精品解析：内蒙古呼和浩特铁路局呼和浩特职工子弟第一中学2025-2026学年高二下学期4月阶段测试语文试题

呼铁一中2025-2026学年第二学期高二4月月考 语文试卷 考试范围：《选择性必修下册》一、三单元 时间：150分钟 一、阅读（78分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 政治的本质，说到底，就是协调群体之中的人际关系（这里的“人际关系”的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系）。人是社会性的存在，而不是孤立的存在。人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。协调诸如此类的问题，便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了。这就是为什么中国文化更重视政治的原因，也是为什么中国产生儒家哲学的原因。 中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征，当然会给中国文学以很大影响。在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。根据传统的文学观点，诗歌虽然就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而所谓政治也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系。《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用，便是作者的意识深处存在着上述思路之故。 类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比较诗学上，一般认为，‘诗与政治’的课题引起人们的关注始于近代。但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。并且其中表现的‘诗与政治’的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况。” （摘编自邵毅平《诗歌：智慧的水珠》） 材料二： 唐代诗歌与政治的关系，体现出某种带规律性的表征。中国诗史上的一些高潮期，也莫不有它独特的政治背景。战国时，楚面临强秦的威胁，进步爱国力量与腐朽卖国势力的斗争，推动屈原的创作，而屈原所经历的高层政治体验，则赋予他崇高的历史使命感和献身精神。建安时期，曹操政治集团以其进步的政治路线和“唯才是举”的用人方式，把因党锢之祸被压抑冷落的士人，重新推向政治舞台，激起强烈的功业思想和英雄意识。“雅好慷慨”的建安诗歌，正是得力于这种正面推动。继唐诗而起的宋诗，发展到宋中叶，又出现一个繁荣的局面。而其时从仁宗朝庆历新政，一直到神宗朝王安石变法前后，王朝内部政治斗争的焦点，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救长期和平发展中潜伏的危机。诗歌界欧、王、苏、黄等大家，都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物。 考察诗歌高潮来自政治的推动力，有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件。作为中国封建时代正统文学样式——诗歌，它注定要与封建政治发生密切联系。政治影响诗人创作，可以有四种情况：（一）挤占了诗人创作的时间和精力；（二）给诗人以正面鼓舞或推动；（三）打击压抑，导致怨悱；（四）诗人被迫害致死，或彻底沉默。（一）和（四）两种情况只能使创作受损。（二）和（三）两种情况虽有分别，但对于某些诗人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宫廷，便是始而受激励，继而遭压抑。 一般说来，封建时代的士人，总是先由政治给予某种参与的机会，在参与中有所不遂，才会引起怨悱。导致“长吟哦”的“起且僵”（崛起而后困顿），“起”往往在先，由政治直接给予拨动；“僵”伴随于后。“起”与“僵”或是单纯从某一侧面作用于诗歌创作，或是交糅在一起，产生更复杂的影响；或是比较直接地表现为正值，或是要经过创作活动的一番消化转换，才表现为积极有益的效应。能够给诗歌创作以强大推动的政治，不在于它有多么清明或稳定，而在于它要能强烈地牵动人心，让人不断地感奋起来，发之于吟咏。封建王朝初期，一般号称盛世，而文学人才可能尚未积累到最丰沛的程度。同时稳定和繁荣不免缓解了士人要求干政的迫切感，诗歌颂美居多，缺乏对政治的深刻卷入，艺术上也缺乏由深广内容带来的要求变革创新的推动力。封建王朝末世，往往陷入大动乱。斗争残酷，兵祸连年，文教停顿，人才短缺，士人对世乱恐惧回避，诗歌也相应衰敝。东汉末（灵帝朝）、隋末、唐末的情况大体如此。一般性地排除了王朝开国期和衰乱期，再结合诗歌史上几个兴盛阶段来看，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引人才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，而盛唐则是演出了中国历史上这种时期的最为辉煌的一幕。 （摘编自余恕诚《唐诗风貌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国文化只相信人而不相信神，使得协调群体中的人际关系成了中国文化中最重要的事，协调人神关系则不重要。 B. 建安时期，因曹操政治集团的推动，受党锢之祸打击的士人得以重新走上政治舞台，他们满怀功业思想和英雄意识。 C. 庆历新政与王安石变法，意在克服各种弊端、挽救潜在危机，当时的几位诗坛大家都深深卷入激烈的政治变革之中。 D. 文学人才在封建王朝初期一般未积累到最充足的程度，同时因时代稳定、社会繁荣，士人参与政治的愿望也不够强烈。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 政治的本质在于协调人际关系，因此应尽最大可能维护每个个体、集团的利益。 B. 诗歌虽与政治有密切的关系，但仍然可以抒发个人情感，这是由其本质决定的。 C. 战国时期出现了屈原这样的大诗人，这与楚国当时复杂的政治形势有很大关系。 D. 封建王朝末世往往天下大乱，这不只是对诗歌发展不利，对文化事业也是灾难。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 《论语》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” B. 元结主张诗歌应“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”。 C. 欧阳修《梅圣俞诗集序》：“非诗之能穷人，殆穷者而后工也。” D. 王国维认为：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。” 4. 白居易在《策林·采诗》中建议：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。” 这一观点在古代诗人中很有代表性。请结合材料一对这一观点加以分析。 5. 诗歌与政治相关联是中国诗歌的传统之一，中国历史上诗歌创作的“高潮期”是如何出现的？请根据材料简要概括。 【答案】1. A 2. A 3. B 4. ①白居易此句是在强调诗歌在社会生活中能够发挥“补察时政”“泄导人情”的积极作用。 ②诗歌与政治关系密切。虽然诗歌本质上是抒发个人情感的，但个人是生活在群体之中的，而政治的本质是协调群体之中的人际关系，政治的任务亦然，这就与诗歌发生了密切的关系。 5. ①独特的政治背景。 ②政治的推动力。 ③政治具有活力性。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A.“协调人神关系则不重要”错误。由原文“协调诸如此类的问题，便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的大事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了”可知，头等大事是协调人际关系，但不代表协调人神关系不重要。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对材料相关内容的分析概括的能力。 A.“因此应尽最大可能维护每个个体、集团的利益”错误。由原文“政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系……人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。协调诸如此类的问题，便是政治的任务”可知，政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系，这是政治任务，并没有说这样就需要尽可能维护个体、集团的利益。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的观点是诗歌与政治的密切关系。 A.此句是说以道德原则治理国家，就像北极星一样处在一定的位置，所有的星辰都会围绕着它。也就是说统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着统治者转。此句是强调以德治国。不符合材料一观点。 B.此句强调主张诗歌要为政治教化服务，诗歌能济世劝俗，拾遗补阙。符合材料一观点。 C.此句是说并不是诗歌让人穷困潦倒，而是只有经历了苦难的人才能作出好诗来啊。也就是在说诗人经历磨难而后创作出好诗。不符合材料一观点。 D.此句是说诗人对宇宙人生，须进入而置身其中；远而观之，超然看世界。也就是在说诗人看待人生的态度。不符合材料一观点。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 白居易此句意思是设立搜集诗歌的官署，广开批评之道，考察政治得失，了解上下的情况。强调诗歌在社会生活中要发挥“补察时政”“泄导人情”的积极作用。 ①依据原文“政治的本质，说到底就是协调群体之中的人际关系”“在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。根据传统的文学观点，诗歌虽然就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而政治的作用也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系”，可知政治的本质是协调人际关系，政治的作用亦然，这就与诗歌发生着密切的关系，因此这一观点与“通其上下之情”有关。 ②依据原文“类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一；但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。并且其中表现的‘诗与政治’的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况”可知诗歌与政治密切相关，故可证明“察其得失之政”。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容的筛选和概括的能力。 ①依据原文“中国诗史上的一些高潮期，也莫不有它独特的政治背景……诗歌界欧、王、苏、黄等大家，都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物”可知诗歌创作的“高潮期”与它独特的政治背景有关。 ②依据原文“考察诗歌高潮来自政治的推动力，有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件。作为中国封建时代正统文学样式的诗歌，它注定要与封建政治发生密切联系。政治影响于诗人创作，李白、杜甫之入宫廷，便是始而受激励，继而遭压抑”可知，诗歌创作的“高潮期”与政治的推动力有很大的关系。 ③依据原文“一般性地排除了王朝开国期和衰乱期，再结合诗歌史上几个兴盛阶段来看，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引人才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，而盛唐则是演出了中国历史上这种时期的最为辉煌的一幕”可知，诗歌创作的“高潮期”与政治的活力性有关。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卖馍 路遥 吃过早饭不久，通往县城的公路上已出现了熙熙攘攘去赶集的庄稼人：担柴挑菜的，吆猪牵羊的，提蛋抱鸡的，拉驴推车的；秤匠、鞋匠、铁匠、木匠、石匠、篾匠、毡匠、箍锅匠、泥瓦匠……都纷纷向县城涌去了。 当高加林挽着一篮子蒸馍加入这个洪流的时候，他立刻后悔起来。他，现在跟一个农村老太婆一样，上集卖蒸馍去了！父母亲那么大年纪都还整天为生活苦熬苦累，他一个年轻轻后生，怎好意思一股劲呆下吃闲饭呢？路上，他想起父亲临走时安咐他，叫他卖馍时要吆喝。天啊，他怎能喊出声来！“可是，”他想，“如果我不叫卖，谁知道我提这蒸馍是干啥哩？” 他朝公路两头望了望。四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道。高加林感到整个大地都在敛声屏气地等待他那一声“白蒸馍哎——！”啊呀，这是那么的难人！他感到就像在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱。他咽了口唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声：“白蒸馍哎——” 靠在大马河桥的石栏杆上，他猛然想起：要是碰上县城的同学怎么办？现在折回去吗？“不，”他想，“我既然来了，就是硬着头皮也要到集上去！” 当他路过汽车站候车室外面的马路时，脸刷一下白了：他猛然看见黄亚萍和张克南正站在候车室门口。他俩显然也看见了他，已很快走到面前了，他只好伸出空着的那只手和克南握了握。他俩问他提个篮子干啥去呀？他即兴说去城南一个亲戚家里走一趟。 黄亚萍热情地对他说：“加林，你进步真大呀！我看见你在地区报上发表的那几篇散文啦！真不简单！文笔很优美，我都在笔记本上抄了好几段呢！” “你还在马店教书吗？”克南问。 他摇摇头，苦笑了一下说：“被大队书记的儿子换下来了，现在已经回队当了社员。” 黄亚萍立刻焦虑地说：“那你学习和写文章的时间更少了！” “时间更多了！不是有个诗人写诗说：‘我们用镢头在大地上写下了无数的诗行’吗？”他的幽默把他俩逗笑了。 “你还在副食公司当保管吗？”加林问克南。 “不。前不久刚调到副食门市上。” “高升了！当了门市部主任！不过，前面还有个副字！”亚萍不以为然地撇了一下嘴。 “要买什么烟酒一类的东西，你来，我尽量给你想办法。我这人没其它能耐，就能办这么些具体事。唉，现在乡下人买一点东西真难！” 高加林稍有点不客气地说：“要买我想其它办法，不敢给老同学添麻烦！” 张克南真有点受不了了，正好车站广播员让旅客排队买票，克南马上和他握了手先走了。亚萍犹豫了一下说：“你下午要有空，上我们广播站来坐坐嘛！你毕业后，进县城从不来找我们拉拉话。还是那个样子，脾气真犟！……你知道，我也爱好文学，但这几年当个广播员，光练了嘴皮子，连一篇小小的东西都写不成。你一定来！” 她的邀请是真诚的，高加林不知为什么，心里感到很不舒服。那时候，黄亚萍在班上更接近他。他对亚萍说：“有空我会来的。你快去送克南吧，我走了。” 黄亚萍的脸刷一下红了，说：“我不是去送他的！我来车站接一个老家来的亲戚……” 高加林向她很礼貌地点点头，便转身向街上走去。他一边走，一边为他和亚萍各自撒的谎好笑，忍不住自言自语：“去接你的‘亲戚’吧，我也得看我的‘亲戚’去了……” 高加林很快从人群中挤过，向南关的交易市场走去。这时候，满城的高音喇叭里传来了黄亚萍预报节目的声音。亚萍的声音通过扩音器，变得更庄重更柔和。加林想到克南此刻也许正在长途汽车上悠闲观赏着风光；黄亚萍正坐在播音室里高雅地念着广播稿……而他，却在这尘土飞扬的市场上为卖馍受屈受辱，心里顿时翻起了一股苦涩的味道。 ……太阳远远向西边倾斜过去了，加林只好决定提篮子回家去。篮子里的白馍一个没少。 走到大马河桥上时，突然看见他们村的巧珍立在桥头上，手里拿块红手帕扇脸。巧珍看见他，推着自行车主动走过来了——等于把他堵在了路上。 “加林，你是不是卖馍去了？”巧珍脸红扑扑的，看来有点紧张。她用手帕揩着脸上沁出的汗珠，说：“我来赶集，一点事也没……加林，我看见你进了县文化馆，我知道你一个馍也没卖掉！……你怕丢人！你干脆把馍给我，我给你卖去！” 巧珍说着，劈手来拿他的篮子。高加林闷头闷脑地还没反应过来，巧珍已把篮子夺走了。她撇下车子，提着篮子返身向街道上走去了。高加林望着她远去的苗条的背影，不知如何是好。他两只手在桥栏杆上摸来搓去。 巧珍把一篮子蒸馍给姨姨家放下，折转身就起身。她姨和她姨夫硬拉住让她吃饭，她坚决地拒绝了。她几乎是跑着向大马河桥上赶去。当加林终于看见巧珍提着篮子小跑着向他走来时，他认定她没有把馍卖掉——这其间的时间太短了！巧珍来到他面前，把一卷钱塞到他手里说：“你点点，一毛五一个，看对不对？” 高加林惊讶地看了看她胳膊上的空篮子，接过钱塞在口袋里。停了半天，才说：“巧珍，你真能行！” 刘巧珍听了加林的这句表扬话，高兴得满脸光彩，甚至眼睛里都水汪汪的。加林伸出手，说：“把篮子给我，你赶快骑车回去，太阳要落了。”巧珍没给他，反而把篮子往她的自行车前把上一挂，说：“咱们一块走！” 和同村的一个女子骑一辆车子回家，让庄前村后的人看见了，实在不美气。但他又找不出理由拒绝巧珍的提议。就这样，他俩相跟着起身了，出了桥头，向西一拐，上了大马河川道的简易公路向高家村走去。 太阳刚刚落山，山尖上染着一抹淡淡的桔黄色的光芒，川两边大山浓重的阴影已经笼罩了川道，空气也显得凉森森的了。大马河两岸所有的高秆作物现在都在出穗吐缨。玉米、高粱、谷子，长得齐楚楚的，都已冒过了人头。各种豆类作物都在开花，空气里弥漫着一股清淡芬芳的香来。富丽的夏日的大地，在傍晚显得格外宁静而庄严。高加林和刘巧珍在绿色甬道中走着，路两边的庄稼把他们和外面的世界隔开，造成了一种神秘的境界。 （选自路遥的《人生》，题目为编者所加，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 高加林看到乡亲们都去赶集，他也想通过卖馍来体验人生的苦辣酸甜，但他明显还放不下读书人的面子，所以出声叫卖让他有一种屈辱感。 B. 张克南遇见了高加林后提出要买烟酒找他办，本来是想帮老同学的，但一句“乡下人”戳中了高加林的痛点，黄亚萍也意识到了两人话不投机。 C. 高加林卖馍一天连一个馍都没卖出去，这种畏葸不前怕丢人的性格不太适合做教师，这可能是他从教师身份被转回为公社社员的原因之一。 D. 高加林不愿和巧珍同骑一辆自行车，做过教师的人还有封建思想，但因巧珍刚帮他卖了馍，又不好拒绝，这暴露出性格中逆来顺受的一面。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以时间为线索，顺叙与补叙、插叙相结合来讲述高加林进县城卖馍的故事，生动展现了特定时代背景下小人物的人生悲欢。 B. 作者综合运用了语言描写、神态描写、心理描写和环境描写来刻画主人公出来卖馍时的窘迫，显示了高超的塑造人物形象的能力。 C. 巧珍主动去帮高加林卖馍，“他两只手在桥栏杆上摸来搓去”，这处细节描写流露出高加林内心的不知所措，尴尬中又隐含着期待。 D. 小说语言鲜活生动又富有地域特色，既很好地体现出不同人物的思想性格特点，又展现了特定时代的社会风貌。 8. 小说最后一段的环境描写折射出人物微妙的内心世界，请结合文本作简要分析。 9. 有人说，《人生》向读者展示了这样一幅具有独特魅力的乡村世界和人生长卷，它给我们带来了最深刻的思考、最原始的感动。结合文本探究你所感受到的“最深刻的思考”和“最原始的感动”。 【答案】6. B 7. A 8. ①太阳落山，阴影笼罩，空气阴凉，折射出高加林对巧珍的感激和不自在，他对巧珍保持了理性和克制。 ②大地富丽，芳香弥漫，充满生机，折射出巧珍心情愉悦美好，对未来充满期待。 9. 思考： ①在残酷的生活现实面前，是想办法先活着，还是努力维护面子？ ②对自己喜爱的人，是该真实面对自己的心，主动出击以把握机会（巧珍），还是选择隐藏掩饰，把自卑当骄傲，错过一段纯真美好的感情（高加林）？ 感动： ①高加林练习叫卖时那一嗓子吼声令人感动，因其表现了读书人被生活的催迫和内心的挣扎。 ②刘巧珍主动出手帮加林解决卖馍难题的情节令人感动，因她勇敢大方，做事利落，感情纯真。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 A.“他也想通过卖馍来体验人生的苦辣酸甜”错。不是体验，而是为生活所迫，教书的工作被人换了。 C.“这种畏葸不前怕丢人的性格不太适合做教师，这可能是他从教师身份被转回为公社社员的原因之一”错。他不能做教师是因为被大队书记的儿子换下来了，选项说法主观臆断，于文无据。 D.“做过教师的人还有封建思想”错，高加林不愿和巧珍同骑一辆自行车不算封建思想，主要是担心村里人说闲话；“这暴露出性格中逆来顺受的一面”错，“逆来顺受”不符合加林的性格特点。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 A.“文章以时间为线索，顺叙与补叙、插叙相结合”错。文章开头说高加林上集卖蒸馍，然后写他 “叫卖”的情形，最后写巧珍帮他卖馍，文章以“卖馍”为线索展开情节，没有插叙补叙。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析环境描写的作用的能力。 ①“太阳刚刚落山，山尖上染着一抹淡淡的桔黄色的光芒”，太阳刚落山，淡淡的桔黄色的光芒象征着一丝暖意，折射出高加林对巧珍的感激；“浓重的阴影已经笼罩了川道，空气也显得凉森森的了”，阴影笼罩，空气阴凉，联系上文高加林觉得和同村的女子骑一辆车子回家，让人看见了不美气，折射出高加林的不自在；但他又找不出理由拒绝巧珍的提议，可见对巧珍保持了理性和克制。 ②“各种豆类作物都在开花，空气里弥漫着一股清淡芬芳的香来。富丽的夏日的大地，在傍晚显得格外宁静而庄严”，大地富丽，芳香弥漫，充满生机，再联系上文刘巧珍听了加林的表扬，高兴得满脸光彩，可以看出巧珍主动帮助高加林后心情愉快，感到美好，对未来充满期待与向往。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 （一）思考： ①高加林作为一个年轻后生，失去教书的工作后看到父母亲那么大年纪还整天为生活苦熬苦累，不好意思一股劲呆下吃闲饭，上集卖蒸馍，尽管十分难为情，但他最终发出了吆喝声“白蒸馍哎——”。由此引人深刻地思考：在残酷的生活现实面前，是想办法先活着，还是努力维护面子？ ②高加林卖馍失败，回家路上遇到巧珍，巧珍主动帮他卖馍，并提出一起骑车回家；当巧珍夺走篮子为高加林卖馍时，高加林不知如何是好，看到巧珍拿回的空篮子，停了半天才夸巧珍，然后让她赶快骑车回家。对自己喜爱的人，是该真实面对自己的心，主动出击以把握机会，还是选择隐藏掩饰，把自卑当骄傲，错过一段纯真美好的感情，值得人们深刻地思考。 （二）感动： ①“天啊，他怎能喊出声来！‘可是，’他想，‘如果我不叫卖，谁知道我提这蒸馍是干啥哩？’”“高加林感到整个大地都在敛声屏气地等待他那一声‘白蒸馍哎——！’啊呀，这是那么的难人！他感到就像在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱。他咽了口唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声”，虽然很难喊出口，但高加林知道不喊不行；虽然觉得屈辱，但他还是把眼一闭最终喊了出来。高加林练习叫卖时那一嗓子吼声，实际上是读书人极其无奈的表现，是生活的逼迫和内心的挣扎的体现，带给人最原始的感动。 ②“走到大马河桥上时，突然看见他们村的巧珍立在桥头上，手里拿块红手帕扇脸。巧珍看见他，推着自行车主动走过来了”“我来赶集，一点事也没……加林，我看见你进了县文化馆，我知道你一个馍也没卖掉！……你怕丢人！你干脆把馍给我，我给你卖去！”“巧珍说着，劈手来拿他的篮子……巧珍已把篮子夺走了。她撇下车子”，从立在桥头等待，主动推车过来，上集市关注加林，到夺走篮子、撇下车子，刘巧珍主动出手帮加林解决卖馍难题的情节，体现了她勇敢大方，做事利落，感情纯真，着实令人感动。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公①何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流②。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言宜碎孔明与言者无己敌言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 二子赐、兴。赐字宗石，少能属文，尝为《玄鸟赋》，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。 （节选自《晋书·孝友传》） 【注】①安乐公：蜀汉灭亡后，魏国封蜀汉皇帝刘禅为安乐公。②虫流：齐桓公坚决任用竖刁治国。桓公死后诸子争立，陈其尸三月不收，尸身长蛆。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 《大诰》与凡人【A】言【B】宜碎【C】孔明与言者【D】无己敌【E】言教【F】是以【G】碎耳 11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 矜，看重、推崇，与《〈老子〉四章》中“自矜者不长”的“矜”意思不同。 B. 结草，晋大夫魏武子之子魏颗不遵从父命，将本该殉葬的小妾嫁了出去，后来魏颗与秦将杜回作战，那个再嫁之妾的父亲结草绊倒杜回，以助魏颗擒获杜回。后世用“结草”代指报答恩情。 C. 服阕，守丧期满除服。阕，终了。古人重视孝道，为去世的父母守孝是孝道的一种重要表现。 D. 属，撰写，与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 晋武帝读了《陈情表》后甚为感动，赞其名不虚传。李密守丧期满后又再次被晋武帝征召担任太子洗马。 B. 李密品评人物独到。他认为刘禅地位仅次于齐桓公，诸葛亮言教之语“碎”是因为交流对象水平没有和他相当的。 C. 李密曾在给人的信件上说庆父不除鲁国灾难就不会停止。李密以此典来表达对晋武帝不重用自己的不满。 D. 李兴有文才，但行为不忠。趁讨援军时背弃罗尚投奔刘弘，刘弘得知原委后夺了李兴的笏板将其遣送回去。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 14. 李密在晋武帝眼里“士之有名，不虚然哉”，但为何会落得被免官的下场？请根据文本概括缘由。 【答案】10. BCE 11. D 12. C 13. （1）臣的辛酸苦楚，不仅蜀地人士和梁州、益州的长官明白知晓，天地神明实在也都看得清清楚楚。 （2）从事把信的内容禀告司隶，司隶因为李密在县里清廉谨慎，就没有弹劾他。 14. ①到朝中任职但无人举荐。②怀忿作诗激怒武帝。③从事奏官弹劾。 【解析】 【导语】两则材料共同呈现了完整立体的李密形象：材料一选录《陈情表》核心片段，展现李密恳切辞召、以孝为先的柔婉智辞，凸显其“孝”的特质；材料二补充了李密出仕后的经历，既体现他出众的识见才学，也写出他求内迁不得、怀怨作诗触怒君主最终免官的结局，还原了李密真实的性格与人生。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：《大诰》与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有能和他水平相当的，因此他的言论教诲就要具体琐碎。 “《大诰》与凡人言”中，“《大诰》”是主语，“与凡人”是状语，修饰谓语动词“言”，语意完整，B处断开； “宜碎”是动宾结构，C处断开； “孔明与言者无己敌”主谓齐全，表意完整，E处断开。 故选BCE。 【11题详解】 A.正确。看重、推崇/夸耀。句意：并不看重名誉节操。/自我夸耀的人难以长久。 B.正确。 C.正确。 D.“意思不同”错误。均为“撰写”的意思。句意：年少时就能撰写文章。/屈平撰写草稿还没定。 故选D。 【12题详解】 C.“李密以此典来表达对晋武帝不重用自己的不满”错误，原文说“出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：‘庆父不死，鲁难未已。’”是对从事不满，不是对晋武帝不满。 故选C。 【13题详解】 （1）“辛苦”，辛酸悲苦；“独”，唯独，只有；“所见明知”，明白知晓；“鉴”，照察，审辨。 （2）“白”，禀告，报告；“清慎”，清廉谨慎；“弗之劾”，宾语前置句，即“弗劾之”。 【14题详解】 ①定位材料二：提取“常望内转，而朝廷无援”句，点明李密想入朝任职却无朝中靠山引荐，外放后心怀怨怼。 ②关联赐饯赋诗情节：聚焦其末章诗句，说明他借诗发泄不满，直言官场不公，激怒晋武帝。 ③结合文末罢免记载：分析都官从事趁机上奏弹劾，成为朝廷罢免其官职的直接缘由。 【参考译文】 材料一： 臣想到圣朝是用孝道来治理天下的，凡是无老旧臣，均受到怜惜养育，何况臣的孤苦，特别严重。再说臣年轻时曾在伪朝做官，历任郎官之职，本来就希图官位显达，并不看重名誉节操。如今臣是卑贱的亡国之俘，极为卑微鄙陋，过分地受到提拔，荣宠优厚，怎么敢犹豫徘徊，另有所图呢。只因刘氏像迫近西山的落日，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣没有祖母，就无从以至今日；祖母没有臣的照顾，就不能尽其余生。祖孙二人，相依为命，因此臣内心不能够停止奉养而远离（祖母）。 臣李密今年四十四岁，祖母今年九十六岁，这样臣在陛下面前尽忠的时日还很长，报答奉养刘氏的时日却很短了。臣怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望求得奉养祖母到最后。臣的辛酸苦楚，不仅蜀地人士和梁州、益州的长官明白知晓，天地神明实在也都看得清清楚楚。祈望陛下能怜恤臣的衷情，准许臣卑微的志愿，使刘氏能侥幸安尽余年。臣生时应当献身，死后也当结草报恩。臣怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭谨地上奏章以达天听。 材料二： 晋武帝读了李密的《陈情表》后，说：“李密这个名士，不是徒有虚名！”就暂停征召。 后来祖母刘氏去世，李密守丧期满除去丧服后，晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。司空张华问李密：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以比肩齐桓公。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，任用竖刁而尸身长蛆。安乐公得到诸葛亮而与魏国抗衡，任用黄皓却丧了国，由此可知他俩的成败原因是一样的。”张华接着问：“孔明的教诲为什么那么具体琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互之间说话，所以言辞简洁优雅；《大诰》与普通人说话，适宜琐碎具体。和孔明说话的人没有能和他水平相当的，因此他的言论教诲就要具体琐碎。”张华认为他说得很好。 李密由京官外调做温令，憎恨一个担任从事的下属。他曾在写给别人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会停止。”从事把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县里清廉谨慎，就没有弹劾他。李密很有才能，常希望能调回京城任职，可是他在朝廷中没有靠山，于是被调任汉中太守，他自己因为不如意而心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别时，皇上下诏命李密赋诗，李密在诗的末章说：“人们也都说过这样的话，有因才会有缘。皇宫中如果没有有权势的朝臣做靠山，不如回家种田。圣明的君主在上，这话怎么能这么说呢！”武帝对此很生气，于是都官从事马上奏请皇上免去了李密的官职。后来李密在家中去世。 李密的两个儿子名叫李赐、李兴。李赐字宗石，年少时就能撰写文章，曾写作《玄鸟赋》，文辞十分华美。州里征召为别驾，推举当秀才，没有赴任就去世了。李兴字隽石，也有文才，刺史罗尚征召他担任别驾。罗尚被李雄攻打，派李兴到镇南将军刘弘那里求救，李兴就留在刘弘那里，担任刘弘的参军不回来了。罗尚告诉刘弘，刘弘收回任职让他回去。李兴在刘弘府下的时候，刘弘给诸葛孔明、羊叔子立碑，让李兴给他们写碑文，都很有文采道理。 （四）阅读IV（本题共2小题，6分） 玉蝴蝶 柳永 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤，故人何在？烟火茫茫，难忘。 文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔天遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词以抒情为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和送别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。 B. “晚景萧疏，堪动宋玉悲凉”，使用典故概括了悲秋的感受，同宋玉一般的悲秋情怀和身世感慨这时都涌向抒情主人公心头，引起他的共鸣。 C. “故人何在？烟火茫茫”，承上启下，为全词的主旨，烟水迷蒙而不可尽见的景色，思念故人而产生的茫茫然的感情，交织在一起。 D. “立尽斜阳”，画出了抒情主人公的形象，他久久地伫立于夕阳残照之中，念远怀人，如呆如痴，完全沉浸在回忆与思念之中。 16. “念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航”这几句有什么含意？请简要分析。 【答案】15. A 16. ①眼前双双飞去的燕子不能向故人传递消息，欲与友人通音信而无人可托，写出了不能与思念的故人联系而产生的无可奈何之情。②看到天际的归舟，疑是故人归来，但到头来却是一场空想，归舟只是空惹相思，写出了词人盼友归来，愿望却又一次次落空的失望之情。 【解析】 【分析】 【15题详解】 本题考查鉴赏古代诗歌思想内容和艺术特色的能力。 A.“送别”错。本词写的是离别后的估计凄凉和难耐的思念之情，但没有“送别”之事。 故选A。 【16题详解】 本题考查鉴赏古代诗歌句子含意（炼句）的能力。 “念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航”字面意思是写成双成对的燕子在眼前飞来飞去，撩拨了羁旅漂泊游子的万般情绪，想念亲朋故友却难以传递和收到他们的任何消息，在漫漫无尽的遥望里一直到日暮黄昏时分，远望天边有小舟归来，竟怀疑是我想念的故交，望眼欲穿，结果却总是空欢喜一场，希望一次次落空，内心自是无比的怅。“念”“难凭”“空识”这些词语中包含着无奈和失落，表现的是词人对故人的深挚思念。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）江离、白芷、秋兰是不同凡俗的香草、鲜花，屈原在《离骚》中用佩戴它们表达自己高洁的精神追求的两句是“__________，__________”。 （2）李白《蜀道难》中“__________，__________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。 （3）杜甫《蜀相》中“__________？__________”两句自问自答，点明了诸葛武侯祠所在的位置。 （4）《望海潮》中“__________，__________”两句用互文手法写白天或夜晚湖上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。 （5）《扬州慢》中的“__________，__________”两句，虚写过去扬州的繁华景况，实写眼前扬州的荒败凄清，突出了词人的“黍离之悲”。 （6）《陈情表》中，李密描述自己内外都没什么亲属，家里也没有照应门户的小童的两句是“__________，__________”。 （7）《拟行路难》（其四）中，诗人没有直接抨击不合理的门阀制度，而是以“__________，__________”来安慰自己，期望从苦闷中求得解脱。 （8）《客至》中“__________，__________”两句，既表现了主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚，也让人体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。 （9）《登快阁》中巧用典故，“__________”化用了伯牙绝弦谢知音的故事，“__________”化用了阮籍青白眼的典故。 （10）陆游《临安春雨初霁》中“__________，__________”两句，看似闲适恬静，实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。 【答案】 ①. 扈江离与辟芷兮 ②. 纫秋兰以为佩 ③. 地崩山摧壮士死 ④. 然后天梯石栈相钩连 ⑤. 丞相祠堂何处寻 ⑥. 锦官城外柏森森 ⑦. 羌管弄晴 ⑧. 菱歌泛夜 ⑨. 过春风十里 ⑩. 尽荠麦青青 ⑪. 外无期功强近之亲 ⑫. 内无应门五尺之僮 ⑬. 人生亦有命 ⑭. 安能行叹复坐愁 ⑮. 盘飧市远无兼味 ⑯. 樽酒家贫只旧醅 ⑰. 朱弦已为佳人绝 ⑱. 青眼聊因美酒横 ⑲. 小楼一夜听春雨 ⑳. 深巷明朝卖杏花 二、课内基础知识（12分） 18. 下列加点词的解释全部正确的一项是（ ） A. 多谢后世人 谢：感谢 渠会永无缘 渠：渠道 B. 危乎高哉 危：危险 三顾频烦天下计 顾：照顾 C. 渐车帷裳 渐：浸湿 忍尤而攘诟 攘：容忍 D. 有三秋桂子 三秋：三年 纵豆蔻词工 豆蔻：比喻妙龄少女 【答案】C 【解析】 【详解】结合课文加以分析，对课文重点实词须准确识记。 A.①错误。“谢”，告诉，告知。句意：多多告诫后世的人。 ②错误。“渠”，他，指府吏。句意：但同他相会永远没有机缘。 B.①错误。“危”，高。句意：多么高峻伟岸！ ②错误。“顾”，拜访。句意：（刘备）多次拜访（诸葛亮），（求教）安定天下的大计。 C.①正确。句意：水花浸湿了车两旁的布幔。 ②正确。句意：忍受着责备和辱骂。 D.①错误。“三秋”，指农历九月。句意：有秋天的桂子。 ②正确。句意：即使“豆蔻”词语再精妙。 故选C。 19. 下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A. 士之耽兮，犹可说也 B. 忳郁邑余侘傺兮 C. 伏清白以死直兮 D. 摧藏马悲哀 【答案】B 【解析】 【详解】A.说，同“脱”，摆脱、脱身。句意：男子沉溺在爱情里，还可以脱身。 B.没有通假字。句意：忧愁烦闷啊，我失意不安。 C.伏，同“服”，保持。句意：保持清白的节操，为正直之道而死。 D.藏，同“脏”，脏腑。句意：人伤心断肠，马也悲鸣。 故选B。 20. 下列句子中加点词的古今意义相同的一组是（ ） A. 自我徂尔，三岁食贫 B. 怨灵修之浩荡兮 C. 汝岂得自由 D. 络绎如浮云 【答案】D 【解析】 【详解】A.三岁：古义，多年；今义，指年龄。句意：自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。 B.浩荡：古义，荒唐，没有准则；今义，形容广阔或浩大。句意：我怨恨我那君王（楚怀王）过分荒唐。 C.自由：古义，自作主张；今义，不受拘束，不受限制。句意：你哪能自作主张对她迁就。 D.络绎：古今相同，形容人、马、车、船等连续不断。句意：来来往往的（车马）像浮云一样连续不断。 故选D。 21. 下列句子中，加点词的活用类型与例句相同的一项是（ ） 例句：固前圣之所厚 A. 名余曰正则兮 B. 夙兴夜寐，靡有朝矣 C. 千万不复全 D. 使人听此凋朱颜 【答案】C 【解析】 【详解】例句；厚，形容词作动词，推崇。句意：本来是古代圣贤所推崇（赞许）的。 A.名词作动词，取名。句意：给我取名叫正则啊。 B.名词作状语，在早上。句意：早起晚睡，没有一天不是如此辛劳。 C.形容词作动词，保全。句意：无论如何不能再保全（生命）了。 D.动词的使动用法，使……凋谢。句意：让人听了（这些）就吓得脸色变了。 故选C。 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生充满变量，社会发展也有诸多偶然因素，对于前进道路上的这些不确定性，有人充满忧虑，在犹豫不决中故步自封；有人未雨绸缪，在不确定中寻找确定；有人随遇而安，面对各种状态都能怡然自乐…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以不确定之剑，铸就确定之魂 江流九派，山峙五岳，国际形势云谲波诡，时代风云变幻莫测，实为常态。黑天鹅频频起飞，灰犀牛势不可挡，我们在唯一确定的不确定性面前，就甘于手无缚鸡之力了吗？习近平主席就曾说过：“我们要为世界注入更多确定性。”我想我们的确应该正视不确定性，转化不确定性，以不确定之剑，铸就确定之魂。 追根究底，到底何谓“不确定性”。我们断不能将不确定性理解为 “修短随化”式的生活无常，也定不能将其视为“朝不保夕”式的难以预料。当下的不确定性实为一种充满机遇与挑战的生活常态。 用好不确定性这把利剑，修筑己之美德。 明代散文家归有光发奋攻读，弱冠尽通《五经》《三史》诸书，谁料八次会试都落第，但他依然能“读书谈道，学徒常数百人”，归有光在不确定性中淬炼了自己安贫乐道的美德。古典文学研究大家叶嘉莹先生成长在战乱，一生历经风雨，但她依然能淡然风雅地将诗词传唱，叶嘉莹在不确定性中坚守了自己笃信前行的美德。我们之所以常常被世界的不确定性所俘获，或者摧毁，根本就在我们对于自我的不确定。当我们能够借力不确定性，从而修筑起自己身上的不变美德，找到自己的确定性，就能如“定海神针”般坚不可摧。 用好不确定性这把利剑，永固国之精神。 当我国的北斗团队碰到日渐风靡全中国的GPS，正如萌动的春芽突然遭遇泥石洪流，若是就此放弃，便不会再有“世界北斗”之说，北斗团队正是在不确定性中弘扬了永不言弃的民族精神，终向死而生，完美蜕变。当高歌猛进的华为突然遭遇芯片战的野蛮围堵，正如奔腾的长江突然遭遇激流险滩，若是一蹶不振，便不会再有“遥遥领先”之说，华为正是在不确定中锚定了勇于创新的民族精神，终鸿蒙初开，万众惊艳。 现在的我们之所以能够屹立于世界民族之林，不是因为时代风云的稳固不变，恰恰是因为在风云变幻的时代中，我们坚守着自己的民族精神。而一个民族的精神不会从天而降，只有我们借力不确定性，才能于实事中将国之精神一砖一瓦地堆砌，找到一个国家乃至一个民族的确定性，让家国永立不倒。 诚然，我们面对生活中的诸多突如其来和不确定性，可以未雨绸缪，做好应对，也许也能平稳渡过。但是正如惠特曼所说：“不论你望得多远，仍有无限的空间在外边；无论你能数多久，仍有无数的时间数不清。”若只是被动应对不确定性，终会让我们疲于面对，显然不是长久之计。面对充满不确定性的生活常态，还是需要我们正视以后，先接纳，再转化，最后用好不确定性这把利剑。 以不确定之剑，修筑自己的美德，永固家国的精神，美德与伟大的民族精神即是灵魂，当美好的灵魂已确定，变得不可撼动，还何惧不确定？ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这则作文材料的核心议题是对生活中各种“不确定”的思考。材料提到了三种应对“不确定”典型态度，一是消极逃避，裹足不前，固步自封；一是提前筹划，主动迎接，谋定后动；一是安时处顺，随遇而安，无往不可。考生可选择一种进行讨论，或正向肯定，或反向批判，也可对其中的几种态度进行综合考量。从材料后面的省略号可以看出，对这个问题的相关思考绝不囿于以上三种，考生完全可以从其他角度展开发散思维，但前提都得是面对不确定的背景下应该具备的比较符合价值观的人生态度。 “不确定”是当今社会的突出特点，一方面，科技发展一日千里，ChatGPT、Sora等颠覆性成果相继问世：一方面，国际关系波谲云诡，俄乌战争，巴以争端等地区冲突阴霾不散。在这一系列的不确定因素中，人类将何去何从，值得每一位青年思考。与此同时，作为即将走到人生十字路口的高三学生，面对成长过程中的各种偶然，想到未来可能遇到的各种变量，肯定也有许多深切感受。写作时，考生或从自身出发，或着眼社会发展大局谈自己的独特体悟均可。 写作中，在文章开头提出自己的观点，对于时势的变动不居，一味置身事中容易产生焦虑与愤慨；而如果能抽身出局，以历史的视角去看待，则会多几分睿智与淡然。主体部分分别分析以下内容，历史视角要求我们站在客观立场去看待不确定性所带来的利害恩怨；历史视角要求我们从历史中汲取智慧以应对不确定性带来的迷茫疑惑；历史视角要求我们能记录并反思自己所经历的诸多不确定性，以求智慧的增长。最后总结全文，借助时代赋予的工具便利，不断增强主体意识、主体精神，让自己的内心日益强大，我们就有可能成功驾驭“不确定性”这匹野马。以简易驭变易，实乃古今不易之准则。 立意： 1.人生因不可预约而精彩。 2.未雨绸缪，在不确定中寻找确定。 3.享受多变生活，诗意栖居大地。 4.拒绝内耗，积极化解“不确定”的负面影响。 5.波谲云诡日，发展突破时。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 呼铁一中2025-2026学年第二学期高二4月月考 语文试卷 考试范围：《选择性必修下册》一、三单元 时间：150分钟 一、阅读（78分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 政治的本质，说到底，就是协调群体之中的人际关系（这里的“人际关系”的概念是广义的，既指个人与个人之间的关系，也指集团与集团之间的关系）。人是社会性的存在，而不是孤立的存在。人与人之间既需相互依靠，又有利害冲突。协调诸如此类的问题，便是政治的任务。既然中国文化不相信神而只相信人，那么在中国文化中头等重要的事，便自然是协调群体之中的人际关系，而不是天人之际的人神关系了。这就是为什么中国文化更重视政治的原因，也是为什么中国产生儒家哲学的原因。 中国文化这种重视政治、薄于宗教的特征，当然会给中国文学以很大影响。在中国文学的各种体裁中，诗歌是最早被要求与政治发生密切关系的文体。根据传统的文学观点，诗歌虽然就其本质而言是抒发个人感情的，但因为个人是生活于群体之中的，而所谓政治也无非就是协调群体之中的人际关系，因而诗歌与政治自然而然地就发生了密切的关系。《毛诗大序》之所以一下子从诗歌的抒情功用谈到政治功用，便是作者的意识深处存在着上述思路之故。 类似中国诗歌与政治的这种密切关系，在其他诗歌传统中是非常罕见的，可以说是中国诗歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比较诗学上，一般认为，‘诗与政治’的课题引起人们的关注始于近代。但在中国诗史上，这却是自古以来诗学上最为关切的问题之一。并且其中表现的‘诗与政治’的关联，综合包括理念与实践两个层次，而其传统又一直延续到今天——这都是无与类比的特殊情况。” （摘编自邵毅平《诗歌：智慧的水珠》） 材料二： 唐代诗歌与政治的关系，体现出某种带规律性的表征。中国诗史上的一些高潮期，也莫不有它独特的政治背景。战国时，楚面临强秦的威胁，进步爱国力量与腐朽卖国势力的斗争，推动屈原的创作，而屈原所经历的高层政治体验，则赋予他崇高的历史使命感和献身精神。建安时期，曹操政治集团以其进步的政治路线和“唯才是举”的用人方式，把因党锢之祸被压抑冷落的士人，重新推向政治舞台，激起强烈的功业思想和英雄意识。“雅好慷慨”的建安诗歌，正是得力于这种正面推动。继唐诗而起的宋诗，发展到宋中叶，又出现一个繁荣的局面。而其时从仁宗朝庆历新政，一直到神宗朝王安石变法前后，王朝内部政治斗争的焦点，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救长期和平发展中潜伏的危机。诗歌界欧、王、苏、黄等大家，都是在一连串起伏动荡的政治变革中卷入得很深的人物。 考察诗歌高潮来自政治的推动力，有助于进一步探索文学繁荣发展所需的社会条件。作为中国封建时代正统文学样式——诗歌，它注定要与封建政治发生密切联系。政治影响诗人创作，可以有四种情况：（一）挤占了诗人创作的时间和精力；（二）给诗人以正面鼓舞或推动；（三）打击压抑，导致怨悱；（四）诗人被迫害致死，或彻底沉默。（一）和（四）两种情况只能使创作受损。（二）和（三）两种情况虽有分别，但对于某些诗人，又常常集于一身。如李白、杜甫之入宫廷，便是始而受激励，继而遭压抑。 一般说来，封建时代的士人，总是先由政治给予某种参与的机会，在参与中有所不遂，才会引起怨悱。导致“长吟哦”的“起且僵”（崛起而后困顿），“起”往往在先，由政治直接给予拨动；“僵”伴随于后。“起”与“僵”或是单纯从某一侧面作用于诗歌创作，或是交糅在一起，产生更复杂的影响；或是比较直接地表现为正值，或是要经过创作活动的一番消化转换，才表现为积极有益的效应。能够给诗歌创作以强大推动的政治，不在于它有多么清明或稳定，而在于它要能强烈地牵动人心，让人不断地感奋起来，发之于吟咏。封建王朝初期，一般号称盛世，而文学人才可能尚未积累到最丰沛的程度。同时稳定和繁荣不免缓解了士人要求干政的迫切感，诗歌颂美居多，缺乏对政治的深刻卷入，艺术上也缺乏由深广内容带来的要求变革创新的推动力。封建王朝末世，往往陷入大动乱。斗争残酷，兵祸连年，文教停顿，人才短缺，士人对世乱恐惧回避，诗歌也相应衰敝。东汉末（灵帝朝）、隋末、唐末的情况大体如此。一般性地排除了王朝开国期和衰乱期，再结合诗歌史上几个兴盛阶段来看，中国诗歌高潮，总是出现在社会政治比较有活力，能够吸引人才，并多方面推动士人为较高理想积极追求的时期，而盛唐则是演出了中国历史上这种时期的最为辉煌的一幕。 （摘编自余恕诚《唐诗风貌》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国文化只相信人而不相信神，使得协调群体中的人际关系成了中国文化中最重要的事，协调人神关系则不重要。 B. 建安时期，因曹操政治集团的推动，受党锢之祸打击的士人得以重新走上政治舞台，他们满怀功业思想和英雄意识。 C. 庆历新政与王安石变法，意在克服各种弊端、挽救潜在危机，当时的几位诗坛大家都深深卷入激烈的政治变革之中。 D. 文学人才在封建王朝初期一般未积累到最充足的程度，同时因时代稳定、社会繁荣，士人参与政治的愿望也不够强烈。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 政治的本质在于协调人际关系，因此应尽最大可能维护每个个体、集团的利益。 B. 诗歌虽与政治有密切的关系，但仍然可以抒发个人情感，这是由其本质决定的。 C. 战国时期出现了屈原这样的大诗人，这与楚国当时复杂的政治形势有很大关系。 D. 封建王朝末世往往天下大乱，这不只是对诗歌发展不利，对文化事业也是灾难。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 《论语》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” B. 元结主张诗歌应“极帝王理乱之道，系古人规讽之流”。 C. 欧阳修《梅圣俞诗集序》：“非诗之能穷人，殆穷者而后工也。” D. 王国维认为：“诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。” 4. 白居易在《策林·采诗》中建议：“立采诗之官，开讽刺之道，察其得失之政，通其上下之情。” 这一观点在古代诗人中很有代表性。请结合材料一对这一观点加以分析。 5. 诗歌与政治相关联是中国诗歌的传统之一，中国历史上诗歌创作的“高潮期”是如何出现的？请根据材料简要概括。 （二）阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 卖馍 路遥 吃过早饭不久，通往县城的公路上已出现了熙熙攘攘去赶集的庄稼人：担柴挑菜的，吆猪牵羊的，提蛋抱鸡的，拉驴推车的；秤匠、鞋匠、铁匠、木匠、石匠、篾匠、毡匠、箍锅匠、泥瓦匠……都纷纷向县城涌去了。 当高加林挽着一篮子蒸馍加入这个洪流的时候，他立刻后悔起来。他，现在跟一个农村老太婆一样，上集卖蒸馍去了！父母亲那么大年纪都还整天为生活苦熬苦累，他一个年轻轻后生，怎好意思一股劲呆下吃闲饭呢？路上，他想起父亲临走时安咐他，叫他卖馍时要吆喝。天啊，他怎能喊出声来！“可是，”他想，“如果我不叫卖，谁知道我提这蒸馍是干啥哩？” 他朝公路两头望了望。四野里静悄悄的，几只雪白的蝴蝶在他面前一丛淡蓝色的野花里安详地飞着；两面山坡上茂密的苦艾发出一股新鲜刺鼻的味道。高加林感到整个大地都在敛声屏气地等待他那一声“白蒸馍哎——！”啊呀，这是那么的难人！他感到就像在大庭广众面前学一声狗叫唤一样受辱。他咽了口唾沫，把眼一闭，张开嘴怪叫一声：“白蒸馍哎——” 靠在大马河桥的石栏杆上，他猛然想起：要是碰上县城的同学怎么办？现在折回去吗？“不，”他想，“我既然来了，就是硬着头皮也要到集上去！” 当他路过汽车站候车室外面的马路时，脸刷一下白了：他猛然看见黄亚萍和张克南正站在候车室门口。他俩显然也看见了他，已很快走到面前了，他只好伸出空着的那只手和克南握了握。他俩问他提个篮子干啥去呀？他即兴说去城南一个亲戚家里走一趟。 黄亚萍热情地对他说：“加林，你进步真大呀！我看见你在地区报上发表的那几篇散文啦！真不简单！文笔很优美，我都在笔记本上抄了好几段呢！” “你还在马店教书吗？”克南问。 他摇摇头，苦笑了一下说：“被大队书记的儿子换下来了，现在已经回队当了社员。” 黄亚萍立刻焦虑地说：“那你学习和写文章的时间更少了！” “时间更多了！不是有个诗人写诗说：‘我们用镢头在大地上写下了无数的诗行’吗？”他的幽默把他俩逗笑了。 “你还在副食公司当保管吗？”加林问克南。 “不。前不久刚调到副食门市上。” “高升了！当了门市部主任！不过，前面还有个副字！”亚萍不以为然地撇了一下嘴。 “要买什么烟酒一类的东西，你来，我尽量给你想办法。我这人没其它能耐，就能办这么些具体事。唉，现在乡下人买一点东西真难！” 高加林稍有点不客气地说：“要买我想其它办法，不敢给老同学添麻烦！” 张克南真有点受不了了，正好车站广播员让旅客排队买票，克南马上和他握了手先走了。亚萍犹豫了一下说：“你下午要有空，上我们广播站来坐坐嘛！你毕业后，进县城从不来找我们拉拉话。还是那个样子，脾气真犟！……你知道，我也爱好文学，但这几年当个广播员，光练了嘴皮子，连一篇小小的东西都写不成。你一定来！” 她的邀请是真诚的，高加林不知为什么，心里感到很不舒服。那时候，黄亚萍在班上更接近他。他对亚萍说：“有空我会来的。你快去送克南吧，我走了。” 黄亚萍的脸刷一下红了，说：“我不是去送他的！我来车站接一个老家来的亲戚……” 高加林向她很礼貌地点点头，便转身向街上走去。他一边走，一边为他和亚萍各自撒的谎好笑，忍不住自言自语：“去接你的‘亲戚’吧，我也得看我的‘亲戚’去了……” 高加林很快从人群中挤过，向南关的交易市场走去。这时候，满城的高音喇叭里传来了黄亚萍预报节目的声音。亚萍的声音通过扩音器，变得更庄重更柔和。加林想到克南此刻也许正在长途汽车上悠闲观赏着风光；黄亚萍正坐在播音室里高雅地念着广播稿……而他，却在这尘土飞扬的市场上为卖馍受屈受辱，心里顿时翻起了一股苦涩的味道。 ……太阳远远向西边倾斜过去了，加林只好决定提篮子回家去。篮子里的白馍一个没少。 走到大马河桥上时，突然看见他们村的巧珍立在桥头上，手里拿块红手帕扇脸。巧珍看见他，推着自行车主动走过来了——等于把他堵在了路上。 “加林，你是不是卖馍去了？”巧珍脸红扑扑的，看来有点紧张。她用手帕揩着脸上沁出的汗珠，说：“我来赶集，一点事也没……加林，我看见你进了县文化馆，我知道你一个馍也没卖掉！……你怕丢人！你干脆把馍给我，我给你卖去！” 巧珍说着，劈手来拿他的篮子。高加林闷头闷脑地还没反应过来，巧珍已把篮子夺走了。她撇下车子，提着篮子返身向街道上走去了。高加林望着她远去的苗条的背影，不知如何是好。他两只手在桥栏杆上摸来搓去。 巧珍把一篮子蒸馍给姨姨家放下，折转身就起身。她姨和她姨夫硬拉住让她吃饭，她坚决地拒绝了。她几乎是跑着向大马河桥上赶去。当加林终于看见巧珍提着篮子小跑着向他走来时，他认定她没有把馍卖掉——这其间的时间太短了！巧珍来到他面前，把一卷钱塞到他手里说：“你点点，一毛五一个，看对不对？” 高加林惊讶地看了看她胳膊上的空篮子，接过钱塞在口袋里。停了半天，才说：“巧珍，你真能行！” 刘巧珍听了加林的这句表扬话，高兴得满脸光彩，甚至眼睛里都水汪汪的。加林伸出手，说：“把篮子给我，你赶快骑车回去，太阳要落了。”巧珍没给他，反而把篮子往她的自行车前把上一挂，说：“咱们一块走！” 和同村的一个女子骑一辆车子回家，让庄前村后的人看见了，实在不美气。但他又找不出理由拒绝巧珍的提议。就这样，他俩相跟着起身了，出了桥头，向西一拐，上了大马河川道的简易公路向高家村走去。 太阳刚刚落山，山尖上染着一抹淡淡的桔黄色的光芒，川两边大山浓重的阴影已经笼罩了川道，空气也显得凉森森的了。大马河两岸所有的高秆作物现在都在出穗吐缨。玉米、高粱、谷子，长得齐楚楚的，都已冒过了人头。各种豆类作物都在开花，空气里弥漫着一股清淡芬芳的香来。富丽的夏日的大地，在傍晚显得格外宁静而庄严。高加林和刘巧珍在绿色甬道中走着，路两边的庄稼把他们和外面的世界隔开，造成了一种神秘的境界。 （选自路遥的《人生》，题目为编者所加，有删改） 6. 下列对本文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 高加林看到乡亲们都去赶集，他也想通过卖馍来体验人生的苦辣酸甜，但他明显还放不下读书人的面子，所以出声叫卖让他有一种屈辱感。 B. 张克南遇见了高加林后提出要买烟酒找他办，本来是想帮老同学的，但一句“乡下人”戳中了高加林的痛点，黄亚萍也意识到了两人话不投机。 C. 高加林卖馍一天连一个馍都没卖出去，这种畏葸不前怕丢人的性格不太适合做教师，这可能是他从教师身份被转回为公社社员的原因之一。 D. 高加林不愿和巧珍同骑一辆自行车，做过教师的人还有封建思想，但因巧珍刚帮他卖了馍，又不好拒绝，这暴露出性格中逆来顺受的一面。 7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以时间为线索，顺叙与补叙、插叙相结合来讲述高加林进县城卖馍的故事，生动展现了特定时代背景下小人物的人生悲欢。 B. 作者综合运用了语言描写、神态描写、心理描写和环境描写来刻画主人公出来卖馍时的窘迫，显示了高超的塑造人物形象的能力。 C. 巧珍主动去帮高加林卖馍，“他两只手在桥栏杆上摸来搓去”，这处细节描写流露出高加林内心的不知所措，尴尬中又隐含着期待。 D. 小说语言鲜活生动又富有地域特色，既很好地体现出不同人物的思想性格特点，又展现了特定时代的社会风貌。 8. 小说最后一段的环境描写折射出人物微妙的内心世界，请结合文本作简要分析。 9. 有人说，《人生》向读者展示了这样一幅具有独特魅力的乡村世界和人生长卷，它给我们带来了最深刻的思考、最原始的感动。结合文本探究你所感受到的“最深刻的思考”和“最原始的感动”。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》） 材料二： 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公①何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流②。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言宜碎孔明与言者无己敌言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事。尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 二子赐、兴。赐字宗石，少能属文，尝为《玄鸟赋》，词甚美。州辟别驾，举秀才，未行而终。兴字隽石，亦有文才，刺史罗尚辟别驾。尚为李雄所攻，使兴诣镇南将军刘弘求救，兴因愿留，为弘参军而不还。尚白弘，弘即夺其手版而遣之。兴之在弘府，弘立诸葛孔明、羊叔子碣，使兴俱为之文，甚有辞理。 （节选自《晋书·孝友传》） 【注】①安乐公：蜀汉灭亡后，魏国封蜀汉皇帝刘禅为安乐公。②虫流：齐桓公坚决任用竖刁治国。桓公死后诸子争立，陈其尸三月不收，尸身长蛆。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 《大诰》与凡人【A】言【B】宜碎【C】孔明与言者【D】无己敌【E】言教【F】是以【G】碎耳 11. 下列对材料中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 矜，看重、推崇，与《〈老子〉四章》中“自矜者不长”的“矜”意思不同。 B. 结草，晋大夫魏武子之子魏颗不遵从父命，将本该殉葬的小妾嫁了出去，后来魏颗与秦将杜回作战，那个再嫁之妾的父亲结草绊倒杜回，以助魏颗擒获杜回。后世用“结草”代指报答恩情。 C. 服阕，守丧期满除服。阕，终了。古人重视孝道，为去世的父母守孝是孝道的一种重要表现。 D. 属，撰写，与《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 晋武帝读了《陈情表》后甚为感动，赞其名不虚传。李密守丧期满后又再次被晋武帝征召担任太子洗马。 B. 李密品评人物独到。他认为刘禅地位仅次于齐桓公，诸葛亮言教之语“碎”是因为交流对象水平没有和他相当的。 C. 李密曾在给人的信件上说庆父不除鲁国灾难就不会停止。李密以此典来表达对晋武帝不重用自己的不满。 D. 李兴有文才，但行为不忠。趁讨援军时背弃罗尚投奔刘弘，刘弘得知原委后夺了李兴的笏板将其遣送回去。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 14. 李密在晋武帝眼里“士之有名，不虚然哉”，但为何会落得被免官的下场？请根据文本概括缘由。 （四）阅读IV（本题共2小题，6分） 玉蝴蝶 柳永 望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤，故人何在？烟火茫茫，难忘。 文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔天遥，未知何处是潇湘。念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望，断鸿声里，立尽斜阳。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首词以抒情为主，把写景和叙事、忆旧和怀人、羁旅和送别、时间和空间，融汇为一个浑然的艺术整体，具有很强的艺术感染力。 B. “晚景萧疏，堪动宋玉悲凉”，使用典故概括了悲秋的感受，同宋玉一般的悲秋情怀和身世感慨这时都涌向抒情主人公心头，引起他的共鸣。 C. “故人何在？烟火茫茫”，承上启下，为全词的主旨，烟水迷蒙而不可尽见的景色，思念故人而产生的茫茫然的感情，交织在一起。 D. “立尽斜阳”，画出了抒情主人公的形象，他久久地伫立于夕阳残照之中，念远怀人，如呆如痴，完全沉浸在回忆与思念之中。 16. “念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航”这几句有什么含意？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，20分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）江离、白芷、秋兰是不同凡俗的香草、鲜花，屈原在《离骚》中用佩戴它们表达自己高洁的精神追求的两句是“__________，__________”。 （2）李白《蜀道难》中“__________，__________”两句，回顾了“五丁开山”的传说。 （3）杜甫《蜀相》中“__________？__________”两句自问自答，点明了诸葛武侯祠所在的位置。 （4）《望海潮》中“__________，__________”两句用互文手法写白天或夜晚湖上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声。 （5）《扬州慢》中的“__________，__________”两句，虚写过去扬州的繁华景况，实写眼前扬州的荒败凄清，突出了词人的“黍离之悲”。 （6）《陈情表》中，李密描述自己内外都没什么亲属，家里也没有照应门户的小童的两句是“__________，__________”。 （7）《拟行路难》（其四）中，诗人没有直接抨击不合理的门阀制度，而是以“__________，__________”来安慰自己，期望从苦闷中求得解脱。 （8）《客至》中“__________，__________”两句，既表现了主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉疚，也让人体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。 （9）《登快阁》中巧用典故，“__________”化用了伯牙绝弦谢知音的故事，“__________”化用了阮籍青白眼的典故。 （10）陆游《临安春雨初霁》中“__________，__________”两句，看似闲适恬静，实则透露出诗人由于内心的惆怅而彻夜难眠。 二、课内基础知识（12分） 18. 下列加点词的解释全部正确的一项是（ ） A. 多谢后世人 谢：感谢 渠会永无缘 渠：渠道 B. 危乎高哉 危：危险 三顾频烦天下计 顾：照顾 C. 渐车帷裳 渐：浸湿 忍尤而攘诟 攘：容忍 D. 有三秋桂子 三秋：三年 纵豆蔻词工 豆蔻：比喻妙龄少女 19. 下列句子中，不含通假字的一项是（ ） A. 士之耽兮，犹可说也 B. 忳郁邑余侘傺兮 C. 伏清白以死直兮 D. 摧藏马悲哀 20. 下列句子中加点词的古今意义相同的一组是（ ） A. 自我徂尔，三岁食贫 B. 怨灵修之浩荡兮 C. 汝岂得自由 D. 络绎如浮云 21. 下列句子中，加点词的活用类型与例句相同的一项是（ ） 例句：固前圣之所厚 A. 名余曰正则兮 B. 夙兴夜寐，靡有朝矣 C. 千万不复全 D. 使人听此凋朱颜 三、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 人生充满变量，社会发展也有诸多偶然因素，对于前进道路上的这些不确定性，有人充满忧虑，在犹豫不决中故步自封；有人未雨绸缪，在不确定中寻找确定；有人随遇而安，面对各种状态都能怡然自乐…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $