内容正文:
资中二中高2028届高一下语文5月月考试题
语文
本试卷共8页。满分150分,考试时间150分钟。
注意事项:
1.答题前,务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。
2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮
擦擦干净后,再选涂其它答案标号。
3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。
4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。
5.考试结束后,只将答题卡交回。
一、阅读(81分)
(一)阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。
材料一:
《红楼梦》后四十回续书作者问题不是“新闻”,实实在在是“旧闻”。张庆善指出,早在2008
年《红楼梦》新校本第三次修订出版时,就已经由“曹雪芹、高鹗著”改为“曹雪芹著,无名氏续,
程伟元、高鹗整理”了。张庆善认为曹雪芹其实把《红楼梦》写完了,理由是:从创作规律而言,曹
雪芹创作《红楼梦》批阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,历时十年之久,不可能只写出前
八十回就不再往下写了,翻来覆去只修改前八十回,这不符合创作规律;现有的大量脂砚斋批语,己
经透露出八十回以后的情节,曹雪芹的亲友脂砚斋、畸笏叟都已经看到了这些稿子,如庚辰本第四
十二回回前批:“钗玉名虽二个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余,故写
是回,使二人合而为一。请看黛玉逝世后宝钗之文字,便知余言不谬矣。”
曹雪芹《红楼梦》写完了,原稿八十回后为什么没有传下来?张庆善认为是《红楼梦》传阅时弄
丢了。曹雪芹逝世后,畸笏叟保存残稿,更不敢轻易拿去给别人看,怕再弄丢,最终八十回后的稿
子也随着畸笏叟的去世而成了永远的谜案。
在曹雪芹逝世后的二三十年里,《红楼梦》都是以八十回本在社会上流传,直到1791年,程伟
元、高鹗整理出版了一百二十回本《红楼梦》,才结束了《红楼梦》以八十回本流传的时代。那么,
《红楼梦》后四十回是从哪里来的?张庆善认为,后四十回是程伟元多年搜寻得来的,程伟元邀请高
鹗帮助修订整理,高鹗欣然答应,“细加厘剔,截长补短”,依据就是程伟元、高鹗为程甲本、程乙
本出版所写的序和引言。张庆善认为,高鹗只是整理者之一,到目前为止所有关于高鹗续写后四十
回的根据都不成立,而且在程伟元、高鹗刊刻程甲本以前,就有《红楼梦》一百二十回抄本存在,
高鹗也没有时间去写。
对于后四十回,有人认为主要是曹雪芹原稿的散稿,有人认为其中没有曹雪芹一个字。张庆善
认为,后四十回不是高鹗续写,也不是曹雪芹的原作,因为脂批透露的八十回以后的情节,续书中
一条也没有出现或完全不符合;现存后四十回的主题、创作观念也与前八十回明显不同,如在曹雪芹
的原著,贾家最后是“白茫茫大地真干净”,而今本后四十回却让贾府“兰桂齐芳”等等;后四十回
对人物形象有所扭曲。至于后四十回到底是谁写的,目前无法确认。张庆善指出,人民文学出版社
《红楼梦》新校本署名改为“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”,正是一种实事求是的学术
态度,是对学术的尊重与对读者的负责,是力争恢复历史真面貌,是为程伟元、高鹗正名,这是多
年来红学界关于后四十回续书作者问题研究成果的客观反映,并不影响学术研究和学术争鸣。
1
(摘编自《张庆善答问(红楼梦〉后四十回作者为何变为“无名氏”》)
材料二:
2017年11月首届非主流红学论坛,张风波先生的一篇《从出版通例,看(红楼梦)出版乱象》,
提出了《红楼梦》署名的混乱现象:有署名“曹雪芹著”的,有署名“曹雪芹、高鹗著”的,有署名
“曹雪芹著,无名氏续,程伟元、高鹗整理”的,还有署名“曹雪芹著,程伟元、高鹗整理”的。
于是他提出了“作者无法考证的图书,在成为现代出版物时,如何署名”的问题。他举例说:《汉书》
是由班彪、班固、班昭和马续四人完成的,中华书局出版的《汉书》,只署名班固。按照出版通例,
如果确定曹雪芹是《红楼梦》主要作者。完全可以不去理会续书者是谁,直接标“曹雪芹著”就可
以了;如果承认《红楼梦》作者还是无法确知,还是有待考证的话,《红楼梦》的作者署名应该付之
阙如。
按照版本学通例,确认一部书的作者,主要依据是正书首页首行(版本术语称“卷端”)的题署。
但所有未经整理的《红楼梦》版本,包括刊刻本和手抄本,卷端一律不题撰人姓名。如严格地按通
例执行,《红楼梦》的作者署名,确实就应该付之阙如。古籍中的序跋,也包含有关信息,是判断作
者的有效材料。但《红楼梦》所有版本,包括刊刻本和手抄本,所有序跋无一指明作者的名字,唯
一例外是程甲本《红楼梦》的序:“作者相传不一,究未知出自何人,唯书内记雪芹曹先生删改数过。”
这句话不知被多少人引用过,但大家只注意到“唯书内记雪芹曹先生删改数过”几个字,却忽略了
“作者相传不一”另外几个字,而这恰恰是最重要、最关键的。“不一”者,不止一个也;恐怕也不
止两个,至少在三五个以上。但肯定地,“雪芹曹先生”不在其内。道理很简单:如果“作者相传”
之一,就有曹雪芹,再印证以“书内记雪芹曹先生删改数过”,程伟元就可作出曹雪芹是《红楼梦》作
者的结论,这个悬案就不必由后人来破解了。所以,“作者相传不一”,就意味着在乾隆五十六年,
人们不认为《红楼梦》的作者是曹雪芹,同时也意味着《红楼萝》作者探寻的多元性。
(摘编自欧阳健《“后胡适红学”的奇异风景线》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.张庆善以创作规律和脂砚斋批语为依据,证明曹雪芹写完了《红楼梦》,但原稿八十回后因畸笏叟
保存不善而不知所踪。
B.庚辰本第四十二回回前批,不仅明确了钗黛二人“名为两个,实为一身”的人物设定,还暗示批
书人参与了全书的创作。
C,张风波指出当今《红楼梦》署名现象混乱,但无论哪种署名都提到了曹雪芹,故而建议直接标“曹
雪芹著”以避免争议。
D.欧阳健分析程甲本《红楼梦》序时,强调“作者相传不一”比“书内记雪芹曹先生删改数过”更
能说明作者问题的复杂性。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.人民文学出版社新版《红楼梦》的署名调整,表明学界对高鹗作为续书作者之一的传统观点不再
持完全肯定的态度。
B.张庆善认为高鹗只是整理者,其判断前提之一是程伟元以及高鹗在序言中关于搜求、整理过程的
叙述是真实可信的。
C.程甲本序是《红楼梦》所有版本序跋中唯一提及曹雪芹的文献资料,然而它并没有明确指认曹雪
芹就是该书的作者。
D.张风波关于《红楼梦》署名问题的观点发表于非主流红学论坛,据此推知署名问题在当时属于红
学研究的边缘议题。
3.下列对材料论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
A.材料一第1段引述张庆善的观点和庚辰本批语,旨在佐证曹雪芹写完了《红楼梦》的判断,以此
增强论述的说服力。
B.材料一第1段与材料二第2段均提及曹雪芹增删修改《红楼梦》这一相同的事实材料,但是二者
的出发点是不同的。
C,材料一第4段运用举例论证和假设论证的方法,从全书主题走向等角度展开分析,说明后四十回
续书作者尚难确证。
D.材料二在分析程甲本的序时,作者抓住了“不一”二字加以细致辨析,继而展开层层推演,最终
得出了明确的结论。
4.材料一的结尾运用了多个“是”字,请简析其效果。(4分)》
5.关于曹雪芹与《红楼梦》的署名问题,张庆善与欧阳健各有怎样的观点?他们是如何自圆其说的?(6
分)
(二)阅读1(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。
霸王别姬(节选)
莫言
侍卫在天桥上来回走动。
[明月的光亮照着坐在窗前的吕雉。墙上悬挂着一面铜镜,她对镜自赏,发出叹息。
昌雄时光如箭啊,岁月无情。青春将逝,美人迟暮。哎,人生易老,转眼之间,我已三十八岁,
这清亮的月光之下更显我容颜憔悴。刘邦啊刘邦,我做人质被押楚营,今夜你宿在何处?霸王啊霸
王,论青春美貌吕雄不如虞姬,但要辅佐君王,非雄莫属,今夜你会不会再次放走我那夫君无情郎?
[虞姬披一件锦绣披风与一侍卫上。她将披风抖下,侍卫接住。她一人走进室内,侍卫退下。她凝
眸注视着铜镜前的吕雄。
吕雉(日光仍然注视着铜镜,冷冷地)如果我没有猜错的话,身后伫立者,就是名满天下的虞美人
了。
虞姬(稍感慌乱)吕夫人过奖,
吕雄(嘲讽嫉妒地)怪不得霸王对夫人百依百顺,如此艳色,别说男人了,连我这半老的女人,也
为之怦然心动。
虞姬(惶惶然)夫人言过其实。
吕雉那就让我猜猜你的来意吧!
虞姬你不要太自信了,夫人。
吕雉(冷笑)你来看我,是因为项羽率军去追赶汉王,夫人耐不住闺房寂寞,便前来戏耍于我,聊
以解忧?
虞姬你对我言多讥讽,我来看你本是一片好意,夫人何必步步紧逼。
吕雄好意?等几年之后,我成了大汉朝的开国皇后,一定会好好待你。
虞姬(大笑)你那丈夫,正被我的丈夫追赶得像丧家的野狗!
吕雄胜败乃兵家常事。
侍卫(提一食匣奔上,来报)夫人!大王追杀汉军至濉水,汉军死伤十万,尸体堵塞了河水!
虞姬大王呢?
侍卫大王正率队追击刘邦!
3
虞姬知道了。
侍卫大王让传令兵带来了一只濉水脱骨烧鸡和一瓶濉水大曲,请夫人享用。
虞姬让来人回报大王,速速回营,就说我正在盼他回来。
吕雄速速回营?
虞姬对,放了你的夫君。
[侍卫把食匣献上,躬身退下。
虞姬(打开食匣,拿出两只酒杯倒满酒)吕夫人,来呀,干一杯。
吕雄你夫君的胜利,就是我夫君的失败。吕雄不贤,也不会干这杯酒。
虞姬那就为我们今晚的相识干一杯。
吕雉为了两个截然不同的女人的相识干杯!
[吕雄大笑不止,虞姬很是被动。
虞姬我的夫君于百里之外,战阵之中,还不忘记给我飞马传送美酒佳看,夫人,汉王可曾这样对待
过你?
吕雄汉王想的是天下大事,从不把这些小恩小惠的事放在心上。
虞姬你认为夫妻恩爱是件小事?
吕雄与帝王之业相比,一切都是小事!
[侍卫飞奔而上。
侍卫报夫人,大王派人送来一匹锦缎,让夫人披在身上挡挡寒气!
虞姬大王现在何方?
待卫大王已经渡过濉水,正在追赶汉王。
赏姬告诉来人,让大王速速回程,就说我在这里翘首相望!
侍卫得令!
[侍卫退下。虞姬展开大红锦缎,披在身上,在镜前打量着自己的身影。吕雄坐在案前,自己往
杯中倒了一杯酒,一饮而尽。然后又倒了一杯。
吕雄虞姑娘今夜来此,难道就为了告诉我,你能让项王罢兵,放我夫君一条生路?
虞姬夫人,您虽然自命不凡,但并没有猜到我今晚的来意。我来看你,是想放你回去,劝说你那刘
邦,让他退回汉中,安分守己,好好做他的汉中王,不要因为他一个人的野心,搞得天下不安宁,
你我都不能与夫相伴,所以我让项王放他一条生路。
吕雉(倒酒入杯,自饮)妹妹,如果我是你,我就要让我的丈夫穷追不舍,把敌人一网打尽,
奠定帝王基业,永享富贵,而不是用儿女情长牵他的后腿
虞姬你那刘邦,奸诈刁滑,背信弃义,重色轻友,混帐赖皮,这样的人,怎么能当皇帝?
吕雉(冷笑)唯其如此,他才能当上皇帝。你那项羽,倒是忠厚仁义,谦恭有礼,心地坦荡,英勇
无比,但他充其量是个奇男子,离皇帝的宝座还差相当的距离。更何况,他娶了你这样一个妻子一
一几年前他本可以定都咸阳,君临天下,但可惜错失了这天赐良机。我想,项羽舍弃关中,定都彭
城,多少也是听了妹妹的主意吧?
[侍卫飞跑进来,跪地。
侍卫报夫人,大王追赶刘邦,刘邦为了轻车速逃,三次将亲生儿女推到车下!
吕雄(动容)我的盈儿啊!
虞姬后来如何?
4
侍卫大王说,他看到那一双小儿女哭得实在可怜,就放了刘邦。
虞姬大王呢?
侍卫夫人督促大王回营,大王挂念夫人,正在扬鞭飞马回奔而来。
虞姬速去回报大王,让他勿以我为念,一定要把刘邦捉住,碎尸万段,以绝后患!
昌雄晚了,你那项王骑的是千里马,我那汉王坐的是追风车,南辕北辙,赶不上了!
(有删改)
6.下列对剧本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.刷本选用“铜镜”“锦缎”“美酒”等作舞台道具,既让场景具有真实感,也贴合女性的身份特质。
B.舞台说明“稍感慌乱”和“惶惶然”表现出了虞姬在吕雄犀利言辞下的局促,与吕雉的从容形成
反差。
C.吕雉嫉妒虞姬美貌,对虞姬多有讥讽之语,她的凌厉精明与虞姬宽厚仁义的人物形象形成鲜明的
对照。
D.虞姬两次让侍卫传信请项羽回营,后又改口要项羽杀刘邦,反映她从偏重儿女情长到认清时局的
转变。
7.下列对剧本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.吕雉对镜自赏的那段独白,交代了故事发生的背景与其自身处境,也隐含着对刘邦、项羽二人行
事风格的评判。
B.吕雉和虞姬都使用过铜镜、酒杯等道具,这些道具串联起两个人物,共同组成剧本的线索,推动
了情节的发展。
C.全剧以对话推动剧情发展,人物台词针锋相对,便于制造戏剧冲突,兼具通俗性与历史感,契合
历史剧的特征。
D.史书记载了吕雉在楚营做人质的史实,却无吕雉与虞姬的对话,这说明戏剧创作可在历史基础上
进行艺术加工。
8.不冲突无戏剧,文本中虞姬和吕雉有哪些冲突?请结合文本简要说明。(4分)
9.本剧既有明场戏,也有暗场戏。明场戏是剧作家选择放在舞台上进行直接展示的场面,暗场戏则
是与明场戏在平行时空同时展开的故事情节,它通过明场戏人物的行动、台词交代展现。请简要说
明本剧这样安排的效果。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共6小题,25分)
阅读下面的文言文,完成下面10~15题。
材料一:
及项梁渡淮,信杖剑从之,居麾下,无所知名。项梁败,又属项羽,羽以为郎中。数以策干项
羽,羽不用。汉王之入蜀,信亡楚归汉,未得知名,为连敖。坐法当斩,其辈十三人皆已斩,次至
信,信乃仰视,适见滕公,曰:“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言,壮其貌,释而不斩。
与语,大说之。言于上,上拜以为治栗都尉,上未之奇也。
信数与萧何语何奇之至南郑诸将行道亡者数士人。信度何等已数言上,上不我用,即亡。何闻
信亡,不及以闻,自追之。居一二日,何来谒上。上且怒且喜,骂何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣
不敢亡也,臣追亡者。”上曰:“若所追者谁何?”曰:“韩信也。”上复骂曰:“诸将亡者以十数,公
无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得耳。至如信者,国士无双。王必欲长王汉中,无所事信:
必欲争天下,非信无所与计事者。顾王策安所决耳!”王曰:“吾亦欲东耳,安能郁郁久居此乎?”
何曰:“王计必欲东,能用信,信即留;不能用,信终亡耳。”王曰:“吾为公以为将。”何曰:“虽为
将,信必不留。”王曰:“以为大将。”何曰:“幸甚!”于是王欲召信拜之。何曰:“王素慢无礼,今
拜大将如呼小儿耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,择良日,斋戒,设坛场,具礼,乃可耳。”王许
之。诸将皆喜,人人各自以为得大将。至拜大将,乃韩信也,一军皆惊。
(节选自司马迁《史记·淮阴侯列传》)
材料二:
臣以为高祖用诈谋禽信于陈,言负则有之;虽然,信亦有以取之也。始,汉与楚相距荥阳,信
灭齐,不还报而自王:其后汉追楚至固陵,与信期共攻楚而信不至。当是之时,高祖固有取信之心
矣,顾力不能耳。及天下已定,则信复何恃哉!夫乘时以徼利者,市井之志也;酬功而报德者,士
君子之心也。信以市井之志利其身,而以士君子之心望于人,不亦难哉!是故太史公论之曰:“假令
韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉!于汉家勋,可以比周、召、太公之徒,后世血食
矣!不务出此,而天下已集,乃谋畔逆;夷灭宗族,不亦宜乎!”
(节选自司马光《资治通鉴·汉纪四》)
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对
一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
信数A与萧何B语C何奇D之E至南郑F诸将行道G亡者H数十人
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.壮,认为…威武,与《谏太宗十思疏》“必固其根本”的“固”用法相同。
B.度,料想,与《齐桓晋文之事》中“度,然后知长短”的“度”意思不相同。
C.居,这里指过了一段时间,这与《侍坐篇》“居则日”的“居”意思不相同。
D.有以,有原因,这与《鸿门宴》中“项王未有以应”的“有以”意思不同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.韩信先后追随项梁、项羽,都未得到重用,后投奔刘邦,也仅担任低级官职,还差点因犯法被处
死,幸亏得到滕公赏识被释放。
B.萧何因事情紧急,来不及禀报就亲自追回韩信,这最初不被汉王理解,于是他便向汉王阐明韩信
是难得的人才,应当受到重用。
C.刘邦想看在萧何的面子上封韩信为将,萧何则建议汉王以隆重仪式拜韩信为大将,以此来帮助汉
王转变对待臣下轻慢的态度。
D.司马迁认为韩信虽然功勋巨大,却爱夸耀自己的功劳,不懂谦虚礼让,并且在天下已定后仍图谋
反叛,最终导致了宗族覆灭。
6
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)王必欲长王汉中,无所事信:必欲争天下,非信无所与计事者。(4分)
(2)(教材内翻译)谨庠序之教,申之以孝悌之义。(3分)
(3)(教材内翻译)所以遺将守关者,备他盗之出入与非常也。(3分)
14.判断句式并填空。(3分)
(1)如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民。()
(2)然而不王者,未之有也。()
(3)苟以天下之大。()
15.司马光认为韩信看重“利其身”。请结合两则材料,简述韩信的哪些行为佐证了这一点。(3分)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)阅读下面两首宋诗,完成1617小题。
种菜
苏辙
久种春蔬早不生,园中汲水乱瓶罂。
菘葵经火未出土,僮仆何朝饱食羹。
强有人功趋节令,怅无甘雨困耘耕。
家居闲暇厌长日,欲看年华上菜茎。
次韵子由种菜久旱不生
苏轼
新春阶下笋芽生,厨里霜虀倒旧罂。
时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹。
园无雨润何须叹,身与时违合退耕。
欲看年华自有处,鬓间秋色两三茎。
【注】①瓶罂:指小口大腹的陶瓷容器。②霜蓝(j江):细切后用盐酱等浸渍的蔬果。
16.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.苏辙全诗虽无”旱”字,但每一联都与春旱带来的困境有关,真实而巧妙。
B.苏辙诗中“菘葵经火未出土“指蔬菜经历火烧后无法生长,暗示田园遭灾。
C.苏轼诗中的“合退耕"呼应苏辙诗中的“困耘耕”,体现了唱和诗的特点。
D.苏辙诗语言质朴平实,多叙写旱情实景:苏轼诗用语诙谐,并有自我调侃。
17.苏辙与苏轼的这两首诗都写于久旱无雨、种菜不生的背景下,但二人在诗中表现出的心境有明
显差异,请结合诗歌简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,12分)
18.补写出下列句子中的空缺部分。(12分)
(1)王安石在《答司马谏议书》中,用变法是
来反驳司马光指出的
“变法生事”这一观点。
(2)《阿房宫赋》中用“
“两句,以对偶句描写了秦人不珍惜剽掠而来的珍宝,
宝物贱用,”
“一句写不仅贱用宝物,还到处丢弃,极显秦之奢侈。
7
(3)画家泛舟长江写生,被澄澈绵延的江水吸引,不禁用王安石《桂枝香金陵怀古》中的“
抒发感叹;路过洞庭时,面对万顷如玉般的湖面,又吟诵出张孝祥《念奴娇过洞庭》中的”
(4)杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难,感伤涕零的诗句是:“
(5)古人写文章常常使用借古讽今的手法。杜牧在《阿房宫赋》中就以“
作结,警醒后人切勿重蹈覆辙。
二、语言文字运用(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成1921题。
“异读字“是古汉语特有的读音现象,①它是指一个字有两个及以上读音,且不同读音对应不同
意义。②产生与古代文化、思维方式及语言习惯密切相关。③能否准确理解异读字是把握文言文含
义的关键。④文言文中的异读字主要分为四类,各类均有明确的成因与规则。
破音异读又称”读破”,通过改变字的常规读音区分词性与意义,如“失时不雨,民且狼顾”中,
雨"由名词活用为动词”下雨”,读作y心;通假异读要求通假字按本字读音诵读,《论语·学而》中
不亦说乎"的”说"通"悦”,应读yuè而非本音suo;古音异读是古代专有名词保留的古音,如《木
兰诗》中“可汗"读kèh如,部分古音因约定俗成已废止,需遵循《普通话异读审音表》;外族语言
异读多见于外族来源的专有名词,如古西域国名"大宛"的"宛"读作yud。
有些异读字读音被取消,核心是语言的约定俗成性与普通话规范统一的需求,主要有三大原因:
一是从众从俗,语言的核心功能是沟通,部分古音异读的特殊读音长期被误读或改用通俗读音,形
成约定俗成的习惯,如文中"叶公好龙"的叶"古读shè、地名姓氏"费"古读b1,因多数人长期读
yè、fèi,便废除古音采用今音,体现"定音从俗”原则:①,审音机构通过《普通话异读审
音表》删减无别义作用的异读,简化读音体系,使沟通过程更加流畅通顺:三是顺应语言发展规律,
部分古代语言习惯文化场景已消失,②,被今音替代。
19.第一段标序号的句子有两处表述不当,请指出序号并作出修改,使语言准确流畅,逻辑严密,
不得改变原意。(4分)
20.根据语段内容,在横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,逻辑严密,每处不超过
10个字。(2分)
21.下列句子中的双引号与第一段中加点双引号用法一致的一项是(3分)
A.人生路上最可贵的品质,便是守住心中的那份“善良”
B.破音异读又称“读破”,通过改变字的常规读音区分词性与意义。
C.“失时不雨,民且狼顾”,强调了时节和天气对耕种的重要性。
D.这种“公平”的游戏规则,实际上只是对少数人有利。
三、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《烛之武退秦师》中,烛之武起初拒绝郑伯的请求,说:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能
为也已。“郑伯当即认错:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。“正是这份坦诚的致歉,让
烛之武感受到了被认可,毅然挺身而出。这说明,一个人的担当,有时需要被“看见”。
现实生活中,许多人感慨“付出那么多,却没人看见”。你认为,担当是否需要他人的认可?不
被看见的担当,还有意义吗?请结合材料,联系现实,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。