精品解析:广东东莞市寮步镇外国语初级中学等校2025-2026学年八年级下学期5月期中语文试题
2026-05-25
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2份
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30页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 东莞市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.94 MB |
| 发布时间 | 2026-05-25 |
| 更新时间 | 2026-05-25 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58035113.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年度第二学期
八年级语文期中自查试卷
本试卷共8页,21小题,满分120分。考试用时120分钟。
说明:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。
2.作答选择题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指区域内相应位置上;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生务必保持答题卡的整洁。
一、积累运用(24分)
请你参与班级开展的“知行语文•践悟成长”综合性学习活动,完成各题。
【活动一:诵诗文•品民俗韵味】
同学们分组梳理诗文中的民俗印记,以诵读的方式探寻古人的生活意趣。
1. 将表格中的诗文补充完整。
类别
子类别
诗文填空
生产民俗
田间劳役
(1)“微君之故,________”,道出劳役者的艰辛与怨愤。(《式微》)
自然风物
山水景致
(2)“________,________,似与游者相乐”,以灵动之景展现小石潭清幽闲适的生机。(柳宗元《小石潭记》)
(3)《蒹葭》中描绘河畔秋景的句子:________,________。所谓伊人,在水之湄。
(4)《望洞庭湖上张丞相》中展现洞庭湖雄浑壮阔、气势磅礴的句子:________,________。
社会民俗
婚恋情思
(5)《关雎》中抒写男子对意中人爱慕亲近的句子:参差荇菜,左右采之。________,________。
(6)《子衿》中表达深切思念的句子:青青子佩,________。
交际礼俗
(7)《送杜少府之任蜀州》中抒写深厚友情的千古名句:与君离别意,同是宦游人。________,________。
【答案】 ①. 胡为乎中露 ②. 俶尔远逝 ③. 往来翕忽 ④. 蒹葭萋萋 ⑤. 白露未晞 ⑥. 气蒸云梦泽 ⑦. 波撼岳阳城 ⑧. 窈窕淑女 ⑨. 琴瑟友之 ⑩. 悠悠我思 ⑪. 海内存知己 ⑫. 天涯若比邻
【解析】
【详解】注意易错字词:俶、翕、萋、晞、蒸、撼、窈窕、涯。
2. 下列对《诗经》篇章朗诵设计的分析,不正确的一项是( )
A. 《关雎》善用比兴,节奏婉转,朗诵宜轻柔舒缓,读出美好向往。
B. 《蒹葭》以秋景起兴,意境缥缈,朗诵应语调悠远,停顿恰当。
C. 《式微》运用重章叠句,反复咏叹,朗读时可略带怨叹,突出情感。
D. 《子衿》情感直白,不必顾及重章叠句的韵律,语速越快越能体现思念。
【答案】D
【解析】
【详解】D.《子衿》虽情感直白,但运用重章叠句的手法,朗诵时需兼顾韵律,放缓语速、适当停顿,才能体现绵长的思念。“不必重章叠句的顾及韵律、语速越快越能体现思念”的设计错误。
【活动二:读经典•汲古人智慧】
世界读书日来临之际,班级开展《经典常谈》阅读分享会,以书为媒,与先贤对话。请阅读以下主持稿开场白,完成相关题目。
各位同学,大家好!欢迎来到本次《经典常谈》阅读分享会。世界读书日将至,让我们以书为友,走进经典的世界。经典从不会在时光里liú shì( ),那些沉淀千年的文字,总能带给我们心灵的震撼,让我们在浮躁的生活中寻得一份静谧,更能让我们对传统文化的魅力dà chè dà wù( )。品读《经典常谈》,我们不仅能感受经典的文字之美、思想之深,还能掌握正确的阅读观念,让文化血脉不断传承。接下来,就让我们开启这场经典共读之旅,分享感悟,共沐书香!
3. 根据拼音写出相应的词语。
(1)liú shì( ) (2)dà chè dà wù( )
4. 选段画横线的句子有一处语病,请提出修改意见。
5. 分享会中,各小组根据《经典常谈》不同章节内容,利用AI设计了主题海报。依据海报画面和文字元素,下列各组海报与章节匹配正确的一项是( )
组别
海报元素
①组
八卦阴阳图、龟甲卜骨纹路、占筮场景插画
②组
小篆字体纹样、“莞,帅也,可以作席,从帅完声”字样
③组
谋士游说立像、竹简策文、列国交战地图剪影
④组
编年史书书页、诸侯纪年文字、“微言大义”书法题词
A. ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《战国策》第八 ④诸子第十
B. ①《周易》第二 ②《说文解字》第一 ③《战国策》第八 ④《春秋》三传第六
C. ①《周易》第二 ②《诗经》第四 ③诸子第十 ④《史记》《汉书》第九
D. ①《尚书》第三 ②《四书》第七 ③诸子第十 ④《史记》《汉书》第九
【答案】3. ①. 流逝 ②. 大彻大悟
4. 将“掌握”改为“树立”(“建立”“形成”)。 5. B
【解析】
【3题详解】
注意“逝”“彻”的写法。
【4题详解】
画横线的句子存在搭配不当的语病,“掌握”与“观念”搭配不当,应将“掌握”改为“树立”(“建立”“形成”)。
【5题详解】
①组海报:这些元素都带有强烈的占卜和哲学色彩。在《经典常谈》中,《周易》原本就是一部用于占卜的巫术之书,后来才被儒家哲学化,其中包含了大量的八卦、阴阳等概念。因此,这组海报对应的是《周易》第二。
②组海报:海报中的“小篆”是汉字演变的重要阶段,而“从帅完声”是典型的对汉字形、音、义进行解析的体例。这与东汉许慎所著的、中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字典《说文解字》完全契合。因此,这组海报对应的是《说文解字》第一。
③组海报:这组画面展现了战国时期纵横家(谋士)们奔走于各国之间游说君主、出谋划策的场景。《战国策》正是主要记录战国时期纵横家言论与谋略的史书。因此,这组海报对应的是《战国策》第八。
④组海报:“编年史”和“诸侯纪年”点明了其史书体例;而“微言大义”正是《春秋》最显著的文学与史学特点(即通过精炼的语言寄托深刻的褒贬见解)。因此,这组海报对应的是《春秋》三传第六。
【活动三:乐实践•探本土文化】
班级开展每周半天校外实践活动,探寻本土文化,触摸非遗魅力。请运用语文知识,完成以下实践任务。
6. 【任务一:我宣传】“东莞记忆”历史文化街区坐落于莞城中兴路一大西路片区,坐拥百年岭南骑楼。街区采用“修旧如故”微改造理念,融合非遗手作、国风文创、老字号美食与潮流市集,重现古城烟火气。文旅盛况获央视《新闻联播》点赞报道,成为东莞文旅新地标。“东莞记忆”不仅彰显本土文化特色,更让传统文脉与城市活力相融共生。
为弘扬本土文化,拟用一副对联进行宣传,上联已拟好,请你结合材料,从下列备选词语中选择最恰当的四个,组合成下联。
备选词语:非遗 焕 融 生机 万象 烟火
上联:骑楼百载留古韵 下联:________________
7. 【任务二:我解说】你参加了东莞市文化馆“走马灯制作”体验活动,回到家中,准备向弟弟解说走马灯转动的原因。请结合知识卡片与图示(见下页),用通俗的语言说明,要求逻辑清晰,不超过80字。
【知识卡片】
(1)字义:“走”在文言文中可指“跑”。
(2)物理知识:热空气密度比冷空气小,会向上流动。
(3)结构提示:走马灯内有蜡烛、轮子、轴、纸人纸马等部件。
【答案】6. 非遗万象焕生机
7. 示例:弟弟,你看,蜡烛燃烧后,周围空气受热变成热空气,热空气密度小会上升,上升的热空气推动走马灯顶部的小轮子转动,进而带动小纸人、小纸马等转动,你明白了吗?
【解析】
【6题详解】
依据对联字数相等、词类相当、仄起平收规则,上联结构词性为:骑楼(名词)百载(时间数量词)留(动词)古韵(名词),下联选取备选词,匹配词性结构,末字平声收尾,贴合非遗文化主题即可。
备选词语中,“非遗”(名词)对应“骑楼”;“万象(名词,指事物多)”对应“百载(指时间长)”;“烟火”和“百载”不对应,不能选;“焕(动词)”对应“留”,“融”和“生机”搭配不当,不能选;“生机(名词)”对应“古韵”,“机”平声,符合平收;“烟火”中“火”为仄声,若放在句尾不符合仄起平收规则,不能选。据此下联为:非遗万象焕生机。
【7题详解】
结合热空气上升原理与走马灯构造,用口语化语言,按“蜡烛生热→热气上升→推动轮子→带动纸人纸马”逻辑解说,语言通俗,字数不超过80字即可。
示例一:弟弟,你看,蜡烛点燃产生热空气,热空气密度比冷空气小,热空气就会上升,热空气向上流动时,推动顶部小轮子转动,轮子带动轴,轴上的小纸人、小纸马就跟着转啦。
二、阅读(46分)
(一)(16分)
阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
淳熙己亥①重九,与客自阊门②泛舟,径横塘。宿雾一白,垂欲雨。至彩云桥,氛翳③豁然。晴日满空,风景闲美,无不与人意会。四郊刈熟④,露积如缭垣。田家妇子著新衣,略有节物。挂帆溯越来溪,源收渊澄,如行玻璃地上。菱花虽瘦,尚可采。
檥⑤棹石湖,扣柴荆,坐千岩观下。菊之丛中,大金钱一种,已烂漫浓香。 正午,薰入酒杯不待轰饮已有醉意。其傍丹桂二亩,皆盛开,多栾枝,芳气尤不可耐。携壶度石梁,登姑苏后台,跻攀勇往,谢去巾舆⑥筇杖。石棱草滑,皆若飞步。山顶正平,有拗堂藓石可列坐,相传为吴故宫闲台别馆所在。其前湖光接松陵,独见孤塔之尖,尖少北,点墨一螺为昆山。其后,西山竞秀,萦青丛碧,与洞庭、林屋相宾。大约目力逾百里,具登高临远之胜。
(节选自范成大⑥《重九泛石湖记》,有删改)
【注释】①此词大约作于绍圣四年(1097)春三月,作者因党争遭贬,远徙郴州。②阊(chāng)门:地名。③翳:遮蔽。④刈(yì)熟:收割庄稼。⑤檥(yǐ):使船靠岸。⑥巾舆:轿子一类的代步工具。⑥范成大晚年多次请求致仕(卸去官职)。后终归乡,于石湖之畔开始了心慕已久的退隐生活。
【丙】
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
(节选自孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)
8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “豁然”,开阔敞亮,与《桃花源记》中“豁然开朗”中的“豁然”意思相同。
B. “著”,穿,与《木兰诗》中“著我旧时裳”中的“著”意思相同。
C. “如”,像,与《桃花源记》中“悉如外人”中的“如”意思不相同。
D. “虽”,虽然,与《愚公移山》中“虽我之死”中的“虽”意思不相同。
9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( )
薰入酒杯A不待B轰饮C已有D醉意
10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。
(1)未果,寻病终。后遂无问津者。
(2)大约目力逾百里,具登高临远之胜。
11. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中的作者都流露出对某种人生状态的向往,并表达了各自不同的内心情感。他们的情怀让你想到了这样一个词语:归处。请结合三篇诗文的具体内容,说说他们分别是在寻找或安顿怎样的“归处”。
12. 《经典常谈》介绍陶渊明是千古“隐逸诗人之宗”,书中对李白、杜甫、苏轼还有很多精彩论述。请仿照示例,从上述三人中任选一位,谈谈你对他的理解。(可从人生经历、诗歌特点、精神品质三方面阐述)
【示例】陶渊明:《经典常谈》中讲到陶渊明是“老、庄的信徒”,从躬耕中领略自然与人生的道理。他厌倦宫场,辞官归隐,亲自耕作,写下《归园田居》等名作。他的诗歌“明白诚恳”,散文化,语言自然真挚,亲切有味。他宁可清贫也不肯同流合污,坚守自我,回归自然,这种精神令人敬佩。
【答案】8. C 9. AC
10. (1)没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有探求(桃花源)的人了。
(2)大约视力能看到百里之远,具备登高望远的美好景致。
11. 【甲】文陶渊明追寻的是理想中的避世乐土。他笔下的桃花源“土地平旷,屋舍俨然”,是对战乱现实中无法获得的安全、平等、安宁生活的精神归处。
【乙】文范成大追寻的是退隐后的山水田园。他致仕归乡,在石湖之畔“不待轰饮,已有醉意”,安享自然闲适是他真实归处。
【丙】诗孟浩然追寻的是实现政治抱负的机遇。他借“欲济无舟楫”的比喻,委婉而恳切地表达了希望得到引荐、为朝廷效力的渴望。他的“归处”不在山林,而在庙堂。
12. 示例1:我选择李白。《经典常谈》中评价李白的诗“全任自然”,他借乐府旧题抒写自己的生活,被称为“天上谪仙人”。李白一生豪放不羁,不愿受官场束缚,喜欢饮酒、游历山水。他的诗歌想象奇伟,语言奔放,如《渡荆门送别》等,充满了浪漫主义色彩。他虽然仕途不顺,但从不低头,始终保持傲岸的人格,这种精神令人敬佩。
示例2:《经典常谈》中介绍杜甫是一位写实派大诗人,他的诗被称为“诗史”。他经历安史之乱,目睹百姓苦难,写下《春望》等作品,真实反映战乱生活。他的诗歌语言精炼,情感深沉,充满忧国忧民的情怀。杜甫一生颠沛流离,却始终心系国家,这种精神令人敬佩。
示例3:我选择苏轼。《经典常谈》中讲到苏轼是一位多才多艺的文人,诗、词、文、书法样样精通。他一生仕途坎坷,多次被贬,但他从不消沉,反而在困境中写出《记承天寺夜游》等名作。他的诗歌风格豪放洒脱,富有哲理,人生哲学豁达乐观。苏轼把生活的苦难转化为艺术创作的动力,这种精神令人敬佩。
【解析】
【导语】《桃花源记》《重九泛石湖记》整体评析两篇古文皆以写景抒怀,寄托隐逸情怀。《桃花源记》虚构安宁祥和的世外桃源,笔触恬淡,勾勒出民风淳朴、与世无争的理想社会,暗含作者对乱世现实的不满与对美好生活的向往。《重九泛石湖记》写实描摹重九泛舟、登高赏景的山野盛景,画面清丽灵动,借优美自然景致,抒发归隐田园后的闲适自在。两文情景交融,意境悠远,尽显古人寄情山水、安然自得的精神追求。
【8题详解】
C.乙文中的“如行玻璃地上”的“如”,意为像;《桃花源记》中“悉如外人”的“如”,同样意为像,二者意思相同。选项中“意思不相同”的说法是错误的。
【9题详解】
句意:菊花的香气薰入酒杯里,还没等到开怀畅饮,人已经生出醉意了。断句说明:“薰入酒杯”是香气的状态,与后文断开;“不待轰饮”写饮酒的动作,与“已有醉意”这个结果断开,体现出花香先于酒力让人沉醉的效果。
【10题详解】
注意下列重点字词:
(1)未果:没有实现;寻:随即,不久;问津:询问渡口,这里指探访、探求。
(2)逾:超过;具:具备,拥有;胜:美好景致,胜景。
【11题详解】
根据甲文“土地平旷,屋舍俨然”“黄发垂髫,并怡然自乐”等内容可知,陶渊明身处动荡乱世,向往与世隔绝、民风和睦的桃花源,将没有纷争疾苦的理想乐土当作心灵归处。
根据乙文“已有醉意”“登高临远之胜”可知,范成大归隐乡间,沉醉湖光山色,将悠然自在的山水田园当作身心栖息的现实归处。
根据丙诗“欲济无舟楫”可知,孟浩然心怀济世之志,期盼得到举荐入朝履职,施展自身才干,朝堂便是他追寻理想抱负的人生归处。
【12题详解】
参照示例写法,围绕人生经历、诗歌特点、精神品质三个方面,选取李白、杜甫、苏轼其一,可先引用《经典常谈》相关评价定位人物,简述人生经历,对应创作诗作,接着概括诗歌语言、风格特点,最后提炼精神品质,表达人物价值与敬佩之情。
示例一:我选择李白。《经典常谈》中谈及李白浪漫洒脱,一生游历四方,仕途坎坷却始终随性不羁。他远离官场束缚,遍览山河风物,创作大量山水诗作。其诗文想象瑰丽奔放,气势雄浑豪迈,字句极具感染力。他胸怀凌云壮志,傲骨不屈,始终坚守本心,恣意热爱世间山河,豁达豪迈的精神流传千古。
示例二:我选择杜甫。《经典常谈》里评价杜甫心系家国,一生颠沛流离,历经战乱岁月。半生漂泊途中,他体察百姓疾苦,写下诸多写实诗篇。诗作沉郁顿挫,真切记录时代面貌,饱含民生情怀。他常怀忧国忧民之心,身世困苦却不忘家国百姓,心怀大义的品格打动后人。
示例三:我选择苏轼。《经典常谈》论述苏轼一生屡遭贬谪,仕途跌宕起伏,常年辗转各地。坎坷境遇并未消磨心性,他于生活中体悟百态,诗文题材广博,文风旷达灵动。纵使身处逆境,依旧乐观豁达,从容面对人生起落,热爱生活、坚守本心的胸襟为人称颂。
【点睛】参考译文:
【甲】东晋太元年间,武陵郡有个人以捕鱼为生。他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷散落。渔人对此感到十分诧异,继续往前划船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约透着光亮。他于是丢下小船,从洞口走进去。起初洞口十分狭窄,仅能容一人通过。又往前走了几十步,眼前一下子变得开阔明亮。这里土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地、优美的池塘以及桑树竹林这类景物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音彼此能互相听见。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,全都和外面的世人一样。老人和小孩,都安适愉悦,自得其乐。
村里的人看见了渔人,于是十分惊讶,询问他从什么地方来。渔人详尽地回答了他们。有人就邀请渔人到自己家中,备酒杀鸡做饭款待他。村里其他人听说来了这么一个外人,都赶来打听外界的消息。村里人自述祖先为躲避秦朝战乱,带领妻儿同乡来到这与世隔绝的地方,从此再也没有出去,于是就和外界断绝了往来。他们询问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己听闻的世事一一详细讲给众人听,众人听罢都感慨叹息。其余的人也各自邀请渔人到家中做客,都拿出酒菜招待他。渔人停留了几日,便告辞离开。村里人叮嘱他说:“这里的事不值得对外边的人说起。”
渔人出来以后,找到自己的船,顺着原先的路返回,一路上处处做下标记。抵达郡城后,他前去拜见太守,禀报了这番奇遇。太守立刻派人跟着他前往,寻找先前做的记号,最终却迷失方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥,是品行高洁的隐士,听闻这件事后,满心欢喜地计划前去探寻。愿望还没能实现,不久他就因病离世,此后再也没有人探寻桃花源了。
【乙】南宋淳熙己亥年重阳节,我和友人从阊门乘船出发,径直驶向横塘。清晨大雾漫天,天色阴沉眼看就要下雨。船行至彩云桥,雾气忽然消散。晴空万里,景致悠然秀美,处处风光都令人心生惬意。郊外庄稼都已收割完毕,堆积的谷物如同围墙一般连绵成片。农家男女老少身着新衣,处处透着节日的气息。我们拉起船帆,逆着越来溪水流前行,溪水源头水深澄澈,行船就好似游走在玻璃镜面之上。菱花虽说长势稀疏,依旧可以采摘。
船只停靠在石湖岸边,我们叩响柴门,坐在千岩观下方。成片菊花丛里,大金钱品种的菊花尽数绽放,花香浓郁醇厚。正午时分,花香萦绕酒杯,不必开怀畅饮,人就已然生出沉醉之感。观旁两亩丹桂也全部盛开,枝繁叶茂,馥郁的香气扑面而来,沁人心脾。我们提着酒壶走过石桥,攀登姑苏后台,一路奋勇向上,舍弃轿子与拐杖。山石棱角崎岖、路面草木湿滑,众人却步履轻快如同飞奔。山顶地势平坦开阔,长满青苔的山石错落排布可供落座,相传这里曾是吴王宫殿的闲台别院。台前湖水波光粼粼,与松陵地界相连,远远只能望见一座古塔的顶尖,古塔北侧,小巧的昆山如同墨点点缀天际。山后群山连绵秀美,青山苍翠环绕,与洞庭山、林屋山遥遥相对。放眼望去视野可达百里开外,尽享登高望远的绝佳景致。
(二)(12分)
阅读下面的文字,完成小题。
光变:夜不眠的生态效应
张田勘
①地球的自转带来了日夜交替,在演化的过程中,各类生物均适应了这种周期性变化。从宏观角度来看,地球上白昼与黑夜的时间大致相等。然而,随着科技的进步,人类通过各种方式延长了光照时间,许多国家的都市地区已经实现了全天候的照明,然而,持续的夜间光照对生物演化的影响尚未被充分理解。
②中国科学院大学的研究人员发现,北京城市路灯旁的树木叶片遭受的虫害损失比农村地区的树木要少。研究人员对北京30个不同地点的180棵受路灯照明影响的树木进行了观察和研究。他们测量了每棵树接收到的光照量,其中一些树靠近发出特有橙色光芒的钠路灯,还有一些树在夜晚几乎完全处于黑暗中。研究发现,夜间人工光照越强,城市树木的叶片就越坚韧。在人工光照最强烈的地区,树木的叶片最为坚韧,并且没有被昆虫食用的迹象。
③不过,研究人员指出,光照减少了昆虫对叶子的取食,会导致昆虫和鸟类能量输入减少,这可能会引发连锁反应,进而影响该地区的生物多样性。此外,长时间光照使树叶变得更坚韧,可能会减缓叶子的分解过程,从而改变树木下方和周围土壤的化学成分。
④在古代,由于缺少人工照明,人们的生活遵循着自然的节律,日出而作,日落而息。然而,随着人造光源的普及,人类的活动不再受限于日光,在夜间工作成为可能,人们越来越多地暴露在人造光源之下。这种光照时间的增加,无疑会对人类的生理和健康产生影响。
⑤以往的研究已经表明,长时间暴露在人造光源下与肥胖风险的增加有关,增幅为13%~22%。基于这些发现,研究人员开始怀疑这种暴露是否同样会增加人们患糖尿病的风险。
⑥最近研究发现,夜晚(00:00—06:00)暴露在人造光源下且光照亮度更高的参与者,患Ⅱ型糖尿病的风险更高,二者呈正相关关系。与夜间光照暴露为0~50%的参与者相比,夜间光照暴露为90%~100%、70%~90%和50%~70%的参与者患Ⅱ型糖尿病的风险更高。
⑦这项研究还发现,白天(07:30-20:30)暴露在自然光的强光之下,患Ⅱ型糖尿病的风险更低,二者呈反向相关关系。相比于白天光照暴露为0~50%的参与者,白天光照暴露为90%~100%、70%~90%和50%~70%的参与者患Ⅱ型糖尿病的风险更低,这表明,自然光可能对人更有益。
⑧糖尿病的成因复杂多样。排除其他潜在的风险因素,如心血管代谢风险因素、睡眠质量和时长、昼夜节律模式、光照周期、心理健康状态以及夜班工作的影响之后,研究显示,较长的夜间光照时间与Ⅱ型糖尿病的发病风险增加呈现正相关。因此,光照变化可能成为诱发Ⅱ型糖尿病的重要因素。
⑨科学家还发现,与人造光源相比,暴露于自然光照下不仅有助于降低肥胖和糖尿病的风险,还能预防近视。可见,平衡自然光和人造光源下的暴露,维护健康的昼夜节律,对促进现代人类健康具有重要意义。
(选自《百科知识》,有删改)
13. 下列选项中,对文章内容的把握与理解不正确的一项是( )
A. 北京城市的树木叶片比农村地区的树木叶片更坚韧,遭受的虫害更少。
B. 长时间人工光照可能减缓叶子的分解过程,改变树木下方土壤的化学成分。
C. 倡导青少年每天多在自然光照下活动,这一提议在文中能找到科学依据。
D. 人造光源的普及和这种光照时间的增加会对生物演化产生影响。
14. 阅读文章第④至⑨自然段,把下面的图表补充完整。
15. 2026年2月9日,有网友发帖反映深圳湾公园夜间照明不足问题,希望加装更亮的灯。该网友表示,自己陪外地来的亲戚逛深圳湾公园时,被问住了:“晚上公园怎么黑漆漆的?深圳湾公园近海,这么好的公园,沿着海边吹吹风,为什么灯不能亮一点呢?”如果你是公园管理中心工作人员,请结合文章和下面的补充材料,对该网友的问题进行答复。
【补充材料】
浅海区最容易受到夜间人造光的侵入,过亮的栖息环境会降低海洋生物的生长速度和存活率,并降低生殖成功率。例如,暴露在人造光中会导致小丑鱼的卵无法孵化,珊瑚群落在内的许多生物的定居和生存数量会减少。鱼类因此会迁徙至海洋黑暗区域,导致光亮区域的生物种群发生变化。此外,强光还会导致海鸟迷失方向,增加其死亡率。
(选自《珠三角地区涉海自然保护地光污染特征分析》,江本砚等文)
【答案】13. A 14. ①人造光源下,光照时间增加会对人类生理和健康产生影响。
②平衡自然光和人造光源下的暴露,维护健康的昼夜节律,对促进现代人类健康具有重要意义。
③作比较。
④逻辑(具体→概括/果→因/现象→本质)
15. 示例:
尊敬的网友,您好!感谢您对深圳湾公园的关注。您提出的“加装更亮的灯”的建议我们不能同意。因为深圳湾公园紧邻滨海生态保护区,照明设计需优先考虑生态平衡。根据相关研究,夜间过强的人造光会对生物产生显著影响:一方面,会导致树木叶片更坚韧,影响昆虫与鸟类的食物链,甚至改变土壤成分;另一方面,补充材料指出,过亮的滨海环境会降低海洋生物的生长速度和存活率,降低生殖成功率,导致生物种群数量减少、结构改变,甚至引起鱼类迁徙。再次感谢您的理解与支持!
【解析】
【导语】本文以“光变”为核心,系统探讨了夜间人工光照的生态与健康效应。作者张田勘通过研究数据,揭示城市树木叶片因光照变坚韧、虫害减少,但可能破坏生物多样性和土壤化学;同时延伸至人类健康,指出夜间人造光增加Ⅱ型糖尿病风险,而自然光则具保护作用。文章结构严谨,从生态到健康层层递进,语言通俗科学,强调光照平衡对维持昼夜节律的重要性。
【13题详解】
A.文章第②段提到“北京城市路灯旁的树木叶片遭受的虫害损失比农村地区的树木要少”“夜间人工光照越强,城市树木的叶片就越坚韧”,这里明确是“城市路灯旁的树木”,而非“北京城市的树木”。城市中并非所有树木都处于路灯等人工光照影响下,该选项扩大了范围。
【14题详解】
第一空,根据第④段“随着人造光源的普及”“光照时间的增加,无疑会对人类的生理和健康产生影响”,后面内容围绕人造光源下光照时间增加对人类生理和健康影响展开阐述,所以①处应填:人造光源下,光照时间增加会对人类生理和健康产生影响。
第二空,根据“可见”可知,应填最后得出的结论,可直接引用第⑨段最后一句“平衡自然光和人造光源下的暴露,维护健康的昼夜节律,对促进现代人类健康具有重要意义”填空。
第三空,第⑦段将白天暴露在自然光强光下和夜晚暴露在人造光源下的情况作对比;第⑨段把人造光源和自然光照作比较,运用了作比较的说明方法,故此处填“作比较”。
第四空,第④段总说人造光源会对人类的生理和健康产生影响,第⑤至⑧段具体说明人造光源下光照时间增加,分别对肥胖、Ⅱ型糖尿病等人类生理和健康方面产生的影响,属于具体的现象阐述。第⑨段是在前面具体分析的基础上,概括得出平衡自然光和人造光源暴露对促进人类健康有重要意义的结论,从具体的现象分析推进到概括性的本质结论,所以是具体→概括(现象→本质)的逻辑顺序,故此处填:逻辑;或:具体→概括;现象→本质;果→因,等。
【15题详解】
网友提出的在深圳湾公园加装更亮的灯这一建议,对生态平衡会造成影响,因此不能同意。理由可结合文章内容和补充材料,充分合理即可。
结合第③段可知,人造光会导致树木叶片更坚韧,使昆虫和鸟类减少,可能对生物多样性产生影响,还会改变树木下方和周围的土壤成分。结合补充材料可知,在海洋生态系统中,夜间人造光过亮的栖息环境,会降低海洋生物生长速度、存活率、生殖成功率,使生物生存数量、种群改变,海鸟死亡率增加等,即人造光源之下光照时间、亮度增加对生物多样性(演化)可能产生的影响。据此理解和概括回答即可。
示例:尊敬的网友,您好,非常感谢您对深圳湾公园的关注与建议,我们十分理解您希望提升夜间游览亮度体验的需求,现就园区夜间亮度设置的原因向您说明不能加装更亮的灯的原因。根据现有的研究结论,夜间过亮的人工光照会使昆虫和鸟类减少,可能对生物多样性产生影响,还会改变树木下方和周围的土壤成分。过亮的人工光照会严重破坏近海生态平衡。深圳湾公园紧邻海岸,浅海区最容易受到夜间人造光的侵入,过亮的栖息环境会降低海洋生物的生长速度、存活率,还会降低生殖成功率,不仅会造成小丑鱼卵无法孵化、珊瑚等生物定居生存数量减少,还会迫使鱼类迁徙至远海黑暗区域,改变近岸的生物种群结构;此外强光还会导致海鸟迷失方向,提升海鸟死亡率。为了保护深圳湾的原生生态系统,我们目前维持现有的低亮度夜间照明设置。目前我们的照明设置已经满足基础通行安全需求,后续我们也会持续探索平衡游览体验与生态保护的优化方案,再次感谢您的建言!
(三)(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
梅花桩上的醒狮
王国华
①着黄衣、系红腰带的队员们站成一排.持锣、鼓、钹等,一起打击,“当当当当、当当”“当当当当、当当”,顿号处是极短暂的停顿。
②十几根桩子.由低到高,间有错落。一黄一红两只狮子在密不透风的围观中出场。上桩极快,还没看清怎么回事,它们已站在了上面。
③先是对视,甩头。再甩时,红狮猛转身,两狮红在前,黄在后。黄狮不动,红狮向前一跃,再跃,桩子绷紧了身子顶住。红狮两条后腿忽然落下桩去,像运动员两臂撑在双杠上那样,双腿悠闲地摆来摆去。围观者先是惊呼后是笑。片刻,收腿,狮身回桩,上肩(狮尾人将狮头人举起,后者半坐于前者头顶),前行几步,落定,回头。
④锣鼓停,红狮大嘴翕动,远处的黄狮也翕动嘴巴回应。两狮眨眼,举头、摆头,围观者能猜个大概,是红狮招呼黄狮过来。
⑤这会儿轮到红狮停,黄狮向前连跃几步,回转腾挪,面向锣鼓队员,探出身子,向地面扑去。一幼童忍不住大喊:掉下去了,掉下去了!好一个黄狮,居然硬生生撅回来,直身,颤颤巍巍,如抖动的弹簧。每个动作都出乎意料,却又在人们期待的圆满之中。
⑥锣、钹暂停,小鼓轻敲,敲出天地之间的一片静,如画作中的留白。两狮对望,甩头,仿佛对自己刚才的表演表示满意。接着低头,跳跃,各自转身,忽而背对背,忽而面对面,舞步变换不定。锣响,忽高忽低,间有镲钹声,两片钹轻轻摩擦,仿佛另一种留白。两狮左看,右看,盯着观众,似等待掌声或互动。锣鼓声声,围观者不由自主跟着节奏打拍子。几分钟时间,一幅色彩斑斓的大画挂在了夜空中。
⑦仿佛另一环节开始,钹声和锣声由低到高,越来越急促。两狮排列,依然红前黄后,一起上肩,向前一跃,动作整齐划一,在空中甩出两遒曲线。两狮回到中间的桩子上,再一起上肩,一起落桩,一条腿下探,小憩。锣鼓暂停。围观的人群说话声被放大。
⑧鼓点由轻及重,锣鼓声再起。上肩,擦身而过,交换位置。两狮扭头对视,作交头接耳状,甩头、跳跃。两狮动作幅度越来越大,在四周悬灯照耀下,光芒四射。
⑨这是广东上川黄连胜醒狮团的现场表演。如今,上川黄连胜醒狮舞已被列入国家级非物质文化遗产名录。
⑩醒狮舞是有情节的。两狮正舞蹈间,另一红狮已悄悄站在了最前最高的桩上。此狮持木棍,棍首挑着一把青菜。粤语中,“生菜”谐音“生财”。两狮扭头看见了青菜,此为“见青”。一起甩头、跳跃,做思考状,貌似讶异,此为“惊青”。接下来,鼓点更密,两狮舞蹈更甚。两狮一齐下探身体时,最前面的围观者都猛地后退了一步。
⑪中间桩上也绑着两捆青菜。围观者眼睛一刻不停地盯着醒狮,都没注意到。镲钹声中,两狮弯下腰、摘下青菜,此为醒狮的点睛之笔“采青”。再将青菜放入口中,仰头,一张一合作咀嚼状,此为“碎青”。随后将青菜扔向人群,此为“吐青”,意为将财富和好运散播给众人。两狮口中又各吐出一张巨大的条幅,红底金字,从桩子一直落到地上,一为“身体健康”,一为“万事胜意”。一团白亮的烟火在他们面前燃起,将这8个字映得真真切切。
⑫梅花桩醒狮舞连贯、精炼,下桩亦不虎头蛇尾。红狮在前,连跃三步,身子旋转两圈,稳稳落地。黄狮在后,连跃几步,一个翻身从桩上落下,尤为惊险。
⑬下桩后的醒狮走向人群,绕场一周。狮头的人直立,狮尾的人仍弓腰,维持狮子的身形。它们走到哪里,哪里就一片沸腾。每个人都伸出手摸狮毛,感受醒狮的温度,接受好运与祝福。
⑭我曾在不同场合见过醒狮,多是平地表演,或走街串巷,或在广场腾挪。梅花桩上的醒狮,是第一次见。桩子高者近三米,低者一米多,错落排布,间距不一。表演者要在上面跳跃、旋转、上肩、倒立,每一步都惊心动魄。
⑮黄连胜醒狮团的师傅告诉我,梅花桩醒狮讲究“稳、准、快、美”。稳,是基础,桩上立足.如履平地;准,是精准,每一步落点,分毫不差:快,是节奏,鼓点急促,动作迅捷;美,是姿态,腾挪跳跃,如行云流水。这四个字,说起来容易,做起来极难。
⑯练梅花桩醒狮,先要练基本功。站桩、扎马步、练平衡,一练就是几年。师傅说,团里年轻人,大多十几岁开始练,每天清晨五点起床,在桩上一站就是几小时。夏天烈日暴晒,桩面滚烫;冬天寒风刺骨,手脚冻僵。有人摔下来,擦破皮,肿起包,爬起来,拍拍土,继续练。
⑪梅花桩上的醒狮,不只是技艺,更是传承。上川黄连胜醒狮舞起源于清末,盛于二十世纪七十年代,为武术高手黄连胜所创。一百多年来,代代相传,从最初几人,到如今几十人;从宝安上合村,到香港、荷兰、印度,弟子遍布海内外。每一代传承人,都把醒狮当作生命一部分,用心守护,用心传承。
⑱在梅花桩上,我看到的不只是狮子的威武,更是人的坚守。那些年轻表演者,脸上带汗,眼神坚定。他们在桩上跳跃,仿佛与历史对话,与传统相拥。每一个动作,都凝聚几代人心血;每一次表演,都在续写醒狮传奇。
⑲醒狮,是岭南文化符号,更是中华民族精神象征。它代表勇敢、坚韧、团结、奋进。梅花桩上,醒狮腾挪跳跃,如龙腾虎跃,展现生生不息的生命力。它告诉我们,无论多大困难,只要坚守初心,勇往直前,就能跨越障碍,迎来光明。
⑳夜色渐深,表演结束,人群渐渐散去,但梅花桩上的醒狮,依然在我心中舞动。那威武身姿,铿锵锣鼓,温暖祝福,都化作文化力量,在心底久久回荡。
㉑我想,这就是文化的魅力。它不是陈列在博物馆里的古董,不是写在书本里的文字,而是活在当下,活在生活里,活在一代又一代人的坚守与传承里。梅花桩上的醒狮,正是这样一种文化,以鲜活姿态,展示传统文化的生命力与当代价值。
(选自《人民日报》2025.05)
16. 根据选文内容,完成下面表格。
情节梳理
主要内容
作者情感
观看表演
①________________
②________
表演结束
醒狮下桩,与观众互动
亲切、欢喜
了解幕后
③________________
敬佩、赞叹
17. 请从修辞角度,说说第⑤段划横线句子的表达效果。
好一个黄狮,居然硬生生撅回来,直身,颤颤巍巍,如抖动的弹簧。
18. 文章第⑫段在文中的作用。
19. 请你说说标题“梅花桩上的醒狮”的含义。
20. 市政府为建设高质量“文化强市”,拟将非遗项目“上川黄连胜醒狮舞”纳入校园文化活动。请结合文本,为该活动拟写一段宣传推介词。
要求:突出醒狮的文化内涵与当代价值,语言简洁有感染力。
【知识卡片】
推介词是指用于推荐、介绍某人、某事物或某作品时所使用的言辞或文字。它通常具有宣传、推广的性质,旨在突出被推介对象的优点、特色或价值,以引起受众的兴趣和认可。
【答案】16. ①. 醒狮在桩上,完成表演 ②. 震撼、沉醉、喜爱 ③. 了解技艺要求、传承人的艰苦练习和百年传承
17. 运用比喻的修辞手法,将黄狮“直身、颤颤巍巍”的姿态比作“抖动的弹簧”,生动形象地写出了黄狮从险些坠桩到稳稳回桩的惊险与灵活,表现了表演者技艺的高超。
18. ①内容上:详细描写红狮、黄狮下桩的动作,突出了醒狮表演连贯、精炼、不虎头蛇尾的特点,展现了表演者技艺的高超与娴熟;②结构上:承上启下,承接上文对梅花桩上醒狮表演(采青等环节)的描写,引出下文醒狮下桩后与观众互动的场景,使文章情节衔接自然、层次清晰
19. 表层含义:上川黄连胜醒狮团在梅花桩上进行的高难度醒狮表演。
深层含义:代表岭南优秀传统文化与国家级非遗。象征传承人吃苦耐劳、坚韧执着、代代坚守的精神。象征中华民族勇敢、团结、奋进、生生不息的精神。指活在当下、不断传承的传统文化生命力。
20. 示范:醒狮承文脉,少年续华章!作为国家级非物质文化遗产,上川黄连胜醒狮,是岭南文化的鲜活符号,是中华民族奋进精神的生动体现。进校园活动,让传统技艺走进课堂,让文化根脉浸润成长,既彰显非遗当代价值,也为文化强市注入青春力量,让醒狮精神在少年心中生根发芽!
【解析】
【导语】本文生动再现了广东深圳上川黄连胜醒狮团的一场精彩表演:锣鼓铿锵,双狮在高低错落的梅花桩上跳跃、对望、采青,惊险处令人屏息,灵动处引人喝彩。更可贵的是,作者透过表演带我们走进幕后,看到一代代传承人数十年如一日的坚守。这不仅是一场视觉盛宴,更是一曲文化传承的赞歌。
【16题详解】
第一空,“观看表演”对应第①至⑪段内容,从醒狮出场、桩上腾挪互动,到完成见青、惊青、采青、吐青的整套表演情节,全过程都发生在梅花桩上,可概括为:醒狮在桩上,完成表演。
第二空,“观看表演”时的作者情感。作者描写醒狮表演时,多次体现出直观感受:比如评价醒狮险技“每个动作都出乎意料,却又在人们期待的圆满之中”,将完整表演比作“色彩斑斓的大画挂在了夜空中”,可见作者被醒狮精湛惊险的表演震撼,完全沉浸在表演的魅力中;文末也提到“表演结束,人群散去,但梅花桩上的醒狮,依然在我心中舞动”,足以体现作者由衷的喜爱,因此情感可概括为:震撼、沉醉、喜爱。
第三空,根据“了解幕后”可知,对应第⑮段到⑲段,表演结束后,作者转入对醒狮幕后信息的了解:从第⑮段开始,先写从醒狮团师傅处得知梅花桩醒狮“稳、准、快、美”的技艺要求;再写传承人十几岁起就长年坚持训练、不畏寒暑伤痛的苦练经历;最后交代这项非遗从清末创始、跨越百年代代传承的发展历史。这些都是“了解幕后”环节的内容,可概括为:了解技艺要求与传承人的艰苦练习和百年传承。
【17题详解】
第⑤段画线句“好一个黄狮,居然硬生生撅回来,直身,颤颤巍巍,如抖动的弹簧”,运用了比喻的修辞手法,将黄狮收回身体后颤颤巍巍晃动的姿态,比作“抖动的弹簧”。这句话的前文交代了情境,黄狮探身向地面扑去,连幼童都误以为它要坠桩,忍不住惊呼“掉下去了”,可见这个动作本身极具惊险性。
这个比喻生动写出黄狮硬生生收回重心后,身体调整姿态时持续晃动的动态,让读者身临其境感受到表演的紧张感;又精准贴合动作特点,弹簧的抖动是有弹性、可控的,这个比喻也暗含了黄狮的晃动是灵活可控的,并非失控,体现了动作张弛有度的特点。这句话通过比喻,侧面烘托出梅花桩醒狮表演者高超娴熟的技艺,也流露出作者目睹这一惊险表演时的惊叹之情,画面感染力极强。
【18题详解】
第⑫段在内容方面,段首直接点出梅花桩醒狮“连贯、精炼”的核心艺术特点,特意强调收尾的下桩环节也不会虎头蛇尾,点明了醒狮表演的专业性;随后具体刻画了两只醒狮的下桩动作细节:红狮完成“连跃三步+旋转+稳稳落地”的动作,一气呵成;黄狮的翻身下桩动作惊险利落,通过对收尾动作的细致描写,展现出表演者全程动作都保持高水准,进一步突出了表演者技艺的高超娴熟,呼应了前文提到的梅花桩醒狮“稳、准、快、美”的要求。
在结构方面,全文按照醒狮表演的先后顺序行文,第⑫段起到清晰衔接的作用。上文第⑩⑪段集中描写醒狮在梅花桩上完成的核心表演环节,即见青、惊青、采青、吐青,都属于桩上表演内容,第⑫段的下桩描写,正好承接完整的桩上表演过程,收束了桩上表演的叙述;下文第⑬段转而去写下桩后的醒狮与观众的互动情节,第⑫段自然引出了桩下互动的内容。因此本段起到了承上启下的过渡作用,整体让文章叙事层次清晰、衔接自然,节奏流畅不突兀。
【19题详解】
在表层含义方面,根据第②段“一黄一红两只狮子在密不透风的围观中出场”以及中段大量对狮子在桩上跳跃腾挪的细致刻画,结合第⑨段“这是广东上川黄连胜醒狮团的现场表演”可知,标题的表层含义是:上川黄连胜醒狮团在梅花桩上进行的高难度醒狮表演。
在深层含义方面,根据第⑱段“我看到的不只是狮子的威武,更是人的坚守”可知,标题包含了对一代代传承人数十年如一日守护传统技艺的敬意。根据第⑲段“它代表勇敢、坚韧、团结、奋进”可知,这种高难度的传统舞蹈已经升华为一种精神的象征,清楚地说明了中华民族迎难而上与生生不息的拼搏力量。最后根据第㉑段“展示传统文化的生命力与当代价值”可知,标题还代表着岭南文化在今天依然保持着旺盛的活力与活态传承。
【20题详解】
要求结合本文和知识卡片,为“上川黄连胜醒狮舞”进校园文化活动写一段宣传推介词,从醒狮舞的文化内涵和活动意义来写,合理即可。
示例:铿锵锣鼓震场,梅花桩上狮醒!国家级非物质文化遗产上川黄连胜醒狮舞即将登陆校园!高低错落的桩阵之上,雄狮腾挪跳跃、稳准迅捷,既有“采青吐福”的传统文化意趣,更藏着百年传承的精神密码。它是岭南文化的鲜活符号,更代表着勇敢坚韧、团结奋进的中华民族精神,每一个惊艳动作都凝聚着几代传承人“十年磨一剑”的坚守。它从来不是尘封的古董,而是活在当下的文化力量。来这里,看雄狮凌空飞跃,接下“身体健康、万事胜意”的美好祝福,感受非遗跳动的脉搏,接过生生不息的文化火种,和醒狮一起,舞出当代青年的奋进姿态!
三、作文(50分)
21. 《灯笼》里,吴伯箫用记忆之光,留下了岁月的温暖;《大自然的语言》里,竺可桢用科学的观察与记录,留住了草木荣枯、候鸟去来的自然密码;《核舟记》里,王叔远用核舟留住了“大苏泛赤壁”的瞬间……有些美好再也回不去了,但我们总能用某种方式把它留住:一个老物件、一篇日记、一首歌、一封家书、一张老照片……
请以“留在________里的美好”为题,写一篇文章。
要求:(1)将题目补充完整;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】例文:
留在旧蒲扇里的美好
时光匆匆,许多温暖的画面渐渐被岁月冲淡,可一把老旧的蒲扇,却把细碎的美好悄悄珍藏,永远留在了我的记忆深处。
那把蒲扇有些陈旧,扇面边缘微微卷起,竹制的扇骨被磨得光滑温润,是奶奶用了许多年的老物件。小时候的夏夜,总弥漫着闷热的晚风,我最爱依偎在奶奶身旁,听她讲过去的故事。
院子里的老槐树沙沙作响,蝉鸣阵阵,夜色温柔。奶奶坐在竹椅上,轻轻摇动手中的蒲扇。微凉的风缓缓拂过我的脸颊,吹散夏夜的燥热。蒲扇起落间,风里带着草木淡淡的清香,也裹着奶奶独有的温柔气息。我靠在她肩头,听着平缓的扇动声,看着天上细碎的星光,所有烦躁与不安都慢慢消散。
奶奶的手不算细腻,布满岁月留下的薄茧,却总能稳稳地握住蒲扇,一下一下,不急不缓。她一边摇着扇,一边轻声说着家常,语气柔软,满是疼爱。有时我困倦了,便闭上眼睛,在轻轻的风声里沉沉睡去。蒲扇带来的不仅是清凉,更是独属于我的安稳与踏实。
后来我渐渐长大,住进了有空调的房间,夏夜不再闷热,那把旧蒲扇也被收进了柜子深处。我总以为美好的时光会一直停留,却在忙碌的生活里,渐渐忘了那些简单的温暖。直到某个夏夜,我偶然翻出这把蒲扇,指尖抚过光滑的扇骨,往事瞬间涌上心头。
原来最动人的美好,从不是轰轰烈烈的瞬间,而是藏在平凡日常里的细碎温柔。是夏夜的晚风,是奶奶轻轻摇动的蒲扇,是默默无言的陪伴。这把旧蒲扇,留住了夏夜的清凉,留住了奶奶的疼爱,也留住了我童年最纯粹的欢喜。
岁月流转,蒲扇依旧,那份藏在时光里的美好,永远留在旧蒲扇里,留在我的心底,温柔绵长,从未消散。
【解析】
【详解】一、审题立意。这是半命题作文,核心是“留住美好”,横线处需填入承载回忆、情感的具体载体,既可以是实物,也可以是抽象的时光、烟火、书香等。写作不只是简单记录一件事,而是挖掘载体背后藏着的温暖瞬间、真挚情感,侧重捕捉细碎、平淡却动人的日常美好,避开宏大空洞的素材,从细微视角感受生活温情。立意上,可侧重亲情陪伴、时光温情、成长感悟等方向,将美好定格在某一载体里,表达对过往温暖的珍惜,对平凡烟火的热爱。不刻意拔高主题,以小见大,从日常小事中提炼细腻情感,传递懂得珍藏美好、心怀温柔的生活态度,让情感真实自然,打动人心。
二、构思选材。构思上,采用“以物为线,以情为核”的结构,开头引出承载美好的载体,中间用细节描写刻画具体场景与温暖瞬间,通过动作、神态、环境描写渲染氛围,结尾升华主旨,抒发珍藏美好、感念时光的情感。行文注重慢节奏叙事,不用曲折复杂的情节,以平淡真实的细节打动人心,情感含蓄内敛,不直白抒情。选材上,优先选取生活中熟悉的日常载体,如老照片、旧蒲扇、烟火、老街、家书等,避开老套俗滥的素材。聚焦家人陪伴、邻里温情、童年回忆等真实经历,选取一个典型片段,刻画细微温暖的瞬间,用具体细节展现美好,让文章内容鲜活真挚,贴近生活。
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学科网(北京)股份有限公司
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2025-2026学年度第二学期
八年级语文期中自查试卷
本试卷共8页,21小题,满分120分。考试用时120分钟。
说明:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号。用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。
2.作答选择题时,每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指区域内相应位置上;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生务必保持答题卡的整洁。
一、积累运用(24分)
请你参与班级开展的“知行语文•践悟成长”综合性学习活动,完成各题。
【活动一:诵诗文•品民俗韵味】
同学们分组梳理诗文中的民俗印记,以诵读的方式探寻古人的生活意趣。
1. 将表格中的诗文补充完整。
类别
子类别
诗文填空
生产民俗
田间劳役
(1)“微君之故,________”,道出劳役者的艰辛与怨愤。(《式微》)
自然风物
山水景致
(2)“________,________,似与游者相乐”,以灵动之景展现小石潭清幽闲适的生机。(柳宗元《小石潭记》)
(3)《蒹葭》中描绘河畔秋景的句子:________,________。所谓伊人,在水之湄。
(4)《望洞庭湖上张丞相》中展现洞庭湖雄浑壮阔、气势磅礴的句子:________,________。
社会民俗
婚恋情思
(5)《关雎》中抒写男子对意中人爱慕亲近的句子:参差荇菜,左右采之。________,________。
(6)《子衿》中表达深切思念的句子:青青子佩,________。
交际礼俗
(7)《送杜少府之任蜀州》中抒写深厚友情的千古名句:与君离别意,同是宦游人。________,________。
2. 下列对《诗经》篇章朗诵设计的分析,不正确的一项是( )
A. 《关雎》善用比兴,节奏婉转,朗诵宜轻柔舒缓,读出美好向往。
B. 《蒹葭》以秋景起兴,意境缥缈,朗诵应语调悠远,停顿恰当。
C. 《式微》运用重章叠句,反复咏叹,朗读时可略带怨叹,突出情感。
D. 《子衿》情感直白,不必顾及重章叠句的韵律,语速越快越能体现思念。
【活动二:读经典•汲古人智慧】
世界读书日来临之际,班级开展《经典常谈》阅读分享会,以书为媒,与先贤对话。请阅读以下主持稿开场白,完成相关题目。
各位同学,大家好!欢迎来到本次《经典常谈》阅读分享会。世界读书日将至,让我们以书为友,走进经典的世界。经典从不会在时光里liú shì( ),那些沉淀千年的文字,总能带给我们心灵的震撼,让我们在浮躁的生活中寻得一份静谧,更能让我们对传统文化的魅力dà chè dà wù( )。品读《经典常谈》,我们不仅能感受经典的文字之美、思想之深,还能掌握正确的阅读观念,让文化血脉不断传承。接下来,就让我们开启这场经典共读之旅,分享感悟,共沐书香!
3. 根据拼音写出相应的词语。
(1)liú shì( ) (2)dà chè dà wù( )
4. 选段画横线的句子有一处语病,请提出修改意见。
5. 分享会中,各小组根据《经典常谈》不同章节内容,利用AI设计了主题海报。依据海报画面和文字元素,下列各组海报与章节匹配正确的一项是( )
组别
海报元素
①组
八卦阴阳图、龟甲卜骨纹路、占筮场景插画
②组
小篆字体纹样、“莞,帅也,可以作席,从帅完声”字样
③组
谋士游说立像、竹简策文、列国交战地图剪影
④组
编年史书书页、诸侯纪年文字、“微言大义”书法题词
A. ①《说文解字》第一 ②《周易》第二 ③《战国策》第八 ④诸子第十
B. ①《周易》第二 ②《说文解字》第一 ③《战国策》第八 ④《春秋》三传第六
C. ①《周易》第二 ②《诗经》第四 ③诸子第十 ④《史记》《汉书》第九
D. ①《尚书》第三 ②《四书》第七 ③诸子第十 ④《史记》《汉书》第九
【活动三:乐实践•探本土文化】
班级开展每周半天校外实践活动,探寻本土文化,触摸非遗魅力。请运用语文知识,完成以下实践任务。
6. 【任务一:我宣传】“东莞记忆”历史文化街区坐落于莞城中兴路一大西路片区,坐拥百年岭南骑楼。街区采用“修旧如故”微改造理念,融合非遗手作、国风文创、老字号美食与潮流市集,重现古城烟火气。文旅盛况获央视《新闻联播》点赞报道,成为东莞文旅新地标。“东莞记忆”不仅彰显本土文化特色,更让传统文脉与城市活力相融共生。
为弘扬本土文化,拟用一副对联进行宣传,上联已拟好,请你结合材料,从下列备选词语中选择最恰当的四个,组合成下联。
备选词语:非遗 焕 融 生机 万象 烟火
上联:骑楼百载留古韵 下联:________________
7. 【任务二:我解说】你参加了东莞市文化馆“走马灯制作”体验活动,回到家中,准备向弟弟解说走马灯转动的原因。请结合知识卡片与图示(见下页),用通俗的语言说明,要求逻辑清晰,不超过80字。
【知识卡片】
(1)字义:“走”在文言文中可指“跑”。
(2)物理知识:热空气密度比冷空气小,会向上流动。
(3)结构提示:走马灯内有蜡烛、轮子、轴、纸人纸马等部件。
二、阅读(46分)
(一)(16分)
阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
②林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
④既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
淳熙己亥①重九,与客自阊门②泛舟,径横塘。宿雾一白,垂欲雨。至彩云桥,氛翳③豁然。晴日满空,风景闲美,无不与人意会。四郊刈熟④,露积如缭垣。田家妇子著新衣,略有节物。挂帆溯越来溪,源收渊澄,如行玻璃地上。菱花虽瘦,尚可采。
檥⑤棹石湖,扣柴荆,坐千岩观下。菊之丛中,大金钱一种,已烂漫浓香。 正午,薰入酒杯不待轰饮已有醉意。其傍丹桂二亩,皆盛开,多栾枝,芳气尤不可耐。携壶度石梁,登姑苏后台,跻攀勇往,谢去巾舆⑥筇杖。石棱草滑,皆若飞步。山顶正平,有拗堂藓石可列坐,相传为吴故宫闲台别馆所在。其前湖光接松陵,独见孤塔之尖,尖少北,点墨一螺为昆山。其后,西山竞秀,萦青丛碧,与洞庭、林屋相宾。大约目力逾百里,具登高临远之胜。
(节选自范成大⑥《重九泛石湖记》,有删改)
【注释】①此词大约作于绍圣四年(1097)春三月,作者因党争遭贬,远徙郴州。②阊(chāng)门:地名。③翳:遮蔽。④刈(yì)熟:收割庄稼。⑤檥(yǐ):使船靠岸。⑥巾舆:轿子一类的代步工具。⑥范成大晚年多次请求致仕(卸去官职)。后终归乡,于石湖之畔开始了心慕已久的退隐生活。
【丙】
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
(节选自孟浩然《望洞庭湖上张丞相》)
8. 下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “豁然”,开阔敞亮,与《桃花源记》中“豁然开朗”中的“豁然”意思相同。
B. “著”,穿,与《木兰诗》中“著我旧时裳”中的“著”意思相同。
C. “如”,像,与《桃花源记》中“悉如外人”中的“如”意思不相同。
D. “虽”,虽然,与《愚公移山》中“虽我之死”中的“虽”意思不相同。
9. 【乙】文画波浪线部分有两处需断句,正确的两处是( )
薰入酒杯A不待B轰饮C已有D醉意
10. 请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。
(1)未果,寻病终。后遂无问津者。
(2)大约目力逾百里,具登高临远之胜。
11. 【甲】【乙】【丙】三篇诗文中的作者都流露出对某种人生状态的向往,并表达了各自不同的内心情感。他们的情怀让你想到了这样一个词语:归处。请结合三篇诗文的具体内容,说说他们分别是在寻找或安顿怎样的“归处”。
12. 《经典常谈》介绍陶渊明是千古“隐逸诗人之宗”,书中对李白、杜甫、苏轼还有很多精彩论述。请仿照示例,从上述三人中任选一位,谈谈你对他的理解。(可从人生经历、诗歌特点、精神品质三方面阐述)
【示例】陶渊明:《经典常谈》中讲到陶渊明是“老、庄的信徒”,从躬耕中领略自然与人生的道理。他厌倦宫场,辞官归隐,亲自耕作,写下《归园田居》等名作。他的诗歌“明白诚恳”,散文化,语言自然真挚,亲切有味。他宁可清贫也不肯同流合污,坚守自我,回归自然,这种精神令人敬佩。
(二)(12分)
阅读下面的文字,完成小题。
光变:夜不眠的生态效应
张田勘
①地球的自转带来了日夜交替,在演化的过程中,各类生物均适应了这种周期性变化。从宏观角度来看,地球上白昼与黑夜的时间大致相等。然而,随着科技的进步,人类通过各种方式延长了光照时间,许多国家的都市地区已经实现了全天候的照明,然而,持续的夜间光照对生物演化的影响尚未被充分理解。
②中国科学院大学的研究人员发现,北京城市路灯旁的树木叶片遭受的虫害损失比农村地区的树木要少。研究人员对北京30个不同地点的180棵受路灯照明影响的树木进行了观察和研究。他们测量了每棵树接收到的光照量,其中一些树靠近发出特有橙色光芒的钠路灯,还有一些树在夜晚几乎完全处于黑暗中。研究发现,夜间人工光照越强,城市树木的叶片就越坚韧。在人工光照最强烈的地区,树木的叶片最为坚韧,并且没有被昆虫食用的迹象。
③不过,研究人员指出,光照减少了昆虫对叶子的取食,会导致昆虫和鸟类能量输入减少,这可能会引发连锁反应,进而影响该地区的生物多样性。此外,长时间光照使树叶变得更坚韧,可能会减缓叶子的分解过程,从而改变树木下方和周围土壤的化学成分。
④在古代,由于缺少人工照明,人们的生活遵循着自然的节律,日出而作,日落而息。然而,随着人造光源的普及,人类的活动不再受限于日光,在夜间工作成为可能,人们越来越多地暴露在人造光源之下。这种光照时间的增加,无疑会对人类的生理和健康产生影响。
⑤以往的研究已经表明,长时间暴露在人造光源下与肥胖风险的增加有关,增幅为13%~22%。基于这些发现,研究人员开始怀疑这种暴露是否同样会增加人们患糖尿病的风险。
⑥最近研究发现,夜晚(00:00—06:00)暴露在人造光源下且光照亮度更高的参与者,患Ⅱ型糖尿病的风险更高,二者呈正相关关系。与夜间光照暴露为0~50%的参与者相比,夜间光照暴露为90%~100%、70%~90%和50%~70%的参与者患Ⅱ型糖尿病的风险更高。
⑦这项研究还发现,白天(07:30-20:30)暴露在自然光的强光之下,患Ⅱ型糖尿病的风险更低,二者呈反向相关关系。相比于白天光照暴露为0~50%的参与者,白天光照暴露为90%~100%、70%~90%和50%~70%的参与者患Ⅱ型糖尿病的风险更低,这表明,自然光可能对人更有益。
⑧糖尿病的成因复杂多样。排除其他潜在的风险因素,如心血管代谢风险因素、睡眠质量和时长、昼夜节律模式、光照周期、心理健康状态以及夜班工作的影响之后,研究显示,较长的夜间光照时间与Ⅱ型糖尿病的发病风险增加呈现正相关。因此,光照变化可能成为诱发Ⅱ型糖尿病的重要因素。
⑨科学家还发现,与人造光源相比,暴露于自然光照下不仅有助于降低肥胖和糖尿病的风险,还能预防近视。可见,平衡自然光和人造光源下的暴露,维护健康的昼夜节律,对促进现代人类健康具有重要意义。
(选自《百科知识》,有删改)
13. 下列选项中,对文章内容的把握与理解不正确的一项是( )
A. 北京城市的树木叶片比农村地区的树木叶片更坚韧,遭受的虫害更少。
B. 长时间人工光照可能减缓叶子的分解过程,改变树木下方土壤的化学成分。
C. 倡导青少年每天多在自然光照下活动,这一提议在文中能找到科学依据。
D. 人造光源的普及和这种光照时间的增加会对生物演化产生影响。
14. 阅读文章第④至⑨自然段,把下面的图表补充完整。
15. 2026年2月9日,有网友发帖反映深圳湾公园夜间照明不足问题,希望加装更亮的灯。该网友表示,自己陪外地来的亲戚逛深圳湾公园时,被问住了:“晚上公园怎么黑漆漆的?深圳湾公园近海,这么好的公园,沿着海边吹吹风,为什么灯不能亮一点呢?”如果你是公园管理中心工作人员,请结合文章和下面的补充材料,对该网友的问题进行答复。
【补充材料】
浅海区最容易受到夜间人造光的侵入,过亮的栖息环境会降低海洋生物的生长速度和存活率,并降低生殖成功率。例如,暴露在人造光中会导致小丑鱼的卵无法孵化,珊瑚群落在内的许多生物的定居和生存数量会减少。鱼类因此会迁徙至海洋黑暗区域,导致光亮区域的生物种群发生变化。此外,强光还会导致海鸟迷失方向,增加其死亡率。
(选自《珠三角地区涉海自然保护地光污染特征分析》,江本砚等文)
(三)(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
梅花桩上的醒狮
王国华
①着黄衣、系红腰带的队员们站成一排.持锣、鼓、钹等,一起打击,“当当当当、当当”“当当当当、当当”,顿号处是极短暂的停顿。
②十几根桩子.由低到高,间有错落。一黄一红两只狮子在密不透风的围观中出场。上桩极快,还没看清怎么回事,它们已站在了上面。
③先是对视,甩头。再甩时,红狮猛转身,两狮红在前,黄在后。黄狮不动,红狮向前一跃,再跃,桩子绷紧了身子顶住。红狮两条后腿忽然落下桩去,像运动员两臂撑在双杠上那样,双腿悠闲地摆来摆去。围观者先是惊呼后是笑。片刻,收腿,狮身回桩,上肩(狮尾人将狮头人举起,后者半坐于前者头顶),前行几步,落定,回头。
④锣鼓停,红狮大嘴翕动,远处的黄狮也翕动嘴巴回应。两狮眨眼,举头、摆头,围观者能猜个大概,是红狮招呼黄狮过来。
⑤这会儿轮到红狮停,黄狮向前连跃几步,回转腾挪,面向锣鼓队员,探出身子,向地面扑去。一幼童忍不住大喊:掉下去了,掉下去了!好一个黄狮,居然硬生生撅回来,直身,颤颤巍巍,如抖动的弹簧。每个动作都出乎意料,却又在人们期待的圆满之中。
⑥锣、钹暂停,小鼓轻敲,敲出天地之间的一片静,如画作中的留白。两狮对望,甩头,仿佛对自己刚才的表演表示满意。接着低头,跳跃,各自转身,忽而背对背,忽而面对面,舞步变换不定。锣响,忽高忽低,间有镲钹声,两片钹轻轻摩擦,仿佛另一种留白。两狮左看,右看,盯着观众,似等待掌声或互动。锣鼓声声,围观者不由自主跟着节奏打拍子。几分钟时间,一幅色彩斑斓的大画挂在了夜空中。
⑦仿佛另一环节开始,钹声和锣声由低到高,越来越急促。两狮排列,依然红前黄后,一起上肩,向前一跃,动作整齐划一,在空中甩出两遒曲线。两狮回到中间的桩子上,再一起上肩,一起落桩,一条腿下探,小憩。锣鼓暂停。围观的人群说话声被放大。
⑧鼓点由轻及重,锣鼓声再起。上肩,擦身而过,交换位置。两狮扭头对视,作交头接耳状,甩头、跳跃。两狮动作幅度越来越大,在四周悬灯照耀下,光芒四射。
⑨这是广东上川黄连胜醒狮团的现场表演。如今,上川黄连胜醒狮舞已被列入国家级非物质文化遗产名录。
⑩醒狮舞是有情节的。两狮正舞蹈间,另一红狮已悄悄站在了最前最高的桩上。此狮持木棍,棍首挑着一把青菜。粤语中,“生菜”谐音“生财”。两狮扭头看见了青菜,此为“见青”。一起甩头、跳跃,做思考状,貌似讶异,此为“惊青”。接下来,鼓点更密,两狮舞蹈更甚。两狮一齐下探身体时,最前面的围观者都猛地后退了一步。
⑪中间桩上也绑着两捆青菜。围观者眼睛一刻不停地盯着醒狮,都没注意到。镲钹声中,两狮弯下腰、摘下青菜,此为醒狮的点睛之笔“采青”。再将青菜放入口中,仰头,一张一合作咀嚼状,此为“碎青”。随后将青菜扔向人群,此为“吐青”,意为将财富和好运散播给众人。两狮口中又各吐出一张巨大的条幅,红底金字,从桩子一直落到地上,一为“身体健康”,一为“万事胜意”。一团白亮的烟火在他们面前燃起,将这8个字映得真真切切。
⑫梅花桩醒狮舞连贯、精炼,下桩亦不虎头蛇尾。红狮在前,连跃三步,身子旋转两圈,稳稳落地。黄狮在后,连跃几步,一个翻身从桩上落下,尤为惊险。
⑬下桩后的醒狮走向人群,绕场一周。狮头的人直立,狮尾的人仍弓腰,维持狮子的身形。它们走到哪里,哪里就一片沸腾。每个人都伸出手摸狮毛,感受醒狮的温度,接受好运与祝福。
⑭我曾在不同场合见过醒狮,多是平地表演,或走街串巷,或在广场腾挪。梅花桩上的醒狮,是第一次见。桩子高者近三米,低者一米多,错落排布,间距不一。表演者要在上面跳跃、旋转、上肩、倒立,每一步都惊心动魄。
⑮黄连胜醒狮团的师傅告诉我,梅花桩醒狮讲究“稳、准、快、美”。稳,是基础,桩上立足.如履平地;准,是精准,每一步落点,分毫不差:快,是节奏,鼓点急促,动作迅捷;美,是姿态,腾挪跳跃,如行云流水。这四个字,说起来容易,做起来极难。
⑯练梅花桩醒狮,先要练基本功。站桩、扎马步、练平衡,一练就是几年。师傅说,团里年轻人,大多十几岁开始练,每天清晨五点起床,在桩上一站就是几小时。夏天烈日暴晒,桩面滚烫;冬天寒风刺骨,手脚冻僵。有人摔下来,擦破皮,肿起包,爬起来,拍拍土,继续练。
⑪梅花桩上的醒狮,不只是技艺,更是传承。上川黄连胜醒狮舞起源于清末,盛于二十世纪七十年代,为武术高手黄连胜所创。一百多年来,代代相传,从最初几人,到如今几十人;从宝安上合村,到香港、荷兰、印度,弟子遍布海内外。每一代传承人,都把醒狮当作生命一部分,用心守护,用心传承。
⑱在梅花桩上,我看到的不只是狮子的威武,更是人的坚守。那些年轻表演者,脸上带汗,眼神坚定。他们在桩上跳跃,仿佛与历史对话,与传统相拥。每一个动作,都凝聚几代人心血;每一次表演,都在续写醒狮传奇。
⑲醒狮,是岭南文化符号,更是中华民族精神象征。它代表勇敢、坚韧、团结、奋进。梅花桩上,醒狮腾挪跳跃,如龙腾虎跃,展现生生不息的生命力。它告诉我们,无论多大困难,只要坚守初心,勇往直前,就能跨越障碍,迎来光明。
⑳夜色渐深,表演结束,人群渐渐散去,但梅花桩上的醒狮,依然在我心中舞动。那威武身姿,铿锵锣鼓,温暖祝福,都化作文化力量,在心底久久回荡。
㉑我想,这就是文化的魅力。它不是陈列在博物馆里的古董,不是写在书本里的文字,而是活在当下,活在生活里,活在一代又一代人的坚守与传承里。梅花桩上的醒狮,正是这样一种文化,以鲜活姿态,展示传统文化的生命力与当代价值。
(选自《人民日报》2025.05)
16. 根据选文内容,完成下面表格。
情节梳理
主要内容
作者情感
观看表演
①________________
②________
表演结束
醒狮下桩,与观众互动
亲切、欢喜
了解幕后
③________________
敬佩、赞叹
17. 请从修辞角度,说说第⑤段划横线句子的表达效果。
好一个黄狮,居然硬生生撅回来,直身,颤颤巍巍,如抖动的弹簧。
18. 文章第⑫段在文中的作用。
19. 请你说说标题“梅花桩上的醒狮”的含义。
20. 市政府为建设高质量“文化强市”,拟将非遗项目“上川黄连胜醒狮舞”纳入校园文化活动。请结合文本,为该活动拟写一段宣传推介词。
要求:突出醒狮的文化内涵与当代价值,语言简洁有感染力。
【知识卡片】
推介词是指用于推荐、介绍某人、某事物或某作品时所使用的言辞或文字。它通常具有宣传、推广的性质,旨在突出被推介对象的优点、特色或价值,以引起受众的兴趣和认可。
三、作文(50分)
21. 《灯笼》里,吴伯箫用记忆之光,留下了岁月的温暖;《大自然的语言》里,竺可桢用科学的观察与记录,留住了草木荣枯、候鸟去来的自然密码;《核舟记》里,王叔远用核舟留住了“大苏泛赤壁”的瞬间……有些美好再也回不去了,但我们总能用某种方式把它留住:一个老物件、一篇日记、一首歌、一封家书、一张老照片……
请以“留在________里的美好”为题,写一篇文章。
要求:(1)将题目补充完整;(2)文体自选(诗歌除外);(3)不少于600字;(4)文中不得出现真实姓名和校名。
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