精品解析：广西河池市部分学校2025-2026学年高二下学期期中联考历史试题

2026年春季学期高二年级学科素养学情检测 历史 （本试卷满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1. 兴隆洼遗址发现于内蒙古赤峰敖汉旗，是距今8000多年前的原始村落遗址，遗址聚落内的房址成排分布，外围环绕壕沟，在遗址中发现了磨制石铲、石锄、石刀等工具，还有大量的猪、鹿等动物骨骼。由此可知，当时这一地区（ ） A. 原始农耕文明特征明显 B. 完全摆脱了采集渔猎方式 C. 手工业的分工日趋扩大 D. 已具备了国家的初始形态 2. 《黄帝内经》提出“人与天地相应”的医学观，将阴阳五行学说融入生理病理分析。该书包含诊疗方法，其核心价值在于构建“治未病”的预防医学思想体系，深刻影响了后世医学发展路径。据此可知《黄帝内经》（ ） A. 奠定中医整体辨证理论基础 B. 创立临床疾病诊疗核心标准 C. 完成中药药理的系统化分类 D. 标志药食同源理论成熟完善 3. 佛教最初传入中原时关于“剃度”并无明确限制。但东晋高僧慧远却指出，凡是尚在朝廷效力的人，尤其是士兵，或者还没有征得父母同意的人都不能受戒剃度。这一变化表明当时 A. 中外文化交流频繁 B. 儒家统治地位动摇 C. 佛教主动适应现实 D. 三教合一开始出现 4. 下图为唐代漕运仓储略图，图中仓储主要沿黄河及关中周边密集分布。该布局旨在（ ） A. 巩固边疆防御 B. 方便赈济灾民 C. 保障京师供给 D. 实现南粮北运 5. 北宋大中祥符元年（1008年），“置京新城外八厢……特置厢吏，命京府统之”；天禧五年（1021年），进一步细化城外九厢的官吏配置。南宋乾道三年（1167年），临安府奏请在东、西郊增设城东厢和城西厢，并“置巡检使二员措置盗贼”。这折射出宋代（ ） A. 城市经济辐射力增强 B. 基层社会控制体系完备 C. 城乡行政体制一体化 D. 社会治安问题日益恶化 6. 明朝洪武时期，青花瓷器较少。由于元末战乱，青料来源受阻，青花瓷器多使用国产料制作，导致颜色不佳，色泽暗哑。洪武之后的永乐、宣德时期的青花瓷器，胎质釉料精细，一般用的是进口料。这种进口料含铁量较高，制成的瓷器造型多样，装饰典雅。这表明（ ） A. 经济结构出现明显变化 B. 中国已逐渐融入世界市场 C. 青花瓷是外销主要商品 D. 对外交流推动制瓷业发展 7. 清代学者赵翼（1727—1814年）在其《檐曝杂记》中记载：“自鸣钟、时辰表，皆来自西洋。钟能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆绝技也⋯⋯西洋远在十万里外，乃其法更胜，可知天地之大，到处有开创之圣人，固不仅羲、轩、巢、燧已矣。”这反映了（ ） A. 经世致用思潮全面兴起 B. 中体西用思想广泛传播 C. 西学东渐成为社会主流 D. 传统华夷观念受到冲击 8. 鸦片战争后的《中美续增条约》规定：“两国人民可随时自由往来、游历、贸易或久居。”第二次鸦片战争后的《中英北京条约》规定：“凡有华民情甘出口，或在英国所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民立约为凭，无论单身或愿携带家属一并赴通商各口，下英国船只，毫无禁阻。”以上条约的规定（ ） A. 为列强掠夺华工提供了便利 B. 立足于中外人民友谊的深化 C. 利于广大华民改善生活状况 D. 使清政府开始沦为半殖民地 9. 1919年《晨报副刊》开辟“马克思研究”专栏，《新青年》也推出“马克思主义研究专号”；1920年《共产党宣言》出版后一年内多次重印；少年中国学会、觉悟社、新民学会等全国性进步社团过半数核心成员也选择接受马克思主义理论作为救亡指导思想。上述现象反映出（ ） A. “以俄为师”成为社会各界的共同选择 B. 中国共产党的成立有了完整的组织基础 C. 马克思主义成为中国知识界的主流思潮 D. 中国救国救民道路的探索出现新的方向 10. 新中国成立初期，我国借鉴苏联经验引入“准备劳动与卫国”体育制度（劳卫制），但推行中出现项目繁琐、标准偏高等问题。国家体委结合国情不断调整，最终于1965年以青少年体育锻炼标准取代劳卫制。这反映我国（ ） A. 全面贯彻科教兴国战略 B. 体育事业服务国防建设 C. 自主探索体育建设道路 D. 群众体育优先发展战略 11. 下面为2011～2017年中国排名前100的跨国公司平均海外资产、收入、员工统计表。据此可知（ ） 平均海外资产（万元人民币） 平均海外收入（万元人民币） 平均海外员工（人） 平均跨国指数 2011 3250449.5 3101051.3 4151.8 12.2 2012 3819372.3 4266682.9 4916.1 15.4 2013 4486873.2 4779552.7 6242.1 15.7 2014 5247279.8 5058026.2 7239.3 15.6 2015 5633384.3 4859031.5 9242.6 15.6 2016 7086186.2 4731597.0 10118.2 17.3 2017 8078308.8 4901195.0 11661.8 19.4 A. 跨国公司在资源配置中起基础性作用 B. 经济全球化改变了中国劳动力结构 C. 产业结构优化拓展了对外贸易的范围 D. 中国经济在全球的影响力不断加强 12. 古埃及人自称km，意为“黑色的鳄鱼皮”，是就他们的肤色而言的。他们把自己国家称为kmt，意为“黑色的地”，表示尼罗河冲积层的黑色肥沃土壤。与此相对，称“红色土地”则是对他国荒芜沙漠的蔑视。这些称呼显示出古埃及人（ ） A. 具有朴素的唯物观 B. 重视农业发展环境 C. 强调文化身份认同 D. 阶级等级观念浓厚 13. 学者指出，古代日本“大化改新”仿唐制建立中央集权，却保留了氏姓贵族的地域影响力；朝鲜高丽王朝推行科举制，但两班贵族始终垄断高级官职；印加帝国以克丘亚语为官方语言，却允许各地保留地方方言和宗教习俗。这些现象共同说明，古代亚洲和美洲文明在制度构建中（ ） A. 借鉴外来文明但保留传统 B. 政治统一与文化多元并存 C. 中央集权受贵族势力制约 D. 语言文字呈现分散性特征 14. 新航路开辟后，欧洲殖民者相继在美洲与非洲展开殖民扩张，两地族群结构呈现显著差异：美洲原住民人口锐减，欧洲白人、非洲黑人大量迁入，形成多元混血族群；而非洲大陆本土族群构成并未出现颠覆性改变。导致这一区域性差异的关键因素是（ ） A. 美洲原住民人口数量远少于非洲 B. 殖民者推行的殖民统治模式不同 C. 自然环境的差异影响族群间融合 D. 非洲人口流失规模没有美洲严重 15. 下面是俄国十二月党人雷列耶夫写的诗歌，正是所有十二月党人的誓言。该诗歌可用来说明当时（ ） 恶魔呀，在你的压迫下我们的祖国受着苦难！ 假如专制制度压迫我们， 那么我们就推翻皇位和沙皇。自由啊！自由！ 你快降临于我们吧。 哎！当奴隶而生毋宁死，—— 这就是我们每个人的誓言。 A. 拿破仑战争催生俄国民族意识 B. 启蒙思想在俄国社会广泛传播 C. 俄国沙皇专制统治的根基动摇 D. 俄国知识分子民主意识的觉醒 16. 1960年，在罗马奥运会马拉松决赛中，埃塞俄比亚运动员阿贝贝·比基拉赤脚夺冠，成为非洲首位奥运会金牌得主。比基拉凯旋回国时，数以万计的群众夹道欢迎，皇帝海尔·塞拉西一世设宴亲自接见，并授予“埃塞俄比亚之星”勋章，同时宣布全国放假3天以示庆祝。加纳、尼日利亚等非洲国家纷纷发来贺电。这反映出（ ） A. 奥运精神促进非洲实现民族独立 B. 体育竞技提升非洲民族认同情感 C. 民族解放运动推动非洲体育发展 D. 奥运会是反殖民体系的重要舞台 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 十九世纪以来日益发达的交通，把欧美的建筑病传染到中国来了，在一个多世纪的长期间，中国人在艺术方面丧失了鉴别的能力，一切的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫无认识，把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬到中国来。不是在旧基础再取得营养，而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西。这一百零九年可耻的时代，赤裸裸地在建筑上表现了出来。 现在那个时期已结束了，一个新的时代正在开始。我们要创造我们自己的民族形式的建筑。我们创造的方向，在共同纲领已为我们指出。“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的，即民族的，科学的，大众化的文化教育。”我们的建筑就是“新民主主义的，即民族的，科学的，大众化的建筑”。 ——摘编自梁思成、林徽因《梁思成、林徽因建筑艺术二十讲》 材料二 改革开放以来，我国现代民族建筑不断发展。发展方式主要表现在以下两个方面。一是复建或修建仿古建筑。比如仿古商业建筑、寺庙建筑、廊桥、公园景点的亭台楼阁等。尽管设计和施工全部或部分使用了现代钢筋混凝土和砖瓦材料，但外观和内饰尽量符合历史同类建筑的形制和风格，体量和布局或有变化。二是将古建元素与现代元素融合，并适应现代功能。现代元素包括材料、技术和扎根于中国人文精神与审美情趣的新的表现手法。该途径将是民族建筑的发展和城市改变千城一面的主要手段。此类建筑多用于博物馆和低层民居建筑。 ——摘编自《论中国民族建筑的发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳“这一百零九年可耻的时代”在中国建筑方面的表现，并分析“一个新的时代正在开始”的历史背景。 （2）概括推动现代民族建筑发展的因素，并简述现代民族建筑发展在文化的传承与保护上的意义。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 苏伊士运河是埃及人民用了10年时间、牺牲了12万人修建成的，但运河一直被英法控制。1954年，埃及与英国签订《关于苏伊士运河基地的协定》，规定英军在签约后20个月内分批撤出埃及领土。1955年运河利润为1亿美元，埃及只分得300万美元。1956年，埃及政府宣布收回苏伊士运河，英法对此大为恼怒。1956年10月31日，英法对埃及进行大规模轰炸，无比愤怒的埃及人民在纳赛尔领导下坚持战斗。阿拉伯国家纷纷与英法断交，中苏也用实际行动支援埃及人民。美国企图取代英法在中东的地位，以实施经济制裁威胁英法，英法被迫宣布停火。1957年，埃及人民收回苏伊士运河的斗争取得完全胜利。 ——摘编自彭树智《世界史》 材料二 二战后亚非拉独立浪潮呈现出三个鲜明特征：在政治层面，民族主义者巧妙利用冷战格局获取国际支持；在经济领域，新兴国家通过国有化运动夺回资源主权；文化方面，知识分子重构本土历史故事以对抗殖民记忆。这三个维度相互交织，共同构成了解殖时代的核心命题——不仅要实现法理独立，更要完成精神重生。 ——摘编自F.曼纽尔《非殖民化：全球重构》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析埃及能够收回苏伊士运河的原因及意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，从二战后亚洲和拉丁美洲的外国历史中选取史实阐释“解殖时代的核心命题——不仅要实现法理独立，更要完成精神重生”。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 中国文化进展，根据上述，可分为三阶段。 第一：是先秦时代。 天下太平世界大同的基本理想，即在此期建立，而同时完成了民族融合与国家凝成的大规模，为后来文化衍进之根据。 第二：是汉、唐时代。 在此期内，民主精神的文治政府，经济平等的自由社会，次第实现，这是安放理想文化共通的大间架，栽培理想文化共通的大园地。 第三：是宋、元、明、清时代。 在此期内，个性伸展在不背融合大全的条件下尽量成熟了。文学、美术、工艺一切如春花怒放般光明畅茂。 ——摘编自钱穆《中国文化史导论》 从材料中任意选取一个或多个阶段，从中国文化发展的角度自拟论题，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：写出选取的阶段，论题明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰） 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 像古代史上的大多数时代一样（“青铜时代”“公元前5世纪”“古代晚期”），“希腊化”的概念也是现代的发明。这个词本身实际上源自《圣经》，是指犹太人的希腊语使用了一种特殊的希腊方言，即“希腊化语”。 德国学者约翰·古斯塔夫·德罗伊森（1808—1884）最早使用了“希腊化”这一术语，所指的不仅仅是一种希腊方言，而是地中海文明中的一个完整时代，这一时代开始于公元前4世纪晚期亚历山大大帝对亚洲的征服。德罗伊森认为，东西方的融合导致了前所未有的新发展，无论是在国家层面、知识领域，还是在商业、艺术、宗教、道德层面都是如此。应用“希腊化”这一词语来描述这个新的世界历史概念。 德罗伊森还试着书写一部《希腊化史》，涉及公元前323年至前222年间的严肃政治史，可惜最终并未完成。 无论好与坏，德罗伊森使这个术语变得流行了。在现代史学研究中，“希腊化”这一词语不仅用来指历史时期（希腊化时代），而且用来指地理区域（希腊化世界）。此外，这一术语也被用来指代所有符合这一区域、这一时期典型特征的文化现象，诸如希腊化王朝、希腊化诗歌、希腊化雕塑、希腊化宗教等。 通常来说，希腊化世界——大致说来，是亚历山大大帝在公元前323年殒命时所统治的地区。从公元前4世纪到公元前1世纪，所有这些地区要么是说希腊语的地区，要么是由说希腊语的王朝统治着的地区。历史学家有时会提到希腊化的迦太基、希腊化的阿拉伯，甚至希腊化的印度。不过，大多数人认为，希腊化爱尔兰或希腊化中国这种概念是有悖常理的。 ——摘编自彼得·索恩曼《牛津通识读本：希腊化时代》 材料二 历史学家在面对浩如烟海、支离破碎的古代史料时，若缺乏有效的理论框架和分析概念，研究将寸步难行。概念是组织思想、建构叙事、提出问题的基本单位，若没有一个现代的理论框架，历史书写本身就无从谈起。然而，不加批判地滥用现代概念，则会使历史研究陷入“时代错置”与“现在主义”的泥潭，所谓“时代错置”，是指将不属于某一历史时期的观念、事物或价值观强加于该时期。而“现在主义”则是指以当代的视角、标准和价值观去解读和评判历史，从而扭曲历史本身的面貌。 ——摘编自内维尔·莫利《古代史中的理论、模型与概念》，江晓原、刘晓荣主编《文化视野中的科学史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括“希腊化”这一概念含义的变化历程，并据此指出现代史学研究中“希腊化中国”这一概念的谬误之处。 （2）根据材料，对运用现代概念分析古代历史这一史学研究方法进行评价。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春季学期高二年级学科素养学情检测 历史 （本试卷满分100分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。 1. 兴隆洼遗址发现于内蒙古赤峰敖汉旗，是距今8000多年前的原始村落遗址，遗址聚落内的房址成排分布，外围环绕壕沟，在遗址中发现了磨制石铲、石锄、石刀等工具，还有大量的猪、鹿等动物骨骼。由此可知，当时这一地区（ ） A. 原始农耕文明特征明显 B. 完全摆脱了采集渔猎方式 C. 手工业的分工日趋扩大 D. 已具备了国家的初始形态 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，磨制石铲、石锄、石刀等工具是农耕生产的典型标志，成排房址和壕沟反映定居生活，而家畜（猪）的饲养也是农耕文明的重要伴随现象，这些共同体现了原始农耕文明的显著特征，A项正确；遗址中发现鹿的骨骼，说明狩猎仍在进行，并未完全摆脱采集渔猎，排除B项；材料仅提及磨制石器，未体现多种手工业（如制陶、纺织等）的分工，无法说明“分工扩大”，排除C项；国家初始形态需具备阶级分化、权力中心、强制性机构等要素，材料仅体现原始村落的定居与农耕特征，未涉及上述国家形态标志，排除D项。故选A项。 2. 《黄帝内经》提出“人与天地相应”的医学观，将阴阳五行学说融入生理病理分析。该书包含诊疗方法，其核心价值在于构建“治未病”的预防医学思想体系，深刻影响了后世医学发展路径。据此可知《黄帝内经》（ ） A. 奠定中医整体辨证理论基础 B. 创立临床疾病诊疗核心标准 C. 完成中药药理的系统化分类 D. 标志药食同源理论成熟完善 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至西汉（中国）。据材料“《黄帝内经》提出‘人与天地相应’的医学观，将阴阳五行学说融入生理病理分析。该书包含诊疗方法，其核心价值在于构建‘治未病’的预防医学思想体系，深刻影响了后世医学发展路径”可知，《黄帝内经》提出“人与天地相应”，把人体放在自然环境等整体背景下去认识，将阴阳五行学说融入生理病理分析，这种整体观念以及对生理病理的综合认识，为中医整体辨证理论奠定了基础，强调从整体角度看待人体的生理、病理变化，《黄帝内经》的这些理念和方法符合整体辨证理论基础的特点，A项正确；临床疾病诊疗核心标准在中医领域有多种具体的规范和准则，并非由《黄帝内经》创立。后世如张仲景的《伤寒杂病论》等对临床疾病诊疗有更具体的辨证论治体系等贡献，《黄帝内经》主要侧重于医学基础理论和预防医学思想等方面，排除B项；完成中药药理系统化分类的是《神农本草经》等著作。《神农本草经》对药物进行了分类，如按上、中、下三品分类等，系统整理了中药的相关知识，而《黄帝内经》重点不在中药药理的系统化分类上，排除C项； 药食同源理论虽然在中医发展过程中有一定体现，但《黄帝内经》并不是标志药食同源理论成熟完善的著作。药食同源理论的成熟完善是在中医长期发展过程中逐渐形成的，没有某一部特定著作专门标志其成熟完善，且《黄帝内经》核心价值并非在此，排除D项。故选A项。 3. 佛教最初传入中原时关于“剃度”并无明确限制。但东晋高僧慧远却指出，凡是尚在朝廷效力的人，尤其是士兵，或者还没有征得父母同意的人都不能受戒剃度。这一变化表明当时 A. 中外文化交流频繁 B. 儒家统治地位动摇 C. 佛教主动适应现实 D. 三教合一开始出现 【答案】C 【解析】 【详解】材料中为佛教为剃度设有一定限制，以此与忠君思想或孝道相适应，说明佛教传入中国后主动适应现实，C正确；题干无法体现交流频繁，排除A；材料并未提到儒家思想地位问题，排除B；材料仅涉及佛教与儒家，且只是陈述一种史实，无法得出三教合一开始出现，排除D。 4. 下图为唐代漕运仓储略图，图中仓储主要沿黄河及关中周边密集分布。该布局旨在（ ） A. 巩固边疆防御 B. 方便赈济灾民 C. 保障京师供给 D. 实现南粮北运 【答案】C 【解析】 【详解】A.巩固边疆防御的仓储应集中在边境地带，而非关中周边，错误。 B.赈济灾民的仓储需兼顾受灾区域的广泛性，此类布局更侧重核心区域供给，并非以赈济为主要目的，错误。 C.唐代政治中心在关中地区，京师长安人口众多，对粮食等物资需求量极大，图中仓储沿黄河及关中周边密集分布，黄河作为重要漕运通道，能将各地物资通过漕运集中至关中，高效保障京师的物资供给，正确。 D.南粮北运是漕运的运输方向，而仓储密集分布于黄河及关中周边，是为了将运抵的物资集中供应京师，而非单纯实现运输过程，错误。 故选C项。 5. 北宋大中祥符元年（1008年），“置京新城外八厢……特置厢吏，命京府统之”；天禧五年（1021年），进一步细化城外九厢的官吏配置。南宋乾道三年（1167年），临安府奏请在东、西郊增设城东厢和城西厢，并“置巡检使二员措置盗贼”。这折射出宋代（ ） A. 城市经济辐射力增强 B. 基层社会控制体系完备 C. 城乡行政体制一体化 D. 社会治安问题日益恶化 【答案】A 【解析】 【详解】A.宋代不断增设城外厢区、细化官吏配置并增设巡检使，适应城市发展向外拓展的需求，体现城市经济辐射带动城郊发展，符合题意，正确。 B.材料仅体现城郊基层管理不断完善，“完备”一词程度过重，错误。 C.材料只涉及城郊厢务管理调整，并未体现城乡行政体制一体化，无史实依据，错误。 D.增设管理机构是城市治理精细化的表现，不能折射社会治安日益恶化，逻辑曲解，错误。 故选A项。 6. 明朝洪武时期，青花瓷器较少。由于元末战乱，青料来源受阻，青花瓷器多使用国产料制作，导致颜色不佳，色泽暗哑。洪武之后的永乐、宣德时期的青花瓷器，胎质釉料精细，一般用的是进口料。这种进口料含铁量较高，制成的瓷器造型多样，装饰典雅。这表明（ ） A. 经济结构出现明显变化 B. 中国已逐渐融入世界市场 C. 青花瓷是外销主要商品 D. 对外交流推动制瓷业发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“永乐、宣德时期的青花瓷器，胎质釉料精细，一般用的是进口料”可知，青花瓷器在原料上受到外来影响，这体现了对外交流对制瓷业的推动，D项正确；仅从制瓷业的发展不能直接得出经济结构出现明显变化，排除A项；中国融入世界市场是在鸦片战争后，排除B项；材料没有涉及其他商品的外销情况，不能说明青花瓷在海外贸易中的地位，排除C项。故选D项。 7. 清代学者赵翼（1727—1814年）在其《檐曝杂记》中记载：“自鸣钟、时辰表，皆来自西洋。钟能按时自鸣，表则有针随晷刻指十二时，皆绝技也⋯⋯西洋远在十万里外，乃其法更胜，可知天地之大，到处有开创之圣人，固不仅羲、轩、巢、燧已矣。”这反映了（ ） A. 经世致用思潮全面兴起 B. 中体西用思想广泛传播 C. 西学东渐成为社会主流 D. 传统华夷观念受到冲击 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料并未体现经世致用关注现实、务实济世的思想内涵，与题干内容无关，错误。 B.中体西用是近代洋务运动时期的思想，清代中期尚未出现这一思想主张，错误。 C.当时西学只是局部传入，并未成为社会思想主流，表述不符合史实，错误。 D.传统华夷观念认为中原华夏文明最优，域外皆为蛮夷，而赵翼认可西洋技艺精巧，承认域外也有杰出文明创造，突破了唯华夏独尊的固有认知，传统华夷观念受到冲击，正确。 故选D项。 8. 鸦片战争后的《中美续增条约》规定：“两国人民可随时自由往来、游历、贸易或久居。”第二次鸦片战争后的《中英北京条约》规定：“凡有华民情甘出口，或在英国所属各处，或在外洋别地承工，俱准与英民立约为凭，无论单身或愿携带家属一并赴通商各口，下英国船只，毫无禁阻。”以上条约的规定（ ） A. 为列强掠夺华工提供了便利 B. 立足于中外人民友谊的深化 C. 利于广大华民改善生活状况 D. 使清政府开始沦为半殖民地 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知这是影响题。据材料中的时间信息可知准确时空是：近代（中国）；据材料“可随时自由往来、游历、贸易或久居”“无论单身或愿携带家属一并赴通商各口，下英国船只，毫无禁阻”，并结合所学知识可知，这两个条约表面上为华工出国提供法律保障，实质上使列强掠夺‌华工合法化，为列强掠夺华工提供了便利，A项正确；华工出国是列强对中国的劳动力掠夺，并非出于友谊，排除B项；华工出国主要从事苦力，生活非常悲惨，排除C项；《中英南京条约》的签订使清政府开始沦为半殖民地，排除D项。故选A项。 9. 1919年《晨报副刊》开辟“马克思研究”专栏，《新青年》也推出“马克思主义研究专号”；1920年《共产党宣言》出版后一年内多次重印；少年中国学会、觉悟社、新民学会等全国性进步社团过半数核心成员也选择接受马克思主义理论作为救亡指导思想。上述现象反映出（ ） A. “以俄为师”成为社会各界的共同选择 B. 中国共产党的成立有了完整的组织基础 C. 马克思主义成为中国知识界的主流思潮 D. 中国救国救民道路的探索出现新的方向 【答案】D 【解析】 【详解】A.“社会各界的共同选择”表述宽泛，当时仍存在多种思潮并存，并非全体社会群体的共识，错误。 B.材料侧重马克思主义的传播与思想认同，未涉及党组织建设相关内容，无法体现组织基础，错误。 C.此时马克思主义广泛传播，但尚未成为知识界绝对主流思潮，表述不符合时代特征，错误。 D.五四前后报刊专栏宣传马克思主义、经典著作广泛刊印、进步社团成员普遍接纳马克思主义，说明先进知识分子开始以马克思主义探索救国道路，近代救亡图存的探索迎来全新方向，正确。 故选D项。 10. 新中国成立初期，我国借鉴苏联经验引入“准备劳动与卫国”体育制度（劳卫制），但推行中出现项目繁琐、标准偏高等问题。国家体委结合国情不断调整，最终于1965年以青少年体育锻炼标准取代劳卫制。这反映我国（ ） A. 全面贯彻科教兴国战略 B. 体育事业服务国防建设 C. 自主探索体育建设道路 D. 群众体育优先发展战略 【答案】C 【解析】 【详解】A.科教兴国战略提出于1995年，与新中国成立初期（20世纪50—60年代）时间不符，错误。 B.材料虽提及劳卫制的“卫国”名称，但后续调整为青少年锻炼标准，并未体现体育服务国防建设的导向，错误。 C.我国从初期借鉴苏联劳卫制，到发现问题后结合国情调整，最终推出自主制定的青少年体育锻炼标准，体现了从照搬外国经验到立足自身实际、自主探索体育建设道路的转变，正确。 D.材料未提及“群众体育优先”的发展战略，调整后以青少年体育锻炼标准为主，并非优先发展群众体育，错误。 故选C项。 11. 下面为2011～2017年中国排名前100的跨国公司平均海外资产、收入、员工统计表。据此可知（ ） 平均海外资产（万元人民币） 平均海外收入（万元人民币） 平均海外员工（人） 平均跨国指数 2011 3250449.5 3101051.3 4151.8 12.2 2012 3819372.3 4266682.9 4916.1 15.4 2013 4486873.2 4779552.7 6242.1 15.7 2014 5247279.8 5058026.2 7239.3 15.6 2015 5633384.3 4859031.5 9242.6 15.6 2016 7086186.2 4731597.0 10118.2 17.3 2017 8078308.8 4901195.0 11661.8 19.4 A. 跨国公司在资源配置中起基础性作用 B. 经济全球化改变了中国劳动力结构 C. 产业结构优化拓展了对外贸易的范围 D. 中国经济在全球的影响力不断加强 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，从2011年到2017年，中国排名前100的跨国公司的平均海外资产、收入和员工数量大体上呈增长趋势，这反映了中国企业在全球市场上的发展趋势，体现了中国经济在全球的影响力不断加强，D项正确；在市场经济条件下，跨国公司虽然在全球资源配置中扮演重要角色，但对资源配置起着基础性作用的是市场，排除A项；材料主要反映的是中国跨国公司在海外的资产、收入和员工情况，并没有体现劳动力结构的变化，排除B项；材料主要反映的是中国跨国公司在海外的资产、收入和员工情况，没有体现贸易范围的变化，排除C项。故选D项。 12. 古埃及人自称km，意为“黑色的鳄鱼皮”，是就他们的肤色而言的。他们把自己国家称为kmt，意为“黑色的地”，表示尼罗河冲积层的黑色肥沃土壤。与此相对，称“红色土地”则是对他国荒芜沙漠的蔑视。这些称呼显示出古埃及人（ ） A. 具有朴素的唯物观 B. 重视农业发展环境 C. 强调文化身份认同 D. 阶级等级观念浓厚 【答案】C 【解析】 【详解】A.朴素的唯物观强调物质本源与客观规律，材料中的称呼虽基于自然现象，但核心意图并非探讨哲学本原，而是文化立场的区分，错误。 B.称呼中确实涉及黑色沃土与红色荒芜的对比，但重点在于借环境特征界定“我者”与“他者”，并非单纯强调农业发展的重视，错误。 C.古埃及人以“黑色的鳄鱼皮”自称肤色，以“黑色的地”命名本国沃土，而将异国沙漠蔑称为“红色土地”，这种对比鲜明的命名方式旨在区分自我与外部世界，凸显对自身肤色、土地及文化的优越感与归属感，本质是构建和强化文化身份认同，正确。 D.阶级等级观念指向社会内部不同阶层的划分，材料中称呼针对的是外族或外国，未涉及内部等级差异，错误。 故选C项。 13. 学者指出，古代日本“大化改新”仿唐制建立中央集权，却保留了氏姓贵族的地域影响力；朝鲜高丽王朝推行科举制，但两班贵族始终垄断高级官职；印加帝国以克丘亚语为官方语言，却允许各地保留地方方言和宗教习俗。这些现象共同说明，古代亚洲和美洲文明在制度构建中（ ） A. 借鉴外来文明但保留传统 B. 政治统一与文化多元并存 C. 中央集权受贵族势力制约 D. 语言文字呈现分散性特征 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中日本、朝鲜借鉴外来制度，印加帝国并未明显体现借鉴外来文明，因此“借鉴外来文明”不能共同概括三则现象，错误。 B.日本仿唐制建立中央集权、高丽王朝推行科举、印加帝国统一官方语言，均体现出强化政治统一的趋向；同时日本保留氏姓贵族影响、朝鲜两班贵族垄断官职、印加允许地方方言与宗教存在，又体现出文化与社会结构的多元性，三者共同说明古代亚洲和美洲文明在制度构建中呈现政治统一与文化多元并存的特点，正确。 C.印加帝国的内容并未涉及贵族势力制约中央集权，该说法无法全面概括材料信息，错误。 D.语言文字分散仅符合印加帝国的现象，日本与朝鲜的材料核心并非语言问题，错误。 故选B项。 14. 新航路开辟后，欧洲殖民者相继在美洲与非洲展开殖民扩张，两地族群结构呈现显著差异：美洲原住民人口锐减，欧洲白人、非洲黑人大量迁入，形成多元混血族群；而非洲大陆本土族群构成并未出现颠覆性改变。导致这一区域性差异的关键因素是（ ） A. 美洲原住民人口数量远少于非洲 B. 殖民者推行的殖民统治模式不同 C. 自然环境的差异影响族群间融合 D. 非洲人口流失规模没有美洲严重 【答案】B 【解析】 【详解】A.族群结构变化与原住民人口基数无直接关联，不是核心原因，错误。 B.在美洲，殖民者实行定居殖民，大规模移民并引入非洲奴隶，导致原住民锐减和族群混血；在非洲，殖民者主要进行掠夺性殖民（如奴隶贸易），未大规模移民，因而本土族群结构未根本改变。这种差异的关键在于殖民统治模式的不同，正确。 C.材料侧重殖民带来的族群变动，自然环境并非主导因素，错误。 D.非洲裔奴隶大量外流，人口流失规模巨大，该表述不符合史实，错误。 故选B项。 15. 下面是俄国十二月党人雷列耶夫写的诗歌，正是所有十二月党人的誓言。该诗歌可用来说明当时（ ） 恶魔呀，在你的压迫下我们的祖国受着苦难！ 假如专制制度压迫我们， 那么我们就推翻皇位和沙皇。自由啊！自由！ 你快降临于我们吧。 哎！当奴隶而生毋宁死，—— 这就是我们每个人的誓言。 A. 拿破仑战争催生俄国民族意识 B. 启蒙思想在俄国社会广泛传播 C. 俄国沙皇专制统治的根基动摇 D. 俄国知识分子民主意识的觉醒 【答案】D 【解析】 【详解】A.诗歌核心内容是反对专制、追求自由，并未涉及拿破仑战争或民族意识的催生，属于无关选项，错误。 B.材料仅体现了十二月党人这一知识分子群体的思想，不能代表启蒙思想已在俄国全社会普及，错误。 C.十二月党人起义虽然冲击了专制统治，但当时沙皇专制统治的根基并未动摇，该说法属于过度推断，错误。 D.十二月党人多由贵族青年军官构成，他们深受西方启蒙思想影响，敢于喊出“推翻皇位和沙皇”、“自由”的口号，这典型地反映了俄国知识分子阶层民主意识的觉醒，正确。 故选D项。 16. 1960年，在罗马奥运会马拉松决赛中，埃塞俄比亚运动员阿贝贝·比基拉赤脚夺冠，成为非洲首位奥运会金牌得主。比基拉凯旋回国时，数以万计的群众夹道欢迎，皇帝海尔·塞拉西一世设宴亲自接见，并授予“埃塞俄比亚之星”勋章，同时宣布全国放假3天以示庆祝。加纳、尼日利亚等非洲国家纷纷发来贺电。这反映出（ ） A. 奥运精神促进非洲实现民族独立 B. 体育竞技提升非洲民族认同情感 C. 民族解放运动推动非洲体育发展 D. 奥运会是反殖民体系的重要舞台 【答案】B 【解析】 【详解】A.“奥运精神促进非洲实现民族独立”的表述夸大了奥运精神的作用，非洲民族独立运动的发展是多种因素共同作用的结果，奥运精神并非主要推动力量，错误。 B.埃塞俄比亚运动员夺冠后，本国群众夹道欢迎、皇帝设宴接见，其他非洲国家也发来贺电，体现出这场体育竞技增强了非洲的民族认同情感，正确。 C.材料未体现民族解放运动对非洲体育发展的推动作用，逻辑关系颠倒，错误。 D.题干仅体现了非洲运动员夺冠带来的民族认同，未体现奥运会作为反殖民体系舞台的相关信息，错误。 故选B项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，回答问题。 材料一 十九世纪以来日益发达的交通，把欧美的建筑病传染到中国来了，在一个多世纪的长期间，中国人在艺术方面丧失了鉴别的能力，一切的标准都乱了。建筑师们对于本国的建筑毫无认识，把在外国学会的一套罗马式、文艺复兴式硬生生地搬到中国来。不是在旧基础再取得营养，而是把自己的砸了又拿不到人家的好东西。这一百零九年可耻的时代，赤裸裸地在建筑上表现了出来。 现在那个时期已结束了，一个新的时代正在开始。我们要创造我们自己的民族形式的建筑。我们创造的方向，在共同纲领已为我们指出。“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的，即民族的，科学的，大众化的文化教育。”我们的建筑就是“新民主主义的，即民族的，科学的，大众化的建筑”。 ——摘编自梁思成、林徽因《梁思成、林徽因建筑艺术二十讲》 材料二 改革开放以来，我国现代民族建筑不断发展。发展方式主要表现在以下两个方面。一是复建或修建仿古建筑。比如仿古商业建筑、寺庙建筑、廊桥、公园景点的亭台楼阁等。尽管设计和施工全部或部分使用了现代钢筋混凝土和砖瓦材料，但外观和内饰尽量符合历史同类建筑的形制和风格，体量和布局或有变化。二是将古建元素与现代元素融合，并适应现代功能。现代元素包括材料、技术和扎根于中国人文精神与审美情趣的新的表现手法。该途径将是民族建筑的发展和城市改变千城一面的主要手段。此类建筑多用于博物馆和低层民居建筑。 ——摘编自《论中国民族建筑的发展》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳“这一百零九年可耻的时代”在中国建筑方面的表现，并分析“一个新的时代正在开始”的历史背景。 （2）概括推动现代民族建筑发展的因素，并简述现代民族建筑发展在文化的传承与保护上的意义。 【答案】（1）表现：西方近代建筑风格传入中国，冲击传统建筑审美；对中国传统建筑文化缺乏了解，照搬西方建筑样式；对中国传统建筑特色缺乏继承，又未能吸收西方建筑精髓。 背景：新民主主义革命胜利，为民族文化发展奠定政治基础；《共同纲领》颁布，确立新的文化教育发展方向；知识分子反思近代建筑发展弊端，倡导传承创新民族建筑风格。 （2）因素：经济发展；技术进步；城市建设；文化繁荣。 意义：传承保护中国古代建筑文化与营造技艺；弘扬传统文化与现代生活功能有机结合；丰富建筑文化形式，塑造城市地域特色；承载人文精神与传统审美，增强文化自信。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问从外来影响、本土认知、建筑实践角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 欧美建筑风格传入中国，冲击了中国人原有的建筑审美标准 外来建筑文化输入，打破传统建筑审美体系→西方近代建筑风格传入，冲击了中国传统建筑审美 西方近代建筑风格传入中国，冲击传统建筑审美 建筑师对本国建筑缺乏认识，直接照搬外国罗马式、文艺复兴式建筑样式 本土建筑认知缺失，机械移植西方建筑→对中国传统建筑文化缺乏了解，盲目照搬西方建筑样式 对中国传统建筑文化缺乏了解，照搬西方建筑样式 既未从传统建筑中汲取营养，也未能真正掌握西方建筑精髓 传统建筑被抛弃，西方建筑又未学到位→既未继承中国传统建筑特色，也未真正吸收西方建筑精髓 对中国传统建筑特色缺乏继承，又未能吸收西方建筑精髓 背景：本小问从政治基础、政策指引、思想反思角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 旧时代结束，新中国成立，新民主主义革命取得胜利 民族独立为文化发展扫清政治障碍→新民主主义革命胜利，为民族文化与建筑发展奠定了政治基础 新民主主义革命胜利，为民族文化发展奠定政治基础 《共同纲领》明确提出“民族的，科学的，大众化的文化教育”，为建筑发展指明方向 国家顶层设计为建筑发展确立了指导原则→《共同纲领》颁布，为民族建筑发展确立了新的方向 《共同纲领》颁布，确立新的文化教育发展方向 梁思成、林徽因反思近代建筑发展的弊端，呼吁创造民族形式的建筑 知识分子主动反思近代建筑问题，倡导传承创新→建筑界反思近代建筑的弊病，呼吁创造具有民族特色的建筑风格 知识分子反思近代建筑发展弊端，倡导传承创新民族建筑风格 【小问2详解】 因素：本小问从经济、技术、城市建设、文化角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 因素 改革开放以来，经济快速发展，城市建设需求旺盛 经济发展为建筑行业提供资金与市场支撑→经济发展为民族建筑的发展提供了物质基础 经济发展 现代钢筋混凝土、砖瓦材料与施工技术广泛应用 建筑材料与技术革新为仿古建筑、融合建筑提供了技术条件→建筑技术进步推动了民族建筑的多样化发展 技术进步 仿古建筑、博物馆、低层民居等各类城市建筑项目增多 城市建设的多样化需求推动了民族建筑的实践→城市建设需要推动了民族建筑的创新与应用 城市建设 文化繁荣背景下，对传统文化的重视与传承需求提升 文化自信增强，推动传统建筑文化的保护与创新→文化繁荣促进了对传统建筑文化的传承与创新 文化繁荣 意义：本小问从技艺传承、文化融合、城市特色、文化自信角度说明。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 仿古建筑、融合古建元素的建筑实践，延续了传统建筑形制与风格 通过建筑实践保留了传统建筑的形制、技艺与文化内涵→传承保护了中国古代建筑文化与营造技艺 传承保护中国古代建筑文化与营造技艺 将古建元素与现代材料、技术、功能相结合 在保留传统风格的同时适配现代生活需求→实现了传统文化与现代生活功能的有机结合 弘扬传统文化与现代生活功能有机结合 仿古建筑、融合建筑打破了“千城一面” 的城市面貌 不同地域的传统建筑元素赋予城市独特的文化标识→丰富了建筑文化形式，塑造了城市地域特色 丰富建筑文化形式，塑造城市地域特色 建筑扎根于中国人文精神与审美情趣，承载了传统美学价值 建筑成为文化精神的物质载体，增强民族文化认同感→承载了人文精神与传统审美，有助于增强文化自信 承载人文精神与传统审美，增强文化自信 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 苏伊士运河是埃及人民用了10年时间、牺牲了12万人修建成的，但运河一直被英法控制。1954年，埃及与英国签订《关于苏伊士运河基地的协定》，规定英军在签约后20个月内分批撤出埃及领土。1955年运河利润为1亿美元，埃及只分得300万美元。1956年，埃及政府宣布收回苏伊士运河，英法对此大为恼怒。1956年10月31日，英法对埃及进行大规模轰炸，无比愤怒的埃及人民在纳赛尔领导下坚持战斗。阿拉伯国家纷纷与英法断交，中苏也用实际行动支援埃及人民。美国企图取代英法在中东的地位，以实施经济制裁威胁英法，英法被迫宣布停火。1957年，埃及人民收回苏伊士运河的斗争取得完全胜利。 ——摘编自彭树智《世界史》 材料二 二战后亚非拉独立浪潮呈现出三个鲜明特征：在政治层面，民族主义者巧妙利用冷战格局获取国际支持；在经济领域，新兴国家通过国有化运动夺回资源主权；文化方面，知识分子重构本土历史故事以对抗殖民记忆。这三个维度相互交织，共同构成了解殖时代的核心命题——不仅要实现法理独立，更要完成精神重生。 ——摘编自F.曼纽尔《非殖民化：全球重构》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析埃及能够收回苏伊士运河的原因及意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，从二战后亚洲和拉丁美洲的外国历史中选取史实阐释“解殖时代的核心命题——不仅要实现法理独立，更要完成精神重生”。 【答案】（1）原因：二战后，世界殖民体系逐步瓦解；埃及人民的英勇斗争；美国与英法之间的矛盾；世界人民的支持。 意义：捍卫国家主权；增加财政收入；鼓舞亚非拉民族解放运动。 （2）阐释：20世纪60—80年代，新加坡、韩国获得独立或解放后，在经济发展过程中，都注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育等，同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问从世界局势、本国抗争、大国关系、国际援助角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 二战结束后殖民统治走向衰落，多地民族解放运动兴起 全球殖民体系走向崩塌，殖民国家控制力衰退→战后殖民体系不断走向瓦解 二战后，世界殖民体系逐步瓦解 埃及民众不惧军事打击，在政府带领下顽强开展抗争 本土民众斗志坚定，全力捍卫国家权益→埃及民众开展不屈的武装抗争 埃及人民的英勇斗争 美国意图抢占中东区域利益，借机打压英法势力 列强之间利益诉求分歧，彼此产生制衡冲突→美英法三国存在利益矛盾冲突 美国与英法之间的矛盾 阿拉伯国家及中苏等多方力量声援相助 国际社会多方力量施以支持助力抗争→获得世界多国人民的援助支持 世界人民的支持 意义：本小问从国家主权、经济收益、区域解放运动角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 成功将运河主权从西方国家手中收回掌控 摆脱外来势力管控，完整掌握本土交通命脉→维护本国领土与经济主权完整 捍卫国家主权 以往运河收益分配失衡，收回后埃及可独享相关利润 运河经济收益归本国所有，扩充国家财力→提升国家经济财税收入 增加财政收入 埃及反殖民抗争取胜，为同类国家提供借鉴范例 提振殖民地半殖民地国家反抗信心→推动亚非拉地区民族解放运动发展 鼓舞亚非拉民族解放运动 【小问2详解】 阐释：本小问从政治独立、经济自主、文化精神重塑角度归纳分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 阐释 国家脱离殖民管辖取得政治独立，同时重塑本土文化精神 完成政权独立后兼顾精神层面的民族重建→独立国家兼顾主权自主与本土精神重塑 20世纪60—80年代，新加坡、韩国获得独立或解放后，在经济发展过程中，都注意发扬儒家文化的精华，诸如宽容和谐、重视教育等，同时又注意吸收西方文化的精华，如科学技术、管理知识、竞争意识、高效率作风等，努力创造一种现代的东方文化 19. 阅读材料，回答问题。 材料 中国文化进展，根据上述，可分为三阶段。 第一：是先秦时代。 天下太平世界大同的基本理想，即在此期建立，而同时完成了民族融合与国家凝成的大规模，为后来文化衍进之根据。 第二：是汉、唐时代。 在此期内，民主精神的文治政府，经济平等的自由社会，次第实现，这是安放理想文化共通的大间架，栽培理想文化共通的大园地。 第三：是宋、元、明、清时代。 在此期内，个性伸展在不背融合大全的条件下尽量成熟了。文学、美术、工艺一切如春花怒放般光明畅茂。 ——摘编自钱穆《中国文化史导论》 从材料中任意选取一个或多个阶段，从中国文化发展的角度自拟论题，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：写出选取的阶段，论题明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰） 【答案】【范例】 先秦时期的文化发展为后世中华文化的延续与繁荣奠定基础。 西周实行分封制与宗法制，史称“封建亲戚，以藩屏周”，形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，诸侯在各地建立周朝的制度，传播周朝的礼乐文化，周文化成为中原与各地加强联系的文化纽带，各地文化互动的加强为后世中华文化的繁荣创造了有利条件。 春秋战国时期，面对礼崩乐坏的局面，孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。战国时期，一大批思想家纷纷著书立说，提出了自己的看法和主张，“百家争鸣”局面出现。这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。 春秋时期，中原各国因社会、文化发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”。在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。各民族文化不断交融，极大的丰富了华夏文化的内涵，为后世中华文化的繁荣与发展提供新鲜的文化血液。 综上所述，西周分封制和宗法制加强了各地文化互动，“百家争鸣”成为后世思想文化发展的源头，华夏认同观念推动的民族文化交融为中华文化发展提供新鲜血液，先秦时期是中华文化的奠基时期。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求从材料中选取阶段，围绕中国文化发展自拟论题并加以阐述。可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“第一：是先秦时代。天下太平世界大同的基本理想，即在此期建立，而同时完成了民族融合与国家凝成的大规模，为后来文化衍进之根据”并结合所学可知，先秦时期在文化理想、民族融合、制度构建等方面为后世文化发展奠定了重要基础，因此可拟论题：先秦时期的文化发展为后世中华文化的延续与繁荣奠定基础。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从西周分封制与宗法制对文化传播的推动、春秋战国“百家争鸣”对后世思想的源头意义、华夏认同与民族交融对文化内涵的丰富等角度进行分析，突出先秦时期在文化根基建设上的多重贡献。 第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到先秦时期通过制度建设、思想争鸣与民族交融，奠定了中华文化的基本格局与精神内核，成为后世文化持续发展的坚实根基。 20. 阅读材料，回答问题。 材料一 像古代史上的大多数时代一样（“青铜时代”“公元前5世纪”“古代晚期”），“希腊化”的概念也是现代的发明。这个词本身实际上源自《圣经》，是指犹太人的希腊语使用了一种特殊的希腊方言，即“希腊化语”。 德国学者约翰·古斯塔夫·德罗伊森（1808—1884）最早使用了“希腊化”这一术语，所指的不仅仅是一种希腊方言，而是地中海文明中的一个完整时代，这一时代开始于公元前4世纪晚期亚历山大大帝对亚洲的征服。德罗伊森认为，东西方的融合导致了前所未有的新发展，无论是在国家层面、知识领域，还是在商业、艺术、宗教、道德层面都是如此。应用“希腊化”这一词语来描述这个新的世界历史概念。 德罗伊森还试着书写一部《希腊化史》，涉及公元前323年至前222年间的严肃政治史，可惜最终并未完成。 无论好与坏，德罗伊森使这个术语变得流行了。在现代史学研究中，“希腊化”这一词语不仅用来指历史时期（希腊化时代），而且用来指地理区域（希腊化世界）。此外，这一术语也被用来指代所有符合这一区域、这一时期典型特征的文化现象，诸如希腊化王朝、希腊化诗歌、希腊化雕塑、希腊化宗教等。 通常来说，希腊化世界——大致说来，是亚历山大大帝在公元前323年殒命时所统治的地区。从公元前4世纪到公元前1世纪，所有这些地区要么是说希腊语的地区，要么是由说希腊语的王朝统治着的地区。历史学家有时会提到希腊化的迦太基、希腊化的阿拉伯，甚至希腊化的印度。不过，大多数人认为，希腊化爱尔兰或希腊化中国这种概念是有悖常理的。 ——摘编自彼得·索恩曼《牛津通识读本：希腊化时代》 材料二 历史学家在面对浩如烟海、支离破碎的古代史料时，若缺乏有效的理论框架和分析概念，研究将寸步难行。概念是组织思想、建构叙事、提出问题的基本单位，若没有一个现代的理论框架，历史书写本身就无从谈起。然而，不加批判地滥用现代概念，则会使历史研究陷入“时代错置”与“现在主义”的泥潭，所谓“时代错置”，是指将不属于某一历史时期的观念、事物或价值观强加于该时期。而“现在主义”则是指以当代的视角、标准和价值观去解读和评判历史，从而扭曲历史本身的面貌。 ——摘编自内维尔·莫利《古代史中的理论、模型与概念》，江晓原、刘晓荣主编《文化视野中的科学史》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括“希腊化”这一概念含义的变化历程，并据此指出现代史学研究中“希腊化中国”这一概念的谬误之处。 （2）根据材料，对运用现代概念分析古代历史这一史学研究方法进行评价。 【答案】（1）变化历程：“希腊化”最初指一种特殊的希腊方言；19世纪德国学者德罗伊森用“希腊化”指公元前4世纪亚历山大征服过程中东西方融合的时代；现代史学研究中，“希腊化”还用来指说希腊语或者被希腊人建立的王朝统治的区域。 谬误之处：希腊语不曾作为中国的主要语言，也不曾被希腊人建立的王朝统治过，因此，“希腊化中国”与史实不符。 （2）评价：为古代史研究提供现代的理论框架；便于进行科学的历史书写；滥用概念会扭曲历史的本来面貌。 【解析】 【小问1详解】 变化历程：本小问要求概括“希腊化”这一概念含义的变化历程，要求根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从起源角度（最初指一种特殊的希腊方言）、学术定义角度（公元前4世纪亚历山大征服过程中东西方融合的时代）、现代史学拓展角度（说希腊语或者被希腊人建立的王朝统治的区域）等方面进行分析。 谬误：本小问要求指出现代史学研究中“希腊化中国”这一概念的谬误之处，要求根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学从语言（希腊语未作为中国的主要语言）、政治（希腊人建立的王朝未统治过中国）等角度进行分析。 【小问2详解】 评价：本小题要求对运用现代概念分析古代历史这一史学研究方法进行评价，需要根据材料和所学从积极（为古代史研究提供现代的理论框架；有利于进行科学的历史书写）、消极（概念的滥用扭曲历史的本来面貌）等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $