四川泸州市合江县2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

泸州市合江县2025—2026学年高2025级高一下学期期中考试 语 文 试 题 注意事项： 1．答卷前，请考生务必把自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑；回答非选择题时，用0.5毫米黑色墨迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．试卷满分150分，考试时间150分钟；考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（共35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成第1～5小题。 材料一： 近年来，全球信息技术重大创新的整体节奏在放缓，而新一代人工智能快速演进，将为未来10年信息技术体系重构和再造带来新机遇，并将加速信息技术体系创新进程。新一代AI将加速驱动计算技术体系、数据空间技术体系、网络空间技术体系和智能空间技术体系的重构与再造。 在计算技术体系方面，进入后摩尔时代，为追求算力增长和功能丰富，计算处理器芯片将继续向低成本、高良率的Chiplet堆叠集成芯片和3D芯片方向发展，异构集成创新成为产业技术主要发展方向，晶圆级大芯片将成为重点发展方向之一；同时，功能丰富的低世代工艺智能芯片、新型硅光电子芯片、碳基芯片，以及非冯·诺依曼体系结构量子计算芯片，也将快速向前发展。算力空间将向算力聚合与服务能力提升方向前进，将由超级计算、云计算，向云联邦、超算智算融合、算网融合等方向发展。 在数据空间技术体系方面，数据已经成为继土地、劳动力、资本、技术之后的第五大生产要素。数据空间是指由数据要素及其相关技术、制度、组织和基础设施共同构成的复杂系统。未来10年，数据空间技术体系重构与再造将围绕数据要素的价值化展开，重点解决数据确权、数据交易、数据安全、数据隐私保护等关键问题。数据空间的构建将实现数据的跨领域、跨行业、跨区域的流通与共享，充分释放数据要素的价值。 在网络空间技术体系方面，几十年来互联网体系结构保持相对稳定，但依然存在鲁棒性差、脆弱、不安全以及适应性弱两大问题。未来10年，AI将驱动网络空间技术体系从硬件链路到网络协议，乃至网络应用的全体系的创新。除了在新型网络架构、寻址路由、内生安全等领域继续突破创新外，互联网体系结构还将向智能化、敏捷化、网存算一体化不断发展，从而支撑超大规模、人—机—物融合、跨时空壁垒的智能连接与服务。 在智能空间技术体系方面，信息领域的智能空间是人工智能融合的空间，是能处理各种模态信息的智能体的集合，其愿景是构建像人类大脑的智能体，使得处理各种专用任务的智能与处理通用任务的智能进行深度融合，解决智能碎片化的问题。2024年诺贝尔物理学奖和化学奖都颁发给机器学习领域的科学家，表明以机器深度学习为代表的AI，成为未来10年最有前景的技术。近年来，以大模型为代表的新一代人工智能的研究和应用取得突破性进展，催生AI新的理论和应用范式，推动AI理论和应用进入新的发展阶段。AI大语言模型技术不断成熟，率先在文本AIGC产生大规模应用，并催生图像生成模型蓬勃发展。大模型从“一专多能”向“多专多能”前进，带动新一轮应用范式创新。 （节选自洪学海《人工智能驱动信息技术体系重构与再造——兼评〈中国至2050年信息科技发展路线图〉》，《中国科学院院刊》2025年第1期） 材料二： 在人工智能深度渗透的智能社会，传播学正经历一场根本性的范式革命——从传统的“媒介工具论”转向“社会操作系统论”。这一革命不仅是传播学理论层面的重构，而且是传播实践的系统性变革，其核心逻辑体现为传播边界的液态消融、传播主体的重心跃迁、传播动力的熵变革命、传播语法的拓扑重构以及传播伦理的模因进化。 传播边界的液态消融源于媒介技术泛在化。传统传播边界（例如：时空限制、视野和作用边界仅局限于对内容的采集、加工、把关和分发等）在智能技术运用背景下被溶解，媒介不再仅仅是中介工具，而成为嵌入社会运作的操作系统。人工智能驱动信息传播“去中心化—再中心化”的演变，大模型技术使网络结构向超级节点集中，进一步模糊了物理与虚拟边界。进言之，物联网技术集群将普通物体智能化和媒介化，形成“超级智能网络”，传播边界在节点互联中实现动态消融。 传播主体的重心跃迁体现为从人类中心向人机协同转型。传统传播理论以人类为唯一主体，AI技术催生数字行动者，使传播主体性发生拓扑学嬗变。AI的介入解构了传统理论中主客体的二元框架，算法推荐系统和神经语言模型已成为传播链延展和运维的核心。其推动主体重心从群体向个体、算法和环境协同的深刻转移。此外，生成式AI推动人与环境的互嵌互构，人的属性被“灰箱化”，传播主体不再是固定实体，而成为动态资源。 分布式认知作为智能传播范式下的重要概念，是指认知活动广泛分布在个体间、媒介工具、环境结构以及文化社会系统之中。在这一视角下，可将生成式人工智能视为典型的分布式认知技术，其通过扩展个体的认知带宽、重构认知框架，显著提升了人类处理复杂信息和完成高级认知任务的能力。具体而言，AI不仅辅助人类调节注意力、筛选有用信息、扩展知识体系，而且在认知生产与决策过程中扮演协同角色，从而弥合信息与认知间的鸿沟。值得注意的是，分布式认知不仅仅是技术层面的“增强”，更是认知范式的根本转变。Web2.0虽然提升了人的社会连接能力，但未触及认知底层；生成式AI真正实现了从“连接人”到“增强人”的跨越，使个体能够以自然语言调用人类知识总和，实现更深层次的认知外包与协同创造。 数字不平等是智能时代面临的重要挑战。传统的数字鸿沟理论主要关注“接入沟”和“使用沟”，即不同群体在获取和使用数字技术方面的差异。然而，在智能传播时代，数字不平等呈现出新的维度，即“认知沟”和“心理资本沟”。“认知沟”是指不同群体在理解和运用AI技术、处理复杂信息方面的能力差异；“心理资本沟”则是指不同群体在面对数字技术时的心理状态差异，如信息焦虑、数字倦怠等。这些新的不平等维度进一步加剧了社会分化，需要引起高度重视。 有效加速主义与超级对齐构成技术发展中“突破”与“可控”间的核心张力。有效加速主义主张全力推动技术创新并颠覆现有社会结构，其认为只有通过极致的技术加速才能突破人类发展瓶颈。与之相对，超级对齐强调发展符合人类价值观的可信AI，通过对齐技术确保AI系统的行为在伦理和控制范围之内。2023年，Open AI团队正式提出超级对齐，核心目标是解决超级智能与人类价值观的对齐问题，确保未来超越人类智能的AI系统安全可控。未来，人工智能治理需在鼓励创新与防控风险间寻求平衡，既不能因过度控制扼杀创造力，也不能任由技术失控威胁人类价值。 （节选自喻国明《智能传播范式的“理论工具箱”——智能时代传播学范式革命下的几个重要概念解析》，《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》2026年第1期） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．全球信息技术创新整体节奏放缓，意味着信息技术领域已经进入了发展的瓶颈期，未来很难再有重大突破。 B．数据空间技术体系重构的核心是解决数据确权、交易、安全和隐私保护问题，从而实现数据要素的价值化。 C．智能传播范式革命的核心是传播边界的液态消融，这使得媒介从工具变成了嵌入社会运作的操作系统。 D．有效加速主义与超级对齐是完全对立的两种技术发展理念，二者无法在人工智能治理中实现共存。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．材料一从计算技术、数据空间、网络空间和智能空间四个维度，系统分析了人工智能驱动下信息技术体系的重构与再造。 B．材料二认为，生成式AI实现了从“连接人”到“增强人”的跨越，这是其与Web2.0在认知层面的本质区别。 C．两则材料都关注了人工智能带来的机遇与挑战，但材料一更侧重技术层面，材料二更侧重社会传播层面。 D．从两则材料可以看出，人工智能已经全面超越人类智能，正在引领人类进入一个全新的智能时代。 3．下列选项中，最能体现“分布式认知”概念内涵的一项是（3分） A．作家使用AI写作助手进行素材整理、大纲设计和初稿撰写，然后进行修改润色。 B．学生使用搜索引擎查找学习资料，完成课后作业。 C．科学家利用超级计算机进行复杂的科学计算。 D．医生通过远程医疗系统为异地患者进行诊断。 4．请结合材料一，简要概括人工智能驱动下信息技术体系重构与再造的主要表现。（4分） 5．随着人工智能技术的快速发展，有人认为“AI将取代人类成为信息传播的主体”；也有人认为，“人类始终是信息传播的核心”。请结合材料二，谈谈你的看法。（6分） （二）现代文阅读II（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成第6～9小题。 文本一： 拍 拍 王占黑 一 拍拍阿叔不是一个人，拍拍阿叔是一伙在屋里打手势的人。他们中的大多数偏瘦、偏白、头发偏长，他们的手在彼此眼前扇来扇去，没有任何一只苍蝇可以顺利穿行于他们之间。同凝和路上大大小小的生意相比，拍拍阿叔的手机维修店从不能算热闹，哪怕到了傍晚，当所有的拍拍都涌进来时，店里也只有一种闷闷的、被捂住了嘴的声音。 我爸说，他们是哑巴，用手说话。我妈说，不对，他们是装的，怕被人听见秘密。我奶奶说，别听你妈胡说，人家那是“拍拍”，拍来拍去就懂了。奶奶说得对，他们的话是拍出来的，不是说出来的。我趴在酱菜店的柜台上，能看见他们的手指在空气中写字，像我在学校用粉笔在黑板上写字一样，只是他们的字是透明的，只有他们自己能看见。 二 我第一次跟拍拍阿叔说话，是因为我的游戏机坏了。那是一个二手的PSP，按键失灵，我爸说修不好了，让我扔了。我舍不得，偷偷揣着它，跑到拍拍阿叔的店里。店里只有一个拍拍阿叔在，他正坐在柜台后面，用一块布擦着手机。我把PSP递给他，他抬起头，眼睛很亮，像两颗黑葡萄。 “拍拍，拍拍。”我学着他们的样子，用手比划着。他笑了，露出两颗小虎牙，也用手比划起来。他的手指很灵活，像蝴蝶一样在我眼前飞。我看不懂，急得直跺脚。他大概看出了我的意思，接过PSP，翻来覆去地看了看，然后从抽屉里拿出一个小螺丝刀，开始拆机器。 他修得很认真，额头上渗出了细密的汗珠。我站在旁边，大气不敢出。大约过了半个小时，他把PSP递给我，按了一下开机键，屏幕亮了，按键也恢复了正常。我高兴得跳起来，从口袋里掏出五块钱给他。他摆摆手，又比划了几下，意思是不用钱。我坚持要给，他没办法，只好收下了，然后从柜台里拿出一颗糖，塞到我手里。 三 从那以后，我成了拍拍阿叔店里的常客。放学后，我总是先跑到酱菜店，帮奶奶看一会儿店，然后就溜到隔壁的手机维修店。拍拍阿叔们教我“拍拍”，我也教他们说一些简单的话。比如“你好”“谢谢”“再见”。他们学得很认真，嘴巴张得大大的，发音却总是怪怪的，像嘴里含着一块石头。 有一次，我问其中一个拍拍阿叔，为什么他们不说话。他沉默了很久，然后用手比划着告诉我，他们不是不会说话，而是不敢说话。小时候，他们生活在一个偏远的山村，那里的人认为说话会带来灾祸，所以大家都用手势交流。后来，他们长大了，走出了山村，却发现自己已经习惯了用手说话，再也改不过来了。 我听了，心里酸酸的。原来拍拍阿叔们也有自己的苦衷。我决定，以后要多跟他们说话，让他们慢慢习惯用嘴巴交流。 四 拍拍阿叔的店是在某天夜里突然倒闭的，没有人知道发生了什么。一觉醒来，卷帘门敞开着，玻璃柜台被砸得稀巴烂，所有手机都消失了，一个拍拍也没再出现。警察来问话时，附近的人甚至搞不清这家店到底是哪个拍拍开的，他们也拒绝回答自己裤兜里的特价手机是从哪里来的。 我趴在酱菜店的柜台上，看着空荡荡的店铺，心里很难过。奶奶走过来，摸摸我的头说：“别难过，他们只是去了别的地方，继续做他们的拍拍。” 那天晚上，我做了一个梦，梦见拍拍阿叔们在一个很大的广场上，用手比划着，脸上带着笑容。广场上有很多人，他们都在看着拍拍阿叔们，有的在笑，有的在鼓掌。我也走了过去，和他们一起比划着，嘴里说着“你好”“谢谢”“再见”。 （节选自《上海文学》2025年第1期，有删改） 文本二： 王占黑的《拍拍》本身是一篇情节故事相对完整，在节奏和结构上与传统短篇小说更为接近的作品。它以孩童视角展开，叙述了“我”与一群以手势交流的“拍拍阿叔”之间的短暂交集。小说的核心魅力在于其“情节之短”与“细节之长”的独特平衡——情节线索十分简单，甚至可以说有些“稀薄”，但在有限的篇幅里，作者填充了大量鲜活、具体的细节，如拍拍阿叔们“偏瘦、偏白、头发偏长”的外貌特征，他们“手指在空气中写字”的交流方式，以及“我”与他们之间关于修游戏机、互相学习语言的互动场景等。 这些细节并非简单的堆砌，而是具有强烈的象征意义和情感张力。“拍拍”作为一种特殊的交流方式，既象征着人与人之间超越语言的沟通可能，也暗示了边缘群体在主流社会中的沉默与疏离。小说结尾店铺的突然倒闭和拍拍阿叔们的消失，为故事蒙上了一层神秘的面纱，也引发了读者对这些边缘人物命运的思考。值得注意的是，作者并未对拍拍阿叔们的遭遇进行直白的批判，而是通过孩童纯真的视角，以一种温柔、克制的方式呈现了这个略带伤感的故事，让读者在平淡的叙述中感受到一种深沉的人文关怀。 （节选自李壮《怎样形容“短”：从五篇短小说谈开去》，《澎湃新闻·思想市场》2025年2月26日） 6．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（3分） A．小说开头将“拍拍阿叔”定义为“一伙在屋里打手势的人”，既点明了他们的交流方式，也暗示了他们在社区中的特殊身份。 B．“我”的父母对拍拍阿叔的不同看法，反映了成人世界对边缘群体的误解与偏见，与奶奶的包容态度形成鲜明对比。 C．拍拍阿叔们不敢说话的原因是小时候生活在认为“说话会带来灾祸”的山村，这一情节揭示了传统文化对人性的压抑。 D．拍拍阿叔不收“我”的修理费还送糖给“我”，体现了他们的善良与淳朴，也为后文“我”与他们建立深厚情谊做了铺垫。 7．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说以第一人称“我”的视角叙事，通过孩童纯真的眼睛观察世界，使故事更具真实感和感染力，也便于表达细腻的情感。 B．小说语言华丽典雅，富有文采，如“他们的字是透明的，只有他们自己能看见”等句子，营造出一种梦幻般的艺术氛围。 C．文中多次运用比喻修辞，如将拍拍阿叔的眼睛比作“黑葡萄”，将他们灵活的手指比作“蝴蝶”，生动形象地刻画了人物形象。 D．小说采用线性叙事结构，按照“认识拍拍阿叔—与他们交往—店铺倒闭”的顺序展开，情节紧凑，脉络清晰，故事完整。 8．结合文本一和文本二，分析“拍拍”这一意象在小说中的多重含义。（4分） 9．文本二指出《拍拍》以“温柔、克制的方式呈现了这个略带伤感的故事”，请结合文本一，谈谈作者是如何实现这种艺术效果的。（6分） 二、古代诗文阅读（共35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成第10～14小题。 材料一： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 （节选自苏洵《六国论》） 材料二： 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也。其溺于攻伐习于虞诈强食而弱肉者视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣，诚知其易也。使秦果用之，彼其所以为秦谋者，一犹夫张仪也。 （节选自李桢《六国论》） 10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用2B铅笔在答题卡上将相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 其溺于A攻伐B习于C虞诈D强食E而弱肉者F视秦G无异也 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“兵不利”中的“兵”指兵器，与《劝学》中“假舆马者，非利足也”的“利”字含义不同。 B．“祖父”指父亲的父亲，与现代汉语中的“祖父”含义相同。 C．“纵约”指战国时期六国联合抗秦的盟约，又称“合纵”，与“连横”相对。 D．“山东诸侯”中的“山东”指崤山以东，与现在的“山东省”所指范围不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．材料一开门见山提出中心论点“六国破灭，弊在赂秦”，并从“赂秦而力亏”和“不赂者以赂者丧”两个方面进行论证。 B．材料一运用对比论证，将秦国通过战争获得的土地与通过贿赂获得的土地进行对比，突出了赂秦的危害。 C．材料二开头先引述苏洵、苏辙的观点，然后提出自己的不同看法，认为六国灭亡不能完全归咎于秦国的残暴。 D．两则材料都认为六国灭亡是自身原因造成的，都借古讽今，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（4分） （2）夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？（4分） 14．苏洵和李桢对六国灭亡原因的看法有何不同？请结合材料简要概括。（3分） （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成第15～16小题。 金陵怀古 许 浑 玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。 松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。 石燕①拂云晴亦雨，江豚②吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中③。 【注释】①石燕：《浙中记》载：“零陵有石燕，得风雨则飞翔，风雨止还为石。”②江豚：即江猪，生活在长江中的哺乳动物，古人认为其出现则预示大风。③洛中：即洛阳，洛阳多山，李白《金陵三首》有“山似洛阳多”之句。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联以追述隋兵灭陈的史事发端，“残”和“空”两个字，从文化生活和军事设施两方面反映了陈朝的腐朽没落，点出了金陵由盛转衰的关键节点。 B．颔联运用“松楸”“禾黍”两个意象，描绘了金陵城如今荒凉破败的景象，“千官冢”与“六代宫”形成鲜明对比，突出了历史的沧桑巨变。 C．颈联“拂云”写石燕掠雨穿云的姿态，“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势，这两句通过江上风云晴雨的变化，暗示了当时社会动荡不安的局势。 D．全诗将历史与现实、自然与人事巧妙地融合在一起，语言清丽，意境深远，情感沉郁，体现了许浑怀古诗“追抚山河陈迹，感慨历史兴亡”的特点。 16．本诗尾联中的“英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”在情感表达上有何异同？请结合诗句简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）杜甫《登高》中，“________________，________________”两句用落叶和江水两个意象，描绘了一幅雄浑壮阔而又萧瑟悲凉的秋景图，也暗含了诗人对时光易逝、壮志难酬的感慨。 （2）曹操《短歌行》中，“________________，________________”两句化用《管子·形势解》中的典故，表达了自己广纳天下贤才、成就霸业的雄心壮志。 （3）杜甫《登岳阳楼》中，“________________，________________”两句描绘了洞庭湖浩瀚无边、吞吐日月的壮丽景象，被后人誉为“写洞庭的千古绝唱”。 三、语言文字运用（共20分） 阅读下面的文字，完成第18～22小题。 近年来，城市书房作为一种新型公共文化空间，在全国各大城市 A 。①它打破了传统图书馆的时空限制，将阅读服务延伸到社区、商圈、公园等群众身边的各个地方，让阅读变得 B 。与传统图书馆相比，城市书房更加注重用户体验，装修风格温馨雅致，书籍种类丰富多样，还经常举办读书会、讲座、展览等文化活动，成为市民 C 的“精神粮仓”。 ②城市书房的出现，不仅丰富了市民的文化生活，也提升了城市的文化品位。（ 甲 ），让那些原本没有时间去图书馆的人，也能随时随地享受阅读的乐趣；（ 乙 ），为不同年龄、不同职业的人提供了交流互动的平台；（ 丙 ），让城市在快速发展的同时，也保留了一份温暖的人文气息。 然而，城市书房在发展过程中也面临着一些挑战。③部分城市书房存在管理不善、服务质量不高，影响了市民的阅读体验。一些城市书房的书籍更新速度较慢，无法满足市民日益增长的阅读需求。此外，由于城市书房大多免费开放，运营成本较高，部分地区的城市书房面临着资金短缺的困境。为了解决这些问题，各地政府和相关部门采取了一系列措施，如加强管理、增加投入、引入社会力量参与等。④在这些努力下，城市书房正在不断完善和发展，成为城市文化建设中不可或缺的一部分。 18．依次填入文中A、B、C三处的成语，全部恰当的一项是（3分） A．雨后春笋 触手可及 喜闻乐见 B．如火如荼 唾手可得 脍炙人口 C．雨后春笋 唾手可得 脍炙人口 D．如火如荼 触手可及 喜闻乐见 19．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．“城市书房”是一种新型公共文化空间，通常位于社区、商圈、公园等人口密集的地方，为市民提供便捷的阅读服务。 B．“读书会”是一种以阅读为主题的社交活动，参与者可以分享自己的阅读心得和体会，交流思想，增进友谊。 C．“精神粮仓”运用了比喻的修辞手法，将城市书房比作储存精神食粮的仓库，生动形象地说明了城市书房的重要作用。 D．文中的“等”字表示列举未尽，与“等等”的用法完全相同，可以互换使用，都用于列举的末尾。 20．请在文中的甲、乙、丙三处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 21．文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并作出修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 22．请结合文本，简要概括城市书房的积极意义。（4分） 四、写作（共60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一：《论语·子路》曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。” 材料二：如今，“速成”已成为一种社会风尚。“7天速成英语口语”“30天减肥20斤”“1个月学会弹钢琴”……各种速成班、速成法层出不穷，吸引着无数渴望快速成功的人。有人说，在这个快节奏的时代，只有追求速度才能跟上时代的步伐；也有人说，速成往往意味着粗制滥造，真正的成功需要时间的沉淀和积累。 材料三：故宫博物院的文物修复师们，用一生的时间专注于一件事。他们小心翼翼地擦拭着千年的尘埃，用精湛的技艺让破碎的文物重焕生机。在这个追求速度的时代，他们用“慢”诠释着工匠精神，也让我们看到了时间的价值。 以上三则材料引发了你怎样的联想与感悟？请结合材料内容，联系生活实际写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 泸州市合江县2025—2026学年高2025级高一下学期期中考试 语文试题参考答案与评分标准 题号 1 2 3 6 7 10 11 12 15 18 19 答案 B D A C B BDF B D C A D 一、现代文阅读（共35分） (一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 1.（3分）B【解析】A项错误，材料一指出“新一代人工智能快速演进，将为未来10年信息技术体系重构和再造带来新机遇”，并非“很难再有重大突破”；C项错误，材料二指出智能传播范式革命的核心逻辑体现为五个方面，传播边界的液态消融只是其中之一；D项错误，材料二指出“未来，人工智能治理需在鼓励创新与防控风险间寻求平衡”，说明二者并非完全对立，无法共存。 2.（3分）D【解析】D项错误，材料一明确指出“目前的技术离实现真正的通用人工智能（AGI）还有一定的距离”，材料二也只是说AI成为“传播链延展和运维的核心”，并未说“已经全面超越人类智能”。 3.（3分）A【解析】分布式认知强调认知活动分布在个体间、媒介工具、环境结构以及文化社会系统之中，AI作为协同角色参与认知生产与决策过程。A项中作家与AI写作助手共同完成写作任务，体现了人机协同的分布式认知特点；而B、C、D三项主要体现了工具的使用，未体现认知过程的分布式协同。 4.（4分）【答案】①计算技术体系重构：处理器芯片向Chiplet堆叠集成、3D芯片等方向发展，算力空间向云联邦、超算智算融合、算网融合等方向发展； ②数据空间技术体系重构：围绕数据要素价值化展开，重点解决数据确权、交易、安全、隐私保护等问题； ③网络空间技术体系重构：从硬件链路到网络协议、网络应用全体系创新，向智能化、敏捷化、网存算一体化发展； ④智能空间技术体系重构：构建能处理各种模态信息的智能体集合，实现专用智能与通用智能的深度融合。 【评分说明】 每点1分，意思对即可。若只答出“计算技术、数据空间、网络空间、智能空间”四个方面，未进行简要概括，每点得0.5分。 5.（6分）【答案】①在智能传播时代，信息传播的主体正在从人类中心向人机协同转型，人类与AI将共同构成信息传播的主体，但人类始终处于核心地位。 ②一方面，AI技术催生了数字行动者，算法推荐系统和神经语言模型已成为传播链延展和运维的核心，在信息采集、加工、分发等环节发挥着越来越重要的作用，甚至在某些方面超越了人类的能力。 ③另一方面，AI只是人类创造的工具，其行为始终受到人类的控制和引导。人类在信息传播中仍然发挥着不可替代的作用，如价值判断、情感表达、创意创新等。 ④未来的信息传播将是人机协同的模式，AI负责处理大量重复性、规律性的工作，人类则专注于更具创造性、思想性和人文性的内容生产与传播。 【评分说明】观点明确，得1分；能结合材料二从AI在信息传播中的作用角度进行分析，得2分；能结合材料二从人类在信息传播中的核心地位角度进行分析，得2分；能提出人机协同的未来发展方向，得1分；言之有理，逻辑清晰，可酌情给分。 (二）现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分） 6.（3分）C【解析】C项“揭示了传统文化对人性的压抑”过度解读。文本一中拍拍阿叔们不敢说话主要是因为长期的生活习惯，而非对传统文化的批判。作者只是客观呈现了他们的生活状态，体现了对边缘群体的人文关怀。 7.（3分）B【解析】B项“语言华丽典雅，富有文采”错误。小说语言朴实自然，简洁明快，符合孩童的叙事口吻，如“拍拍阿叔不是一个人，拍拍阿叔是一伙在屋里打手势的人”等句子，通俗易懂，充满生活气息。 8.（4分）【答案】“拍拍”在小说中具有多重含义： 表层含义：指拍拍阿叔们独特的手势交流方式，是他们之间沟通的语言（1分）； 象征含义：①象征人与人之间超越语言的纯粹沟通，体现了无需言语即可达成的理解与信任（1分）；②象征边缘群体在主流社会中的沉默状态，暗示他们与外界的隔阂与疏离（1分）；③象征一种温柔、克制的情感表达方式，体现了人与人之间淳朴的情谊（1分）。 【评分说明】每点1分，意思对即可。若有其他合理答案，可酌情给分。 9.（6分）【答案】作者通过以下方式实现“温柔、克制”的艺术效果： 视角选择：以孩童纯真的视角叙事，用“我”的眼睛观察拍拍阿叔们的生活，避免了成人视角的批判与说教，使故事呈现出自然、纯粹的质感（2分）； 高一语文参考答案 第2页 共6页细节描写：通过大量鲜活、具体的细节（如修游戏机、互相学习语言、送糖等）展现人物情感，而非直白抒情，让情感在细节中自然流露（2分）； 叙事语气：叙述语言平淡克制，对拍拍阿叔们的遭遇不做强烈的情感渲染，结尾店铺倒闭的情节也只是客观陈述，给读者留下想象空间，让伤感在留白中慢慢蔓延（2分）。 【评分说明】 能从视角选择、细节描写、叙事语气三个角度进行分析，每个角度2分，共6分；每个角度需结合文本一具体内容，言之有理，逻辑清晰，可酌情给分。 二、古代诗文阅读（共35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 10.（3分）BDF【解析】正确断句为“其溺于攻伐/习于虞诈/强食而弱肉者/视秦无异也”。句意：它们沉溺于攻伐征战，习惯于欺诈手段，实行弱肉强食的法则，和秦国没有什么不同。 【评分说明】分别涂对B、D、F各得1分，涂黑超过三处不给分。 11.（3分）B【解析】B项错误，文中的“祖父”指祖辈和父辈，与现代汉语中仅指父亲的父亲含义不同。 12.（3分）D【解析】D项错误，材料二李桢的文章主要是客观分析六国灭亡的原因，没有明显的借古讽今之意，也没有警告北宋统治者的内容。 13.（8分）【译文】（1）想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。 (2)后世之所以厌恶秦国，难道不是因为它残暴吗? 【得分要点】(1)“厥”（他们的）1分，“先祖父”（祖辈和父辈）1分，“暴”（冒着）1分，句意通顺1分。 (2)“所以”（……的原因）1分，“恶”（厌恶）1分，“岂非……邪”（难道不是……吗）1分，句意通顺1分。 14.（3分）①苏洵认为六国灭亡的根本原因是“弊在赂秦”，即六国割地贿赂秦国，导致自身力量削弱，最终灭亡；②李桢认为六国和秦国一样暴虐，都想做秦国所做的事，只是因为力量弱小且没有得到上天的帮助，最终才自取灭亡。 【评分说明】答出苏洵的观点得1分，答出李桢的观点得1分，同时答出两人的观点再得1分，意思对即可。 材料二： 宋朝的苏洵、苏辙父子二人论述六国，认为它们只知道割地贿赂秦国，削弱自己，最终招致灭亡，却不懂得坚守合纵盟约；齐国、楚国、燕国、赵国也不知道帮助韩国、魏国来抵御秦国：他们认为只有这样做，之后秦国的祸患才能解除。 后世之所以厌恶秦国，难道不是因为它残暴吗？在我看来，那六国都想做秦国所做的事，不能只怪罪秦国。在那个时候，崤山以东的六个诸侯国，没有一个能比秦国更强的。它们沉溺于攻伐征战，习惯于欺诈手段，实行弱肉强食的法则，和秦国没有什么不同。战争接连不断，灾祸持续相结，没有一年是太平的。假使有哪个国家能像秦国那样拥有有利的地理形势，又得到上天的帮助，未必不会再出现一个秦国。只是它们最终没能做到秦国所做的事，因此最终自己削弱了自己，从而走向灭亡。当初苏秦刚刚出山的时候，本来就想被秦国任用，教秦国吞并天下，他确实知道这样做是容易的。假使秦国真的任用了他，他为秦国谋划的办法，完全和张仪是一样的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 15.（3分）C【解析】C项“暗示了当时社会动荡不安的局势”错误。颈联通过石燕、江豚的传说和自然现象，象征历史上叱咤风云的人物和历代王朝的兴亡交替，抒发的是对历史沧桑变化的感慨，而非暗示当时的社会局势。 16.（6分）相同点：①两首诗都抒发了对六朝繁华已逝、历史兴亡无常的感慨。（2分） ②许诗写英雄一去，昔日的豪华都已消失殆尽；王词写六朝旧事随着流水逝去，只剩下寒烟衰草一片碧绿，都表达了对历史变迁的无奈和感伤。（1分） 不同点：①许诗以“惟有青山似洛中”作结，强调自然山川的永恒不变与人事繁华的短暂易逝，在感慨兴亡的同时，也流露出一种超然物外的旷达之情。（1.5分） ②王词以“但寒烟衰草凝绿”作结，描绘了一幅萧瑟凄凉的画面，情感更为沉郁悲凉，并且为下文批判北宋统治者的奢靡享乐、借古讽今做了铺垫。（1.5分） 【评分说明】答出相同点得2分，结合诗句分析得1分；答出许诗的不同点得1.5分，答出王词的不同点得1.5分；言之有理，逻辑清晰，可酌情给分。 (三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.（6分）【答案】（1）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来； （2）山不厌高，海不厌深； (3)吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 【易错字提示】(1)萧（不要写成“箫”“潇”）、滚（不要写成“衮”）； (2)易错字提示：厌（不要写成“彦”“宴”）； (3)易错字提示：坼（不要写成“拆”“柝”）、乾（不要写成“干”）、坤（不要写成“昆”）。 【评分说明】每空1分，有错字、别字、漏字、添字均不得分。 三、语言文字运用（共20分） 18.（3分）A【解析】①“雨后春笋”比喻新生事物迅速大量地涌现出来，符合城市书房快速发展的语境；“如火如茶”形容气势旺盛、热烈或激烈，侧重场面，不符合语境。 ②“触手可及”指近在手边，一伸手就可以接触到，形容距离极近，符合城市书房就在群众身边的特点；“唾手可得”比喻极容易得到，侧重容易，不符合语境。 ③“喜闻乐见”指喜欢听，乐意看，形容很受欢迎，符合市民对城市书房的态度；“脍炙人口”比喻好的诗文或事物被众人所称赞，侧重诗文，不符合语境。 19.（3分）D【解析】D项错误，“等”和“等等”用法不完全相同。“等”可以用于列举未尽，也可以用于列举煞尾；“等等”只能用于列举未尽。此外，“等”可以接名词，“等等”不能接名词。 20.（6分）【答案】甲处：它缩短了市民与阅读的距离； 乙处：它营造了浓厚的文化氛围； 丙处：它增强了城市的文化底蕴。 【解析】甲处：承接上文城市书房打破时空限制的特点，引出下文“随时随地享受阅读乐趣”的结果，可填“它缩短了市民与阅读的距离”。 乙处：对应下文“提供交流互动平台”的功能，体现城市书房对文化环境的塑造作用，可填“它营造了浓厚的文化氛围”。 丙处：呼应开头“提升城市文化品位”的观点，引出下文“保留人文气息”的意义，可填“它增强了城市的文化底蕴”。 【评分说明】每处2分，意思对即可。每处超过15个字扣1分。 21.（4分）【答案】序号：①；修改：删去“各个”（或删去“等”），改为“它打破了传统图书馆的时空限制，将阅读服务延伸到社区、商圈、公园等群众身边的地方”。 序号：③；修改：在“服务质量不高”后添加“的问题”，改为“部分城市书房存在管理不善、服务质量不高的问题，影响了市民的阅读体验”。 【评分说明】2分，指出序号1分，修改正确1分。 22.（4分）①丰富了市民的文化生活，让阅读变得更加便捷； ②提升了城市的文化品位，增强了城市的文化底蕴； ③为市民提供了交流互动的平台，促进了人与人之间的沟通； ④推动了城市文化建设，成为城市文化的重要组成部分。 【评分说明】每点1分，意思对即可。 四、写作（共60分） 23.（60分） 【审题立意】 （一）正向立意： 1．慢下来，才能走得更远；2．成功需要时间的沉淀；3．摒弃速成心态，坚守工匠精神； 4.循序渐进，方能成就大事。 （二）反向立意： 1.警惕“速成”陷阱，拒绝急功近利；2.速成不是成功，而是对人生的透支。 （三）辩证立意： 1.快与慢的平衡之道；2.该快则快，该慢则慢；3.在快时代中守住慢的初心。 【参考范文】 慢煮时光，静待花开 在这个“一万年太久，只争朝夕”的时代，“速成”似乎成了人们追求的目标。我们渴望一夜成名，渴望一步登天，渴望用最短的时间获得最大的成功。然而，正如孔子所言：“欲速则不达。”真正的成功，从来都不是一蹴而就的，它需要我们慢下来，用时间去沉淀，用耐心去浇灌，才能静待花开。 慢是一种智慧，它让我们在浮躁的世界中保持清醒。郭橐驼种树，“顺木之天，以致其性”，不急于求成，不揠苗助长，最终让树木“硕茂且蕃”。相反，那些“爱之太恩，忧之太勤”的种树人，“旦视而暮抚，已去而复顾”，甚至“爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密”，结果却适得其反，“木之性日以离矣”。种树如此，做人做事亦然。如果我们总是急于求成，心浮气躁，就会像那些种树人一样，违背事物发展的规律，最终一事无成。屠呦呦发现青蒿素，历经了190次失败；曹雪芹创作《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”；李时珍编写《本草纲目》，耗时27年，走遍大江南北。他们用一生的时间专注于一件事，用慢的智慧成就了不朽的传奇。 慢是一种坚守，它让我们在喧器的社会中守住初心。故宫博物院的文物修复师们，用一生的时间与文物对话。他们坐在小小的工作台前，日复一日，年复一年，用手中的工具小心翼翼地修复着破碎的文物。他们没有追求速度，没有追求名利，只是默默地坚守着自己的岗位，用精湛的技艺让千年的文物重焕生机。在这个追求速成的时代，他们就像一股清流，用“慢”诠释着工匠精神，也让我们看到了时间的价值。正是因为有了他们的坚守，我们才能看到那些珍贵的历史文物，才能感受到中华文明的博大精深。 当然，我们提倡慢，并不是否定快的价值。在这个日新月异的时代，我们也需要有快的节奏，有快的效率。但是，快应该建立在慢的基础之上。没有慢的积累，就没有快的爆发；没有慢的沉淀，就没有快的飞跃。如果我们只追求速度，而忽视了质量，那么最终只会是“欲速则不达”。那些速成的东西，往往经不起时间的考验，就像沙滩上的城堡，一阵海浪过后，就会消失得无影无踪。 慢煮时光，静待花开。让我们放慢脚步，摒弃急功近利的心态，用耐心和坚持去追求自己的梦想。相信只要我们脚踏实地，一步一个脚印，终有一天，我们会迎来属于自己的花开时刻。 学科网（北京）股份有限公司 $