内容正文:
2025-2026高一年级下学期综合素质评价三
密之间、浓淡之间,才能成北多彩的乐章,中国古语也有言:文支之道,一张一弛。忙母的工
作和生活中偶有放松,色未套不是一种“可持续发展”,在“松”与“繁”的切换中,今运给
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每个人安排了各自的时区,
考试时间:150分钟主命题人:田九菊其他命题成员:李会
人生并非一场与他人的频地比泰,而是一场与自己的马拉松地,不要茂,不要急,爱漫延
狂比拼耐力,把短节奏,坚持到底,才能成为最后的赢家,
注意事项:
(摘编自《人氏日报》作西最《快生活中,如何寻找久违的“松弛感”?))
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填涂在答题卡上,
材科二:
2回答选择恶时,选出每小愿答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需
“松弛感”一闪于当下十分流行。
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案写在答愿卡上,写在
这一阿的流行,是对当前社会告遍存在的丛虑、紧张情堵的一种反向回应,
本试卷上无效,
一、现代文阅读
松弛感涉及复杂的“心理时问”,一种以生产和消受为导向而庭构起的“快”时间。大卫格
(一)阅读下面的文字,完成下面小题,
猫伯在其《毫无意义的工作》中插出,“在没有时钟的地方,人们用行为来测量时同,而不是
材料一:
用时间来测量行为”。一种新的时问观念使得我们不仅黄裹提进技术革今,网时还经全着道德
近日,《咬文骨字》发布2024年十大洗行语,在众多流行语中,“松驰感”尤为引人关注」
变手。浪费时间成为不道龙的行为,无论在工作中还是日常生活中,利用好每一分每一物而产
在文化地田上寻见其珠影,“松弛意”早已有之,它是向渊明“采葫赤篱下,坊然见南山”
生的紧蝴感。让我们感全到行为和存在的意又都煮现代时间测量。在诸如“浪费时间”“浪受
的“心运地自偏”,也是枚罗在瓦尔登湘中的诗意栖居。“松弛感”在快速发展的当代社会
你自己的生命”齐夜律开后稳藏的或是一种制式化的生命价值街量系统,鲜活而自些的生命成
是对"从前怪”的复古怀旧,也是快节委、高赞率中的“变兵变须”,正如有人所说,这是“在
为枝术与标准的四徒,回此,“松驰感”引起大家强烈的共身。
奔跑中调整呼吸”。
“松纯形”侣导大家学会在忙绿的学习、工作之外,适时故性脚步,事全生活的美好,务
“每临大事有静气,不信今时无古货,”从一定意义上说,“松弛感”是一种淡定处事的
力子我内心的平静与满足,同时,“松驰感”也反驶了社会文化的多元化和包客性,在普罗大
哲学。人生路上并非处处坦建,面对无常与挑战,“松弛感”不是随发逐流、绿绿无为的借口,
众的意识现念里,成功往往被定义为学业或事亚上的成虬和物质财富的报票,而“松驰感”的
也不是佛系随绿、弃戏人生的托词。心态上的松德不代表行动上的松懈,造时充电不坊厚前行
流行,则是对这种单一成功观的挑战和“再定又”,它蛀励人们速求多样化的生活方式,草重
的进度,看似“向下”的松弛。其实包含的是“向上”的追求。以奋斗者的姿态效统业业,久
每个个体的这择和差异,营造了一个更加开放、包客的社会或国,在“内基”“情烤内耗”反
久为功,这样的青春才能研把坦荡,回味悠长。
复折磨年轻人的背景下,“松弛感”让他们在禁忙与焦感之中我到平街,治愈了一查又一波情
往深里讲,“松弛感”不仅是“面子”的表现,更依赖于“里子”的积沈,它代表着一种
神内耗的年轻人,这载是一种“向好”的状态。
淡泊明志的的怀,在顺境时处优不卷草,在送境时身穷不志頓,以液渔之心面汁点败进退,进
热而,当“松弛的人生才是真正的人生”“松弛感才是顶顿的精神状态”等“鸡汤”一碗
而通杀静王,显大气,孕直组生上
接一吭放投放到各大平台,“松驰感”逢新变了味。有些人以为梢平即可获得松弛,但麟平只
当下,“松弛感”引发了网上关于“松”与“景”的讨论。共实,“松”与“景”并不是
会让自己更加消规,松弛感,是张他有度,是在内晷的紫塌与放弃的摆烂之间,寻找一种更自
非此即城的这项,而应谁是一种舟证的关系,正加音乐。有经柔的慢纸,也有紧凑的快板,蔬
洽的中间态。在波行的养化作用下,人们叶松弛感的追掉,正在构遮出一条无形的部视链,
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它用来那视那些小心氧翼的人,那些自我"内基”的人,位乎一初不淡热、不松他的,北都不A。材料一和材料二都先提出论题“松驰感”,再分折问愿,但材料二最后没有指出获得“松站
够高越”,人们不知不凳减最执“我为什么松弛不下泰”,热后试国通过压抑桥堵,来达到感”的正确态度和方法。
表面的松弛,结果往住违得其反,“当趋来越多的人开始描绘矿野,旷牙也其细化成了桃道。”B。材料一和材料二虽然侧重点不同,但都认为“松驰感”看似是“向下”的松地,其实都包合
当趋未越多的人开始此拼松弛,繁张也就开始蔓延。
的是“向上”的追求。
松弛忘并非一种刘意营进的状态。而是或们在成长过狂中迎渐形成的心理特质。
C。材料一“松”与“紧”斜证关系的观点,与材料二不要刻意追求松弛感,要直面现实又保持
面时自我一“我可以寻常,也可以常张”,接钠自己的不完美,正是有了那些缺点和不
内心平静的观点一政,
足,才构成宪整的自戒。光许自己技不知人、平几普通、柠巴纠结…接变自我。内心才能这D。材料一和材料二都运用了比喻论证和引用论证,既说理充分贴切,又文辞形象生动,两则材
到真正“松弛”的状态,
料都富有文学的气息,
面对生活一我到重心,“支救”起来。在物理学中,支虚是保特杠杆平街的关健要素之3。下列选项不符合“松驰感”的一项是()(3分)
一,在生活中亦如是,当一个人的生活没有重心时,便更身被外界回素牵拉,产生不由自主的
A.且行且看且从容,且停且忘且随风。
混洗感、失控感。寻一个支点,专注于其中,让它麦得更加成热、有分亚,有丁这样一个“定
B。春江花朝秋月夜,往往取酒还独顿。
海神针”,无论人生怎样动荡变化,自己始终都能支枚起来,
C。莫听穿林打叶声,何妨吟哪且徐行。
面对社析一“失败也是一精生命休验”。一方面,势力拼将。谋定两后动。候情付出,
D。人生得意须尽欢,莫使金箱空对月:
尽量命取。另一方面,不坊以平和的心态接全意外和失败,将其视为一种生命体融。
4.材料一中划横线句子的论证语言很有特色,请分析并简述其作用。(4分)
“月下风前,逍追自在,兴则高歌困则眠,”喜欢松驰感而不刻意追求。速就是一种“向
上”的追求:直面现实而义保村内心平静,这就是生活该有的模样。
5,你的朋友小杨是一个非常努力但成绩中停的学生,近期,因常常被其他同学喇笑“不松弛",
(摘端自《青乌宝传》之《为什么人人都爱“松弛感”》)
他也开始怀疑自已是否真的不够松驰,你想劝导他,请根据两则材料拟写三条劝导要点。(6分)
1.下列对材料相关内容的理解和分折,不正确的一项是()(3分)
A,“松驰感”早己有之,它在一定意义上是一种淡定处事的哲学,也代表着一种淡泊明志的陶
(二)阅读下面的戏剧选段,完成下面小题,
怀,不等于“躺平”“佛系”。
延见元布圆
B.“松”与“紧”并不是非此即彼,而是张弛有度。“松”与“紧”合理切换,有助于个人长
管高
远发展,成为人生惠家,
燕婉动听的官乐在大殿里飘荡。宫媛仪仗连通摆开。王昭君丰容靓饰,光彩照人,顾影得
C,材料二引用大卫·格雷伯的话。是为了从技术革命引发出道德变革的这一角度揭示人们追求
徊,惊动左右,她走上来,
“松驰感”的原因,
萧有黄人朝见大单于殿下
D。“松驰感”的流行,挑战了以成就和物质财富的积黑为标准的单一成功观,也反映了社会文
王昭君后庭王照君魏见大单于殿下,千岁!千千岁!(座下眼)】
化的多元化和包容性。
元帝平身,
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
王昭君谢天子,
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萧有(望着元帝与中韩邪)下面还有备选的美女,还要看吗?陛下,
元帝(忽槛)但是你不觉得你有罪吗?
元帝(望着王昭君)不,不用了,
王昭君(又跪下)昭君死罪,昭君没有迎造陛下圣意,歌唱陛下的脚作,昭君死罪,
萧有(对牛韩那)大单于呢?
元帝不是,你在这样的喜宾面前,唱起这样儿女的情欧,不是失了乳吗
呼韩邪(还在惊肾中)不,不,就依天于下吧,
王龙电是有,陛下,这应该交狼庭治罪,该欢头的,
元帝(赞美地)汉宫中居然有这样一块未曾雕琢的美玉啊!(和德地)好,你为我们唱
王昭君楼下能客臣昭君一言不?
一段《脆鸣》之曲,来欢祝单于吧。
元帝好,你说。
王昭君后凤王鳃君万死,昭君没有学过,
王昭君陛下,如果能客昭君一言,这样的话是要站着说的。
元帝哦7
元帝好,你就站着说,
王昭君臣郎君愿唱一支比《庞鸣》还要尽意的歌子,
王昭君(立起来,意态自若,侃倪格)座下,礼发于诚,声发于心,行出于又,天生圣
苹朝震惊。
人都是本者“义”和“该”的大道理治理天下的,于今,汉、匈一家,情同兄弟,弟兄之间,
元帝什么?
不都要长命相知,天地长久吗?长相知,才能不相疑:不相疑,才能长相知,长相知,长不斯,
王照君(从容地)《长相知》。
难道陛下和单于不想“长相知”吗?堆道单于和陛下不要“长不断”吗?长相知内!长相知!
王龙(厉声地)大胆!这是乡但下民的情歌,怎么能在天于面前歌唱,梅授圣听!
这岂是区区的男女之情,绿绿的儿女之意战!
元帝(吃惊,却没有发碑气)哦,《长湘知》,这叫什么东西?
元帝(忍不住连连点头)好,好!
王邸君(从客不边)陛下愿听吗?
呼韩邪(也忍不住),壁下,这真是就得好板了,
萧有(也忍不住了)这个姑娘简直是出人意料,
这时,全朝上下也忽然欢快起来,
元帝(被王昭君班家自若的态度所哑住,笑着)好,你唱吧。下面有人伴奏吗?
元帝。(听了多遍,依热忘记)你叫什么名字?
殿下无人回答,
王昭君臣早已桌泰,王昭君,
苦伶行(走出跪下)老奴苦伶仃愿试一试.
元帝哦,王昭君,王昭君,你恰恰说到我们的心上了,
王龙(抗汉地)陛下!
元帝(对时韩邪)你看,这一点不就神奇吗?(对苦伶灯)可你怎么也会吹这个调子呢?
元帝(温和地)让地唱,
苦价灯启奏天子,塞上胡、汉两拿百址都会唱这个数子的。
苦伶竹从腰同拿出一支胡管,吹起来。
元帝峨,胡人、汉人都会唱的?
王鳃君(唱)上那!/我欲与君长相知/长命#绝表/山无位/江水为两/冬雷震震/夏而雪/
苦伶仃是,陛下,
天地合/乃敢与君绝/长相知啊/长相知。
这时,一个年老的大黄门执羽撒上,
王昭君唱得格坑动人,声彻天外,元帝蓝着歌声,须会每一句诗,王昭君唱毕,观开。
黄门启奏陛下!鸡庞塞十万火急,羽书传到长安,请圣栽,
元帝唱得好,真唱得圩!是天上的音乐。平身,
元帝萧卿代读。
王昭君谢陛下,(站起)
萧有(展开羽书)“鸡庞塞都财祁连将军、云中太守陈品等急泰天子陛下:昨夜匈奴精
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兵变然最击,放兵枪劫汉朝南队。将货物一扫而空,又乘风纵火,将关市挠效,臣等急谦兵马。
友好,世代相知。
胡财通去,不知下落…”
B,面对王龙等朝中大臣的阻挠,王哪君毫不畏惧,从容自若,最终打动元帝,得以在朝堂上演
元帝不要念下去了。
唱《长相知》,
呼韩邪(大惊失色)温我,这是怎么回事?
C,呼韩邪单于亲赴长安和亲,自己的部下却在边境蜢扰,面对元帝的质问和谅解,单于表面平
温数消息变然,小臣毫不知晓,
静,内心复杂。
元帝(拿者明书,笑着说)你们说,这个繁急军报奇怪不奇楼?大单于
D。剧中的汉元帝在面对阅奴换起事端的斗争时,既保持了大汉的威严,又给单于以充分理解。
呼韩邪(离座)陛下!
是个明君形象。
元帝(望着萧有)这岂不是太荒唐了吗?
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
叶韩那(猜不出元帝是什么心思,紫张地望着元帝)壁下
A.开头舞台说明描写了王昭君华丽出场,暗示出人物在剧情发展中将有不俗表现,
元帝(忽格向王昭君,立起)你刚才说什么“相疑相知”的话,是怎么讲的?
B。作者对苦伶仃这个人物说出胡汉百姓心声之事极尽渲染,表现追求和平的主题.
王昭君(清清是是地)长相知,才能不相凝:不相疑。才能长相知,
C,节选部分主要通过人物对白展开故事,众多人物的形象在言谈举止中跃然纸上,
元帝(忽然,对呼韩那闪出宽慰的笑容)计附!不和疑,才能长相知。弟兄朋友之间。
D.剧中除正面描写外,还运用了侧面描马,如通过众人反应表现昭君的英丽与不凡,
不就是达样吗。(走到呼韩邪面前)呼韩那单于,边塞上的事情出人意料,总是不免的。但是
8。作者是如何设置剧本中的戏剧冲突来推动情节发展的?(4分)】
对我们天长地久的昆弟、箱娇之欢,这不是一件很小的事情吗?放心吧。猜得出来,句奴刚刚
太平,有一些不臣之徒在我单于的麻须,越休在长安,要给你难堪。难道中原的人可以上这料
9,王昭君唱《长相知》这一情节有什么效果?请结合文本回答,(6分)
的当吗?
呼韩邪臣惶5。今天,中原天于的深情,臣永运不能忘记,臣定要仙查此事,禀报天于。
二、古诗文阅读
元帝(功慰地)不说这些了吧。我们还是谈我们的和亲大事吧。(时萧有,指王蹈君)
凤读下面的文言文,完成下面小题,
这戴是单于木来的调氏吗?
材料一:
斋有(塑看呼韩邪)耶或看大单于的心意了,
贞观和,太宗与黄门付郎王班宴语,时有美人待剑,本庐江王城之姬也,琥数,悟没入宫】
呼韩邪(立刻走到元帝面前,作礼)臣态谢天子。
太宗指示硅曰:“庐江不道贼条其夫而钠其室暴虐之甚何有不亡者平!”硅进席日:“陛下以
著有恭氧单于殿下选了网氏。
庐江取之为是邪,为非邪?”太宗曰:“安有杀人而取其姜。御乃问肤是非,何也?”建对曰
这时,全朝上下顿时欢呼起来,殿外成着:“单于和亲,千秋万岁!”
“臣闭于《管子》曰:齐拉公之郭国。问其父老曰:·郭何故亡?·父老曰:·以其善善而恶
【注】本节选自雪禹《王昭君》第二慕,题目为端者所加,后面故事为昭君放册井公主,
恶也。”桓公日:‘若子之言,乃贊君也,何至于亡?’父老曰:‘不格。郭君备各而不能用,
出嫁勾奴,地和单于一心,互相守护。化解种种危机。
恶恶而不能去,所以亡也,·今此妇人尚在左右,臣窃以为圣心是之,陛下若以为非,所罚起
6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
恶而不去也。”太宗大悦,称为至善,道今以美人还其亲族。
A。《长相知)本来是表现生死不渝的爱情的情欧,面剧中却赋予其新的意义,象征汉、匈长久
(节选自《负观政要·求诛》)
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树料二:
因父老的故事,劝谏太宗要做到知恶能去。
上厉精求治数引魏征入卧内,访以得去,征知无不言,上皆欣格嘉纳。上遣使点兵,封
B,封德森建议征召中男中身体强壮者入伍,魏征坚决反对:魏征认为兵力强盛的关键在于治军
他弃套:“中男虽未十入,其招干壮大者,亦可并点。”上从之。牧出,魏征因执以为不可,
得法,而非人多,并且指出太宗即位后多次失信于民。
不肯署批,至于数四,上超,召而让之曰:“中男壮大者,乃扦民诈妾以进征役,取之何害,
C,太宗对魏征以诚信为治国之道的进言表示赞同,意识到了自己的过错,最终取消了征召中男
而卿国执至此!”对曰:“夫兵在卿之得其逃,不在众多,陛下取其壮使,以道脚之,足以无
的救令,并然赐给魏征一个金能。
敌于天下,何必多取细弱以增虚数乎!且陛下每言:‘香以该信脚天下,狱使臣民皆无欺许。·
D。王珪和魏征都普于劝谏:王硅通过讲述齐框公与郭国父老的故事委婉地进行劝谏,魏征则是
今即位未几,失信者数矣!”上仔然曰:“联何为失信?”对曰:“位下初脚位,下诏云:‘通
先列举事例说明太亲失信,再阐述征兵的道理,两人的劝谏都取得了很好的效果。
负官物,&令通免,”有可以为负泰府国司者,菲官物,征督如故。陛下以泰王升为天于,国
13.把材料中西横线的句子翻译成现代汉语,(8分)
司之物,非官物而何?又曰:‘关中免二年租调,关外给复。一年。·既而有牧云:·已投已输
(1)陛下若以为非,所谓知恶而不去也.
者,以来年为抬。·数还之后,方复更征,百址国已不能无径。今既征得物,复点为兵,何谓
(2)上厉精求治,数引魏征入卧内,访以得失,
来年为始乎!又,胜下所与共治天下者在于守率,居常筒间,成以委之:至于点兵,独疑其许,
14.魏征认为太宗“失信者数矣”,请根据材料二简要概括他这样说的依据。(3分)】
岂所谓以该信为治乎!”上悦日:“向者联以卿因执,设卿不达政事,今钟论国家大体,该尽
其精委。夫号今不信,则民不知所从,天下何由而治平?脱过深矣!”乃不点中男,赐证金究
阅读下而这首宋诗,完成下面小题。
一。
我怀
(节选自《黄治通鉴·店起》)
移猿
【注】①通负:拖大。②给复:免徐默税摇役。
寒露圾表草,凄风摇晚林。
10。材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,
乌声上复下,天气晴还阴。
(3分)
节改一时事,人怀千古心,
庐江不道A贼B杀其夫C而纳D其室E暴虑之P甚G何有H不亡者乎!
谁云子期元,举世无知音,
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A,箱,登记,与(鸿门宴》中“箱吏民,封府库”的“辖”意思相同。
A,全诗的结构安撸清晰明了,前四句描写秋天景色,后四句则是展开议论,
B.简,选拔,与(谏太宗十思疏》中“简能而任之,择普而从之”的“简”意思不同,
B.诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔,使秋日景色立体可8,
C,让,责备,与《子路、曾哲、冉有、公西华待坐》中“为国以礼,其言不让,是故嗝之”的
C.诗人了解人性中软弱的一面,指出人或许会在一念之向改变自己的气节,
“让”意思不同,
D。诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故,以此展现出诗人宽广自信的胸塔,
D。诚,确实,与(谏太亲十思蔬》中“竭诚则胡越为一体”的“诚”意思不同。
16.孔子说:“德不孤,必有邻。”请结合这句话,谈一谈你对本诗主旨的理解,(6分)
12。下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
阅读下面这首元曲,完成小题
A.太宗与王珪宴饮交谈时,提到庐江王瑗杀害他人并霸占其妻的恶行,王珪讲述了齐恒公与郭
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【中吕】普天乐·江头众行
赵善庆
三、语言文字运用
稻果肥,蒸残秀。黄添篱落,绿淡汀洲。一叶空,山客瘦。沙乌朝风扣潮候,望烟江万
20.下列各句中,没有语病的一项是()(3分)
顷沉秋。半竿落日,一声过厘,几处危换
A,随着中国和希盟联合举办的首届世界古典学大会的召开,既有助于在公众面前揭开古典学的
17.下列对这首曲的理解和分析,不正确的一项是(
)(3分)
“神秘面纱”,也有助于各国古典学者走出“象牙塔”·
A.一、二两句写江头庄稼饱满、芦苇开花的景象,显现秋色仍有诗意美丽的一面。
B.2024年巴黎奥运会会散以其独特的设计和丰富的文化内涵,展现了对传统的创新和继承,也
B。三、四两句中的“添”“淡”两字,生动展现出入秋时大自然色彩的渐变过程。
创造出了一个让人耳目一新的视觉符号。
C.这是一首元曲,其中“中吕”是曲神名、“普天乐”是宫调,“江头秋行”是题名,
C。记者调查发现,部分传统车企4S门店关门停业,主要受到新能源车冲击、价格战以及经替
D.本曲视听结合,多写江头所见之景,“一声过雁”则从听觉透露出诗人的愁绪,
效益不佳等多个因素的影响造成的,
18.请根据下面林使在(说木叶》中的分析并结合全曲内容,在“树”与“木”中选一个字填
D.合肥仪表厂老旧小区改造项目,以其高品质的建筑设施和舒适的人居环境,打破了人们对回
入曲中横线上,并佩述你的理由,(6分)
迁安置房的传统印象,成为安置房界的“网红”·
按职宇面的解释,“木”就是“树”,“木叶”也戏是“树叶”。然则“高树”则饱满,
21.下列各句中,表达得体的一句是()(3分)
“高木”则空间,“木”仿佛本身就合有一个落叶的国素…“木”不但让我们容易想起了树
A。我刚在姑姑家坐下来,她就有事失陪了,我只好无聊地翻翻闲书,看看电视。
千,而且还会带来了“木”所暗示的颜色性,
B。这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我,太感谢了,我会尽快壁还,请您放心:
C.这种壁纸是最近才研制出来的,环保又美观,贴在您家里会让寒舍增色不少,
19.理解性默写(7分)】
D.我们夫妇好不容易才得了这个千金,的确放任了些,以后一定对地严格要求。
(1)在《答司马谏议书》中,从“
”可看出王安石对变法
四、红楼梦阅读
招来的怨诽早有预料,
22。晴雯判词为:心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。请结合《红楼梦》第五十二回《勇
(2)在(子路、曾暂、冉有、公西华待坐》中,在答志时,曾暂描绘了同行之人在暮春时节沐
晴雯病补雀金裘》中的相关情节进行简要分析。(4分)
浴临风的两句是:
(3)《阿房宫赋)中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,它挥霍无度,将剥制来的钱
五、写作
财像泥沙一样的浪贵掉的语句是:
2
23。阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
(4)《谏太宗十思蔬》“十思”中告诚君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子
我常想,我们就像自鸣得意地在池中游动的虹鱼,一加来道雄《一个物理学家的教育历程》
是:
别放所诵的标准答聚“瓶”住自己,活出独一无二的自己,一《人民日报)
(5)《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子是:
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“破思维之界”为话题写一篇议论文,
(6)比哈忘记自己本来的情况或事物的本源。填写成语:
要求:选准角度,确定立意,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息:不少
(7)亮无应敌之才,惟工书,名过其实,议者以此少之,少:
于800字.
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1.C2.A
3.B
4.①化用成语。如:在顺境时处优不养尊,在逆境时身穷不志短。这两句活用了成语“养尊处
优”“人穷志短”的反意,形象生动地说明了“松弛感”就是无论“顺境时”还是“逆境时”我
们都应以淡泊之心的“松弛感”面对成败进退。
②使用排比句、整句。如:涵养静气,彰显大气,孕育朝气。这一组排比句,突出强调“松弛
感”依赖于“里子”的积淀的好处,拥有“松弛感”方能拥有静气,大气和朝气,增强了论证
的力度。
③对偶修辞。如:在顺境时处优不养尊,在逆境时身穷不志短,强调“松弛感”就是无论“顺
境时”还是“逆境时”我们都应以淡泊之心面对成败进退,拥有一份淡泊明志的“松弛感”,才
能拥有静气,大气和朝气。
5.你不必怀疑自己是否不够松弛。因为:
①真正的“松弛感”是一种淡定处事的哲学,代表着一种淡泊明志的胸怀。(概念)
②真正的松弛感是心态上的松弛,而非行动上的松懈。(和努力的关系)
③松弛感并非一种刻意营造的状态。比拼松弛,会导致焦虑紧张,越追求,越容易南辕北辙。
(不必焦虑和比拼松弛)
④把握自己的节奏,坚持到底就好。将努力学习作为生活的支点,专注于其中,让它变得更加
成熟、有分量,便有了应对外界的底气。接受自己最真实的状态,保持内心平静。在奋斗时全
力以赴,在面对结果时多一份坦然。(做法)
【导语】这两篇关于“松弛感”的文本,紧扣当下青年焦虑的社会热点,既从文化、哲学层面
阐释松弛感内涵,厘清松与紧的辩证关系,也剖析其流行异化问题,指明获得真正松弛的路径,
说理晓畅,兼具文化厚度与现实关怀,贴合当代年轻人的精神处境。
解析:
1.C.“从技术革命引发出道德变革的这一角度”错误,依据原文“一种新的时间观念使得我们
不仅被裹挟进技术革命,同时还经受着道德变革”可见,“被裹挟进技术革命”与“经受着道德
变革”是并列关系,且都是由“一种新的时间观念”引发的,并非技术革命引发道德变革。
故选C。
2.A.“但材料二最后没有指出获得‘松弛感’正确态度和方法”错误,材料一和材料二是按照
提出问题一分析问题一解决问题的思路来行文的,材料二最后指出了获得“松弛感”的正确态
度和方法:接纳自己,找到重心,接受失败。
故选A。
3.材料一中明确“松弛感是一种淡定处事的哲学”“它代表着一种淡泊明志的胸怀”“以淡泊之
心面对成败进退”。
A表现出从容、随性、不紧绷,符合“松弛感”。
B.表达白居易被贬谪后的苦闷孤独,不是从容豁达。不符合“松弛感”。
C.苏轼面对风雨,淡定从容,符合“松弛感”。
D.表现李白豁达、洒脱,符合“松弛感”。
故选B。
4.此题属于赏析论证语言特色题,常从修辞、句式、用词、风格、表达效果等角度思考。先看
划横线句子,“在顺境时…在逆境时…”运用对偶、对比、整句;“处优不养尊”“身穷不志
短”化用成语养尊处优、人穷志短;“涵养静气,彰显大气,孕育朝气”运用排比句。内容上突
出什么观点、强调什么内涵,如论证松弛感是里子积淀、淡泊胸怀。
第
分点答题,每点先亮出语言特色,在结合文本说明,点明表达效果。
5.此题考查的是运用文本信息解决实际问题的能力。
应先读懂情境:小杨努力但成绩中等,被嘲笑“不松弛”,进而自我怀疑。
结合原文思考:
先纠正错误认知,原文指出松弛是心态松弛,不是行动松懈,不是不努力,让小杨明白努力不
等于不松弛;
再讲误区,原文刻意比拼松弛,会形成鄙视链,更焦虑,劝小杨别被别人的评价绑架,不用假
装松弛;
最后给出做法:原文指出要接纳自己、找生活支点、把握节奏、奋斗且坦然,劝导小杨专注学
习,接受现状,内心坦然就是真松驰。
每条都要结合原文和小杨情况进行劝导,语言要温和、有理、有安慰。
【答案】6.C7.B
8.①利用不同人物的不同思想认识来设置矛盾:围绕唱《鹿鸣》还是《长相知》,以及对《长
相知》的不同理解,在王昭君和元帝君臣之间展开矛盾冲突。
②通过外部矛盾推动内部矛盾来设置戏剧冲突:因为匈奴小股部队在边境上袭击汉地的行为,
导致朝堂上爆发了汉朝皇帝和匈奴单于之间的矛盾冲突。(直接回答出事件或行为即可得分)
9.①表现昭君形象:心怀大义,顾念汉匈和平;见识高远,旧曲翻出新意;不卑不亢,态度从
容有致。
②为后文元帝理解单于,保持汉匈和好做铺垫。
③昭示主题:汉匈长久相知,永远和平。
解析:
6.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“表面平静”错误。结合“(大惊失色)温敦,这是怎么回事”“(离座)陛下”“(猜不出元帝
是什么心思,紧张地望着元帝)陛下…”等分析,单于大惊失色,紧张离席,并非“表面平
静”。
故选C。
7.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“极尽渲染”错误。结合“启奏天子,塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的”“是,陛下”
可知,苦伶仃说出胡汉百姓心声之事只是侧面烘托,并没有极尽渲染。
故选B。
8.本题考查学生分析作品结构,概括作品主题的能力。
①通过人物思想差异设置矛盾:昭君欲唱“比《鹿鸣》尽意”的《长相知》,元帝惊问“此乃儿
女情歌,岂不失礼?”昭君立而辩:“礼发于诚,非区区男女之情。”以双方对“礼”的不同理
解形成戏剧矛盾。
②借外部矛盾推动内部冲突:萧育急报“匈奴夜袭商队、纵火关市”,元帝持羽书笑问呼韩邪“此
报可怪?”呼韩邪紧张应对,元帝忽展宽慰:“不相疑,方能长相知。”通过突发的边疆冲突,
引出君臣间信任与猜忌的微妙博弈,呼韩邪惶恐谢罪,深化了中原与匈奴的政治关系矛盾。
9.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①昭君唱《长相知》时从容陈词,将儿女之情升华为汉匈“长相知”“不相疑”的兄弟情谊,展
现其心怀大义、见识高远且不卑不亢的品格:未迎逢圣意唱御作,却恳切直言“站着说”以表
诚意,旧曲翻出新意,凸显和平愿景。
②昭君的阐释让汉元帝领悟到“长相知”对汉匈和好的关键,为后文元帝理解单于、维持和平
页
作铺垫。
③主题上,昭君强调“汉匈一家,情同兄弟,需长命相知、天地长久”,直接点明汉匈应长久相
知、永续和平的核心,深化了和平共处的主题。
10.AEG
11.B12.D13.(1)陛下如果认为这样做不对,这就是所说的知道恶行
却不摒弃。
(2)唐太宗励精图治,多次把魏征召进卧室,询问(治理国家的)得失。
14.①太宗曾下
诏免除百姓拖欠官府的财物,但有关部门认为拖欠秦府国司的财物不是官物,依旧征收,违背
诏令。②太宗起初下诏关中免租调二年,关外免赋税徭役一年,之后又下令已服役或缴纳租税
的百姓从第二年开始算,百姓被征调后又再次被征,前后不一致。③太宗征兵时怀疑地方官员
欺诈,与他所说的以诚信治理天下相违背。
解析:
10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:庐江王行为不道德,杀害了她的丈夫并纳她为妾,暴虐到极点,怎么会不灭亡呢!
“庐江”是主语,“不道”是谓语,结构完整,其后A处断开;
“贼杀其夫”和“纳其室”均是动宾结构,二者为顺承关系,联系紧密,中间不能断开,其后
E处断开;
“暴虐之甚”是主谓结构,“何”表反问,一般用于句首,G处断开。
故选AEG。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A正确。句意:(她)被登记并没收进了皇宫。造册登记官吏、百姓,封闭了贮藏财物、兵甲的
处所。
B错误。两句中“简”的意思相同,均为挑选、选拔之意。
C正确。责备/丢弃。原文中:责备/《侍坐》中的“让”意为:谦让。
D.正确。确实/诚心。句意:确实说到了精妙关键之处。/竭尽诚心,胡越之人也将同心同德。
故选B。
12.选D。本题考查学生理解文章内容的能力。D.魏征是先阐述征兵的道理,再列举事例说明
太宗失信。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“以为”,认为;“非”,不对;“去”,摒弃。
(2)“数”,多次;“引”,召进;“访”,询问。
14.本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
①太宗下诏“逋负官物,悉令蠲免”,但有关部门以秦府国司之物非官物为由依旧征收一一秦
府国司是太宗曾任秦王时的机构,太宗即位后其财物应属官府,却未按诏令免除,违背“悉令
蠲免”的承诺。
②太宗先下诏“关中免二年租调,关外给复一年”,后又敕令“已役已输者,以来年为始”一一
百姓已履行义务却未获减免,且后续仍被征召,与“免租调”的诏令矛盾。
③太宗称“以诚信御天下”,日常治理委托地方守宰,却在征兵时“独疑其诈”一一对守宰的信
任前后不一致,违背“诚信治国”的表态。
参考译文:
材料一:
贞观初年,唐太宗与黄门侍郎王珪在宴会上交谈,当时有美人在旁边侍奉,(她)本是庐江王李
瑗的姬妾,李瑗谋反事败后,(她)被登记并没收进了皇宫。太宗指着(美人)对王珪说:“庐江王
第
行为不道德,杀害了她的丈夫并纳她为妾,暴虐到极点,怎么会不灭亡呢!”王珪离开座位说:
“陛下认为庐江王夺取美人)这件事是对呢,还是不对呢?”太宗说:“哪有杀人还夺取他妻子
的道理,你却问我对不对,这是为什么呢?”王珪回答说:“我从《管子》中听说:齐桓公到了
郭国,问那里的父老说:‘郭国为什么会灭亡呢?’父老说:‘因为郭君喜欢好人而厌愿坏人。
桓公说:‘照你这么说,(他)是个贤君啊,怎么会落到灭亡的地步呢?’父老说:‘不是这样的。
郭君喜欢好人却不能任用,厌恶坏人却不能摒弃,所以才灭亡。’如今这个妇人还在陛下身边,
我私下认为陛下心里是认同庐江王的做法的。陛下如果认为这样做不对,这就是所说的知道恶
行却不摒弃。”太宗听后非常高兴,称赞(王珪的话)极为正确,立刻下令把美人送回她的亲族那
里。
材料二:
唐太宗励精图治,多次把魏征召进卧室,询问(治理国家的)得失。魏征知无不言,太宗都欣然
采纳。太宗派遣使者征兵,封德彝上奏说:“中男(唐时为16岁以上、21岁以下的男子)虽然还
不到十八岁,但那些身材高大强壮的,也可以一并征召。”太宗听从了(这个建议)。敕令发出后,
魏征坚决认为不可以,不肯签署敕令,如是往返四次。太宗发怒,召见魏征并责备他说:“中男
中身材高大强壮的,是奸民弄虚作假来逃避兵役,征召他们有什么害处,而你却如此固执!”魏
征回答说:“军队在于治理得法,不在于人数众多。陛下挑选那些强壮的人,用正确的方法统率
他们,就足以天下无敌了,何必征调很多弱小的人来增加虚数呢!况且陛下常常说:‘我用诚信
治理天下,想让臣民都不欺诈。’如今即位没多久,已经多次失信于民了!”太宗惊讶地说:“我
哪里失信了?”魏征回答说:“陛下刚即位的时候,下诏书说:‘百姓拖欠官府的财物,全部下
令免除。’有关部门却认为拖欠秦王府国司的财物,不属于官府财物,依旧像原来一样征收。陛
下从秦王登上天子之位,国司的财物,不是官府的财物又是什么呢?(陛下)又说:‘关中地区免
除两年租调,关外地区免除赋税徭役一年。’不久之后又下达敕今说:‘已经服役、缴纳租税的,
从第二年开始(算减免)。’(百姓)被遣散回去之后,却又再次征调,百姓本来就不能没有责怪之
意。如今已经征收了财物,又征召(百姓)当兵,怎么能说从第二年开始(算减免)呢!再者,陛下
与(这些地方官员)共同治理天下,平时考察选拔,都把事务委托给他们;到了征兵的时候,却
唯独怀疑他们弄虚作假,这难道是所说的用诚信治理天下吗!”太宗高兴地说:“以前我认为你
固执,怀疑你不通晓政务,如今你谈论国家大事,确实说到了精妙关键之处。号令不守信,那
么百姓就不知道该听从什么,天下怎么能治理好呢?我的过错很大啊!”于是不再征召中男,赏
赐给魏征一个金瓮。
【答案】15.C16.①“德不孤,必有邻”,指有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合
的人来和他作伴;
②诗歌颈联“节改一时事,人怀千古心”,表达了诗人对于时节更替和人生境遇的感慨。季节的
变迁代表着时光的流逝,而人们的心中却怀着千古不变的情感。
③尾联“谁云子期死,举世无知音”,写谁说子期死后,举世再无知音呢?运用了钟子期和俞伯
牙的典故,表达了对德行与知音的希冀。诗人相信有真正的德行与高尚情操的人,必定会吸引
到志同道合的朋友,呼应了孔子的观点。
解析
15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。
C.“软弱”“人或许会在一念之间改变自己的气节”错误。诗中“节改一时事,人怀千古心”是
指时序的转变与人心的悠久情怀,并非指出人会因一念之间而改变气节。诗人通过四季变换来
表达人的情怀历久弥新的感慨,并非揭示人性软弱。
故选C。
页
16.本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。
①先解释“德不孤,必有邻”的意思,一个有高尚道德的人决不会是孤立的,一定会有人来与
他做伴。
②诗歌颈联“节改一时事,人怀千古心”,表达了诗人对于时节更替和人生境遇的感慨。季节的
变迁代表着时光的流逝,而人们的心中却怀着千古不变的情感。尾联“谁云子期死,举世无知
音”,写谁说子期死后,举世再无知音呢?运用了钟子期和俞伯牙的典故,表达了对德行与知音
的希冀。诗人相信有真正的德行与高尚情操的人,必定会吸引到志同道合的朋友,呼应了孔子
的观点。
【答案】17.C
应填木。
理由:此曲写秋景,“木”带有落叶、空阔、萧瑟的暗示,契合“山容瘦”的清秋疏朗意境;
“树”则显得饱满繁茂,与全诗清冷、疏淡的秋行氛围不符,故用“木”更贴切。
解析
17.C.其中“中吕”是宫调,“普天乐”是曲牌名。
故选C。
18.解答这道题时,首先要仔细研读题目中林庚《说木叶》给出的理论依据,明确“树”具有
饱满繁茂的特点,而“木”包含落叶的因素,能营造出空阔萧瑟的意境。
接着通读整首元曲,把握其描绘江头秋行、秋意清疏萧瑟的整体氛围,以及“山容瘦”所呈现
的清冷格调。随后进行选词判断,横线处应填“木”,因为“木叶空”契合秋季落叶飘零、天地
空阔的特征,与全曲萧瑟疏淡的秋景意境高度统一,也和后文“山容瘦”形成呼应;而“树”
字偏向繁茂饱满,与这首曲子的清秋氛围相悖,无法贴合语境。
最后将选择与理由整合起来,形成条理清晰的作答。
19理解性默写(7分)
(1)在《答司马谏议书》中,从“至于怨诽之多,则固前知其如此也”可看出王安石对变法招
来的怨诽早有预料。
(2)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,在答志时,曾皙描绘了同行之人在暮春时节沐
浴临风的两句是:浴乎沂,风乎舞雩。
(3)《阿房宫赋》中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的,它挥霍无度,将剥削来的钱
财像泥沙一样的浪费掉的语句是:奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?
(4)《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自已的喜恶而赏罚不公的句子是:恩所加则
思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。
(5)《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子暴霜露,斩荆棘。
(6)数典忘祖
(7)轻视、鄙视、小看
20【答案】D
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A成分残缺,“随着…的召开”结构导致句子缺少主语,删掉“随着”“的召开”,让“大会”
作主语。
B语序不当。“创新和继承”应改为“继承和创新”,符合逻辑顺序(先继承,再创新)。
C.“主要受到新能源车冲击、价格战以及经营效益不佳等多个因素的影响造成的”句式杂糅,
“受到…”与“由…造成的”两种句式杂糅在一起,改成“主要受到新能源车冲击、价格
战以及经营效益不佳等多个因素的影响”或者“主要是由新能源车冲击、价格战以及经营效益
第
不佳等多个因素造成的”。
故选D。
21【答案】B
【解析】A项,“失陪”一词应是自己不能陪别人时的客套语。C项,“寒舍”是称自己家的谦
辞,不能用于别人家。D项,“千金”用于称对方的女儿,不能用于自己的孩子。
22.
1.身为下贱:晴雯只是贾府地位卑微的丫鬟;
2.心比天高:性情高傲要强,不愿示弱,带病也要承担难事;
3.风流灵巧:手艺高超,能修补普通匠人无法修复的雀金裘;
五、写作
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料中,加来道雄将人类比作池中游动的鲤鱼,这个比喻生动揭示了人类认知的局限性。鲤鱼
生活在二维的水中世界,永远无法理解岸上三维世界的模样;同样,人类也常常被自己的认知
框架所限制,难以突破固有思维的边界。而《人民日报》的呼吁则直指现代社会的标准化陷阱
我们被各种“标准答案”所束缚,逐渐丧失了个体的独特性与创造力。这两则材料共同指
向一个核心命题:人类如何突破认知与社会的双重限制,实现真正的思想自由与个性解放?
人类认知的局限性首先体现在感官的有限性上。就像鲤鱼无法感知空气中的景象,人类也受限
于五感构建的认知体系。历史上,哥白尼提出日心说、爱因斯坦发现相对论,都是打破当时人
类认知框架的典范。这些突破告诉我们,真正的智慧在于承认自身认知的局限,保持对未知的
敬畏与探索的勇气。
现代社会中的“标准答案”则构成了另一种束缚。从应试教育的标准解题思路,到职场中的所
谓“最佳实践”,这些框架虽然提供了确定性,却也扼杀了独立思考的可能。乔布斯曾说:“你
的时间有限,不要为别人而活。”这正是对标准化生活的有力反驳。每个人都是独特的生命个体,
应当有勇气走出自已的路。
保持思想独立需要双重勇气:既要突破自我认知的边界,又要抵抗社会规训的压力。在这个信
息爆炸的时代,我们更需要培养批判性思维,既不盲从权威,也不故步自封,在认知的海洋中
勇敢探索属于自己的航道。
写作时,开头可以从日常生活现象切入,比如学生做题总想找标准答案,职场人追求标准成功
路径等现象,引出“人类认知局限具有普遍性”的主题。中间部分先解析鲤鱼比喻,说明认知
局限如同鲤鱼无法理解岸上世界;再结合人民日报观点,分析标准答案思维如何束缚创新;最
后用科学家突破常规、艺术家打破传统的例子,论证突破思维边界的重要性。结尾呼吁保持好
奇心,勇于追问“为什么”,在质疑与探索中拓展认知疆界。
立意:
1.标准答案之外,别有创新天地。
2.打破思维枷锁,释放生命可能。
3.质疑是突破认知边界的钥匙
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