精品解析：2026年江苏苏州工业园区星湾学校中考一模语文试题

苏州工业园区星湾学校九年级下学期第一次模拟考试语文试卷 （考试时间:150分钟 满分:150分） 注意事项 1.本试卷共三大题，22小题，满分150分，考试用时150分钟。 2.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写在答题卡相应位置。 3.所有答案均须填写在答题卡上，答在本试卷上一律无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（26分） 一、（26分） 1. 阅读下面的文字，按要求回答问题。 苏州，这座______（yùn）含着千年文化底蕴的城市，在春日里焕发出别样的生机。漫步在平江路，青石板路蜿蜒曲折，小桥流水人家相映成趣。斑驳的墙面上爬满了藤蔓，仿佛在诉说着岁月的故事。那些古老的园林，如拙政园、留园，以其精______（zhàn）的造园艺术闻名遐迩。园中假山______（cuó）峨，池水澄澈，亭台楼阁错落有致，每一处景致都令人______（tàn）为观止。 苏州不仅有古典之美，更有现代之韵。金鸡湖畔的摩天大楼与古城区遥相呼应，展现了一座城市的包容与活力。苏州人秉持着“______（qiè）而不舍”的精神，在创新与传承中书写着新的篇章。 （1）根据拼音写出相应的汉字。 ①______（yùn）含②精______（zhàn）③______（cuó）峨④______（tàn）为观止⑤__________（qiè）而不舍 （2）语段中画线部分有语病，请写出修改后的句子。 【答案】（1） ①. 蕴 ②. 湛 ③. 嵯 ④. 叹 ⑤. 锲 （2）在传承与创新中书写着新的篇章。 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 语序不当。逻辑上应先“传承”再“创新”，改为：在传承与创新中书写着新的篇章。 2. 默写古诗文名句。 （1）长风破浪会有时，____________。（李白《行路难（其一）》） （2）___________，病树前头万木春。今日听君歌一曲，___________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）但愿人长久，___________。（苏轼《水调歌头》） （4）___________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）范仲淹在《岳阳楼记》中表达远大政治抱负的句子是：___________，___________。 （6）春蚕到死丝方尽，___________。（李商隐《无题》） 【答案】 ①. 直挂云帆济沧海 ②. 沉舟侧畔千帆过 ③. 暂凭杯酒长精神 ④. 千里共婵娟 ⑤. 醉翁之意不在酒 ⑥. 先天下之忧而忧 ⑦. 后天下之乐而乐 ⑧. 蜡炬成灰泪始干 【解析】 【详解】注意“沧”“畔”“婵”“炬”等字词的写法。 3. 阅读下面的文字，回答问题。 材料一： 2024年12月，联合国教科文组织将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。春节作为中华民族最隆重的传统节日，承载着丰富的文化内涵。它不仅是一个时间节点，更是一个文化符号，蕴含着团圆、和谐、祈福等美好寓意。 材料二： 近年来，“博物馆里过大年”成为新时尚。据统计，2024年春节期间，全国博物馆共接待观众超过7000万人次。各地博物馆推出了一系列与春节相关的展览和活动，如“马年话马”主题展、“年画里的中国”特展等，让观众在文化氛围中感受节日气息。 （1）请用一句话概括材料一的主要内容。（不超过20字） （2）综合材料一和材料二，请简要分析春节文化在当代社会的创新性发展。 【答案】（1）春节被列入人类非物质文化遗产代表作名录。（或：春节申遗成功，成为世界非物质文化遗产。） （2）①春节文化内涵不断丰富：从传统家庭团圆扩展到文化体验，如“博物馆里过大年”成为新时尚。②传播方式更加多元：通过现代化展示手段（如主题展览、文创产品）吸引公众参与，使传统文化焕发新的生命力。③获得国际认可：被列入人类非物质文化遗产代表作名录，从民族节日上升为世界文化遗产。 【解析】 【小问1详解】 结合材料一“2024年12月，联合国教科文组织将'春节——中国人庆祝传统新年的社会实践'列入人类非物质文化遗产代表作名录”可知，这是全段的核心事件。材料一其余内容“春节作为中华民族最隆重的传统节日，承载着丰富的文化内涵”属于补充说明。概括时需抓住主语“春节”和核心事件“列入非遗名录”，剔除修饰语，控制在20字以内。 示例：春节被列入联合国人类非物质文化遗产名录 【小问2详解】 从材料一“列入人类非物质文化遗产代表作名录”可知，春节从民族节日上升为世界文化遗产，这是国际层面的创新认可。从材料二“‘博物馆里过大年’成为新时尚”“全国博物馆共接待观众超过7000万人次”“推出了一系列与春节相关的展览和活动”可知，春节文化与博物馆展览结合，增加文化体验，使文化内涵不断丰富；以“马年话马”“年画里的中国”等主题展形式呈现，让观众在文化氛围中感受节日气息，创新了传承形式。两则材料结合可见：春节文化的创新发展在于“走出去”（国际认可）与“活起来”（博物馆新体验）两条路径，使传统文化在当代社会实现了创造性转化与创新性发展。 名著阅读。（6分） 4. 班级开展“名著中的成长”主题阅读活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【片段赏析】下面是小明同学摘抄的《钢铁是怎样炼成的》片段，请完成赏析。 “人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 这段话体现了保尔·柯察金怎样的人生观？这对当代青少年有何启示？ （2）【人物对比】请从《朝花夕拾》中任选一个人物，比较其与《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金在成长经历上的相似之处。 【答案】（1）保尔的人生观：把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，为崇高理想奋斗终身。启示：青少年应树立正确的人生观和价值观，珍惜时光、努力拼搏，在奉献中实现人生价值 （2）示例：选择《朝花夕拾》中的范爱农。他与保尔·柯察金一样，都经历了从迷茫到觉醒的成长过程，最终为进步事业献身 【解析】 【小问1详解】 结合材料“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次”可知，这是人生观的总纲，肯定生命的唯一与珍贵。接着“当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧”，用双重否定揭示标准：不虚度、不碌碌才是生命的正解。最后“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”，点明生命的终极归宿是为人类解放而奋斗。三层递进，从珍视生命到不虚度，再到奉献事业，完整呈现了保尔钢铁般的人生观。对青少年的启示，正是要从中提炼“珍惜生命、志存高远、脚踏实地”的成长方向。 【小问2详解】 选取《朝花夕拾》中的鲁迅本人作为对比对象。保尔的成长线索清晰可见：少年受欺凌→战场搏杀→病榻坚持写作，始终在苦难中锤炼信念，最终说出那段关于生命的名言，完成从普通少年到革命战士的蜕变。鲁迅的成长同样经历了重大转折：在《藤野先生》中写道“匿名信事件”和“看电影事件”使他认识到“医学并非一件紧要事”，于是弃医从文，以笔为武器唤醒国民。二者相似之处在于：都在人生的关键节点做出了将个人前途与国家命运绑定的选择，都在苦难与挫折中实现了精神的觉醒与升华，都诠释了“成长即是将小我融入大我”的主题。 示例：以鲁迅为例。保尔与鲁迅在成长中都经历了从迷茫到觉醒的蜕变。保尔从底层少年在战火与病痛中锻造出钢铁意志；鲁迅从青年求医到弃医从文，在民族危亡中找到救国之路。二人都在苦难中完成了从“小我”到“大我”的成长，将个人命运与国家民族命运紧密相连。 第二部分 阅读理解（54分） 二、（54分） （一）古代诗歌阅读（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 5. 请赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一联的修辞手法及其表达效果。 6. 本诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 【答案】5. 示例一：运用了拟人的修辞手法。诗人感伤国事，移情于物，看到花也落泪；深恨离别，听到鸟鸣也心惊。借花鸟之泪写自己之悲，使景物染上作者的情感色彩，生动形象地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的思想感情。 示例二：运用了对偶的修辞手法。感时对恨别，花溅泪对鸟惊心，对仗严谨，音韵和谐，读来朗朗上口。整齐的句式强化了内心愁苦之情，凝练集中地凸显出战乱带来的家国之痛与离别之苦。 6. 表达了诗人忧国伤时、念家悲己的思想感情。“国破山河在”写国家破败的痛心，“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 感伤时局，见花开落泪；怅恨离别，闻鸟鸣心惊。借花鸟抒怀，饱含忧国伤时、离别思乡之痛。“家书抵万金”写对亲人的深切思念，“白头搔更短”写自己年老多病、忧国思家交织的满腔愁苦。 【解析】 【导语】这首诗描写了安史之乱后长安城残破萧条的暮春景象，真切写出战乱带来的荒凉破败与亲人离散的痛苦，抒发了诗人忧国伤时、思念亲人、感伤自身衰老的深沉悲痛之情。 【5题详解】 “花溅泪、鸟惊心”运用的是拟人的修辞手法，将花鸟人格化，春天盛开的花儿仿佛因时局动荡落泪，林间飞鸟也因离别之苦内心惊恐。其实是诗人把自己忧国伤时、思念亲人的悲伤情绪，寄托在花鸟身上（移情于物）。 原本美好的春景，都带上了哀伤色彩，以乐景衬哀情，把诗人内心深沉的悲痛写得含蓄又浓烈。 诗句上下句字数相等，词性相对。如感时（动宾）对恨别（动宾）、 花（名词）对比鸟（名词） 溅泪（动宾）对比惊心（动宾），运用的是对偶的修辞，两句对仗工整，结构匀称，音韵和谐；工整对仗加重悲伤气氛，突出诗人忧国伤时、思念亲人的沉痛心情。 【6题详解】 首联国都沦陷，城池残破，只有山河依旧，春日荒草丛生。写的战乱后京城残破荒凉之景，抒发对国家破败的悲痛； 颔联诗人感伤时局，见花开落泪；怅恨离别，闻鸟鸣心惊。借花鸟抒怀，饱含忧国伤时、离别思乡之痛。颈联写战火长久不息，战乱中一封家书无比珍贵。写出长久战乱带来的离乱之苦，抒发深切思念亲人、渴望亲人音讯的心情。 尾联诗人愁苦烦闷频频搔头，头发稀疏连发簪都插不住。刻画自身苍老憔悴的模样，抒发身世悲凉、忧国思家交织的满腔愁苦。 （二）文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子·告子上》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？” （节选自《宋史·文天祥传》） 7. 解释下列句中加点词的意思。 （1）故不为苟得也 苟得：________ （2）故患有所不辟也 辟：________ （3）弘范遂以客礼见之 遂：________ （4）乃书所过《零丁洋诗》与之 书：________ 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 9. 【甲】文中的观点是什么？【乙】文中文天祥的哪些行为体现了这一观点？ 10. 请结合【甲】【乙】两文，谈谈你对“舍生取义”这一价值观的理解。 【答案】7. ①. 苟且取得，指苟且偷生 ②. 同“避”，躲避 ③. 于是，就 ④. 写，书写 8. （1）不是只有贤人有这种心，人人都有，只是贤人能够不丧失罢了。 （2）我不能保卫自己的父母，却教别人背叛自己的父母，这可以吗？ 9. 观点：舍生取义（或：在生命与道义不可兼得时，应选择道义）。文天祥的行为：面对元朝将领弘范的威逼利诱，始终不屈服；写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句表达誓死效忠国家的决心 10. “舍生取义”是指为了道义可以舍弃生命。在甲文中，孟子认为生命并非最宝贵的，道义比生命更重要；在乙文中，文天祥面对生死抉择，坚守民族气节，宁死不屈，用实际行动诠释了这一价值观。在当代社会，“舍生取义”精神依然具有重要价值，如在国家危难、人民需要的时刻挺身而出、勇于担当等。 【解析】 【导语】本文以《孟子》“舍生取义”与《宋史·文天祥传》互为印证，经典与史实结合，主题鲜明。甲文以鱼与熊掌设喻，逻辑严密，层层推导出“义重于生”的论点；乙文以文天祥拒拜、拒降、明志等细节，将抽象道义具象化为可歌可泣的实践。两文一论一叙，理论与事迹交融，既考查文言功底，又引导学生思考家国大义，兼具思想深度与现实感召力。 【7题详解】 （1）句意：所以不做苟且偷生的事情。苟：苟且取得，指苟且偷生。 （2）句意：因此有的灾祸我也不躲避。辟：同“避”，躲避。 （3）句意：弘范就以宾客之礼接见了他。遂：于是，就。 （4）句意：于是就把所写的《零丁洋诗》给他。书：写。 【8题详解】 注意关键词： （1）非：不；是心：指羞恶之心；皆：都；丧：丧失、丢失。 （2）捍：保卫；叛：背叛；可：可以。 【9题详解】 【甲】文核心句“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，这是全文的中心论点——当生命与道义冲突时，应舍弃生命而选择道义。 再看【乙】文中文天祥的具体行为：第一，“左右命之拜，不拜”——面对元军威逼不屈服，这是舍生取义的第一个体现；第二，弘范“使为书招张世杰”，天祥拒绝并说“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”——宁死不背叛国家，这是第二个体现；第三，“乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：'人生自古谁无死，留取丹心照汗青。'”——以诗明志，直抒舍生取义的决心，这是第三个体现；第四，弘范劝他“能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也”，天祥“泫然出涕”回答“国亡不能救……况敢逃其死而二其心乎？”——明确表示宁可死也不会二心，这是第四个体现。四个行为层层递进，完整诠释了“舍生取义”。 【10题详解】 【甲】文核心论述“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”，孟子在此明确提出：当生命与道义不可兼得时，道义高于生命。这一观点的理论基础在于“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”——人人心中都有比生死更重的东西，即道义与羞耻之心，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。 【乙】文中文天祥的实践：他被押至潮阳见弘范，“左右命之拜，不拜”——面对威逼宁死不屈；弘范让他写信招降张世杰，他拒绝并反问“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”——以国为父母，宁死不背；最后写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，以诗明志。当弘范以宰相之位劝降时，他“泫然出涕”回答“况敢逃其死而二其心乎？”——明确表示宁可死也绝不二心。文天祥的每一步行为，都在用生命回答孟子的命题：他就是那个“能勿丧”的贤者，将“舍生取义”从理论变为现实。 联系当代，这种精神并未过时。抗疫一线的医护人员、边疆戍守的战士、洪水中逆行的消防员，他们在生死关头选择了国家和人民，正是“所欲有甚于生者”的当代体现——道义始终高于个人安危，“舍生取义”的价值观跨越千年，依然是中华民族的精神脊梁。 示例：舍生取义指为坚守道义、气节、正义，必要时舍弃生命。孟子认为道义高于生命；文天祥宁死不降，以生命践行忠义；当代指坚守底线、勇于担当、维护正义。甲文孟子提出道义比生命重要，人人有此本心。乙文文天祥面对死亡威胁与高官诱惑，坚守民族大义、宁死不屈，用行动诠释舍生取义。延伸到当代，指在正义、家国、底线面前坚守原则，不妥协、不背叛，体现高尚价值观。 【点睛】参考译文： 【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。 【乙】文天祥被押到潮阳，见到弘范，左右押解之人令其拜见，文天祥坚持不拜。弘范就以宾客之礼接见了他，并与其共入厓山，并要求文天祥作书与张世杰，令其投降。文天祥说：“我不能保护自己的父母，反而教我让人背叛自己的父母，怎么可以这样做呢？”弘范仍然要求他写招降书，文天祥不得已，把自己过零丁洋时所做的诗文给了他，诗末有句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范看了后，就不再提及此事。后来厓山被攻破，弘范在军中置酒大摆庆功会，弘范说：“你的国家已经灭亡，你作为宰相忠孝已经两全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的荣华富贵，仍然是你做宰相。”文天祥潸然泪下，说：“国家灭亡而不能救，作为人臣即使死了，也不能免除自己的罪过，怎能苟且偷生，另事他主呢？” （三）实用类文本阅读（10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 人工智能（AI）技术在教育领域的应用日益广泛。智能辅导系统可以根据学生的学习情况提供个性化学习方案；智能批改系统能够快速准确地批改客观题，并辅助批改主观题；虚拟现实（VR）技术则可以为学生创造沉浸式的学习环境。然而，AI在教育中的应用也面临一些挑战，如数据隐私保护、算法偏见以及教师角色定位等问题。 （摘编自《2024年中国教育信息化发展报告》） 材料二： 调查显示，78.3%的中学生认为AI工具对学习有帮助，主要体现在快速查找资料（62.1%）、解答疑难问题（55.8%）和提升学习效率（48.6%）等方面。但同时，也有43.2%的学生表示过度依赖AI工具，削弱了独立思考的能力。教育专家指出，AI是学习工具而非替代品，合理使用AI才是关键。 （摘编自《中学生AI使用情况调查报告》） 材料三： 教育部2025年工作要点明确提出，要“推进人工智能与教育教学深度融合”，同时要求“加强学生数字素养教育”。各地学校纷纷探索AI赋能教育的新路径：北京某中学引入AI作文辅导系统，帮助学生提升写作水平；上海某学校开设“AI时代的自主学习”课程，引导学生科学使用AI工具。 11. 请根据材料一，概括AI技术在教育领域应用的优点和挑战。 12. 材料二中画线句运用了什么说明方法？有什么作用？ 13. 结合三则材料，请为中学生合理使用AI工具提出两条建议。 【答案】11. 优点：①提供个性化学习方案；②快速准确批改作业；③创造沉浸式学习环境。 挑战：①数据隐私保护问题；②算法偏见问题；③教师角色重新定位问题 12. 列数字。通过具体数据（如78.3%、62.1%等）说明AI工具对中学生学习帮助的具体情况，使说明更具说服力、更科学准确 13. ①合理规划使用时间，避免过度依赖AI工具，保持独立思考能力。②将AI工具作为学习辅助，主要用于查找资料、解答疑难，而非代替自己完成学习任务。 【解析】 【导语】这篇阅读围绕AI与教育融合展开，三则材料从技术应用、学生使用现状到政策实践，层层递进，逻辑清晰。材料一客观呈现利弊，材料二用数据增强说服力，材料三以实例落地，兼具时代感与现实意义。整体选题紧扣教育热点，信息密度高，能有效考查学生的信息提取、分析与综合运用能力。 【11题详解】 材料一先写“智能辅导系统可以根据学生的学习情况提供个性化学习方案”，这是第一个优点：提供个性化学习方案；接着写“智能批改系统能够快速准确地批改客观题，并辅助批改主观题”，这是第二个优点：快速准确批改作业；再写“虚拟现实（VR）技术则可以为学生创造沉浸式的学习环境”，这是第三个优点：创造沉浸式学习环境。然后材料一用“然而”一词转折，引出挑战部分：“AI在教育中的应用也面临一些挑战，如数据隐私保护、算法偏见以及教师角色定位等问题。”这三个即为挑战。将优点与挑战分别归纳提炼，即可得出完整答案。 【12题详解】 画线句中出现了大量具体的百分比数字——“78.3%的中学生认为AI工具对学习有帮助”“62.1%”“55.8%”“48.6%”“43.2%的学生表示过度依赖AI工具”，这种用具体数据来说明问题的方法就是“列数字”（也叫“列数据”）。列数字的说明方法能够把抽象的“AI工具对学习有帮助”这一判断变得具体可感，让读者清楚地看到有多少比例的学生持什么观点，增强了材料的科学性和可信度，使论证更有说服力。 【13题详解】 从材料二中“43.2%的学生表示过度依赖AI工具，削弱了独立思考的能力”以及教育专家的话“AI是学习工具而非替代品，合理使用AI才是关键”，可以提炼出第一条建议：要控制使用时间，不能过度依赖，要保持独立思考。 从材料一中AI的优点（查找资料、解答疑难）和材料二中“78.3%的中学生认为AI工具对学习有帮助，主要体现在快速查找资料、解答疑难问题”可以提炼出第二条建议：应把AI当作辅助工具，用在查找资料、解答疑难等方面，而不是让AI代替自己完成作业或思考。 材料三中北京某中学引入AI作文辅导系统、上海某学校开设“AI时代的自主学习”课程的做法也印证了这一思路——AI应服务于自主学习，而非取代自主学习。 （四）文学类文本阅读（24分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 文脉苏州 ①古城苏州，是一部厚重的文化史书，每一页都写满了诗意与智慧。 ②清晨，当第一缕阳光洒在拙政园的远香堂上，园中的荷塘便泛起粼粼波光。那座始建于明代的园林，以其精巧的布局和深邃的意境，成为苏州园林的代表。园中的一草一木、一亭一榭，都凝聚着造园者的匠心。漫步其中，你会发现，每一处景致都是一幅画，每一幅画都蕴含着诗意。那“借景”的手法，将园外的北寺塔引入园中，使有限的空间变得无限深远。 ③与拙政园齐名的留园，则以“移步换景”著称。每当穿过月洞门，眼前便会呈现出一幅全新的画面。那曲廊回环，花木掩映，让人仿佛置身于一幅流动的画卷之中。这些园林不仅是建筑艺术的杰作，更是文人精神的寄托。园主们往往在园中读书作画、吟诗品茗，将生活过成一首诗。 ④离开园林，走入苏州的街巷，另一种文化气息扑面而来。平江路，这条依傍着平江河的老街，已有八百多年的历史。青石板路被岁月磨得光滑如镜，两边是白墙黛瓦的民居。河上石桥座座，桥下小船悠悠。那些藏在巷子深处的小店，有的卖苏绣，有的卖木刻年画，有的卖碧螺春茶……每一件商品都带着苏州特有的温度。 ⑤水是苏州的灵魂。京杭大运河与太湖的水系在此交汇，赋予了苏州“东方水城”的美誉。山水孕育了文化，文化滋养了人。从唐宋到明清，苏州走出了范仲淹、唐寅、顾炎武、叶圣陶等无数文化名人。他们或忧国忧民，或寄情山水，或潜心学问，用自己的方式诠释着文人的风骨与情怀。 ⑥苏州的文化也体现在寻常百姓的生活中。早晨的一碗苏式面，讲究的是汤清面韧、浇头精致；午后的一杯碧螺春，讲究的是色翠香郁、味醇形美。那些评弹、昆曲，在茶馆里悠悠地唱着，唱出了苏州人的闲适与从容。这种“慢生活”，正是苏州文化的底色——不急不躁，从容不迫。 ⑦然而，苏州并非只有古韵，它也在不断焕发着新姿。金鸡湖畔的现代建筑群，李公堤上的艺术街区，都在诉说着这座城市的活力。古老的园林与摩天大楼和谐共生，传统的苏绣与现代设计相得益彰。苏州在传承中创新，在创新中发展，走出了一条独特的文化发展之路。 ⑧苏州文化的生命力，在于它既保留了传统的根脉，又拥抱了时代的潮流。这种兼收并蓄的品格，使苏州成为一座令人向往的城市。无论是古老的园林，还是现代的街区，都在讲述着同一个故事：文脉苏州，生生不息。 14. 文章第②段中“借景”一词的具体含义是什么？ 15. 请从修辞角度赏析第②段中画线的句子。 “园中的一草一木、一亭一榭，都凝聚着造园者的匠心。漫步其中，你会发现，每一处景致都是一幅画，每一幅画都蕴含着诗意。” 16. 文章从哪些方面展现了苏州的“文脉”？请简要概括。 17. 第⑤段中列举范仲淹、唐寅、顾炎武、叶圣陶等文化名人的作用是什么？ 18. 结合全文，理解文章最后一句“文脉苏州，生生不息”的含义。 19. 请赏析文章第⑥段从“早晨的一碗苏式面”到“评弹、昆曲”这一组描写的表达效果。 20. 苏州在文化传承与创新方面取得了成功，请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你从中获得的启示。 【答案】14. “借景”指将园外的景物引入园内，使有限的空间变得无限深远的造园手法（或：将园外之景“借”到园内，扩展空间境界）。 15. 运用比喻的修辞手法，将“景致”比作“画”，形象生动地写出了苏州园林景致如画的美感；将“画”赋予“诗意”，进一步突出了园林景致蕴含的文化韵味。表达了作者对苏州园林美的赞叹之情 16. ①园林艺术：苏州园林精巧的造园艺术和文人精神；②街巷文化：平江路等老街体现的传统手工艺和民俗文化；③水乡文化：以京杭大运河和太湖水系为代表的水乡文化；④名人文化：从古至今走出的文化名人及其精神风骨。 17. ①具体说明苏州人才辈出，文化底蕴深厚；②用名人事例佐证“山水孕育了文化，文化滋养了人”的观点，增强文章说服力；③体现苏州文化从古至今的传承与发展 18. ①“文脉”指苏州因悠久历史和深厚文化而形成的独特文化传统；②“生生不息”指这种文化传统在当代社会中依然充满活力；③具体表现为：苏州在保留园林、老街等传统文化的同时，积极创新（传统苏绣与现代设计结合）；古老的园林与摩天大楼和谐共生，体现了传统文化与现代文明的有机融合 19. ①选取典型的生活细节（苏式面、碧螺春、评弹昆曲），以小见大，展现苏州特色的“慢生活”文化；②运用排比句式，增强语势，使描写更有节奏感；③由具体到抽象（从具体事物到文化精神），层层深入，点明苏州文化的从容底色；④表达了对苏州闲适从容生活的向往与赞美 20. 示例：启示：文化传承与创新要善于取精华、去糟粕，既保留传统根脉又拥抱时代潮流。生活实际：如我们学习昆曲，既学习传统唱腔，又融入现代元素创编新曲目，让古老艺术焕发新生 【解析】 【导语】本文以“文脉”为核心，由园林、街巷、水乡、名人到市井生活，层层铺展苏州文化底蕴。语言清雅灵动，描写细腻，将古典雅致与现代活力相融，凸显苏州文化“传承与创新共生”的特质，文脉绵长、生生不息，兼具画面感与文化深度。 【14题详解】 结合第②段“那‘借景’的手法，将园外的北寺塔引入园中，使有限的空间变得无限深远”可直接从这句话中提取核心信息：一是“将园外的北寺塔引入园中”，即把园外之景“借”到园内；二是效果是“使有限的空间变得无限深远”。综合起来，“借景”就是一种通过引入外部景物来扩展空间视觉效果的造园技巧。通过空间的延伸让小园林呈现大境界，这正是苏州园林“以小见大”的精髓所在。 【15题详解】 这句话用了比喻的修辞，且前后构成顶针结构（前一句的宾语“画”成为后一句的主语）。先把“景致”比作“画”，强调的是视觉美感——园林的一草一木布局精美，如同画作；再把“画”赋予“诗意”，从视觉层面上升到精神层面，说明园林不仅好看，更有文化内涵。结合前文“凝聚着造园者的匠心”可知，作者要表达的是：这些景致不是自然天成，而是人工精心设计的结果，每一处都承载着造园者的审美追求和文化理想。两个句子层层递进，由形入神，最终落脚于对苏州园林文化品位的赞叹。 【16题详解】 第②③段写拙政园和留园，一处用“借景”，一处用“移步换景”，且“园主们往往在园中读书作画、吟诗品茗，将生活过成一首诗”，这是园林艺术与文人精神；第④段写平江路，青石板路、白墙黛瓦、苏绣、木刻年画、碧螺春，这些都是街巷中的传统手工艺与民俗文化；第⑤段写京杭大运河与太湖水系交汇，孕育了范仲淹、唐寅等名人，这是水乡文化与名人文化；第⑥段写苏式面、碧螺春、评弹昆曲，体现的是百姓日常生活中的“慢生活”文化；第⑦段写金鸡湖现代建筑群与李公堤艺术街区，“古老的园林与摩天大楼和谐共生”，这是传统与现代融合的创新文化。五个维度由物质到精神、由古代到当代，共同构成了苏州“文脉”的完整图景。据此可作答。 【17题详解】 结合第⑤段原文先说“从唐宋到明清，苏州走出了范仲淹、唐寅、顾炎武、叶圣陶等无数文化名人”，紧接着用“他们或忧国忧民，或寄情山水，或潜心学问，用自己的方式诠释着文人的风骨与情怀”来概括这些人的共同特征。列举这些人名的作用有三：一是用具体事实证明苏州“人才辈出”，让“文化底蕴深厚”不再是空话；二是这些人的事迹（忧国忧民、寄情山水、潜心学问）正好呼应前文“山水孕育了文化，文化滋养了人”这一中心论点，起到举例论证、增强说服力的作用；三是从“唐宋”到“明清”再到“叶圣陶”（现代），时间跨度极大，说明苏州文化不是某一朝代的产物，而是代代相传、绵延不绝的。 【18题详解】 “文脉”即文化的脉络，指一座城市因悠久历史而积淀下来的文化传统。第②③段的园林艺术（拙政园、留园的造园智慧），第④段的街巷文化（平江路的苏绣、木刻年画、碧螺春），第⑤段的名人文化（范仲淹、唐寅、顾炎武、叶圣陶等），第⑥段的生活文化（苏式面、评弹昆曲所体现的“慢生活”）。 这些共同构成了苏州独一无二的文化根脉。 “生生不息”意为不断生长、永不停止。结合第⑦段第二句可知，苏州的“文脉”不是静止的博物馆展品，而是活的、不断生长的文化——它在当代社会中依然充满活力，没有因时代变迁而断裂。第⑧段说“这种兼收并蓄的品格”才是苏州真正的文化生命力所在。因此“生生不息”不是简单的“延续”，而是在传承中创新、在创新中传承，让传统文化与现代文明有机融合，使文化传统在每一个时代都能找到新的表达方式，这才是“生生不息”的完整含义。 【19题详解】 三个分句用分号连接，构成排比，节奏感强，从“早晨”到“午后”再到“茶馆”，时间线索清晰，节奏舒缓，与“慢生活”的主题高度吻合。内容上，苏式面、碧螺春是饮食，评弹昆曲是艺术，从物质生活到精神生活，由具体到抽象，层层深入。最后一句“这种'慢生活'，正是苏州文化的底色——不急不躁，从容不迫”是点睛之笔，将前面的生活细节上升为文化精神的概括，实现了“以小见大”的表达效果，表达了作者对这种闲适自在从容生活的喜爱和向往之情。 【20题详解】 结合第⑦段“苏州在传承中创新，在创新中发展”“既保留了传统的根脉，又拥抱了时代的潮流”“古老的园林与摩天大楼和谐共生，传统的苏绣与现代设计相得益彰”可知：传承与创新不是对立的，真正的文化生命力在于让传统活在当下。联系生活实际，比如近年来河南卫视《唐宫夜宴》用现代科技手段复活唐代乐舞，故宫文创将传统纹样与日常用品结合，昆曲《牡丹亭》融入多媒体舞台技术等，都是“保留根脉、拥抱潮流”的成功案例，与苏州“传统苏绣与现代设计相得益彰”的做法异曲同工，说明文化只有在传承中不断创新，才能真正“生生不息”。 示例：文化发展要传承传统、拥抱创新，保留文化根脉，又与时俱进。例如传承传统戏曲时，既保留经典唱腔，又融入舞台新技术、新故事，让传统文化在今天焕发活力。 第三部分 写作（70分） 三、作文（70分） 21. 小作文。 请你为学校“传统文化节”拟写一则宣传标语，并写一段不少于100字的推荐语，阐述该标语的设计理念和宣传效果。 要求：标语简洁凝练，具有感召力；推荐语言之有理，条理清晰。 【答案】示例： 宣传标语：寻根传统经典，点亮文化自信。 推荐语：此标语以“寻根”为起点，引导师生深入探索传统经典的深厚内涵；以“点亮”为升华，寓意在汲取古人智慧中树立坚定的文化自信。“传统经典”是民族精神的基石，“文化自信”则是当代青年的精神脊梁。整句标语逻辑严密、意蕴深远，不仅明确了文化节的学习导向，更激发了大家传承国粹的内驱力，能有效在校园内掀起一股崇尚经典、热爱传统的热潮。 【解析】 【详解】拟写标语：宣传标语的拟写要求包括紧扣主题、语言简洁明了、采用上下两句且字数相等、结构相对、要有人文性和感召力，还可以采用引用主题词句、运用修辞手法等方法，以增加标语的吸引力和表达效果。例如，通过比喻、拟人等修辞手法，可以使标语更加生动形象，增强感染力。 示例：宣传标语：传承千年文脉，共谱时代华章。 撰写推荐语：推荐语是对标语的“深度解说”。写作时可以遵循“拆解关键词—阐述深层含义—分析修辞与音韵—点明宣传效果”的逻辑链条。 示例：该标语以“传承”与“共谱”串联起历史与当下。“千年文脉”凸显中华文明的深厚积淀，唤醒师生的文化认同感；“时代华章”则象征传统文化在青年一代手中的创新与发展。全句结构匀称、节奏铿锵，既有对民族根脉的敬意，又展现了新时代学子传承文化的使命担当，极富号召力，有助于在校园内营造尊重传统、弘扬文化的浓厚氛围。 22. 大作文 阅读下面的材料，按要求作文。 “横亘石头的地方，是绕道而行的地方，是跪拜祈祷的地方，是排石开路的地方。” ——方政《面对石头》 诗中的“石头”象征着人生道路上的困难、挑战与阻碍。面对“石头”，每个人都有不同的选择与应对方式。这些选择与方式，决定了我们最终抵达的远方。 请结合你的亲身经历或所见所闻，以“面对那块‘石头’”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）不少于600字； （2）文中不得出现真实的人名、校名、地名； （3）卷面整洁，书写工整； （4）有真情实感，不得抄袭、套作。 【答案】例文： 面对那块“石头” 市级演讲比赛的报名表攥在手心时，我指尖沁出冷汗——这是横在我面前的一块巨石。从小内向的我，连在课堂上发言都紧张得声音发颤，更何况站在数百人面前，用声音传递观点。报名前，班主任的话犹在耳畔：“有些‘石头’看似坚硬，跨过去就是成长的勋章。”可海选那天的狼狈，还是给了我沉重一击。 走上台的瞬间，刺眼的灯光让我头晕目眩，台下密密麻麻的目光像无数根针，扎得我浑身不自在。背得滚瓜烂熟的稿子突然断了线，大脑一片空白，我攥着衣角，喉咙发紧，只能听见自己急促的呼吸声。最后，我狼狈地鞠躬下场，连下台的脚步都带着慌乱。回到座位，邻座的女孩轻轻拍了拍我的肩：“我第一次上台时，腿抖得像筛糠，手里的稿子都被汗浸湿了呢。”她递来一张纸巾，笑容像一缕微光，让我紧绷的心弦松动了些。 放弃的念头在脑海里盘旋了许久，但看到报名表上自己工整的字迹，想到这些年因为内向错过的种种机会，我又不甘心。“排石开路”的念头渐渐清晰——我不能再被这块“石头”困住。 此后，每天放学后的操场角落成了我的练习场。我对着空荡荡的看台大声朗读，录下自己的声音反复听，标记出不流畅的段落；遇到卡壳的地方，就对着镜子调整表情和语气，一遍遍地打磨每一个细节。有几次，晚风带着凉意吹得我脸颊发麻，喉咙干涩得说不出话，我就喝口水歇一会儿，再继续练习。妈妈察觉到我的坚持，每晚都会给我准备温蜂蜜水，还会当我的第一听众，耐心地指出我需要改进的地方。 决赛那天，当主持人念到我的名字，我深吸一口气，握紧拳头走上台。聚光灯亮起的瞬间，我又想起了操场角落的无数个黄昏，想起了妈妈鼓励的眼神。这一次，我没有退缩，而是缓缓开口，将内心对“勇气”的理解娓娓道来。当最后一个字落下，台下响起了热烈的掌声，我看到班主任在台下欣慰地鼓掌，邻座的女孩冲我竖起了大拇指。 走下台时，我忽然明白，那些看似难以跨越的“石头”，其实是成长的阶梯。直面它，攻克它，我们才能在人生的道路上走得更远。那束穿透“石头”的光，不仅是舞台上的聚光灯，更是藏在心底的勇气与坚持，是身边人给予的温暖与支持。正是这些力量，让我们在面对人生的每一块“石头”时，都能拥有一往无前的底气。 【解析】 【详解】1.审题立意。要求以“面对那块‘石头’”为题，写一篇记叙文。解读材料可知，诗人笔下的“石头”，本质是人生路上的各类困境与挑战，并非实际意义上的石块。材料明确给出了面对“石头”的三种不同态度，且强调“不同的选择，会走出不同的人生轨迹”，写作时需通过具体的人和事，展现“面对石头”的完整过程，重点要呈现人物在困境中的态度转变——从最初面对“石头”的迷茫、胆怯、想要逃避，到最终做出选择、勇敢应对，传递积极向上的情感，体现“选择决定人生走向”的内涵。可立意“迎难而上，收获成长与勇气”“适时绕道，灵活应对困境”“从退缩到勇敢，完成自我蜕变”“不惧艰难险阻，不被大风吹倒”。 2.选材构思。文体要写成记叙文。可写攻克学习难题、突破体育短板；可写主动沟通、化解与朋友的隔阂；可写学做家务、独自出行，勇敢尝试，学会独立；遇到比赛失利、努力未得到认可等挫折，调整心态，重新出发。也可写见证身边的人面对“石头”的故事，如保洁阿姨克服工作的辛苦、同学战胜学习的困境、家人直面生活的压力，从中获得感悟。构思上，开头以具体的生活场景切入，直接展现“石头”的存在。叙事部分先描写“石头”带来的具体困境，以人物的动作、神态和心理活动展现“石头”的阻碍，重点刻画人物面对“石头”时的内心挣扎，写出避而远之、敬畏妥协、迎难而上几种选择在心中的博弈，如“想放弃又不甘”“想逃避又知道不能退缩”，由他人的一句鼓励、一次偶然的所见、内心的自我唤醒等推动人物最终做出明确的选择。接着写应对“石头”的具体行动，描写过程中的艰辛与反复，如遇到新的困难、想要放弃的瞬间，以及每一次微小进步带来的心理变化，让“面对”的过程更具画面感，凸显人物的品质。无论是否完全攻克“石头”，都要重点写人物的成长与变化——比如心态变得更坚定、学会了坚持、懂得了沟通的重要性，或是收获了新的技能、解开了心结，写出人物对“面对石头”的感悟。结尾简洁总结应对“石头”的经历，提炼感悟，传递积极向上的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 苏州工业园区星湾学校九年级下学期第一次模拟考试语文试卷 （考试时间:150分钟 满分:150分） 注意事项 1.本试卷共三大题，22小题，满分150分，考试用时150分钟。 2.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号填写在答题卡相应位置。 3.所有答案均须填写在答题卡上，答在本试卷上一律无效。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 第一部分 积累与运用（26分） 一、（26分） 1. 阅读下面的文字，按要求回答问题。 苏州，这座______（yùn）含着千年文化底蕴的城市，在春日里焕发出别样的生机。漫步在平江路，青石板路蜿蜒曲折，小桥流水人家相映成趣。斑驳的墙面上爬满了藤蔓，仿佛在诉说着岁月的故事。那些古老的园林，如拙政园、留园，以其精______（zhàn）的造园艺术闻名遐迩。园中假山______（cuó）峨，池水澄澈，亭台楼阁错落有致，每一处景致都令人______（tàn）为观止。 苏州不仅有古典之美，更有现代之韵。金鸡湖畔的摩天大楼与古城区遥相呼应，展现了一座城市的包容与活力。苏州人秉持着“______（qiè）而不舍”的精神，在创新与传承中书写着新的篇章。 （1）根据拼音写出相应的汉字。 ①______（yùn）含②精______（zhàn）③______（cuó）峨④______（tàn）为观止⑤__________（qiè）而不舍 （2）语段中画线部分有语病，请写出修改后的句子。 2. 默写古诗文名句。 （1）长风破浪会有时，____________。（李白《行路难（其一）》） （2）___________，病树前头万木春。今日听君歌一曲，___________。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （3）但愿人长久，___________。（苏轼《水调歌头》） （4）___________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》） （5）范仲淹在《岳阳楼记》中表达远大政治抱负的句子是：___________，___________。 （6）春蚕到死丝方尽，___________。（李商隐《无题》） 3. 阅读下面的文字，回答问题。 材料一： 2024年12月，联合国教科文组织将“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。春节作为中华民族最隆重的传统节日，承载着丰富的文化内涵。它不仅是一个时间节点，更是一个文化符号，蕴含着团圆、和谐、祈福等美好寓意。 材料二： 近年来，“博物馆里过大年”成为新时尚。据统计，2024年春节期间，全国博物馆共接待观众超过7000万人次。各地博物馆推出了一系列与春节相关的展览和活动，如“马年话马”主题展、“年画里的中国”特展等，让观众在文化氛围中感受节日气息。 （1）请用一句话概括材料一的主要内容。（不超过20字） （2）综合材料一和材料二，请简要分析春节文化在当代社会的创新性发展。 名著阅读。（6分） 4. 班级开展“名著中的成长”主题阅读活动，请你参与并完成以下任务。 （1）【片段赏析】下面是小明同学摘抄的《钢铁是怎样炼成的》片段，请完成赏析。 “人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 这段话体现了保尔·柯察金怎样的人生观？这对当代青少年有何启示？ （2）【人物对比】请从《朝花夕拾》中任选一个人物，比较其与《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金在成长经历上的相似之处。 第二部分 阅读理解（54分） 二、（54分） （一）古代诗歌阅读（6分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 春望 杜甫 国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。 5. 请赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一联的修辞手法及其表达效果。 6. 本诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。 （二）文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《孟子·告子上》） 【乙】 天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎？” （节选自《宋史·文天祥传》） 7. 解释下列句中加点词的意思。 （1）故不为苟得也 苟得：________ （2）故患有所不辟也 辟：________ （3）弘范遂以客礼见之 遂：________ （4）乃书所过《零丁洋诗》与之 书：________ 8. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？ 9. 【甲】文中的观点是什么？【乙】文中文天祥的哪些行为体现了这一观点？ 10. 请结合【甲】【乙】两文，谈谈你对“舍生取义”这一价值观的理解。 （三）实用类文本阅读（10分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 人工智能（AI）技术在教育领域的应用日益广泛。智能辅导系统可以根据学生的学习情况提供个性化学习方案；智能批改系统能够快速准确地批改客观题，并辅助批改主观题；虚拟现实（VR）技术则可以为学生创造沉浸式的学习环境。然而，AI在教育中的应用也面临一些挑战，如数据隐私保护、算法偏见以及教师角色定位等问题。 （摘编自《2024年中国教育信息化发展报告》） 材料二： 调查显示，78.3%的中学生认为AI工具对学习有帮助，主要体现在快速查找资料（62.1%）、解答疑难问题（55.8%）和提升学习效率（48.6%）等方面。但同时，也有43.2%的学生表示过度依赖AI工具，削弱了独立思考的能力。教育专家指出，AI是学习工具而非替代品，合理使用AI才是关键。 （摘编自《中学生AI使用情况调查报告》） 材料三： 教育部2025年工作要点明确提出，要“推进人工智能与教育教学深度融合”，同时要求“加强学生数字素养教育”。各地学校纷纷探索AI赋能教育的新路径：北京某中学引入AI作文辅导系统，帮助学生提升写作水平；上海某学校开设“AI时代的自主学习”课程，引导学生科学使用AI工具。 11. 请根据材料一，概括AI技术在教育领域应用的优点和挑战。 12. 材料二中画线句运用了什么说明方法？有什么作用？ 13. 结合三则材料，请为中学生合理使用AI工具提出两条建议。 （四）文学类文本阅读（24分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 文脉苏州 ①古城苏州，是一部厚重的文化史书，每一页都写满了诗意与智慧。 ②清晨，当第一缕阳光洒在拙政园的远香堂上，园中的荷塘便泛起粼粼波光。那座始建于明代的园林，以其精巧的布局和深邃的意境，成为苏州园林的代表。园中的一草一木、一亭一榭，都凝聚着造园者的匠心。漫步其中，你会发现，每一处景致都是一幅画，每一幅画都蕴含着诗意。那“借景”的手法，将园外的北寺塔引入园中，使有限的空间变得无限深远。 ③与拙政园齐名的留园，则以“移步换景”著称。每当穿过月洞门，眼前便会呈现出一幅全新的画面。那曲廊回环，花木掩映，让人仿佛置身于一幅流动的画卷之中。这些园林不仅是建筑艺术的杰作，更是文人精神的寄托。园主们往往在园中读书作画、吟诗品茗，将生活过成一首诗。 ④离开园林，走入苏州的街巷，另一种文化气息扑面而来。平江路，这条依傍着平江河的老街，已有八百多年的历史。青石板路被岁月磨得光滑如镜，两边是白墙黛瓦的民居。河上石桥座座，桥下小船悠悠。那些藏在巷子深处的小店，有的卖苏绣，有的卖木刻年画，有的卖碧螺春茶……每一件商品都带着苏州特有的温度。 ⑤水是苏州的灵魂。京杭大运河与太湖的水系在此交汇，赋予了苏州“东方水城”的美誉。山水孕育了文化，文化滋养了人。从唐宋到明清，苏州走出了范仲淹、唐寅、顾炎武、叶圣陶等无数文化名人。他们或忧国忧民，或寄情山水，或潜心学问，用自己的方式诠释着文人的风骨与情怀。 ⑥苏州的文化也体现在寻常百姓的生活中。早晨的一碗苏式面，讲究的是汤清面韧、浇头精致；午后的一杯碧螺春，讲究的是色翠香郁、味醇形美。那些评弹、昆曲，在茶馆里悠悠地唱着，唱出了苏州人的闲适与从容。这种“慢生活”，正是苏州文化的底色——不急不躁，从容不迫。 ⑦然而，苏州并非只有古韵，它也在不断焕发着新姿。金鸡湖畔的现代建筑群，李公堤上的艺术街区，都在诉说着这座城市的活力。古老的园林与摩天大楼和谐共生，传统的苏绣与现代设计相得益彰。苏州在传承中创新，在创新中发展，走出了一条独特的文化发展之路。 ⑧苏州文化的生命力，在于它既保留了传统的根脉，又拥抱了时代的潮流。这种兼收并蓄的品格，使苏州成为一座令人向往的城市。无论是古老的园林，还是现代的街区，都在讲述着同一个故事：文脉苏州，生生不息。 14. 文章第②段中“借景”一词的具体含义是什么？ 15. 请从修辞角度赏析第②段中画线的句子。 “园中的一草一木、一亭一榭，都凝聚着造园者的匠心。漫步其中，你会发现，每一处景致都是一幅画，每一幅画都蕴含着诗意。” 16. 文章从哪些方面展现了苏州的“文脉”？请简要概括。 17. 第⑤段中列举范仲淹、唐寅、顾炎武、叶圣陶等文化名人的作用是什么？ 18. 结合全文，理解文章最后一句“文脉苏州，生生不息”的含义。 19. 请赏析文章第⑥段从“早晨的一碗苏式面”到“评弹、昆曲”这一组描写的表达效果。 20. 苏州在文化传承与创新方面取得了成功，请结合文章内容，联系生活实际，谈谈你从中获得的启示。 第三部分 写作（70分） 三、作文（70分） 21. 小作文。 请你为学校“传统文化节”拟写一则宣传标语，并写一段不少于100字的推荐语，阐述该标语的设计理念和宣传效果。 要求：标语简洁凝练，具有感召力；推荐语言之有理，条理清晰。 22. 大作文 阅读下面的材料，按要求作文。 “横亘石头的地方，是绕道而行的地方，是跪拜祈祷的地方，是排石开路的地方。” ——方政《面对石头》 诗中的“石头”象征着人生道路上的困难、挑战与阻碍。面对“石头”，每个人都有不同的选择与应对方式。这些选择与方式，决定了我们最终抵达的远方。 请结合你的亲身经历或所见所闻，以“面对那块‘石头’”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）不少于600字； （2）文中不得出现真实的人名、校名、地名； （3）卷面整洁，书写工整； （4）有真情实感，不得抄袭、套作。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $