2026届云南昆明市五华区云南师范大学附属中学高三二模语文试题

云南师大附中2026届高三适应性考试(二) 语文 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后, 再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.满分150分,考试用时150分钟。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5小题。 问一:数字时代的文化原创能力一般表现在哪些方面?“十四五”时期我国文化原创成果有哪些亮点? 张荻荻:文化原创能力,一般指创作主体在文化产品的主题内容、形式设计、审美表达及思想理念等 方面所展现的开创性、独特性与创新性。“十四五”时期,我国文化产业坚持本土为根、科技为翼、全球 视野,催生出一批影响广泛的现象级作品。这些成果大多与数字技术深度融合,比如,《哪吒之魔童闹海》 对传统神话进行创造性转化与创新性发展,以现代视角重塑人物形象与故事内核,赋予“自强不息”等精 神以时代内涵,登顶全球动画电影票房榜。 宋琢:借助数字技术重新“编码”文化基因,让用户在智能化、个性化、娱乐化的蝶介体验中自然而 然接受传统文化的滋养,已成为一种重要趋势。比如,“数字敦煌”资源库在网络平台上催生出以文物和 传统文化为灵感的“二创”生态,激活了民间创意灵感。此外,游戏、动漫等文化产品也大量融入传统文 化元素,拓宽了文化表达形式,以内容产品为载体推动文化瑰宝大放异彩,在消费者中激发强烈共鸣。 问二:数字技术赋予了文化原创哪些新的特征和内涵?为提升文化原创能力带来了哪些新的可能? 宋琢:从创作工具革新到内容形态迭代,从传播渠道拓展到受众互动升级,数字技术全方位赋能文化 生产链条。在创作主体方面,数字技术的普及降低了生产门槛,文化创作不再是专业化的、少数人的事。 这两年以AIGC(人工智能生成内容)为代表的智能技术的发展更是为这带来了突破性的进展,AIGC工具 能够根据指令直接生成文本、图像等,极大提升了表达效率,也可以介入生产过程,生成、执行和扩展文 化创意。AGC时代的创作主体由传统人力向“人机协同”的创意主体转变。在生产机制方面,文化原创 演变为一个动态、循环的过程。产品的面世不再是终点,而是“二创”的起点。作品的最终形态由创作者 和用户在紧密互动中共同完成,用户的点赞、评论、二次创作等赋予作品新的意义,而用户的解读和阐释 又可能为创作者带来更丰富的灵感。 张荻荻:数字技术与文化的深度融合推动文化创造呈现出创作主体多元化、内容生产智能化、人机协 作常态化等特征。技术并未消解艺术的“灵韵”,而是通过简化操作流程,使创作者更专注于内容深化与 形式创新。此外,数字技术通过赋能创作全链,提升了文化原创效能。在前期策划阶段,依托大数据精准 洞察用户偏好,实现供需高效匹配:在中期创作阶段,可通过!生成多样化视觉参考与灵感素材,加速 第1页 素材获取与推动知识体系化:在后期呈现阶段,借助数字预演工具优化制作流程,确保创意构想高质量落 地。 问三:“文化创造核心在人”,青年创作者作为数字时代文化原创的生力军,其创作优势与需求有哪 些? 张荻荻:当代青年创作者的创作实践呈现出个性化表达、在场式叙事的时代特征。其创作紧密围绕工 作、学习、休闲等日常场景,构建具有共鸣感的日常生活美学,同时,敏锐捕捉社会热点与民生关切,以 鲜活视角记录并回应时代脉动。尽管青年创作者潜力巨大,但其常因初始知名度低、资源匮乏而难以突围, 作品易湮没于信息洪流中。为支持其发展,应加快构建系统化的支撑体系:一是提升平台能见度,鼓励平 台优化算法机制,主动识别潜力新人,提升内容曝光度:二是健全评价与扶持机制,搭建展示平台,同时 提供创作津贴等实质性支持,缓解初期生存压力;三是构建友好型创作生态,在社会层面,营造鼓励探索、 宽容失败的社会氛围。 宋琢:作为数字时代的原住民,青年创作者有着更为细分和丰富的表达视角以及多维视角带来的创新 创造能力,同时表达方式较为个性化。文化创作是他们与社会联结、获得身份认同的途径之一,他们需要 在互动中汲取灵感,调整方向。为此,应定期开展“创意素养”课程等,不仅要助力青年创作者更好地驾 驭技术工具,丰富版权保护、项目运营等知识,更要引导其提升审美情操,筑牢人民性根基,成长为新时 代坚守使命与担当的文艺创作者。 问四:数字技术极大拓宽了文化创作的表达边界,但AGC等技术工具的便利性可能产生“创作依赖” 等问题,如何在充分用好数字技术工具的同时坚守文化原创的内核? 张获荻:应将技术定位于“事务性助手”,而非“创意替代者”。一方面,树立“技术为我所用”的 主体意识,坚持以技术赋能而非被技术异化。另一方面,持续倡导以人为本的创作立场与内容为王的创作 理念,激发想象力与审美力,确立“思想精深、艺术精湛、制作精良”的精品意识。 宋琢:平台的算法推荐机制应构建“激励原创、约束套利”的良性环境,优先挖掘、推广在艺术性、 思想性与科技赋能方面具有突破性的作品,避免纯粹以流量和热度为衡量标准。应加强原创保护的“智能 防线”,利用A!监测、数字水印等技术,为原创作品提供全链条保护。此外,还要打造一些聚焦“创作 过程”的社区,将公众的注意力从对成品的惊叹,扩展至对创意诞生的尊重。 (摘编自《数字时代如何提升文化原创能力》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.《哪吒之魔童闹海》改编了我国传统神话“哪吒闹海”中的人物形象与故事情节,因此能成功登顶 全球动画电影票房榜。 B数字技术赋能文化原创,对创作主体和生产机制有很大影响,让文化原创拥有了更丰富的表达载体 与更广阔的探索空间。 C在宋琢看来,数字时代的青年创作者善于创新创造,有着表达视角丰富、表达方式个性化以及作品 与社会深度关联的优势。 D.目前平台以流量和热度为衡量标准,导致一些创作质量高、潜力巨大但初始知名度低的青年创作者 很难得到平台的推广。 5页 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.在问一的回答中,两位嘉宾的观点形成互补,有助于读者形成更全面的认识,相较而言,张荻荻更 偏宏观,宋琢更偏具体。 B.“数字时代的原住民”这一说法,既形象地揭示了青年创作者对数字技术的天然熟练,也突出其创 作实践受到数字环境的深刻影响。 C.访谈的提问既有广度又有深度,问三聚焦青年创作者的困境,问四直面数字时代工具便利性带来的 弊端,提升了访谈的现实针对性。 D.此访谈设置的四个问题从成果亮点到技术支撑,再到创作主体与创作实践,层层深入,对数字时代 的文化原创能力进行了深入探讨。 3根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过5个字。(3分) 近年来,人工智能在文艺领域的应用不断取得突破。从文学创作到视觉艺术,从音乐编配到影视 制作,文化创作已不再单靠人力,正在向①转变。并且,数字技术还打破了文化创作的专业 壁垒,②变得多元,普通人也可以参与。科技浪潮为文艺发展开辟了广阔空间,但繁荣之下, A时代的文艺创作也面临诸多现实困境:同质化,缺乏情感温度与思想深度…因此,我们需警惕 ③,明确“技术是工具,而非目的”,明白AI永远代替不了人类的情感表达。 4对于在数字时代“如何坚守文化原创”,张获荻和宋琢回答的角度和核心观点有何不同?请简要概括。 (4分) 5.假如你是一位短视频创作者,请结合材料谈谈如何利用数字技术提升自己的创作水平。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成69题。 量子幽灵(节选) 尹迪陈跃红吴岩 【前情提要】2060年前后,人工智能取得突破,硅基劳工问世。新型硅基人在各项能力上全面超过 人类,跨国资本联合体黑砧公司预期推动硅基人全面替代人类。这一方案遭到公司内外不少人类的反对, 黑砧公司总监程穆主张以量子科技改造人类:李衍、涂宁等“云雀”组织成员试图盗取黑砧公司的核心技 术,以揭露硅基替代阴谋。涂宁是程穆的学生,她利用职位之便将丈夫李衍带入公司。在程穆的实验中, 李衍被植入量子芯片,成为了被改造的“超人”。然而,李衍夫妇并不知道,“云雀”组织的首领竟是硅 基人卢明。在硅基人和支持硅基替代方案的公司资本家的设计下,程穆的实验室被李衍单枪匹马烧毁,李 衍夫妇得以趁机逃脱。不幸的是,涂宁在逃离过程中牺牲并转化为了只有“超人”李衍才能看到的“量子 态幽灵”,一直陪在李衍身边。此后,成为量子观测者的李衍带着儿子逃亡到南亚。爷俩的故事发生在逃 亡二十年后,公司在南亚找到了李衍。 第2页 卢明李衍。华人,二十年前从北美实验室逃亡,于华人社区生活至今。我说的对吗? 李衍你们是什么人? 卢明我们是公司的人。 程穆二十年前,你是实验对象,我是项目总监。因为你,一场大火,什么都没了。我想我有资格问 你几个问题。 李衍我要是不想答呢? 程移那我就去和你儿子谈。 【停顿。】 李衍你问吧。 程穆(看向卢明)我想和他单独谈谈。 【卢明下。】 程移为什么要逃?你是几十年来唯一一个在量子芯力巅峰,还能保持清醒的受试者,你的数据几乎 完美,我们不仅不会伤害你,还会把你奉若神灵,为什么还要逃? 【沉默。】 李衍你有答案,我是“云雀”组织的人。另外,受试后,我已经知道你在研究什么,我不能让这技 术落入公司手里。 程穆被试时你到底看到了什么?快说。 李衍那感觉,像落进了无尽的云层,我对世界的感知变得完全不同。我看见水珠在空中悬停,感到 空气忽然有了重量…我仿佛站到了宇宙更高的维度,时间和空间在我面前破碎、重组,我同时看见了过 去,现在和未来。 程穆宏大、壮美、科学的奇迹,可这一切都被你毁了。我们本可以拯救人类。 【李衍笑。】 程穆你笑什么? 李衍我笑你懂科学却不懂人性。你的技术只会被资本集团利用,成为阶层隔离的高墙。我告诉你, 人类的道德来自视野和维度。为什么帝王寡恩?因为帝王视野是九州万方,小民的生死疾苦不在他的尺度 里。朝菌不知晦朔,蟪站不知春秋。而知晦朔春秋者,又怎会与朝生幕死者共情?当你真的赋予公司上层 高维视野,他们将再无凡人的情感,他们会弃人道如敝展,视万物为蝼蚁。人性,将荡然无存! 程穆小布尔乔亚的无病呻吟。当年觉得铁路断龙脉,腥膻摄魂魄的,也是你们这种人。明明天崩在 即,还是把头埋进沙里,屁股露在外面。睁眼看着,硅基人与公司金融派共谋,已占据半壁江山,任何反 对者都被制裁。你们害怕进化,可有没有想过,当世界在高速跃进,原地不动就是开历史倒车? 李衍这是饮鸩止渴! 程穆这是绝地求生」 李衍有多少人会被你的进化葬送? 程穆很多人会死,但活下来的就是最理性最坚韧的超人。人类宁可在烟火里燃尽,也绝不能在圈养 共5页 中表亡。 李粉 李衍苦万千百姓,亡万户萧萧。骂名你来担,是吗? 【周 程穆那就我来担!我来做筛选的利刃,立起的车轮,只要人类能从迷梦中醒来。 程 【两人气喘吁吁的对峙,他们突然意识到这是两个衰老的老人之间的对峙。涂宁从舞台右侧走向程穆, 李料 程穆看不见她。】 程 涂宁他很疲倦,也很孤独。他累了,没有人理解他的偏执。 s 李衍也许我能理解。 涂 涂宁所以,跟他说说心里话吧。 李 李衍你真的相信掌握在公司手中的科技,会带来万民的福祉?老程,我见过用完美算法极限压榨员 有必要 工至死的企业,也见过用大数据精准剥削病患至死的医院。这么多年我算看明白了,所有不属于大众的科 涂 技,越是先进,就越会成为资本集团的帮凶! 西弗斯 程移公司和硅基人已然合流!难道就看着他们夺走人类的生存空间?坐视不管吗? 们知道 涂宁有办法。 尊 李衍有办法。还有涂宁走的那条路,让科技服务于大众而不是资本的那条路。 涂 【卢明从右侧上。】 卢明程总监,你打算怎么办? 来, 程穆轮不到你这个硅基人来问我。 无人恐 卢明请不要和我对抗,现在硅基文明已然崛起,公司也有了硅基人理事。当然,这得感谢他(看向 李衍),利用你们,我们封锁了人类科技,得以确保人类转向硅基文明。 程移你想怎样? 卢明我要接他走。 程穆你要他做什么? 够似 卢明你不是科学家吗?你应该猜到了。极端芯力已经让他成为量子宇宙的观测者。因为他的提前观 测,未来的叠加态已然坍塌。他看到了未来硅基文明的兴起,人类文明的湮灭,而我这次来,就是要锁定 这个未来。 6.下 程穆不能跟他走。 涂宁你不能跟他走。 李衍我要是不答应呢? 卢明那就没办法了。 【三方对峙。突然,枪声和火光四起,卢明不敌,下。】 程穆看来,你们必须离开了。 涂宁等等!卢明为什么一定要带你走?量子态的坍缩,是因为观测者的存在,这个世界是被你观测 过的,是无数个平行分支中的一支。那么只要观测者消失,未来就会被修正而重回混沌态,再度生长出新 的可能!你才是一切的关键! 第3页,共5项 李衍只要观测者消失,也就是说,只要我不在了,人们就还有可能创造出新的未来。 【思索良久,李衍走回沙发坐了下来。】 程穆你确定这样做吗? 李衍确定,正好,我也累了! 程移我替人类谢谢你。既然你们留下了别的可能,那就让我也试试吧。(下) 【沉默片刻。面对死亡,李衍有些害怕和心神不定。】 涂宁你在想什么? 李衍我们抗争了几十年,什么都没改变。公司还是权倾天下,硅基人还是鹊巢鸠占。既然必败,还 有必要抗争吗? 涂宁生活不就是这样?死亡会取消每个行动的意义,而活着本身就是对死亡的抵抗。每个人都是西 西弗斯,推石头上山,等待巨石滚落的那一刻。做过的必留下痕迹,我们留下的痕迹会激励后来人,让他 们知道有人这样活过,人还可以这样活。所以怎么能说没有意义呢? 李衍就这样想吧。一代人只能做一代人的事。 涂宁(稍停)你想清楚了吗? 李衍早就想清楚了,只是没有勇气。这些年被芯片后遗症折磨,早已生不如死。之所以痛苦地活下 来,是因为你。直到今天我也不确定,你是不可观测的量子幽灵,还是我的思念凝成的幻象。我怕我死后 无人观测,量子态的你也会灰飞烟灭。我们会像两条平行线,再没有相交的可能。 【涂宁轻抚他的脸,久久不语。】 涂宁我相信物质不灭。 【李衍苦涩地笑。】 李衍说得对从我们第一次见起,你总是对的。(凝视)涂宁,生活就要过去了,怎么好像还没有活 够似的。(笑)再见了,也许在某个平行世界里,我们会有另一生。 【片刻后,在黑暗中传来一声枪响。】 (选自《人民文学》2025年第12期,有改动) 6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.李衍当年逃离实验室,不仅是为了完成“云雀”的任务,更因为他认识到了程穆的技术会被资本 利用,而成为阶层隔离的工具。 B.李衍逃亡的二十年中,硅基文明崛起,人类生存更加困难,程穆不希望如此,但是公司与硅基人 己同流,他感到有些无能为力。 C.卢明组织了“云雀”行动,利用李衍夫妇破坏程穆的“超人”实验,他的目的是封锁人类的科技 自救,从而锁定硅基文明的未来。 D.涂宁转化为量子幽灵后,只能被量子科技改造成功的“超人”李衍看见。涂宁的存在,是李衍害 怕死亡并坚持抗争的重要原因。 共5页 7.下列对文本相关艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分) A.舞台提示兼具叙事推进与人物塑造的功能,如第一次“枪声”的提示,具有叙事推进作用,“凝 视”这一提示展现李衍的不舍与无奈。 B.李衍与程穆的对话围绕“科技与人性”这一话题展开,既展现了程穆的冷酷无情,又表现出李衍 的伟大,体现科技背景下人性的碰撞。 C.选文兼具现实批判性和舞台表现力。文章以幻寓实,构想了一个处于忧患的未来世界。以话剧为 体,让多重矛盾得以于舞台集中燥发。 D.文章结尾富有浪漫色彩与哀婉之美,李衍与涂宁生死不渝的爱情以及对人类未来的牵挂构成了故 事的情感内核,具有强烈的感染力。 8戏剧冲突是推动剧情发展的核心动力。本文主要的矛盾冲突有哪些?请简要概括。(6分) 9.“有力地确证了‘人之为人’的伟大”,是这部话剧最可贵之处。请从李衍“量子观测者”、涂宁“量 子幽灵”两个人物设定的角度,谈谈你对该评价的理解。(6分) (三)阅读 (本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10~14小题。 材料一: 甲申,追谥孔子为文宣王。先是,祀先圣先师,周公南向,孔子东向坐。制:“自今孔子南向坐,被 先王之服,释奠用宫悬。”追赠弟子皆为公、候、伯。 (节选自司马光《资治通鉴 唐纪三十》) 材料二 某每读《诗》至《鸱鹗》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、 蔡之间,而弦歌之声不绝。颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子曰:“‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪? 吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子油 然而笑曰:“回,使尔多财,吾为尔宰。”夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵, 有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡”之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与 共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足与乐乎此矣! (节选自苏轼《上梅直讲书》) 材料三: 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”今人皆嗤党人不知孔子矣,抑知孔子果成何名乎?以 第4页, 谓天纵生知之圣,不可言思拟议,而为一定之名也,于是援天与神,以为圣不可知而已矣。斯其所见,何 ‘凝 以异于党人乎?天地之大,可一言尽。孔子虽大,不过天地,独不可以一言尽乎?或问何以一言尽之,则 曰:学周公而已矣。周公之外,别无所学乎?曰:非有学而孔子有所不至:周公集群圣之成,则周公之外, 衍 更无所谓学也。周公既群圣之大成,孔子学而尽周公之道,斯一言也,足以蔽孔子之全体矣。故自古圣人, 其圣虽同而其所以为圣不必尽同时会使然也。惟孔子与周公,俱生法积道备无可复加之后,周公集其成以 为 行其道,孔子尽其道以明其教,符节吻合,如出于一人,不复更有毫末异同之致也。然则欲尊孔子者安 故 在援天与神,而为恍惚难凭之说哉? (节选自章学诚《文史通义 原道》) 【注】①管、蔡:周公之弟管叔(名鲜)、蔡叔(名度),他们散布周公将要篡位的流言。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将试卷上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1 分,涂黑超过三处不赋分。(3分) ‘量 其圣虽同A而其B所以回为圣D不必尽回同时⑦会使然也。 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A被,用作动词,与《屈原列传》“被发行吟泽畔”的“被”用法相同。 B.窃,谦辞,与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意思相同。 C.果,实现,与《桃花源记》“未果,寻病终”的“果”意思相同。 D.“集其成以行其道”的“以”与《梦游天姥吟留别》“忽魂悸以魄动”的“以”意思不相同。 12.下列对材料有关内容的分析和概述,不正确的一项是(3分) A孔子困于陈、蔡之间,说自己并非犀牛老虎,却奔逃于荒野之上,表明孔子在求道之路上也有犹豫 被 的时候。 B颜回劝解孔子,孔子笑称如果颜回有很多财富,自己要做他的管家,体现了孔子师生平等的教育理 念。 C.达巷党人认为孔子伟大是伟大,但是没有足以树立名声的专长,说明达巷党人并没有真正了解孔子。 D自古成圣的方法不一定完全相同,周公集大成以行其道,孔子向周公学道,并阐明其所教以成道, ? 成就比不上周公。 油 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)虽然,不容何病?不容然后见君子。 (2)然则欲尊孔子者,安在援天与神,而为恍惚难凭之说哉? 14.三则材料均在与周公的比较中表示了对孔子的肯定,侧重点有何不同?请简要概括。(3分) 页,共5页 (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗歌,完成第15~16题。 夔州歌十绝句(其五) 杜甫 浪东浪西一万家,江北江南春冬花。 背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙”。 夔州竹枝歌(其五) 范成大 白头老媪簪红花,黑头女娘三髻丫。 背上儿眠上山去,采桑已闲当采茶。 注:①安史之乱后三年,杜甫几经漂泊,携家来到夔州(今重庆奉节)。当年夏天,一连写下十首绝 句歌咏夔州的风土人情。②蒋牙:水生植物,即茭白。 15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分) A杜诗勾勒人烟稠密、四季如春的地理物候特征,范诗以发色、头饰特征写人。 B相背而飞的鹤子、追逐的凫雏,与《客至》的群鸥一样都给杜甫带来好心情。 C范诗的三、四两句与杨万里《插秧歌》中写到的劳作在氛围和节奏上异曲同工。 D两诗都写田园景象,杜诗语言典雅,意境清幽,范诗语言质朴,生活气息浓郁。 16观照,指艺术家对生活的智慧观察、心灵体验,两位诗人对夔州的观照有何不同,请结合诗句分 析。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)韩愈在《师说》中认为“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因是“ (2)《乡土中国》“熟人社会中,人情往来频繁”,《客至》中“ ”写杜甫待 客的热情,是人情往来的体现,与之相符。 (3)振华中学举办“中国诗词大会”校内选拔赛,主持人仿照古人“限韵赋诗”的雅集活动出了一 道题,要求选手在“台”“花”两个韵脚中任选一个,背诵两句诗。小文举手抢答道:“ 、。 二、语言文字运用(18分) 阅读下面的文字,完成18~22题。 中国科学院分子植物科学卓越创新中心的研究团队,近日成功培育出一种“超级大豆”。这种大 豆通过基因编辑技术,将其光周期敏感性从“挑剔”变为“随和”,从而打破了传统大豆种植的纬度 限制,在低纬度地区也能实现高产稳产。 第5页 传统大豆是典型的短日照作物,对光照时间极为敏感。在赤道附近的低纬度地区,由于日照时间 常年稳定在12小时左右,传统大豆往往“迟迟不肯开花”,或者开花后结英稀疏,产量极低。这如同 一道无形的“纬度枷锁”,将大豆种植区牢牢限制在北纬20度至50度之间。我国每年需要从国外进 口近亿吨大豆,其中很大一部分缺口,正是因为南方热区难以规模化种植大豆所致。 “超级大豆”的诞生,解开了这道枷锁。研究团队通过精准编辑控制开花的关键基因,让大豆对 日照长短不再“斤斤计较”,即使在海南、东南亚等地种植,也能正常开花结实,产量与温带地区基 本持平。这项成果不仅有望大幅提高我国南方热区的土地利用率,为我国大豆自给率提升开辟新路径, 更对全球粮食安全具有重要战略意义。可以说,这是一场大豆种植的“地理革命”,真可谓是()。 目前,该成果已完成多年多点田间试验,正加速推进产业化进程。未来,我们或许能看到,在曾 经被认为“种不了大豆”的热带土地上,金灿灿的大豆成为新的“绿色黄金”。 18.下列对文中引号用法的判断,正确的一项是(3分)() A.“超级大豆”与“纬度枷锁”,两处引号用法相同。 B.“挑剔”与“随和”,两处引号用法相同。 C.“迟迟不肯开花”与“斤斤计较”,两处引号用法不相同。 D.“种不了大豆”与“绿色黄金”,两处引号用法相同。 19.下列填入文中括号内的词语,最恰当的一项是(3分)() A.一劳永逸 B.一举两得 C.一蹴而就 D.一步登天 20.文中画横线句使用了“斤斤计较”一词,请结合材料简要分析其表达效果。(3分) 21.某农业科普馆根据文中内容,在一块展板上撰写了一段关于“超级大豆”的介绍文字。其中存在 两处逻辑错误,请找出并加以修改。(4分) 【展板文字】传统大豆对光服敏感,在低纬度地区因日照时间短而无法高产。研究人员通过基因 编辑技术,敲除了控制开花的关键基因,使大豆在任何日照条件下都能正常开花,从而打破了纬度限 制,实现了在热带地区的高产。 22.某农业科普馆准备以“解锁大豆的‘纬度密码'”为主题,面向中学生开展科普活动。请结合文 中内容,为该活动撰写一段开场白。要求:语言连贯、得体,有感染力,不超过80字。(5分)》 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 东野稷善御,进退中绳,左右旋中规。鲁庄公令其百旋,结果马疲车覆。 “快活三里”是泰山半山腰的一段平路,游客喜欢在此歇脚,但泰山的挑山工却不敢在此停留太 久,因为他们知道休息时间长了,腿就会“发懒”,再上“十八盘”就更困难了。 读了以上材料,你有什么联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息: 不少于800字。 5页 符节吻合,如出于一人,不复更有毫末异同之致也”,是说二人没有细微的不同。并未说孔子“成 云南师大附中2026届高三适应性考试(二)】 就比不上周公 语文参考答案 13.(8分)(1)即使这样,道义不被接受又有什么可忧虑的呢?不被接受,才更能显出您是君子。 (“虽然”“容”“病”各1分,句意1分) 1.(3分)B【解析】A因果不当,C扩大范围,D于文无据 (2)既然这样,那么想要遵奉孔子,露里在于引用上天和神灵,然后得出一些模糊难以依据的说法 2.(3分)C【解析】“问三聚焦青年创作者的困境”有误, 呢?(“然则”“安”“授”各1分,句意1分) 3.(3分)①人机协同②创作主体③创作依赖 14,(3分)①材料一由周公南向坐到孔子南向坐,侧重于体现孔子地位的提升:②材料二写周公虽 4.(4分)①张获获从创作者的角度出发,主张创作者应树立主体意识,坚守以人为本的创作立场与 富贵但不被理解、亲人叛离,而孔子处于困厄仍弦歌不绝、贤才追随,在对比中表达了对孔子人格的 内容为王的创作理念。②宋球从平台的角度出发,主张平台优化算法推荐机制以激扇原创,利用技术 钦幕:③材料三指明周公集群圣之大成而孔子承袭周公且如出一辙,体现孔子对周公的雅承。(每点 手段加强原创保护,并引导公众尊重眼创。(每点2分:若有其他答案,言之有理可的情给分) 1分) 5,(6分)①紧跟时代,学习掌握最新的A1GC等技术工具,将个人独立创作生产视频转变为“人机 15.(3分)A【解析】“江南江北春冬花”并非强调四季如春,重庆一带也不具备此气候特点,而是 协同”创作。②利用数字技术覆盖创作全链条,提高视频制作效率,从而专注内容深化、形式创新 说诗人所在的江南江北都开满了花。 提高视频质量。③曹用数字平台的数据反馈机制,通过分析用户的点赞、评论及“二创”内容,辅提 16.(6分)(1)杜诗采用宏观视角(从“寝东西”“江北江南”的宏观地理铺陈)和微观生态聚 受众需求和社会热点,在动态互动中汲取新的灵感。调整创作方向, 焦(“鹤子”“是雏”)的结合(1分),呈现要州山川物产的丰美与生灵的自由自在(1分),隐 (每点2分,若有其他答案,言之有理可的情给分) 含了诗人历经战乱和漂泊后,对此地相对安宁、生机重现的喜悦和慰精(1分), 6.(3分)D【解析】“涂宁的存在,是李行害怕死亡并竖持抗争的重要原因”错误,文中李衔抗争 (2)范诗则采用案焦劳动者的切身观察视角和细节捕捉(对“白头老如”“黑头女娘”的人物特写 的核心是阻止技术被资本利用、守护人类未来 及其劳作)(1分),是现了要州人忙绿的劳动场景和解活生命力(1分),流露出对辛勤劳动者的 7.(3分)B【解析】“既展现了程穆的冷酷无情、又表现出李衍的伟大”错误,文中李衍和程穆是 欣赏和关怀(1分), 理念之争、立场之争,不是单方面的好坏对立 评分参考:两诗各占3分。应该围绕观黎和心灵作答。视角或聚焦所在1分,是现内容的概括1分, 8.(6分)①人类与硅基文明的生存之争:②科技为人类自数还是为货本压迫的理念之争:③李衍在 情感或体验揭示1分。 牺牲与不舍之甸的内心挣扎:④量子观测者与改写未来命运的冲突,(每点2分,答对任意3点即可 杜浦(曼州歌十绝句(其五)》译文:灌水之东,清水之西,有万户人家。大江之北,大江之南,到 得6分) 处都开满了花。相背而飞的幼鹤,掠过时散下琼玉般的花蕊。结伴相逐的维鸭,螂游着结入茂密的水 9.(6分)①李衍身为量子观测者,拥有高维超能却坚守人性良知,拒绝技术沦为资本工具,最终选 草之下. 择自我牺牲为人类争取未来,彰显了悲侧、责任与坚守的人性光解,②涂宁化为量子幽灵,虽肉身消 范成大《夔州竹枝歌(其五)》译文:一位白发老妇,头上等着鲜红的花朵,梳着三髻丫的黑发女子, 亡,仍以爱与信念陪伴、鼓局李衍,坚信抗争的意义,证明人的情感与精神水不清亡。③两人的科幻 正当青春年华。背上的孩儿睡得正香,一起向山上进发。采罢桑叶刚例闲,又该去采摘新茶。 设定,最终都凸显了人性高于科技与力量,有力确证了“人之为人”的伟大,(每点2分,若有其他 17.(6分)(1)闻道有先后术业有专攻 答案。言之有理可酌情给分) (2)花径不僧缘客扫,蓬门今始为君开 10.(3分)ADF【解析】“其圣虽同”是主谓结构:“而”作连词,表转折,放在句首,其前断开, (3)示例1:青冥浩荡不见底日月瓢耀金银台 A处断开。“其“为圣”主谓宾齐全,加上“所以”表原因,后面是结果,因此D处断开。“不 示例2:万重悲秋常作客百年多病独登台 必尽同”省略主语,“同”是谓语,意思完整,F处断开 示例3:一曲新词酒一杯去年天气旧亭台 11.(3分)C【解析】“果,实现”“意思相同”错误,“果”究竟、最终实现 示例4:小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花 12.(3分)D【解析】“成就比不上周公”错,原文“周公集其成以行其道,孔子尽其道以明其教。 (评分标准:每空1分,错、漏、添字该空不得分) 参号餐室 里1其其4四 参考售起 黑2其片4其 18,(3分)BB项“换刷”与“随和”均是将大豆人格化,表示特殊含义(拟人),用法相同,故B正确。 十二位弟子以公、候、伯异位。 A项“超级大豆”表示特定称谓,“韩度恤锁”表示特殊含义(比喻),用法不同,错误。C项“迟迟不 材料二: 情开花”与“斤斤计较”均是将大豆人格化,表示特殊含义(拟人,用法相同,错误。D项“种不了大 我善次读到《诗经》的《鸱鸡》高,读到《尚书》的《君典》篇,经常暗自感叹周公不被世人理 豆”表示强调突出,“绿色黄金”表示特殊含义(比喻),用法不同,错误,) 解,后来我读了《史记》,看到孔于在陈国和基国遭递国厄,然而弹某喝歌的声音却爱有断能的记速, 19.3分)A(A项“一劳永逸”:辛苦一次,把事情办好,以后就不再费事了,文中强调“超级大豆” 领渊、仲由这些弟子和孔子互相问答。孔子说:“‘并非岸牛,并作老虎。却秀逃于荒野之上',难 的培育成功,从根本上解决了传统大豆的韩度限制问题,后续无需重复攻关,符合“一劳水逸”的语 道我推行的道义不正确吗?为何我会落到这般因地?”领渊说:“老师您推行的道义太宏大,所以天 境。B项”一举两得”:做一件事得到两方面的好处。文中强调成果的长期效应,而非强调得到两个 下漫有人可以接受,即使这样,道义不被接受又有什么可恍虑的呢?不被楼受,才受能显出您是君子。” 好处,与语境侧重不符。C项“一藏而就”:比喻事情轻而易举,一下子就成功。多用于否定句,如 孔子经松地笑道:“领回,假如你有很多时富,我就会微你的管家,”或然天下人不能接受礼子的道 “并非一徽而就”,且文中侧重成果的突破性和长远意义,而非强调过程容易,故不恰当,D项“一 义,但他和弟于们居然能够感到如此满是,拔此相处快乐。我现在才知道周公的富责比不上礼子的资 步登天”:比喻一下子达到极高的境界或程度。多含贬义或识刺意味,与文段褒义色彩不符。) 践。凭借召公的货明,管放、蔡点的亲近,还不能理解周公的心思,那么周公与谁共享那富套的欢乐 20.(3分)①运用拟人手法,将大豆对日照时长的敏感程度比作人对利兰的计较,生动形象地写出了 呢?而与孔子共网进看黄贱生活的人,都是天下的餐能之士,这就足够快乐了! 传统大豆对日照条件要求严莓的特点:(2分) 树料三: ②“斤斤计较”与上文“挑剔”“随和”等词语相呼应,使语言表达更富趣味性和感染力。(1分) 选巷党人说:“伟大啊,孔子!学问渊博,可漫有是以树主名声的专长。”现在的人都物笑达 21.(4分)第一处:归因铅误,低纬度地区日照时间并非“短”,而是不符合开花条件, 巷党人不了解孔子,可是他们了解孔于最终成什么名吗?他们议为上天成子、生而知之才能的圣人, 修改:传统大豆是短日照作物,在低韩度地区因日黑时长不符合开花条件而无法高产, 不需要立言立名,成镜一定的名声,国此规引上天和神灵,认为圣人是不可能被了解署了。他们的见 第二处:表述绝对化。原文并未证明“任何日照条件”都适用。 识,和达总党人有什么不同呢?广大的天地,可以用一句话规插。礼于最然伟大,但不会超过天地, 修改:使大豆对日照时长不再敏感,在低纬度婷地区也能正常开花结实, 难道不能用一句话概括吗?有人问用什么样的一句话能完全城括,回答是:学习周公罢了,除了周公, 22.(⑤分)同学们,你们知道吗?有一种“超级大豆”,成功挣脱了“纬度恤绩”它不再挑剔日照长短, 没有李习别的了吗?回答是:没有孔于木学到的学问:周公已经果合前代圣人的各种成就。那么在周 从温带一路“阅关”到热带。让曾经种不了大豆的士地,也能结出金地地的希里。今天,让我们一起 公之外,再色使有所说的学问了。周公果合前代圣人的各种成就,孔子学习周公而完全学到了周公之 解锁大豆的“韩度密码”吧! 道,这一句话,完全能够概括孔子的整个学问了,国此,自古以来的圣人,他们的大他大智虽然和同 【评分细则】 但他们成为圣人的方法,不一定完全相同,这也是时机造成这样的。只有孔子和周公,都生在制度积 ()紧扣主题2分:内容包含“超级大豆”“韩度限制”“热带种植”等关健信息,给2分:缺少一 累治道完备而且不能再增益之后,周公集合他们的成致来尖行自己的大道,孔子了解周公的大道,发 项扣1分 挥大道来闹明教化,如同虎科一样物合,好像出自同一个人,不弄有老毛教微细的不同。既然这样, ②)语言连贯得体2分:符合开场白格式(有称呼、有导入、有主题揭示),语言通顺,给2 部么想要尊奉礼子,哪里在于引用上天和种灵,然后得出一些候榈难以依据的说法呢? 分, (3)有感染力1分:运用设问、拟人、比喻等修辞手法或生动表达,给1分, (4)每超过1个字扣1分,即超过5个字,这道零分, 附文言文参考译文: 材料一: 甲中日,唐家宗追赠孔子通号为文室王。以前条把先代的圣贤时,周公向南而坐,孔子向东而坐, 言宗下制书说:“从今以后死子向南而堂。身着南王服装,棒莫用宫悬礼仪,”又分别追赋孔子的七 每专荐图:第3页其4质