专题04 文言文阅读（期末真题汇编，广东专用）七年级语文下学期

**基本信息** 汇集广东多地七年级下册期末文言文真题，精选《孙权劝学》《陋室铭》等经典文本，结合《天工开物》选段等拓展阅读，全面考查文言文阅读核心能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |实词解释|约8题/24分|“当涂”“辞”“善”等课内外实词|立足教材，迁移课外，如对比“素”在《爱莲说》与《活板》中的含义| |句子翻译|约10题/30分|“孤岂欲卿治经为博士邪”等关键句|注重特殊句式与虚词，如“之”“而”的用法翻译| |对比阅读分析|约5题/25分|《陋室铭》与《志归斋》等跨文本比较|结合文化内涵，如通过“陋室”与“志归斋”探究安贫乐道精神|

专题04 文言文阅读 1． 当道，当权 事务 2．（1）我难道是想要你去研究儒家经典成为掌管经学传授的学官吗？ （2）与读书人分别多日，就要另外用新的眼光来看待。 3．D 4．B 5．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（2）忘记了它是简陋的，反而觉得它浑然质朴，让人感到亲切。 6．B 7．示例：甲文中刘禹锡以德馨自勉，强调德行高尚便不觉陋室简陋。乙文中作者以简朴为美，自得其乐，以丰盈的精神世界应对简陋的物质环境。 8． 擅长 打发 同“勺”，勺子 园子 9．（1）你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不也很精湛吗？ （2）有个卖油的老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他射箭，很久都没有离开。 10．C 1．C 2．（1）（莲）从污泥里生长出来，却不沾染污秽；它经过清水洗涤，却不显得艳丽。 （2）有个囚犯依照法律不应当判处死刑。 3．曰/如此尚可仕乎/杀人以媚人/吾不为也 4．这是运用了衬托的手法，以“菊”“牡丹”的品格，衬托莲花的品格高贵；以爱“菊”“牡丹”者，衬托爱“莲”者之德，表现了作者洁身自好的高洁人格以及对追名逐利世态的厌恶。 5．（1）不随世俗，不媚权贵：别人惧怕王逵，不敢与之争辩，而周敦颐敢“独与之辩”。 （2）正直不苟：周敦颐愿为囚犯而去与酷吏王逵争辩。 （3）刚正不阿，不哗众取宠：面对王逵的不听劝告，甚至准备弃官。 6．D 7．（1）不如用胶泥烧制，印完后再用火烘烤使松脂和蜡等的混合物融化。 （2）用巨木作的榨，围粗必须用双手可以合抱的，将其中间挖空。 8．以宛凿入中/削圆上下/下沿凿一小孔/削一小槽 9． 制版 印刷 生僻字可迅速制成 采用四根小木头拼合 根据原木尺寸灵活调整 木艺巧构，创新物尽其用 10．C 11．（1）你现在当权掌管政事了，不可不学习！（2）于是傅永发奋读书，广泛阅读经书和史书。 12．B 13．共同点：两人身份相同，都是武将，刚开始都不读书；认识到读书意义后都能刻苦学习；都有惊人的长进；都能接受别人的批评建议，并付诸行动。 启示①：要想学有所成，必须不畏艰辛，虚心求学，刻苦读书，虽然学习起步晚了，但只要坚持不懈，仍能取得长足的进步。启示②：无论身处何时何地，无论基础如何，只要肯学习，不断学习，就一定会有所收获。启示③：要虚心接受别人的批评建议，提升自己。 14．D 15．（1）这是简陋的屋舍，只因我的品德美好就不感到简陋了。 （2）在亭子周围种上竹子，把它命名为“君子亭”。 16．竹有君子之道四焉/中虚而静/通而有间/有君子之德 17．乙文中写“清风时至，玉声珊然，风止籁静”，可知竹子生长在一个清幽雅致的环境当中。这一环境与王维独坐幽篁，弹琴长啸所体现的清幽环境相似。 18．王守仁与刘禹锡的人生态度相似之处在于：二者都展现了身处逆境时安贫乐道、高洁自持的君子品格。《陋室铭》以“斯是陋室，惟吾德馨”彰显精神富足胜过物质简陋；《君子亭记》通过“挺然特立，不挠不屈”表达君子不因外界环境而改变自己的操守；链接材料则通过“君子居之，何陋之有”体现君子的品德能改变环境的感知。 1． 洗 亲近而不庄重 更加 2．（1）（它的柄）内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 （2）人家都因官俸而富，只有我因做官而贫穷。 3．及彦谦在职/清简守法/州境肃然/莫不敬惮。 4．B 5．甲文“予独爱莲之出淤泥而不染”，表现了作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的君子品格；乙文“人皆因禄富，我独以官贫”，表现了房彦谦清正廉洁的人格追求。 6． 准备（好了） 完成 ③ 停止 7．（1）用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。（2）日夜不停止（地引水），（即便浇灌）上百亩田地也不成问题。 8．B 9．示例：活字印刷术的“燔土”工艺：胶泥作为活字原料不易变形、不粘药，比木头更适合印刷。这种材料选择既顺应胶泥耐用的特性，体现出“顺天”；又满足高效印刷的需求，体现出“应人”。 筒车的水力运用：古人利用水流推动筒车的轮子转动，使它自动提水灌溉。这种设计巧妙借助自然水流力量，体现出“顺天”；节省人力，让百姓种田更轻松，体现出“应人”。 10． 洗 少 停止 11．（1）我唯独喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染（污秽）。 （2）这样，我在花还没开放的时候，就先享受到了无穷的情趣了。 12．乃复蒂下生蓬/蓬中结实/亭亭独立/犹似未开之花。 13．D 14． “予谓” 反问句 作者对知音甚少的感慨 升调 降调（或平缓稍降） 15． 翻新或重新修筑 应该 D B 北方地区马比较多，而且人们熟悉骑马作战。 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。 16．⑦填“疏通”“治理”等动词⑧填“良策”“方法”等名词 17．示例：沈括博学多才，天文、音律、医药等无所不通；作为政治家，他尽职尽责，治理沭水，变沼泽为良田七千顷；知人善任，任司天监时整顿官僚体系，重用卫朴等技术人才；刚正不阿，忠言直谏，反对强征民马，建议以“射远入坚”为军事考核标准（以上三点任写一点即可）；作为科学家，他敢于创新，研制浑仪、浮漏，晚年著书《梦溪笔谈》，记载活字印刷术；沈括既是严谨的科学家，更是心怀天下的官员，展现了北宋士大夫的卓越才华与创新精神。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 （24-25˙七下广东东莞市˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．解释下面句中加粗词。 （1）卿今当涂掌事( )   （2）蒙辞以军中多务( ) 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪! （2）士别三日，即更刮目相待。 3．对文章的内容理解不正确的是（   ） A．本文描写吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事，说明了学习的重要性。 B．文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 C．听了鲁肃的话吕蒙很得意地回答，这表现了他的率真与自信。 D．鲁肃和吕蒙“结友而别”，表明他是个善于趋炎附势的人。 【答案】1． 当道，当权 事务 2．（1）我难道是想要你去研究儒家经典成为掌管经学传授的学官吗？ （2）与读书人分别多日，就要另外用新的眼光来看待。 3．D 【解析】本文是《资治通鉴》中一则经典的劝学轶事，记叙了吴主孙权劝说大将吕蒙发奋读书，吕蒙学有所成后，让谋士鲁肃刮目相看的小故事。 文章以凝练的对话刻画人物，短小精悍却意蕴深远，点明了“开卷有益”的主旨：学习不受身份、时间限制，只要肯用功就必然会有长进。文中还衍生出“吴下阿蒙”“刮目相待”两个流传至今的成语，至今仍有启发意义。 1．（1）句意：你现在当权掌管政事。当涂：当道，当权。 （2）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。务：事务。 2．注意重点字词： （1）孤：古时候王侯的自称。治经：研究儒家经典。博士：当时专掌经学传授的学官。邪：同“耶”，助词，用于句末，表示疑问或感叹的语气。 （2）三日：多日；即：就；更：另、另外；刮目相待：拭目相看，用新的眼光来看待。 3．D.鲁肃，学识渊博，才略与周瑜可比，地位高于吕蒙，他是个爱才的人。鲁肃“过寻阳，与蒙论议”，发现吕蒙才略大有长进，很是惊叹。之前鲁肃是轻视吕蒙的，如今“拜蒙母”“结友”从侧面表现了吕蒙才略不一般，进步之快，故鲁肃和吕蒙“结友而别”，是因为鲁肃欣赏吕蒙的才略长进，敬佩吕蒙的才华，是对吕蒙的赏识，并非“表明他是个善于趋炎附势的人”。 【点睛】参考译文： 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要另外用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。 （24-25˙七下广东省中山市˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《刘禹锡集》） 【乙】 当开园之始，偶市得敝椽，移置于此，仍其简陋，然亦可啸、可歌、可偃仰栖息也已。斋左右贯以长廊右达寓山草堂左登笛亭。避暑斋中，北窗尽启，平畴①远风，绿畦如浪，以觞以咏。忘其为简陋，而觉浑朴之可亲。遂使画栋雕甍，俱为削色。当余乞归时，便欲于定省②之暇，适志③园亭，乃此是志吾之归也。 （祁彪佳《志归斋》，有删改） [注]①平畴：平旷的田野。②定省：探望问候父母。③适志：舒适自得。 4．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（   ） A．斯是陋室/乃此是志吾之归也 B．何陋之有/大兄何见事之晚乎 C．偶市得敝椽/愿为市鞍马 D．绿畦如浪/薄如钱唇 5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。   （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）忘其为简陋，而觉浑朴之可亲。 6．下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．斋左右贯/以长廊右/达寓山草堂/左登笛亭 B．斋左右/贯以长廊/右达寓山草堂/左登笛亭 C．斋左右/贯以长廊右/达寓山草堂/左登笛亭 D．斋左右贯/以长廊/右达寓山草堂/左登笛亭 7．应对简陋的环境，【甲】【乙】两文的作者各有办法，试分别加以概括。 【答案】4．B 5．（1）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（2）忘记了它是简陋的，反而觉得它浑然质朴，让人感到亲切。 6．B 7．示例：甲文中刘禹锡以德馨自勉，强调德行高尚便不觉陋室简陋。乙文中作者以简朴为美，自得其乐，以丰盈的精神世界应对简陋的物质环境。 【解析】这两篇短文都展现了文人雅士面对简陋居所的超然态度。甲文刘禹锡以“德馨”自许，通过“苔痕”“草色”等自然意象与“调素琴”“阅金经”的雅趣，构建出精神高洁的陋室境界；乙文祁彪佳则“忘其简陋”，在田园风光中体味浑朴之趣，以“啸歌偃仰”的闲适消解物质匮乏。两文共同诠释了中国文人“安贫乐道”的精神传统，以简朴环境反衬心灵丰盈。 4．本题考查一词多义。 A.都是判断动词； B.什么/为什么； C.都是“买”； D.都是“像”； 故选B。 5．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：丝竹，指世俗的乐曲；乱，扰乱；案牍，指官府公文；劳，使……劳累。 （2）重点词：其，它；为，是；浑朴，浑然质朴；亲，亲切。 6．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：志归斋左右，有长廊连贯，右边通向寓山草堂，左边可登上笛亭。“斋左右”点明位置，“贯以长廊”描述长廊情况，“右达寓山草堂”“左登笛亭”分别说明长廊左右通向之处，故断句为：斋左右/贯以长廊/右达寓山草堂/左登笛亭。 故选B。 7．本题考查文章内容理解和概括。 根据甲文“斯是陋室，惟吾德馨”的内容分析，刘禹锡明确表明虽然居所简陋，但因自身品德高尚而不觉得简陋，他以内心的德行修养来应对环境的简陋，据此得知：刘禹锡以德馨自勉，强调德行高尚便不觉陋室简陋。 根据乙文“仍其简陋，然亦可啸、可歌、可偃仰栖息也已”“忘其为简陋，而觉浑朴之可亲”的内容分析，作者保留居所的简陋，在此可以自由活动，且能忘记其简陋，感受其浑朴可亲，以精神上的满足应对物质环境的简陋，据此得知：祁彪佳以简朴为美，自得其乐，以丰盈的精神世界应对简陋的物质环境。 【点睛】参考译文： 【甲】 山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映人竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？” 【乙】 当初建造这座园子时，偶然买到几根旧椽子，便将它们移到这里，依旧保持着简陋的样子，但在这里可以长啸、可以高歌，也可以随意躺卧休憩。书斋左右两边连着长廊，向右通往寓山草堂，向左可登上笛亭。夏日在斋中避暑时，北窗都敞开，远望平坦的田野，清风徐来，绿油油的田畦如波浪般起伏，我在此饮酒赋诗。忘记了它是简陋的，反而觉得它浑然质朴，让人感到亲切。于是让那些雕梁画栋的华美建筑都黯然失色了。当初我辞官归乡时，就想着在探望问候父母的时候，能在园林亭台中舒适自得，而这座园子正是记载我归隐之志的地方。 （24-25˙七下广东东莞市寮步镇香市中学˙期末） 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。 8．解释下列加点的词。 ①陈康肃公善射( )   ②康肃笑而遣之( ) ③徐以杓酌油沥之( ) ④尝射于家圃( ) 9．翻译句子   （1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ （2）有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 10．下列理解不正确的一项是（   ） A．第一段写了陈尧咨射箭的技艺高超。 B．第二段写了卖油翁酌油的本领过人。 C．本文中陈尧咨自信，卖油翁自大。 D．本文揭示了“熟能生巧”的道理。 【答案】8． 擅长 打发 同“勺”，勺子 园子 9．（1）你也懂得射箭吗？难道我射箭的技艺不也很精湛吗？ （2）有个卖油的老翁放下担子，站在一旁，斜着眼看他射箭，很久都没有离开。 10．C 【解析】本文篇幅短小，情节简洁凝练，以陈康肃射箭与卖油翁酌油两件小事展开对比叙事。文中通过神态、语言与动作描写，刻画人物鲜明形象，陈康肃骄傲自负，卖油翁沉稳淡然。借酌油绝技道出熟能生巧的朴素道理，讽刺傲慢自满之心。 8．①句意：陈康肃公擅长射箭。善：擅长。 ②句意：康肃公笑着打发他走了。遣：打发。 ③句意：慢慢地用勺子舀油滴入（葫芦）。杓：同“勺”，勺子。 ④句意：（他）曾经在家中的园子里射箭。圃：园子。 9．注意下列重点字词： （1）汝：你；知射：懂得射箭；第二个“射”：射箭的本领；精：精湛、高明。 （2）释担：放下担子；立：站立；睨：斜着眼看；去：离开。 10．C.根据文中“公亦以此自矜”“尔安敢轻吾射”等语句可知，陈康肃凭借高超箭术骄傲自负、傲慢自大；而卖油翁面对高超箭术仅微微点头，酌油演示时从容淡定、态度谦和。选项颠倒二人性格特点。 【点睛】参考译文： 康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能比得上他，他也凭借这点自夸。他曾经在自家的园子里射箭，有个卖油的老翁放下担子站在一旁，斜着眼看他，久久不肯离开。老翁看见他射出的箭十支能中八九支，只是微微点头。 陈尧咨问道：“你也懂得射箭吗？我的射箭技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是老翁拿出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦口，慢慢用勺子倒油滴入葫芦，油从铜钱的方孔中穿过，铜钱却没有被沾湿。老翁接着说：“我也没有别的诀窍，只不过是手法熟练罢了。”陈尧咨笑着将老翁打发走了。 （24-25˙七下广东省潮州市饶平县˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》）【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。部使者①荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也。众莫敢争，敦颐独与之辩，不听。乃委手版②归，将弃官去，曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。逵悟，囚得免。 （节选自《宋史·周敦颐传》）【注】①部使者：官名。②手版：即笏（hù）板，是古代大臣手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．自李唐来/一版已自布就 B．香远益清/自以为大有所益 C．乃委手版归/相委而去 D．将弃官去/出郭相扶将 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）有囚法不当死。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 曰 如 此 尚 可 仕 乎 杀 人 以 媚 人 吾 不 为 也 4．【甲】文文题是“爱莲说”，文中作者却多次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用？ 5．请结合【乙】文内容，简要分析周敦颐具备“君子”的哪些美好品质。 【答案】1．C 2．（1）（莲）从污泥里生长出来，却不沾染污秽；它经过清水洗涤，却不显得艳丽。 （2）有个囚犯依照法律不应当判处死刑。 3．曰/如此尚可仕乎/杀人以媚人/吾不为也 4．这是运用了衬托的手法，以“菊”“牡丹”的品格，衬托莲花的品格高贵；以爱“菊”“牡丹”者，衬托爱“莲”者之德，表现了作者洁身自好的高洁人格以及对追名逐利世态的厌恶。 5．（1）不随世俗，不媚权贵：别人惧怕王逵，不敢与之争辩，而周敦颐敢“独与之辩”。 （2）正直不苟：周敦颐愿为囚犯而去与酷吏王逵争辩。 （3）刚正不阿，不哗众取宠：面对王逵的不听劝告，甚至准备弃官。 【解析】甲文借莲自喻，以菊、牡丹作衬，赞莲高洁正直，显君子之风，抨击追名逐利世态。乙文记周敦颐为囚与酷吏争辩，宁弃官也不媚上，展其刚正、不随波逐流之性。二者相映，甲以文表志，乙以事显人，共塑周敦颐洁身自好、刚正不阿的君子形象。 1．本题考查一词多义。 A.介词，从/介词，自动、自然； B.副词，更加/名词，好处； C.都是动词，舍弃； D.副词，将要/动词，扶持； 故选C。 2．本题考查翻译文言语句的能力。 翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）出：从……出来；濯：洗涤；妖：艳丽。 （2）法：按照法律；当：应当。 3．本题考查文言文断句能力。解答此题，需先准确翻译句子，再结合语法与句意逻辑断句。 句意：（周敦颐）说：“像这样还能做官吗？用杀人的做法来取悦上级，我不做。” “曰”为说话标志，其后内容为所说的话，应独立断开。“如此尚可仕乎”表达对某种情况的质疑，语义完整，可独立成句。“杀人以媚人”描述一种行为，“吾不为也”表明态度，二者语义相对独立。故断句为：曰/如此尚可仕乎/杀人以媚人/吾不为也。 4．本题考查写作手法及其作用。 由甲文第②段“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，文中明确将菊、牡丹、莲分别赋予了隐逸者、富贵者、君子的不同象征意义。菊代表隐逸避世的态度，牡丹象征追求富贵名利，而莲则体现高洁正直的君子风范。通过这三种花的对比，莲花的高贵品格在对比中更加凸显。由甲文第②段“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”可知，作者以陶渊明之后少有人爱菊、自己一样爱莲的人罕见，而爱牡丹者众多，进一步以人们对这三种花的态度，衬托出爱莲者不同流合污的高尚品德，也表达了对当时社会上人们追逐名利、趋炎附势现象的批判与厌恶。所以，文中多次提到“菊”“牡丹”是为了起到衬托的作用。 5．本题考查人物的品质。 由乙文“有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩”可知，当众人面对酷吏王逵都不敢争辩时，周敦颐却敢于站出来，坚持为不该判死刑的囚犯说话，这充分体现了他不随世俗、不媚权贵的品质，他不会因为对方是权贵或凶悍之人就选择沉默。由乙文“不听，乃委手版归，将弃官去”可知，当自己的合理辩驳不被王逵接受时，周敦颐宁愿放弃官职也不妥协，表现出刚正不阿，不哗众取宠的高尚气节。此外，周敦颐为正义与王逵力争，体现了他正直不苟的精神，他不顾个人得失，只为维护公平和正义。所以，从乙文内容可以看出周敦颐具备不随世俗、不媚权贵、正直不苟、刚正不阿等多种君子的美好品质。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中，（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了。 【乙】周敦颐，字茂叔，道州营道县人。部使者推荐他，调任他到南安军担任司理参军一职。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，王逵想严厉地惩治他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争辩，唯有周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官离开，说：“像这样还能做官吗？用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。 （24-25˙七下广东省佛山市南海区˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】 凡榨①，木巨者围必合抱，而中空之。其木樟为上，檀、杞次之，杞木为者防地湿，则速朽。此三木者脉理循环结长，非有纵直纹。中土江北少合抱木者，则取四根合并为之，铁箍裹定，横栓串合而空其中，以受诸质。则散木有完木之用也。 凡开榨空中，其量随木大小，大者受十石②有余，小者受五斗不足。凡开榨辟中凿划平槽一条，以宛凿入中削圆上下下沿凿一小孔削一小槽，使油出之时流入承藉器中。 （选自《天工开物》） 【注释】①榨：古代榨油工具，多取自巨木。②石：古代容量单位，一石为十斗。 6．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．有奇字素无备者/可以调素琴 B．以备一板内有重复者/以我酌油知之 C．其木樟为上/苔痕上阶绿 D．此三木者脉理循环结长/木理有疏密 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不若燔土，用讫再火令药镕。 （2）木巨者围必合抱，而中空之。 8．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 以宛凿入中削圆上下下沿凿一小孔削一小槽 9．根据选文内容，将下列对话补充完整。 小语：穿越时空，折服于先贤的技艺与智慧。 小文：是的，活板印刷程序清晰，可分为刻字、（1）___、（2）___、拆板等几步，凸显“活”的优势。 小语：活板印刷时两块铁板交替印刷，极短时间可以完成。不仅如此，常用字储备丰富、（3）___也提高了印刷效率。 小文：制作榨的木料，若没有合抱之木，古人就会（4）___；榨的容量没有固定而是（5）___，也体现了技艺之“活”。 小语：致敬活板印刷，我想说“泥字活印，创新千年文脉”。 小文：致敬榨油技艺，我想说“（6）______”。（要求：语言简洁，含“创新”二字） 【答案】6．D 7．（1）不如用胶泥烧制，印完后再用火烘烤使松脂和蜡等的混合物融化。 （2）用巨木作的榨，围粗必须用双手可以合抱的，将其中间挖空。 8．以宛凿入中/削圆上下/下沿凿一小孔/削一小槽 9． 制版 印刷 生僻字可迅速制成 采用四根小木头拼合 根据原木尺寸灵活调整 木艺巧构，创新物尽其用 【解析】本文选取《活板》与《天工开物》的经典片段，聚焦古代工艺智慧。前者详载活字印刷的刻字、排版、印刷流程，突出“活”之巧与速；后者细述榨油工具的选材、构造与设计，彰显“实”之精与用。两文均以逻辑为纲，从材质到工序层层递进，语言精准凝练，兼具科学性与实用性。文字间藏古代工匠的匠心与创新，是中华科技文化的生动载体，极具研读价值。 6．本题考查一词多义辨析。 A. 平时/不加装饰的，朴素的； B. 用来/凭借； C. 上等/长到； D. 纹理/纹理； 故选D。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 （1）重点字词有：燔土，用胶泥烧制；讫，完毕；火，用火烘烤；镕，融化。 （2）重点字词有：围，围粗；合抱，双手合抱；中，中间；空，挖空。 8．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清动作层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：用弯曲的凿子凿入其中，把上下削圆，在下面的边缘凿一个小孔，削出一个小槽。“以宛凿入中”是一个动作；“削圆上下”是一个动作；“下沿凿一小孔”是一个动作；“削一小槽”是一个动作，分别断开。 据以上分析断句为：以宛凿入中/削圆上下/下沿凿一小孔/削一小槽。 9．本题考查对内容的理解与概括。 （1）根据甲文“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”可知，活板印刷程序包括制版步骤。 （2）根据甲文“若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，活板印刷程序包括印刷步骤。 （3）根据甲文“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，生僻字可迅速制成，这提高了印刷效率。 （4）根据乙文“中土江北少合抱木者，则取四根合并为之”可知，若没有合抱之木，古人就会采用四根小木头拼合。 （5）根据乙文“凡开榨空中，其量随木大小，大者受十石有余，小者受五斗不足”可知，榨的容量根据原木尺寸灵活调整。 （6）根据乙文对榨油工具选材、构造的描述，结合“创新”要求，需提炼木榨工艺的巧思。示例：木榨巧构，创新物用之智。 【点睛】参考译文： 【甲】用胶泥刻字，（字印）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰之类的东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字印，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字印上面，那么所有排在板上的字印就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字印的原因，是木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字印会和药物粘在一起，拆板时拿不下来；不如用胶泥烧制，印完后再用火烘烤使松脂和蜡等的混合物融化，用手轻轻一掸，那些字印就会自己掉下来，根本不会被药物弄脏。 【乙】凡是榨油的木榨，用巨木作的榨，围粗必须用双手可以合抱的，将其中间挖空。这种木头以樟木为最好，檀木、杞木次之，用杞木做的榨，怕地面潮湿，就会很快腐朽。这三种木头的纹理都是循环结长的，没有直的纹理。中原地区江北一带缺少合抱粗的树木，就把四根木头合并起来制作榨具，用铁箍裹紧，用横栓穿起来把它们组合在一起，然后把中间挖空，用来盛装各种榨料。这样，零散的木材也能起到整根木材的作用了。 凡是在榨具中间挖空的部分，它的容量根据木头的大小而定，大的能容纳十石多，小的还装不满五斗。凡是开榨时在中间开辟的地方，要凿出一条平槽，用弯曲的凿子凿入其中，把上下削圆，在下面的边缘凿一个小孔，削出一个小槽，让油流出的时候流入承接的器具中。 （24-25˙七下广东省湛江市廉江市˙期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，诸于洪仲，洪仲深①让②之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。” （选自《北史·傅永列传》，有删改） 【注】①深：强烈。②让：责备。③露布：公开的文告。 10．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．蒙辞以军中多务        旦辞爷娘去 B．大兄何见事之晚乎            昨夜见军帖 C．但当涉猎            但微颔之 D．有友人与之书而不能答        学而时习之 11．用现代汉语翻译下列句子。 （1）卿今当涂掌事，不可不学！ （2）永乃发愤读书，涉猎经史。 12．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中的孙权用自己的亲身经历来劝说吕蒙学习，表现他的善劝和对吕蒙的关心。 B．甲文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了鲁肃的惊叹和难以置信，有蔑视之意。 C．乙文的傅永因为不会回信遭叔父责备，认识到读书的重要性，开始“发愤读书”。 D．甲文中鲁肃的语言描写和乙文中皇帝的语言描写，都是侧面描写表现人物的写法。 13．请概括吕蒙、傅永两人的共同特点，并说说他们的成功对你有什么启示？ 【答案】10．C 11．（1）你现在当权掌管政事了，不可不学习！（2）于是傅永发奋读书，广泛阅读经书和史书。 12．B 13．共同点：两人身份相同，都是武将，刚开始都不读书；认识到读书意义后都能刻苦学习；都有惊人的长进；都能接受别人的批评建议，并付诸行动。 启示①：要想学有所成，必须不畏艰辛，虚心求学，刻苦读书，虽然学习起步晚了，但只要坚持不懈，仍能取得长足的进步。启示②：无论身处何时何地，无论基础如何，只要肯学习，不断学习，就一定会有所收获。启示③：要虚心接受别人的批评建议，提升自己。 【解析】这篇阅读材料通过【甲】【乙】两则历史故事，展现了“学习改变人生”的永恒主题。甲文《孙权劝学》以对话体生动呈现吕蒙从“军中多务”到“刮目相待”的转变过程，语言简洁有力；乙文则用白描手法刻画傅永“发愤读书”的励志形象。两文都采用“人物语言+行为转变”的叙事结构，通过对比手法突出学习成效。选文具有典型性：吕蒙代表被动接受劝学，傅永展现主动求变，共同诠释了“什么时候学习都不晚”的深刻哲理。 10．本题考查一词多义。 A.推辞/告别； B.知晓、认清/看见、看到； C.意思都是“只、只是”； D.却、但是/然后； 故选C。 11．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）当涂，当道、当权；掌事，掌管政事。 （2）发愤，努力奋发；涉猎，广泛粗略地阅读；经史，指儒家经典著作和史书。 12．本题考查文言文内容的理解。 B.根据甲文“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”可知，鲁肃与吕蒙论议后，因吕蒙才略的巨大进步而“大惊”，这句感叹是对吕蒙学识增长的由衷赞叹，并无蔑视之意； 故选B。 13．本题考查文言文内容的理解。 共同特点： 根据甲文“蒙辞以军中多务”和乙文“有气干，拳勇过人”“年二十余，有友人与之书而不能答”可知，吕蒙起初以军中事务繁多为由推辞学习，傅永起初身为武将且不擅长文字之事，二人身份相同，均为武将，刚开始都不重视读书。 根据甲文“权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’蒙乃始就学”和乙文“洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史”可知，吕蒙在孙权劝说后开始学习，傅永在叔父严厉责备后发愤读书，二人都能接受别人的批评建议，并付诸行动去学习。 根据甲文“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”和乙文“帝每叹曰：‘上马能击贼，下马作露布，唯傅修期耳。’”可知，吕蒙学习后才略大幅提升，令鲁肃惊叹；傅永读书后兼具文武才干，获皇帝称赞，二人认识到读书意义后都能刻苦学习，且都有惊人的长进。 启示： 根据甲文“蒙辞以军中多务”“蒙乃始就学”“卿今者才略，非复吴下阿蒙”和乙文“年二十余，有友人与之书而不能答”“永乃发愤读书，涉猎经史”“上马能击贼，下马作露布”可知，吕蒙起初以军务繁忙推辞学习，傅永起初因不会回信遭责备，二人起步学习时均有短板，但通过刻苦学习都实现了巨大进步，这启示我们要想学有所成，必须不畏艰辛，虚心求学，即便学习起步晚，只要坚持不懈，仍能取得长足进步。 根据甲文“蒙辞以军中多务”“蒙乃始就学”“卿今者才略，非复吴下阿蒙”和乙文“有气干，拳勇过人”“永乃发愤读书，涉猎经史”“上马能击贼，下马作露布”可知，二人虽同为武将，初始基础相似，但都通过学习弥补不足、提升自我，这启示我们无论身处何时何地，无论自身基础如何，只要肯主动学习、持续学习，就一定会有所收获。 根据甲文“权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’蒙乃始就学”和乙文“洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书”可知，吕蒙接受孙权劝说后开始学习，傅永接受叔父责备后发愤读书，二人都能接纳他人合理的批评建议并付诸行动，这启示我们要虚心接受别人的批评建议，以此不断完善自我、实现成长。 【点睛】参考译文： 【甲】起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事了，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，比得上我吗？我常常读书，自认为有很大的益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）十分惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待他，长兄你怎么知晓事情这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才告别。 【乙】傅永，字修期，是清河人。他幼年时跟随叔父傅洪仲从青州进入北魏，不久又向南逃奔。（傅永）有气魄和才干，拳术勇气超过常人，能够手握马鞍，倒立着骑马奔驰。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，（他）却不能回信，就把这件事告诉了叔父傅洪仲，傅洪仲严厉地责备了他，却没有替他回信。于是傅永发奋读书，广泛阅读经书和史书，同时具备了文才和武艺。皇帝常常赞叹说：“战场上能击退敌人，下了战场能撰写公开文告，只有傅修期能做到啊。” （24-25˙七下广东省肇庆市高要区˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 阳明子既为何陋轩①，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德。外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出③，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然④，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。” （节选自王守仁《君子亭记》） [注]①正德元年，王守仁被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建了君子亭。②蛰：惊蛰。③出：春笋破土而出。④珊然：佩玉相击，音节舒缓。 14．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．有仙则名/而因以竹名 B．可以调素琴/有奇字素无备者 C．无所不宜/宜乎众矣 D．挺然特立/康肃忿然曰 15．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）环植以竹，而名之曰“君子”。 16．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德 17．【乙】文描写竹子的生长环境与王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”表现的环境有何相似之处？请简要分析。 18．刘禹锡的人生态度和王守仁的人生态度有何相似之处？请结合【甲】【乙】两文以及【链接材料】的相关内容加以分析。 【链接材料】 昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之。 （节选自王守仁《何陋轩记》） 【答案】14．D 15．（1）这是简陋的屋舍，只因我的品德美好就不感到简陋了。 （2）在亭子周围种上竹子，把它命名为“君子亭”。 16．竹有君子之道四焉/中虚而静/通而有间/有君子之德 17．乙文中写“清风时至，玉声珊然，风止籁静”，可知竹子生长在一个清幽雅致的环境当中。这一环境与王维独坐幽篁，弹琴长啸所体现的清幽环境相似。 18．王守仁与刘禹锡的人生态度相似之处在于：二者都展现了身处逆境时安贫乐道、高洁自持的君子品格。《陋室铭》以“斯是陋室，惟吾德馨”彰显精神富足胜过物质简陋；《君子亭记》通过“挺然特立，不挠不屈”表达君子不因外界环境而改变自己的操守；链接材料则通过“君子居之，何陋之有”体现君子的品德能改变环境的感知。 【解析】这两篇古文展现了古代文人在逆境中的精神境界。【甲】文以“陋室”为载体，通过环境描写展现刘禹锡安贫乐道的情怀；【乙】文借竹喻人，彰显王守仁坚贞不屈的品格。两文都运用托物言志手法，将居所与人格相映照，体现了儒家“君子固穷”的思想传统。作者们在贬谪中仍保持高洁志趣，以文字构建精神家园，彰显了中国文人“处江湖之远则忧其君”的担当意识。 14．本题考查一词多义。 A.动词，出名、闻名/动词，命名、取名； B.形容词，朴素的、不加装饰的/副词，向来、一向； C.动词，适宜、合适/副词，应当、应该； D.都是：助词，……的样子； 故选D。 15．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）斯：这；陋室：简陋的屋舍；惟：只；馨：这里指德行美好（能散布很远的香气，引申为品德高尚）； （2）环：环绕、围绕；植：种植；名：命名、取名；以：在（或“用”，此处表动作“植”的范围，可译为“在……周围”）。 16．本题考查断句。 句意：竹子具有君子的四种品德：内心虚空而沉静，通透且有间隙，这具备君子的品德。 “竹有君子之道四焉”总起全句，点明竹子有四种君子之道，是总述部分；“中虚而静”“通而有间”分别描述竹子的两种特性，为并列的分述内容；“有君子之德”则承接前文特性，点明这些特性体现出君子的品德，是总结评价。 故断句为：竹有君子之道四焉/中虚而静/通而有间/有君子之德 17．本题考查文章内容理解和分析。 根据【乙】文“清风时至，玉声珊然，风止籁静”的内容分析：“清风时至”写出竹子生长环境中有清风时常吹拂，无喧嚣杂音；“玉声珊然”以清风拂竹发出的舒缓声响，侧面烘托环境的宁静，无杂乱声响干扰；“风止籁静”则直接点明风停之后，环境回归极致的安静。综合来看，【乙】文竹子生长在一个无世俗喧嚣、只有自然清景与轻柔声响的清幽雅致环境中。 根据王维《竹里馆》“独坐幽篁里”的内容分析：“幽篁”指幽深的竹林，“幽”字直接点明竹林环境的僻静、幽深，无外界纷扰；再结合“弹琴复长啸”分析：诗人在竹林中弹琴、长啸，琴声与啸声在幽静环境中更显清越，且无其他多余声响，进一步凸显环境的清幽，与“幽篁”的僻静特点相呼应，整体呈现出远离尘嚣的宁静氛围。 二者均展现出“清幽宁静、远离喧嚣”的环境特点：【乙】文以“清风”“竹声”“籁静”营造自然静谧之境，《竹里馆》以“幽篁”“琴声”“啸声”构建僻静氛围，均无世俗杂乱声响，都传递出清幽雅致、不受外界干扰的环境特质。 18．本题考查对人物人生态度的比较分析。需结合【甲】【乙】两文及链接材料中具体语句，提炼二者在逆境中共同的精神品格。 根据【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”的内容分析：刘禹锡所居之屋“陋”，是从物质环境层面而言，屋舍简陋、无奢华装饰。但他以“德馨”为核心，强调自身品德的美好与高洁，将精神层面的富足凌驾于物质条件的简陋之上，即便身处简陋居所，也不因此感到窘迫或失意，反而能在“调素琴，阅金经”中寻得乐趣，展现出逆境中安贫乐道、不被物质条件左右的人生态度。 根据【乙】文“挺然特立，不挠不屈”的内容分析：王守仁以竹喻君子，“挺然特立，不挠不屈”既描写了竹子在风止之后笔直挺立、不弯折屈服的形态，更借竹子的这一特性暗喻自身品格。他被贬贵州，处于逆境之中，却如同竹子一般，不因外界环境的艰苦而改变自己的操守与追求，始终坚守君子之道，体现出与刘禹锡相似的、在困境中高洁自持的人生态度。 根据【链接材料】“人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之”的内容分析：龙场地处偏远的“古夷蔡之外”，旁人都认为此地简陋、难以居住，但王守仁在此居住十余个月后，却能“安而乐之”。他不受外界对“陋地”的固有认知影响，反而能在艰苦环境中安身且获得乐趣，这与刘禹锡在“陋室”中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的安适状态一致，均体现了身处逆境时安贫乐道、坚守自我品格的人生态度。 【点睛】参考译文： 【甲】 山不在于高，有了神仙就会出名。水不在于深，有了蛟龙就会显得有灵气。这是一间简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德高尚（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶染上绿色；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学的人，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴，阅读用泥金书写的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？ 【乙】 王阳明先生建造了何陋轩之后，又顺着轩的前面开辟场地，架起柱子建成亭子，在亭子周围种植竹子，把它命名为“君子亭”。（他）说：“竹子具有君子的四种品德：内心虚空而沉静，通透且有间隙，这具备君子的品德。外表坚固而笔直，历经四季变化，枝叶却没有任何改变，这具备君子的操守。顺应惊蛰时节（的生机）破土而出，遇到伏天（的酷热）就隐藏（生长），无论下雨下雪、阴天晴天，（它的生长）没有不适宜的，这具备君子的通达。清风时常吹拂，（竹叶发出）像佩玉相互撞击般舒缓的声响；风停之后，各种声响平息，（竹子）笔直挺立，不弯曲、不屈服，这具备君子的仪态。竹子有这四种（品德），用‘君子’来命名（它），无愧于这个名字；我的亭子周围有竹子，就用竹子（的特性）来命名（亭子），这个名字也无愧于我的亭子。” 【链接材料】 从前孔子想居住在九夷之地，有人认为那里简陋（落后）。孔子说：“君子居住在那里，有什么简陋的呢？”王守仁因获罪被贬谪到龙场，龙场是古代夷族、蔡族（所居）的边远之地。人们都认为我从京城来（到这里），会觉得这个地方简陋，无法居住。但我在这儿居住了十个月，却过得安稳且快乐。 （24-25˙七下广东省揭阳市揭东区˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 房彦谦，字孝冲，本清河人也。年七岁，诵数万言，为宗党所异。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。年十八，属广宁王孝珩①为齐州刺史，辟②为主簿。时禁网疏阔③，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职清简守法州境肃然莫不敬惮。彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄④曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。” （选自《隋书·房彦谦传》，有删改） 【注】①广宁王孝珩：高孝珩，北齐宗室大臣，官至大司马，封爵广宁王。②辟：征召。③禁网疏阔：指官场纪律过于宽松。④玄龄：房乔，字玄龄，唐代初年名相，房彦谦之子。 1．请将加点字的含义写在横线上。 （1）濯___（2）亵___（3）益___ 2．请将下列画横线句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）人皆因禄富，我独以官贫。 3．用“/”给【乙】文中画波浪线处断句。 及　彦　谦　在　职　清　简　守　法　州　境　肃　然　莫　不　敬　惮 4．下列句子中的“之”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”意思和用法相同的一项是（　　） A．何陋之有 B．无丝竹之乱耳 C．水陆草木之花 D．康肃笑而遣之 5．“独”是中国文人特有的一种精神境界，或是“独坐幽篁里”的孤高自许，或是“凌寒独自开”的傲岸不屈，或是“遗世而独立”的超然气度，或是“众人皆醉我独醒”的人格追求。 请结合【甲】【乙】两则选文，说说两处加点的“独”字，分别表现了文人怎样的品格或情怀？ 【答案】1． 洗 亲近而不庄重 更加 2．（1）（它的柄）内部贯通，外部挺直，不横生藤蔓，不旁生枝茎。 （2）人家都因官俸而富，只有我因做官而贫穷。 3．及彦谦在职/清简守法/州境肃然/莫不敬惮。 4．B 5．甲文“予独爱莲之出淤泥而不染”，表现了作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的君子品格；乙文“人皆因禄富，我独以官贫”，表现了房彦谦清正廉洁的人格追求。 【解析】这两则选文通过“独”字展现了古代文人的精神品格。【甲】文周敦颐以“独爱莲”标举君子洁身自好的情操，其“出淤泥不染”的意象成为士大夫精神图腾；【乙】文房彦谦“独以官贫”的宣言，彰显了清廉自守的为官之道。两文异曲同工，共同构建了中国传统知识分子的精神范式——在世俗洪流中坚守独立人格。 1．本题考查文言词语含义。 （1）句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。 （2）句意：可以远远地观赏但是不能玩弄它。亵：亲近而不庄重。 （3）句意：香气远闻更加清芬。益：更加。 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）中：内部；通：贯通；外：外部；直：挺直；蔓：生藤蔓；枝：生枝茎； （2）皆：都；因：因为；禄：官俸；富：富裕；独：只有；以：因为；官：做官；贫：贫穷。 3．本题考查断句。 句意：等到房彦谦任职，他清廉简约，遵守法度，使得州境之内秩序井然，百姓无不敬畏。 “清简守法”描述其执政特点，“州境肃然”呈现治理效果，“莫不敬惮”总结民众反应，层次清晰，语义连贯。 故断句为：及彦谦在职/清简守法/州境肃然/莫不敬惮。 4．本题考查文言虚词。 例句“予独爱莲之出淤泥而不染”意思是“我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染污秽”。“之”为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 A.句意：有什么简陋的呢？“之”为助词，是宾语前置的标志。 B.句意：没有世俗的乐曲扰乱心境。“之”为助词，用于主谓之间，取消句子独立性。 C.句意：水上、陆地上各种草本木本的花。“之”为助词，相当于“的”。 D.句意：陈尧咨笑着将他送走了。“之”为代词，指卖油翁。 故选B。 5．本题考查文章内容理解和分析。 甲文中的“独”： 根据甲文第一段“予独爱莲之出淤泥而不染”的内容分析，“独”字意为“唯独、独自”，它直接与上文“晋陶渊明独爱菊”和“世人甚爱牡丹”形成对比。陶渊明爱菊是少数人的选择，而世人普遍喜爱牡丹，则代表了一种追逐富贵的世俗潮流。作者周敦颐在此处用“独”字，正是为了强调自己在这种世俗潮流中特立独行的选择——偏爱莲花。这种选择并非简单的个人喜好，而是其精神追求的象征。莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特性，象征着在污浊环境中保持高洁品格、不随波逐流的君子之风。因此，这个“独”字，生动地表现了作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品格和独立人格。 分析乙文中的“独”： 根据乙文“人皆因禄富，我独以官贫”的内容分析，此处的“独”字同样通过对比凸显了房彦谦的与众不同。“人皆”描绘了当时官场中普遍存在的利用官职俸禄来积累财富的现象，而房彦谦却“独”以做官而致贫。其原因在于他将“所得俸禄，皆以周恤亲友”，以至于“家无余财”。这种“贫”是他主动选择的结果，是其恪守清廉、仗义疏财的体现。他将“清白”视为留给子孙最宝贵的遗产，这与他“自少及长，一言一行，未尝涉私”的为人准则一脉相承。因此，这个“独”字，深刻表现了房彦谦清正廉洁、克己奉公、不贪慕物质财富的人格追求与高尚情操。 综上，两文中的“独”字，虽都体现了主人公特立独行的选择，但甲文侧重于表现不与世俗同流合污的精神高洁和君子风骨，乙文则侧重于表现超越物质利益的清廉操守和奉献精神。 【点睛】参考译文： 【甲】 水上、地上各种草木的花，值得喜爱的非常多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花（因为它）从淤泥里长出来却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳，（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立（在水中），（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 【乙】 房彦谦，字孝冲，本是清河人。七岁时，背诵数万字的书籍，被宗族乡里视为奇才。之后跟随博士尹琳学习，手不释卷，于是广泛通晓了五经。十八岁时，恰逢广宁王高孝珩做齐州刺史，征召（他）担任主簿。当时官场纪律宽松，州郡官员尤其放纵松懈，等到房彦谦任职，（他）清廉简约，遵守法度，州境之内秩序井然，百姓无不敬畏。房彦谦家里有祖传的家业，资产一向丰厚，再加上前前后后担任官职，所得的俸禄，全都用来周济抚恤亲戚朋友，家里没有多余的钱财，车马服饰及器物用品，都务求保持朴素节俭。从年少到年长，一言一行，从未涉及私利，即使导致家中常常空乏（贫困），（他依然）心情愉快，自得其乐。曾经悠闲地独自发笑，回头对他的儿子房玄龄说：“别人都因官俸而富裕，只有我因做官而贫穷。我能留给子孙的，只有‘清白’二字罢了。” （24-25˙七下广东省区级联考˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《梦溪笔谈校证》，有删减） 【乙】 凡稻防旱藉①水，独甚五谷。天泽②不降，则人力挽③水以济。凡河滨有制筒车者，堰陂④障流，绕于车下，激轮使转，挽水入筒，一一倾于枧⑤内，流入亩中。昼夜不息，百亩无忧。不用水时，拴木碍止，使轮不转动。其湖池不流水或以牛力转盘或聚数人踏转。大抵一人竟日之力，灌田五亩，而牛则倍之。 （文段选自《天工开物》，有删减；图片选自《中国历史》七年级下册） 【注释】①藉（jiè）：凭借、依靠。②天泽：雨露。③挽：拉。④堰陂（bēi）：堰，挡水的低坝；陂，筑堤防水。⑤枧（jiǎn）：同“笕”，用毛竹连续衔接而成的引水管道。 6．【解词·通义】同学们制作了“字词巧记卡”，请你协助完善。 文言语句 方法指引 提示内容 字词释义 则第二板已具 字源推断法 甲骨文=（双手，持举）+（鼎，既是祭器也是高级饮食器皿），本义为共置（备办酒食） （1）具：______ 瞬息可就 成语关联法 一挥而就 （2）就：______ 激轮使转 查阅词典法 《古代汉语词典》中“使”的义项：①命令，派遣；②出使；③致使，让。 （3）______（填序号） 拴木碍止 课内迁移法 一狼得骨止。 （4）止：______ 7．【译句·达意】同学们圈画出两句不太理解的句子，请你协助翻译。 （1）以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）昼夜不息，百亩无忧。 8．【识文·辨典】下列对两文的赏析，不正确的一项是（   ） A．甲文选自北宋沈括的《梦溪笔谈校证》，此书记载了中国古代诸多科技成果。 B．甲文围绕“活”这一特点，共介绍了活字印刷术的排版、印刷、拆版三大程序。 C．乙文画波浪线处的断句应为“其湖池不流水/或以牛力转盘/或聚数人踏转”。 D．乙文中筒车的原理是：流水使筒车转动，将水灌入筒内；随着筒车的转动，筒内的水再通过管道流入田里。 9．【比读·悟旨】“中国古代科技始终贯穿着‘顺天应人’的创造智慧，既遵循自然规律，又满足了民众的需求。”请你结合甲文中的“燔土”工艺和乙文中筒车的水力运用，谈谈对这一观点的理解。 【答案】6． 准备（好了） 完成 ③ 停止 7．（1）用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。（2）日夜不停止（地引水），（即便浇灌）上百亩田地也不成问题。 8．B 9．示例：活字印刷术的“燔土”工艺：胶泥作为活字原料不易变形、不粘药，比木头更适合印刷。这种材料选择既顺应胶泥耐用的特性，体现出“顺天”；又满足高效印刷的需求，体现出“应人”。 筒车的水力运用：古人利用水流推动筒车的轮子转动，使它自动提水灌溉。这种设计巧妙借助自然水流力量，体现出“顺天”；节省人力，让百姓种田更轻松，体现出“应人”。 【解析】两则选文皆为古代科技类小品，属《梦溪笔谈》典型风格。《活板》以“总—分”结构拆解活字印刷术，从制模、排版到存储，步骤清晰如匠作指南，“更互用之”“瞬息可就”等语，既显技术精妙，更藏对平民毕昇的赞佩。《筒车》则聚焦水利工具，先言水稻需水之切，再述筒车运作之巧，“激轮使转”“昼夜不息”勾勒出古代农耕智慧的生动图景。二者皆以浅白文言写专业技艺，是古代科技文献中兼具知识性与可读性的佳作。 6．本题考查文言词语的含义。 （1）则第二板已具：那么第二块板已经准备好了。“具”结合字源推断法，其甲骨文含义与“备办”相关，在这里是“准备（好了）”的意思。 （2）“一挥而就”的意思是“一动笔就完成了”，其中的“就”是“完成”的意思，根据成语关联法推测“瞬息可就”的“就”也解释为“完成”。“瞬息可就”句意：很短的时间就能完成。 （3）根据查阅词典法，选③“致使，让”。“激轮使转”句意：冲击轮子让（它）转动。 （4）“一狼得骨止”意思是：一只狼得到骨头停止了追赶。其中的“止”是“停止”的意思。根据课内迁移法，此处“止”也解释为“停止”，“拴木碍止”句意：用木头卡住使（轮子）停止。 7．本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：第一个“帖”，用标签标出；第二个“帖”，标签；韵，韵部；贮，贮存。 （2）重点词语：息，停止；忧，担忧。 8．本题考查对文章内容的理解以及文言句子断句。 B.甲文围绕“活”的特点，介绍了活字印刷术的制字、排版、印刷、拆版等程序，并非只有排版、印刷、拆版三大程序； 故选B。 9．本题考查对文章主旨的分析。 根据甲文“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，古人放弃木材而选择胶泥烧制活字，是因为木材纹理疏密不均、易沾水变形且会与松脂蜡药粘连，而胶泥本身质地稳定，经火烧后更坚硬耐用，既不粘药又易脱落，这是充分顺应了胶泥“耐高温、形态稳定”的自然特性，体现“顺天”；同时，“燔土”制成的活字可反复使用、拆版便捷，解决了木材活字印刷效率低、易损坏的问题，满足了“印数十百千本则极为神速”的批量印刷需求，帮助民众高效传播文字信息，体现“应人”。 根据乙文“凡河滨有制筒车者，堰陂障流，绕于车下，激轮使转，挽水入筒，一一倾于枧内，流入亩中。昼夜不息，百亩无忧”可知，古人并未强行用人力提水灌溉，而是借助自然水流的冲击力，让水流推动筒车轮子转动，进而带动竹筒自动舀水、输水，这是巧妙遵循“水流具有动能”的自然规律，不违背自然之力，体现“顺天”；同时，筒车“昼夜不息”的自动灌溉功能，替代了人力或畜力的持续劳作，不仅实现“百亩无忧”的灌溉效果，还节省了民众的体力与时间，满足了水稻种植“防旱藉水”的需求，让农耕生产更高效省力，体现“应人”。 【点睛】参考译文： 【甲】庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版印刷术。它的制作方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻成一个印模，用火烧使它变得坚硬。先准备一块铁板，在铁板上用松脂、蜡混合纸灰之类的东西覆盖住。想要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，接着在铁框内密密地排上字模，排满一铁框就组成一块印版，拿着这块印版靠近火烘烤；等松脂、蜡之类的混合物稍微熔化时，就用一块平板按压字模的表面，这样（板上的）字模就平整得像磨刀石一样。如果只印刷两三本，（这种方法）不能算简便；但如果印刷几十、几百甚至上千本，（它）就非常快速了。（人们）通常制作两块铁板，一块铁板正在印刷，另一块铁板已经另外在排字模了，这块正在印刷的铁板刚印完，那第二块铁板就已经准备好了，两块铁板交替使用，很快就能完成（大量印刷）。每个字都有好几个印模，像“之”“也”这类常用字，每个字有二十多个印模，用来防备一块印版里面有重复的字。（字模）不用的时候，就用纸条给它们做标记，按照韵部分类，每一类用一个纸条标记，再用木格把它们存放起来。遇到平时没有准备过的生僻字，就马上刻制，用草火烘烤，很快就能制成（印模）。（活字版）不用木头制作，是因为木头的纹理有疏有密，沾上水就会变得高低不平，而且还会和松脂、蜡之类的混合物粘在一起，（印模）取不下来；不如用黏土烧制（印模），用完后再用火烘烤，让松脂、蜡之类的混合物熔化，用手轻轻一拂，那些印模就会自己脱落，一点也不会被弄脏。 【乙】凡是水稻防备干旱，对水的依赖程度，在五谷中是最高的。如果上天不下雨，就需要依靠人力引水来救济（稻田）。凡是河边有安装筒车的地方，（人们会）修筑堤坝拦截水流，让水流绕到筒车下方，冲击筒车的轮子使它转动，（轮子）带动竹筒舀起水，（水）再逐一倒入引水的竹管里，最终流入田里。（筒车）白天黑夜不停运转，即使灌溉上百亩田地也无需担忧。不需要引水时，就用木头卡住（轮子）让它停止转动。那些没有水流的湖池（灌溉），有的用牛拉着转动水车，有的聚集几个人踩着转动水车。大致来说，一个人一整天的力气，能灌溉五亩田，而用牛（灌溉），效率就能比人高出一倍。 （24-25˙七下广东省清远市英德市˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》）【乙】 芙蕖①自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍②。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨③至菡萏④成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂⑤秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资⑥者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬蓬中结实亭亭独立犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目⑦者也。 可鼻⑧，则有荷叶之清香，荷花之异馥⑨；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 （节选自李渔《芙蕖》）【注释】①芙蕖（qú）：荷花的别称。②妍：美丽。③迨：及，等到。④菡萏（hàn dàn）：荷花。⑤徂（cú）：至，到。⑥资：资财，这里指享受。⑦目：观赏。⑧可鼻：嗅着香气怡人。⑨异馥：特别的香味。 10．解释加点词语。 （1）濯清涟而不妖( ) （2）陶后鲜有闻( ) （3）不至白露为霜而能事不已( ) 11．用现代汉语翻译下面句子。   （1）予独爱莲之出淤泥而不染。 （2）是我于花之未开，先享无穷逸致矣。 12．给【乙】文划线句断句。 乃 复 蒂 下 生 蓬 蓬 中 结 实 亭 亭 独 立 犹 似 未 开 之 花。 13．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱、不慕名利的生活态度。 B．周敦颐抓住莲的特征托物寓意，立意深远，还以“爱”字贯通全文，运用正衬、反衬手法，突出“爱莲”之主题。 C．《芙蕖》以芙蕖的“可人”为中心，从可目、可鼻、可口、可用四个方面进行分述，而又尤以可目为重。 D．李渔行文如流水，道尽芙蕖体态之美，说尽芙蕖适用之处，笔下的芙蕖既有遗世超尘之美艳，又有具体可感的世俗之美。 14．朗读是学习文言文的好方法。对于《爱莲说》的朗读，小英和小德有下面的理解，请结合语境完善。   小英：“予独爱莲之出淤泥而不染”一句可以在“莲之”后有较长停顿，起到领起下文的作用。下一段中的“予谓菊”一句也如此，你觉得应该在哪里较长停顿呢？ 小德：_____后面。 小英：嗯！这样朗读能让我们感受到句子的结构特点。要读好，我们还要注意“噫！”下面要发起议论了，要读得又重又长。 小德：对，语调也需注意。“菊之爱，陶后鲜有闻”是陈述句，仅陈述事实，读成平调；“莲之爱，同予者何人？”是________，表达_______，读成________；“牡丹之爱，宜乎众矣”虽然是感叹句，但表达的是与莲相反的情感，读成_______。 【答案】10． 洗 少 停止 11．（1）我唯独喜爱莲花从污泥里生长出来却不沾染（污秽）。 （2）这样，我在花还没开放的时候，就先享受到了无穷的情趣了。 12．乃复蒂下生蓬/蓬中结实/亭亭独立/犹似未开之花。 13．D 14． “予谓” 反问句 作者对知音甚少的感慨 升调 降调（或平缓稍降） 【解析】这两篇咏荷之作展现了截然不同的审美视角。《爱莲说》以托物言志见长，周敦颐通过莲“出淤泥而不染”的物象，构建起士大夫精神品格的象征体系，将植物特性升华为道德隐喻。李渔《芙蕖》则采用实用美学视角，以“可人”为纲，从感官体验到日常功用，完成对荷花价值的世俗化解构。前者重精神象征而后者重物质功用，共同构成中国文人观荷的二元维度：既追求超验的精神寄托，也不忘现世的生活意趣。 10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：经过清水的洗涤却不显得妖艳。濯：洗。   （2）句意为：陶渊明以后就很少听到了。鲜：少。 （3）句意为：不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。已：停止。 11．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）予：我。独：只，唯独。之：结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性。淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。而：连词，表转折，却。染：沾染（污秽）。“予独爱莲之出淤泥而不染”是省略句，完整的句子是：予独爱莲之出（于）淤泥而不染。 （2）是：这样；于：在；之：主谓之间，取消句子独立性；逸致：安逸情趣。 12．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理大意，结合语法，然后断句。 句意为：于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样。“乃复蒂下生蓬”此句主谓宾完整，表达完整意思，后断开；“蓬中结实”紧承上句“生出莲蓬”，对莲蓬的情形进行描述，后断开；“亭亭独立”进一步描绘莲蓬的形态，后断开；“犹似未开之花”整体描绘花落后莲蓬中结下果实后看起来的样子，表意独立，应和前文断开。 因此正确的断句是：乃复蒂下生蓬/蓬中结实/亭亭独立/犹似未开之花。 13．本题考查文言文内容理解。 D.“笔下的芙蕖既有遗世超尘之美艳”表述有误，结合文中“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣”“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也”等内容可知，作者主要强调了芙蕖的世俗之美和实用性，而非遗世超尘的美艳； 故选D。 14．本题考查朗读节奏。 第①空，根据甲文“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可知，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”作“予谓”的宾语，所以应在“予谓”后停顿，“予谓”在句子中起到引导下文的作用，是对后文观点的阐述，所以在这里应该有较长的停顿，以引起读者的注意和期待后文的内容。这与小河提到的“予独爱莲之出淤泥而不染”一句的停顿作用相类似。 第②③④空，“莲之爱，同予者何人”意为：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？言下之意是像我一样喜爱莲花的没有什么人了，用问句的形式表达确定的意思，是反问句，莲代表了君子之风，而世人却很少有人喜爱莲花，突出强调了作者对喜爱莲花的人（或和自己一样喜欢莲花的知音）很少的一种遗憾。这句话是一个反问句，语气比较强烈，用来表达作者对喜爱莲花之人的稀少表示感叹。读成升调可以更好地表达出这种感叹的语气，同时也在情感上更能够引起读者或听众的共鸣。 第⑤空，“牡丹之爱，宜乎众矣”虽然是感叹句，但是表达的是与莲相反的情感，读成降调。它所表达的情感并不是正面的、强烈的赞叹，而是对牡丹之爱众多的一种客观描述，甚至是稍微带有一丝贬低的意味（因为前文大力赞美了莲的高洁），所以应该用降调来表达这种相对平淡或者稍微有些失落的情感。 【点睛】参考译文： 【甲】水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！ 【乙】自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。于是，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还像未开的花一样，与翠绿的荷叶一起托起（莲蓬），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。以上都是说它适于观赏的方面。 嗅一嗅，有荷叶的清香，荷花的异香；用它来避暑，暑气会因它而减退，用它来纳凉，凉气就随着它而产生。至于说到它适宜人们口腹的，就是莲子与藕都可以放入盘中，使人们的口里鼻里都感到芳香。只有被秋霜打过的衰败的荷叶，零落不堪，似乎成了无用的东西；但是把它采摘下来收藏起，又可以用它来做整年包裹物品的材料。 （24-25˙七下广东省校级联考˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 班级在学习七下第六单元“科学探索”单元时开展了“为探索者‘画像’”活动，请你参与活动。 【整理人物资料】 探索者资料卡 人物简介 沈括，杭州钱塘（今浙江省杭州市）人。北宋时期科学家、政治家。 技艺专长 博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。 主要经历 23岁，⑦　　　　污泽，获得良田。 【甲】 括字存中，以父任为沭阳县主簿。县依沭水，故迹漫为污泽①，括新其二坊②，疏水为百渠九堰，得上田七千顷。【注释】①污泽：停滞不流的沼泽。②坊：堤坝。 39岁，修订历法，创制仪器。 【乙】 迁太子中允、检正中书刑房、提举司天监，日官①皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏，招卫朴造新历，募天下上太史占书，杂用士人；分方技科为五，后皆施用。 【注释】①日官：古代掌天象历数之官。 49岁，关心军事，提出⑧　　　　　 【丙】 时赋近畿①户出马备边②，民以为病，括言：“北地多马而人习骑战，犹中国之工强弩也。今舍我之长技，强所不能，何以取胜。”又边人习兵，唯以挽强定最③，而未必能贯革④，谓宜以射远入坚为法⑤。如是者三十一事，诏皆可之。 （甲乙丙文均节选自《宋史·沈括传》，有删改）【注释】①畿：都城四周的地区。②备边：保卫边境。③以挽强定最：以拉开弓的强度来确定高下。④贯革：射穿皮革。⑤法：标准，准则。 57岁，归隐梦溪，著书《笔谈》。 【丁】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。       （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 人物评价 （沈括是）中国科学史上的坐标。——李约瑟（英国著名学者） 为探索者“画像” ⑨　　　　　　 15．小语在整理资料时对以下字词、句子有困惑，请你帮忙解惑。 任务 加点词语 方法 温馨提示 释义 字词 解释 括新其二坊 语法推断 根据词语所在的语法位置推断它的活用现象。 ①______ 谓宜以射远入坚为法 教材迁移 宜乎众矣（《爱莲说》周敦颐） ②___ 持就火炀之 查阅字典 A．参与B．完成，达到C．承受，接受D．接近，靠近 ③_____（填字母） 瞬息可就 ④_____ （填字母） 句子 翻译 ⑤北地多马而人习骑战  _________ ⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。____________ 16．【概述主要经历】 阅读【甲】【丙】两文，简要概括沈括的两段人生经历，完成“主要经历”填空。 17．【完成人物画像】 李约瑟对沈括的评价是“中国科学史上的坐标”，但是根据我们搜集的资料，小语认为这个评价并不全面。请你结合资料卡和小贴士，对沈括进行全面的人物“画像”，并填写在表格⑨处。 小贴士： 用文字为人物“画像”方法：查阅人物相关资料，提取重要信息，如生平经历、主要成就及典型事迹，概括人物形象，挖掘人物精神。 【答案】15． 翻新或重新修筑 应该 D B 北方地区马比较多，而且人们熟悉骑马作战。 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。 16．⑦填“疏通”“治理”等动词⑧填“良策”“方法”等名词 17．示例：沈括博学多才，天文、音律、医药等无所不通；作为政治家，他尽职尽责，治理沭水，变沼泽为良田七千顷；知人善任，任司天监时整顿官僚体系，重用卫朴等技术人才；刚正不阿，忠言直谏，反对强征民马，建议以“射远入坚”为军事考核标准（以上三点任写一点即可）；作为科学家，他敢于创新，研制浑仪、浮漏，晚年著书《梦溪笔谈》，记载活字印刷术；沈括既是严谨的科学家，更是心怀天下的官员，展现了北宋士大夫的卓越才华与创新精神。 【解析】这篇阅读材料以“为探索者‘画像’”为主题，通过多维度呈现北宋科学家沈括的生平事迹。文章结构清晰，采用资料卡形式系统梳理了沈括的人物简介、技艺专长、主要经历和人物评价。选文既有史传节选，又有《梦溪笔谈》原文，辅以详实注释，既展现了沈括在水利、天文、军事等领域的卓越贡献，又体现了其科学探索精神。 15．本题考查文言字义和翻译句子。 第①空：“括新其二坊”，从语法位置推断，“新”本是形容词，此处用于“其二堤”前，可判断为使动用法，是“翻新或重新修筑”的意思。句意：沈括修整了两处堤防。 第②空：根据教材迁移法：“宜乎众矣”意思是“应该有很多人了”。“宜”是“应该”的意思，据此可知“谓宜以射远入坚为法”里的“宜”也为“应该”。句意：认为应该以射得远又能射入坚硬之物为标准。 第③空：根据查阅词典法确定选D。“持就火炀之”译为：拿着（它）靠近火烘烤它。就：接近，靠近。 第④空：根据查阅词典法确定选B。“瞬息可就”，意思是很快就可以完成。就：完成，达到。 ⑤重点词：而，而且；习，熟悉。 ⑥重点词：版印，用雕版印刷；盛，大规模地；为，做。 16．本题考查概括文章内容。 ⑦根据【甲】段中的“县依沭水，故迹漫为污泽，括新其二坊，疏水为百渠九堰”可知，沈括对因依傍沫水而变得滞涩的旧迹进行治理，他新修了两道堤坝，疏通水流形成众多渠道和堰坝，从而让滞涩的污泽得到治理，所以此处应填“疏通、治理”。 ⑧根据【丙】段中的“北地多马而人习骑战，犹中国之工强弩也。今舍我之长技，强所不能，何以取胜”“又边人习兵，唯以挽强定最，而未必能贯革，谓宜以射远入坚为法。如是者三十一事，诏皆可之”可知，沈括关心军事，针对当时赋近畿户出马备边让百姓困苦以及边人习兵的不当标准等情况，提出了包括发挥自身长技、确立合适射箭标准等三十一项军事良策，且都被诏令认可，所以此处应填“良策、方法”。 17．本题考查人物形象。 联系材料甲段中的“括新其二坊，疏水为百渠九堰，得上田七千顷”可知，沈括任沭阳县主簿时，积极治理因沭水而形成的污泽，新修两道堤坝，疏通水流成众多渠道和堰坝，让七千顷良田得以产出，展现出他作为政治家尽职尽责、有治理才能的一面。 联系材料乙段中的“括始置浑仪、景表、五壶浮漏，招卫朴造新历，募天下上太史占书，杂用士人；分方技科为五，后皆施用”可知，沈括在提举司天监时，整治日官队伍，创制浑仪、景表、五壶浮漏等仪器，招募卫朴等人才修订新历，还对技术科目进行分类，这些举措后来都得以施行，体现出他知人善任、敢于创新的特质。 联系材料丙段中的“括言：‘北地多马而人习骑战，犹中国之工强弩也。今舍我之长技，强所不能，何以取胜。’又边人习兵，唯以挽强定最，而未必能贯革，谓宜以射远入坚为法”可知，沈括针对当时赋近畿户出马备边给百姓带来困苦，以及边人习兵仅以挽弓强度定高下却未必能射穿皮革的情况，直言进谏，提出发挥自身长技、以“射远入坚”为军事考核标准等主张，可见他刚正不阿、心系军事。 再结合人物简介中“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著”，以及材料丁中沈括晚年著成《梦溪笔谈》，记载活字印刷术等内容，可知沈括博学多才，在天文、方志等诸多领域都有涉猎且有所成就，作为科学家，他敢于创新，晚年著书更是为科学传承留下宝贵财富。 综上，沈括既是严谨的科学家，更是心怀天下的官员，展现了北宋士大夫的卓越才华与创新精神。 【点睛】参考译文： 【甲】沈括字存中，凭借父亲的官职担任沭阳县主簿。沭阳县靠着沭水，（过去的）旧河道淤塞，成为停滞不流的沼泽，沈括新修了两条堤坝，疏通水流成为一百条水渠、九条水堰，得到上等田地七千顷。 【乙】（沈括）升任太子中允、检正中书刑房、提举司天监，当时掌管天象历数的官员都是市井中的平庸商贩，对于天象仪器，大多完全不了解。沈括开始设置浑仪、景表、五壶浮漏，招来卫朴修订新的历法，征集天下上献的太史占卜的书籍，（让）士人参与其中；把方技科分为五类，后来都得到施行。 【丙】当时征收京都附近地区的百姓的马匹来保卫边境，百姓认为这是个弊病，沈括说：“北方地区多马而且人们熟悉骑马作战，就像中原地区擅长使用强弩一样。现在舍弃我们擅长的技艺，勉强去做不擅长的事，凭什么取得胜利。”又（指出）边境地区的人学习军事，只以拉开弓的强度来确定高下，却不一定能射穿皮革，（他）说应该把能射远穿坚作为标准。像这样的主张有三十一项，诏令都许可了。 【丁】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王开始印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来防备它们在一版内有重复的。不用时，就用纸条给它们做标记，每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字模会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 （24-25˙七下广东东莞市˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 1．解释下面句中加粗词。 （1）卿今当涂掌事( )   （2）蒙辞以军中多务( ) 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）孤岂欲卿治经为博士邪! （2）士别三日，即更刮目相待。 3．对文章的内容理解不正确的是（   ） A．本文描写吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事，说明了学习的重要性。 B．文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 C．听了鲁肃的话吕蒙很得意地回答，这表现了他的率真与自信。 D．鲁肃和吕蒙“结友而别”，表明他是个善于趋炎附势的人。 （24-25˙七下广东省中山市˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自《刘禹锡集》） 【乙】 当开园之始，偶市得敝椽，移置于此，仍其简陋，然亦可啸、可歌、可偃仰栖息也已。斋左右贯以长廊右达寓山草堂左登笛亭。避暑斋中，北窗尽启，平畴①远风，绿畦如浪，以觞以咏。忘其为简陋，而觉浑朴之可亲。遂使画栋雕甍，俱为削色。当余乞归时，便欲于定省②之暇，适志③园亭，乃此是志吾之归也。 （祁彪佳《志归斋》，有删改） [注]①平畴：平旷的田野。②定省：探望问候父母。③适志：舒适自得。 4．下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是（   ） A．斯是陋室/乃此是志吾之归也 B．何陋之有/大兄何见事之晚乎 C．偶市得敝椽/愿为市鞍马 D．绿畦如浪/薄如钱唇 5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。   （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 （2）忘其为简陋，而觉浑朴之可亲。 6．下列给【乙】文画波浪线的句子断句，正确的一项是（   ） A．斋左右贯/以长廊右/达寓山草堂/左登笛亭 B．斋左右/贯以长廊/右达寓山草堂/左登笛亭 C．斋左右/贯以长廊右/达寓山草堂/左登笛亭 D．斋左右贯/以长廊/右达寓山草堂/左登笛亭 7．应对简陋的环境，【甲】【乙】两文的作者各有办法，试分别加以概括。 （24-25˙七下广东东莞市寮步镇香市中学˙期末） 陈康肃公善射，当世无双 ，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他， 但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。 8．解释下列加点的词。 ①陈康肃公善射( )   ②康肃笑而遣之( ) ③徐以杓酌油沥之( ) ④尝射于家圃( ) 9．翻译句子   （1）汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ （2）有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 10．下列理解不正确的一项是（   ） A．第一段写了陈尧咨射箭的技艺高超。 B．第二段写了卖油翁酌油的本领过人。 C．本文中陈尧咨自信，卖油翁自大。 D．本文揭示了“熟能生巧”的道理。 （24-25˙七下广东省潮州市饶平县˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐《爱莲说》）【乙】 周敦颐，字茂叔，道州营道人。部使者①荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也。众莫敢争，敦颐独与之辩，不听。乃委手版②归，将弃官去，曰如此尚可仕乎杀人以媚人吾不为也。逵悟，囚得免。 （节选自《宋史·周敦颐传》）【注】①部使者：官名。②手版：即笏（hù）板，是古代大臣手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．自李唐来/一版已自布就 B．香远益清/自以为大有所益 C．乃委手版归/相委而去 D．将弃官去/出郭相扶将 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 （2）有囚法不当死。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 曰 如 此 尚 可 仕 乎 杀 人 以 媚 人 吾 不 为 也 4．【甲】文文题是“爱莲说”，文中作者却多次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用？ 5．请结合【乙】文内容，简要分析周敦颐具备“君子”的哪些美好品质。 （24-25˙七下广东省佛山市南海区˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《活板》） 【乙】 凡榨①，木巨者围必合抱，而中空之。其木樟为上，檀、杞次之，杞木为者防地湿，则速朽。此三木者脉理循环结长，非有纵直纹。中土江北少合抱木者，则取四根合并为之，铁箍裹定，横栓串合而空其中，以受诸质。则散木有完木之用也。 凡开榨空中，其量随木大小，大者受十石②有余，小者受五斗不足。凡开榨辟中凿划平槽一条，以宛凿入中削圆上下下沿凿一小孔削一小槽，使油出之时流入承藉器中。 （选自《天工开物》） 【注释】①榨：古代榨油工具，多取自巨木。②石：古代容量单位，一石为十斗。 6．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（   ） A．有奇字素无备者/可以调素琴 B．以备一板内有重复者/以我酌油知之 C．其木樟为上/苔痕上阶绿 D．此三木者脉理循环结长/木理有疏密 7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不若燔土，用讫再火令药镕。 （2）木巨者围必合抱，而中空之。 8．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 以宛凿入中削圆上下下沿凿一小孔削一小槽 9．根据选文内容，将下列对话补充完整。 小语：穿越时空，折服于先贤的技艺与智慧。 小文：是的，活板印刷程序清晰，可分为刻字、（1）___、（2）___、拆板等几步，凸显“活”的优势。 小语：活板印刷时两块铁板交替印刷，极短时间可以完成。不仅如此，常用字储备丰富、（3）___也提高了印刷效率。 小文：制作榨的木料，若没有合抱之木，古人就会（4）___；榨的容量没有固定而是（5）___，也体现了技艺之“活”。 小语：致敬活板印刷，我想说“泥字活印，创新千年文脉”。 小文：致敬榨油技艺，我想说“（6）______”。（要求：语言简洁，含“创新”二字） （24-25˙七下广东省湛江市廉江市˙期末）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （选自《孙权劝学》） 【乙】 傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，诸于洪仲，洪仲深①让②之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。帝每叹曰：“上马能击贼，下马作露布③，唯傅修期耳。” （选自《北史·傅永列传》，有删改） 【注】①深：强烈。②让：责备。③露布：公开的文告。 10．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（   ） A．蒙辞以军中多务        旦辞爷娘去 B．大兄何见事之晚乎            昨夜见军帖 C．但当涉猎            但微颔之 D．有友人与之书而不能答        学而时习之 11．用现代汉语翻译下列句子。 （1）卿今当涂掌事，不可不学！ （2）永乃发愤读书，涉猎经史。 12．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文中的孙权用自己的亲身经历来劝说吕蒙学习，表现他的善劝和对吕蒙的关心。 B．甲文“卿今者才略，非复吴下阿蒙”表现了鲁肃的惊叹和难以置信，有蔑视之意。 C．乙文的傅永因为不会回信遭叔父责备，认识到读书的重要性，开始“发愤读书”。 D．甲文中鲁肃的语言描写和乙文中皇帝的语言描写，都是侧面描写表现人物的写法。 13．请概括吕蒙、傅永两人的共同特点，并说说他们的成功对你有什么启示？ （24-25˙七下广东省肇庆市高要区˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （选自刘禹锡《陋室铭》） 【乙】 阳明子既为何陋轩①，复因轩之前营，架楹为亭，环植以竹，而名之曰“君子”。曰：“竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德。外坚而直，贯四时而柯叶无所改，有君子之操。应蛰②而出③，遇伏而隐，雨雪晦明，无所不宜，有君子之明。清风时至，玉声珊然④，风止籁静，挺然特立，不挠不屈，有君子之容。竹有是四者，而以‘君子’名，不愧于其名也；吾亭有竹焉，而因以竹名，名不愧于吾亭。” （节选自王守仁《君子亭记》） [注]①正德元年，王守仁被贬贵州，在此建造了一座何陋轩，后又建了君子亭。②蛰：惊蛰。③出：春笋破土而出。④珊然：佩玉相击，音节舒缓。 14．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．有仙则名/而因以竹名 B．可以调素琴/有奇字素无备者 C．无所不宜/宜乎众矣 D．挺然特立/康肃忿然曰 15．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）环植以竹，而名之曰“君子”。 16．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 竹有君子之道四焉中虚而静通而有间有君子之德 17．【乙】文描写竹子的生长环境与王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸”表现的环境有何相似之处？请简要分析。 18．刘禹锡的人生态度和王守仁的人生态度有何相似之处？请结合【甲】【乙】两文以及【链接材料】的相关内容加以分析。 【链接材料】 昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之。 （节选自王守仁《何陋轩记》） （24-25˙七下广东省揭阳市揭东区˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 房彦谦，字孝冲，本清河人也。年七岁，诵数万言，为宗党所异。其后受学于博士尹琳，手不释卷，遂通涉五经。年十八，属广宁王孝珩①为齐州刺史，辟②为主簿。时禁网疏阔③，州郡之职，尤多纵弛，及彦谦在职清简守法州境肃然莫不敬惮。彦谦家有旧业，资产素殷，又前后居官，所得俸禄，皆以周恤亲友，家无余财，车服器用，务存素俭。自少及长，一言一行，未尝涉私，虽致屡空，怡然自得。尝从容独笑，顾谓其子玄龄④曰：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。” （选自《隋书·房彦谦传》，有删改） 【注】①广宁王孝珩：高孝珩，北齐宗室大臣，官至大司马，封爵广宁王。②辟：征召。③禁网疏阔：指官场纪律过于宽松。④玄龄：房乔，字玄龄，唐代初年名相，房彦谦之子。 1．请将加点字的含义写在横线上。 （1）濯___（2）亵___（3）益___ 2．请将下列画横线句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）人皆因禄富，我独以官贫。 3．用“/”给【乙】文中画波浪线处断句。 及　彦　谦　在　职　清　简　守　法　州　境　肃　然　莫　不　敬　惮 4．下列句子中的“之”与“予独爱莲之出淤泥而不染”中的“之”意思和用法相同的一项是（　　） A．何陋之有 B．无丝竹之乱耳 C．水陆草木之花 D．康肃笑而遣之 5．“独”是中国文人特有的一种精神境界，或是“独坐幽篁里”的孤高自许，或是“凌寒独自开”的傲岸不屈，或是“遗世而独立”的超然气度，或是“众人皆醉我独醒”的人格追求。 请结合【甲】【乙】两则选文，说说两处加点的“独”字，分别表现了文人怎样的品格或情怀？ （24-25˙七下广东省区级联考˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 （选自《梦溪笔谈校证》，有删减） 【乙】 凡稻防旱藉①水，独甚五谷。天泽②不降，则人力挽③水以济。凡河滨有制筒车者，堰陂④障流，绕于车下，激轮使转，挽水入筒，一一倾于枧⑤内，流入亩中。昼夜不息，百亩无忧。不用水时，拴木碍止，使轮不转动。其湖池不流水或以牛力转盘或聚数人踏转。大抵一人竟日之力，灌田五亩，而牛则倍之。 （文段选自《天工开物》，有删减；图片选自《中国历史》七年级下册） 【注释】①藉（jiè）：凭借、依靠。②天泽：雨露。③挽：拉。④堰陂（bēi）：堰，挡水的低坝；陂，筑堤防水。⑤枧（jiǎn）：同“笕”，用毛竹连续衔接而成的引水管道。 6．【解词·通义】同学们制作了“字词巧记卡”，请你协助完善。 文言语句 方法指引 提示内容 字词释义 则第二板已具 字源推断法 甲骨文=（双手，持举）+（鼎，既是祭器也是高级饮食器皿），本义为共置（备办酒食） （1）具：______ 瞬息可就 成语关联法 一挥而就 （2）就：______ 激轮使转 查阅词典法 《古代汉语词典》中“使”的义项：①命令，派遣；②出使；③致使，让。 （3）______（填序号） 拴木碍止 课内迁移法 一狼得骨止。 （4）止：______ 7．【译句·达意】同学们圈画出两句不太理解的句子，请你协助翻译。 （1）以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。 （2）昼夜不息，百亩无忧。 8．【识文·辨典】下列对两文的赏析，不正确的一项是（   ） A．甲文选自北宋沈括的《梦溪笔谈校证》，此书记载了中国古代诸多科技成果。 B．甲文围绕“活”这一特点，共介绍了活字印刷术的排版、印刷、拆版三大程序。 C．乙文画波浪线处的断句应为“其湖池不流水/或以牛力转盘/或聚数人踏转”。 D．乙文中筒车的原理是：流水使筒车转动，将水灌入筒内；随着筒车的转动，筒内的水再通过管道流入田里。 9．【比读·悟旨】“中国古代科技始终贯穿着‘顺天应人’的创造智慧，既遵循自然规律，又满足了民众的需求。”请你结合甲文中的“燔土”工艺和乙文中筒车的水力运用，谈谈对这一观点的理解。 （24-25˙七下广东省清远市英德市˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》）【乙】 芙蕖①自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍②。有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨③至菡萏④成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂⑤秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资⑥者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬蓬中结实亭亭独立犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目⑦者也。 可鼻⑧，则有荷叶之清香，荷花之异馥⑨；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 （节选自李渔《芙蕖》）【注释】①芙蕖（qú）：荷花的别称。②妍：美丽。③迨：及，等到。④菡萏（hàn dàn）：荷花。⑤徂（cú）：至，到。⑥资：资财，这里指享受。⑦目：观赏。⑧可鼻：嗅着香气怡人。⑨异馥：特别的香味。 10．解释加点词语。 （1）濯清涟而不妖( ) （2）陶后鲜有闻( ) （3）不至白露为霜而能事不已( ) 11．用现代汉语翻译下面句子。   （1）予独爱莲之出淤泥而不染。 （2）是我于花之未开，先享无穷逸致矣。 12．给【乙】文划线句断句。 乃 复 蒂 下 生 蓬 蓬 中 结 实 亭 亭 独 立 犹 似 未 开 之 花。 13．下列对选文的理解与分析不当的一项是（   ） A．《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱、不慕名利的生活态度。 B．周敦颐抓住莲的特征托物寓意，立意深远，还以“爱”字贯通全文，运用正衬、反衬手法，突出“爱莲”之主题。 C．《芙蕖》以芙蕖的“可人”为中心，从可目、可鼻、可口、可用四个方面进行分述，而又尤以可目为重。 D．李渔行文如流水，道尽芙蕖体态之美，说尽芙蕖适用之处，笔下的芙蕖既有遗世超尘之美艳，又有具体可感的世俗之美。 14．朗读是学习文言文的好方法。对于《爱莲说》的朗读，小英和小德有下面的理解，请结合语境完善。   小英：“予独爱莲之出淤泥而不染”一句可以在“莲之”后有较长停顿，起到领起下文的作用。下一段中的“予谓菊”一句也如此，你觉得应该在哪里较长停顿呢？ 小德：_____后面。 小英：嗯！这样朗读能让我们感受到句子的结构特点。要读好，我们还要注意“噫！”下面要发起议论了，要读得又重又长。 小德：对，语调也需注意。“菊之爱，陶后鲜有闻”是陈述句，仅陈述事实，读成平调；“莲之爱，同予者何人？”是________，表达_______，读成________；“牡丹之爱，宜乎众矣”虽然是感叹句，但表达的是与莲相反的情感，读成_______。 （24-25˙七下广东省校级联考˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 班级在学习七下第六单元“科学探索”单元时开展了“为探索者‘画像’”活动，请你参与活动。 【整理人物资料】 探索者资料卡 人物简介 沈括，杭州钱塘（今浙江省杭州市）人。北宋时期科学家、政治家。 技艺专长 博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算，无所不通，皆有所论著。 主要经历 23岁，⑦　　　　污泽，获得良田。 【甲】 括字存中，以父任为沭阳县主簿。县依沭水，故迹漫为污泽①，括新其二坊②，疏水为百渠九堰，得上田七千顷。【注释】①污泽：停滞不流的沼泽。②坊：堤坝。 39岁，修订历法，创制仪器。 【乙】 迁太子中允、检正中书刑房、提举司天监，日官①皆市井庸贩，法象图器，大抵漫不知。括始置浑仪、景表、五壶浮漏，招卫朴造新历，募天下上太史占书，杂用士人；分方技科为五，后皆施用。 【注释】①日官：古代掌天象历数之官。 49岁，关心军事，提出⑧　　　　　 【丙】 时赋近畿①户出马备边②，民以为病，括言：“北地多马而人习骑战，犹中国之工强弩也。今舍我之长技，强所不能，何以取胜。”又边人习兵，唯以挽强定最③，而未必能贯革④，谓宜以射远入坚为法⑤。如是者三十一事，诏皆可之。 （甲乙丙文均节选自《宋史·沈括传》，有删改）【注释】①畿：都城四周的地区。②备边：保卫边境。③以挽强定最：以拉开弓的强度来确定高下。④贯革：射穿皮革。⑤法：标准，准则。 57岁，归隐梦溪，著书《笔谈》。 【丁】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。       （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 人物评价 （沈括是）中国科学史上的坐标。——李约瑟（英国著名学者） 为探索者“画像” ⑨　　　　　　 15．小语在整理资料时对以下字词、句子有困惑，请你帮忙解惑。 任务 加点词语 方法 温馨提示 释义 字词 解释 括新其二坊 语法推断 根据词语所在的语法位置推断它的活用现象。 ①______ 谓宜以射远入坚为法 教材迁移 宜乎众矣（《爱莲说》周敦颐） ②___ 持就火炀之 查阅字典 A．参与B．完成，达到C．承受，接受D．接近，靠近 ③_____（填字母） 瞬息可就 ④_____ （填字母） 句子 翻译 ⑤北地多马而人习骑战  _________ ⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。____________ 16．【概述主要经历】 阅读【甲】【丙】两文，简要概括沈括的两段人生经历，完成“主要经历”填空。 17．【完成人物画像】 李约瑟对沈括的评价是“中国科学史上的坐标”，但是根据我们搜集的资料，小语认为这个评价并不全面。请你结合资料卡和小贴士，对沈括进行全面的人物“画像”，并填写在表格⑨处。 小贴士： 用文字为人物“画像”方法：查阅人物相关资料，提取重要信息，如生平经历、主要成就及典型事迹，概括人物形象，挖掘人物精神。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $