古诗词诵读《登快阁》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

该高中语文课件以黄庭坚《登快阁》为核心，系统涵盖诗歌鉴赏、登临诗知识、作者生平及江西诗派等内容，通过“牛马打工人”“班味”等现代热搜话题导入，关联千年前官场文人的情感共鸣，结合旧知回顾登临诗结构与手法，搭建古今对话的学习支架。 其亮点在于以文化自信为引领，将古典诗歌与当代生活联结，通过问题驱动（如“如何去除班味”）和用典分析（“痴儿”“青眼”典故）培养思维能力，赏析“落木千山天远大”等意境提升审美创造。学生能感受传统文化生命力，教师可借助丰富资料高效开展教学。

最近，“牛马打工人”、“班味”等话题再次冲上热搜。一时间怨气十足的打工人在社交平台上纷纷发起吐槽。而在千年前，北宋官场打工人黄庭坚也发出了共鸣。 牛马打工人 如何去除班味 996 作者简介 黄庭坚(1045 -1105 )，字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。 北宋著名文学家、书法家，江西诗派（是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别）开山之祖， 与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。 与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。 生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。其最重要的成就是诗。 著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之一。 江西诗派 江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。 祖：杜甫（诗派成员多数学习杜甫） 宗：黄庭坚、陈师道、陈与义 ——“一祖三宗” （方回《瀛奎律髓》） “夺胎换骨”（本为道家语，指夺人之胎以转生，易去凡骨为仙骨。后比喻学习前人不露痕迹，并能创新） “点铁成金”（用手指点一下，铁石就能变成金子。比喻修改文章，略加改动，就能使文章增色许多。）——无一字无来处 “自成一家”——无斧凿痕 书法成就 2010年6月3日黄庭坚书法《砥柱铭》拍出4.368亿天价，每字价值超100万元。 创作背景 元丰三年(1080)至元丰六年(1083)，黄庭坚被任命为太和县知县，这是他入仕以来首次担任地方官。 黄庭坚在任上处理公事十分认真负责。他亲见人民的种种疾苦，而王安石的新法在实行过程中被歪曲，并不能给人民带来实际的好处，甚至有时还加重了他们的负担。黄庭坚对这一切深感忧虑而又无能为力，所以时时生出归隐之念。 元丰五年(1082)秋天的一个傍晚，他在处理公事之余，登上赣江边上的快阁，目有所见，心有所感，即将其所见所感写成《登快阁》这首诗。 题目解说 登，即点明诗人登临望远。 快阁，在吉州太和县(今属江西)东澄江（赣江）之上，以江山广远、景物清华著称。（登临之地） 回顾旧知 登临诗：“登”即升、由低处到高处。“临”是从上向下看，在高处朝向低处。登临诗就是指作者或抒情主人公登临某处（楼、山、亭、台、阁等）而生发某种或某些情思的诗词。 登临何处何时？（登何处） 目见何景何物？（见何景） 生发何感何思？（抒何情） 登临诗常用手法:直抒胸臆、借景抒情、对比衬托、借古讽今、用典、比兴 . 题目标志： ①直称“登某处”或“上某处” ②不含“登”“上”等词，但题中或内容点明所登临之亭台楼阁等名称 登临诗的结构 拓展延伸 杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”抒发忧国忧民之情。 李白“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁” 感时伤世的情绪便油然而生。 黄庭坚 “万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”表明归隐之意。 范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神。 杜甫“会当临绝顶，一览众山小” 抒发了诗人奋发向上、勇攀高峰的凌云壮志。 王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”飘零他乡，登高望远思亲人。 总结登高怀远之情思： 登高可远望而至思深。 ……试问人生，何以解忧？ 唯有登高 8 登 临 诗 常 见 情 感 不得见用之愁；思乡怀人之情； 贬谪异乡之苦；忧国忧民之心； 吊古伤今之叹；功成身退之志； 知音难觅之慨；壮志难酬之忧。 初读感知 登快阁 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大，澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 朗读诗歌 我，爱上班？ 思考1：黄庭坚登快阁的直接原因和直接目的是什么？ 首联：痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 登阁的原因：“了却公家事”公事扰人，心中略有“不快”， 登阁的目的：“快阁东西倚晚晴。”欣赏美景，→为了“寻快” 鉴赏诗歌 诗人从“公家事”的“了却”自然过渡到“倚晚晴”的欣赏，这种从“公事”到“自然”的转变，体现了诗人内心的放松和愉悦。 今日KPI已完成，先下班了 鉴赏诗歌 思考2：首联用了什么手法？作者为什么自称为“痴儿”？ 首联：痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。 化用典故：杨济与傅咸书云：“生子痴，了官事，官事未易了也。了事正坐痴，复为快耳！”意思是：俗话说，生个痴呆儿，处理官场事。公家之事那可不是简单能够清楚了却的，想要事事清晰了却，那就是‘痴’了，您反而还把这个当成快事！这是很危险的。” “痴儿”是作者的自嘲，显示出一种孤傲不羁的神情，表现对官场生活的厌倦和对登快阁欣赏自然景色的渴望。 思考3：请分析首联中“了却”和“倚”两个词的内涵。 “了却”,”办完”之意；渲染出办完公事后如释重负的轻快心情；含蓄表达诗人了对官场的厌烦。 考点：炼字 答题思路：释字义+析手法+说效果 “倚”，“倚栏欣赏”之意；指斜靠栏杆远眺晚晴余辉；体现了诗人对自然美景的热爱。 鉴赏诗歌 思考：颔联选用了什么意象？描绘了怎样的景象？营造了什么意境？蕴含了怎样的情感？ ①意象：落木、千山、天、澄江、月光 ②景象：秋叶凋零，远山无数，天空更显辽阔；江水澄澈，月映江面，月影格外分明。 ③意境特点：辽阔、悠远、空旷、明净 （表现了作者襟怀的远大和心境的空明） ④情感：表达了作者登上快阁的喜悦和对大自然的热爱之情。 鉴赏诗歌 颔联：落木千山天远大，澄江一道月分明。 思考2：颔联运用了哪些手法？有何作用？表现了作者怎样的襟怀？ 夸张：“千山”，极言山之多。 对比：“千山”对“一道”,极言眼前景色之开阔简练； 衬托：借落木、月影衬托天地的宽广、清明的美丽秋景。 表现了作者襟怀的远大和心境的空明。 用典：化用了杜甫“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和谢眺“余霞散成绮，澄江净如练”的名句。 借景抒情：表现了作者心境的空明，襟怀的辽阔，感悟的幽深。寄托了作者向往大自然的感情。 鉴赏诗歌 颔联：落木千山天远大，澄江一道月分明。 颈联：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。 思考1：颈联主要运用了什么手法？表达了怎样的感情？ 典故1《吕氏春秋·本味篇》载：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”前句用“伯牙绝弦”的典故。俞伯牙为知音摔琴绝弦，表达知音难觅的惆怅。 典故2《晋书·阮籍传》：阮籍善为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之；见所悦之人，乃见青眼。嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿（yì，喜悦）而退。喜弟康闻之，乃赍[jī]酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。后句用“阮籍善为青白眼”的典故。借此表达了不与世俗同流合污的超脱和孤傲的情怀。 用典 鉴赏诗歌 历史背景：《宋史》记载，黄庭坚当太和县县令，以平易治，体恤民生而不迎合上司。当时朝廷派售官盐以敛财 ，各县长官不顾百姓穷困而争报数量“太和独否 ，吏不悦而民安之。” 作者为什么觉得知音难觅？ （黄庭坚掌管太和县，并用平易的方法治理该县。在当时，上级下发了征收盐税的政策法令，其他县都争着占多数，但太和县并没有这样做。虽然县吏们对此感到不高兴，但县里的老百姓却都非常喜欢这种治理方式。） 背景补充 知识补充 《晋书•阮籍传》载：“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇（jī）喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍（jī）酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。” 白眼表示轻蔑，青眼表示尊重 成语青眼有加：表示对人喜欢或尊敬 作者为什么选择白鸥这一意象？尾联表明了诗人怎样的人生理想？ “白鸥盟”出自《列子•黄帝篇》，鸥鸟只与没有心机的人做伴，而绝不与心怀叵测的人交游。后人以与鸥鸟盟誓表示毫无心机， 这里是指无利禄之心，后人以与鸥鸟盟誓代指退隐之志。 尾联卒章显志，诗人因抱负无法实现、胸怀无人理解，面对澄江秋月的无限美景，产生了弃官归隐之心。他希望能告别尔虞我诈的现实社会，回归一种纯朴的没有猜忌的闲适生活——表达了诗人想要远离世俗，回归自然、追求自由的愿望。 鉴赏诗歌 尾联：万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 鸥鹭忘机：人若放下功利算计，连鸥鸟都愿亲近；一旦心生邪念，万物即刻疏远。后比喻淡泊寡欲的水边隐士。 1.高洁孤傲、潇洒自由 杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》：“白鸥没浩荡，万里谁能驯”。 白鸥是诗人高洁孤傲的形象，有“天高任鸟飞”的自信豪情，积极用世、蔑视无所作为，可谓意气豪迈、壮怀激烈。 2.远离心机、与世无争 李商隐《樊南文集卷八》：“海翁无机，鸥故不飞。” 鸥鸟无机心，起初人也无机心，于是相处甚好；而人一旦没了诚心，有了巧诈之心，鸥鸟就会远之。 “鸥鸟”的意象内涵： 3.淡泊寡欲，闲适归隐 杜甫《江村》：“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。” 梁间燕子时来时去，自由自在；江上白鸥忽远忽近，相亲相伴。飞鸟与人相亲无猜，表现出作者归隐田园，怡然自乐的生活情趣。 4.漂泊无依、凄凉孤独 杜甫《旅夜书怀》：“飘飘何所似，天地一沙鸥。” 这里的沙鸥有一种漂泊凄凉的身世之叹，杜甫孤独无依，栖身无所，像沙鸥一样漂泊于茫茫天地之间。 “鸥鸟”的意象内涵： 闲适类意象（清闲恬淡，或表达对隐居生活的向往) 1.五柳。隐者的代称。 2.东篱。辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。 3.三径。指代隐士居住的地方。 4.渔樵。（绿蓑青笠）归隐后闲适自由的生活。 5.渔竿。隐逸的代称。 6.鹭约鸥盟。指与鹭、鸥相约结盟。比喻隐居者的生活。 7.山林。 例：只在此山中,云深不知处。 22 诗人与鸥定盟，表示归隐之志已决，但他最终是否像陶渊明一样选择了归隐呢？ 算了，还是继续上班吧。 黄庭坚于宦海浮沉中走完了全部人生。 治平四年（1067年）黄庭坚考中进士，任汝州叶县县尉。 熙宁初年（1068年）参加四京学官的考试，担任了国子监教授。 元丰三年（1080年）知吉州太和县。 元符元年（1100年）徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以受部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。 崇宁二年（1103年）又因赵挺之排挤，以幸灾谤国之罪除名羁管宜州。 崇宁四年（1105年）转到永州，黄庭坚未听宣布命令就客死在宜州（广西宜山县）贬所 资料链接 对照诗人 超脱自我 归隐，似乎是中国古代士人与出世、入世之间的一种矛盾选择。初唐诗人王绩，三仕三隐，最终还是隐居以终老；陶渊明久居樊笼，认清了官场污浊与昏暗，他选择“穷则独善其身”般的内心坚守，归隐山林，终“复得返自然”。 坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫。 但黄庭坚不一样。尽管他因“痴留”于繁冗的仕事而登阁抒怀，倚晚晴而得以暂时地忘却烦恼。他渴望归隐山间，却终未归隐，一生都在浮沉之中走过。他的坚持不是强撑硬扛，而是中国古代仁人志士最初的坚持：“修身齐家治国平天下”中的“修身”，或者说是《孟子》所言：“穷则独善其身，达则兼善天下。”在动荡不安的年代，有志之士能坚守初心，便能守住那个时代的风骨。 25 因为他知道，成年人的世界，没有绝对的逃离。就像我们不能不上学，职场人不能不上班，生活的琐碎和责任，是躲不开的。 这首诗最珍贵的地方，从来不是教我们“不想干了就躺平”，而是告诉我们：哪怕我们被生活的琐事裹挟，被学业、工作的压力困住，哪怕我们身处世俗的泥沼，我们依然可以给自己的心，留一个“快阁时刻”。 他的“与白鸥盟”，从来不是身体上的归隐，而是精神上的坚守。哪怕我还在处理公家事，还在写作业、赶试卷，但是我的本心，不会被世俗磨平，我的心里，依然有一片辽阔的天地，依然有对自由和热爱的向往。 请结合全诗简要分析作者的思想感情 。 对官场生活的厌倦 对大自然美景的热爱 对世无知音，怀才不遇的苦闷 远离世俗，回归自然，追求自由的向往 艺 术 特 色 多处用典 善于炼字 意境新奇 主 旨 探 究 诗歌结构 首联： 颔联： 颈联： 尾联： 记叙 照应题目写登楼一事 写景 描写登楼所见美景 抒情 抒发登楼所生之感 明志 弃官归隐，向往自由 1.黄庭坚《登快阁》中运用浅近诙谐的通俗之语点题，渲染如释重负的欢快心情的语句是： ， 。 2.黄庭坚作诗善于锻炼熔造前人诗句，诗中化自杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”的诗句“ ， ”。 3.《登快阁》中“ ， ”两句写的意境辽远间大、空明澄澈。清代学者张宗泰评此二句道：“其意境天开，则实能劈古今未泄之奥妙。” 4.《登快阁》中，词人用映衬的表现手法描绘初登快阁亭时所览胜景，“ ， ”两句展现诗人远望无数秋山，落叶飘零，浩渺的天空显得更加辽远阔大，澄明清澈的江水淙淙流驶，映照在江水中的明月，愈加空明澄澈。 痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴 落木千山天远大 澄江一道月分明 落木千山天远大，澄江一道月分明 落木千山天远大，澄江一道月分明 5.古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意，黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意，相关语句是： ， 。 6.《登快阁》中，表达作者辞官归乡，回归自然过自由自在生活愿望的两句是： ， 。 7.《登快阁》中“ ， ”道出了作者的希望，解脱的出路何在呢？这就很自然地引出了诗人的归船、白鸥之想。 8.《登快阁》中，巧用典故，“ ”化用伯牙捧琴谢知音，“ ”化用阮籍青白眼事，表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。 9.黄庭坚在《登快阁》中借用典故表达抱负无法实现、胸怀无人理解的痛苦的两个句子是： ， 。 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟 万里归船弄长笛 此心吾与白鸥盟 朱弦已为佳人绝 青眼聊因美酒横 朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横 $