精品解析：江苏徐州市铜山区2025—2026学年度第二学期高一期中学情调研语文试题

江苏徐州市铜山区2025—2026学年度第二学期高一期中学情调研语文试题 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 历史与文学是两个不同的领域。明末清初金圣叹在《读第五才子书法》中就指出：“《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事；因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。”但是，历史与文学也并非水火不相容。《史记》作为史学经典，能够“跨界”到文学领域，有其内在的原因，司马迁“爱奇”的审美观。《史记》被誉为“不虚美，不隐恶”的“实录”著作，但司马迁的审美观有“爱奇”倾向。 扬雄《法言·君子篇》：“仲尼多爱，爱义也；子长多爱，爱奇也。”谯周也曾说司马迁“爱奇之甚”。刘勰《文心雕龙·史传》还说《史记》有“爱奇反经之尤”。他们初步认识到《史记》独特的文学审美倾向，但只认识到“奇”的表面现象。司马迁的爱奇，不只是记载神话传说，更深层次的是司马迁选择了大量的奇特之人和奇特事件。鲁迅在《汉文学史纲要》中指出，《史记》的创作目的是要“传畸人于千秋”。“畸人”，即“奇人”，即司马迁所说的“倜傥非常之人”。这些非常之人，或者在历史上有非凡之举，如一统天下的秦皇、汉武，力拔山气盖世的项羽，揭竿而起推翻强秦的陈胜、吴广，等等；或者在逆境中奋发有为，如伍子胥、勾践，等等；或者有理想有作为但落得悲剧结局，如被秦国车裂的商鞅、沉江自杀的屈原，等等；或者出身卑贱但在某一方面有出众之处等，如游侠、刺客等。相反，一些位高权重的宰相，由于碌碌无为，司马迁并没有选择他们。正是这些奇特人物的出现，使《史记》成为一部具有强大力量的作品。 为了突出表现这些奇特人物，司马迁特别注重特异性的故事情节、特异性的场面，如《淮阴侯列传》的背水一战，《越王勾践世家》的卧薪尝胆，《留侯世家》的张良遇黄石公，等等，都是极有情致的奇人奇事。“爱奇”的审美观使《史记》不同于一般的历史著作，所写的奇特之人都是“有故事的人”，有热乎乎的生命，具有了文学的传奇色彩、故事特征和审美享受。 《史记》具有内在的文学品质。《史记》能进入文学领域，也是由于它本身具有文学的形象和感染力，刻画人物具有典型化、个性化的特征。《史记》选择典型事例表现人物个性，放大了人物一生中的关键点，如项羽的巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围三个转折点。另外，《史记》描绘典型环境，让人物在矛盾冲突中表现自己；用人物自己的语言和行动去表现人物的行动，用细节描写来充实人物的个性，等等。这些手法的运用，使《史记》插上了文学的翅膀，避免了单纯的客观叙述和呆板的生平介绍。 《史记》在“实录”的基础上，根据人物、环境的需要，在某些情况下，适当揣度人物的内心世界，揭示人物“为什么这样做”的原因；或者适当进行艺术夸张，以渲染气氛；或者为了补充事实的不足，适当进行艺术想象。另外，司马迁秉笔直书，褒善贬恶，爱憎分明，加之他深刻的人生体验，使《史记》中灌注着他强烈的感情色彩，鲁迅称之为“无韵之《离骚》”。司马迁将个人情感渗透在字里行间，这也是《史记》迈入文学殿堂的一个标志，也是《史记》区别于其他历史著作的一个重要方面。 同时《史记》“跨界”到文学领域，也有外部的诸多因素。如历代《史记》文学阐释和评论以及中国文学对《史记》的接受。另外，不同时代的文学思潮以《史记》为旗帜、文学教育以《史记》为教材以及海外学者对《史记》文学的研究等因素，也促进了《史记》进入文学领域。 （节选自张新科《〈史记〉何以“跨界”文学》） 材料二 咏史诗是融文学与史学特质于一体的重要诗歌体类，其创作的素材乃立足于史事。《史记》作为历史上第一部纪传体通史，记述了上至黄帝下至汉武帝共3000多年的历史，又是史学与文学完美结合的经典之作，自然成为咏史创作取材的渊薮之一。咏史诗人的创作结合时代特征和审美趋向，选取《史记》中的人和事，通过批判或褒扬，以达到寄寓抱负和针砭时弊的艺术效果。 在现存的文学史料中，最早一首咏史诗的素材即出自《史记·扁鹊仓公列传》，在咏史创作史乃至文学史上都有着极其重要的影响。班固依据此传叙写的“缇萦救父”史实，创作传体《咏史》诗，将二百字的故事，缩写为八十字的五言诗，传承了《史记》“寓论断于序事”的叙事方式和“实录”的著史精神。 魏晋南北朝时期，《史记》的传播形式和流传途径更为广泛，更便于咏史诗人从《史记》中选取适合个人创作的题材。唐代诗人对《史记》的接受增加了新的审美情趣，多以秦始皇、项羽、汉高祖、李广等人为吟咏对象，对前代同类作品既有继承，也形成了整体性的新特点。宋代诗歌好议论、好说理，贯彻到以《史记》人物为原型的咏史诗创作中，就是翻案之风更甚于唐，且比唐人翻得更有深度。元明两代取材于《史记》的咏史创作，在某些方面也不乏特出之处。如元胡祗遹从理学的角度重新审视《史记》中的人物，如刘邦、张良、陈平等，颇具新见。元代有很多颇具绘画天赋的诗人，诗、史、画融为一体，创作出极具时代特色的具有浓厚咏史意味的作品，把《史记》用画和诗两种艺术形式表现出来，既在绘画题材发展史上有一席之地，又在咏史创作发展史上占有特殊位置。明人还将其在梦中与《史记》人物的互动写入诗歌，形成了特殊的纪梦咏史诗。清代涉及《史记》的咏史创作规模庞大，体式众多，在集前代之大成的同时，亦有所拓展创新，出现了专门吟咏《史记》的咏史之作，或为专集单行，或在别集中独自成卷。 接受《史记》而创作的咏史诗，实质上是《史记》研究成果的一种特殊形式，其中包含着深厚的历史文化意蕴和文学创作经验。与此同时，诗人接受《史记》的创作成果，也成为《史记》不可或缺的组成部分，《史记》也因此被不断赋予新的内涵并使之成为一部真正意义上的经典。 （节选自赵望秦《〈史记〉与咏史诗》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 金圣叹认为《史记》是“以文运事”，即先有历史事实再组织文字，这比《水浒》的“因文生事”更加困难。 B. 因为《史记》能够跨界文学内在的品质，所以历代读者能够接受并且予以阐释与创新，使之成为经典。 C. 《史记》咏史创作不断发展，唐增审美，宋好翻案，元明多诗画融合的作品，明人还形成了特殊的纪梦咏史诗。 D. 清代出现了专门吟咏《史记》的咏史作品，或为专集单行，或在别集中独自成卷，这是对前代的拓展创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《史记》作为跨界文学的原因，包括司马迁“爱奇”审美（选奇人奇事）、文学手法（典型化、细节、想象）及情感注入等。 B. 历史与文学并不是完全对立，但《史记》因严格恪守“实录”精神而无法具有文学性，故最终未能真正跨界。 C. 班固《咏史》是最早咏史诗，传承了“寓论断于序事”和“实录”精神，且历代咏史诗不断赋予《史记》新内涵。 D. 两则材料均肯定《史记》的经典地位：材料一分析其文学品质，材料二从咏史诗接受角度说明其被不断再创造。 3. 下列咏史诗句不可能取材《史记》的一项是（ ） A. 丈夫一死且不畏，卮酒彘肩何足计。重瞳叱咤废千人，独有舞阳折其气。 B. 项王受璧置左右，亚夫见斗恨切齿。玉玦三举王默然，事已大定宁须此。 C. 东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。 D. 腹上能容严子陵，面前何不著韩歆。迭兴知与人何事，陇蜀才平便易心。 4. 简要分析，咏史诗的创作对《史记》经典地位产生了怎样的作用。 5. 从材料一所分析的“爱奇”（选奇人、写奇事）和“典型化手法”两个角度，结合你学过的《史记》篇目（如《鸿门宴》《陈涉世家》等），简要分析该篇目中某一人物和情节的文学表现力。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. ①咏史诗取材于《史记》，传承了《史记》的叙事方式和“实录”精神，扩大了《史记》的传播和影响。②历代咏史诗结合时代特征和审美趋向，对《史记》中的人物和事件进行批判或褒扬，赋予《史记》新的内涵。③咏史诗的创新成果成为《史记》的组成部分，《史记》在不断被接受和再创作中成为真正意义上的经典。 5. 示例一：（《鸿门宴》）①司马迁选择“鸿门宴”这一极具戏剧性的场面（奇事）；②展现刘邦的隐忍与随机应变和项羽的刚愎自用，两个都是“奇人”，③通过座次安排、范增举玦、项庄舞剑、樊哙闯帐等细节，使人物在矛盾冲突中个性鲜明，运用了典型化手法。 示例二：（《陈涉世家》）①陈涉出身贫农却发出“王侯将相宁有种乎”的呐喊，是司马迁笔下的“奇人”；②作者写“篝火狐鸣”“鱼腹藏书”等“奇事”表现故事的传奇色彩，③通过“苟富贵，无相忘”“燕雀安知鸿鹄之志”等语言典型化；“并杀两尉”等细节的典型化手法，赋予其反抗精神。 【解析】 【导语】两则材料围绕《史记》的文史特质与经典价值展开，视角互补、逻辑清晰：材料一从内在审美、文学品质与外部因素，分析《史记》“跨界”文学领域的原因；材料二梳理历代咏史诗取材《史记》的脉络，阐释咏史诗对《史记》经典化的推动作用，论证扎实，清晰展现了《史记》的双重价值。 【1题详解】 需先定位选项对应原文内容，要逐句比对选项表述与原文的差异；如果选项存在逻辑关系错误、内容篡改、范围偏差等问题，那么可判定为不正确选项。 B.“因为《史记》能够跨界文学内在的品质，所以……”错，材料一第四段说“《史记》具有内在的文学品质”，材料一结尾段“同时《史记》‘跨界’到文学领域，也有外部的诸多因素。如历代《史记》文学阐释和评论以及中国文学对《史记》的接受。另外，不同时代的文学思潮……也促进了《史记》进入文学领域”，表明：《史记》跨界文学是内在文学品质和外部诸多因素共同作用，选项原因提取不全，“历代读者能够接受并且予以阐释与创新”是外部因素之一，“所以”前后因果倒置。 故选B。 【2题详解】 B.“无法具有文学性，故最终未能真正跨界”错，材料一明确肯定《史记》具有文学性，并分析了其文学品质（如形象性、感染力、典型化手法、情感注入等），认为这些使其“迈入文学殿堂”。选项中“因严格恪守‘实录’精神而无法具有文学性，故最终未能真正跨界”与材料观点相反，原文明确指出《史记》是在“实录”的基础上，融入文学手法和作者情感，本身就具备文学品质，成功“跨界”文学领域。 故选B。 【3题详解】 《史记》记载的历史截止到汉武帝时期。 A.樊哙，是《鸿门宴》提到的人物，出自《史记》。 B.项羽和亚父范增，是《鸿门宴》提到的人物，出自《史记》。 C.秦始皇和徐福，均为《史记》记载内容。 D.严子陵（严光）、韩歆都是东汉光武帝时期的人物，相关史事不可能出自《史记》。 故选D。 【4题详解】 整合材料二各段核心内容，梳理咏史诗对《史记》经典化的三层作用即可。 咏史诗对《史记》经典地位的作用有三： ①是取材于《史记》，传承其“实录”精神与叙事方式，扩大了传播与影响； ②是历代诗人结合时代审美，对《史记》人物事件进行批判或褒扬，赋予其新的文化内涵； ③是咏史诗的创新成果成为《史记》接受史的一部分，使其在不断被再创作中巩固并提升为文学与史学的双重经典。 【5题详解】 要求结合课内所学篇目，扣住题干给出的两个角度，结合具体人物情节分析文学性，言之有理即可。 答题思路： （1）“爱奇”角度： 司马迁选择刘邦、项羽等“倜傥非常之人”，并聚焦鸿门宴这一充满戏剧性的“奇事”，增强传奇色彩。 （2）“典型化手法”角度： 通过座次安排、范增举玦、樊哙闯帐等细节，让人物在矛盾冲突中展现个性；用个性化语言与行动塑造形象，使人物立体鲜活，极大增强了文学感染力。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 廷见元帝[注] 曹禺 燕婉动听的官乐在大殿里飘荡。宫娥仪仗迤逦摆开。王昭君丰容靓饰，光彩照人，顾影徘徊，惊动左右。她走上来。 萧 育 贵人朝见大单于殿下。 王昭君 后庭王昭君觐见大单于殿下，千岁！千千岁！（垂下眼） 元 帝 平身。 王昭君 谢天子。 萧 育 （望着元帝与呼韩邪）下面还有备选的美女，还要看吗？陛下。 元 帝 （望着王昭君）不，不用了。 萧 育 （对呼韩邪）大单于呢？ 呼韩邪 （还在惊愕中）不，不，就依天子陛下吧。 元 帝 （赞美地）汉宫中居然有这样一块未曾雕琢的美玉啊！（和蔼地）好，你为我们唱一段《鹿鸣》之曲，来欢祝单于吧。 王昭君 后庭王昭君万死，昭君没有学过。 元 帝 哦？ 王昭君 臣昭君愿唱一支比《鹿鸣》还要尽意的歌子。 举朝震惊。 元 帝 什么？ 王昭君 （从容地）《长相知》。 王 龙 （厉声地）大胆！这是乡俚下民的情歌，怎么能在天子面前歌唱，侮慢圣听！ 元 帝 （吃惊，却没有发脾气）哦，《长相知》，这叫什么东西？ 王昭君 （从容不迫）陛下愿听吗？ 萧 育 （也忍不住了）这个姑娘简直是出人意料。 元 帝 （被王昭君雍容自若的态度所吸住，笑着）好，你唱吧。下面有人伴奏吗？ 殿下无人回答。 苦伶仃 （走出跪下）老奴苦伶仃愿试一试。 王 龙 （抗议地）陛下！ 元 帝 （温和地）让她唱。 苦伶仃从腰间拿出一支胡管，吹起来。 王昭君 （唱）上邪！/我欲与君长相知/长命毋绝衰/山无陵/江水为竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢与君绝/长相知啊/长相知。 王昭君唱得悠婉动人，声彻天外。元帝随着歌声，领会每一句诗，王昭君唱毕，拜。 元 帝 唱得好，真唱得好！是天上的音乐。平身。 王昭君 谢陛下。（站起） 元 帝 （忽然）但是你不觉得你有罪吗？ 王昭君 （又跪下）昭君死罪。昭君没有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪。 元 帝 不是。你在这样的嘉宾面前，唱起这样儿女的情歌，不是失了礼吗？ 王 龙 就是啊，陛下，这应该交掖庭治罪，该砍头的。 王昭君 陛下能容臣昭君一言不？ 元 帝 好，你说。 王昭君 陛下，如果能容昭君一言，这样的话是要站着说的。 元 帝 好，你就站着说。 王昭君 （立起来，意态自若，侃侃然）陛下，礼发于诚，声发于心，行出于义。天生圣人都是本着“义 ”和“诚 ”的大道理治理天下的。于今，汉、匈一家，情同兄弟，弟兄之间，不都要长命相知，天地长久吗？长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，长不断，难道陛下和单于不想“长相知 ”吗？难道单于和陛下不要“长不断 ”吗？长相知啊！长相知！这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉！ 元 帝 （忍不住连连点头）好，好！ 呼韩邪 （也忍不住）啊，陛下，这真是说得好极了。 这时，全朝上下也忽然欢快起来。 元 帝 （听了多遍，依然忘记）你叫什么名字？ 王昭君 臣早已禀奏，王昭君。 元 帝 哦，王昭君，王昭君。你恰恰说到我们的心上了。 元 帝 （对呼韩邪）你看，这一点不就神奇吗？（对苦伶仃）可你怎么也会吹这个调子呢？ 苦伶仃 启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的。 元 帝 哦，胡人、汉人都会唱的？ 苦伶仃 是，陛下。 这时，一个年老的大黄门执羽檄上。 黄 门 启奏陛下！鸡鹿寨十万火急，羽书传到长安，请圣裁。 元 帝 萧卿代读。 萧 育 （展开羽书）“鸡鹿寨都尉祁连将军、云中太守陈昌等急奏天子陛下：昨夜匈奴骑兵突然袭击，放兵抢劫汉朝商队，将货物一扫而空，又乘风纵火，将关市烧毁。臣等急派兵马。胡骑遁去，不知下落…… ” 元 帝 不要念下去了。 呼韩邪 （大惊失色）温敦，这是怎么回事？ 温 敦 消息突然，小臣毫不知晓。 元 帝 （拿着羽书，笑着说）你们说，这个紧急军报奇怪不奇怪？ 呼韩邪 （离座）陛下！ 元 帝 （望着萧育）这岂不是太荒唐了吗？ 呼韩邪 （猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下 …… 元 帝 （忽然向王昭君，立起）你刚才说什么“相疑相知”的话，是怎么讲的？ 王昭君 （清清楚楚地）长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 元 帝 （忽然，对呼韩邪闪出宽慰的笑容）对啊！不相疑，才能长相知。弟兄朋友之间，不就是这样吗。（走到呼韩邪面前）呼韩邪单于，边塞上的事情出人意料，总是不免的。但是对我们天长地久的昆弟、翁婿之欢，这不是一件很小的事情吗？放心吧。猜得出来，匈奴刚刚太平，有一些不臣之徒在找单于的麻烦，趁你在长安，要给你难堪。难道中原的人可以上这样的当吗？ 呼韩邪 臣惶恐。今天，中原天子的深情，臣永远不能忘记，臣定要彻查此事，禀报天子。 元 帝 （劝慰地）不说这些了吧。我们亲家还谈我们的和亲大事吧。（对萧育，指王昭君）这就是单于未来的阏氏吗？ 萧 育 （望着呼韩邪）那就看大单于的心意了。 呼韩邪 （立刻走到元帝面前，作礼）臣感谢天子。 萧 育 恭贺单于殿下选了阏氏。 这时，全朝上下顿时欢呼起来。殿外喊着：“单于和亲，千秋万岁！” （有删改） 【注】本节选自曹禺《王昭君》第二幕，题目为编者所加。后面故事为昭君被册封公主，出嫁匈奴。她和单于一心，互相守护，化解种种危机。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 王昭君“丰容靓饰”且主动演唱《鹿鸣》，展现了她在汉元帝面前渴望被赏识的急切心情。 B. 元帝起初因王昭君唱情歌而震怒，在听了她关于“长相知”的阐述后，才转怒为喜并彻底化解了矛盾。 C. 文中“鸡鹿寨急报”的情节，从呼韩邪的表现可判断，他并不知实情，但表态要彻查此事，给元帝一个交代。 D. 全朝上下“欢呼”及殿外“单于和亲”的喊声，表明汉廷君臣一致反对和亲，仅王昭君一人在坚持。 7. 下列对文本艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 剧本开头描写“官乐飘荡”“宫娥仪仗”，营造了庄重严肃的朝堂氛围，反衬了后文王昭君的从容。 B. 王昭君演唱《长相知》时“悠婉动人，声彻天外”，运用正面、侧面描写的手法，突出其歌声的感染力。 C. 剧本通过王龙的“厉声抗议”、萧育的“惊愕”等配角反应，从侧面衬托了王昭君行为的大胆与元帝的包容。 D. 剧本结尾以元帝“宽慰的笑容”和呼韩邪“臣感谢天子”作结，预示了汉匈两家将通过“和亲”解决争端的结局。 8. 王昭君在朝堂上演唱《长相知》并进行阐述，这一行为体现了她的哪些性格特点？请简要概括并分析。 9. 假设你是话剧《王昭君》的导演，正在编排“汉匈和亲”这一核心段落，请你给演员讲清楚剧本的两次关键冲突，以及剧中人物又是如何逐一解决这些冲突的。 【答案】6. C 7. B 8. ①勇敢无畏：敢于在朝堂上违背圣意演唱情歌，挑战权威。②机智善辩：借情歌喻国事，以理服人，逻辑严密。③深明大义：将个人爱情升华为汉匈团结的家国情怀。④从容自信：面对君王及指责，态度雍容自若，侃侃而谈。 9. ①第一次冲突：王昭君唱情歌《长相知》，被控失礼、侮慢圣听。化解：王昭君将情歌主旨升华为汉匈“长相知、不相疑”的大义，说服元帝与单于。 ② 第二次冲突：鸡鹿寨边境急报传来，汉匈关系骤变。化解：元帝借“不相疑才能长相知”安抚匈奴，坚定和亲，矛盾平息。 【解析】 【导语】这是曹禺话剧《王昭君》的经典节选，围绕汉匈和亲的廷见场景展开，戏剧冲突紧凑凝练。以“长相知不相疑”为核心命题贯穿，既塑造出王昭君果敢从容、富有远见的形象，也紧扣民族和平主题，朝堂交锋张力十足，凸显了和亲相知的价值。 【6题详解】 看选项表述与原文情节、人物言行、作者态度是否相符。 C.“表面平静”错误。结合“（大惊失色）温敦，这是怎么回事”“（离座）陛下”“（猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下……”等分析，单于大惊失色，紧张离席，并非“表面平静”。 故选C。 【7题详解】 需依托文本内容，运用信息筛选与比对的方法判断选项正误。 B.“极尽渲染”错误。结合“启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的”“是，陛下”可知，苦伶仃说出胡汉百姓心声之事只是侧面烘托，并没有极尽渲染。 故选B。 【8题详解】 先定位王昭君演唱《长相知》及阐述的相关情节。 从她拒绝唱《鹿鸣》、选择唱情歌、从容辩解的言行中，提炼对应的性格特质。 运用人物言行分析性格的方法，结合具体情节对应概括性格特点。 答题思路： 从王昭君的行为入手，分四点概括性格： ①面对王龙斥责和元帝质疑，坚持唱《长相知》，体现勇敢无畏； ②将情歌升华为“长相知不相疑”的治国道理，展现机智善辩； ③以“汉匈一家，情同兄弟”立论，将个人情感与民族团结统一，体现深明大义； ④面对君王朝臣始终“意态自若，侃侃然”，突出从容自信。 【9题详解】 梳理戏剧冲突时，需准确区分两次冲突的边界，避免混淆冲突的起因与解决方式。 答题思路： 梳理两次冲突及解决方式： 第一次是王昭君唱《长相知》被斥“侮慢圣听”，通过她把情歌主旨升华为汉匈“长相知、不相疑”的大义而化解； 第二次是鸡鹿寨急报引发汉匈关系危机，通过元帝引用“不相疑才能长相知”安抚单于，将事件定性为小人挑拨，坚定推进和亲而化解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （《烛之武退秦师》） 材料二 佚之狐，郑人，佚之俅之子也。狐少善思辩，多才识。为幕僚，常得郑君宠之。 晋侯、秦伯围郑，郑危在旦夕。狐求见郑伯，曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。 武使秦，秦晋师还，郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之，言于郑伯曰：“武，舌辩之士，以口舌退师，功高莫大，厚赏，理也；然，武终为隐者之徒非臣举之终老亦未见其名何功之有？窃以为当赏者，臣也。”郑伯愕然，赏之。 异日，村夫有拜于郑廷者，郑伯迎之。问之，乃烛之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，万民之幸也。武以口舌还军秦晋，三军不能敌，厚赏以利郑也。然，家有老母，八旬又三，日必侍之。武往说师，老母系之，臣昼夜侍母，目不交睫，亦宜赏之。况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！”郑伯赏之。 未几，宫廷左右及三军将士上书求赏者络绎不绝，郑哗然。晋闻之，复攻之，郑危矣。 史臣曰：“郑危而遂安者，君明而士贤也；郑安而复危者，赏功之过欤？抑邀功妒贤欤？” （《左传·僖公三十年》） 材料三 郑近于晋，而远于秦。秦得郑而晋收之，势必至者。越国鄙远，亡郑陪邻，阙秦利晋，俱为至理。古今破同事之国，多用此说。篇中前段写亡郑乃以陪晋，后段写亡郑即以亡秦，中间引晋背秦一证，思之毛骨俱悚。宜乎秦伯之不但去郑，而且戍郑也。 （节选自《古文观止》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武终为隐者A之徒B非臣C举之D终老E亦未见F其名G何功之有 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，语气词，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“焉”用法相同。 B. 鄙，把……当作边邑，与《谏逐客书》中“却宾客以业诸侯”的“业”用法相同。 C. 绝，中断、停止，与《劝学》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”的“绝”意思不同。 D. 间，之间、当中，与《庖丁解牛》中“彼节者有间，而刀刃者无厚”的“间”意思不同。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武起初推辞，是因为他对郑伯早年不重用自己心怀怨恨，并且年事已高而无力从军。 B. 晋侯放弃进攻秦军的打算，他认为依靠过秦国却反过来打秦国，是不仁不智不武的行为。 C. 烛之武的兄长烛之文以自己日夜侍奉老母为由请求郑伯赏赐，郑伯认为合理，赏赐了他。 D. 宫廷左右及三军将士纷纷上书求赏，导致郑国上下哗然，晋国再次进攻，郑国陷入危局。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （2）郑安而复危者，赏功之过欤？抑邀功妒贤欤？ 14. 材料二与材料三均与《烛之武退秦师》有关联，但侧重点不一样，请简要概括其不同点。 【答案】10. BDG 11. B 12. A 13. （1）在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩张它西边的疆界，如果不使秦国的土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？ （2）郑国安定后又重新陷入危亡，是赏赐功劳的过错呢？还是求取功劳嫉妒贤才的过错呢？ 14. 材料二：重在借烛之武退秦师这件事评论赏功的失误； 材料三：重在赞美烛之武在退秦师中的战略说辞之妙。 【解析】 【导语】三则材料围绕“烛之武退秦师”核心事件展开，互为补充、层次清晰：材料一是史传原文，完整呈现秦晋围郑、烛之武退秦的经典史事；材料二是衍生故事，借退兵后众人争功求赏的乱象，引发对为政赏罚的反思；材料三是古文评点，剖析烛之武的说理艺术，内容多元有深度。 【10题详解】 先梳理语句的主谓宾结构，明确句子的逻辑层次。断句题要避免仅凭语感断句，需结合语法结构和语义逻辑综合判断。 句意：烛之武终归属于隐士之类的人，要不是我推荐他，他一直到老也不会显露名声，有什么功劳呢？ “隐者之徒”是偏正短语，作“为”的宾语，A处不断，B处断开； 第二个“之”作“举”的宾语，D处断开； “其名”作“见”的宾语，G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 词语辨析题要准确回忆课内例句的语境，避免混淆词类活用和一词多义的不同情况。 A.正确。句意：对您也不利啊！/那么牛和羊又有什么区别呢？ B.错误。“鄙”，名词的意动用法，把……当作边邑；/“业”，名词的使动用法，使……成就功业。句意：越过其他国家而把远方的国家当作边邑。/拒绝宾客而使诸侯成就功业。 C.正确。中断、停止；/横渡。句意：郑伯身边的人和众大臣上书请求得到奖赏的人络绎不绝。/借助舟船的人，并不善于游泳，却能横渡江河。 D.正确。之间、当中；/空隙。句意：中间引用晋国背弃秦国的例子作为铁证。/那牛的骨节有间隙，而刀刃薄得几乎没有厚度。 故选B。 【12题详解】 要注意人物的行为、动机以及事件的因果逻辑是否符合原文。 A.“并且年事已高而无力从军”错，烛之武推辞，主要是对郑伯早年不重用自己心怀不满，年事已高无力做事是托词；且本次任务是出使说退秦军，不是“从军”。 故选A。 【13题详解】 找出句中的重点实词、虚词、词类活用和特殊句式。要保证翻译的通顺性，所以要按照现代汉语的语法规范调整语序，补充省略成分。 （1）“东”，在东边；第一个“封”，使动用法，使……成为边境；“肆”，扩张；“阙”，使……减少，侵损，削减；“焉”，（从）哪里。 （2）“抑”，还是；“邀”，求取；“贤”，贤才。 【14题详解】 答题思路： 先指出两则材料的写作目的不同： 材料二聚焦于事件后续的“赏功风波”，借佚之狐、烛之文等人争赏及将士效仿，最终导致晋国再攻、郑国复危，意在批判赏罚失当与邀功妒贤之弊； 材料三则紧扣《烛之武退秦师》原文的说理逻辑，分析其“亡郑陪邻”“阙秦利晋”等层层递进的战略分析，突出烛之武辞令的精妙与预见性。 答题时需分别概括侧重点，避免混同。 【参考译文】 材料一：晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水之南。 佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣壮年时，尚且不如别人，现在老了，无能为力了。”郑文公说：“我没有及早重用您，危急时才来求您，这是我的过错。然而郑亡国了，对您也不利啊！”烛之武答应了。 夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的属下（“敢以烦执事”又译为：冒昧地以此事来打扰您）。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办，哪能用灭郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们的食宿、给养，这对您也无坏处。再说您也曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，怎么会有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？损害秦国而让晋国得利，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。 晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠过别人的力量而去损害别人，这是不仁道的；失去同盟国，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧！”于是晋国也撤离郑国。 材料二： 佚之狐，郑国人，是佚之俅的儿子。佚之狐年轻时擅长思考和辩论，才学见识很高。担任幕僚，经常得到郑国国君的赏识。 晋侯，秦伯围攻郑国，郑国危在旦夕，佚之狐求见郑伯，说：“国家面临危险，如果派烛之武去拜见秦君，秦国的军队一定会撤退。”郑伯听从了佚之狐的建议。 烛之武出使秦国，秦晋联军撤回之后，郑国于是得到了安宁。郑伯打算重重地奖赏烛之武。佚之狐听到这件事之后，对郑伯说：“烛之武，是个善于舌辩的士人，凭借三寸不烂之舌劝退了秦国的军队，功绩很大，受到重赏，这是上天的法则；然而，烛之武终归属于隐士之类的人，要不是我推荐，他一直到老也不会显露名声，有什么功劳呢？我私下里认为应当受到奖赏的是我。”郑伯显出吃惊的样子，奖赏了佚之狐。 第二天，有位村夫到朝堂参拜，郑伯迎接了他。问他何人，原来这人是烛之武的哥哥烛之文。烛之文说：“皇上的恩惠遍及四海，天下的人都得到恩泽，这是全国百姓的荣幸。烛之武凭借三寸不烂之舌使秦晋撤军，即使是三军也敌不过他，对他重赏而对郑国有利。然而，家里有老母亲，已经八十三岁了，每天必须有人侍奉。烛之武去劝说秦国撤军，母亲天天记挂在心，我日日夜夜守在母亲身边，眼睛都不眨一下，也应该受到奖赏。再说烛之武本来不愿意去劝退秦国军队，是我多次劝说他才去劝退秦军的！”郑伯奖赏了这位村夫。 没过多久，郑伯身边的人和众大臣上书请求得到奖赏的人络绎不绝，郑国国内一片喧哗。晋君听说这件事，趁机来攻打郑国，郑国又陷入危险的境地。 使臣说：“郑国从危局到安定，是皇上圣明与臣属贤能的结果；郑国从安定到再度陷入危局，是奖赏功臣的过错，还是夺取别人功劳嫉贤妒能的过错呢？” 材料三： 郑国靠近晋国，却远离秦国。秦国如果得到郑国，晋国也会来争夺，这是必然的趋势。越过别国而把远方的土地作为边邑，灭亡郑国只会增强邻国（晋国），损害秦国而对晋国有利，这都是至理名言。古往今来破坏同盟国家关系的策略，大多采用这种说法。文章前一段写灭亡郑国只会让晋国更强大，后一段写灭亡郑国实际上就是灭亡秦国，中间引用晋国背弃秦国的例子作为铁证，（令人）思之毛骨悚然。难怪秦伯不但放弃攻打郑国，反而派兵驻守郑国。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 西江月·丹阳湖① 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注释】①本词大约作于绍兴三十二年，词人前后三年内两次遭罢免。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇点明旧地重游，既含时光流逝之感，也为下文乘船游湖作铺垫。 B. 三、四句以轻快之笔写泛舟之景，东风怡人，杨柳含情，物我合一。 C. “世路”二句，暗承上片“过湖”，由描述转入议论抒情，语意一脉相通。 D. 末两句“寒光”“水如天”等意境雄浑豪迈、悲壮苍凉，以景结情，韵味悠长。 16. 本词与《念奴娇·过洞庭》都是张孝祥仕途受挫、罢官之后的作品，请简要分析两首词在思想情感上的异同。 【答案】15. D 16. 相同点： 都表现了词人屡遭贬谪、仕途不顺后的旷达洒脱的人格。 不同点：①《西江月·丹阳湖》：通过“杨柳拂面”“此心悠然”“沙鸥”等诗句，情景交融与直抒胸臆相结合，写出词人历经世事后的从容悠然，心境平和淡远，有归隐闲适之趣。②《念奴娇·过洞庭》：通过“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”等诗句，用比喻的手法，表现了词人高洁的人格，以及与浩渺无垠的自然融合，超越世俗的宠辱得失的情感。 【解析】 【导语】这首《西江月·丹阳湖》是张孝祥罢官重游之作，清疏淡远，韵味悠长。上片融情于景，重游湖上春色的轻快感里，暗藏三年岁月蹉跎的感喟；下片将宦海浮沉的疲惫，化入旷达悠然的襟怀，结句以天水沙鸥的明净旷远收束，余味不尽。 【15题详解】 先逐一分析每个选项，结合词的内容、注释和诗词鉴赏的基本方法判断正误。重点关注选项中对词句意境、情感、手法的描述是否与原文匹配，比如通过注释中词人遭罢免的背景，判断末两句意境的表述是否准确。 D.“雄浑豪迈、悲壮苍凉”错，末两句写寒光亭下湖水澄澈、浩阔如天，沙鸥翩飞，营造出明净悠远、恬淡悠然的意境，烘托词人出世超脱的悠然心境，并非“雄浑豪迈、悲壮苍凉”。 故选D。 【16题详解】 要区分两首词情感的细微差别，避免只笼统概括而忽略独特之处。运用知人论世方法时，要紧扣词人罢官后的处境，不要脱离文本过度解读。 先总说两词共同点：仕途受挫后均显旷达洒脱。 再分述不同点： ①《西江月》侧重写景融情，“杨柳拂面”“此心悠然”显平和闲适，有归隐之趣； ②《念奴娇》多用比喻，“表里俱澄澈”“肝肺皆冰雪”重写高洁人格与自然融合，超越得失。 答题时注意结合诗句具体分析，情感概括要准确对应意境与手法。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“________，________”两句体现了孔子民主平等的态度和启发式教育思想。 （2）王安石在《桂枝香·金陵怀古》中“________，________”两句表达了物是人非的感慨。 （3）古人常写“冰”来表达自己高洁的人格或内心的澄澈，比如诗句“________，________”。 【答案】 ①. 以吾一日长乎尔 ②. 毋吾以也 ③. 六朝旧事随流水 ④. 但寒烟衰草凝绿 ⑤. 孤光自照 ⑥. 肝肺皆冰雪（洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶） 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成小题。 2026年2月17日，2026年春节档电影正式收官。①据国家电影局统计数据显示，②本次春节档（2月15日—2月23日，共9天）总票房达57.52亿元，③成功刷新春节档票房历史纪录，④国产影片包揽票房前十，⑤绝对成为档期主力，⑥这彰显中国电影市场的强劲活力。 此次春节档共有8部国产新片集中上映，题材涵盖喜剧、武侠、国安、动画等多种类型，（ 甲 ）。其中，《飞驰人生3》以29.27亿元票房领跑，占档期总票房的50.8%，《惊蛰无声》《镖人：风起大漠》分别以8.67亿、8.06亿元位列二、三位。档期观影人次达1.2亿，放映总场次超435万场，创下春节档场次新纪录，三四线城市票房贡献占比达54%，创历年最高。 票房新高的背后，（ 乙 ）。今年春节档平均票价同比下降6%，创近6年新低，叠加各地惠民观影补贴、平台购票优惠，有效激发全民观影热情。同时，影片质量稳步提升，中国电影工业化水平持续升级，部分影片推出高规格观影版本，增强了大银幕沉浸感。此外，多部影片同步登陆全球十余个国家和地区，实现“全球同映”，既传递中国文化，也提升了中国电影的国际影响力。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 请结合文本，简要概括2026年春节档票房创纪录的原因。 【答案】18. ①修改为：国家电影局统计数据显示（或：据国家电影局统计）。 ⑤修改为：成为档期绝对主力。 19. 甲：满足不同观众的观影需求（衔接后面内容亦可，如：共同创下高票房） 乙：离不开多重因素的支撑 20. ①票价下降，惠民补贴激发观影热情。②影片质量提升，工业化水平升级。③影片全球同映，扩大观影覆盖范围，提升了国际影响力。 【解析】 【18题详解】 ①结构混乱，“据国家电影局统计数据显示”句式杂糅，删去“据”（或删去“显示”）。 ⑤语序不当，“绝对成为档期主力”中“绝对”是定语，修饰“主力”，错放在状语位置，应调整到“主力”。 【19题详解】 要控制字数，贴合上下文逻辑。 补写语句，答题步骤如下： 第一步：分析甲处语境。前文讲题材类型丰富，后文列举票房数据，此处应承上启下，点明类型多样的结果——满足不同观众的观影需求/共同创下高票房。 第二步：分析乙处语境。前文说“票房新高的背后”，后文从票价、质量、国际传播三方面分析原因，此处应总起概括——离不开多重因素的支撑。 【20题详解】 概括原因要全面，避免遗漏文中关键信息。 概括票房创纪录的原因，答题步骤如下： 第一步：定位信息区间。锁定材料第二段后半部分“票房新高的背后”至结尾，这是原因分析的核心段落。 第二步：提取三个原因。 ①是票价下降、惠民补贴（“平均票价同比下降”“惠民观影补贴”）； ②是质量提升、工业化升级（“影片质量稳步提升”“高规格观影版本”）； ③是全球同映（“全球十余个国家和地区”）。 第三步：概括表述。每条以“关键词+文中依据”形式呈现，语言简洁。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成小题。 鲁迅先生对《红楼梦》有过许多精辟的论断。他一方面看出《红楼梦》具有“命意”的多义性：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”；另一方面也发现《红楼梦》在艺术上的创新：“敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。他充分肯定《红楼梦》的革命性意义，认为“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。鲁迅的这些论述， 地揭示了《红楼梦》的文学史价值。 （节选自刘俊《过眼录——鲁迅论〈红楼梦〉》，有删改） 21. 下列各句中的引号，和文中“命意”的引号作用相同的一项是（ ） A. 在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。（《中国建筑的特征》） B. 我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”。（《中国建筑的特征》） C. 至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶，还似洞庭波”，则其所受的影响更是显然了。（《说“木叶”》） D. 诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。（《说“木叶”》） 22. 请在文中横线处填入一个恰当的成语，并结合鲁迅的论述，简要概括《红楼梦》为什么能“打破传统的思想和写法”。 【答案】21. D 22. 第一问：一针见血（或“一语中的”“言简意赅”“鞭辟入里”等，意思对即可） 第二问：①命意具有多义性；②艺术上有创新；③具有革命性意义。 【解析】 【21题详解】 文中“命意”的引号作用是着重强调论述对象。 A.特定称谓； B.特殊含义； C.引用； D.着重强调，和文中作用一致。 故选D。 【22题详解】 第一问：横线处所填成语要符合鲁迅论断精准、切中《红楼梦》核心价值的语境，抓住“精辟”“揭示”等词语提示，可填：一针见血（或“一语中的”“言简意赅”“鞭辟入里”等）。 一针见血：本义是一针刺下去就见到血，比喻说话直截了当，切中要害。 一语中的：指一句话就说中要害，点破问题的核心。 言简意赅：指语言言语简洁明白，意思概括完备，形容说话写文章简明扼要。 鞭辟入里：原指做学问要切实深入，现多形容分析问题深刻透彻，能切中要害，触及本质。 第二问：概括原因。 从鲁迅论述中提取三点： ①是“他一方面看出《红楼梦》具有‘命意’的多义性”，即不同读者看到不同内容； ②是“另一方面也发现《红楼梦》在艺术上的创新”“和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同”； ③是“他充分肯定《红楼梦》的革命性意义”。 最后整合作答。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 AI动画让故事层出不穷，网友创意不断。侠客在雪山救下一只濒死的白狐，并留下酱板鸭助它过冬。来年一位白衣女子登门，正当众人以为“狐仙报恩”时，她却说：“不，我是那只被你抛弃的酱板鸭！”网友们将“酱板鸭”换成木柴、细菌、核弹甚至雪山本身，上演“万物皆可复仇”的魔改剧情。 AI让普通人拥有了讲述故事的工具，但真正让这个寓言火的是技术，还是人们对善意、恩情甚至背叛等情感的思考。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 技术为器，情感为魂 AI动画的兴起，让“侠客救狐”的古老寓言焕发新彩。这场热潮不禁引人深思：让这个故事破圈的，究竟是AI赋予的创作便利，还是故事背后触及人心的情感共鸣？答案不言而喻：技术是承载故事的工具，而人类对善意、恩情与背叛的深层思考，才是让故事拥有生命力的灵魂。 AI技术为普通人搭建了表达的桥梁，让创意得以低成本落地。在AI出现之前，动画创作需专业的绘画、剪辑技能，普通人的奇思妙想往往难以转化为可见的作品。而如今，只需简单指令，AI便能将“酱板鸭复仇”的荒诞想法具象为生动画面，让网友的创意快速传播、不断迭代。从酱板鸭到核弹，从善意馈赠到意外“背叛”，AI降低了故事创作的门槛，让每一个普通人都能成为故事的讲述者，这是技术赋予的表达自由，也是这场热潮得以兴起的基础。但技术终究只是工具，它能呈现故事的形式，却无法赋予故事打动人心的力量。 真正让故事火遍全网的，是其背后触动人类共通的情感内核。“侠客救狐”的原型本是“善意得报”的传统叙事，而网友的魔改，本质上是对传统情感逻辑的解构与重构。侠客的善意是真实的，酱板鸭的“委屈”是荒诞的，但这种荒诞背后，藏着人类对“付出与回报”的本能思考——我们期待善意得到对等的回应，也会为“无心之失”引发的意外而会心一笑。无论是对善意的珍视、对恩情的敬畏，还是对“背叛”（即便荒诞）的调侃，都触及了人类情感的共通点。这种情感共鸣，与技术无关，是跨越时空的人类心灵联结，也是故事能够引发广泛传播的核心动力。 技术与情感的关系，是相辅相成的。没有AI技术，网友的创意便难以快速落地，故事也无法在短时间内形成传播热潮；没有情感内核，再精良的AI制作，也只是空洞的画面堆砌，无法真正走进人心。古往今来，所有流传久远的故事，从来都不是因为其形式的华丽，而是因为其承载的情感能够打动人心。从《山海经》的奇幻传说到如今的AI魔改故事，变化的是故事的呈现形式，不变的是人类对情感的追求与思考。 在技术飞速发展的今天，我们或许会惊叹于AI带来的创作革命，却不应忘记：所有故事的本质，都是人类情感的表达。AI可以让“万物皆可复仇”的创意成为现实，却无法凭空创造出能够触动人心的情感。技术是器，情感是魂，唯有让技术承载真挚的情感，让创意扎根于人类的心灵需求，才能创作出真正有生命力的作品。 【解析】 【详解】【审题】 这则材料核心是探讨AI技术与人类情感的关系，通俗来说，AI只是工具，真正能让故事火起来的，是故事背后人们对情感的共鸣与思考。 “技术”：指AI等工具提供的创作便利——快速生成剧情、降低表达难度、激发想象力等。“情感思考”：指人们对善意、恩情、背叛、报恩与复仇等伦理关系的认知与反思。这是故事能够引发共鸣的根本原因。“魔改”：对原故事进行颠覆性改编，看似戏谑，实则投射了现代人对人际关系的复杂理解。 AI降低了创作门槛，让普通人能轻松把创意变成故事，就像网友把“酱板鸭复仇”魔改成各种版本，正是 AI给了大家表达的机会。但技术只是载体，没有情感内核，再新颖的形式也难以吸引人。真正打动人心、让寓言走红的，从来不是技术，而是故事所承载的、每个人都能感受到的善意、恩情与遗憾，是人们对复杂情感的真实思考。 【立意】 1.技术是工具，情感才是灵魂。 2.技术催生故事，情感让故事动人。 3.真正让寓言火遍网络的，是人心深处的共情。 【行文思路】 写作时，开头从AI动画的创意现象切入，引出中心论点：AI让故事触手可及，但让故事“活”起来的，是情感共鸣。中间层层推进：先指出技术降低了创作门槛，但真正打动人心的仍是故事中对人性情感——善意、背叛、感恩——的思考；继而分析不同网友的魔改（如木柴、核弹）如何将抽象情感具象化，说明情感逻辑是创作的核心驱动力。结尾回归观点：技术是工具，人心与情感的深度才是故事生生不息的源泉。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏徐州市铜山区2025—2026学年度第二学期高一期中学情调研语文试题 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 历史与文学是两个不同的领域。明末清初金圣叹在《读第五才子书法》中就指出：“《水浒》是因文生事。以文运事，是先有事生成如此如此，却要算计出一篇文字来，虽是史公高才，也毕竟是吃苦事；因文生事即不然，只是顺着笔性去，削高补低都由我。”但是，历史与文学也并非水火不相容。《史记》作为史学经典，能够“跨界”到文学领域，有其内在的原因，司马迁“爱奇”的审美观。《史记》被誉为“不虚美，不隐恶”的“实录”著作，但司马迁的审美观有“爱奇”倾向。 扬雄《法言·君子篇》：“仲尼多爱，爱义也；子长多爱，爱奇也。”谯周也曾说司马迁“爱奇之甚”。刘勰《文心雕龙·史传》还说《史记》有“爱奇反经之尤”。他们初步认识到《史记》独特的文学审美倾向，但只认识到“奇”的表面现象。司马迁的爱奇，不只是记载神话传说，更深层次的是司马迁选择了大量的奇特之人和奇特事件。鲁迅在《汉文学史纲要》中指出，《史记》的创作目的是要“传畸人于千秋”。“畸人”，即“奇人”，即司马迁所说的“倜傥非常之人”。这些非常之人，或者在历史上有非凡之举，如一统天下的秦皇、汉武，力拔山气盖世的项羽，揭竿而起推翻强秦的陈胜、吴广，等等；或者在逆境中奋发有为，如伍子胥、勾践，等等；或者有理想有作为但落得悲剧结局，如被秦国车裂的商鞅、沉江自杀的屈原，等等；或者出身卑贱但在某一方面有出众之处等，如游侠、刺客等。相反，一些位高权重的宰相，由于碌碌无为，司马迁并没有选择他们。正是这些奇特人物的出现，使《史记》成为一部具有强大力量的作品。 为了突出表现这些奇特人物，司马迁特别注重特异性的故事情节、特异性的场面，如《淮阴侯列传》的背水一战，《越王勾践世家》的卧薪尝胆，《留侯世家》的张良遇黄石公，等等，都是极有情致的奇人奇事。“爱奇”的审美观使《史记》不同于一般的历史著作，所写的奇特之人都是“有故事的人”，有热乎乎的生命，具有了文学的传奇色彩、故事特征和审美享受。 《史记》具有内在的文学品质。《史记》能进入文学领域，也是由于它本身具有文学的形象和感染力，刻画人物具有典型化、个性化的特征。《史记》选择典型事例表现人物个性，放大了人物一生中的关键点，如项羽的巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围三个转折点。另外，《史记》描绘典型环境，让人物在矛盾冲突中表现自己；用人物自己的语言和行动去表现人物的行动，用细节描写来充实人物的个性，等等。这些手法的运用，使《史记》插上了文学的翅膀，避免了单纯的客观叙述和呆板的生平介绍。 《史记》在“实录”的基础上，根据人物、环境的需要，在某些情况下，适当揣度人物的内心世界，揭示人物“为什么这样做”的原因；或者适当进行艺术夸张，以渲染气氛；或者为了补充事实的不足，适当进行艺术想象。另外，司马迁秉笔直书，褒善贬恶，爱憎分明，加之他深刻的人生体验，使《史记》中灌注着他强烈的感情色彩，鲁迅称之为“无韵之《离骚》”。司马迁将个人情感渗透在字里行间，这也是《史记》迈入文学殿堂的一个标志，也是《史记》区别于其他历史著作的一个重要方面。 同时《史记》“跨界”到文学领域，也有外部的诸多因素。如历代《史记》文学阐释和评论以及中国文学对《史记》的接受。另外，不同时代的文学思潮以《史记》为旗帜、文学教育以《史记》为教材以及海外学者对《史记》文学的研究等因素，也促进了《史记》进入文学领域。 （节选自张新科《〈史记〉何以“跨界”文学》） 材料二 咏史诗是融文学与史学特质于一体的重要诗歌体类，其创作的素材乃立足于史事。《史记》作为历史上第一部纪传体通史，记述了上至黄帝下至汉武帝共3000多年的历史，又是史学与文学完美结合的经典之作，自然成为咏史创作取材的渊薮之一。咏史诗人的创作结合时代特征和审美趋向，选取《史记》中的人和事，通过批判或褒扬，以达到寄寓抱负和针砭时弊的艺术效果。 在现存的文学史料中，最早一首咏史诗的素材即出自《史记·扁鹊仓公列传》，在咏史创作史乃至文学史上都有着极其重要的影响。班固依据此传叙写的“缇萦救父”史实，创作传体《咏史》诗，将二百字的故事，缩写为八十字的五言诗，传承了《史记》“寓论断于序事”的叙事方式和“实录”的著史精神。 魏晋南北朝时期，《史记》的传播形式和流传途径更为广泛，更便于咏史诗人从《史记》中选取适合个人创作的题材。唐代诗人对《史记》的接受增加了新的审美情趣，多以秦始皇、项羽、汉高祖、李广等人为吟咏对象，对前代同类作品既有继承，也形成了整体性的新特点。宋代诗歌好议论、好说理，贯彻到以《史记》人物为原型的咏史诗创作中，就是翻案之风更甚于唐，且比唐人翻得更有深度。元明两代取材于《史记》的咏史创作，在某些方面也不乏特出之处。如元胡祗遹从理学的角度重新审视《史记》中的人物，如刘邦、张良、陈平等，颇具新见。元代有很多颇具绘画天赋的诗人，诗、史、画融为一体，创作出极具时代特色的具有浓厚咏史意味的作品，把《史记》用画和诗两种艺术形式表现出来，既在绘画题材发展史上有一席之地，又在咏史创作发展史上占有特殊位置。明人还将其在梦中与《史记》人物的互动写入诗歌，形成了特殊的纪梦咏史诗。清代涉及《史记》的咏史创作规模庞大，体式众多，在集前代之大成的同时，亦有所拓展创新，出现了专门吟咏《史记》的咏史之作，或为专集单行，或在别集中独自成卷。 接受《史记》而创作的咏史诗，实质上是《史记》研究成果的一种特殊形式，其中包含着深厚的历史文化意蕴和文学创作经验。与此同时，诗人接受《史记》的创作成果，也成为《史记》不可或缺的组成部分，《史记》也因此被不断赋予新的内涵并使之成为一部真正意义上的经典。 （节选自赵望秦《〈史记〉与咏史诗》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 金圣叹认为《史记》是“以文运事”，即先有历史事实再组织文字，这比《水浒》的“因文生事”更加困难。 B. 因为《史记》能够跨界文学内在的品质，所以历代读者能够接受并且予以阐释与创新，使之成为经典。 C. 《史记》咏史创作不断发展，唐增审美，宋好翻案，元明多诗画融合的作品，明人还形成了特殊的纪梦咏史诗。 D. 清代出现了专门吟咏《史记》的咏史作品，或为专集单行，或在别集中独自成卷，这是对前代的拓展创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《史记》作为跨界文学的原因，包括司马迁“爱奇”审美（选奇人奇事）、文学手法（典型化、细节、想象）及情感注入等。 B. 历史与文学并不是完全对立，但《史记》因严格恪守“实录”精神而无法具有文学性，故最终未能真正跨界。 C. 班固《咏史》是最早咏史诗，传承了“寓论断于序事”和“实录”精神，且历代咏史诗不断赋予《史记》新内涵。 D. 两则材料均肯定《史记》的经典地位：材料一分析其文学品质，材料二从咏史诗接受角度说明其被不断再创造。 3. 下列咏史诗句不可能取材《史记》的一项是（ ） A. 丈夫一死且不畏，卮酒彘肩何足计。重瞳叱咤废千人，独有舞阳折其气。 B. 项王受璧置左右，亚夫见斗恨切齿。玉玦三举王默然，事已大定宁须此。 C. 东巡玉辇委泉台，徐福楼船尚未回。自是祖龙先下世，不关无路到蓬莱。 D. 腹上能容严子陵，面前何不著韩歆。迭兴知与人何事，陇蜀才平便易心。 4. 简要分析，咏史诗的创作对《史记》经典地位产生了怎样的作用。 5. 从材料一所分析的“爱奇”（选奇人、写奇事）和“典型化手法”两个角度，结合你学过的《史记》篇目（如《鸿门宴》《陈涉世家》等），简要分析该篇目中某一人物和情节的文学表现力。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 廷见元帝[注] 曹禺 燕婉动听的官乐在大殿里飘荡。宫娥仪仗迤逦摆开。王昭君丰容靓饰，光彩照人，顾影徘徊，惊动左右。她走上来。 萧 育 贵人朝见大单于殿下。 王昭君 后庭王昭君觐见大单于殿下，千岁！千千岁！（垂下眼） 元 帝 平身。 王昭君 谢天子。 萧 育 （望着元帝与呼韩邪）下面还有备选的美女，还要看吗？陛下。 元 帝 （望着王昭君）不，不用了。 萧 育 （对呼韩邪）大单于呢？ 呼韩邪 （还在惊愕中）不，不，就依天子陛下吧。 元 帝 （赞美地）汉宫中居然有这样一块未曾雕琢的美玉啊！（和蔼地）好，你为我们唱一段《鹿鸣》之曲，来欢祝单于吧。 王昭君 后庭王昭君万死，昭君没有学过。 元 帝 哦？ 王昭君 臣昭君愿唱一支比《鹿鸣》还要尽意的歌子。 举朝震惊。 元 帝 什么？ 王昭君 （从容地）《长相知》。 王 龙 （厉声地）大胆！这是乡俚下民的情歌，怎么能在天子面前歌唱，侮慢圣听！ 元 帝 （吃惊，却没有发脾气）哦，《长相知》，这叫什么东西？ 王昭君 （从容不迫）陛下愿听吗？ 萧 育 （也忍不住了）这个姑娘简直是出人意料。 元 帝 （被王昭君雍容自若的态度所吸住，笑着）好，你唱吧。下面有人伴奏吗？ 殿下无人回答。 苦伶仃 （走出跪下）老奴苦伶仃愿试一试。 王 龙 （抗议地）陛下！ 元 帝 （温和地）让她唱。 苦伶仃从腰间拿出一支胡管，吹起来。 王昭君 （唱）上邪！/我欲与君长相知/长命毋绝衰/山无陵/江水为竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢与君绝/长相知啊/长相知。 王昭君唱得悠婉动人，声彻天外。元帝随着歌声，领会每一句诗，王昭君唱毕，拜。 元 帝 唱得好，真唱得好！是天上的音乐。平身。 王昭君 谢陛下。（站起） 元 帝 （忽然）但是你不觉得你有罪吗？ 王昭君 （又跪下）昭君死罪。昭君没有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪。 元 帝 不是。你在这样的嘉宾面前，唱起这样儿女的情歌，不是失了礼吗？ 王 龙 就是啊，陛下，这应该交掖庭治罪，该砍头的。 王昭君 陛下能容臣昭君一言不？ 元 帝 好，你说。 王昭君 陛下，如果能容昭君一言，这样的话是要站着说的。 元 帝 好，你就站着说。 王昭君 （立起来，意态自若，侃侃然）陛下，礼发于诚，声发于心，行出于义。天生圣人都是本着“义 ”和“诚 ”的大道理治理天下的。于今，汉、匈一家，情同兄弟，弟兄之间，不都要长命相知，天地长久吗？长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，长不断，难道陛下和单于不想“长相知 ”吗？难道单于和陛下不要“长不断 ”吗？长相知啊！长相知！这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉！ 元 帝 （忍不住连连点头）好，好！ 呼韩邪 （也忍不住）啊，陛下，这真是说得好极了。 这时，全朝上下也忽然欢快起来。 元 帝 （听了多遍，依然忘记）你叫什么名字？ 王昭君 臣早已禀奏，王昭君。 元 帝 哦，王昭君，王昭君。你恰恰说到我们的心上了。 元 帝 （对呼韩邪）你看，这一点不就神奇吗？（对苦伶仃）可你怎么也会吹这个调子呢？ 苦伶仃 启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的。 元 帝 哦，胡人、汉人都会唱的？ 苦伶仃 是，陛下。 这时，一个年老的大黄门执羽檄上。 黄 门 启奏陛下！鸡鹿寨十万火急，羽书传到长安，请圣裁。 元 帝 萧卿代读。 萧 育 （展开羽书）“鸡鹿寨都尉祁连将军、云中太守陈昌等急奏天子陛下：昨夜匈奴骑兵突然袭击，放兵抢劫汉朝商队，将货物一扫而空，又乘风纵火，将关市烧毁。臣等急派兵马。胡骑遁去，不知下落…… ” 元 帝 不要念下去了。 呼韩邪 （大惊失色）温敦，这是怎么回事？ 温 敦 消息突然，小臣毫不知晓。 元 帝 （拿着羽书，笑着说）你们说，这个紧急军报奇怪不奇怪？ 呼韩邪 （离座）陛下！ 元 帝 （望着萧育）这岂不是太荒唐了吗？ 呼韩邪 （猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下 …… 元 帝 （忽然向王昭君，立起）你刚才说什么“相疑相知”的话，是怎么讲的？ 王昭君 （清清楚楚地）长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 元 帝 （忽然，对呼韩邪闪出宽慰的笑容）对啊！不相疑，才能长相知。弟兄朋友之间，不就是这样吗。（走到呼韩邪面前）呼韩邪单于，边塞上的事情出人意料，总是不免的。但是对我们天长地久的昆弟、翁婿之欢，这不是一件很小的事情吗？放心吧。猜得出来，匈奴刚刚太平，有一些不臣之徒在找单于的麻烦，趁你在长安，要给你难堪。难道中原的人可以上这样的当吗？ 呼韩邪 臣惶恐。今天，中原天子的深情，臣永远不能忘记，臣定要彻查此事，禀报天子。 元 帝 （劝慰地）不说这些了吧。我们亲家还谈我们的和亲大事吧。（对萧育，指王昭君）这就是单于未来的阏氏吗？ 萧 育 （望着呼韩邪）那就看大单于的心意了。 呼韩邪 （立刻走到元帝面前，作礼）臣感谢天子。 萧 育 恭贺单于殿下选了阏氏。 这时，全朝上下顿时欢呼起来。殿外喊着：“单于和亲，千秋万岁！” （有删改） 【注】本节选自曹禺《王昭君》第二幕，题目为编者所加。后面故事为昭君被册封公主，出嫁匈奴。她和单于一心，互相守护，化解种种危机。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 王昭君“丰容靓饰”且主动演唱《鹿鸣》，展现了她在汉元帝面前渴望被赏识的急切心情。 B. 元帝起初因王昭君唱情歌而震怒，在听了她关于“长相知”的阐述后，才转怒为喜并彻底化解了矛盾。 C. 文中“鸡鹿寨急报”的情节，从呼韩邪的表现可判断，他并不知实情，但表态要彻查此事，给元帝一个交代。 D. 全朝上下“欢呼”及殿外“单于和亲”的喊声，表明汉廷君臣一致反对和亲，仅王昭君一人在坚持。 7. 下列对文本艺术特色的分析，不正确的一项是（ ） A. 剧本开头描写“官乐飘荡”“宫娥仪仗”，营造了庄重严肃的朝堂氛围，反衬了后文王昭君的从容。 B. 王昭君演唱《长相知》时“悠婉动人，声彻天外”，运用正面、侧面描写的手法，突出其歌声的感染力。 C. 剧本通过王龙的“厉声抗议”、萧育的“惊愕”等配角反应，从侧面衬托了王昭君行为的大胆与元帝的包容。 D. 剧本结尾以元帝“宽慰的笑容”和呼韩邪“臣感谢天子”作结，预示了汉匈两家将通过“和亲”解决争端的结局。 8. 王昭君在朝堂上演唱《长相知》并进行阐述，这一行为体现了她的哪些性格特点？请简要概括并分析。 9. 假设你是话剧《王昭君》的导演，正在编排“汉匈和亲”这一核心段落，请你给演员讲清楚剧本的两次关键冲突，以及剧中人物又是如何逐一解决这些冲突的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 （《烛之武退秦师》） 材料二 佚之狐，郑人，佚之俅之子也。狐少善思辩，多才识。为幕僚，常得郑君宠之。 晋侯、秦伯围郑，郑危在旦夕。狐求见郑伯，曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。 武使秦，秦晋师还，郑遂安。郑伯欲厚赏武。狐闻之，言于郑伯曰：“武，舌辩之士，以口舌退师，功高莫大，厚赏，理也；然，武终为隐者之徒非臣举之终老亦未见其名何功之有？窃以为当赏者，臣也。”郑伯愕然，赏之。 异日，村夫有拜于郑廷者，郑伯迎之。问之，乃烛之武之兄文也。文曰：“君恩四海，天下惠之，万民之幸也。武以口舌还军秦晋，三军不能敌，厚赏以利郑也。然，家有老母，八旬又三，日必侍之。武往说师，老母系之，臣昼夜侍母，目不交睫，亦宜赏之。况武本不欲说秦，臣数劝方为之也！”郑伯赏之。 未几，宫廷左右及三军将士上书求赏者络绎不绝，郑哗然。晋闻之，复攻之，郑危矣。 史臣曰：“郑危而遂安者，君明而士贤也；郑安而复危者，赏功之过欤？抑邀功妒贤欤？” （《左传·僖公三十年》） 材料三 郑近于晋，而远于秦。秦得郑而晋收之，势必至者。越国鄙远，亡郑陪邻，阙秦利晋，俱为至理。古今破同事之国，多用此说。篇中前段写亡郑乃以陪晋，后段写亡郑即以亡秦，中间引晋背秦一证，思之毛骨俱悚。宜乎秦伯之不但去郑，而且戍郑也。 （节选自《古文观止》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 武终为隐者A之徒B非臣C举之D终老E亦未见F其名G何功之有 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 焉，语气词，与《齐桓晋文之事》中“则牛羊何择焉”的“焉”用法相同。 B. 鄙，把……当作边邑，与《谏逐客书》中“却宾客以业诸侯”的“业”用法相同。 C. 绝，中断、停止，与《劝学》中“假舟楫者，非能水也，而绝江河”的“绝”意思不同。 D. 间，之间、当中，与《庖丁解牛》中“彼节者有间，而刀刃者无厚”的“间”意思不同。 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武起初推辞，是因为他对郑伯早年不重用自己心怀怨恨，并且年事已高而无力从军。 B. 晋侯放弃进攻秦军的打算，他认为依靠过秦国却反过来打秦国，是不仁不智不武的行为。 C. 烛之武的兄长烛之文以自己日夜侍奉老母为由请求郑伯赏赐，郑伯认为合理，赏赐了他。 D. 宫廷左右及三军将士纷纷上书求赏，导致郑国上下哗然，晋国再次进攻，郑国陷入危局。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？ （2）郑安而复危者，赏功之过欤？抑邀功妒贤欤？ 14. 材料二与材料三均与《烛之武退秦师》有关联，但侧重点不一样，请简要概括其不同点。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 西江月·丹阳湖① 张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭下水如天，飞起沙鸥一片。 【注释】①本词大约作于绍兴三十二年，词人前后三年内两次遭罢免。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇点明旧地重游，既含时光流逝之感，也为下文乘船游湖作铺垫。 B. 三、四句以轻快之笔写泛舟之景，东风怡人，杨柳含情，物我合一。 C. “世路”二句，暗承上片“过湖”，由描述转入议论抒情，语意一脉相通。 D. 末两句“寒光”“水如天”等意境雄浑豪迈、悲壮苍凉，以景结情，韵味悠长。 16. 本词与《念奴娇·过洞庭》都是张孝祥仕途受挫、罢官之后的作品，请简要分析两首词在思想情感上的异同。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“________，________”两句体现了孔子民主平等的态度和启发式教育思想。 （2）王安石在《桂枝香·金陵怀古》中“________，________”两句表达了物是人非的感慨。 （3）古人常写“冰”来表达自己高洁的人格或内心的澄澈，比如诗句“________，________”。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共4小题，14分） 阅读下面的文字，完成小题。 2026年2月17日，2026年春节档电影正式收官。①据国家电影局统计数据显示，②本次春节档（2月15日—2月23日，共9天）总票房达57.52亿元，③成功刷新春节档票房历史纪录，④国产影片包揽票房前十，⑤绝对成为档期主力，⑥这彰显中国电影市场的强劲活力。 此次春节档共有8部国产新片集中上映，题材涵盖喜剧、武侠、国安、动画等多种类型，（ 甲 ）。其中，《飞驰人生3》以29.27亿元票房领跑，占档期总票房的50.8%，《惊蛰无声》《镖人：风起大漠》分别以8.67亿、8.06亿元位列二、三位。档期观影人次达1.2亿，放映总场次超435万场，创下春节档场次新纪录，三四线城市票房贡献占比达54%，创历年最高。 票房新高的背后，（ 乙 ）。今年春节档平均票价同比下降6%，创近6年新低，叠加各地惠民观影补贴、平台购票优惠，有效激发全民观影热情。同时，影片质量稳步提升，中国电影工业化水平持续升级，部分影片推出高规格观影版本，增强了大银幕沉浸感。此外，多部影片同步登陆全球十余个国家和地区，实现“全球同映”，既传递中国文化，也提升了中国电影的国际影响力。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20. 请结合文本，简要概括2026年春节档票房创纪录的原因。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成小题。 鲁迅先生对《红楼梦》有过许多精辟的论断。他一方面看出《红楼梦》具有“命意”的多义性：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”；另一方面也发现《红楼梦》在艺术上的创新：“敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物”。他充分肯定《红楼梦》的革命性意义，认为“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。鲁迅的这些论述， 地揭示了《红楼梦》的文学史价值。 （节选自刘俊《过眼录——鲁迅论〈红楼梦〉》，有删改） 21. 下列各句中的引号，和文中“命意”的引号作用相同的一项是（ ） A. 在西方，希腊、罗马体系创造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。（《中国建筑的特征》） B. 我们若想用我们自己建筑上的优良传统来建造适合于今天我们新中国的建筑，我们就必须首先熟悉自己建筑上的“文法”和“词汇”。（《中国建筑的特征》） C. 至于王褒《渡河北》的名句“秋风吹木叶，还似洞庭波”，则其所受的影响更是显然了。（《说“木叶”》） D. 诗人们似乎都不再考虑文字洗练的问题，而是尽量争取通过“木叶”来写出流传人口的名句。（《说“木叶”》） 22. 请在文中横线处填入一个恰当的成语，并结合鲁迅的论述，简要概括《红楼梦》为什么能“打破传统的思想和写法”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 AI动画让故事层出不穷，网友创意不断。侠客在雪山救下一只濒死的白狐，并留下酱板鸭助它过冬。来年一位白衣女子登门，正当众人以为“狐仙报恩”时，她却说：“不，我是那只被你抛弃的酱板鸭！”网友们将“酱板鸭”换成木柴、细菌、核弹甚至雪山本身，上演“万物皆可复仇”的魔改剧情。 AI让普通人拥有了讲述故事的工具，但真正让这个寓言火的是技术，还是人们对善意、恩情甚至背叛等情感的思考。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $