摘要:
**基本信息**
本试卷以文化传承与思辨能力为核心,融合多文本阅读、史传文学与现实议题,适配高中语文传统文化及思辨类单元复习,通过服饰文明、秦史叙事、农谚智慧等素材,全面考查文化自信、语言运用与辩证思维。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
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|现代文阅读|5+4题/35分|传统服饰材料(丝麻棉)、魏晋风度、丝绸之路|跨材料比较(如两则材料对“丝绸之路”的论述差异),结合《孔雀东南飞》等文本分析人文精神|
|古代诗文阅读|5+2+1题/35分|《史记》《淮南子》史传文、苏轼词、名句默写|史传与文学互鉴(优孟讽谏与孙叔敖智慧),诗词情感调适对比(《望江南》与《念奴娇》)|
|语言文字运用|5题/20分|农谚解读、关联词运用、访谈设计|传统农事智慧与现代语境结合,考查逻辑思维与语言实践|
|写作|1题/60分|改变与坚持的辩证关系|融合米兰·昆德拉名言与儒家“诚意正心”,引导文化观照下的思辨表达|
内容正文:
参考答案与解析:
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
1.C (3分)
【解析】“早在秦汉以前 ”错误。材料二原文表述“到了西汉,丝绸之路沿着陆地与海上两条线路延伸开来 ”,所以时间不是在秦汉以前。
2. D(3分)
【解析】 A.“表明当时的人们对葛麻服饰非常重视和推崇 ”错误。“葛 ”在当时已经平民化,“释葛 ”意思是放弃葛衣,表明的是人们对葛麻服饰的地位并不看好。
B.“ 因丝绸昂贵,为争夺丝绸容易引发战争,导致国家衰败 ”错误。罗马元老院下令禁穿丝绸主要是因为丝绸太昂贵,过于追求丝绸易导致国家财力凋敝,并不是易引起战争。
C.“纤维长度影响织物品质,纤维越短,织物品质越差,所以…… ”错误。短纤维的棉花织物质量远劣于丝麻,原因在于“脱籽、弹松这两道工序 ”当时在中国不先进导致的,原文并未直接比较长短纤维的优劣。
3. (3分)
①. 服饰材质和服装款式 ②. 增强说服力(增强说明的权威性)
③. 丝绸之路的开辟(东西方贸易的流行)
4. (1)材料一主要是为了说明丝绸在西方极受欢迎,从而论述丝绸是中华民族对人类服饰文明独有的贡献。
(2)材料二侧重凸显丝绸之路在东西方经济、文化交流中的作用,着力论证丝绸对世界各地文明的贡献。
5. ①刘兰芝的服饰属于严装。在被赶出焦家时,她仍精心打扮,着华服,戴美饰,体现了她对自身的珍爱和对自我价值的肯定。
②宋濂的服装朴素简单,属于淡装。他看重学业,不尚穿戴,体现了他淡泊名利、不慕富贵的高尚人格。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
6. B (3分)
【解析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析、鉴赏能力。
B.“他认为秦、楚两国兵力悬殊”错误。文中提到“王翦、白起听罢,却皱紧了眉头。用兵是诡诈之道,关乎国家生死存亡,不是小孩子过家家。李信的思路倒也听不出有大的问题,但与二人的思路迥异”“依老臣看来,欲攻楚国,先攻燕国。先下燕国,再攻楚国。还有,两万的部队是不是少了一些?我们面对的可是国土广阔、人口众多的楚国”,可知王翦认为要先攻燕国再攻楚国,并且他觉得李信提出的两万部队数量少,但文中并没有提及“秦、楚两国兵力悬殊”,王翦只是从战略和兵力数量上有不同看法。
故选B。
7. D (3分)
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
D.“也暗示当时秦国正面临着无人可用的困窘局面”错误。由“‘既然信任,就要敢于委托。纵使偶有波折,也要付以一心。’这是嬴政用人的高超之处,这是嬴政的眼光长远”可知,秦王嬴政没有惩罚李信而是继续重用,是因为他用人有自己的理念,即信任就敢于委托,即使有波折也会坚持信任,体现了他用人的高超和眼光长远;文中并没有任何信息暗示当时秦国正面临着无人可用的困窘局面。
故选D。
8. 答案:
①李信、王翦二人的意见不统一,秦王内心犹豫,陷入沉思与权衡。
②几经思考,秦王采用了李信的计划,内心坚定。
③看到军队、百姓的昂扬之气,秦王内心感到高兴,充满必胜的信念。
④战事失利后,秦王决定采取王翦和白起的计谋,内心踏实下来。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏作品的人物心理变化的能力。
①犹豫权衡:李信提出直接攻楚方案,王翦却主张先攻燕再攻楚,嬴政“陷入了沉思与权衡之中”,可见其内心犹豫,需思考采取谁的战略。
②坚定决策:嬴政“考虑再三,他同意了李信的计划”,体现其经过思考后做出决定,内心坚定。
③充满信心:看到秦军战斗力强、装备精良,出征时唱《无衣》展现同仇敌忾,百姓群情激昂,嬴政“脸上有了久违的笑意,他对自己的部队充满了信心”,表明其内心高兴,充满必胜信念。
④踏实放心:战事失利后,嬴政听取王翦、白起建议,最终“采取了王翦和白起的计略,内心有一种说不出的踏实”,说明此时他内心踏实下来。
9. 答案:
①“大历史”指微型历史小说切人重大历史事件。小说围绕秦、楚之战这一历史重大事件,展现了战国时期秦王嬴政逐步统一中国这一波澜壮阔的历史画卷。
②“深立意”指微型历史小说立意深刻。小说借秦、楚之战表现了秦国上下勠力同心、勇往直前的坚定意志,揭示了秦国统一天下的历史进程;小说借屈原在汨罗江怀石投江,表达了对爱国情怀的颂扬。
9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①“大历史”方面:小说围绕“秦灭楚”这一关键历史事件展开,如李信首次伐楚失败、王翦与白起的战略调整、白起水淹鄢城等情节,均紧扣秦统一六国的宏大历史脉;这些事件并非虚构,而是真实历史的缩影,展现出秦王嬴政统一中国的历史画卷;同时展现了嬴政英主的果断,决策者的权衡,用人的智慧,其形象融合了历史上秦始皇“雄才大略”与“用人不疑”的特点;体现微型历史小说切入重大历史事件的特点。
②“深立意”方面:从“秦军每逢出征必唱《无衣》,让人看到同仇敌忾”“百姓群情激昂,高呼‘统一’”“诏令李信与王贲一起攻取燕国”等内容,可见小说借秦楚之战,表现秦国上下勠力同心的意志,揭示秦国统一天下的历史进程。而“白起毁楚国宗庙,屈原汨罗江投江”的情节,则表达了对爱国情怀的颂扬,也引发读者对“统一”背后代价的思考,凸显微型历史小说立意深刻的特质。
二、古代诗文阅读(35分)
10 . (3分)BDF
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“受赇枉法”是完整四字短语, 指收受贿赂、违背法度,语意完整,其后( B 处)断开;“为奸触大罪”是完整动宾结构, 指做奸邪之事触犯大罪,语意完整,其后( D 处)断开;“身死而家灭”是连贯结果,指 自身丧命、家族灭亡;其后引出反问“贪吏安可为也”,前后语意转折,故中间 ( F 处 ) 应断开。
【评分细则】每涂对一处给1分,涂黑超过三处(即涂了四处及以上)不给分。
11. (3分)B
【解析】本题考查学生掌握文言实词、古今异义词的能力。
A 项:文中“善待之”的“善”是副词,“友好地、好好地”;《与妻书》中“汝其善抚之” 的“善”同为副词,“好好地、悉心地”。二者意思相同,选项表述正确。
B 项:文中“属其子曰”的“属”通“嘱”,意为“嘱托、叮嘱”;《鸿门宴》中“吾属今 为之虏矣”的“属”是“类、辈”。二者意思完全不同,选项表述错误。
C 项:文中“贪鄙”的“鄙”是“浅陋、庸俗”;《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙” 是“把……当作边邑”。二者意思不同,选项表述正确。
D 项:“何以”意为“凭什么”,是疑问代词作宾语前置;“安在”意为“在哪里”,同样是 疑问代词作宾语前置。两者句式相同,选项表述正确。
12 . (3分)B
【解析】本题考查学生理解文本信息的能力。B 项“借醉酒之机直言劝谏”无 中生有。原文优孟是模仿孙叔敖形貌谈吐,借楚王欲复以其为相的机会,以歌讽谏,并 非“醉酒劝谏”。表述错误,故选B 。A 、C 、D 三项对原文内容的概括和分析均正确。
13 . (8分)
(1)(4分)楚国丞相孙叔敖坚守廉洁直到去世,如今他的妻子儿女穷困潦倒,靠背柴卖 柴来谋生,(这样的丞相)不值得做啊!
(2)(4分)我就要死了,大王一定会封赏你,你一定要推辞肥沃富饶的土地,而去接受 那块多沙石的贫瘠之地。
【解析】本题考查学生文言文翻译的能力。
【评分细则】
(1)持廉:坚守廉洁(1分);妻子:古今异义,妻子和儿女(1分);负薪而食:背柴谋 生、靠打柴吃饭(1分);不足为也:不值得做(1分)。
(2)女:通“汝”,你(1分);让:推辞、谦让,不接受(1分);肥饶之地:肥沃富饶 的土地(1分);沙石之间:多沙石的贫瘠土地(1分)。
14. (3分)①材料一:能识人、善待优孟,为日后子孙困顿埋下求助之机,有知人之明与长 远考虑。②材料二:临终叮嘱儿子推辞肥沃封地,请求贫瘠的寝丘,避开祸患,保全子 孙爵禄。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
15 . (3分)D
【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
A 正确。“春未老”点明时值暮春,春光尚好;“风细柳斜斜”以细腻笔触描摹春风轻柔、 柳枝摇曳的明丽之景,开篇轻灵舒缓,为全词奠定清丽基调。
B 正确。“暗”字一语双关:既描绘出烟雨迷蒙、笼罩千家万户的朦胧之景,又以暗淡之 景暗含词人登台远眺、触起乡愁的沉郁心绪,景中含情。
C 正确。寒食节本易引发思亲怀乡之情,词人借酒排遣,酒醒后依旧叹息不已,“咨嗟” 直抒内心怅惘,足见思乡之愁难以消解。
D 错误。“诗酒趁年华”是词人自我宽慰、排遣乡愁的旷达之语,意在珍惜当下时光、诗 酒自娱、乐观自适,并非决意“彻底忘却尘世烦恼、归隐山林”;词中仅为化解眼前愁绪, 并无归隐之志,属于对主旨的曲解。
16. ( 6 分 )
相同点(2分):
二者都表现出苏轼在人生失意、内心愁闷时,能够自我排解、自我宽慰,不沉溺于悲苦 情绪,体现出旷达超脱、从容自适的情怀与人生智慧。
不同点(4分):
①本词侧重排遣身处异乡、思念故乡故人的愁绪,以新火试茶、诗酒自娱安顿当下,表 达珍惜年华、乐观自适的心境。(2分)
②《念奴娇 ·赤壁怀古》侧重抒发壮志难酬、人生短暂的感慨,以洒酒祭月看淡功名得 失,表达对人生境遇的释然与超脱。(2分)
【解析】本题考查学生评价诗歌中作者思想情感的能力。本词为苏轼任密州知州时登超然 台所作。上片写暮春之景,风细柳斜、春水繁花、烟雨迷蒙,画面清丽朦胧,以乐景衬 乡愁,景中含情;下片由寒食思乡、酒醒嗟叹转入自我排遣,词人不沉湎乡愁,而是借 煮茶饮酒、诗酒自娱宽慰自己,表达珍惜年华、旷达自适的人生态度。全词情景交融, 语言清丽,情感由怅惘转为豁达,尽显苏轼超然物外的胸襟。
【评分细则】
相同点:2分
答出“自我排遣、豁达乐观/旷达超脱”即可得分。
不同点:4分①本词:答出思乡怀人之愁,并写出珍惜当下、诗酒自适,2分。
②《念奴娇》:答出壮志难酬/人生易逝,并写出看淡功名、寄情江月,2分。 其他说明:要点齐全、意思对即可给分;情感解读错误,该点不得分。
(3) 名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.答案:(1)亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔
(2)但见悲鸟号古木;雄飞雌从绕林间
(3)三顾频烦天下计;两朝开济老臣心
三、语言文字运用(20 分)
18. B
解析: “识得天马性 ”对应前文指出的要科学解读农谚真谛,“旱涝保收成 ”对应把传统智慧用于农业生产,前后呼应,逻辑严密。
19.写对序号各 1 分,修改正确各 1 分。
(1)序号①,修改 ;去掉“为依据 ”/把“根据 ”改为“ 以 ”。
(2)序号③ , 修改:在“ 降雨过多 ”后加“ 的情况 ”。
20. C
解析:C 项关联词表示并列关系,而“顺利完成春耕春种 ”是“运作得当 ”后可以收到的效果,不是并列关系。A 项表示条件关系(充分条件),有这个条件就能产生相应结果;B 项表示假设关系,先假设一种情况,再推出相应结论;D 项表示条件关系(必要条件),这个条件是必需的,缺少它就没有后面的结果:这三项的关联词相对契合原文逻辑。
21. (4 分)每点 1 分,答出任意四点即可。
①用词通俗,浅显易懂。②句式整齐,节奏鲜明。③善用修辞,生动形象。④韵律和谐,朗朗上口。⑤语言精炼,言简意赅。
22. (6 分)访谈对象(身份不同)各 1 分,提问语(紧扣主题、针对受访者身份,表达得体)各 2 分。
示例(1)访谈对象:当地老农民。提问语:大爷,您种地这么多年,觉得哪些和种地有关的老话儿现在还特别管用呢?示例(2)访谈对象:当地农业科技推广员。提问语:老师,您能举几个把农谚和现代科技结合起来助力当地农耕的成功案例吗?
四、写作(60分)
23.答案:略。
解析:本题考查学生写作的能力。
审题:这是一道引语式材料作文题。
材料的中心话题是“变”和“不变”,也即“改变”和“坚持”。第一段侧重“变”,强调要学会调整,适应生活。第二段强调“不变”,也就是“坚持”,这三句话是说心思应该集中在某处,认准一个目标,不畏艰难困苦,一直向前走。第三段综合二者,指出生活中既需要“改变”,又要有“坚持”。考生可以从中选择一个角度入手,如选择“改变”,就需要思考,为何要“变”,如何“变”;如选择“坚守”,就需要思考,坚守什么,为何要坚守,如何坚守;当然也可以辩证分析“改变”和“坚守”,如面对什么要“变”,面对什么需要“坚守”。
如果从“变”的角度来看:世界总是处于变化发展的状态,我们不能不知变通,必须不断调整我们生活的目标、节奏,以适应不断变化的外部环境。从不变的角度来看:纷繁尘世,我们一定要执着地守望一些东西,它们是真善美,是良知、理性、信仰、希望,不管世事如何变幻,这些都应成为我们不变的追求。然后再对变与不变的分析过程中,追寻二者矛盾背后更高维度的关键因素、核心标准。
行文构思上,可以由材料引出“改变”和“坚守”的话题也可以用事例或名言引入,表明自己对“改变”和“坚守”的看法;然后可以采用递进式进行分析论证,如为何要“改变”,如何“改变”,综合运用举例、引用、对比等论证方法;接着要联系当下,由个人到国家到整个人类,体现“变”之意义,最后可以回扣开头,重申观点。
立意:
(1)因时而变,莫忘坚守。
(2)非“变”无以为进,非“不变”无以为守。
(3)在变与不变中昂首前行。
(4)变体现着力量和智慧,不变体现心性和信念。
(5)变是一份责任与担当,不变是一种坚守与品格。
(6)捍卫本心,随世变通。
(7)守初心不忘来路,求变通以赢未来。
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$命题双向细目表
题号 题型 分值 预估难度 考查知识内容 对应学业质量要求 学科核心素养 关键能力 情境来源
1 单选题 3分 中 内容理解与信息辨析 能够准确提取和比较文本中的关键信息,识别信息之间的逻辑关系 思维发展与提升:信息提取与辨析能力 信息筛选与比对能力 学术文本(张志春《云想衣裳花想容——衣冠古国的创意与践行》)
2 单选题 3分 中 内容理解与观点判断 能够识别作者观点、论证逻辑和典型错误选项设置 思维发展与提升:逻辑判断与批判性思维 逻辑推理与判断能力 学术文本(张志春《云想衣裳花想容——衣冠古国的创意与践行》)
3 补写语句题 3分 中 文本内容概括与逻辑补写 能够结合文本内容,补写符合语境、逻辑连贯的语句 语言建构与运用:语言表达与逻辑连贯能力 文本概括与语言表达能力 学术文本(张志春《云想衣裳花想容——衣冠古国的创意与践行》)
4 简答题 4分 中 文本内容对比与侧重点分析 能够结合两则材料,分析论述内容的侧重点差异 思维发展与提升:综合分析与比较能力 信息整合与对比分析能力 学术文本(张志春《云想衣裳花想容》、郭子月《千丝万缕忆衣裳》)
5 分析题 6分 中高 文本观点理解与人文精神分析 能够结合文本观点,分析具体情境中的人文精神内涵 思维发展与提升:深度分析与阐释能力 文本解读与阐释论证能力 学术文本(张志春《云想衣裳花想容》)、经典文学文本(《孔雀东南飞》《送东阳马生序》)
6 客观选择题 3分 中 小说内容与艺术特色分析鉴赏 能整体感知文学作品内容,辨析情节安排、人物形象、艺术手法等表达技巧 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 文本分析、艺术特色鉴赏能力 历史小说文本(张杰《历史的天空》)
7 客观选择题 3分 中 小说重要语句含意与表达艺术鉴赏 能体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术,辨识选项表述正误 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 语言鉴赏、文本理解能力 历史小说文本(张杰《历史的天空》)
8 主观简答题 4分 中 小说人物心理变化分析 能梳理小说情节脉络,分析人物心理的发展变化过程 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 人物形象分析、情节梳理能力 历史小说文本(张杰《历史的天空》)
9 主观简答题 6分 中高 小说艺术风貌与主旨立意分析 能赏析小说的艺术特色,深度解读文本主旨,形成有逻辑的鉴赏表达 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 文本深度解读、主旨归纳能力 历史小说文本(张杰《历史的天空》)
10 文言文断句题 3分 中 文言文断句与文言句式理解 能根据文言语法、句式特点,准确断开文言语句 语言建构与运用、思维发展与提升 文言理解、句式分析能力 史传文本(《史记·滑稽列传》)
11 文言实词选择题 3分 中 常见文言实词、虚词与句式理解 能理解常见文言实词在文中的含义,掌握文言特殊句式 语言建构与运用、文化传承与理解 文言实词辨析、句式判断能力 史传文本(《史记·滑稽列传》)、经典文言文本(《与妻书》《鸿门宴》等)
12 文言文内容概括题 3分 中 文言文内容理解与信息归纳 能读懂浅易文言文,归纳内容要点,概括中心意思 思维发展与提升、文化传承与理解 文本信息归纳、内容概括能力 史传文本(《史记·滑稽列传》)
13 文言文翻译题 8分 中 文言句子翻译与理解 能准确翻译文言文中的句子,落实重点实词、虚词、句式 语言建构与运用、文化传承与理解 文言翻译、语言转换能力 史传文本(《史记·滑稽列传》《淮南子·人间训》)
14 文言文分析题 3分 中 文言文内容分析与人物形象理解 能结合文本内容,分析人物的智慧与远见,概括相关事件 思维发展与提升、文化传承与理解 文本分析、事件概括能力 史传文本(《史记·滑稽列传》《淮南子·人间训》)
15 古代诗歌鉴赏选择题 3分 中 古典诗词内容理解与艺术特色鉴赏 能读懂古典诗词,理解诗词内容,分析艺术手法与情感表达 审美鉴赏与创造、文化传承与理解 诗词鉴赏、内容理解能力 古典诗词文本(苏轼《望江南·超然台作》)
16 古代诗歌鉴赏简答题 6分 中高 古典诗词思想情感对比分析 能结合诗词内容,分析不同作品的思想情感异同,形成有逻辑的鉴赏表达 审美鉴赏与创造、思维发展与提升 诗词情感分析、对比鉴赏能力 古典诗词文本(苏轼《望江南·超然台作》《念奴娇·赤壁怀古》)
17 名篇名句默写题 6分 易 经典古诗文名篇名句识记与默写 能准确识记并默写经典古诗文名篇名句 文化传承与理解、语言建构与运用 古诗文识记与默写能力 经典古诗文文本(屈原《离骚》、李白《蜀道难》、杜甫《蜀相》)
18 语言文字运用选择题 3分 中 语言表达连贯与语境补写 能根据语境,选择符合逻辑、前后呼应的语句 语言建构与运用、思维发展与提升 语言表达连贯、语境分析能力 传统文化文本(农谚相关内容)
19 语言文字运用改错题 4分 中 病句辨析与修改 能辨析并修改常见的病句,使语言表达准确流畅、逻辑严密 语言建构与运用 病句辨析、语言修改能力 传统文化文本(农谚相关内容)
20 语言文字运用选择题 3分 中 关联词运用与逻辑关系判断 能根据语句逻辑关系,正确使用关联词语 语言建构与运用、思维发展与提升 逻辑关系判断、关联词运用能力 传统文化文本(农谚相关内容)
21 语言文字运用简答题 4分 中 文本语言特点分析 能结合文本内容,分析引用内容的语言特点 语言建构与运用、思维发展与提升 语言分析、特点概括能力 传统文化文本(农谚相关内容)
22 语言文字运用应用题 6分 中高 语言表达应用与情境设计 能结合具体情境,设计符合要求的访谈内容,语言表达得体、逻辑清晰 语言建构与运用、思维发展与提升 语言表达应用、情境设计能力 社会生活情境(农谚运用情况调查)
23 写作题 60分 中高 材料作文审题立意与写作表达 能准确理解材料内涵,确定立意,明确文体,完成符合要求的写作 语言建构与运用、思维发展与提升 审题立意、写作表达能力 社会生活与哲学思辨情境(改变与坚持的主题)
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一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5小题。
材料一:
我们的先民及历代服饰文化的先行者与创造者,在服饰材料方面,搜尽多种动植物,以超乎想象的智慧与耐心,将皮毛、枝条化为绕指柔。葛麻的发现与驯植自有其厚重的积累,而蚕丝的发现与创造更是为人类谱写了一首伟大而响彻古今的乐曲,从而建构了与异域先民创造的棉花文化圈、皮毛文化圈、亚麻文化圈互补的丝麻文化圈。在中国服饰文化的叙述格局中,服饰材料的探索、发现与完整巧慧的工艺过程,不只是客观外在的物质罗列,而且是渗透着温馨情愫的人文意象。
春秋战国时期,葛纤维逐渐被麻纤维替代。随着丝、麻、裘等新材质的发展,葛渐渐成为平民之物。到了唐宋,人们甚至把获得官职称为“释葛”。对葛麻所织褐衣的唱叹,往往就是平民情怀的抒写。《诗经·采葛》中的男子对心仪的女子一往情深地唱叹:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”
服饰材质也延伸到了动物。从工艺层面说,因皮革鞣化技术的出现,兽皮的美观性、舒适性得到空前释放,从而确立了其真正成为衣装的可能性。从心理层面说,皮装在身从远古的炫耀到今日的羞怯,也有着以兽为神、以兽为役、以兽为敌、以兽为伴乃至以兽为友的多样性历史迁延。考虑到兽皮获得不易的珍稀性,加之图腾神圣的铺垫、官方的垄断,它的社会地位超拔而起,在一定时间段曾成为梳理社会秩序与文明、象征层级的高端符号。周朝曾专设“司裘”和“掌皮”之官职。在这时,“锦衣狐裘,诸侯之服也”“裘之褐也,见美也”(《礼记·玉藻》),成为常态与共识。
如果说葛麻,异域或许有之,而丝绸,却是中华民族对人类服饰文明独有的贡献。《山海经·海外北经》说得简洁且神奇:“欧丝之野在大踵东,一女子跪据树欧丝。”欧丝即吐丝。古罗马博物学家普林尼所著《博物志》记载:沿里海及西梯亚洋海岸线东北行,即抵赛里斯(意为丝国,即中国)。其国林中产丝,驰名宇内。丝生在树上,取下后湿于水,理之成丝,织成锦绣,贩运至罗马,贵妇人做服饰,光彩夺目。
史载恺撒大帝穿着绸袍出现在剧场,因为绸袍多层而仍能清晰地看见肚脐而引起满堂轰动。东汉刘熙《释名》曰:“锦,金也。作之用功重,其价如金。”况西行数万里,出口到罗马,早就贵于黄金,甚至被视为国家衰败的象征。罗马元老院多次以法令禁穿丝绸。
19世纪末,德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬把连接中国和西方的交通网命名为“丝绸之路”。
相比丝麻来说,棉花属后起之秀。众所周知,葛麻是半长纤维,丝是长纤维,它们都有悠久的纺织史。而棉花是短纤维,入境时脱籽、弹松这两道工序在丝麻古国史无前例,其织物质量远劣于丝麻,成为影响推广的瓶颈。差不多到宋末元初,黄道婆出现后,才有突破性的技术进展,从此棉花才可与丝麻抗衡。于是我们知道了《木兰诗》中“唧唧复唧唧,木兰当户织”,所述并非织棉布之声;唐代《游子吟》中“慈母手中线,游子身上衣”,那游子衣不是用棉布缝制,慈母手中也不是细细的棉线。
服装款式方面,我们的先民奠定了一种服饰结构模式,即缝合型结构。着装看似感性,虽为生命个体呈现,却极具理性,是人类文明的共性依存。笔者认为魏晋风度服饰的三重境界,或可成为人类着装的普世模式,它着意呈现的就是人的自觉与衣的自觉。
其一曰严装。魏晋时代的严装是人体美饰,涂脂抹粉,华衣美服。这种热衷与讲求,是从美化人体自身、对自身生命的珍爱与欣赏的角度出发的。
其二曰粗服乱头。阮籍在光天化日之下露头散发,宽衣大袖,袒胸箕踞。这既不符合世俗礼法之美,也不是前一阶段所推崇的容貌之美,而是得到褒扬的超尘脱俗的仪态。
其三曰淡装。陶渊明辞官为民,脱掉冠冕着素装,他的服饰自然朴实。同样是突出了人的欣赏,但他更自在,服饰的平淡如同他的隐身山林,既在不随流俗中展示了人格的高昂,又那么自然随意,平和谦冲。
(摘编自张志春《云想衣裳花想容——衣冠古国的创意与践行》)
材料二:
“旨定农桑,法制衣裳。”在我国流传着黄帝的妻子嫘祖首创种桑养蚕之法、抽丝编绢之术的古老神话。近年来,郑州双槐树遗址和荥阳青台、汪沟遗址的相关证据的发现,将这一美丽的神话传说照进了现实。在仰韶文化中晚期,中原地区以双槐树聚落遗址为核心的古国迎来了发展的繁荣阶段,遗址内发现了一件牙雕家蚕,外形饱满作吐丝状。青台、汪沟遗址中的几座瓮棺葬内发现了目前世界范围内年代最早的丝织品,表明这里的人们在五千年前就开始养蚕制丝。仰韶先民此时已经掌握了用多粒蚕茧抽丝合束以增强生丝韧性的技术,这种制丝方法是织帛的首要条件。青台遗址还发现了浅绛色螺纹丝织品,这是目前发现的时间最早且唯一带有色彩的丝织物,表明丝绸的炼染技术也已形成。丝绸有着比麻、棉、毛等天然纤维更为出色的特质,缫出的生丝不仅纤细而均匀,在长度、光泽度和韧性方面都更具优势。丝线织出的丝绸兼具散热和保暖的双重属性,触感柔软光滑且细腻,穿着舒适度也更高。
早在秦汉以前,丝绸就通过贸易的形式到达波斯、古罗马和古埃及等国家,成为那里不可多得的珍贵面料。到了西汉,丝绸之路沿着陆地与海上两条线路延伸开来,北线到达地中海沿岸国家,南线则途经印度到达中东地区,不仅促进了东西方经济和文化的交流,还带动了当地丝织品的生产。丝绸作为中国具有代表性的文化符号,为世界各地文明的发展添上了浓墨重彩的一笔。
(摘编自郭子月《千丝万缕忆衣裳》
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.魏晋风度服饰的三重境界,着意呈现的是人的自觉与衣的自觉,它看似感性,却也不乏理性。
B.荥阳青台遗址属于古仰韶文化,在这里出土的浅绛色螺纹丝织品,表明丝绸炼染技术在当时已经形成。
C.早在秦汉以前,丝绸之路就沿着陆地和海上两条线路延伸,有力促进了东西方经济和文化交流。
D.与服饰有关的情怀抒写、桑蚕神话不仅印证了我国古代服饰材料的发现与工艺,还蕴含着人文意象。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)
A.唐宋时期人们把获得官职称为“释葛”,这表明当时的人们对葛麻服饰非常重视和推崇。
B.因丝绸昂贵,为争夺丝绸容易引发战争,导致国家衰败,罗马元老院曾多次下令禁穿丝绸。
C.纤维长度影响织物品质,纤维越短,织物品质越差,所以棉花的推广难度大于丝麻。
D.丝绸不仅纤维特质比麻、棉、毛等更出色,用它制成的服饰成品触感和舒适度也更高。
3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
两则材料都聚焦中国传统服饰,材料一主要从___________这两个方面来介绍中国传统服饰文化,材料二重在解说传统服饰材料中的丝绸,在介绍我国丝绸的历史、探寻服饰起源时多次援引考古发现,以___________。丝绸是中国具有代表性的文化符号,几千年前,中国就开始了养蚕制丝,后来随着___________,丝绸逐渐大量传入欧洲等地区,为人类服饰文明作出了独有的贡献。
4. 两则材料都提到“丝绸之路”,二者论述的侧重点有何不同?请结合材料简要分析。(4分)
5.根据材料一判断以下两处所写服饰属于魏晋风度服饰三重境界中的哪重境界,并分别说明其体现了怎样的人文精神。(6分)
①刘兰芝:著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。(《孔雀东南飞》)
②宋濂:余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。(《送东阳马生序》)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
历史的天空
张杰
咸阳,成为秦帝国最后的都城。雍城,平阳,栎阳,咸阳,四个都城相连成线,便画出了帝国的版图。秦地名城众多,为什么单单咸阳成了帝国最终的都城?主要是由于其地理位置优越。咸阳位于关中平原的核心位置,以此为支点,便于辖控整个国家。周边河湖密布,粮产丰富,物产富饶,是国家的粮仓和经济中心。周边多山原,形势险峻,利于防守。
咸阳宫。秦王嬴政诏令群臣,庭议国家统一大计。
随着朝门的徐徐打开,群臣整治了朝、官帽,调整好自己的表情。①肃穆弥漫四周,除了脚踏石头路面的沙沙声,一切都静极了,连个咳嗽的声音也没有。
嬴政徐入,开始了今天的治朝。
“朕要征服大楚,诸卿可有良策?”始皇单刀直入,一句话便入了正题。
“陛下,臣愿提二万虎狼之师作先锋。”出奏的是李信,他是嬴政最为信任的年轻将领。
“仔细说来。”嬴政道。
“兵分两路,我和蒙武将军各率一路,先攻下楚国的重要城市平舆和寝丘,在城父会师,然后共同推进对楚国都城的攻势。”李信在展开的地图前自陈。
王翦、白起听罢,却皱紧了眉头。用兵是诡诈之道,关乎国家生死存亡,不是小孩子过家家。李信的思路倒也听不出有大的问题,但与二人的思路迥异。
“王将军怎么看?”嬴政看向了王翦。
“老臣的想法与李将军不同。”王翦直言。
“依老臣看来,欲攻楚国,先攻燕国。先下燕国,再攻楚国。还有,两万的部队是不是少了一些?我们面对的可是国土广阔、人口众多的楚国。”听得出,王翦主张采取的是曲线攻打,而且兵力要充足。
事实证明,王翦不愧是秦国的杰出将领,他不像年轻的李信,忠勇有加但缺少成熟的谋略。
嬴政陷入了沉思与权衡之中……
嬴政不愧是一代英主,他意志坚决,杀伐果断。考虑再三,他同意了李信的计划。统一的步伐总是要从第一步走去。
李信率军出征,嬴政亲自出咸阳城送行。
②秦帝国这次出动的是战斗力最强的边防军。……从任务分配上来看,帝国的军事体系是完备的,体现出在组织架构上的完整性和系统性。
部队装备精良。战士手中的戈,上面的圆弧部分十分规整,箭头上三个流线型表面也完全对称,体现出秦军兵器制作的高超。秦军背负的是秦弩。弩机的制作标准程度高,部件可以互换。箭头是三棱形的,在击中目标的瞬间,锋刃处会形成切割力,能穿透铠甲,直达人体,有很强的杀伤力。
“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟,与子偕作。岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵,与子偕行。”这是一首叫作《无衣》的秦地民歌,秦军每逢出征必唱此歌,它让人看到了同仇敌忾,看到了视死如归,看到了阵阵肃杀之气。
送行的百姓更是群情激昂,高呼“统一”,震聋了耳鼓,响遏了行云。
嬴政的脸上有了久违的笑意,他对自己的部队充满了信心。作为一国之君,岂能没有心力?嬴政也只是嘴角稍稍上扬,并不明显。如果不是仔细端详,常人是难以发现的。
他在热切地等待一个胜利的消息。
秦国要攻打楚国的消息,很快传到了楚都。楚都朝野震惊。楚廷调兵遣将,积极迎战。
战事似乎是出乎很多人的预料,秦军打得并不顺利。李信的麾下出现了叛逃,让楚军抓住了有利的战机,以致他率领的部队遭受了严重的损失。
战报送达秦廷,摆在了嬴政的面前。嬴政再次诏令群臣议商。
咸阳宫内的气氛异常紧张。③战事失利,像一只无形的大手,紧紧箍住了除嬴政之外的每个人的身体。
“众位爱卿,战事失利,如何挽回?”嬴政再次单刀直入。
咸阳宫廷议的现场鸦雀无声,连呼吸声也听不到了。
“王将军,你怎么看?”嬴政再次看向了王翦。
“陛下,老臣还是坚持以前的战法。欲攻楚国,先攻燕国。攻下燕国,再攻楚国。”
“白将军,你意下如何?”嬴政直接问白起。
“陛下,臣同意王将军的战法,愿意在王将军出击燕国的时候,起兵攻韩,绝上党通韩都之路,从而削弱赵国,呼应将军。”白起起奏。
……
“诏令李信与王贲一起攻取燕国。之后,南攻齐国都城临淄,灭齐国……”嬴政开始了他的四面出击。他最终采取了王翦和白起的计略,内心有一种说不出的踏实。
尽管李信在第一次伐楚中遭败,但秦始皇并未惩罚他,反而在以后的战争中继续重用。
④“既然信任,就要敢于委托。纵使偶有波折,也要付以一心。”这是嬴政用人的高超之处,这是嬴政的眼光长远。
以后的战事,基本是按照秦廷设计好的去走。看来,国家的统一成了必然的趋势,非人力所能抗拒了。历史的车轮滚滚向前,变得无坚不摧。
秦国的5万虎狼之师已经到了楚国的心脏——鄢城。而此时,楚国的部队约有35万,他们坚守不出,试图耗尽秦军的补给,这样秦军就不战而退。
白起决定直接攻击鄢城。他采取了智取,偷偷地派人在鄢城附近挖了一条河渠,引蛮河水水淹鄢城。鄢城顿成泽国。然后秦军沿长江东下,深入楚境,势如破竹。
白起毁了楚国的宗庙和夷陵。这一年是公元前278年。
望着宗庙和夷陵升腾起的烈焰,在绝望和悲愤之下,有一位诗人在汨罗江怀石投江。从此,中国少了一位诗人,多了一个节日。“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”汨罗的天空便有此句萦绕不已。
那是历史的天空。
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.文章开头介绍了秦帝国都城咸阳优越的地理位置,指出其是秦帝国的粮仓和经济中心,交代了故事发生的背景。
B.王翦不赞成李信直接进攻楚国的战略,他认为秦、楚两国兵力悬殊,秦国应曲线攻楚,即先下燕国,再攻楚国。
C.小说插入对秦地民歌《无衣》相关内容的介绍,充分反映了秦国将士们同仇敌忾的决心和顽强不屈的战斗斗志。
D.白起在鄢城之战中获胜,但他引水淹鄢城,将鄢城变成泽国,并焚毁楚国的宗庙和夷陵,体现其残忍的一面。
7.关于文中画横线的句子,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.①句描写秦朝群臣上朝时安静、肃穆的场景,营造了一种庄严、肃静的环境氛围,给人以身临其境之感。
B.②句点明秦帝国伐楚时强大的军事阵容和完备的军事体系,这与后文中秦军首次伐楚的失败形成了对比。
C.③句运用比喻的手法,将战事失利比作“无形的大手”,突出秦军战败对秦国群臣的心理产生巨大的冲击。
D.④句交代了秦王嬴政没有惩罚李信而是继续重用的原因,也暗示当时秦国正面临着无人可用的困窘局面。
8.围绕伐楚之战,秦王嬴政的心理发生了一系列的变化,请简要分析。(4分)
9.作家刘海涛认为,微型历史小说应当“展现一种‘大历史+深立意’的艺术风貌”。请结合小说内容,简要说说本文是如何体现这种艺术风貌的。(6分)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言‘我,孙叔敖之子也’。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟。优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。
三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱,身死家室富,又恐受赇枉法为奸触大罪身死而家灭贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。
(选自《史记·滑稽列传》,有删改)
材料二:
天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而有厚禄,三危也。故物或损之而益,或益之而损,何以知其然也?
昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间,归而封孙叔敖,而辞不受。疾疽将死,谓其子曰:“吾则死矣,王必封女,女必让肥饶之地,而受沙石之间。有寝丘者,其地确石①之名丑。荆人鬼,越人機②,人莫之利也。”孙叔敖死,王果封其子以肥饶之地,其子辞而不受,请有寝之丘。楚国之俗,功臣二世而爵禄,唯孙叔敖独存。此所谓损之而益也。
(选自《淮南子·人间训》,有删改)
【注】①确石:坚硬的石头。②荆人鬼,越人機:鬼、機(jī)指迷信鬼神的活动。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
又恐受赇A枉法B为奸触C大罪D身死E而家灭F贪吏安可为也。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.善,意为“友好地、悉心地”,与《与妻书》中“汝其善抚之,使之肖我”的“善”意思相同。
B.属,通“嘱”,意为“嘱托、嘱咐”,与《鸿门宴》中“吾属今为之虏矣”的“属”意思相同。
C.鄙,意为“浅陋、庸俗”,与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”意思不同。
D.何以,意为“凭什么”,与《赤壁赋》中“固一世之雄也,而今安在哉”的“安在”句式相同。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.优孟身为乐人,却聪慧善辩。孙叔敖生前善待他,临终前嘱咐儿子日后若遇穷困,可去投奔他,体现了二人的知遇之情。
B.优孟为了帮助孙叔敖的儿子,先是模仿孙叔敖的衣着谈吐,几乎以假乱真,随后借醉酒之机直言劝谏,最终打动楚庄王。
C.孙叔敖为官清廉,尽心辅佐楚庄王成就霸业,但他死后,儿子却穷困潦倒,靠打柴为生,这引发了优孟对为官者结局的沉痛感慨。
D.楚国风俗是功臣两代之后便会被收回爵禄,而孙叔敖家族却能世代延续,这正是他提前为子孙谋划深远的结果。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!(4分)
(2)吾则死矣,王必封女,女必让肥饶之地,而受沙石之间。(4分)
14.两则材料中,孙叔敖在生前各有一件事体现了他的智慧与远见。请分别概括这两件事。(3分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首词,完成15~16题。
望江南·超然台①作
苏轼
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食②后,酒醒却咨嗟。休对故人思故国③,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
【注】①超然台:宋神宗熙宁七年秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名曰“超然台”。②寒食:寒食节,在清明节前一或两日。③故国:这里指故乡、故园。
15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.开篇“春未老”点明时节,以轻柔的春风、摇曳的垂柳勾勒出暮春清新明丽的景致,起笔轻灵舒缓。
B.“烟雨暗千家”中“暗”字既写出烟雨笼罩下千家万户的朦胧,又暗含词人心境的沉郁。
C.“酒醒却咨嗟”写词人寒食后酒醒怅然叹息,触景生情,尽显其思乡怀人、愁绪难遣的心境。
D.全词以“诗酒趁年华”作结,直抒胸臆,表达了词人决意彻底忘却尘世烦恼、归隐山林的人生追求。
16.本词结尾句与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦,一尊还酹江月”,均体现了词人面对人生困境时的自我调适。请结合词作内容,简要分析二者在思想情感上的异同。(6分)
(3) 名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)屈原《离骚》中直抒胸臆,表白心志,表达自己对美好德行的追求至死不悔的句子是“____________,____________”。
(2)李白在《蜀道难》中用“____________,____________”两句十四个字借景抒情,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。
(3)《蜀相》一诗中,杜甫用“____________,____________”两句高度概括了蜀相诸葛亮一生的主要事迹。
三、语言文字运用(20 分)
阅读下面的文字,完成 18--22 小题。
2026 年是农历丙午年,是六十年一遇的火马年。前人在生产实践中,总结提炼了有关火马年的农谚。它们犹如农事密码,现代人需要科学解读其真谛,将传统智慧与现代科技结合,用于农业生产实践,正所谓“ ”。
“四牛耕田,七龙治水,九马驮谷。”①这是根据中国古代民间流传的农事占卜文献《灶马头》为依据推算而来的。丙午年正月初四为首个丑日,丑对应牛,即为“四牛耕田 ”;正月初七为首个辰日,辰对应龙,即为“七龙治水 ”;正月初九为首个午日,午对应马,即为“九马驮谷 ”。
“四牛耕田 ”尽管不算“最高配置 ”,但是很适中,耕种的“机械 ”够用了,不会耽误农时。春耕春种是一年农事的开端,农谚说“春耕不肯忙,秋后脸饿黄 ”“春播早一天,秋收多一担 ”,②强调了适时、勤勉耕种对丰收的直接影响。“四牛耕田 ”,(▲)运作得当, (▲)能顺利完成春耕春种,一年就能有个好开头。
民间有“龙多靠,龙少涝 ”的说法,意思是负责降雨的“龙 ”数量过多,容易出现协调不畅的情况,导致降水不足,引发干旱;③如果“龙 ”的数量过少,则意味着单条龙的责任过重,可能出现降雨过多, 引发洪涝。通常认为五龙、六龙治水是风调雨顺的佳兆, “七龙治水 ”属于“龙 ”偏多,丙午年可能出现偏干旱的情况,但不是极端旱情,需要做好抗旱准备。
“九马驮谷 ”是一个好的预示。④古时粮食成熟后,颗粒入仓全靠马驮到家中,马多代表收获的粮食多,粮食能装满。在传统文化里“九 ”是最大的阳数,九匹马运输粮食,指粮食丰收,需要大量的运输工具,预兆着五谷满仓的好年景。
我国幅员辽阔,各地农谚也有不同。如中原地区有“火马踩麦场,九里吃干粮 ”的农谚,用生动的拟人手法,将炎热的马年比作奔腾的火马,其蹄印所及之处,麦浪翻金,预示着小麦可能提前成熟;华北平原则流传“午马头戴火,谷子堆满垛 ”的农谚,运用夸张的意象描写,将烈日比作马首的金冠,预示着将迎来沉甸甸的丰收……
农谚是劳动人民长期经验的结晶。新时代,我们既要读懂传统农事智慧,也要未雨绸缪、顺势而为, 以科技助力农耕,真正实现旱涝保收、五谷丰登。
18.填入文中横线处的谚语,最恰当的一项是( ) (3 分)
A.马到成功粮满仓,人勤春早地不荒 B.识得天马性,旱涝保收成
C.马年冬雪厚,来年麦穗稠 D.午马耕田忙,五谷堆满仓
19.文中画波浪线的句子有两处表述不当,请指出序号并说明修改方式,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。 (4 分)
20.填入文中括号内的关联词,最不恰当的一项是( ) (3 分)
A.只要 就 B.如果 则 C.既 又 D.只有 才
21.文中引用了大量的农谚,请简要概括这些农谚的语言特点。 (4 分)
22. 农谚说“清明前后,种瓜点豆 ”。学校民俗社团的同学准备利用即将到来的清明小假期,以访谈的形式开展关于“本地农谚运用情况 ”的调查研究活动。请结合文本,为他们确定两个不同的访谈对象,并分别拟写一个问句,作为访谈时的提问语。 (6 分)
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
米兰·昆德拉曾说:“大多时候我们要学会调整,适应生活,因为我们所做的每一次调整,都将改变自己的方向。”
儒家强调“诚意正心”:心有所止,心有所指,心有所执。
生命的征途,有时需要改变方向,有时又要有所坚持。改变还是坚持,在新时代,这是一个尤其值得思考的问题。
请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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