精品解析：江西上饶市婺源县紫阳中学、铅山县致远高中等校2025-2026学年高一下学期阶段性训练（一）语文试题

第一阶段性训练高一语文试卷 （总分：150分 时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作酬报，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“顺情入机，动言中务”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏有实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策·唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上：第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上：不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 B. 烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”上强调了秦晋围城一定会取得成功。 C. 烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系是难以说服秦穆公退兵的，所以他要另辟蹊径。 D. 烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 B. 烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 C. 外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 D. 两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史的主观认识。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持刘勰“披肝胆以献主”观点的一项是（ ） A. 韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B. 荀子《劝学》探讨学习的意义和方法。 C. 李斯《谏逐客书》劝说秦王停止逐客。 D. 庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 4. 结合两则材料，简要分析烛之武的说辞为何能成功说服秦穆公退兵？ 5. 对刘勰的观点，材料一和材料二的认识有什么不同？这样的不同对你阅读经典作品有何启示？ 【答案】1. B 2. A 3. C 4. ①契合说辞创作的核心准则，贴合情势需求； ②找准谈判前提，巧妙转移论题，避开对立矛盾； ③采用一纵一擒的论证逻辑，层层递进说服； ④结合逻辑推断与历史实证，增强说服力； ⑤立足实力转化，兼顾策略与战略考量。 5. ①对刘勰的观点，材料一认为是正确的，好的说辞要根据情势的需要，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。 ②材料二则认为，刘勰的观点只能暂时解决问题，真正好的说辞不但要扭转眼前的危局，而且还要有长远考虑，着眼于实力在战略上的利害转化。 ③我们在阅读经典作品时，对于其中蕴藏的道理与智慧，应该学习和借鉴，但不能不加分析地将经典作品的所有内容奉为圭臬，而是要有自己的理解和思考。 【解析】 【导语】这两篇文章分别从不同角度分析了《烛之武退秦师》的说辞艺术和策略智慧。材料一侧重于刘勰的观点，强调说辞的技巧和逻辑推理的重要性，认为烛之武的成功在于其巧妙的语言运用和事实佐证。材料二则从战略和实力的角度出发，认为烛之武的成功不仅在于口才，更在于其对形势的深刻理解和战略眼光。这种多角度的分析有助于全面理解经典作品的深层次内涵。 【1题详解】 B.“强调了秦晋围城一定会取得成功”错误，材料一第二段的表述是“先退一步，说：‘秦、晋围郑，郑既知亡矣。’肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折……这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收”，所以“一纵一擒、一放一收”针对的是四层转折，突出了攻打郑国的害处和不攻打郑国的好处。 故选B。 【2题详解】 B.“是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟”错误，烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对象是因为晋国与郑国相邻，灭了郑国，对晋国有利，但秦国并不能得到实际的好处。 C.“要有战略眼光，比如努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”错误，“努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟”是策略而非战略。 D.“都体现了材料作者对历史的主观认识”错误，引用《烛之武退秦师》中的原话是为了给自己的主观认识寻找客观依据。 故选A。 【3题详解】 依据材料一可知，“披肝胆以献主”即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。 A.《师说》虽对当时有利，但不属于“说辞”，且不属于“忠于为君”，更没有“敏于成事”。 B.《劝学》探讨学习的意义和方法，不属于针对具体君主的“说辞”，不符合“忠于为君，敏于成事”的特点。 C.《谏逐客书》是李斯上给秦王嬴政的一篇奏议。完全符合“对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事”的特点。 D.《庖丁解牛》中“依乎天理”强调顺应自然、物我合一，并非针对时弊，且不符合“忠于为君”的特点。 故选C。 【4题详解】 分析说辞成功的原因，需从内容（逻辑、论据）和形式（技巧、策略）两方面入手，结合两则材料提炼共性要点。 ①阅读材料一，找出其归纳的成功要素： 先退后进，采用一纵一擒、多层转折的论证结构。 结合当前情势与历史事实（晋惠公背恩）进行推理。 ②阅读材料二，提取其强调的关键： 找准谈判前提，以“益”为共同语言转移论题。 从战略上着眼实力转化（亡郑不利于秦，存郑有利于秦）。 兼顾策略（瓦解秦晋同盟）与长远规划（化敌为友）。 ③整合以上为四点： 逻辑上：步步推进，先退后进，对比利害。 论据上：结合当前与历史实证。 策略上：抓住“益”字转移焦点，避实击虚。 战略上：立足实力转化，兼顾眼前与长远。 再结合材料一，明确标准：“好的说辞或纵或擒，要看情势的需要”。 【5题详解】 比较不同观点，需先明确两则材料各自对刘勰所述说辞标准的评价，再指出差异，最后联系阅读启示。 ①定位材料一对刘勰的态度：材料一引用刘勰“时利而义贞”“飞文敏以济辞”，并认为烛之武的说辞完全符合这些要求，持肯定态度。 ②定位材料二对刘勰的态度：材料二认为仅靠口才和逻辑是不够的，外交应讲究实力，烛之武的成功在于立足实力转化，而刘勰强调的“喻巧”“文敏”只能暂时取胜，如唐雎、晏子之例。隐含批评刘勰的看法不全面。 ③比较不同：材料一肯定刘勰的准则；材料二指出其局限性，认为根本在于实力与战略。 ④启示：阅读经典要结合时代背景，多角度审视，不盲从权威，既要学习其智慧，也要理性辨析其不足。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 幽暗的林荫小径 【俄】伊凡·蒲宁 马车在一长排茅屋前停了下来，车里坐着一个身材匀称的老军人，他严厉地扫视着周围，眼神中流露出些许倦意。他从马车里跨出一只脚来，走进穿堂，朝左边的客房走去。 客房收拾得干净整洁，很温暖很干燥。客人脱下军大衣，将它扔在长椅上。他神情倦怠地用白皙瘦削的手捋了下灰白的头发。客房里不见一个人影，于是他稍稍推开通往穿堂的门，不太高兴地喊道：“嗨，有人吗？” “欢迎您，大人，”一个黑头发、黑眉毛的女人当即走进客房，她尽管有了点年纪，但依然挺美。“您想用饭还是上茶炊？” 客人瞥了她一眼，便心不在焉地回答：“上茶炊吧。你是这家店的主人还是仆人？” “我是这家店的主人，大人。” “那就是说，你自己当家喽？” “是的，我自己当家。” “真的吗？难道是守了寡，所以得由自己来操劳？” “我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事。” “哦，原来是这样。这挺好。你店里很干净，很舒服。” 女人老是瞅着他，稍微眯起了眼睛，好像是要寻根问底地打听什么。 “我也喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉·阿列克谢耶维奇。” 他一听见自己的名字，顿时惊讶得挺直身子，睁大双眼，脸涨红了。 “纳杰日达！是你？”他迫不及待地说。 “是我，”她回答。 “我的上帝，我的上帝啊，”他一边说，一边坐到长凳上，两眼紧盯住她“谁能想得到！我们已经多少年没见面啦？大约有三十五年了吧？” “三十年。尼古拉·阿列克谢耶维奇。我现在四十八岁，我想您已年近六十了吧？” 他目光中流露的倦意和脸上心不在焉的神情顿时消失了。他站起身来，两眼望着地板，在房间里大步地踱来踱去。然后，他又停下了脚步，长着灰白胡子的脸涨得通红，说道：“从那时候起，我对你的下落一无所知。你怎么会到这儿来的？为什么不留在主人家里？” “老爷，这说来话长。” “听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？” “我不能这样做。” “为什么不能？你说这话什么意思？” “这有什么可解释的。想必您也记得，那时候我是多么爱您。” 他羞愧得热泪盈眶，便皱着眉头，又踱起方步来。 “一切都会过去的，我的朋友，”他嘟嘟哝哝地说，“爱情啊，青春啊——一切的一切都是如此。那是件庸俗的、平凡的事情，随着岁月的流逝，终将烟消云散。” “上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。” 他抬起头来，停下脚步，苦笑着说：“你总不能为我守一辈子吧！” “我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的，”她冷笑着补充说， “啊！一切都会过去的。一切都会被忘记的。” “一切都会过去，但并不是一切都会被忘记。” “你出去吧，”他说，一边转身往窗子走去。“请你出去吧。” 然后，他掏出手帕，捂住双眼说：“但愿上帝会宽恕我。看来，你已经宽恕我了。” “不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。” “对，对，没有必要去回忆了。请你吩咐一下，让他们把马备好吧，”他回答说，一边离开了窗户，脸色已经变得严峻起来。“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害……不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了。” 她走到尼古拉·阿列克谢耶维奇跟前，吻了下他的手，他也吻了下她的手。 “请吩咐备马吧……” 他在再次启程赶路时，回想起刚才说过的最后几句话，以及吻了她的手的这一举动，不禁感到羞愧起来，但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧。 “这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了……” 落日将黄澄澄的余晖撒在空旷的田野上，马儿吧唧吧唧地踩着一片片水洼，平稳地朝前飞驰。他望着不时闪现的马蹄，紧蹙乌黑的双眉，寻思道： “是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。‘一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇……’可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？” 他闭上眼睛，摇了摇头。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 男女主人公身份地位不同，他们不期而遇，那段已逝去的爱情重新浮现在他们面前，引发了他们对于爱情和人生的不同思考。 B. 该小说在短暂有限的时空内展现男女主人公三十年的情感纠葛，主要依靠他们的对话呈现矛盾冲突，具有明显的戏剧化特征。 C. 男主人公打听“你怎么会到这儿来的”等信息，她用“说来话长”带过，这是作者有意为之的“留白”，给读者留下想象空间。 D. 男主人公说话时的语气具有变化：初始对话时温和真诚，得知店主身份时急切惊惶，追忆爱情时羞愧忐忑，逃离时阴郁苍白。 7. 下列对文本相关内容与人物情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 老军人初见旅店女主人时并未认出她，只是对其干净整洁的旅店给出了中肯的夸赞 B. 纳杰日达始终铭记昔日爱情，认为青春会逝去，但真挚的爱情不会轻易被磨灭 C. 老军人坦言自己一生从未幸福，妻子的背叛让他深受伤害，他对此始终淡然释怀 D. 重逢后老军人既为当年抛弃纳杰日达感到羞愧，又为自己流露羞愧而心生别扭 8. 同为被抛弃的女性，纳杰日达与《雷雨》中的鲁侍萍有较大不同，请简要说明。 9. 文中两次提到“幽暗的林荫小径”，请简要说明作者的用意。 【答案】6. D 7. C 8. ①对爱情的态度不同：纳杰日达坚守爱情，三十年过着单身生活；鲁侍萍不再相信爱情，为生活所迫二次改嫁。 ②当曾经的爱人出现时两人反应不同：纳杰日达显得更加平和从容、理性克制；鲁侍萍则有不平和激愤。 ③人生观和生活态度不同：纳杰日达乐观积极，对现实有清醒的认识，开旅店自食其力；而鲁侍萍却将自己的厄运归结于不公平的命。 9. ①象征了他们浪漫美好的爱情；②是主人公追怀幸福生活的凭借；③在文中反复出现，起到强调作用，并与题目相呼应；④寄寓了作者对女主人公坚守爱情的肯定与赞美；⑤寄寓了作者对男主人公漠视爱情的讽刺和谴责。 【解析】 【导语】《幽暗的林荫小径》以暮年偶然重逢的短短片段，承载了主人公横跨三十年的情感遗憾。蒲宁以克制细腻的笔触，剖开两人错位的爱情：一边是坚守半生的念念不忘，一边是追悔莫及的惘然失落，于方寸空间道尽命运无常，写尽错失美好后永恒的人生怅惘，举重若轻，余味悠长。 【6题详解】 D.“初始对话时温和真诚”有误，从“不太高兴地喊道：‘嗨，有人吗’”“便心不在焉地回答”等句子可以看出，初始对话时男主人公说话的语气有点盛气凌人和心不在焉。 故选D。 【7题详解】 C. “淡然释怀”错误。男主人公并未对遭遇的伤害“淡然释怀”，他晚年重逢旧爱后仍会为过往羞愧，反复反思人生选择，可见他始终对缺憾耿耿于怀。 故选C。 【8题详解】 比较文学形象，需从爱情态度、行为反应、人生观三个维度切入。先定位文本中纳杰日达的言行，再回忆《雷雨》中鲁侍萍的典型表现，找出差异点。 ①提取纳杰日达信息：坚守爱情三十年，未嫁；再见旧情人时冷静克制；自己开店谋生，乐观自立。 ②提取鲁侍萍信息：改嫁他人，不信爱情；重逢时情绪激愤，控诉命运不公。 ③对比归纳： 爱情观：纳杰日达坚守，鲁侍萍放弃。 重逢反应：纳杰日达平和，鲁侍萍激愤。 生活态度：纳杰日达积极自主，鲁侍萍消极认命。 【9题详解】 分析重复出现的意象，需从象征义、结构作用、主题关联、情感表达等方面综合思考。注意联系题目、人物命运和作者态度。 ①找出文中两处“幽暗的林荫小径”的语境：一处是纳杰日达回忆年轻时期两人相处的美好时光；另一处是结尾男主人的自省联想。 ②分析象征义：象征两人曾经纯粹而美好的爱情，以及那条通往幸福却未走完的路。 ③分析作用： 结构上：呼应标题，贯穿全文，形成回环。 情感上：表现女主人公对爱情的珍视和男主人公的愧疚。 主题上：寄寓作者对真挚爱情的赞美和对轻弃爱情的批判。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” （节选自《庄子·养生主》） 材料二： 仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩①，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知吾不反不侧不以万物易蜩之翼何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！” （节选自《庄子·达生》） 材料三： 孔子观于吕梁，县水三十仞，流沫四十里，鼋鼍鱼鳖之所不能游也。见一丈夫游之，以为有苦而欲死也，使弟子并流而拯之。数百步而出，被发行歌而游于塘下。孔子从而问焉，曰：“吾以子为鬼，察子则人也。请问：蹈水有道乎？”曰：“亡，吾无道。吾始乎故，长乎性，成乎命。与齐俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。”孔子曰：“何谓始乎故，长乎性，成乎命？”曰：“吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。” （节选自《庄子·达生》） [注]①承蜩：持竿粘蝉。蜩，蝉。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而唯蜩翼A之知B吾C不反不侧D不以E万物易F蜩之翼G何为而不得 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 岁，每年，名词作状语，与《登泰山记》“汶水西流”的“西”用法相同。 B. 善，指揩拭，与《齐桓晋文之事》“善推其所为而已矣”的“善”意思不相同。 C. 道，指方法，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”的“道”意思不相同。 D. 所以，表示原因，与《师说》“圣人之所以为圣”的“所以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中将庖丁和他人用刀情况进行对比，高下立判，其本质原因是“以无厚入有间”。 B. 材料二运用排比和比喻，逐层递进，说明佝偻老人经过苦练捕蝉技巧渐臻完美。 C. 材料三中丈夫游泳时和旋涡一起没入水中，与波流一起浮出水面，可见其勇于战胜自然。 D. 由材料可见，庄子善于引喻取譬，通过生动的故事将深奥的道理变得具体可感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒。 （2）见一丈夫游之，以为有苦而欲死也，使弟子并流而拯之。 14. 综合以上材料，分析庖丁、佝偻者、丈夫等人技艺高超的原因。 【答案】10. BDG 11. D 12. C 13. （1）虽然这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就戒惧地提高警惕。 （2）看见一个成年男子在水中游，以为是遭遇困苦而想自杀的，派弟子顺着水流去救他。 14. ①掌握事物的规律，顺应自然的本性。②不断实践，刻苦磨炼，掌握技巧。③排除杂念，聚精会神，专心致志。④戒惧警惕，态度谨慎。 【解析】 【导语】三则材料皆出自《庄子》。材料一借庖丁解牛，展现对“道”的追求与高超技艺；材料二通过佝偻者承蜩，强调用心专一、凝神于物；材料三以吕梁丈夫蹈水，阐述顺应自然、安于天性。都体现庄子对技艺、专注及顺应自然的思考，蕴含深刻哲学思想。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：而只注意蝉的翅膀。我不转动身体，不因万物而改变对蝉翼的注意，怎么会得不到呢！ “唯蜩翼之知”是宾语前置句，应在“知”后，即B处断开； “吾”作主语，“不反不侧”作谓语，结构完整，应在“侧”后，即D处断开； “不以万物”作状语，“蜩之翼”作“易”的宾语，应在“翼”后，即G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言文中一词多义、词类活用现象的能力。 A.正确。都是名词作状语，每年/向西。句意：好的厨师每年更换一把刀。/汶水向西流。 B.正确。揩拭/善于。句意：擦好了刀把它收藏起来。/善于推广他的做法罢了。 C.正确。方法/规律。句意：我是有方法的。/我所爱好的是事物的规律。 D.错误。表方法/表原因。句意：这就是我游泳的方法。/圣人成为圣人的原因。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“勇于战胜自然”错误。由材料三“从水之道而不为私焉”可知，材料三中的丈夫游泳时顺乎自然天性，顺应水势浮沉，不是“勇于战胜自然”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“虽然”，虽然这样；“族”，筋骨交错聚结的地方；“怵然”，戒惧的样子。 （2）“有苦”，遭遇困苦；“使”，派；“并流”，顺着水流。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①庖丁“依乎天理”“因其固然”，依照牛的生理结构解牛；丈夫“从水之道而不为私”，顺应水的规律游泳，体现了对自然规律的顺应。 ②庖丁解牛十九年，“所解数千牛”；佝偻者通过“累丸二而不坠”“累三而不坠”“累五而不坠”的长期练习，逐步达到捕蝉自如的境界，可见技艺提升离不开反复实践。 ③庖丁“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，解牛时全神贯注；佝偻者“唯蜩翼之知，不以万物易蜩之翼”，捕蝉时心无旁骛，均体现了排除杂念、专注的重要性。 ④庖丁“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，遇到筋骨交错处仍保持谨慎态度，确保行动稳妥。 参考译文： 材料一： 庖丁放下刀回答说：“我追求的是自然的规律，超过技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的没有不是（完整的）牛的；三年以后，未曾看到完整的牛了。现在，我只用精神去和牛接触，而不用眼睛去看，感觉器官的作用停止了，而精神在活动。依照牛体的自然结构，击入大的（筋骨连接处的）缝隙，引刀进入（骨节之间的）空处，顺着牛体本来的结构，脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试，更何况大骨呢！（技术）好的厨师每年更换一把刀，是因为用刀割肉；（技术）一般的厨师每月更换一把刀，是因为用刀砍断骨头。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀口就像刚从磨刀石上磨出来。那牛骨节间有空隙，而刀口很薄；用很薄的刀口插入有空隙的骨节，十分宽绰，那么刀口的运转必然是有余地的啊！因此十九年了刀口还像刚从磨刀石上磨出来。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，（就）戒惧地提高警惕，眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此慢下来，动起刀来非常轻。謋的一声，牛的骨和肉已经分开，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此四处张望，为此悠然自得、心满意足，（然后）把刀揩拭干净，收藏起来。” 材料二： 孔子到楚国去，从树林中走出来的时候，看见一个驼背的老人在持竿粘蝉，就好像用手拾取一样（容易）。孔子说：“你真是灵巧极了！（这里面也）有方法吗？”回答说：“我是有方法的。在竹竿头上叠放两个丸子，经过五六个月的练习就不会掉下来了，那在粘蝉时失误就很少了；在竹竿头上叠放三个丸子而不掉下来，那在粘蝉时失误就只有十分之一；在竹竿头上叠放五个丸子而不掉下来，（粘蝉）就好像用手拾取一样（容易）。我立定身子，就像竖起的树墩那样静止不动；我用臂执竿，就像枯木的树枝。虽然天地广大，万物众多，而我只知道有蝉翼。我的形体静止不动，不会因纷杂的万物影响专注于蝉翼的心志，为何得不到蝉呢！”孔子回过头对弟子们说：“用心专一不二，于是精神高度集中，说的就是驼背老人吧！” 材料三： 孔子在吕梁观赏，（只见）瀑布高悬三十仞，飞溅的浪花长达四十里，鼋鼍鱼鳖都无法游过。看见一个成年男子在水中游，以为是遭遇困苦而想自杀的，便叫弟子顺着水流去救他。（那人）潜游了几百步后才浮出水面，披散着头发，唱着歌在水中浮行到堤岸下。孔子跟过去问他说：“我以为你是鬼，仔细看你才知是人。请问，游水有方法吗？”（那人）说：“没有，我没有方法。我开始于本然，再顺着自己的天性成长，最终得全于自然天命。我随着旋涡一起卷入水流，随着上涌的波流一起浮出水面，顺从水的规律而不按照自己的意志去游动。这就是我游水的方法。”孔子说：“什么叫作开始于本然，再顺着自己的天性成长，最终得全于自然天命呢？”回答说：“我出生在高地而安心于高地，这就叫安于本然；我成长在水边而练习于水边，这就叫习而成性；我不知道为何这样做而去做了，这就叫顺应自然天性。” （二）古诗文鉴赏（本题9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 过平舆怀李子先①时在并州 黄庭坚 前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍②。 心随汝水春波动，兴与并门夜月高。 世上岂无千里马，人中难得九方皋③。 酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙。 [注]①李子先：黄庭坚同乡好友，时在并州（今山西太原）任小官。②青袍：下级官员的服装。③九方皋：春秋时善于相马的人，曾为秦穆公求得千里马。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联写李子先与诗人各自不得志，为标题中的“怀”字提供了丰富的内容。 B. 颔联借春波、夜月之景抒情，表现出了诗人与友人李子先相见时的亲切之感。 C. 诗的开篇写到了“佐吏曹”“认青袍”，故颈联的“千里马”之叹就显得顺理成章。 D. 颈联运用典故发表议论，使诗歌从对个人情感的抒发转向了对社会现实的思考。 16. 诗的颈联和尾联各有什么含义？请结合诗句内容简要分析。 【答案】15. B 16. ①颈联写世上难有如九方皋一样善于赏识千里马的人，喻指诗人与李子先仕途不顺，慨叹怀才不遇。 ②尾联描绘了一幅水涨花落、渔船载酒的画面，抒发“归来”之意，表达了诗人对隐退生活的向往。 【解析】 【导语】这是黄庭坚寄怀友人的抒怀之作，将怀友之思、身世失意、怀才不遇之叹融为一体，用典贴切自然，语淡情真，末联归钓之约，既见知音相惜，也藏对仕途的厌倦，意蕴深长。 【15题详解】 本题考查学生赏析诗歌思想内容和艺术手法的能力。 B.“表现出了诗人与友人李子先相见时的亲切之感”错，由诗题和第二联可知，诗人此时在平舆，而李子先在并州，因此该联不是写相见之景。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。 ①颈联运用反问与典故。字面意是世间并非没有千里马，只是缺少像九方皋那样善于相马的人。深层借马喻人，以“千里马”喻指诗人自己与好友李子先这样有才华之人，以“九方皋”喻指识才的伯乐。慨叹世上虽有贤才，却因缺乏慧眼识珠者而不得重用，委婉地抒发了诗人与友人怀才不遇的郁愤之情。 ②尾联描绘画面，抒发归思。字面意是载酒垂钓的渔舟生活才是归处，此时故乡溪边正花落水深，春色正好。深层是借“酒船鱼网”的闲适意象与“花落故溪”的家乡春景，表达诗人厌倦官场、渴望归隐的心绪。“归来是”三字斩钉截铁，点明主旨，抒发了对退隐田园、与友人同聚的悠然生活的向往之情。 （三）名篇名句默写（本题6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中通过和曾皙的对话，写出孔子“哂由”原因的句子是“____________，____________”。 （2）学校组织学生参观南唐宫殿遗址，站在斑驳的宫墙前，大家不由得想起李煜《虞美人》中，借昔日宫殿景象抒发物是人非之慨的名句：“____________，____________。” （3）《荀子·劝学》以雕刻喻学习，如果一个人在雕刻中中途放弃，那么“____________”；但如果他坚持不懈，就能做到“____________”。 【答案】 ①. 为国以礼 ②. 其言不让 ③. 雕栏玉砌应犹在 ④. 只是朱颜改 ⑤. 朽木不折 ⑥. 金石可镂 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一本《红楼梦》，半部色彩史”。《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花大红箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。 这份独步古今的美学造旨，与曹雪芹的成长环境 ① 。曹雪芹家族曾掌管江宁织造五十八载，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嘻戏成长，目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩与“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，最终化作大观园里流动的视觉盛宴。 非遗传人黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬， ② 地织就了红楼色谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府胄气象，又暗藏对宝玉所葆有的“赤子之心”的隐喻；林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色；薛宝钗的“蜜合”色，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。 18. 第二段有两处错别字，请指出并改正。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语，使语句通顺，语意连贯。 20. 下列对文中引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “一本《红楼梦》，半部色彩史”的引号表示直接引用，用来引出下文。 B. “绛芸轩”是贾宝玉居所的斋名，引号表示特殊含义。 C. “蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗的色谱颜色进行了强调。 D. “淡极始知花更艳”的引号表示引用诗句，吸引读者关注文采。 【答案】18. （1）“旨”改为“诣”；（2）“嘻”改为“嬉”。 19. ①息息相关/密不可分 ②别出心裁/匠心独运 20. B 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 （1）“造诣”指学问、技艺达到的水平，“诣”有学业所达之意，而“旨”多指意图、目的，用在此处与词语含义不符，属于形近字误用。 （2）“嬉戏”指游戏玩耍，与动作行为相关，故用女字旁的“嬉”，“嘻”多用于形容笑声，不能与“戏”搭配，属于同音形近字误用。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①下文提到“曹雪芹家族曾掌管江宁织造五十八载”“少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长”，说明环境对他的影响很深，该处需要表达曹雪芹的成长环境与其美学造诣之间的密切关系。因此可填“息息相关”或“密不可分”。息息相关：形容关系非常密切。密不可分：形容关系极其密切，不可分离。 ②结合前后文“非遗传人黄荣华以‘正五色’为经，人物命运为纬”“织就了红楼色谱”可知，该处是说构思精巧，与众不同。可以用“别出心裁”或者“匠心独运”。别出心裁：表示与众不同的新观念或办法；用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。匠心独运：独创性地运用精巧的心思，多形容文学、艺术方面的独特构思。 【20题详解】 本题考查学生分析理解标点符号的用法和作用的能力。 B.“引号表示特殊含义”错，“绛芸轩”是贾宝玉住所的专用名称，此处引号作用是特定称谓，而非“特殊含义”， 故选B。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》中诗词数量大，样式多，内容丰富，不仅在当时前无古人，在今天也后无来者。曹雪芹不仅让诗词的作用发挥到最大，而且让大观园中的群芳成立诗社，将写诗填词由个人抒情上升到群体咏叹。诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰，也将其悲剧性演绎到了极致。白海棠纯洁娇艳，却挡不住秋风肆虐，“芳心一点娇无力，倩影三更月有痕”；桃花娇柔鲜妍，却经不起秋雨摧残，“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”；柳絮洁白轻盈，却禁不住命运戕害，“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，一任东西南北各分离”。 不能想象，《红楼梦》如果没有了这些诗词，会是怎样一副苍白面孔！林妹妹不会是那个才思敏捷的林妹妹，湘云不会是那个出口成章的贵族少女，宝玉只会成为一个彻头彻尾不学无术的纨绔子弟。 ①红楼诗社的六次活动，②经历了成立、衰亡、兴盛的过程。③不仅诗社的兴亡是大观园兴亡的缩影，④而且是整个贾府兴亡的缩影，⑤更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭，从而寄托了他物我合一、物极必反、人生如梦的哲学思想。 21. 文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了引用和排比的修辞手法，请结合材料简析其表达效果。 【答案】21. ②经历了成立、兴盛、衰亡的过程 ③诗社的兴亡不仅是大观园兴亡的缩影 ⑤更寓示着曹雪芹寻求出路希望的破灭 22. ①引用“芳心一点娇无力”等诗词，增加了文学性，富有感染力； ②三个“却”构成排比，句式整齐和谐，节奏感强； ③引用与排比的综合使用，更加有力地论证了“诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰，也将其悲剧性演绎到了极致”的观点，增强了说服力。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②语序不当。事物发展的正常逻辑是先建立、再繁荣、最后衰败，“衰亡” 是结局，应放在最后。 ③关联词位置不当。③④主语都是“诗社的兴亡”，当前后分句主语一致时，关联词“不仅”应放在主语之后。 ⑤搭配不当。“寓意……的破灭”搭配不当，可将“寓意”改为“寓示”。 【22题详解】 本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。 ①引用的作用。引用《红楼梦》中原句，贴合文本内容，增强文段的文学性与典雅感；直接用诗句印证人物命运与悲剧色彩，真实、有感染力，让读者更直观感受到美好事物被摧残的悲凉。 ②排比的作用。以“白海棠……却……；桃花……却……；柳絮……却……”构成排比句式，结构整齐、节奏鲜明；层层铺排，强化了美好易逝、命运无常的悲剧感，气势连贯，情感层层加深。 ③综合表达效果。引用+排比结合，既诗意又有力，直接支撑并论证了本段中心句：“诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向高峰，也将悲剧性演绎到极致”，使观点更鲜明、论证更充分、说服力更强。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当代青年既渴望“被看见”，在社交平台分享生活、展现才华，追求自我价值的认同；又畏惧“被定义”，反感标签化评价、同质化期待，坚守内心的独特性。 读了上面的材料，你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 不困于被定义，不怯于被看见 当代青年的成长路上，总有这样一种矛盾：既盼着自己的才华被看见、价值被认可，又怕被贴上标签、被同质化的期待捆绑，失去独有的模样。其实，“被看见”与“不被定义”从不是对立的，唯有不困于他人的定义，才能以最真实的姿态被看见；唯有不怯于主动展现，才能让独特的自我被世界温柔接纳。 渴望“被看见”，是青年自我意识觉醒的自然流露，更是追求自我价值的真诚表达。在社交媒介普及的今天，我们看到，有人在短视频平台分享自己的手工技艺，让传统手艺在年轻化表达中被看见；有人在学术论坛上分享研究心得，让青春的思考被听见；有人在志愿服务中记录点滴，让善意与担当被传递。这些“被看见”，不是虚荣的炫耀，而是青年打破孤独、寻求共鸣的方式，是他们用自己的方式证明“我存在、我热爱、我能行”。这种对“被看见”的追求，藏着青年的自信与勇气，也藏着他们对融入社会、实现自我的渴望。 拒绝“被定义”，则是青年对个性解放的坚守，对多元成长的追求。当代青年早已不满足于“千篇一律”的人生，他们拒绝被定义为“叛逆”“娇纵”，拒绝按照他人的期待规划自己的人生：有人放弃安稳的工作，选择追逐自己热爱的艺术；有人打破性别偏见，在理工科领域发光发热；有人不被“成功学”绑架，选择过自己喜欢的平凡生活。这种对“不被定义”的坚守，不是刻意标新立异，而是对“自我本真”的尊重，是青年敢于做自己的底气。 “被看见”与“不被定义”，从来都是相辅相成的。真正的成长，是在坚守本心、不被定义的基础上，勇敢地展现自己，让世界看到自己的独特与光芒。就像那些在各自领域发光发热的青年，他们不被标签束缚，坚持做自己，同时主动分享、积极表达，最终既实现了自我价值，也赢得了他人的尊重与认可。 作为当代青年，我们不必畏惧“被看见”，要勇敢地展现自己的才华与热爱；也不必困于“被定义”，要坚守自己的本心与个性。不困于定义，不怯于被见，以本真为底，以勇气为翼，我们终将在属于自己的赛道上，活成自己喜欢的模样，让青春在自我坚守与主动表达中，绽放出独有的光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料核心聚焦当代青年的成长困境与精神追求：一方面，青年渴望“被看见”，借助社交平台等载体分享生活、展现才华，本质是追求自我价值的认可与社会的正向回应；另一方面，青年又畏惧“被定义”，反感他人用标签化、同质化的标准评判自己，坚守内心的独特性与个性表达。题目要求考生结合这一矛盾现象，展开联想与思考，既要解读现象背后的青年心理，也要挖掘其时代意义，体现对青年成长的深刻洞察，文体不限（优先议论文），需做到立意明确、逻辑清晰、联系现实。 材料以“既渴望……又畏惧……”的句式，呈现了当代青年成长中的一对核心矛盾，这一矛盾的背后，是青年自我意识觉醒与社会评价体系之间的碰撞，也是个体价值与群体期待的博弈。“被看见”不是虚荣的炫耀，而是青年打破孤独、寻求共鸣、实现自我价值的合理诉求——在社交媒介普及的今天，青年通过分享观点、展示特长、记录生活，获得他人的关注与认可，这是他们建立自我认知、融入社会的重要途径，更是新时代青年自信、开放精神的体现。而“畏惧被定义”，则源于青年对个性解放的追求，拒绝被同质化的期待捆绑，不愿成为千篇一律的“标准件”，本质是对“自我本真”的坚守，对多元成长路径的追求。 写作方向上，不能简单肯定一方、否定另一方，而应辩证分析“被看见”与“不被定义”的关系：“被看见”是青年成长的外在需求，“不被定义”是青年成长的内在底气，两者并非对立，而是相辅相成、辩证统一的——唯有坚守“不被定义”的本心，“被看见”才有真正的价值；唯有勇敢“被看见”，“不被定义”的个性才能被更多人尊重，才能打破固化的评价体系。行文思路可遵循“引—析—联—结”的逻辑：首先，引用材料，点明当代青年“被看见”与“不被定义”的矛盾现状，提出核心论点（如“以本真为底，以表达为翼，在被看见中坚守不被定义的自我”）；其次，分层解析矛盾，先分析“被看见”的合理性与意义，再阐述“畏惧被定义”的本质与价值，进而论证两者的辩证关系；接着，联系现实，结合当代青年的真实案例（如社交平台上的多元表达、青年在专业领域的创新突破等），增强文章的现实针对性；最后，总结升华，落脚到青年成长的时代意义，呼吁青年既要勇敢展现自我、争取被看见，也要坚守个性、拒绝被定义，在多元包容的时代中实现自我价值。 立意： 1.渴望被看见，畏惧被定义都彰显了青少年自我意识的觉醒。 2.于“被看见”中彰显个性光芒，在“不被定义”里坚守成长的无限可能。 3.既要勇敢展现真实自我，也要保持独立思考，拒绝被单一标准框定人生。 4.当以包容的姿态“看见”青少年的多元特质，勿以固化的定义去束缚他们的成长。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 第一阶段性训练高一语文试卷 （总分：150分 时间：150分钟） 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 刘勰以《烛之武退秦师》为例，认为好的说辞或纵或擒，要看情势的需要。他还说，“凡说之枢要，必使时利而义贞”“披肝胆以献主，飞文敏以济辞”，即认为说辞的关键，要对当时有利，意义正确，忠于为君，敏于成事。这些话，对烛之武劝秦穆公退兵，完全是切合的。 烛之武说秦穆公。先退一步，说：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。”肯定秦晋围城一定胜利。然后反过来说，用了四层转折。一层是郑亡以后，秦国得不到郑国，对秦国无利，所谓“越国以鄙远，君知其难也”。二层是灭亡了郑国有利于晋国，即“亡郑以陪邻”。三层是加强了晋国就削弱了秦国，即“邻之厚，君之薄也”。这三转就说明了灭亡郑国对秦国的不利。四层是放过郑国，对秦国有利，即“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困”。这些是就当前的情势说的，用的是一纵一擒，一放一收。说到这里好像话已说完了，但烛之武还要进一步说。因为以上讲的灭亡郑国以后，对秦国无利而有害，都是推测，推测的话还没有得到证明，所以还得举出事实来做证，证明这种推测是正确的。 烛之武再引过去的事实做证。说秦穆公曾经帮助晋惠公，送他回国即位。晋惠公愿把焦、瑕两邑送给秦穆公作酬报，可是他早上渡过黄河，晚上就筑防御工事拒绝秦国，说明晋君是背恩的。从而证明秦军帮晋军灭亡郑国以后，晋国也会背恩抛弃秦国，使秦国不利。因此再作进一步推论，晋国占领了郑国，又会向西侵占秦国。说到此，才算把秦穆公说服了。这就是刘勰说的“言资悦怿”“顺情入机，动言中务”。 （摘编自周振甫《〈烛之武退秦师〉赏析》） 材料二： 对于军事斗争来说，光是雄辩的口才并不够，大凡战场上得不到的东西，要想凭外交口才得到是不现实的，主要还是凭实力。然而，郑国没有相当的实力。烛之武面临的艰巨任务是：缺乏有实力的后盾，要在谈判中以口才战胜实力。 谈判实际上就是辩论。对立的双方利害关系相反，没有共同语言，必须有一个双方认可的前提，才能把辩论转化为对话。烛之武必须找到一个秦穆公认可的前提。他的杰出在于，抓住了一个关键词“益”，回避了眼前郑国和秦国利害关系相反的难点，以于对方有益为前提。这就把论题转移了：第一，不是对秦国和郑国有没有益，而是对秦国和晋国有没有益；第二，不是眼下对秦国有没有益，而是未来对秦国有没有益。 为了回避与秦对抗，烛之武坦然放低姿态：退一万步说，“郑既知亡矣”，郑亡如果真对秦国有益（“有益于君”），那就听便。但是，他反过来指出，郑亡实际上并不有益于秦，相反有害于秦。有益转化为无益，条件有二。第一，灭了郑国，郑国成了秦国遥远的边地，可当中隔着晋国，秦国鞭长莫及，要向晋国借道，管理却受制于晋，对秦国有什么益处呢？第二，郑国灭亡，实际上是增加了晋国的疆土，对于晋国有益，那就意味着对秦国是无益的（“邻之厚，君之薄也”）。这是从反面讲。从正面讲，如果不灭亡郑国，把郑国作为东方大道上的朋友（“东道主”），秦国有什么外交使节，郑国可以提供食宿的方便，这对秦国有什么害处呢？ 说到这里，从逻辑上来说，是够雄辩的了。但是，烛之武不像先秦的一般游说之士，满足于逻辑的推断，他的厉害之处还在于，进一步用历史的事实来实证。晋国的野心是很难满足的。秦国曾经有恩于晋惠公，武装护送他归国，惠公承诺割让焦、瑕二地，可是很快背约，早上渡过黄河，晚上就在黄河边筑起工事，防备秦国进入黄河以东的焦、瑕二地。在此基础上，他进一步推断，晋灭亡了郑国，扩张了东边的领土，再要扩张，也就只能向西，除了攻打秦国，还有什么地方可去呢？ 本来，秦穆公纠结于眼前战事，烛之武从战略上着眼，以长远眼光彻底唤醒了秦穆公。秦国不但退兵，且与郑国结盟，驻兵于郑，为郑协防。 从这里可以看出，烛之武与先秦游说之士不同。先秦游说之士仅仅是以现场应对的敏捷取胜，如刘勰在《文心雕龙·论说》中所说，“喻巧理至”“飞文敏以济辞”。以巧言妙喻取胜是暂时的，如《战国策·唐雎不辱使命》，唐雎作为外交使者，居然与秦王以在咫尺之间血拼相威胁，这不但是匹夫之勇，而且后患无穷。又如晏子使楚，将楚国这个大国比作狗国，也只是逞一时口舌之快。外交不讲究实力是空的。烛之武的雄辩，完全着眼于实力在战略上的利害转化：晋长必然导致秦消。 烛之武在策略和战略上有全面的考量。在两路大军压境的危急关头，策略上：第一，不是分兵抵抗，而是谈判；第二，先争取利害关系不太密切的一方，瓦解其同盟关系，另外一方自然退兵。战略上：不但扭转眼前的危局，而且从长远看，化晋秦同盟为郑秦同盟。有了这样着眼于实力转化的大视野，口才、逻辑的胜利才有坚实的基础。 （摘编自孙绍振《〈烛之武退秦师〉和春秋笔法》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 烛之武引过去的事实做证，其目的是劝说秦穆公认清晋国的本来面目，进一步佐证自己的推测是正确的。 B. 烛之武说秦穆公采用了一纵一擒、一放一收的方法，而在“擒”“收”上强调了秦晋围城一定会取得成功。 C. 烛之武认识到郑国没有相当的实力，只着眼于郑国与秦国的关系是难以说服秦穆公退兵的，所以他要另辟蹊径。 D. 烛之武的说辞，从逻辑上看具有雄辩的色彩，但烛之武认识到，只停留在口才上还不够，还得靠事实说话。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 烛之武站在秦国一方思考问题，没有逞一时之勇，图口舌之快，这是他在敌强我弱的情势下的正确选择。 B. 烛之武选择秦国而不是晋国作为谈判对手，是因为郑国与秦国利害关系密切，能形成郑秦同盟。 C. 外交谈判要善于抓住问题的要害，要有战略眼光，比如努力在谈判中瓦解对方与他国结成的政治同盟。 D. 两则材料均引用了《烛之武退秦师》中的原话，其作用是一样的，都体现了材料作者对历史的主观认识。 3. 结合材料内容，下列选项中最能支持刘勰“披肝胆以献主”观点的一项是（ ） A. 韩愈《师说》阐述人们如何对待老师。 B. 荀子《劝学》探讨学习的意义和方法。 C. 李斯《谏逐客书》劝说秦王停止逐客。 D. 庄子在《庖丁解牛》中强调依乎天理。 4. 结合两则材料，简要分析烛之武的说辞为何能成功说服秦穆公退兵？ 5. 对刘勰的观点，材料一和材料二的认识有什么不同？这样的不同对你阅读经典作品有何启示？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 幽暗的林荫小径 【俄】伊凡·蒲宁 马车在一长排茅屋前停了下来，车里坐着一个身材匀称的老军人，他严厉地扫视着周围，眼神中流露出些许倦意。他从马车里跨出一只脚来，走进穿堂，朝左边的客房走去。 客房收拾得干净整洁，很温暖很干燥。客人脱下军大衣，将它扔在长椅上。他神情倦怠地用白皙瘦削的手捋了下灰白的头发。客房里不见一个人影，于是他稍稍推开通往穿堂的门，不太高兴地喊道：“嗨，有人吗？” “欢迎您，大人，”一个黑头发、黑眉毛的女人当即走进客房，她尽管有了点年纪，但依然挺美。“您想用饭还是上茶炊？” 客人瞥了她一眼，便心不在焉地回答：“上茶炊吧。你是这家店的主人还是仆人？” “我是这家店的主人，大人。” “那就是说，你自己当家喽？” “是的，我自己当家。” “真的吗？难道是守了寡，所以得由自己来操劳？” “我不是寡妇，大人。不过，人总得挣钱谋生吧。再说，我也喜欢管管事。” “哦，原来是这样。这挺好。你店里很干净，很舒服。” 女人老是瞅着他，稍微眯起了眼睛，好像是要寻根问底地打听什么。 “我也喜欢干净，”她答道。“我从小是在贵族老爷家长大的，怎么会不知道讲究体面呢，尼古拉·阿列克谢耶维奇。” 他一听见自己的名字，顿时惊讶得挺直身子，睁大双眼，脸涨红了。 “纳杰日达！是你？”他迫不及待地说。 “是我，”她回答。 “我的上帝，我的上帝啊，”他一边说，一边坐到长凳上，两眼紧盯住她“谁能想得到！我们已经多少年没见面啦？大约有三十五年了吧？” “三十年。尼古拉·阿列克谢耶维奇。我现在四十八岁，我想您已年近六十了吧？” 他目光中流露的倦意和脸上心不在焉的神情顿时消失了。他站起身来，两眼望着地板，在房间里大步地踱来踱去。然后，他又停下了脚步，长着灰白胡子的脸涨得通红，说道：“从那时候起，我对你的下落一无所知。你怎么会到这儿来的？为什么不留在主人家里？” “老爷，这说来话长。” “听你刚才说的话，你没有嫁过人。凭你当年的姿色，怎么会找不到人嫁呢？” “我不能这样做。” “为什么不能？你说这话什么意思？” “这有什么可解释的。想必您也记得，那时候我是多么爱您。” 他羞愧得热泪盈眶，便皱着眉头，又踱起方步来。 “一切都会过去的，我的朋友，”他嘟嘟哝哝地说，“爱情啊，青春啊——一切的一切都是如此。那是件庸俗的、平凡的事情，随着岁月的流逝，终将烟消云散。” “上帝给每个人的安排是不一样的，每个人的青春都会过去，但爱情，却是另一回事。” 他抬起头来，停下脚步，苦笑着说：“你总不能为我守一辈子吧！” “我想，我能的。对您来说，好像什么事情也不曾发生过，可是……记得您那时老是念诗给我听，关于‘幽暗的林荫小径’什么的，”她冷笑着补充说， “啊！一切都会过去的。一切都会被忘记的。” “一切都会过去，但并不是一切都会被忘记。” “你出去吧，”他说，一边转身往窗子走去。“请你出去吧。” 然后，他掏出手帕，捂住双眼说：“但愿上帝会宽恕我。看来，你已经宽恕我了。” “不，我没有宽恕您。不过，何必去回忆这些事呢。” “对，对，没有必要去回忆了。请你吩咐一下，让他们把马备好吧，”他回答说，一边离开了窗户，脸色已经变得严峻起来。“不过，我想告诉你，我在一生中可从来没有感到过幸福，你也别以为我有多么幸福。我爱我的妻子，可是，她竟然背叛了我，她使我受到的伤害远比我使你受到的厉害……不过，话得说回来，这一切也不过是最平凡的、庸俗的事罢了。好啦，我的朋友，祝你健康。我想，我也是把我生活中曾经有过的最珍贵的东西留给你了。” 她走到尼古拉·阿列克谢耶维奇跟前，吻了下他的手，他也吻了下她的手。 “请吩咐备马吧……” 他在再次启程赶路时，回想起刚才说过的最后几句话，以及吻了她的手的这一举动，不禁感到羞愧起来，但马上又因为自己的这种羞愧而更加羞愧。 “这一切不过是最平凡的、庸俗的事罢了……” 落日将黄澄澄的余晖撒在空旷的田野上，马儿吧唧吧唧地踩着一片片水洼，平稳地朝前飞驰。他望着不时闪现的马蹄，紧蹙乌黑的双眉，寻思道： “是啊，只能怨我自己。是啊，那当然是最美好的时光。‘一条小径掩映在椴树幽暗的林荫之中，四周盛开着红色的蔷薇……’可是，我的上帝，要是当初我不抛弃她，会怎样呢？那是多么荒谬！这个纳杰日达不是客店的女主人，而是我的妻子，我的彼得堡那个家的女主人，我的孩子们的母亲，这可能吗？” 他闭上眼睛，摇了摇头。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 男女主人公身份地位不同，他们不期而遇，那段已逝去的爱情重新浮现在他们面前，引发了他们对于爱情和人生的不同思考。 B. 该小说在短暂有限的时空内展现男女主人公三十年的情感纠葛，主要依靠他们的对话呈现矛盾冲突，具有明显的戏剧化特征。 C. 男主人公打听“你怎么会到这儿来的”等信息，她用“说来话长”带过，这是作者有意为之的“留白”，给读者留下想象空间。 D. 男主人公说话时的语气具有变化：初始对话时温和真诚，得知店主身份时急切惊惶，追忆爱情时羞愧忐忑，逃离时阴郁苍白。 7. 下列对文本相关内容与人物情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 老军人初见旅店女主人时并未认出她，只是对其干净整洁的旅店给出了中肯的夸赞 B. 纳杰日达始终铭记昔日爱情，认为青春会逝去，但真挚的爱情不会轻易被磨灭 C. 老军人坦言自己一生从未幸福，妻子的背叛让他深受伤害，他对此始终淡然释怀 D. 重逢后老军人既为当年抛弃纳杰日达感到羞愧，又为自己流露羞愧而心生别扭 8. 同为被抛弃的女性，纳杰日达与《雷雨》中的鲁侍萍有较大不同，请简要说明。 9. 文中两次提到“幽暗的林荫小径”，请简要说明作者的用意。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。” （节选自《庄子·养生主》） 材料二： 仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩①，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月，累丸二而不坠，则失者锱铢；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知吾不反不侧不以万物易蜩之翼何为而不得！”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！” （节选自《庄子·达生》） 材料三： 孔子观于吕梁，县水三十仞，流沫四十里，鼋鼍鱼鳖之所不能游也。见一丈夫游之，以为有苦而欲死也，使弟子并流而拯之。数百步而出，被发行歌而游于塘下。孔子从而问焉，曰：“吾以子为鬼，察子则人也。请问：蹈水有道乎？”曰：“亡，吾无道。吾始乎故，长乎性，成乎命。与齐俱入，与汩偕出，从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。”孔子曰：“何谓始乎故，长乎性，成乎命？”曰：“吾生于陵而安于陵，故也；长于水而安于水，性也；不知吾所以然而然，命也。” （节选自《庄子·达生》） [注]①承蜩：持竿粘蝉。蜩，蝉。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 而唯蜩翼A之知B吾C不反不侧D不以E万物易F蜩之翼G何为而不得 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 岁，每年，名词作状语，与《登泰山记》“汶水西流”的“西”用法相同。 B. 善，指揩拭，与《齐桓晋文之事》“善推其所为而已矣”的“善”意思不相同。 C. 道，指方法，与《庖丁解牛》“臣之所好者道也”的“道”意思不相同。 D. 所以，表示原因，与《师说》“圣人之所以为圣”的“所以”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一中将庖丁和他人用刀情况进行对比，高下立判，其本质原因是“以无厚入有间”。 B. 材料二运用排比和比喻，逐层递进，说明佝偻老人经过苦练捕蝉技巧渐臻完美。 C. 材料三中丈夫游泳时和旋涡一起没入水中，与波流一起浮出水面，可见其勇于战胜自然。 D. 由材料可见，庄子善于引喻取譬，通过生动的故事将深奥的道理变得具体可感。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒。 （2）见一丈夫游之，以为有苦而欲死也，使弟子并流而拯之。 14. 综合以上材料，分析庖丁、佝偻者、丈夫等人技艺高超的原因。 （二）古诗文鉴赏（本题9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 过平舆怀李子先①时在并州 黄庭坚 前日幽人佐吏曹，我行堤草认青袍②。 心随汝水春波动，兴与并门夜月高。 世上岂无千里马，人中难得九方皋③。 酒船鱼网归来是，花落故溪深一篙。 [注]①李子先：黄庭坚同乡好友，时在并州（今山西太原）任小官。②青袍：下级官员的服装。③九方皋：春秋时善于相马的人，曾为秦穆公求得千里马。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联写李子先与诗人各自不得志，为标题中的“怀”字提供了丰富的内容。 B. 颔联借春波、夜月之景抒情，表现出了诗人与友人李子先相见时的亲切之感。 C. 诗的开篇写到了“佐吏曹”“认青袍”，故颈联的“千里马”之叹就显得顺理成章。 D. 颈联运用典故发表议论，使诗歌从对个人情感的抒发转向了对社会现实的思考。 16. 诗的颈联和尾联各有什么含义？请结合诗句内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中通过和曾皙的对话，写出孔子“哂由”原因的句子是“____________，____________”。 （2）学校组织学生参观南唐宫殿遗址，站在斑驳的宫墙前，大家不由得想起李煜《虞美人》中，借昔日宫殿景象抒发物是人非之慨的名句：“____________，____________。” （3）《荀子·劝学》以雕刻喻学习，如果一个人在雕刻中中途放弃，那么“____________”；但如果他坚持不懈，就能做到“____________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一本《红楼梦》，半部色彩史”。《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花大红箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。 这份独步古今的美学造旨，与曹雪芹的成长环境 ① 。曹雪芹家族曾掌管江宁织造五十八载，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嘻戏成长，目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩与“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，最终化作大观园里流动的视觉盛宴。 非遗传人黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬， ② 地织就了红楼色谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府胄气象，又暗藏对宝玉所葆有的“赤子之心”的隐喻；林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色；薛宝钗的“蜜合”色，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。 18. 第二段有两处错别字，请指出并改正。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语，使语句通顺，语意连贯。 20. 下列对文中引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “一本《红楼梦》，半部色彩史”的引号表示直接引用，用来引出下文。 B. “绛芸轩”是贾宝玉居所的斋名，引号表示特殊含义。 C. “蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗的色谱颜色进行了强调。 D. “淡极始知花更艳”的引号表示引用诗句，吸引读者关注文采。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 《红楼梦》中诗词数量大，样式多，内容丰富，不仅在当时前无古人，在今天也后无来者。曹雪芹不仅让诗词的作用发挥到最大，而且让大观园中的群芳成立诗社，将写诗填词由个人抒情上升到群体咏叹。诗社将《红楼梦》的诗意雅趣推向了高峰，也将其悲剧性演绎到了极致。白海棠纯洁娇艳，却挡不住秋风肆虐，“芳心一点娇无力，倩影三更月有痕”；桃花娇柔鲜妍，却经不起秋雨摧残，“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”；柳絮洁白轻盈，却禁不住命运戕害，“空挂纤纤缕，徒垂络络丝，一任东西南北各分离”。 不能想象，《红楼梦》如果没有了这些诗词，会是怎样一副苍白面孔！林妹妹不会是那个才思敏捷的林妹妹，湘云不会是那个出口成章的贵族少女，宝玉只会成为一个彻头彻尾不学无术的纨绔子弟。 ①红楼诗社的六次活动，②经历了成立、衰亡、兴盛的过程。③不仅诗社的兴亡是大观园兴亡的缩影，④而且是整个贾府兴亡的缩影，⑤更寓意着曹雪芹寻求出路希望的破灭，从而寄托了他物我合一、物极必反、人生如梦的哲学思想。 21. 文中第三段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了引用和排比的修辞手法，请结合材料简析其表达效果。 四、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 当代青年既渴望“被看见”，在社交平台分享生活、展现才华，追求自我价值的认同；又畏惧“被定义”，反感标签化评价、同质化期待，坚守内心的独特性。 读了上面的材料，你有怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $