第三单元整本书阅读《经典常谈——周易“乾坤”》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册
2026-05-25
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 《经典常谈》 怎样读知识性作品 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 《经典常谈》 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 39.75 MB |
| 发布时间 | 2026-05-25 |
| 更新时间 | 2026-05-25 |
| 作者 | zzm8 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58030026.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中语文课件聚焦《经典常谈》之《周易》“乾坤”,核心涵盖《周易》起源、演变历史及“三易”智慧。课堂以自主预习检测导入,通过任务一溯源八卦两种传说(配伏羲画卦、龙马负河图插图),任务二梳理卜法筮法演变与卦爻符号生成,任务三思辨“三易”内涵,构建递进式知识支架。
其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,用插图、视频辅助理解“易”字深层含义,小组合作探究“三易”联系生活实际。采用任务驱动与当堂检测结合,小结强调经典传承。助力学生提升抽象思辨能力与文化认同,为教师提供结构化教学资源,增强课堂互动实效。
内容正文:
第三单元 名著导读
《经典常谈》之
周易“乾坤”
学校:龙川县第一中学初中部 执教:钟志明
一、学习目标
1.知识层面:了解《周易》的起源和演变历史
2.思维方面:通过经典阅读,提高我们的抽象思维和思辨能力。
3.文化传承:理解《周易》作为六经之首的文化地位和现实意义,激发我们阅读经典的兴趣,树立文化自信。
二、自主预习检测
1.商代占卜主要用(材料)___ ___,周代改用(材料)____ __。
2.八卦的基础是____ __ 的数目。
3.朱自清认为《周易》最终哲学化的关键作品是______。
一二三
龟甲牛骨
蓍草
《易传》
任务一:溯源探秘——《八卦》起源传说
阅读《周易》第2段,找出“八卦”的两种传说?
第一种传说八卦相传是伏羲画的。(原文第2段第一句)八卦起源于包羲氏(即一些后人强行解释为的“伏羲”),是来自于《易传》之说,其说:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”(课外补充材料)
另一个传说却说不是他自出心裁画的。那时候有匹龙马从黄河里出来,背着一幅图,上面便是八卦,伏羲只照着描下来罢了。但这因为伏羲是圣人,那时代是圣世,天才派了龙马赐给他这件圣物。所谓“河图”,便是这个。(第2段)
伏羲画卦
龙马负河图
任务二、脉络探秘--《周易》演变历史
自主探究:
阅读《周易》第二,梳理分析《周易》的演变历史经历了哪几个阶段?
1.阅读第2段和第3段,思考上古时代的古人主要使用了哪两种占卜方式?他们使用的时期、材料、占卜方式有什么不同?
卜法
商民族是用龟的腹甲或牛的胛骨卜吉凶,他们先在甲骨上钻一下,再用火灼;甲骨经火,有裂痕,便是兆象,卜官细看兆象,断定吉凶;然后便将卜的人、卜的日子、卜的问句等用刀笔刻在甲骨上。这便是卜辞。卜辞里并没有阴阳的观念,也没有八卦的痕迹。(第2段末尾)
卜法用牛骨最多,用龟甲是很少的。商代农业刚起头,游猎和畜牧还是主要的生活方式,那时牛骨头不缺少;到了周代,渐渐脱离游牧时代,进到农业社会了,牛骨头便没有那么容易得了。这时候却有了筮法,作为卜法的辅助。(第3段开头)
卜法
材料:
龟甲(少)牛骨(多)
时期:
商代
方式:
钻孔火灼裂纹观象断吉凶
卜辞:
(第二段末尾)
将问卜的人、日子、问句等刻在甲骨上的记录。
“颂”辞:
(第5段)
龟裂纹路有一百二十体兆象,每体兆象有十条断定吉凶的断语。
筮法
这时候却有了筮法,作为卜法的辅助。筮法只用些蓍草,那是不难得的。蓍草是一种长寿草,古人觉得这草和老年人一样,阅历多了,知道的也就多了,所以用它来占吉凶........取一把蓍草,数一下看是甚么数目,看是奇数还是偶数,也许这便可以断定吉凶。古代人看见数目整齐而又有变化,认为是神秘的东西。数目的连续、循环以及奇偶,都引起人们的惊奇。那时候相信数目是有魔力的,所以巫术里用得着它——我们一般人直到现在,还嫌恶奇数,喜欢偶数,该是那些巫术的遗迹。........所以哲学里用得着它。........筮法可以说是一种巫术,是靠了数目来判断吉凶的。(第3段)
筮法
材料:
蓍草
时期:
周代(农业开始发展)
方式:
数目运算定吉凶(具体方法已不能详知)
2.随着社会的发展,古人在数卜的过程中为了方便记录奇偶的不同吉凶变化,于是创立了哪两种符号?
——
阳爻
阴爻
八 卦
六十四卦
卦辞(第5段):
爻辞(第5段):
卦的总体(一整卦的总概括)
单独的解释,一卦有六爻
从卦爻辞里的历史故事和风俗制度看,我们知道这些是西周初叶的纪录,纪录里好些是不联贯的,大概是几次筮辞并列在一起的缘故。那时( )将这些卦爻辞按着卦、爻的顺序编辑起来,便成了( )这部书。(第6段第1、2句)
3.阅读第6段,然后填空。
卜筮官
《周易》
4.阅读第7段,思考:《周易》经儒家解释后,最终发展为哪部哲学化的经典著作?
汉——《周易》上升为六经之首。(第10段)
《易传》
《易传》中比较系统的体系有 ( )辞 和( ) 辞
《易传》
彖辞:
断定一卦的涵义
象辞
推演卦和爻的象(观念)
彖辞
象辞
任务三:思辨探秘-——《周易》智慧
1.思考:找出朱自清先生在《周易》中对易的解释,然后看视频思考“易”字还藏着哪些深层含义?
易:
易:
简易(第6段)
变化的意思(9段)
2.小组合作探究
结合自己对“三易”的理解,然后小组合作交流并发表小组观点。
答题格式:我们最认同 (变易/不易/简易)的核心哲学,因为 (结合生活、学习、做人谈看法。)
总结:
中华文化博大精深,周易作为中华文化之“乾坤”承载着古人深邃的智慧哲思,藏着简易、变易、不易的乾坤大道,值得我们用心探究、静心感悟、代代传承。经典看似深奥晦涩,实则质朴通透,希望同学们以朱自清的《经典常谈》为指引,亲近经典、多读经典、涵养底蕴,自觉传承和弘扬中华优秀传统文化。
当堂检测
1. 填空题(4分):
(1)《周易》最初是______(用途)之书,后来经过______(书名)的阐释成为儒家哲学经典。
(2)《周易》的核心智慧“三易”是指____ 、 ____ 、____ 。 2.简答题:“天行健,君子以自强不息。”这句话出自《周易》。作为当代中学生,你认为“自强不息”体现在哪些方面?(不少于二点)
占卜
《易传》
简易
不易
变易
1.基础层:抄写《周易》专有名词的定义。
2.提高层(选做):结合《周易》的卦辞“自强不息、厚德载物”的深刻内涵,撰写100字左右的感悟短文,贴合朱自清的解读视角。
作业
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相关资源
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