2026届高三语文押题预测模拟08（试卷版+解析+答题卡）-【丽语文化】2025-2026学年高三语文月考模拟卷

**基本信息** 以都江堰文化遗产、藏地生活等为情境载体，通过项目式学习任务、文学作品鉴赏等设计，融合文化传承与时代精神，考查学生信息整合、思辨表达及审美感悟能力，凸显语文核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读Ⅰ|5题/19分|信息筛选、图表概括、解说词撰写|以“都江堰保护”项目为情境，设文献研读、技术演进分析等任务，考查逻辑思维与文化传承意识| |现代文阅读Ⅱ|4题/18分|文学形象、情感内涵、叙事手法|节选《卓玛日记》，通过成长故事考查审美创造与文化融合理解| |古代诗文阅读|7题/35分|文言文断句翻译、诗歌比较、名句默写|结合《人物志》评说与陈子龙诗，考查文化自信与历史思辨能力| |语言文字运用|5题/18分|病句修改、逻辑排序、文化意象阐释|以科技命名（鸿雁、舟楫）为载体，考查语言运用与思维创新| |写作|1题/60分|材料作文|关联史铁生等文本，引导思考生命重要时刻，考查辩证思维与表达能力|

丽语文化高考模拟试题………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026届高三语文押题预测模拟08 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 【为迎接都江堰列入世界文化遗产26周年，复兴中学发起了一项项目式学习活动，主题为“对话都江堰：寻找千年工程青春永驻的密码”。以下是研习小组搜集到的材料及需要完成的任务。】 材料一： 公元前256年，秦国蜀郡太守李冰及其子，率众建成大型水利工程都江堰，引水灌溉成都平原，四川被称为“天府之国”，李冰父子居功至伟，诚所谓“功在当代，利在千秋”。两千多年过去，都江堰至今仍发挥着巨大效益。因这一水利工程历史悠久，规模宏大，布局合理，运行有效，且与环境和谐结合，从历史和科学两方面看都具有独特价值，都江堰名列全国重点文物保护单位，并于2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上被确定为世界文化遗产。 都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上，是全世界迄今为止唯一留存的以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程，以及百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。两千多年来，它一直发挥着防洪灌溉作用。据1998年的统计，都江堰灌溉范围达40余县，灌溉面积达到66万余公顷。 都江堰水利工程堪称世界水资源利用的典范。现代水利专家对它的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰，平时可引水灌溉，洪水来临则可以排水入外江，且有排砂石作用，其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论。又如分水鱼嘴，建在岷江中，强行将江水分为两路：一路顺江而下，另一路被迫流入宝瓶口。由于内江窄而深，外江宽而浅，于是当枯水季节水位较低时，大部分江水流入河床低的内江，保证成都平原的水源；若洪水来临，则水位升高，于是大部分江水从江面较宽的外江排走，这种自动调节内外江水量的设计，即所谓“四六分水”。李冰父子当年的“深淘滩、低作堰”“乘势利导、因时制宜”“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略，现代对都江堰工程进行维护时仍遵循不变。 都江堰修建至今已两千两百余年，仍能够发挥巨大作用，固然令人惊叹，但是也不能忽视历代官员、工程技术人员和民众对这一工程的长期维护。如果没有精心维护，都江堰也不可能至今仍在继续造福成都平原。 从秦代开始，都江堰一直以竹笼盛装卵石结合木桩构筑。元朝时四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构，以锚铁浆砌条石结构代替传统的竹笼卵石简易结构，对“岸善崩者，密筑江石以护之”，又首次铸造了一万六千斤的铁龟代替鱼嘴。这次工程采用当时最先进的铁石材料建筑，是都江堰历史上的重大革新。明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽。嘉靖二十九年，水利佥事施千祥以浆砌条石灌注铁水固定的方法重修堰体堤坝，并且以7万斤生铁铸造了铁牛鱼嘴。光绪三年，四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了堰体和堤坝。1936年，四川省水利局长张沅主持都江堰大修，重新设计鱼嘴，采用巨型条石构筑，采用了混凝土技术。这次修建非常成功，奠定了现代鱼嘴的基础。 中华人民共和国成立后，都江堰工程的各个关键部位都以混凝土进行加固和保护。最重要的变化，是都江堰原有的自动分水系统逐渐被人工控制的水闸所代替。现在都江堰水利工程与古代相比，虽然已有很大不同，但无论如何，它仍然是建立在两千两百多年前的基础之上的，它继续见证着中华民族的高度智慧。 （摘编自江晓原《都江堰：古代水利工程的奇迹》） 材料二： 都江堰的核心智慧集中体现在“乘势利导、因时制宜”的治水哲学中，注重顺应自然而非对抗。李冰留下的“深淘滩、低作堰”六字诀以及“遇弯截角、逢正抽心”“乘势利导、因时制宜”等格言，构成了都江堰的治水法则，其核心在于不追求绝对控制，而是在理解规律的基础上引导和利用规律。这种务实、精准的治理理念，给我们极大启示。 治理根基在于因地制宜。当年，李冰父子并未贸然施策，而是沿江勘测，最终准确判断出西涝东旱的症结。治理逻辑在于顺势而为。高明的治理善于运用规律化解难题。都江堰以极简设计实现复杂调控，将顺势而为演绎到极致。治理哲学在于天人合一。李冰治水未走改造自然的老路，而是将工程融于山水肌理，以火烧水浇的原始技法劈开玉垒山形成宝瓶口。 自宋代确立的岁修制度，将工程维护固化为国家典制，体现了“功在当代，利在千秋”的发展观念。每年清明，都江堰放水节会如期举行，堰工砍断杩槎绳索，岷江水奔流而下，灌溉万亩良田。这项延续千年的仪式，不仅是水利工程维护的一部分，也是治水智慧代代相传的生动象征。 同时，数字孪生系统的引入让都江堰拥有了“智慧大脑”。2024年7月，岷江出现近十年最大洪峰，借助系统的预演，古老工程再现四六分水、自然分流的奇观。都江堰水质常年保持在II类以上，城市水质综合指数稳居成都第一。这座千年古堰，至今仍是“天府之国”生态安全的重要保障。 （摘编自李明泉《蕴含治世智慧的都江堰》） 【项目任务一：文献研读与信息确认】 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．都江堰主体工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分构成，其设计妙用了回旋流理论，科学地解决了江水自动分流、自动排沙等问题。 B．两千多年来，都江堰能够持续发挥防洪灌溉作用，得益于李冰父子乘势利导等治水方略，也离不开历代官员和民众的长期精心维护。 C．每年清明，都江堰放水节都如期举行，这体现了“功在当代，利在千秋”的发展观念，说明国家典制的固化是工程延续的保障。 D．数字孪生系统的引入让古老都江堰拥有了“智慧大脑”，在应对2024年特大洪峰时，该系统成功预演并再现了四六分水的自然奇观。 2．小组在整理“都江堰历代维护者群像”时，需要寻找能体现都江堰维护核心理念的当代楷模。下列人物的做法最不能体现这一理念的一项是（   ）（3分） A．屠呦呦团队从“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载中获得灵感，转而采用低温提取法，成功提取出青蒿素。 B．袁隆平团队在经典遗传学理论的指导下，经过长期的田间观察与试验，最终突破了“水稻没有杂种优势”的理论禁区。 C．加来道雄童年时期从观察鲤鱼池的实践中获得认知启发，从此循着爱因斯坦等物理学家的研究脉络，逐渐踏上研究之路。 D．梁思成在实地考察、测绘并深入研究宋代《营造法式》等传统典籍的基础上，总结中国建筑特征，提出“中而新”的理念。 【项目任务二：技术演进简表制作】 3．小组成员根据材料一制作简表时遇到了困难。请帮助小组成员在甲、乙、丙处填写关键信息。每空不超过15个字。（3分） 时期 代表性维护技术/材料 技术特征概括 秦至元初 竹笼卵石结合木桩/竹、木、卵石 就地取材，简易构筑 元代 铁石结构/铁、条石 甲：_______ 明清 铁石结构/铁、条石 技术延续，加固升级 1936年 混凝土技术/混凝土、条石 乙：_______ 新中国成立后 丙：_______ 现代科技主导，人工精准调控 【项目任务三：成果展板解说】 4．研习小组准备了一块展板，主题为“从岁修到数字——千年水利工程的治理接力”。请你结合两则材料，围绕“守正”与“创新”两个关键词，为展板撰写一段80字左右的解说词，向参观者阐释都江堰能够持续运行的核心密码。（4分） 【项目任务四：结题报告撰写】 5．请你结合材料，从“天人关系”“持续发展”两个维度，谈谈都江堰的智慧对当代生态保护和工程建设的借鉴意义。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 卓玛日记（节选） 杨志军 5月9日 岗什卡雪峰是一家藏餐店，不知道为什么我们店里没有一张纸，我想记下我想说的，却只有餐巾纸和卫生纸，我在餐巾纸上试着写了几个字，就发现原来柔软不是一种屈服而是一种反抗，许多柔软都有不可被强迫的天性，比如面前的餐巾纸，那种不肯屈就的柔软让我既失望又欢喜。 我只好试着改变自己，不是使劲画而是慢慢地描，奏效了。不禁在心里轻轻叹息：我们又能改变什么呢？除了自己。而自己的改变也不是变得跟别人不一样，而是更加适应。我适应了吗，就像面前的餐巾纸？半个小时后，我发现我已经胡乱写满了整整一张。那是一种边际有两指宽压花的纯白色餐巾纸，四方四正，大小跟我的巴掌差不多。 一页低贱而软弱的餐巾纸，就像我；一片飘来城市的故乡草叶，更像我。 5月19日 昨天，达娃又一次问我：“给你发了多少工资？”看我不吭声，又说：“那就是心里有鬼。”好吧，那我就告诉你：“一千五百元。”“什么？”她的一声尖叫几乎掀掉房顶。“你怎么可以跟我一样？一个打杂的，都没有干满一个月，我是正儿八经的服务员，你打碎的酒杯怎么没让你赔？” 很快我就发现，刷洗餐具本是四个人的活，渐渐就变成我一个人的事。我成了岗什卡雪峰最忙的人。拖地，抹桌，帮厨，端菜，洗碗，除了不能顶替上灶台的大厨和二厨，我什么都干。一个人的排挤变成了所有人的围攻，我心里凉凉的。但阿尼（爷爷）说：看着太阳照耀，你自己也会烫起来。我不说话，继续在地上拖出了沉默的亮光，在桌上抹出了隐忍的干净，在玻璃上擦出了克制的亮堂。 巴姆悄悄说：“你拿了第一个月的工资，最好请大家一顿，让达娃心里也舒服些。”“不，”我就像冰崩一样干干脆脆地说， “是她先让我不舒服的。”我觉得自己应该像雪山草原教会的那样做人：可以沉默，却不能软弱。 6月7日 昨天和前天我的酥油茶和酥油咖啡都卖得不错，我去海吃海喝兼职制作酥油茶已9天，我从获得的五十元报酬里，拿出三十元，购买冰糖、桂圆、红枣、枸杞、葡萄干，还在海吃海喝老板的建议下，把茉莉花变成了香味更浓的玫瑰花酱和白兰花酱。我的创意酥油茶出现在岗什卡雪峰，看着客人一壶一壶地喝光，我心里的舒服就像盛开了一朵鸢尾花。 看到我又买进了一些茶料和三罐咖啡粉，老板多杰再也无法做到视而不见啦。他问我：“羊毛出在了牛身上，到底贴了多少嘛？”“没算过，不知道。”他便去吧台，让诺布给了他一千元，来到厨房交给了我，  “不够的话，你再说，反正不能让你个人吃亏。”诺布看了一眼就出去了，没想到她是去挑唆达娃的。 在岗什卡雪峰，我住在储藏室里，储藏室角落里有一张床，床下放着我的纸箱子。就在送走了最后一桌客人时，达娃端着我的纸箱子，从储藏室冲出来，在桌子上一顿，喊道：“有人又偷又拿，大家快来看啊。”巴姆好奇地走过去看看，“不就是餐巾纸吗，有什么大惊小怪的？”她要合上纸箱盖，达娃拨开她的手，翻起纸箱，把我摞得整整齐齐的日记和两支圆珠笔倒在了地上，然后便又踢又踩。 我再也忍不住了，眼泪哗啦啦流下来，那不是餐巾纸，是我对阿多冈日草原的思念，是我日日夜夜想着阿尼、阿伊（奶奶）、阿爸、阿妈的记录，是我心脏的搏动。我扑倒在地，从达娃继续践踏的高跟鞋下，捡拾着我的日记。 老板多杰出现了，捡起一张餐巾纸看了看，冲着达娃呵斥一声：“你要干什么？” 达娃朝后捋了一下纷披的头发，下意识地停止了践踏。 旦增蹲在地上一边劝我一边帮我捡。 巴姆拿起踩扁的纸箱子，整理了一番放在了我面前。 下雨了，是过雨，隐隐的雷鸣如同牛蹄子踩踏冰面的脚步声，冰面在秋天的颓丧中还没有冻结实，或者在春天的懒腰里正在走向消冻，总是嘎嘣嘎嘣响，明显的断裂意味着新一轮的弥合，要么冰盖，要么水浸，在伤口上诞生平滑，滋长挺拔，就像人的活法，所有的坦荡与升高，都是刀割血流之后的成长。 6月9日 昨天，旦增送给我一个棕色硬皮面的日记本、一支签字笔和一盒笔芯。旦增说：“你别跟达娃计较，她就是那么个人。牛的想法跟羊不一样，你把自己当成牛，把她当成羊，一切就过去啦。”“我有什么资格跟她计较？就要走的人啦。”“你要去哪里？”“先在海吃海喝和对面咖啡屋过渡几天，攒点路费和给阿尼、阿伊、阿爸、阿妈买礼物的钱然后回家。” 酥油咖啡卖得不错的消息，对面咖啡屋的老板已经知晓，通过细高挑的姑娘告诉我，我可以去他家打工。他曾说“酥油咖啡就是把欧罗巴和乡巴佬搅和在一起，互相都是一种破坏”。他放弃了自己的咖啡理念，朝着盈利张开了双臂。我接下来的目的是尽快挣够回家的钱，所以还想继续我在海吃海喝的兼职。老板想了一会儿才答应，叮嘱细高挑的姑娘：“你跟她好好学手艺。”其实没什么手艺，只有感觉。酥油是情感的润滑剂，是止不住的怀恋对童年的一次访问，是阿尼的苍颜白发又一次撩拨出了你的痒痒，而给你挠挠的却是阿妈刚刚团捏过酥油的手上那根白白净净的无名指。 再去海吃海喝制作酥油茶，我告诉店员，我就要走啦，你想学就赶快学。这个店员不学，他说那样就会把他拴死在茶炉前，因为喜欢喝的人越来越多了。“你走了也好，把卓玛酥油茶留在记忆里，会让我们经常想到你。 卓玛酥油茶？原来也可以用我的名字命名酥油茶。 雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远，不管街灯如何辉煌，夜色从来没有丢失过自己，它是光的土壤，就像牧草在地上生长，花在草上开放。我突然明白，心里装得下黑暗的人，才会有真正的光亮，如果装得下整个世界的夜晚，那就会拥有充满燃烧的宇宙。 6月21日 我从阿多冈日草原的一个夜晚出发，被公路带向了省城西宁，雪豹街迎面而来，于是有了再一次从雪豹街走向岗什卡雪峰的今天。 我又一次成了岗什卡雪峰的守店人，却没想到老板多杰请我回来，并不仅仅是为了让我继续制作酥油茶。今天的宣布，几乎让我惊掉大牙。 “以后大家要好好的，狼跟狗都能是一家，人跟人还能一辈子打仗？雪雀来到鼠洞里，冤家就是亲家。鹰吃鸡子牛吃草，没有互相过不去的地方嘛。”他喝了一口我制作的酥油茶，吧嗒着嘴品了品味道说，“卓玛回来啦，大家欢迎不欢迎我不知道，我物色了很长时间，想来想去，经理就是她啦。我这个老板忙得很，阿多冈日草原还有一山一河的事离了我不行，你们以后要听她的。她说啦，先前是石头碰石头、碰到一起就没有响声啦。吃掉的草过一夏还会长出来，说过的话风一吹就不见影子啦。你是臭牡丹，她是虎耳草，一起开了才好看。她的心胸嘛，大家都看到啦，望不到头的草原是咧。大家都要向她学，千万不要风扫落叶，岗什卡雪峰塌掉了对谁都不好。” 我吃惊多杰会当面撒谎，我什么时候说过这些话？而且让我当经理的事他也事先没跟我商量，要是我不答应呢？又一想：多杰真是太聪明啦，知道有没有商量我都不会拒绝。既然已经回来啦，他替我说的那些话，不也正是我想说的吗？ （有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中多次出现“餐巾纸”这一意象，它既是卓玛记录生活的载体，也是她身份处境的象征，具有丰富的隐喻意义。 B．“雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远”的环境描写，渲染静谧安宁的氛围，暗示卓玛已适应独处，融入城市生活。 C．遭遇排挤的困境不断触发卓玛对草原与亲人的回忆，草原赋予她的坚韧与纯净，是她在城市中不断成长的内在力量。 D．文中多用民间谚语俗语，写到了“酥油茶”“糌粑”“雪雀”等藏地风物，具有地域特色，乡土气息浓郁， 7．下列对本文有关次要人物的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．多杰补贴卓玛研发创意酥油茶，呵斥达娃，提拔卓玛为经理，可见其体恤员工、明辨是非，知人善用。 B．达娃因卓玛薪资与自己相当而心生不满，排挤卓玛，又在诺布挑唆下践踏卓玛日记，体现她狭隘善妒的性格。 C．旦增在卓玛日记被践踏时劝慰并帮忙捡拾，还送她日记本、笔和笔芯，并耐心开解她，可见其善良温厚。 D．海吃海喝的店员拒绝卓玛教其酥油茶手艺，称不想被拴死在茶炉前，实际上是他自认能力不足，知难而退。 8．请结合全文谈谈你对画横线句子的理解。（4分） 9．本文采用日记的形式，呈现出独特的叙事效果，请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 五常异禀，百行殊执，能有兼偏，知有长短。苟随才而任使，则片善不遗；必求备而后用，则举世莫可，故刘劭《人物志》生焉。 （节选自刘知几《史通·内篇·自叙》，有删改） 材料二： 余尝览《人物志》，观其索隐精微，研几玄妙，实天下奇才。然品其人物，往往不伦。以管仲、商鞅俱为法家，是不究其成败之术也；以子产、西门豹俱为器能，是不辨其精粗之迹也。子产多识博闻，叔向且犹不及，故仲尼敬事之，西门豹非其匹也。其甚者曰：“辩不入道，而应对资给，是谓口辩，乐毅、曹丘生是也。”乐毅中代之贤人，洁去就之分，明君臣之义，自得卷舒之道，深识存亡之机。曹丘生招权倾金，毁誉在口，季布以为非长者，焉可以比君子哉？又曰：“一人之身，兼有英雄，高祖、项羽是也。”其下虽曰项羽英分少，有范增不能用，陈平去之，然称羽能合变，斯言谬矣。项羽坑秦卒以结怨关中，弃咸阳而怀旧土，所谓倒持太阿，授人以柄，岂得谓之合变乎？又愿与汉王挑战，汉王笑曰：“吾宁斗智，不能斗力。”及将败也，自为歌曰：“力拔山兮气盖世！”其所恃者气力而已矣特雄于韩信气又过之所以能为汉王敌。聪明睿智，不足称也。 （节选自唐·李德裕《人物志论》，有删改） 材料三： 刘劭之志人物也，曰管仲，曰商鞅，皆以隶之法家。李德裕以劭之索隐精微，研几玄妙，实天下奇才，至以管仲与商鞅俱人物之品，往往不伦，德裕顾未尝熟读其书耳。劭所谓皆出于法者，其至论欤！ （节选自宋·高似孙《子略·管子》，有删改） 材料四： 余尝三复《人物志》，而窃有感焉。夫人德性资之继成，初未始有异也，而终之相去悬绝者，醇驳较于材，隆污判诸习。曰三品，曰五仪，胥是焉，而贤、不肖殊途矣。是以知人之哲，古人难之。言貌而取人者，圣人弗是也。兹刘劭氏之有以志人物也乎。修己者，得之以自观。用人者，持之以照物。焉可废诸？然用舍之际，人材之趋向由之，可弗慎乎？精于择，而庸适其能；笃于任，而弗贰以私，则真材获用，大猷允升矣。其或偏听眩志，而用不以道，动曰才难。吾恐萧艾弗择，鱼目混珍也。 （节选自宋·王三省《序人物志后》，有删改） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 其所恃者气A力而已矣B特雄C于韩信D气E又过之F所以G能为H汉王敌。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．则，连词，就、便，与《师说》“于其身也，则耻师焉”的“则”意义不同。 B．长，音zhǎng，德高望重，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“以吾一日长乎尔”的“长”读音、意义均相同。 C．英雄，文中指英才与雄才两种禀赋，在现代汉语中指本领高强、勇武过人的人，也指不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人敬佩的人。 D．窃，谦辞，私下里，与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．刘知几认为人的禀赋品行各有差异，才干有兼有偏，见识有长有短，如果苛求完美则会无人可用，这正是刘劭写作《人物志》的缘由。 B．李德裕批评刘劭对人物的品评不当，认为其归类多有不妥之处，反对将贤德之士乐毅与品行不端的曹丘生同列为长于应对的口辩之士。 C．高似孙为刘劭的人物品评观点辩护，认为李德裕的批评缘于没有熟读《人物志》，并肯定刘劭将管仲、商鞅归入法家是极高明的论断。 D．王三省肯定了《人物志》修身鉴人的价值，认为人才取舍关乎世风的走向，主张用人宜放宽标准、包容瑕过，甄别筛选不必太过严苛。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）所谓倒持太阿，授人以柄，岂得谓之合变乎？ （2）是以知人之哲，古人难之。言貌而取人者，圣人弗是也。 14．四则材料概括了古代学者在知人用人问题上的不同见解，请简要概括这些见解对当代人才管理有哪些启示。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成15~16小题。 秋日杂感（其一） 陈子龙① 满目山川极望哀，周原②禾黍重徘徊。 丹枫锦树三秋丽，白雁黄云万里来。 夜雨荆榛连茂苑③，夕阳麋鹿下胥台。 振衣独上要离④墓，痛哭新亭⑤一举杯。 [注]①陈子龙，明亡后，在抗清斗争中壮烈殉国。②周原：古地名，在陕西歧山下，是周朝兴起之地。③茂苑：战国时吴国的苑囿。下一句的胥台即姑苏台，春秋时吴王阖闾所筑。④要离：著名刺客，为吴王阖闾刺杀庆忌后自杀。⑤新亭：故址在今南京市南。西晋末，中原战乱频仍，丞相王导与客宴新亭，座中诸人伤叹山河破碎，相视流泪。 15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联以“极望哀”破题，继而描写自己的反复徘徊，奠定了压抑哀伤的基调。 B．颔联绘秋日壮丽之景色，色彩鲜艳，境界阔大，与全诗的感情基调反差较大。 C．颈联写现实的景象，昔日繁华苑台如今荒榛丛生，麋鹿出没，凸显战乱荒凉。 D．尾联“振衣独上”“痛哭”“举杯”等动作，含蓄地展现出诗人内心的情感。 16．请简要分析本诗与姜夔《扬州慢》情感内涵的异同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）图中是港珠澳跨海大桥，小方看到这张图片，瞬间联想到《阿房宫赋》里“________，________”两句。 （2）班级诗词赏析课上，陈老师讲解高适《燕歌行并序》时，以“________，________”两句，直指边塞战场中士卒拼死作战与将帅纵情享乐的强烈对比。 （3）莲花又称“藕花”“芙蓉”，中国古典诗歌常将莲花和舟这两个意象组合在一起，形成动人场景，如“________，________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 “朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新形可重复使用火箭的名称。“夸父’，神话故事里不懈逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然，名称不只是事物的标签，还是认知的基石、意义的编码，更是形成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入了古典神韵，承载了雄心壮志与浪漫想象。 a名称不仅能塑造认知，还能在社会上形成广泛影响。b猕猴桃原产于中国，后传至世界各地，早在《诗经》中就有“隰有苌楚，猗傩其枝”的记载，其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。c可见，取好“中国名”，对于赢得市场声量具有独特意义。d陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名，却赢得国内消费者青睐。e猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场，多年来市场反响始终不温不火。 “中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，就是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，①该工程梳理发行了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，②将中国理念更好地推向世界。③包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，④打造成具有亮色的文化标识，⑤成为讲好中国故事的重要载体。 18．下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．第一段只有一个错别字，加点词语“承载”应读为“chéng zǎi”。 B．加点词语“弥你红”“破圈”引号表示特殊含义，加点词语“大同”“中国名”引号表示特定称谓。 C．加点成语“不温不火”指不冷淡也不火爆，不可以改为“不瘟不火”。 D．加点的四个短语“古典神韵”、“塑造认知”、“文明底蕴”、“文化标识”四个短语都属于偏正关系的短语类型。 19．下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（    ）（3分） A．吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！（《孔雀东南飞》） B．虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。（《雷雨》） C．锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。（《秦腔》） D．我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。（《拿来主义》） 20．请将第二段中语句重新排序，组成语意连贯的语段，并说明理由。（4分） 21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照表格中的示例和以下古诗，阐释这两个意象的文化内涵，并解说其命名理由。（4分） （1）鸿雁：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（张若虚《春江花月夜》） （2）舟楫：欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 意象 现代载体 文化内涵 命名理由 朱雀 新型可重复使用火箭 是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生 新型可重复使用火箭用于可重复回收使用，与朱雀“浴火重生”的特性相似 夸父 “人造太阳”大科学装置 是神话中追逐太阳的巨人，体现对光明的渴求 “人造太阳”装置用于探索清洁能源，与夸父逐日追求光明的精神相似 （1）鸿雁 通信卫星 ①_______ ②_______ （2）舟楫 知识平台 ③_______ ④_______ 四、写作（60分） 23.阅读下面材料，根据要求写作。 史铁生《我与地坛》：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 泰戈尔《飞鸟集》：“我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。” 杨成武《长征胜利万岁》：“‘吴起镇到了！’同志们欢叫着冲着跑了下去，看到这个欢乐、热烈的场面，我们都很高兴。” 生命中总有一些特别的时刻：有时我们独自安静下来，看清了自己；有时我们与他人相遇，感受到温暖；有时我们投身到一件伟大的事业中，见证了历史的瞬间。这些时刻，虽然短暂，却往往让人终生难忘。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章表达。 要求：①选准角度，确定立意，自拟标题；②明确文体特征（诗歌除外）；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于800字。 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共10页） 试题 第2页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高三语文押题预测模拟08 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 【为迎接都江堰列入世界文化遗产26周年，复兴中学发起了一项项目式学习活动，主题为“对话都江堰：寻找千年工程青春永驻的密码”。以下是研习小组搜集到的材料及需要完成的任务。】 材料一： 公元前256年，秦国蜀郡太守李冰及其子，率众建成大型水利工程都江堰，引水灌溉成都平原，四川被称为“天府之国”，李冰父子居功至伟，诚所谓“功在当代，利在千秋”。两千多年过去，都江堰至今仍发挥着巨大效益。因这一水利工程历史悠久，规模宏大，布局合理，运行有效，且与环境和谐结合，从历史和科学两方面看都具有独特价值，都江堰名列全国重点文物保护单位，并于2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上被确定为世界文化遗产。 都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上，是全世界迄今为止唯一留存的以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程，以及百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。两千多年来，它一直发挥着防洪灌溉作用。据1998年的统计，都江堰灌溉范围达40余县，灌溉面积达到66万余公顷。 都江堰水利工程堪称世界水资源利用的典范。现代水利专家对它的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰，平时可引水灌溉，洪水来临则可以排水入外江，且有排砂石作用，其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论。又如分水鱼嘴，建在岷江中，强行将江水分为两路：一路顺江而下，另一路被迫流入宝瓶口。由于内江窄而深，外江宽而浅，于是当枯水季节水位较低时，大部分江水流入河床低的内江，保证成都平原的水源；若洪水来临，则水位升高，于是大部分江水从江面较宽的外江排走，这种自动调节内外江水量的设计，即所谓“四六分水”。李冰父子当年的“深淘滩、低作堰”“乘势利导、因时制宜”“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略，现代对都江堰工程进行维护时仍遵循不变。 都江堰修建至今已两千两百余年，仍能够发挥巨大作用，固然令人惊叹，但是也不能忽视历代官员、工程技术人员和民众对这一工程的长期维护。如果没有精心维护，都江堰也不可能至今仍在继续造福成都平原。 从秦代开始，都江堰一直以竹笼盛装卵石结合木桩构筑。元朝时四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构，以锚铁浆砌条石结构代替传统的竹笼卵石简易结构，对“岸善崩者，密筑江石以护之”，又首次铸造了一万六千斤的铁龟代替鱼嘴。这次工程采用当时最先进的铁石材料建筑，是都江堰历史上的重大革新。明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽。嘉靖二十九年，水利佥事施千祥以浆砌条石灌注铁水固定的方法重修堰体堤坝，并且以7万斤生铁铸造了铁牛鱼嘴。光绪三年，四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了堰体和堤坝。1936年，四川省水利局长张沅主持都江堰大修，重新设计鱼嘴，采用巨型条石构筑，采用了混凝土技术。这次修建非常成功，奠定了现代鱼嘴的基础。 中华人民共和国成立后，都江堰工程的各个关键部位都以混凝土进行加固和保护。最重要的变化，是都江堰原有的自动分水系统逐渐被人工控制的水闸所代替。现在都江堰水利工程与古代相比，虽然已有很大不同，但无论如何，它仍然是建立在两千两百多年前的基础之上的，它继续见证着中华民族的高度智慧。 （摘编自江晓原《都江堰：古代水利工程的奇迹》） 材料二： 都江堰的核心智慧集中体现在“乘势利导、因时制宜”的治水哲学中，注重顺应自然而非对抗。李冰留下的“深淘滩、低作堰”六字诀以及“遇弯截角、逢正抽心”“乘势利导、因时制宜”等格言，构成了都江堰的治水法则，其核心在于不追求绝对控制，而是在理解规律的基础上引导和利用规律。这种务实、精准的治理理念，给我们极大启示。 治理根基在于因地制宜。当年，李冰父子并未贸然施策，而是沿江勘测，最终准确判断出西涝东旱的症结。治理逻辑在于顺势而为。高明的治理善于运用规律化解难题。都江堰以极简设计实现复杂调控，将顺势而为演绎到极致。治理哲学在于天人合一。李冰治水未走改造自然的老路，而是将工程融于山水肌理，以火烧水浇的原始技法劈开玉垒山形成宝瓶口。 自宋代确立的岁修制度，将工程维护固化为国家典制，体现了“功在当代，利在千秋”的发展观念。每年清明，都江堰放水节会如期举行，堰工砍断杩槎绳索，岷江水奔流而下，灌溉万亩良田。这项延续千年的仪式，不仅是水利工程维护的一部分，也是治水智慧代代相传的生动象征。 同时，数字孪生系统的引入让都江堰拥有了“智慧大脑”。2024年7月，岷江出现近十年最大洪峰，借助系统的预演，古老工程再现四六分水、自然分流的奇观。都江堰水质常年保持在II类以上，城市水质综合指数稳居成都第一。这座千年古堰，至今仍是“天府之国”生态安全的重要保障。 （摘编自李明泉《蕴含治世智慧的都江堰》） 【项目任务一：文献研读与信息确认】 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．都江堰主体工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分构成，其设计妙用了回旋流理论，科学地解决了江水自动分流、自动排沙等问题。 B．两千多年来，都江堰能够持续发挥防洪灌溉作用，得益于李冰父子乘势利导等治水方略，也离不开历代官员和民众的长期精心维护。 C．每年清明，都江堰放水节都如期举行，这体现了“功在当代，利在千秋”的发展观念，说明国家典制的固化是工程延续的保障。 D．数字孪生系统的引入让古老都江堰拥有了“智慧大脑”，在应对2024年特大洪峰时，该系统成功预演并再现了四六分水的自然奇观。 2．小组在整理“都江堰历代维护者群像”时，需要寻找能体现都江堰维护核心理念的当代楷模。下列人物的做法最不能体现这一理念的一项是（   ）（3分） A．屠呦呦团队从“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载中获得灵感，转而采用低温提取法，成功提取出青蒿素。 B．袁隆平团队在经典遗传学理论的指导下，经过长期的田间观察与试验，最终突破了“水稻没有杂种优势”的理论禁区。 C．加来道雄童年时期从观察鲤鱼池的实践中获得认知启发，从此循着爱因斯坦等物理学家的研究脉络，逐渐踏上研究之路。 D．梁思成在实地考察、测绘并深入研究宋代《营造法式》等传统典籍的基础上，总结中国建筑特征，提出“中而新”的理念。 【项目任务二：技术演进简表制作】 3．小组成员根据材料一制作简表时遇到了困难。请帮助小组成员在甲、乙、丙处填写关键信息。每空不超过15个字。（3分） 时期 代表性维护技术/材料 技术特征概括 秦至元初 竹笼卵石结合木桩/竹、木、卵石 就地取材，简易构筑 元代 铁石结构/铁、条石 甲：_______ 明清 铁石结构/铁、条石 技术延续，加固升级 1936年 混凝土技术/混凝土、条石 乙：_______ 新中国成立后 丙：_______ 现代科技主导，人工精准调控 【项目任务三：成果展板解说】 4．研习小组准备了一块展板，主题为“从岁修到数字——千年水利工程的治理接力”。请你结合两则材料，围绕“守正”与“创新”两个关键词，为展板撰写一段80字左右的解说词，向参观者阐释都江堰能够持续运行的核心密码。（4分） 【项目任务四：结题报告撰写】 5．请你结合材料，从“天人关系”“持续发展”两个维度，谈谈都江堰的智慧对当代生态保护和工程建设的借鉴意义。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 卓玛日记（节选） 杨志军 5月9日 岗什卡雪峰是一家藏餐店，不知道为什么我们店里没有一张纸，我想记下我想说的，却只有餐巾纸和卫生纸，我在餐巾纸上试着写了几个字，就发现原来柔软不是一种屈服而是一种反抗，许多柔软都有不可被强迫的天性，比如面前的餐巾纸，那种不肯屈就的柔软让我既失望又欢喜。 我只好试着改变自己，不是使劲画而是慢慢地描，奏效了。不禁在心里轻轻叹息：我们又能改变什么呢？除了自己。而自己的改变也不是变得跟别人不一样，而是更加适应。我适应了吗，就像面前的餐巾纸？半个小时后，我发现我已经胡乱写满了整整一张。那是一种边际有两指宽压花的纯白色餐巾纸，四方四正，大小跟我的巴掌差不多。 一页低贱而软弱的餐巾纸，就像我；一片飘来城市的故乡草叶，更像我。 5月19日 昨天，达娃又一次问我：“给你发了多少工资？”看我不吭声，又说：“那就是心里有鬼。”好吧，那我就告诉你：“一千五百元。”“什么？”她的一声尖叫几乎掀掉房顶。“你怎么可以跟我一样？一个打杂的，都没有干满一个月，我是正儿八经的服务员，你打碎的酒杯怎么没让你赔？” 很快我就发现，刷洗餐具本是四个人的活，渐渐就变成我一个人的事。我成了岗什卡雪峰最忙的人。拖地，抹桌，帮厨，端菜，洗碗，除了不能顶替上灶台的大厨和二厨，我什么都干。一个人的排挤变成了所有人的围攻，我心里凉凉的。但阿尼（爷爷）说：看着太阳照耀，你自己也会烫起来。我不说话，继续在地上拖出了沉默的亮光，在桌上抹出了隐忍的干净，在玻璃上擦出了克制的亮堂。 巴姆悄悄说：“你拿了第一个月的工资，最好请大家一顿，让达娃心里也舒服些。”“不，”我就像冰崩一样干干脆脆地说， “是她先让我不舒服的。”我觉得自己应该像雪山草原教会的那样做人：可以沉默，却不能软弱。 6月7日 昨天和前天我的酥油茶和酥油咖啡都卖得不错，我去海吃海喝兼职制作酥油茶已9天，我从获得的五十元报酬里，拿出三十元，购买冰糖、桂圆、红枣、枸杞、葡萄干，还在海吃海喝老板的建议下，把茉莉花变成了香味更浓的玫瑰花酱和白兰花酱。我的创意酥油茶出现在岗什卡雪峰，看着客人一壶一壶地喝光，我心里的舒服就像盛开了一朵鸢尾花。 看到我又买进了一些茶料和三罐咖啡粉，老板多杰再也无法做到视而不见啦。他问我：“羊毛出在了牛身上，到底贴了多少嘛？”“没算过，不知道。”他便去吧台，让诺布给了他一千元，来到厨房交给了我，  “不够的话，你再说，反正不能让你个人吃亏。”诺布看了一眼就出去了，没想到她是去挑唆达娃的。 在岗什卡雪峰，我住在储藏室里，储藏室角落里有一张床，床下放着我的纸箱子。就在送走了最后一桌客人时，达娃端着我的纸箱子，从储藏室冲出来，在桌子上一顿，喊道：“有人又偷又拿，大家快来看啊。”巴姆好奇地走过去看看，“不就是餐巾纸吗，有什么大惊小怪的？”她要合上纸箱盖，达娃拨开她的手，翻起纸箱，把我摞得整整齐齐的日记和两支圆珠笔倒在了地上，然后便又踢又踩。 我再也忍不住了，眼泪哗啦啦流下来，那不是餐巾纸，是我对阿多冈日草原的思念，是我日日夜夜想着阿尼、阿伊（奶奶）、阿爸、阿妈的记录，是我心脏的搏动。我扑倒在地，从达娃继续践踏的高跟鞋下，捡拾着我的日记。 老板多杰出现了，捡起一张餐巾纸看了看，冲着达娃呵斥一声：“你要干什么？” 达娃朝后捋了一下纷披的头发，下意识地停止了践踏。 旦增蹲在地上一边劝我一边帮我捡。 巴姆拿起踩扁的纸箱子，整理了一番放在了我面前。 下雨了，是过雨，隐隐的雷鸣如同牛蹄子踩踏冰面的脚步声，冰面在秋天的颓丧中还没有冻结实，或者在春天的懒腰里正在走向消冻，总是嘎嘣嘎嘣响，明显的断裂意味着新一轮的弥合，要么冰盖，要么水浸，在伤口上诞生平滑，滋长挺拔，就像人的活法，所有的坦荡与升高，都是刀割血流之后的成长。 6月9日 昨天，旦增送给我一个棕色硬皮面的日记本、一支签字笔和一盒笔芯。旦增说：“你别跟达娃计较，她就是那么个人。牛的想法跟羊不一样，你把自己当成牛，把她当成羊，一切就过去啦。”“我有什么资格跟她计较？就要走的人啦。”“你要去哪里？”“先在海吃海喝和对面咖啡屋过渡几天，攒点路费和给阿尼、阿伊、阿爸、阿妈买礼物的钱然后回家。” 酥油咖啡卖得不错的消息，对面咖啡屋的老板已经知晓，通过细高挑的姑娘告诉我，我可以去他家打工。他曾说“酥油咖啡就是把欧罗巴和乡巴佬搅和在一起，互相都是一种破坏”。他放弃了自己的咖啡理念，朝着盈利张开了双臂。我接下来的目的是尽快挣够回家的钱，所以还想继续我在海吃海喝的兼职。老板想了一会儿才答应，叮嘱细高挑的姑娘：“你跟她好好学手艺。”其实没什么手艺，只有感觉。酥油是情感的润滑剂，是止不住的怀恋对童年的一次访问，是阿尼的苍颜白发又一次撩拨出了你的痒痒，而给你挠挠的却是阿妈刚刚团捏过酥油的手上那根白白净净的无名指。 再去海吃海喝制作酥油茶，我告诉店员，我就要走啦，你想学就赶快学。这个店员不学，他说那样就会把他拴死在茶炉前，因为喜欢喝的人越来越多了。“你走了也好，把卓玛酥油茶留在记忆里，会让我们经常想到你。 卓玛酥油茶？原来也可以用我的名字命名酥油茶。 雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远，不管街灯如何辉煌，夜色从来没有丢失过自己，它是光的土壤，就像牧草在地上生长，花在草上开放。我突然明白，心里装得下黑暗的人，才会有真正的光亮，如果装得下整个世界的夜晚，那就会拥有充满燃烧的宇宙。 6月21日 我从阿多冈日草原的一个夜晚出发，被公路带向了省城西宁，雪豹街迎面而来，于是有了再一次从雪豹街走向岗什卡雪峰的今天。 我又一次成了岗什卡雪峰的守店人，却没想到老板多杰请我回来，并不仅仅是为了让我继续制作酥油茶。今天的宣布，几乎让我惊掉大牙。 “以后大家要好好的，狼跟狗都能是一家，人跟人还能一辈子打仗？雪雀来到鼠洞里，冤家就是亲家。鹰吃鸡子牛吃草，没有互相过不去的地方嘛。”他喝了一口我制作的酥油茶，吧嗒着嘴品了品味道说，“卓玛回来啦，大家欢迎不欢迎我不知道，我物色了很长时间，想来想去，经理就是她啦。我这个老板忙得很，阿多冈日草原还有一山一河的事离了我不行，你们以后要听她的。她说啦，先前是石头碰石头、碰到一起就没有响声啦。吃掉的草过一夏还会长出来，说过的话风一吹就不见影子啦。你是臭牡丹，她是虎耳草，一起开了才好看。她的心胸嘛，大家都看到啦，望不到头的草原是咧。大家都要向她学，千万不要风扫落叶，岗什卡雪峰塌掉了对谁都不好。” 我吃惊多杰会当面撒谎，我什么时候说过这些话？而且让我当经理的事他也事先没跟我商量，要是我不答应呢？又一想：多杰真是太聪明啦，知道有没有商量我都不会拒绝。既然已经回来啦，他替我说的那些话，不也正是我想说的吗？ （有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中多次出现“餐巾纸”这一意象，它既是卓玛记录生活的载体，也是她身份处境的象征，具有丰富的隐喻意义。 B．“雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远”的环境描写，渲染静谧安宁的氛围，暗示卓玛已适应独处，融入城市生活。 C．遭遇排挤的困境不断触发卓玛对草原与亲人的回忆，草原赋予她的坚韧与纯净，是她在城市中不断成长的内在力量。 D．文中多用民间谚语俗语，写到了“酥油茶”“糌粑”“雪雀”等藏地风物，具有地域特色，乡土气息浓郁， 7．下列对本文有关次要人物的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．多杰补贴卓玛研发创意酥油茶，呵斥达娃，提拔卓玛为经理，可见其体恤员工、明辨是非，知人善用。 B．达娃因卓玛薪资与自己相当而心生不满，排挤卓玛，又在诺布挑唆下践踏卓玛日记，体现她狭隘善妒的性格。 C．旦增在卓玛日记被践踏时劝慰并帮忙捡拾，还送她日记本、笔和笔芯，并耐心开解她，可见其善良温厚。 D．海吃海喝的店员拒绝卓玛教其酥油茶手艺，称不想被拴死在茶炉前，实际上是他自认能力不足，知难而退。 8．请结合全文谈谈你对画横线句子的理解。（4分） 9．本文采用日记的形式，呈现出独特的叙事效果，请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 五常异禀，百行殊执，能有兼偏，知有长短。苟随才而任使，则片善不遗；必求备而后用，则举世莫可，故刘劭《人物志》生焉。 （节选自刘知几《史通·内篇·自叙》，有删改） 材料二： 余尝览《人物志》，观其索隐精微，研几玄妙，实天下奇才。然品其人物，往往不伦。以管仲、商鞅俱为法家，是不究其成败之术也；以子产、西门豹俱为器能，是不辨其精粗之迹也。子产多识博闻，叔向且犹不及，故仲尼敬事之，西门豹非其匹也。其甚者曰：“辩不入道，而应对资给，是谓口辩，乐毅、曹丘生是也。”乐毅中代之贤人，洁去就之分，明君臣之义，自得卷舒之道，深识存亡之机。曹丘生招权倾金，毁誉在口，季布以为非长者，焉可以比君子哉？又曰：“一人之身，兼有英雄，高祖、项羽是也。”其下虽曰项羽英分少，有范增不能用，陈平去之，然称羽能合变，斯言谬矣。项羽坑秦卒以结怨关中，弃咸阳而怀旧土，所谓倒持太阿，授人以柄，岂得谓之合变乎？又愿与汉王挑战，汉王笑曰：“吾宁斗智，不能斗力。”及将败也，自为歌曰：“力拔山兮气盖世！”其所恃者气力而已矣特雄于韩信气又过之所以能为汉王敌。聪明睿智，不足称也。 （节选自唐·李德裕《人物志论》，有删改） 材料三： 刘劭之志人物也，曰管仲，曰商鞅，皆以隶之法家。李德裕以劭之索隐精微，研几玄妙，实天下奇才，至以管仲与商鞅俱人物之品，往往不伦，德裕顾未尝熟读其书耳。劭所谓皆出于法者，其至论欤！ （节选自宋·高似孙《子略·管子》，有删改） 材料四： 余尝三复《人物志》，而窃有感焉。夫人德性资之继成，初未始有异也，而终之相去悬绝者，醇驳较于材，隆污判诸习。曰三品，曰五仪，胥是焉，而贤、不肖殊途矣。是以知人之哲，古人难之。言貌而取人者，圣人弗是也。兹刘劭氏之有以志人物也乎。修己者，得之以自观。用人者，持之以照物。焉可废诸？然用舍之际，人材之趋向由之，可弗慎乎？精于择，而庸适其能；笃于任，而弗贰以私，则真材获用，大猷允升矣。其或偏听眩志，而用不以道，动曰才难。吾恐萧艾弗择，鱼目混珍也。 （节选自宋·王三省《序人物志后》，有删改） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 其所恃者气A力而已矣B特雄C于韩信D气E又过之F所以G能为H汉王敌。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．则，连词，就、便，与《师说》“于其身也，则耻师焉”的“则”意义不同。 B．长，音zhǎng，德高望重，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“以吾一日长乎尔”的“长”读音、意义均相同。 C．英雄，文中指英才与雄才两种禀赋，在现代汉语中指本领高强、勇武过人的人，也指不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人敬佩的人。 D．窃，谦辞，私下里，与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．刘知几认为人的禀赋品行各有差异，才干有兼有偏，见识有长有短，如果苛求完美则会无人可用，这正是刘劭写作《人物志》的缘由。 B．李德裕批评刘劭对人物的品评不当，认为其归类多有不妥之处，反对将贤德之士乐毅与品行不端的曹丘生同列为长于应对的口辩之士。 C．高似孙为刘劭的人物品评观点辩护，认为李德裕的批评缘于没有熟读《人物志》，并肯定刘劭将管仲、商鞅归入法家是极高明的论断。 D．王三省肯定了《人物志》修身鉴人的价值，认为人才取舍关乎世风的走向，主张用人宜放宽标准、包容瑕过，甄别筛选不必太过严苛。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）所谓倒持太阿，授人以柄，岂得谓之合变乎？ （2）是以知人之哲，古人难之。言貌而取人者，圣人弗是也。 14．四则材料概括了古代学者在知人用人问题上的不同见解，请简要概括这些见解对当代人才管理有哪些启示。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成15~16小题。 秋日杂感（其一） 陈子龙① 满目山川极望哀，周原②禾黍重徘徊。 丹枫锦树三秋丽，白雁黄云万里来。 夜雨荆榛连茂苑③，夕阳麋鹿下胥台。 振衣独上要离④墓，痛哭新亭⑤一举杯。 [注]①陈子龙，明亡后，在抗清斗争中壮烈殉国。②周原：古地名，在陕西歧山下，是周朝兴起之地。③茂苑：战国时吴国的苑囿。下一句的胥台即姑苏台，春秋时吴王阖闾所筑。④要离：著名刺客，为吴王阖闾刺杀庆忌后自杀。⑤新亭：故址在今南京市南。西晋末，中原战乱频仍，丞相王导与客宴新亭，座中诸人伤叹山河破碎，相视流泪。 15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联以“极望哀”破题，继而描写自己的反复徘徊，奠定了压抑哀伤的基调。 B．颔联绘秋日壮丽之景色，色彩鲜艳，境界阔大，与全诗的感情基调反差较大。 C．颈联写现实的景象，昔日繁华苑台如今荒榛丛生，麋鹿出没，凸显战乱荒凉。 D．尾联“振衣独上”“痛哭”“举杯”等动作，含蓄地展现出诗人内心的情感。 16．请简要分析本诗与姜夔《扬州慢》情感内涵的异同。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）图中是港珠澳跨海大桥，小方看到这张图片，瞬间联想到《阿房宫赋》里“________，________”两句。 （2）班级诗词赏析课上，陈老师讲解高适《燕歌行并序》时，以“________，________”两句，直指边塞战场中士卒拼死作战与将帅纵情享乐的强烈对比。 （3）莲花又称“藕花”“芙蓉”，中国古典诗歌常将莲花和舟这两个意象组合在一起，形成动人场景，如“________，________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 “朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新形可重复使用火箭的名称。“夸父’，神话故事里不懈逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然，名称不只是事物的标签，还是认知的基石、意义的编码，更是形成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入了古典神韵，承载了雄心壮志与浪漫想象。 a名称不仅能塑造认知，还能在社会上形成广泛影响。b猕猴桃原产于中国，后传至世界各地，早在《诗经》中就有“隰有苌楚，猗傩其枝”的记载，其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。c可见，取好“中国名”，对于赢得市场声量具有独特意义。d陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名，却赢得国内消费者青睐。e猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场，多年来市场反响始终不温不火。 “中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，就是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，①该工程梳理发行了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，②将中国理念更好地推向世界。③包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，④打造成具有亮色的文化标识，⑤成为讲好中国故事的重要载体。 18．下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．第一段只有一个错别字，加点词语“承载”应读为“chéng zǎi”。 B．加点词语“弥你红”“破圈”引号表示特殊含义，加点词语“大同”“中国名”引号表示特定称谓。 C．加点成语“不温不火”指不冷淡也不火爆，不可以改为“不瘟不火”。 D．加点的四个短语“古典神韵”、“塑造认知”、“文明底蕴”、“文化标识”四个短语都属于偏正关系的短语类型。 19．下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（    ）（3分） A．吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！（《孔雀东南飞》） B．虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。（《雷雨》） C．锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。（《秦腔》） D．我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。（《拿来主义》） 20．请将第二段中语句重新排序，组成语意连贯的语段，并说明理由。（4分） 21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照表格中的示例和以下古诗，阐释这两个意象的文化内涵，并解说其命名理由。（4分） （1）鸿雁：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（张若虚《春江花月夜》） （2）舟楫：欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 意象 现代载体 文化内涵 命名理由 朱雀 新型可重复使用火箭 是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生 新型可重复使用火箭用于可重复回收使用，与朱雀“浴火重生”的特性相似 夸父 “人造太阳”大科学装置 是神话中追逐太阳的巨人，体现对光明的渴求 “人造太阳”装置用于探索清洁能源，与夸父逐日追求光明的精神相似 （1）鸿雁 通信卫星 ①_______ ②_______ （2）舟楫 知识平台 ③_______ ④_______ 四、写作（60分） 23.阅读下面材料，根据要求写作。 史铁生《我与地坛》：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 泰戈尔《飞鸟集》：“我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。” 杨成武《长征胜利万岁》：“‘吴起镇到了！’同志们欢叫着冲着跑了下去，看到这个欢乐、热烈的场面，我们都很高兴。” 生命中总有一些特别的时刻：有时我们独自安静下来，看清了自己；有时我们与他人相遇，感受到温暖；有时我们投身到一件伟大的事业中，见证了历史的瞬间。这些时刻，虽然短暂，却往往让人终生难忘。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章表达。 要求：①选准角度，确定立意，自拟标题；②明确文体特征（诗歌除外）；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于800字。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高三语文押题预测模拟08 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5小题。 【为迎接都江堰列入世界文化遗产26周年，复兴中学发起了一项项目式学习活动，主题为“对话都江堰：寻找千年工程青春永驻的密码”。以下是研习小组搜集到的材料及需要完成的任务。】 材料一： 公元前256年，秦国蜀郡太守李冰及其子，率众建成大型水利工程都江堰，引水灌溉成都平原，四川被称为“天府之国”，李冰父子居功至伟，诚所谓“功在当代，利在千秋”。两千多年过去，都江堰至今仍发挥着巨大效益。因这一水利工程历史悠久，规模宏大，布局合理，运行有效，且与环境和谐结合，从历史和科学两方面看都具有独特价值，都江堰名列全国重点文物保护单位，并于2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上被确定为世界文化遗产。 都江堰坐落于四川省都江堰市城西，位于成都平原西部的岷江上，是全世界迄今为止唯一留存的以无坝引水为特征的宏大水利工程。都江堰水利工程由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口引水口三大主体工程，以及百丈堤、人字堤等附属工程构成。科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题。两千多年来，它一直发挥着防洪灌溉作用。据1998年的统计，都江堰灌溉范围达40余县，灌溉面积达到66万余公顷。 都江堰水利工程堪称世界水资源利用的典范。现代水利专家对它的科学水平惊叹不止。比如飞沙堰，平时可引水灌溉，洪水来临则可以排水入外江，且有排砂石作用，其设计被认为是巧妙运用了回旋流理论。又如分水鱼嘴，建在岷江中，强行将江水分为两路：一路顺江而下，另一路被迫流入宝瓶口。由于内江窄而深，外江宽而浅，于是当枯水季节水位较低时，大部分江水流入河床低的内江，保证成都平原的水源；若洪水来临，则水位升高，于是大部分江水从江面较宽的外江排走，这种自动调节内外江水量的设计，即所谓“四六分水”。李冰父子当年的“深淘滩、低作堰”“乘势利导、因时制宜”“遇湾截角、逢正抽心”等治水方略，现代对都江堰工程进行维护时仍遵循不变。 都江堰修建至今已两千两百余年，仍能够发挥巨大作用，固然令人惊叹，但是也不能忽视历代官员、工程技术人员和民众对这一工程的长期维护。如果没有精心维护，都江堰也不可能至今仍在继续造福成都平原。 从秦代开始，都江堰一直以竹笼盛装卵石结合木桩构筑。元朝时四川肃政廉访使吉当普首次引入铁石结构，以锚铁浆砌条石结构代替传统的竹笼卵石简易结构，对“岸善崩者，密筑江石以护之”，又首次铸造了一万六千斤的铁龟代替鱼嘴。这次工程采用当时最先进的铁石材料建筑，是都江堰历史上的重大革新。明清两朝先后四次采用铁石结构大修都江堰枢纽。嘉靖二十九年，水利佥事施千祥以浆砌条石灌注铁水固定的方法重修堰体堤坝，并且以7万斤生铁铸造了铁牛鱼嘴。光绪三年，四川总督丁宝桢又以铁石结构改造了堰体和堤坝。1936年，四川省水利局长张沅主持都江堰大修，重新设计鱼嘴，采用巨型条石构筑，采用了混凝土技术。这次修建非常成功，奠定了现代鱼嘴的基础。 中华人民共和国成立后，都江堰工程的各个关键部位都以混凝土进行加固和保护。最重要的变化，是都江堰原有的自动分水系统逐渐被人工控制的水闸所代替。现在都江堰水利工程与古代相比，虽然已有很大不同，但无论如何，它仍然是建立在两千两百多年前的基础之上的，它继续见证着中华民族的高度智慧。 （摘编自江晓原《都江堰：古代水利工程的奇迹》） 材料二： 都江堰的核心智慧集中体现在“乘势利导、因时制宜”的治水哲学中，注重顺应自然而非对抗。李冰留下的“深淘滩、低作堰”六字诀以及“遇弯截角、逢正抽心”“乘势利导、因时制宜”等格言，构成了都江堰的治水法则，其核心在于不追求绝对控制，而是在理解规律的基础上引导和利用规律。这种务实、精准的治理理念，给我们极大启示。 治理根基在于因地制宜。当年，李冰父子并未贸然施策，而是沿江勘测，最终准确判断出西涝东旱的症结。治理逻辑在于顺势而为。高明的治理善于运用规律化解难题。都江堰以极简设计实现复杂调控，将顺势而为演绎到极致。治理哲学在于天人合一。李冰治水未走改造自然的老路，而是将工程融于山水肌理，以火烧水浇的原始技法劈开玉垒山形成宝瓶口。 自宋代确立的岁修制度，将工程维护固化为国家典制，体现了“功在当代，利在千秋”的发展观念。每年清明，都江堰放水节会如期举行，堰工砍断杩槎绳索，岷江水奔流而下，灌溉万亩良田。这项延续千年的仪式，不仅是水利工程维护的一部分，也是治水智慧代代相传的生动象征。 同时，数字孪生系统的引入让都江堰拥有了“智慧大脑”。2024年7月，岷江出现近十年最大洪峰，借助系统的预演，古老工程再现四六分水、自然分流的奇观。都江堰水质常年保持在II类以上，城市水质综合指数稳居成都第一。这座千年古堰，至今仍是“天府之国”生态安全的重要保障。 （摘编自李明泉《蕴含治世智慧的都江堰》） 【项目任务一：文献研读与信息确认】 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．都江堰主体工程由鱼嘴、飞沙堰、宝瓶口三部分构成，其设计妙用了回旋流理论，科学地解决了江水自动分流、自动排沙等问题。 B．两千多年来，都江堰能够持续发挥防洪灌溉作用，得益于李冰父子乘势利导等治水方略，也离不开历代官员和民众的长期精心维护。 C．每年清明，都江堰放水节都如期举行，这体现了“功在当代，利在千秋”的发展观念，说明国家典制的固化是工程延续的保障。 D．数字孪生系统的引入让古老都江堰拥有了“智慧大脑”，在应对2024年特大洪峰时，该系统成功预演并再现了四六分水的自然奇观。 2．小组在整理“都江堰历代维护者群像”时，需要寻找能体现都江堰维护核心理念的当代楷模。下列人物的做法最不能体现这一理念的一项是（   ）（3分） A．屠呦呦团队从“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的记载中获得灵感，转而采用低温提取法，成功提取出青蒿素。 B．袁隆平团队在经典遗传学理论的指导下，经过长期的田间观察与试验，最终突破了“水稻没有杂种优势”的理论禁区。 C．加来道雄童年时期从观察鲤鱼池的实践中获得认知启发，从此循着爱因斯坦等物理学家的研究脉络，逐渐踏上研究之路。 D．梁思成在实地考察、测绘并深入研究宋代《营造法式》等传统典籍的基础上，总结中国建筑特征，提出“中而新”的理念。 【项目任务二：技术演进简表制作】 3．小组成员根据材料一制作简表时遇到了困难。请帮助小组成员在甲、乙、丙处填写关键信息。每空不超过15个字。（3分） 时期 代表性维护技术/材料 技术特征概括 秦至元初 竹笼卵石结合木桩/竹、木、卵石 就地取材，简易构筑 元代 铁石结构/铁、条石 甲：_______ 明清 铁石结构/铁、条石 技术延续，加固升级 1936年 混凝土技术/混凝土、条石 乙：_______ 新中国成立后 丙：_______ 现代科技主导，人工精准调控 【项目任务三：成果展板解说】 4．研习小组准备了一块展板，主题为“从岁修到数字——千年水利工程的治理接力”。请你结合两则材料，围绕“守正”与“创新”两个关键词，为展板撰写一段80字左右的解说词，向参观者阐释都江堰能够持续运行的核心密码。（4分） 【项目任务四：结题报告撰写】 5．请你结合材料，从“天人关系”“持续发展”两个维度，谈谈都江堰的智慧对当代生态保护和工程建设的借鉴意义。（6分） 【答案】1．A 2．C 3． 引入铁材料，实现革新（或：材料升级，开启铁石时代） 采用现代建材，承前启后（或：引入新技术，为现代鱼嘴奠基） 人工水闸，加固保护/混凝土 4． 示例：千年都江堰守乘势利导之正，治水法则与岁修制度代代相传，根基永固；技术迭代创新，从铁石结构到数字孪生，不断升级。守正为创新定向，创新为守正赋能，让都江堰成为青春的传奇。 5．①天人关系：都江堰顺应自然，将工程融于山水肌理。当代建设应尊重自然规律，实现人地和谐。 ②持续发展：岁修制度和数字化是都江堰治理的智慧。当代建设应建立动态监测与维护机制，让工程成为代代相传的生命体。 【详解】1．A.“其设计妙用了回旋流理论”错误。原文信息是“飞沙堰……设计被认为是巧妙运用了回旋流理论”，回旋流理论仅适用于飞沙堰，并非三大主体工程整体都运用该理论，选项扩大范围。 故选A。 2．都江堰维护核心理念：尊重传统、继承智慧、结合实践、守正创新。 A.屠呦呦团队：从古籍获灵感，创新方法提取青蒿素→继承传统+科学创新，符合理念。 B.袁隆平团队：在经典理论指导下突破禁区→尊重规律+实践创新，符合理念。 C.加来道雄：童年观察启发，循着物理学家脉络研究→个人兴趣启发+学术传承，不涉及工程/文化遗产的维护与传承，与都江堰维护理念无关。 D.梁思成：考察典籍，提出“中而新”→传承文化+现代创新，符合理念。 故选C。 3．①处，结合表格中“元代”对应“技术特征概括”分析，空处需要填写对元代引入铁石结构的评价。根据材料一“元朝时……首次引入铁石结构……是都江堰历史上的重大革新”可知，元代技术的特征是“引入铁材料”并带来了“革新”。 ②处，结合表格中“1936年”对应“技术特征概括”分析，空处需要概括采用混凝土技术的特点或意义。根据材料一“1936年……采用了混凝土技术……奠定了现代鱼嘴的基础”可知，混凝土技术的特征是“采用现代建材”且起到了“承前启后”的作用。 ③处，结合表格中“新中国成立后”对应“代表性维护技术/材料”分析，空处需要填写新中国成立后采用的具体技术或措施。根据材料一“中华人民共和国成立后……各个关键部位都以混凝土进行加固和保护……水闸所代替”可知，当时采用的核心技术是混凝土加固或人工水闸。 4．本题需紧扣守正、创新两大核心，结合两则材料，梳理都江堰千年运行的核心逻辑。守正指坚守传统治水理念、方略与岁修制度；创新指历代工艺革新、现代科技赋能，兼顾传统智慧与现代发展。 第一步，筛选核心信息：提炼守正内容（乘势利导的治水哲学、六字诀、岁修制度）、创新内容（历代工艺升级、现代数字孪生智慧运维）。 第二步，整合逻辑：先讲守正筑牢根基，再讲创新赋能发展。 第三步，精简润色：压缩语句，贴合展板解说风格，严控字数。 5．本题需紧扣天人关系、持续发展两个指定维度，结合材料中都江堰治水理念、维护制度、现代创新成果作答。答题先提炼都江堰核心智慧，再迁移引申当代生态保护、工程建设的借鉴价值，分点清晰、逻辑对应、语言规范。 第一步，精准定位材料：抓取天人关系对应的“顺应自然”“天人合一”、融工程于自然；持续发展对应的历代维护、“岁修制度”、数字科技革新。 第二步，分层组织语言：每一维度先概括都江堰核心智慧，再延伸当代借鉴意义。 第三步，精简优化语句：保证要点准确、表述凝练，贴合主观题答题规范，控制整体篇幅。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 卓玛日记（节选） 杨志军 5月9日 岗什卡雪峰是一家藏餐店，不知道为什么我们店里没有一张纸，我想记下我想说的，却只有餐巾纸和卫生纸，我在餐巾纸上试着写了几个字，就发现原来柔软不是一种屈服而是一种反抗，许多柔软都有不可被强迫的天性，比如面前的餐巾纸，那种不肯屈就的柔软让我既失望又欢喜。 我只好试着改变自己，不是使劲画而是慢慢地描，奏效了。不禁在心里轻轻叹息：我们又能改变什么呢？除了自己。而自己的改变也不是变得跟别人不一样，而是更加适应。我适应了吗，就像面前的餐巾纸？半个小时后，我发现我已经胡乱写满了整整一张。那是一种边际有两指宽压花的纯白色餐巾纸，四方四正，大小跟我的巴掌差不多。 一页低贱而软弱的餐巾纸，就像我；一片飘来城市的故乡草叶，更像我。 5月19日 昨天，达娃又一次问我：“给你发了多少工资？”看我不吭声，又说：“那就是心里有鬼。”好吧，那我就告诉你：“一千五百元。”“什么？”她的一声尖叫几乎掀掉房顶。“你怎么可以跟我一样？一个打杂的，都没有干满一个月，我是正儿八经的服务员，你打碎的酒杯怎么没让你赔？” 很快我就发现，刷洗餐具本是四个人的活，渐渐就变成我一个人的事。我成了岗什卡雪峰最忙的人。拖地，抹桌，帮厨，端菜，洗碗，除了不能顶替上灶台的大厨和二厨，我什么都干。一个人的排挤变成了所有人的围攻，我心里凉凉的。但阿尼（爷爷）说：看着太阳照耀，你自己也会烫起来。我不说话，继续在地上拖出了沉默的亮光，在桌上抹出了隐忍的干净，在玻璃上擦出了克制的亮堂。 巴姆悄悄说：“你拿了第一个月的工资，最好请大家一顿，让达娃心里也舒服些。”“不，”我就像冰崩一样干干脆脆地说， “是她先让我不舒服的。”我觉得自己应该像雪山草原教会的那样做人：可以沉默，却不能软弱。 6月7日 昨天和前天我的酥油茶和酥油咖啡都卖得不错，我去海吃海喝兼职制作酥油茶已9天，我从获得的五十元报酬里，拿出三十元，购买冰糖、桂圆、红枣、枸杞、葡萄干，还在海吃海喝老板的建议下，把茉莉花变成了香味更浓的玫瑰花酱和白兰花酱。我的创意酥油茶出现在岗什卡雪峰，看着客人一壶一壶地喝光，我心里的舒服就像盛开了一朵鸢尾花。 看到我又买进了一些茶料和三罐咖啡粉，老板多杰再也无法做到视而不见啦。他问我：“羊毛出在了牛身上，到底贴了多少嘛？”“没算过，不知道。”他便去吧台，让诺布给了他一千元，来到厨房交给了我，  “不够的话，你再说，反正不能让你个人吃亏。”诺布看了一眼就出去了，没想到她是去挑唆达娃的。 在岗什卡雪峰，我住在储藏室里，储藏室角落里有一张床，床下放着我的纸箱子。就在送走了最后一桌客人时，达娃端着我的纸箱子，从储藏室冲出来，在桌子上一顿，喊道：“有人又偷又拿，大家快来看啊。”巴姆好奇地走过去看看，“不就是餐巾纸吗，有什么大惊小怪的？”她要合上纸箱盖，达娃拨开她的手，翻起纸箱，把我摞得整整齐齐的日记和两支圆珠笔倒在了地上，然后便又踢又踩。 我再也忍不住了，眼泪哗啦啦流下来，那不是餐巾纸，是我对阿多冈日草原的思念，是我日日夜夜想着阿尼、阿伊（奶奶）、阿爸、阿妈的记录，是我心脏的搏动。我扑倒在地，从达娃继续践踏的高跟鞋下，捡拾着我的日记。 老板多杰出现了，捡起一张餐巾纸看了看，冲着达娃呵斥一声：“你要干什么？” 达娃朝后捋了一下纷披的头发，下意识地停止了践踏。 旦增蹲在地上一边劝我一边帮我捡。 巴姆拿起踩扁的纸箱子，整理了一番放在了我面前。 下雨了，是过雨，隐隐的雷鸣如同牛蹄子踩踏冰面的脚步声，冰面在秋天的颓丧中还没有冻结实，或者在春天的懒腰里正在走向消冻，总是嘎嘣嘎嘣响，明显的断裂意味着新一轮的弥合，要么冰盖，要么水浸，在伤口上诞生平滑，滋长挺拔，就像人的活法，所有的坦荡与升高，都是刀割血流之后的成长。 6月9日 昨天，旦增送给我一个棕色硬皮面的日记本、一支签字笔和一盒笔芯。旦增说：“你别跟达娃计较，她就是那么个人。牛的想法跟羊不一样，你把自己当成牛，把她当成羊，一切就过去啦。”“我有什么资格跟她计较？就要走的人啦。”“你要去哪里？”“先在海吃海喝和对面咖啡屋过渡几天，攒点路费和给阿尼、阿伊、阿爸、阿妈买礼物的钱然后回家。” 酥油咖啡卖得不错的消息，对面咖啡屋的老板已经知晓，通过细高挑的姑娘告诉我，我可以去他家打工。他曾说“酥油咖啡就是把欧罗巴和乡巴佬搅和在一起，互相都是一种破坏”。他放弃了自己的咖啡理念，朝着盈利张开了双臂。我接下来的目的是尽快挣够回家的钱，所以还想继续我在海吃海喝的兼职。老板想了一会儿才答应，叮嘱细高挑的姑娘：“你跟她好好学手艺。”其实没什么手艺，只有感觉。酥油是情感的润滑剂，是止不住的怀恋对童年的一次访问，是阿尼的苍颜白发又一次撩拨出了你的痒痒，而给你挠挠的却是阿妈刚刚团捏过酥油的手上那根白白净净的无名指。 再去海吃海喝制作酥油茶，我告诉店员，我就要走啦，你想学就赶快学。这个店员不学，他说那样就会把他拴死在茶炉前，因为喜欢喝的人越来越多了。“你走了也好，把卓玛酥油茶留在记忆里，会让我们经常想到你。 卓玛酥油茶？原来也可以用我的名字命名酥油茶。 雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远，不管街灯如何辉煌，夜色从来没有丢失过自己，它是光的土壤，就像牧草在地上生长，花在草上开放。我突然明白，心里装得下黑暗的人，才会有真正的光亮，如果装得下整个世界的夜晚，那就会拥有充满燃烧的宇宙。 6月21日 我从阿多冈日草原的一个夜晚出发，被公路带向了省城西宁，雪豹街迎面而来，于是有了再一次从雪豹街走向岗什卡雪峰的今天。 我又一次成了岗什卡雪峰的守店人，却没想到老板多杰请我回来，并不仅仅是为了让我继续制作酥油茶。今天的宣布，几乎让我惊掉大牙。 “以后大家要好好的，狼跟狗都能是一家，人跟人还能一辈子打仗？雪雀来到鼠洞里，冤家就是亲家。鹰吃鸡子牛吃草，没有互相过不去的地方嘛。”他喝了一口我制作的酥油茶，吧嗒着嘴品了品味道说，“卓玛回来啦，大家欢迎不欢迎我不知道，我物色了很长时间，想来想去，经理就是她啦。我这个老板忙得很，阿多冈日草原还有一山一河的事离了我不行，你们以后要听她的。她说啦，先前是石头碰石头、碰到一起就没有响声啦。吃掉的草过一夏还会长出来，说过的话风一吹就不见影子啦。你是臭牡丹，她是虎耳草，一起开了才好看。她的心胸嘛，大家都看到啦，望不到头的草原是咧。大家都要向她学，千万不要风扫落叶，岗什卡雪峰塌掉了对谁都不好。” 我吃惊多杰会当面撒谎，我什么时候说过这些话？而且让我当经理的事他也事先没跟我商量，要是我不答应呢？又一想：多杰真是太聪明啦，知道有没有商量我都不会拒绝。既然已经回来啦，他替我说的那些话，不也正是我想说的吗？ （有删改） 6．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文中多次出现“餐巾纸”这一意象，它既是卓玛记录生活的载体，也是她身份处境的象征，具有丰富的隐喻意义。 B．“雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远”的环境描写，渲染静谧安宁的氛围，暗示卓玛已适应独处，融入城市生活。 C．遭遇排挤的困境不断触发卓玛对草原与亲人的回忆，草原赋予她的坚韧与纯净，是她在城市中不断成长的内在力量。 D．文中多用民间谚语俗语，写到了“酥油茶”“糌粑”“雪雀”等藏地风物，具有地域特色，乡土气息浓郁， 7．下列对本文有关次要人物的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．多杰补贴卓玛研发创意酥油茶，呵斥达娃，提拔卓玛为经理，可见其体恤员工、明辨是非，知人善用。 B．达娃因卓玛薪资与自己相当而心生不满，排挤卓玛，又在诺布挑唆下践踏卓玛日记，体现她狭隘善妒的性格。 C．旦增在卓玛日记被践踏时劝慰并帮忙捡拾，还送她日记本、笔和笔芯，并耐心开解她，可见其善良温厚。 D．海吃海喝的店员拒绝卓玛教其酥油茶手艺，称不想被拴死在茶炉前，实际上是他自认能力不足，知难而退。 8．请结合全文谈谈你对画横线句子的理解。（4分） 9．本文采用日记的形式，呈现出独特的叙事效果，请结合文本简要分析。（6分） 【答案】6．B 7．D 8．①“柔软”指卓玛隐忍沉默、不与人争执的处事态度；“不肯屈就”指她坚守本心、不轻易妥协的精神，写出了卓玛外柔内刚的性格特点。 ②写出卓玛复杂矛盾的内心。她失望于自己以柔软姿态面对困境时的无力与委屈；又欢喜于自己在城市的艰难处境中，始终保有不肯屈就的骨气与尊严。 ③体现了卓玛的成长阵痛，暗含草原儿女在城市中坚守自我、韧性成长的主题。 9．①增强真实感：以第一人称记录具体时间与生活细节，让故事如亲历般真切，使虚构叙事具有纪实的真实感。 ②自由呈现内心独白，让人物形象更立体：直接袒露卓玛对餐巾纸的感慨、对夜色的思考等，展现其迷茫、坚守与成长。 ③具有留白的艺术效果：日记体以日期分隔，每则日记相对独立又紧密联系，省去过渡性叙述，形成跳跃感与留白，给读者留出了丰富的阅读空间。 【详解】6．内容理解题，将每个选项对应到原文，通过比对原文内容和表述逻辑来判断对错；艺术特色分析鉴赏题，注意品味语言特点，判断语言风格、修辞手法、结构技巧等与情感的匹配度，结合选项进行判断。 B.“暗示卓玛已适应独处，融入城市生活”错误。由“雪豹街冷清下来，星星明亮而孤远”一段中，卓玛正打算攒钱回草原，“孤远”暗示了她漂泊疏离的状态，并未“融入城市生活”，选项解读错误。 故选B。 7．聚焦次要人物行为、心理、性格的分析，结合原文情节判断选项正误。 D.“是他自认能力不足，知难而退”错误。由“这个店员不学……因为喜欢喝的人越来越多了”，店员拒绝是因不愿被束缚，而非“自认能力不足，知难而退”。 故选D。 8．审题关键：理解文中重要句子的内涵，要抓句中关键词，“柔软”“不肯屈就”“失望”“欢喜”等。 解题思路：先定位画线句子在原文的位置，结合前后文语境，拆解句子的表层含义与深层内涵，因为句子的表意往往与上下文的情节、人物心境相关。 联系文本中卓玛的身份处境、心理变化以及草原赋予她的精神特质，结合人物整体形象分析可知，句中关键词是卓玛心境的外化、小说主旨的暗示；可分别概括，得出答案。 9．审题关键：明确体裁特点，“日记体”一般具有第一人称视角，按时间顺序，私密性，片段化等特点；“叙事效果”，即这种形式带来了什么好处。 解题思路： ①从日记形式的第一人称视角切入，分析其对传递情感真实度的作用。 ②结合日记的私密性特点，分析其对塑造人物形象塑造的作用。 ③结合日记的时间顺序、片段化特点，可分析其对小说叙事节奏、情节推进以及读者阅读空间的影响。 ④分点结合文中事例，组织答案。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14小题。 材料一： 五常异禀，百行殊执，能有兼偏，知有长短。苟随才而任使，则片善不遗；必求备而后用，则举世莫可，故刘劭《人物志》生焉。 （节选自刘知几《史通·内篇·自叙》，有删改） 材料二： 余尝览《人物志》，观其索隐精微，研几玄妙，实天下奇才。然品其人物，往往不伦。以管仲、商鞅俱为法家，是不究其成败之术也；以子产、西门豹俱为器能，是不辨其精粗之迹也。子产多识博闻，叔向且犹不及，故仲尼敬事之，西门豹非其匹也。其甚者曰：“辩不入道，而应对资给，是谓口辩，乐毅、曹丘生是也。”乐毅中代之贤人，洁去就之分，明君臣之义，自得卷舒之道，深识存亡之机。曹丘生招权倾金，毁誉在口，季布以为非长者，焉可以比君子哉？又曰：“一人之身，兼有英雄，高祖、项羽是也。”其下虽曰项羽英分少，有范增不能用，陈平去之，然称羽能合变，斯言谬矣。项羽坑秦卒以结怨关中，弃咸阳而怀旧土，所谓倒持太阿，授人以柄，岂得谓之合变乎？又愿与汉王挑战，汉王笑曰：“吾宁斗智，不能斗力。”及将败也，自为歌曰：“力拔山兮气盖世！”其所恃者气力而已矣特雄于韩信气又过之所以能为汉王敌。聪明睿智，不足称也。 （节选自唐·李德裕《人物志论》，有删改） 材料三： 刘劭之志人物也，曰管仲，曰商鞅，皆以隶之法家。李德裕以劭之索隐精微，研几玄妙，实天下奇才，至以管仲与商鞅俱人物之品，往往不伦，德裕顾未尝熟读其书耳。劭所谓皆出于法者，其至论欤！ （节选自宋·高似孙《子略·管子》，有删改） 材料四： 余尝三复《人物志》，而窃有感焉。夫人德性资之继成，初未始有异也，而终之相去悬绝者，醇驳较于材，隆污判诸习。曰三品，曰五仪，胥是焉，而贤、不肖殊途矣。是以知人之哲，古人难之。言貌而取人者，圣人弗是也。兹刘劭氏之有以志人物也乎。修己者，得之以自观。用人者，持之以照物。焉可废诸？然用舍之际，人材之趋向由之，可弗慎乎？精于择，而庸适其能；笃于任，而弗贰以私，则真材获用，大猷允升矣。其或偏听眩志，而用不以道，动曰才难。吾恐萧艾弗择，鱼目混珍也。 （节选自宋·王三省《序人物志后》，有删改） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 其所恃者气A力而已矣B特雄C于韩信D气E又过之F所以G能为H汉王敌。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．则，连词，就、便，与《师说》“于其身也，则耻师焉”的“则”意义不同。 B．长，音zhǎng，德高望重，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“以吾一日长乎尔”的“长”读音、意义均相同。 C．英雄，文中指英才与雄才两种禀赋，在现代汉语中指本领高强、勇武过人的人，也指不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人敬佩的人。 D．窃，谦辞，私下里，与《答司马谏议书》“窃以为与君实游处相好之日久”的“窃”意义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A．刘知几认为人的禀赋品行各有差异，才干有兼有偏，见识有长有短，如果苛求完美则会无人可用，这正是刘劭写作《人物志》的缘由。 B．李德裕批评刘劭对人物的品评不当，认为其归类多有不妥之处，反对将贤德之士乐毅与品行不端的曹丘生同列为长于应对的口辩之士。 C．高似孙为刘劭的人物品评观点辩护，认为李德裕的批评缘于没有熟读《人物志》，并肯定刘劭将管仲、商鞅归入法家是极高明的论断。 D．王三省肯定了《人物志》修身鉴人的价值，认为人才取舍关乎世风的走向，主张用人宜放宽标准、包容瑕过，甄别筛选不必太过严苛。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）所谓倒持太阿，授人以柄，岂得谓之合变乎？ （2）是以知人之哲，古人难之。言貌而取人者，圣人弗是也。 14．四则材料概括了古代学者在知人用人问题上的不同见解，请简要概括这些见解对当代人才管理有哪些启示。（3分） 【答案】10．BDF 11．B 12．D 13．（1）这就是人们所说的倒拿着太阿宝剑，把剑柄交给别人，难道能够说他懂得随机应变吗？ （2）因此，识别人才的智慧，连古人都认为很难。仅凭言语和外貌来选拔人才，圣人是不认可这种做法的。 14．①用人不应求全责备，应量才授任、人尽其才，不埋没人才一技之长；②品评人才须深入考查实绩本质，忌简单贴标签、笼统归类；③识人当德才并重，不可仅凭言辞辩才评判贤愚，杜绝以言取人；④选拔人才要审慎甄别，任用人才应专一无私，摒弃偏听偏信；⑤人才成长重在自修自省，管理者亦需提升自身识人用人素养。 【详解】10．句意：他所依仗的，不过是匹夫气力罢了，只是勇武胜过韩信，气概也超于常人，这才能够成为汉王的劲敌。 “而已矣”为句末语气词标志，表示一个完整语意结束，其后必须断开，故首先确定B处断开； “雄于”表比较，比较对象是“韩信”，其后“气又过之”是另一个分句，主语不同，故D处需要断开； “气又过之”是完整的主谓宾结构，其后“所以……”引出结果，属于因果复句的分界，故F处要断开。 故选BDF。 11．A.正确。表顺承关系，可译为“就、便、那么”/表转折关系，可译为“却、反倒”。句意：倘若依凭各人的禀赋才能加以任用，那么哪怕微小的优点也不会被埋没。/对于他们自己却以从师学习为耻。 B.错误。读zhǎng，指德高望重、德行敦厚/读zhǎng，指年龄年长。二者读音相同，但意义不同。句意：季布认为他并非德行敦厚的人。/因为我比你们年长一些。 C.正确。句意：一人身上同时兼具英才与雄才。 D.正确。句意：内心颇有感触。/我私下认为与您交往相处的日子很久了。 故选B。 12．D.“主张用人宜放宽标准、包容瑕过，甄别筛选不必太过严苛”错误。从材料四最后几句话分析，王三省主张用人当精审甄别、审慎选拔，反对偏听惑志、不以正道用人；并非主张放宽用人标准、放松甄别要求。 故选D。 13．（1）“授人以柄”，状语后置句，以柄授人；“岂……乎”，难道……吗？“合变”，随机应变。 （2）“是以”，因此；“难”，认为困难；“是”，认为正确、认可。 14．本题的解题关键是从四则材料逐段提炼知人用人观点，然后转化为当代人才管理启示： 由材料一“苟随才而任使，则片善不遗；必求备而后用，则举世莫可”可知：用人不能苛求完美完备，应当因材任用、扬长避短，充分发掘个体专长，做到人尽其用。 由材料二李德裕批评《人物志》将管仲与商鞅、子产与西门豹简单归为同类，未深究成败本末、精粗差异可知：人才评价不能流于表面归类，须深究行事实绩与内在禀赋，坚持综合研判。 由材料二辨析乐毅贤德与曹丘生巧言趋利之别，反对将贤士与辩士混同可知：识人须坚守德才标准，警惕徒有口舌之辈，不以言辞优劣定人品高下。 由材料四“精于择，而庸适其能；笃于任，而弗贰以私”“偏听眩志……萧艾弗择，鱼目混珍”可知：人才选拔要精细甄别，任用当秉持公心、专一信任，杜绝偏听惑志、良莠不辨。 由材料四“修己者，得之以自观。用人者，持之以照物”可知：人才当注重自我修身砥砺，管理者亦须加强自身修养，提升识人鉴才、依规用人的能力。 【参考译文】 材料一： 人禀受的五常本性各有天赋差异，立身行事的准则各不相同，才干有的兼备众能、有的偏擅一技，见识智慧也各有长处短处。倘若依凭各人的禀赋才能加以任用，那么哪怕微小的优点也不会被埋没；如果一定要苛求完美无缺才肯任用，那么普天下也找不到可用之人。正因如此，刘劭的《人物志》才应运而生。 材料二： 我曾研读《人物志》，看它探求隐秘深奥的事理细致入微，穷究精微之理奥妙玄远，（著书之人）确实是天下奇才。但此书品评人物，往往归类失当、不相伦类。将管仲、商鞅一同归入法家，这是没有深究二人事业成败的根本方略；把子产、西门豹同列为器能之士，这是不能分辨二人治政造诣的精深与浅陋。子产学识渊博、见闻广博，连叔向尚且比不上他，所以孔子恭敬地尊崇他，西门豹根本不能与他相提并论。更有甚者，书中说：“言辞辩说不合大道，只是应答酬对、言辞充足机敏，这称作口辩之士，乐毅、曹丘生便是此类人。”乐毅是中古时代的贤才，能恪守出仕隐退的分寸操守，深明君臣之间的大义，深谙屈伸进退的处世之道，洞悉国家存亡的关键大势。曹丘生攀附权贵、挥霍钱财，褒贬他人全凭一己舌，季布认为他并非敦厚长者，怎能将他与君子相提并论呢？书中又说：“一人身上同时兼具英才与雄才，汉高祖、项羽便是如此。”后文虽说项羽英慧禀赋不足，拥有范增却不能重用，致使陈平离他而去，但仍称赞项羽善于顺应时势、通达机变，这种说法是错误的。项羽坑杀秦朝降卒，由此与关中百姓结下深怨；舍弃咸阳，眷恋江东故土，这就是人们所说的倒拿着太阿宝剑，把剑柄交给别人，难道能够说他懂得随机应变吗？他还执意要与汉王独身决战，汉王笑着说：“我宁可斗智谋，不愿拼蛮力。”待到兵败将亡之际，他自作悲歌道：“力拔山兮气盖世！”他所依仗的，不过是匹夫气力罢了，只是勇武胜过韩信，气概也超于常人，这才能够成为汉王的劲敌。至于聪慧明达、远见睿智，实在没有值得称道之处。 材料三： 刘劭品评人物时，将管仲、商鞅一并归入法家之列。李德裕认为刘劭探求隐微奥妙的道理细致入微，穷究精微之理奥妙玄远，确实是当世奇才，却指责刘劭把管仲、商鞅同列一类、品评归类多有失当，实则是李德裕自身未曾熟读《人物志》罢了。刘劭将二人都归为法家的论断，本是极高明、精当的见解！ 材料四： 我曾反复研读《人物志》，内心颇有感触。人的德性，禀受于先天、养成于后天，起初原本没有太大差别，可最终品行才智却相差极远，资质的精纯与驳杂，由才干分出高下，人品的高下清浊，由习性判出分界。所谓三品、五仪的划分，都本于这一道理，贤人与不肖之人便由此分道殊途。因此，识别人才的智慧，连古人都认为很难。仅凭言语和外貌来选拔人才，圣人是不认可这种做法的。这大概就是刘劭撰作《人物志》的用意所在吧。修养自身的人，可借此书省察自我。任用人才的人，可凭此书鉴别世人。此书怎能被废弃不用呢？然而人才的进用与弃置取舍之间，世人成才的志向走向皆由此决定，怎能不审慎对待？若能精审甄别选拔，使普通人也能适配其才干；专一笃诚地委以任用，不因私心猜疑动摇，那么真正的贤才便能得到重用，治国大道也能顺利推行。倘若偏听一隅之言、惑乱本心，不依正道任用人才，动辄便说世间难得人才。我担心若是良莠不加分辨，就会让恶草混杂香兰、鱼目混淆珍珠，真伪难辨了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首明诗，完成15~16小题。 秋日杂感（其一） 陈子龙① 满目山川极望哀，周原②禾黍重徘徊。 丹枫锦树三秋丽，白雁黄云万里来。 夜雨荆榛连茂苑③，夕阳麋鹿下胥台。 振衣独上要离④墓，痛哭新亭⑤一举杯。 [注]①陈子龙，明亡后，在抗清斗争中壮烈殉国。②周原：古地名，在陕西歧山下，是周朝兴起之地。③茂苑：战国时吴国的苑囿。下一句的胥台即姑苏台，春秋时吴王阖闾所筑。④要离：著名刺客，为吴王阖闾刺杀庆忌后自杀。⑤新亭：故址在今南京市南。西晋末，中原战乱频仍，丞相王导与客宴新亭，座中诸人伤叹山河破碎，相视流泪。 15．下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．首联以“极望哀”破题，继而描写自己的反复徘徊，奠定了压抑哀伤的基调。 B．颔联绘秋日壮丽之景色，色彩鲜艳，境界阔大，与全诗的感情基调反差较大。 C．颈联写现实的景象，昔日繁华苑台如今荒榛丛生，麋鹿出没，凸显战乱荒凉。 D．尾联“振衣独上”“痛哭”“举杯”等动作，含蓄地展现出诗人内心的情感。 16．请简要分析本诗与姜夔《扬州慢》情感内涵的异同。（6分） 【答案】15．D 16．相同点：均通过对比历史的繁华与现实的荒凉，抒发了昔盛今衰的“黍离之悲”。 不同点：①本诗重在抒发国破家亡的悲愤和以死报国的决心。尾联“振衣独上”“痛哭”，表现了诗人内心的悲愤和不愿苟活、效法先贤的气节。 ②姜词侧重于对民生的悲悯和对战争的批判。词作通过写战乱给扬州城造成的破败景象，传达出对民生的悲悯、对战争的批判。 【详解】15．D.“含蓄地展现出诗人内心的情感”错。尾联直接抒发了诗人悲愤激切的情感，抒情并不含蓄。 故选D。 16．本题考查对两首诗词情感内涵的理解，可联系两首诗的写作背景和作者生平，从题材内容、表达方式等角度进行比较分析。 本诗提到“周原禾黍”，《扬州慢》小序中也谈到“黍离之悲”，两首作品都通过历史繁华与现实荒凉的对比来表达昔盛今衰的悲伤，此为相同之处。 从诗人身份和表达方式来看：陈子龙作为誓死守国的遗民，他在诗中“振衣”“痛哭”，表现出的不仅是悲伤，更是宁死不屈的刚烈气节与以死报国的决心； 而姜夔作为流落江湖的词人，他更多描绘“荠麦”“废池乔木犹厌言兵”，侧重于悲悯民生和对战乱的凄凉无奈，此为不同之处。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）图中是港珠澳跨海大桥，小方看到这张图片，瞬间联想到《阿房宫赋》里“________，________”两句。 （2）班级诗词赏析课上，陈老师讲解高适《燕歌行并序》时，以“________，________”两句，直指边塞战场中士卒拼死作战与将帅纵情享乐的强烈对比。 （3）莲花又称“藕花”“芙蓉”，中国古典诗歌常将莲花和舟这两个意象组合在一起，形成动人场景，如“________，________”。 【答案】长桥卧波 未云何龙 战士军前半死生 美人帐下犹歌舞 兴尽晚回舟 误入藕花深处（菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通） 【解析】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：帐、藕。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 “朱雀”，古代神话中的灵兽，也是我国新形可重复使用火箭的名称。“夸父’，神话故事里不懈逐日的巨人，也是我国自研的大科学装置“人造太阳”的名字。当然，名称不只是事物的标签，还是认知的基石、意义的编码，更是形成文化认同的情感触发器。“鲲鹏”凌空、“北斗”引航、“鸿蒙”开元，将文化符号转化为现代标识，为硬核科技注入了古典神韵，承载了雄心壮志与浪漫想象。 a名称不仅能塑造认知，还能在社会上形成广泛影响。b猕猴桃原产于中国，后传至世界各地，早在《诗经》中就有“隰有苌楚，猗傩其枝”的记载，其中的“苌楚”就是一种类似猕猴桃的植物。c可见，取好“中国名”，对于赢得市场声量具有独特意义。d陕西的“秦美”、贵州的“弥你红”等本土品牌将文化哲学融入品牌命名，却赢得国内消费者青睐。e猕猴桃以“奇异果”之名从新西兰返销至中国市场，多年来市场反响始终不温不火。 “中国名”已沉淀为无形资产，不是在“破圈”中彰显文明底蕴，就是在“出海”时释放文化魅力，持续转化为文化软实力。以“中华思想文化术语传播工程”为例，①该工程梳理发行了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语，②将中国理念更好地推向世界。③包括“中国名”在内的越来越多的中国符号，④打造成具有亮色的文化标识，⑤成为讲好中国故事的重要载体。 18．下列说法正确的一项是（    ）（3分） A．第一段只有一个错别字，加点词语“承载”应读为“chéng zǎi”。 B．加点词语“弥你红”“破圈”引号表示特殊含义，加点词语“大同”“中国名”引号表示特定称谓。 C．加点成语“不温不火”指不冷淡也不火爆，不可以改为“不瘟不火”。 D．加点的四个短语“古典神韵”、“塑造认知”、“文明底蕴”、“文化标识”四个短语都属于偏正关系的短语类型。 19．下列句子中的“还”与文中第一段加点的“还”，意义和用法相同的一项是（    ）（3分） A．吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！（《孔雀东南飞》） B．虽然许久不通音信，托他们打听点事情总还可以的。（《雷雨》） C．锣鼓还在一声儿敲打，大幕只是不拉。（《秦腔》） D．我们不仅要拿来，还要或使用，或存放，或毁灭。（《拿来主义》） 20．请将第二段中语句重新排序，组成语意连贯的语段，并说明理由。（4分） 21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．中国古典文化中有许多意象可用于现代科技或产品命名，请参照表格中的示例和以下古诗，阐释这两个意象的文化内涵，并解说其命名理由。（4分） （1）鸿雁：鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。（张若虚《春江花月夜》） （2）舟楫：欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 意象 现代载体 文化内涵 命名理由 朱雀 新型可重复使用火箭 是古代神话中的灵兽，传说能浴火重生 新型可重复使用火箭用于可重复回收使用，与朱雀“浴火重生”的特性相似 夸父 “人造太阳”大科学装置 是神话中追逐太阳的巨人，体现对光明的渴求 “人造太阳”装置用于探索清洁能源，与夸父逐日追求光明的精神相似 （1）鸿雁 通信卫星 ①_______ ②_______ （2）舟楫 知识平台 ③_______ ④_______ 【答案】18．C 19．D 20．abedc 理由：全段由观点到案例、由反例到正例（形成对比）、再回归结论，逻辑清晰。 21． 序号①搭配不当，改为“梳理发布了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语”。序号④介词残缺，改为“被打造成具有亮色的文化标识”。 22． 鸿雁是古诗文中的传书信使，象征着思念之情；通信卫星用于传递信息，与鸿雁传书的功能相似。 舟楫是古诗文中的渡水工具，比喻人跨越困难、达成目标所借助的外力；知识平台用于帮助人获取知识、跨越认知鸿沟，与舟楫渡人过河的功能相似。 【详解】18．A.“‘承载’应读为‘chéng zǎi’”错。第一段“新形可重复使用火箭”中“形”是错别字，应改为“型”。加点词“承载”的正确读音是“chéng zài”：“载”读zǎi时仅用于“记载、一年半载”等场景，表“承受、装载”义时读zài。 B.“‘弥你红’……引号表示特殊含义”错。“弥你红”是本土猕猴桃的专属品牌名称，属于特定称谓，并非特殊含义。 C.正确。“不温不火”指不冷淡也不火爆，形容状态平淡适中，用来描述市场反响使用正确；“不瘟不火”是专用于形容戏曲表演的成语，指表演既不沉闷也不过火，适用对象是表演，不能用来形容市场销售情况，因此此处不可以替换。 D.“都属于偏正关系的短语类型”错。四个短语中，“古典神韵”“文明底蕴”“文化标识”都是偏正短语，但“塑造认知”是“动词+宾语”结构的动宾短语。 故选C。 19．文中“还”，连词，表示在某种程度之上有所增加。 A.“还”,动词，表示返回原来的地方。 B.“还”，副词，用在形容词前，表示程度上勉强过得去（一般是往好的方面说)。 C.“还”，副词，表示持续存在，相当于“仍然”。 D.“还”，连词，表示在某种程度之上有所增加。 故选D。 20．第一步，先明确段落一般的行文逻辑为“提观点—摆事例—得结论”，首先找出总起句：a句开门见山提出本段核心观点“名称可塑造认知，还能产生广泛社会影响”，放在段首。 第二步，梳理事例顺序：b句引出要论述的例子对象猕猴桃，再按从反例到正例的逻辑排序：先e句讲奇异果返销反响平平的反例，再d句讲本土品牌因文化命名受青睐的正例，二者形成对比。最后c句以“可见”承接例子总结观点，最终得出排序abedc。 21．文中第三段标序号的部分有两处表述不当： 一是序号①“发行了术语”搭配不当，“发行”的搭配对象多为出版物、货币等实体，不能和抽象的思想文化术语搭配，应将“发行”修改为“发布”； 二是序号④介词残缺，④句主语是“中国符号”，它是动作“打造”的承受者，原句缺少被动标志介词“被”，造成成分残缺，应改为“被打造成具有亮色的文化标识”。 22．第一步，先明确解题规则：参照示例的作答逻辑，先挖掘意象的传统古典文化内涵，再结合给定的现代载体功能，寻找二者的契合点，完成填空。 第二步。处理鸿雁：结合古典“鸿雁传书”的典故与题干诗句，明确鸿雁是传统诗文里的传书信使，整理得出文化内涵；再对应通信卫星传递信息的核心功能，点明二者功能契合，得出命名理由。 第三步，处理舟楫：结合孟浩然诗句的含义，明确舟楫本是渡水工具，引申为帮助人跨越障碍、达成目标的凭借，整理得出文化内涵；再对应知识平台帮人跨越认知鸿沟、获取知识的作用，点明二者功能契合，得出命名理由。 四、写作（60分） 23.阅读下面材料，根据要求写作。 史铁生《我与地坛》：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 泰戈尔《飞鸟集》：“我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。” 杨成武《长征胜利万岁》：“‘吴起镇到了！’同志们欢叫着冲着跑了下去，看到这个欢乐、热烈的场面，我们都很高兴。” 生命中总有一些特别的时刻：有时我们独自安静下来，看清了自己；有时我们与他人相遇，感受到温暖；有时我们投身到一件伟大的事业中，见证了历史的瞬间。这些时刻，虽然短暂，却往往让人终生难忘。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章表达。 要求：①选准角度，确定立意，自拟标题；②明确文体特征（诗歌除外）；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于800字。 例文： 刹那光景，铸就生命华章 人生如漫漫长途，看似平淡往复，却总有无数短暂的瞬间，如星光坠落夜空，点亮岁月、镌刻初心。这些细碎却珍贵的时刻，是独处的自省、相逢的温暖、逐梦的赤诚。我始终坚信：生命的厚度，从不在于漫长的时光，而在于那些刹那生辉的难忘时刻。 独处静思的时刻，是自我觉醒的契机，让我们认清本心、笃定前行。史铁生在残缺与苦难中困顿迷茫，正是地坛静谧的时光，让他停下匆忙的脚步，在光影流转间看见自己的身影，看见时间的意义。独处的时刻，不是孤独的落寞，而是与灵魂的对峙与和解。于安静中复盘过往、审视得失，于沉淀中褪去浮躁、明晰方向。当代青年身处快节奏的时代，被学业、流量、喧嚣裹挟，更需要这样独处的时刻。深夜伏案的自省、独处漫步的沉思、静心读书的沉淀，这些短暂时刻，帮我们褪去迷茫、重塑自我，让心灵有归宿，前行有力量。 相逢相遇的时刻，是人间温情的馈赠，让生命温暖丰盈、双向奔赴。泰戈尔以海鸥与波涛为喻，道尽人间相遇的缘分与美好。人与人的相逢，是灵魂的靠近，是温暖的传递。课堂上老师一句温柔的鼓励，困境中朋友一次坚定的陪伴，陌生人一次善意的援手，都是短暂却滚烫的瞬间。这些相遇没有惊天动地的壮阔，却足以治愈迷茫、温暖岁月。正是无数次温柔的相逢，拼凑出人间烟火的美好，让冰冷的人生旅途满含温情，成为我们对抗生活风雨的底气。 投身家国、见证伟业的时刻，是青春信仰的升华，让小我微光融入时代星河。长征战士翻越千山万水，历经无数磨难，在抵达吴起镇的那一刻，所有的艰辛化为欢呼与荣光。这一瞬间的沸腾，不仅是征程的落幕，更是理想的绽放，是见证历史、奔赴光明的伟大时刻。从古至今，无数平凡人在时代的浪潮中，定格属于自己的高光时刻：科研工作者攻克难题的瞬间、抗疫卫士坚守岗位的瞬间、青年学子奔赴山海、报效祖国的瞬间。这些短暂的时刻，承载着初心与担当，镌刻着时代的进步，让平凡的生命拥有了超越时光的重量。 时光奔流不息，岁月匆匆不驻，所有盛大的人生，皆由无数珍贵的刹那堆砌而成。独处自省，让我们立身正心；相逢相伴，让我们心怀温柔；躬身逐梦，让我们不负时代。作为新时代青年，我们当珍视生命里的每一个难忘时刻，在静思中成长，在相逢中温暖，在担当中成才。 【详解】【审题】 本题为多材料哲理类作文，三则名言素材分别对应生命中三种核心珍贵时刻，层次清晰、内涵递进。史铁生的语句聚焦独处自省，安静时刻让人审视自我、参悟生命；泰戈尔的语句聚焦人际相遇，相逢相伴赋予生命温暖与缘分；杨成武的语句聚焦奋斗建功、见证伟业，投身集体与理想的时刻彰显生命价值。 材料总结句点明核心主旨：生命中短暂的特殊时刻，拥有恒久的力量，足以让人终生难忘。整体材料无对立矛盾，呈现个人成长—人际温情—家国担当的递进逻辑。写作可辩证融合三种时刻，阐释短暂瞬间对人生、成长、生命的深远意义，结合青年生活实际，抒发个人感悟与思考，立意积极、贴合青春成长即可。 【立意】 1.刹那芳华铸流年，珍贵瞬间润人生。 2.于独处自省扎根，于相逢温暖成长，于担当时刻绽放。 3.珍视生命瞬间，沉淀恒久成长。 4.平凡瞬间藏深意，时光刹那见初心。 1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高三语文押题预测模拟08 参考答案 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1．（3分）A 2．（3分）C 3．（3分）引入铁材料，实现革新（或：材料升级，开启铁石时代） 采用现代建材，承前启后（或：引入新技术，为现代鱼嘴奠基） 人工水闸，加固保护/混凝土 4．（4分）示例：千年都江堰守乘势利导之正，治水法则与岁修制度代代相传，根基永固；技术迭代创新，从铁石结构到数字孪生，不断升级。守正为创新定向，创新为守正赋能，让都江堰成为青春的传奇。 5．（6分）①天人关系：都江堰顺应自然，将工程融于山水肌理。当代建设应尊重自然规律，实现人地和谐。 ②持续发展：岁修制度和数字化是都江堰治理的智慧。当代建设应建立动态监测与维护机制，让工程成为代代相传的生命体。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 6．（3分）B 7．（3分）D 8．（6分）①“柔软”指卓玛隐忍沉默、不与人争执的处事态度；“不肯屈就”指她坚守本心、不轻易妥协的精神，写出了卓玛外柔内刚的性格特点。 ②写出卓玛复杂矛盾的内心。她失望于自己以柔软姿态面对困境时的无力与委屈；又欢喜于自己在城市的艰难处境中，始终保有不肯屈就的骨气与尊严。 ③体现了卓玛的成长阵痛，暗含草原儿女在城市中坚守自我、韧性成长的主题。 9．（6分） ①增强真实感：以第一人称记录具体时间与生活细节，让故事如亲历般真切，使虚构叙事具有纪实的真实感。 ②自由呈现内心独白，让人物形象更立体：直接袒露卓玛对餐巾纸的感慨、对夜色的思考等，展现其迷茫、坚守与成长。 ③具有留白的艺术效果：日记体以日期分隔，每则日记相对独立又紧密联系，省去过渡性叙述，形成跳跃感与留白，给读者留出了丰富的阅读空间。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10.（3分）BDF 11．（3分）B 12．（3分）D 13.（8分）（1）这就是人们所说的倒拿着太阿宝剑，把剑柄交给别人，难道能够说他懂得随机应变吗？ （2）因此，识别人才的智慧，连古人都认为很难。仅凭言语和外貌来选拔人才，圣人是不认可这种做法的。 14.（3分）①用人不应求全责备，应量才授任、人尽其才，不埋没人才一技之长；②品评人才须深入考查实绩本质，忌简单贴标签、笼统归类；③识人当德才并重，不可仅凭言辞辩才评判贤愚，杜绝以言取人；④选拔人才要审慎甄别，任用人才应专一无私，摒弃偏听偏信；⑤人才成长重在自修自省，管理者亦需提升自身识人用人素养。 参考译文： 材料一： 人禀受的五常本性各有天赋差异，立身行事的准则各不相同，才干有的兼备众能、有的偏擅一技，见识智慧也各有长处短处。倘若依凭各人的禀赋才能加以任用，那么哪怕微小的优点也不会被埋没；如果一定要苛求完美无缺才肯任用，那么普天下也找不到可用之人。正因如此，刘劭的《人物志》才应运而生。 材料二： 我曾研读《人物志》，看它探求隐秘深奥的事理细致入微，穷究精微之理奥妙玄远，（著书之人）确实是天下奇才。但此书品评人物，往往归类失当、不相伦类。将管仲、商鞅一同归入法家，这是没有深究二人事业成败的根本方略；把子产、西门豹同列为器能之士，这是不能分辨二人治政造诣的精深与浅陋。子产学识渊博、见闻广博，连叔向尚且比不上他，所以孔子恭敬地尊崇他，西门豹根本不能与他相提并论。更有甚者，书中说：“言辞辩说不合大道，只是应答酬对、言辞充足机敏，这称作口辩之士，乐毅、曹丘生便是此类人。”乐毅是中古时代的贤才，能恪守出仕隐退的分寸操守，深明君臣之间的大义，深谙屈伸进退的处世之道，洞悉国家存亡的关键大势。曹丘生攀附权贵、挥霍钱财，褒贬他人全凭一己舌，季布认为他并非敦厚长者，怎能将他与君子相提并论呢？书中又说：“一人身上同时兼具英才与雄才，汉高祖、项羽便是如此。”后文虽说项羽英慧禀赋不足，拥有范增却不能重用，致使陈平离他而去，但仍称赞项羽善于顺应时势、通达机变，这种说法是错误的。项羽坑杀秦朝降卒，由此与关中百姓结下深怨；舍弃咸阳，眷恋江东故土，这就是人们所说的倒拿着太阿宝剑，把剑柄交给别人，难道能够说他懂得随机应变吗？他还执意要与汉王独身决战，汉王笑着说：“我宁可斗智谋，不愿拼蛮力。”待到兵败将亡之际，他自作悲歌道：“力拔山兮气盖世！”他所依仗的，不过是匹夫气力罢了，只是勇武胜过韩信，气概也超于常人，这才能够成为汉王的劲敌。至于聪慧明达、远见睿智，实在没有值得称道之处。 材料三： 刘劭品评人物时，将管仲、商鞅一并归入法家之列。李德裕认为刘劭探求隐微奥妙的道理细致入微，穷究精微之理奥妙玄远，确实是当世奇才，却指责刘劭把管仲、商鞅同列一类、品评归类多有失当，实则是李德裕自身未曾熟读《人物志》罢了。刘劭将二人都归为法家的论断，本是极高明、精当的见解！ 材料四： 我曾反复研读《人物志》，内心颇有感触。人的德性，禀受于先天、养成于后天，起初原本没有太大差别，可最终品行才智却相差极远，资质的精纯与驳杂，由才干分出高下，人品的高下清浊，由习性判出分界。所谓三品、五仪的划分，都本于这一道理，贤人与不肖之人便由此分道殊途。因此，识别人才的智慧，连古人都认为很难。仅凭言语和外貌来选拔人才，圣人是不认可这种做法的。这大概就是刘劭撰作《人物志》的用意所在吧。修养自身的人，可借此书省察自我。任用人才的人，可凭此书鉴别世人。此书怎能被废弃不用呢？然而人才的进用与弃置取舍之间，世人成才的志向走向皆由此决定，怎能不审慎对待？若能精审甄别选拔，使普通人也能适配其才干；专一笃诚地委以任用，不因私心猜疑动摇，那么真正的贤才便能得到重用，治国大道也能顺利推行。倘若偏听一隅之言、惑乱本心，不依正道任用人才，动辄便说世间难得人才。我担心若是良莠不加分辨，就会让恶草混杂香兰、鱼目混淆珍珠，真伪难辨了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15.（3分）D 16.（6分）相同点：均通过对比历史的繁华与现实的荒凉，抒发了昔盛今衰的“黍离之悲”。 不同点：①本诗重在抒发国破家亡的悲愤和以死报国的决心。尾联“振衣独上”“痛哭”，表现了诗人内心的悲愤和不愿苟活、效法先贤的气节。 ②姜词侧重于对民生的悲悯和对战争的批判。词作通过写战乱给扬州城造成的破败景象，传达出对民生的悲悯、对战争的批判。 （三）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17．（6分）长桥卧波 未云何龙 战士军前半死生 美人帐下犹歌舞 兴尽晚回舟 误入藕花深处（菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通） 三、语言文字运用（18分） 18.（3分）C 19．（3分）D 20．（4分）abedc 理由：全段由观点到案例、由反例到正例（形成对比）、再回归结论，逻辑清晰。 21．（4分）序号①搭配不当，改为“梳理发布了“大同”“小康”等千余个源自不同领域的术语”。序号④介词残缺，改为“被打造成具有亮色的文化标识”。 21．（4分）鸿雁是古诗文中的传书信使，象征着思念之情；通信卫星用于传递信息，与鸿雁传书的功能相似。 舟楫是古诗文中的渡水工具，比喻人跨越困难、达成目标所借助的外力；知识平台用于帮助人获取知识、跨越认知鸿沟，与舟楫渡人过河的功能相似。 四、写作（60分） 例文： 刹那光景，铸就生命华章 人生如漫漫长途，看似平淡往复，却总有无数短暂的瞬间，如星光坠落夜空，点亮岁月、镌刻初心。这些细碎却珍贵的时刻，是独处的自省、相逢的温暖、逐梦的赤诚。我始终坚信：生命的厚度，从不在于漫长的时光，而在于那些刹那生辉的难忘时刻。 独处静思的时刻，是自我觉醒的契机，让我们认清本心、笃定前行。史铁生在残缺与苦难中困顿迷茫，正是地坛静谧的时光，让他停下匆忙的脚步，在光影流转间看见自己的身影，看见时间的意义。独处的时刻，不是孤独的落寞，而是与灵魂的对峙与和解。于安静中复盘过往、审视得失，于沉淀中褪去浮躁、明晰方向。当代青年身处快节奏的时代，被学业、流量、喧嚣裹挟，更需要这样独处的时刻。深夜伏案的自省、独处漫步的沉思、静心读书的沉淀，这些短暂时刻，帮我们褪去迷茫、重塑自我，让心灵有归宿，前行有力量。 相逢相遇的时刻，是人间温情的馈赠，让生命温暖丰盈、双向奔赴。泰戈尔以海鸥与波涛为喻，道尽人间相遇的缘分与美好。人与人的相逢，是灵魂的靠近，是温暖的传递。课堂上老师一句温柔的鼓励，困境中朋友一次坚定的陪伴，陌生人一次善意的援手，都是短暂却滚烫的瞬间。这些相遇没有惊天动地的壮阔，却足以治愈迷茫、温暖岁月。正是无数次温柔的相逢，拼凑出人间烟火的美好，让冰冷的人生旅途满含温情，成为我们对抗生活风雨的底气。 投身家国、见证伟业的时刻，是青春信仰的升华，让小我微光融入时代星河。长征战士翻越千山万水，历经无数磨难，在抵达吴起镇的那一刻，所有的艰辛化为欢呼与荣光。这一瞬间的沸腾，不仅是征程的落幕，更是理想的绽放，是见证历史、奔赴光明的伟大时刻。从古至今，无数平凡人在时代的浪潮中，定格属于自己的高光时刻：科研工作者攻克难题的瞬间、抗疫卫士坚守岗位的瞬间、青年学子奔赴山海、报效祖国的瞬间。这些短暂的时刻，承载着初心与担当，镌刻着时代的进步，让平凡的生命拥有了超越时光的重量。 时光奔流不息，岁月匆匆不驻，所有盛大的人生，皆由无数珍贵的刹那堆砌而成。独处自省，让我们立身正心；相逢相伴，让我们心怀温柔；躬身逐梦，让我们不负时代。作为新时代青年，我们当珍视生命里的每一个难忘时刻，在静思中成长，在相逢中温暖，在担当中成才。 【详解】【审题】 本题为多材料哲理类作文，三则名言素材分别对应生命中三种核心珍贵时刻，层次清晰、内涵递进。史铁生的语句聚焦独处自省，安静时刻让人审视自我、参悟生命；泰戈尔的语句聚焦人际相遇，相逢相伴赋予生命温暖与缘分；杨成武的语句聚焦奋斗建功、见证伟业，投身集体与理想的时刻彰显生命价值。 材料总结句点明核心主旨：生命中短暂的特殊时刻，拥有恒久的力量，足以让人终生难忘。整体材料无对立矛盾，呈现个人成长—人际温情—家国担当的递进逻辑。写作可辩证融合三种时刻，阐释短暂瞬间对人生、成长、生命的深远意义，结合青年生活实际，抒发个人感悟与思考，立意积极、贴合青春成长即可。 【立意】 1.刹那芳华铸流年，珍贵瞬间润人生。 2.于独处自省扎根，于相逢温暖成长，于担当时刻绽放。 3.珍视生命瞬间，沉淀恒久成长。 4.平凡瞬间藏深意，时光刹那见初心。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026届高三语文押题预测模拟08 答题卡 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5．正确填涂 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 18[A] [B] [C] [D] 19[A] [B] [C] [D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、现代文阅读 4．（4分） _____________________________________________________________ 5．（6分） _____________________________________________________________ ________ ________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8．（6分） 9．（6分） 二、古代诗文阅读 10．（3分）其所恃者气A力而已矣B特雄C于韩信D气E又过之F所以G能为H汉王敌。 13．（1）（4分） （2）（4分） 14.（3分） 16．（6分） 17．（6分）（1） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.（1） （2） （3） 三、语言文字运用 20．（4分） 21．（4分） 22．（4分） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.（60分） 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 600 600 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 800 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $2026届高三语文押题预测模拟08 答题卡 姓 6 准考证号： 注意事项 1.答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 郑 2. 选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用 0.5m黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答 题；字体工整、笔迹清晰。 3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4。保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 第I卷（请用2B铅笔填涂） 1[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 18[A][B][C]D] 2[AJ[B][C][D] 11[A][B][C][D] 19[A[B][C[D] 如 3[A][B][C][D] 12[A][B[C][D] 6[A[B][C][D] 15[A][B][C][D] 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 一、 现代文阅读 4.(4分) 童 5.(6分) 摇 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 8.(6分) 9.(6分) 二、古代诗文阅读 10.(3分)其所恃者气A力而已矣B特雄C于韩信D气E又过之F 所以G能为H汉王敌。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 17.(1) (2) (3) 三、语言文字运用 20.(4分) 21.(4分) 22.(4分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ S00 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 语文第6页（共6页）