精品解析：广西钦州市大寺中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试卷

广西钦州市大寺中学2026春季学期高二年级期中考试历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 一、单选题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一项符合题目要求） 1. 史诗是一种庄严的文学体裁，内容多为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。下列关于史诗文化的表述正确的是（ ） A. 《伊戈尔远征记》反映斯拉夫民族历史，是拜占庭帝国杰出的文学作品 B. 《吉尔伽美什》叙述乌鲁克国王活动，反映两河流域居民对生命的态度 C. 《摩诃婆罗多》是日本现存最早的史诗，描写两个家族为争夺王位而战 D. 《荷马史诗》是后世西方文学创作的源泉，希腊“古典时代”的最高成就 【答案】B 【解析】 【详解】A.《伊戈尔远征记》是古代罗斯的史诗，并非拜占庭帝国的文学作品，错误。 B.《吉尔伽美什》是两河流域的史诗，主角是乌鲁克国王吉尔伽美什，史诗中包含了他对永生的追寻，反映了两河流域居民对生命与死亡的思考，正确。 C.《摩诃婆罗多》是印度的史诗，不是日本的，错误。 D.《荷马史诗》是古希腊“古风时代”的作品，并非“古典时代”的最高成就，错误。 故选B项。 2. 罗马共和国最初发行货币时，货币符号主题基本上来自希腊化世界，如船首、雷电等。后来，那些更受罗马人欢迎的神祗和罗马的本地神祇，如马尔斯、维纳斯、雅努斯等逐渐成为货币符号的主题。上述变化反映出罗马（ ） A. 区域经济联系密切 B. 民族认同逐步加强 C. 政治体制发生变化 D. 摆脱希腊文化影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料围绕货币文化图案的题材演变展开，未涉及区域间经贸往来与经济联系的相关内容，错误。 B.罗马货币符号从借鉴希腊化文化符号，转向采用本民族信奉的本土神祇形象，体现罗马自身文化标识凸显，民族文化归属与民族认同逐步加强，正确。 C.题干仅体现货币文化题材的转变，未涉及罗马共和国内部政体更迭、权力结构变动的相关内容，错误。 D.罗马只是逐步凸显自身文化特色，并未完全割裂、摆脱希腊文化影响，错误。 故选B项。 3. 古希腊史学家希罗多德记载，古代波斯国王大流士的王宫中，御医多是埃及人。这说明当时（ ） A. 埃及医学水平名声在外 B. 埃及御医掌控了波斯的朝政 C. 希腊与波斯的交流频繁 D. 埃及帝国占领了希腊和波斯 【答案】A 【解析】 【详解】A.波斯王室雇佣大量埃及人担任御医，说明埃及的医学水平在当时具有较高的声誉和影响力，得到了周边大国的认可，正确。 B.御医的职责是医治，材料没有任何信息表明他们掌控了朝政大权，属于过度推断，错误。 C.材料的主体是“波斯”和“埃及”，希罗多德只是记录者，并未体现希腊与波斯之间的交流，错误。 D.大流士统治时期波斯帝国国力强盛，曾征服埃及，不存在埃及帝国占领希腊、波斯的史实，与史实相悖，错误。 故选A项。 4. “大一统”发轫于《春秋公羊传》中的“何言乎王正月？大一统也。”春秋时期周天子势衰，孔子修《春秋》时仍“书王以加正月而绳诸侯”以推尊周室，强调天下统于天子、诸侯不得自专。据此可知，孔子旨在（ ） A. 顺应诸侯分裂时势 B. 强化专制中央集权 C. 变革地方治理制度 D. 维护周室统治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】A.孔子强调“天下统于天子、诸侯不得自专”，这是反对诸侯分裂，而非顺应分裂时势，错误。 B.专制中央集权是秦朝确立的政治制度，孔子的主张是维护周天子的权威，并非强化中央集权，错误。 C.材料未提及地方治理制度的变革，孔子的核心主张是维护周天子的统治秩序，与地方制度无关，错误。 D.孔子在《春秋》中强调周天子的正统地位，反对诸侯专权，目的是维护以周天子为核心的统治秩序，正确。 故选D项。 5. 在鸦片战争前期，林则徐提出了长远的海防方针：“船、炮、水军断非可已之事，即使逆夷逃归海外，此事亦不可不亟为筹画，以为海疆久远之谋。”而魏源则在林则徐的基础上进一步探讨了海防问题，他不但提出了“师夷长技以制夷”的著名观点，而且设想要建立一支统一指挥的新式海军舰队。这些主张（ ） A. 基于抵御西方列强侵略现实 B. 意在积极适应世界市场潮流 C. 说明当时海防比塞防更重要 D. 预示着海防近代化即将开启 【答案】A 【解析】 【详解】A.林则徐和魏源的海防主张，是在鸦片战争前期英国侵略的背景下提出的，目的是抵御西方列强的海上侵略，巩固海疆，基于当时的现实需求，正确。 B.这些主张的核心是抵御侵略，而非适应世界市场潮流，错误。 C.材料仅体现对海防的重视，并未将海防与塞防进行对比，无法得出“海防比塞防更重要”的结论，错误。 D.这些主张属于思想层面的构想，并未转化为实际的海防近代化行动，近代海防建设的开启是在洋务运动时期，错误。 故选A项。 6. 北朝后期，敦煌佛教壁画中为了施舍伤害自己身体的内容减少，讲求孝道、忠君、报国的故事增多，仅“孝亲”涵义明显的睒子本生故事就出现了5次。这反映出（ ） A. 三教合一的局面形成 B. 儒学正统地位受到挑战 C. 佛教思想渐趋本土化 D. 孝治天下理念成为主导 【答案】C 【解析】 【详解】A.“三教合一”通常指儒释道在思想或实践层面高度融合，多在隋唐以后才较明显，北朝尚属早期融合阶段，时间不符，错误。 B.材料反映的是佛教主动吸收儒家内容，恰恰说明儒学影响力大，未被挑战，反而被借用，错误。 C.佛教原本的苦修、自残式施舍的内容减少，融入了中国本土儒家的忠君、孝亲、报国等伦理观念，说明佛教思想在逐渐本土化，适应中国社会的文化需求，正确。 D.“孝治天下理念成为主导”是在汉代之后就逐步确立的，且材料主体是佛教壁画的变化，不是强调孝治成为主导，错误。 故选C项。 7. 据考古发现，良渚文明的墓葬中出土了大量玉器，如玉琮、玉璧等。其玉器形制、纹饰与《周礼》等后世文献中记载的“以玉作六器，以礼天地四方”等规范高度相似。这体现出（ ） A. 长江流域文明水平高于中原地区 B. 中华文明具有连续性特征 C. 良渚社会已进入奴隶制国家形态 D. 良渚时期已形成礼乐制度 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及良渚文明出土玉器与《周礼》记载相似，未对长江流域与中原地区的文明水平进行对比，无法得出“长江流域文明水平高于中原地区”的结论，错误。 B.良渚文明的玉琮、玉璧等玉器形制，与后世《周礼》中记载的礼器规范高度相似，说明良渚时期的礼制文化被后世继承和发展，体现了中华文明连续性的特征，正确。 C.良渚文明虽出现早期国家形态，但题干未提供进入奴隶制国家的直接证据（如阶级分化、国家机构等），错误。 D.礼乐制度形成于西周时期，良渚文明仅出现早期礼制萌芽，尚未形成系统的礼乐制度，错误。 故选B项。 8. 1872年东京银座发生火灾。政府借灾后重建之机，把它规划为一片西化的街区并引入了煤气路灯。作为日本近代第一个“砖城”，银座逐渐成为东京最繁华的商业地带。据此可知，近代东京银座商业街的兴起得益于（ ） A. 文明开化政策的推行 B. 对外经贸交流的深化 C. 市政工程技术的突破 D. 侵略中国积累的资本 【答案】A 【解析】 【详解】A.1872年处于日本明治维新初期，材料明确说明政府主动将银座规划为西化街区，引入西方近代市政设施，这符合明治维新文明开化政策（向西方学习，改造日本社会生活与城市建设）的特征，正确。 B.材料未提及对外经贸交流的影响，错误。 C.材料核心是政府主动推行西化改造，本土市政技术的突破只是重建的手段，不是根本原因，错误。 D.1872年日本尚未通过侵略中国完成资本积累，时间与史实不符，错误。 故选A项。 9. 20世纪初，成都茶馆汇集了“有闲阶级”和“有忙阶级”，后者如郎中、手工工人等常借茶馆提供服务，甚至出现同类雇工聚集在同一“专业茶馆”等待雇主的普遍现象。这折射出当地（ ） A. 市民生活丰富 B. 城市阶级矛盾复杂 C. 工商经济发达 D. 公共空间功能多样 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料主要体现茶馆作为公共空间的多元用途，并非单纯反映市民生活丰富，该选项无法概括核心主旨，错误。 B.材料未体现城市阶级矛盾复杂，仅说明不同群体在茶馆的活动，错误。 C.茶馆的功能多样不能直接反映当地工商经济发达，过度推断，错误。 D.20世纪初的成都茶馆，既可供“有闲阶级”休闲，也可供郎中、手工工人等提供服务、等待雇主，体现了公共空间功能的多样化，符合题意，正确。 故选D项。 10. 19世纪末20世纪初，美国东北部工业城市出现了显著变化：城市中心区的工厂、百货商场持续扩张，外来移民与工人成为城区的主体人口；与此同时，富人与中产家庭大量向城郊迁移，配套的学校、公园、商业网点也同步向城郊布局。这反映出当时美国的城市化（ ） A. 催生城市产业结构根本转型 B. 推动城市空间重构与阶层分化 C. 实现城乡经济的均衡化发展 D. 奠定垄断资本主义的物质基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅体现城市不同区域的功能与人口分布差异，未涉及产业结构的根本性转变，错误。 B.19世纪末20世纪初美国城市中心聚集工厂、工人与移民，富人中产向城郊迁移、配套资源同步外迁，这种现象反映了城市化进程中，城市空间结构重新布局、不同阶层空间分离的特征，正确。 C.材料描述的是城市中心与城郊的变化，不涉及乡村经济发展，也不存在城乡均衡发展的表述，错误。 D.垄断资本主义的物质基础是第二次工业革命推动下生产力提升、生产与资本高度集中，与城市空间、人口分布变化无关联，错误。 故选B项。 11. 北宋时期，今天广东境内仅有38个镇，明清时期增加至93个，且镇的分布日趋均衡，多集中于驿道沿线。这一变化主要反映了（ ） A. 国内统一市场的形成 B. 区域交通与商品经济的发展 C. 海上丝绸之路的兴盛 D. 中央政府对广东控制力加强 【答案】B 【解析】 【详解】A.国内统一市场形成于明清时期，但仅凭广东市镇数量与布局变化，不足以反映全国统一市场形成，错误。 B.驿道属于区域交通干线，市镇多依附交通沿线布局，市镇数量增长、分布趋于均衡，体现区域交通条件完善，同时商品经济发展带动基层工商业市镇兴起，正确。 C.海上丝绸之路兴盛侧重沿海外贸发展，材料侧重广东内陆驿道沿线市镇演变，和海外贸易无直接关联，错误。 D.市镇数量变化属于经济与聚落发展范畴，不能等同于中央对地方政治控制力加强，错误。 故选B项。 12. 秦始皇二十八年（前219），秦军征伐百越时因后勤补给受阻，“以卒凿渠而通粮道”，修建了连接长江与珠江两大水系的灵渠，后世称其为“三楚两粤之咽喉”。这表明灵渠的修建（ ） A. 解决了秦军进军岭南的后顾之忧 B. 有助于秦朝统一岭南地区 C. 意在推动中原与岭南的文化交流 D. 促进了南方经济迅速发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦军进军岭南还面临军事作战、当地反抗等诸多挑战，后勤补给只是其中一项保障，不能完全消除所有后顾之忧，错误。 B.秦军因后勤补给受阻修建灵渠以通粮道，灵渠保障了军粮运输，为秦军在岭南的军事行动提供了重要支撑，直接有助于秦朝推进对岭南地区的统一进程，正确。 C.材料明确体现灵渠修建是为解决后勤补给问题，而非意在推动中原与岭南的文化交流，错误。 D.材料重点围绕秦军征伐百越的后勤补给展开，未体现灵渠修建对南方经济迅速发展的促进作用，错误。 故选B项。 13. 隋唐时期，全国范围内的公私商船、南北杂货都经过两淮商运枢纽运销四方。广州的犀角、象牙，两湖的稻米、木材，四川的蜀锦等都沿江东下，集散于江淮，或者继续北运。这一现象主要得益于（ ） A. 长途贩运的快速发展 B. 海上丝绸之路的开辟 C. 手工业生产区域分工 D. 大运河加强南北沟通 【答案】D 【解析】 【详解】A.长途贩运的快速发展，是国内南北内河物资转运的结果，不是促成该商贸格局形成的原因，错误。 B.海上丝绸之路在汉代已开辟成熟，时间早于隋唐，材料内容是国内南北内河物资转运，与海上丝路没有关联，错误。 C.手工业生产区域分工仅能提供多样商品货源，无法为南北物资跨区域水运集散提供交通条件，错误。 D.隋朝605年开始开凿大运河，贯通南北水系，打通黄河与长江流域水运通道，为隋唐南北物资流通、两淮成为商运枢纽提供基础条件，正确。 故选D项。 14. 19世纪末，印度孟买的疫情暴发之后。英国殖民当局对疫区的屋和水沟严格地冲洗和消毒，同时，排水部门也在积极疏通、清理和冲洗排水管，并向其中注入消毒剂。这些举措（ ） A. 传播了近代公共卫生理念 B. 完善了国际防疫的协作体系 C. 旨在保障当地居民的健康 D. 扭转了民众固有的卫生观念 【答案】A 【解析】 【详解】A.19世纪末是工业革命后，题干中冲洗消毒、疏通排水、注入消毒剂都属于近代科学的公共卫生防疫措施，英国殖民当局在印度推行这些举措，客观上传播了近代公共卫生理念，正确。 B.材料仅体现英国殖民当局在孟买的单一防疫行动，并未涉及“国际”的防疫协作，错误。 C.英国殖民当局的核心目的是维护自身殖民统治秩序，并非以保障印度当地居民健康为宗旨，错误。 D.仅某次疫情中的防疫举措，不可能彻底改变民众长期形成的固有卫生观念，错误。 故选A项。 15. 《黄帝内经》中的《素问》提出“食岁谷以全其真，避虚邪以安其正”，多吃应季的五谷杂粮能够增强自身的“正气”，即对疾病的抵抗力，如果“正气”不足，容易感受外邪发病。这一理念反映了中国古代医学（ ） A. 突出了辨证施治的临床原则 B. 深受格物致知思想的影响 C. 吸收了道家无为而治的精髓 D. 重视顺应自然的养生之道 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料未涉及辨证施治的临床治病方法，错误。 B.格物致知是宋明理学的认知理念，与先秦医学思想无关，错误。 C.“食岁谷”“避虚邪”是主动的养生干预，《黄帝内经》的养生观更侧重主动顺应，而非“无为”，错误。 D.《黄帝内经》主张食用应季谷物、顺应时节调养正气、抵御病邪，核心是遵循自然规律养护身心，体现出古代医学重视顺应自然的养生理念，正确。 故选D项。 16. 梅毒于15世纪末传入欧洲，欧洲各国起初对其称呼各有不同，法国称其为“那不勒斯病”，意大利、德国、英国称其为“法国病”，俄罗斯称其为“波兰病”，波兰称其为“德国病”或“法国病”，荷兰称其为“西班牙病”，土耳其人称其为“基督徒病”。这反映出（ ） A. 疾病传播改变人文地理格局 B. 欧洲各国民族情绪对立 C. 欧洲大陆霸权争夺异常激烈 D. 信仰冲突导致地区动荡 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅反映欧洲各国对梅毒的命名差异，未体现疾病传播对人文地理格局产生改变，错误。 B.各国将梅毒冠以他国名称，本质是通过污名化他国转嫁负面认知，这种命名方式折射出欧洲各国之间存在民族情绪对立，正确。 C.材料呈现的是各国对疾病的称呼差异，属于社会文化层面的表现，并非国家之间政治、军事层面的霸权争夺，错误。 D.题干中各国对梅毒的命名，未涉及宗教信仰分歧，也未体现信仰冲突引发地区动荡的相关内容，错误。 故选B项。 第II卷（非选择题） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 诞生于西周时期的《尚书》，奠定了中国古代君民关系的核心理念。其包含三点重要思想：一是“作民父母”，主张君主应如父母般关爱民众，具有伦理规范意义；二是“以民为本”，提出“天视自我民视，天听自我民听”，形成天意与民意结合的民本观；三是“保民惠民”，强调安民、裕民以稳定社会。这些思想深刻影响了先秦儒家。孔子继承发展了“惠民”思想，主张“养民也惠”“因民之所利而利之”。孟子则系统性地将民本思想推向高峰：他强化了“为民父母”的道德责任，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的著名论断，倡导“与民同乐”，并主张通过“善教得民心”来实现仁政。孟子的思想不仅继承了《尚书》的传统，更将民本主义提升到了新的理论高度。 ——摘编自陈来《“民贵君轻”与“立君为民”：孟子、荀子的君民论》 材料二 汉武帝即位之初，倾心于儒家经典的政治理想；遭遇政治挫折后，转而喜好文辞赋颂与纵横之术；随着政治经验积累，逐渐形成以儒术为外衣、法术刑名为内核的统治思路；中年后，受自身好大喜功个性与外伐四夷、内兴功利时局的推动，法术刑名的地位愈发突出。终武帝一朝，儒学始终在政治宣传与舆论引导中发挥协调作用。他虽不再执着于建构纯粹儒家理想社会，却自觉运用儒学意识形态功能服务现实政治，缓和严刑峻法的弊端，这或许是其“有亡秦之失，而免亡秦之祸”的关键。需明确的是，认定汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”、儒生主导政治实践，是对其意图与政策的误读；而将其政治思想与用人政策笼统概括为“悉延百端之学”，忽视其内在演变轨迹，同样有失偏颇。 ——摘引自袁德良等《论汉武帝前期政治思想的嬗变》 （1）根据材料一，从比较视角归纳孟子对《尚书》君民关系理念的突破与发展；结合所学，指出促成这一思想演进的因素。 （2）根据材料二，概括汉武帝政治思想的“嬗变”历程，综合材料一、二，谈谈你对中国古代治国思想与政治实践关系的认识。 【答案】（1）突破与发展：①政治地位重构：《尚书》强调“作民父母”，孟子提出“民贵君轻”（答倡导“为民父母”，也可）②系统化、实践化：《尚书》民本思想依附神学天命（答“天意与民意结合”也可）；孟子主张“仁政”，提出“善教”“与民同乐”等具体治国路径，使民本思想“系统化” 因素：社会动荡（兼并战争）；小农经济兴起；宗法秩序瓦解；士阶层崛起；儒家思想内在演进。（任意四点，） （2）“嬗变”：①倾心儒家理想，到喜好纵横之术，再到形成“儒表法里”（答“以儒术为外衣、法术刑名为内核”也可）的统治思路； 认识：①古代思想为政治实践提供理论支撑②政治实践会影响思想的发展与演变；③思想与政治实践相互影响，共同维护统治秩序。（言之有理也可得分） 【解析】 【小问1详解】 突破与发展：本小问可从政治地位、理论系统化与实践化等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 突破和发展 《尚书》：“作民父母”；孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻” 《尚书》强调君主如父母般关爱民众→孟子将民的地位置于君之上→政治地位重构 政治地位重构：《尚书》强调“作民父母”，孟子提出“民贵君轻”（或倡导“为民父母”） 《尚书》：“天视自我民视，天听自我民听”（天意与民意结合）；孟子：主张“仁政”，提出“善教得民心”“与民同乐”等具体治国路径 《尚书》民本思想依附神学天命→孟子将其发展为系统的仁政学说，提出可操作的实践路径→系统化、实践化 系统化、实践化：《尚书》民本思想依附神学天命（或“天意与民意结合”）；孟子主张“仁政”，提出“善教”“与民同乐”等具体治国路径，使民本思想“系统化” 因素：本小问可从社会背景、经济基础、政治秩序、社会阶层、思想发展等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 因素 战国时期诸侯国之间兼并战争频繁 社会动荡→需要新的治国思想安抚民心 社会动荡（兼并战争） 铁犁牛耕推广，小农经济逐步形成 小农成为社会生产主体→其利益需要被重视 小农经济兴起 周王室衰微，宗法分封制瓦解 旧秩序崩溃→为新的君民关系理论提供空间 宗法秩序瓦解 各国争相招揽人才，士阶层崛起 士人积极参政并提出民本主张→推动思想发展 士阶层崛起 儒家思想从孔子到孟子的内在演进逻辑 继承并发展前代思想→理论不断深化 儒家思想内在演进 【小问2详解】 嬗变历程：本小问可从不同阶段的指导思想变化进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 嬗变历程 “即位之初，倾心于儒家经典的政治理想；遭遇政治挫折后，转而喜好文辞赋颂与纵横之术；随着政治经验积累，逐渐形成以儒术为外衣、法术刑名为内核的统治思路” 从纯儒家→纵横术→儒表法里→法术刑名地位不断突出 倾心儒家理想，到喜好纵横之术，再到形成“儒表法里”（或以儒术为外衣、法术刑名为内核）的统治思路 认识：本小问可从思想指导实践、实践反作用于思想、二者互动等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息及所学 推理过程 认识 材料一：儒家民本思想为历代统治者提供治国理念；材料二：汉武帝以儒术为外衣、法术刑名为内核 思想为政治实践提供理论依据和意识形态工具→指导作用 古代思想为政治实践提供理论支撑 汉武帝从倾心儒学到重视法术刑名，受政治挫折和时局推动 政治现实需求促使统治者调整思想偏好→实践影响思想演变 政治实践会影响思想的发展与演变 汉武帝以儒学协调舆论、缓和法律，同时用法术刑名强化集权 思想与实践相互配合→共同服务于统治 思想与政治实践相互影响，共同维护统治秩序 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300～4300年。古城由宫殿区、内城、外城构成，总面积达100平方公里，城墙采用“草裹泥”技术筑成，现存最高处约4米；城内发现规模宏大的莫角山宫殿基址，以及30余处人工营建的高台墓地。城外分布着水利系统，包括11条堤坝、2座水库，可调节水量、抵御洪水，灌溉周边农田。遗址中出土的玉琮、玉璧等礼器，纹饰统一、制作精美，部分玉琮上的“神人兽面纹”被认为是良渚先民的精神图腾；同时发现大量碳化稻粒，证明当时已形成成熟的稻作农业。 ——摘编自浙江省文物考古研究所《良渚古城遗址考古报告》 材料二 雅典卫城始建于公元前8世纪，公元前5世纪希波战争后大规模重建，成为古希腊城邦文明的核心象征。卫城坐落于雅典市中心的山丘之上，主要建筑包括帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙等。帕特农神庙采用多立克柱式，比例协调、构图严谨，神庙内供奉雅典娜女神雕像，雕像通体镀金，镶嵌宝石；伊瑞克提翁神庙则以精致的爱奥尼柱式和“女像柱廊”闻名，体现了古希腊人对人体美的崇尚。卫城不仅是宗教祭祀中心，也是城邦公共活动场所，公民在此参与宗教庆典、观看戏剧表演，哲学家们则在此探讨真理、传播思想。 ——摘编自[英]约翰·博德曼《古希腊艺术与建筑》 （1）根据材料，概括良渚古城与雅典卫城在功能上的共同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，分别说明良渚古城与雅典卫城的历史价值。 【答案】（1）共同之处：兼具政治与宗教功能；承载精神文化内涵；具备社会管理与服务属性（服务社会运行与公共需求）；彰显文明核心地位。 （2）历史价值：良渚古城：实证了中华文明起源的多元性；反映史前稻作文明发展成就；展现了史前手工业与艺术成就；提供了早期城市建设的实物范例；揭示了史前社会结构与信仰。雅典卫城：见证了古希腊城邦文明的繁荣；代表古希腊建筑与艺术的巅峰水平；承载着古希腊的思想文化内涵；成为世界文化遗产的重要典范。 【解析】 【小问1详解】 共同之处：本小问要求概括良渚古城与雅典卫城在功能上的共同之处。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，可以从功能、文化载体、社会属性、文明的地位象征等角度分析 【小问2详解】 历史价值：本小问要求说明良渚古城与雅典卫城的历史价值。需要在阅读材料的基础上，通过划分层次、勾画关键词等方式，全面准确的概括。根据材料，良渚古城可以从文明起源、农业成就、手工业与艺术、城市化建设、社会信仰等角度分析；雅典卫城可以从文明繁荣、建筑艺术水平、文化内涵、世界文化遗产等角度分析。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋至隋唐时期，巫术疗法占据驱除疫病的话语权优势。入宋以后，士人群体积极努力打破了巫术疗法，宗教神术，世俗秘方等的地位优势。北宋有地方官曾言“方书药录，其数实繁……然不能盛行于世，何也……乃缄而秘之”。北宋重臣苏颂进一步强调“古方书所载简而要者，昔人已述其明验，今世亦常用之。及今诸郡医工所陈经效之药，皆并载其方用”。北宋时期，儒，医互动频繁，如苏轼与单骧，庞安时等名医有过许多交流。北宋士人流行的“笔记实录”与医家开始尝试撰写的医方附案在书写宗旨和撰述方法上十分契合。经方附案乃至医案的书写方式自此流行起来。《苏沈良方》中许多方剂附加了具体的治疗实录，内容涉及患者身份，病症变化和服药效果等情况，切实体现了验证性实践活动的过程性价值。南宋经方医案专著《伤寒九十论》提出，医书之有《伤寒论》，犹儒书之有“四书”也。 ——摘编自杨小敏《从“看方三年”到“治病三年”——宋代儒医互动中的经方智慧》 材料二 17世纪20年代，英国政府租用了一艘商船作为医院船，负责海军伤病员的收容与运送。此后，医院船逐渐步入制度化发展轨道。17世纪中叶的第二次英荷战争中，医院船正式成为英国海军的常备舰种。拿破仑战争时期，英国海军医院船达到21艘。作为一种高度专业化的后勤舰种，医院船不仅需要常规的航海装备与后勤补给，更需配备专业的医疗设施，药品及外科医生团队。1678年，英国政府租用一艘300吨排水量的医院船每月需花费120英镑；1694年，一艘被租用以派往地中海的医院船，在其13个月的任务期内合计预算达到3900英镑。1708年9月，英国财政大臣通过英格兰银行为两艘医院船筹措了7000英镑的经费，承诺以土地税抵押，年息5%。 ——摘编自陈剑《航行中的医学：医院船与近代早期英国战争医疗网络的编织》 材料三 各抗日根据地大多位于山区农村，陕甘宁边区漫山遍野是黄芩，柴胡，麻黄，车前子等植物，太行山区盛产大黄，黄芩，丁香等。但采药工人大多只知俗名用途，不了解中草药的有用成分，植物学家只知其学名或拉丁名，而不知其俗名，往往还要从边区外或国外购买药材。朱德要求：“边区出产丰富的药料，现我边区制药厂应尽量加以利用，扩大生产量。”八路军制药厂于1939年正式投产后的3个月内便成功研制出40余种药品。到1944年5月，该厂累计生产药品200余种，占部队用药总量的86%，部分产品经严格检验，疗效优于市面所售品种。晋察冀根据地先后创建了18个制药厂，分厂或制药组。胶东根据地的某制药厂于1943年成立后，两年间便制造了百余种中西药品。 ——摘编自胡靖《抗战时期中国共产党领导的制药工作》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代打破巫术疗法优势地位的举措及意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，评价近代英国医院船的制度性发展。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括抗战时期中国共产党领导的制药厂建设的背景及特点。 【答案】（1）举措：政府推广经过明确验证的常用医方；创新医术撰写方法；儒医互动，增强医学诊疗的宣传效果；开展医疗验证性实践活动。 意义：增强了政府应对疫病的主动性；促进了中医药学的发展；传播了格物致知的学风，助推了理学的发展；有利于提高医者的社会地位（助推社会阶层趋于平等）；削弱了巫祝势力，有利于稳固社会秩序；为后世的专业医学典籍编写奠定了基础。 （2）评价：提高了英国远洋航行的健康保障水平，有利于减少伤亡；增强了英国海军后勤保障能力，助推了英国组织动员能力的强化；有利于营利性医疗事业的发展；积累了海上医疗救助的经验；主要服务于英国军事目的，参与殖民争霸活动；开支巨大，给英国政府带来沉重财政压力（为财政危机带来隐患）。 （3）背景：全国抗战进入相持阶段，日军“扫荡”，国民党封锁根据地，人民武装和根据地军民缺医少药；大批拥有现代知识背景的知识分子涌入延安等地；根据地药农和拥有西医背景的植物学家缺乏有效合作；党中央和部队首长高度重视军队医疗保障和人民健康事业。 特点：自力更生、就地取材；注重研发，中西结合；兼顾军需和民用；分布较广、规模设置灵活；发展较快。 【解析】 【小问1详解】 举措：本小题要求指出宋代打破巫术疗法优势地位的举措，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从政府推广、创新方法、儒医互动、开展实践活动等角度进行概括。 意义：本小题要求指出宋代打破巫术疗法优势地位的意义，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从增强政府的主动性、促进中医药发展、推动理学发展、提高医者社会地位、稳固社会秩序、为后世医学发展奠定基础等角度进行概括。 【小问2详解】 评价：本小题要求评价近代英国医院船的制度性发展，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从减少伤亡、增强后勤保障能力、利于营利性医疗事业的发展、积累海上救助经验、参与殖民争霸活动、带来财政压力等角度进行概括。 【小问3详解】 背景：本小题要求概括抗战时期中国共产党领导的制药厂建设的背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从抗战进入相持阶段、大批知识分子进入延安等地、根据地药农和植物学家缺乏合作、政府重视等角度进行概括。 特点：本小题要求概括抗战时期中国共产党领导的制药厂建设的特点，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从自力更生、中西结合、兼顾军民、分布广泛、发展较快等角度进行概括。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋炀帝大业元年（605年），“发河南诸郡男女百余万，开通济渠……又发淮南民十余万开邗沟”。唐朝在此基础上建立了严密的漕运管理体系，通过运河将江南租米运往关中。史称：“唐都长安，而关中号称沃野，然其土地狭，所出不足以给京师、备水旱，故常转漕东南之粟。”运河沿岸的扬州、汴州等地因“控荆衡以沿泛，通夷越之货贿”而成为繁华的商业都会。 ——据《旧唐书·食货志》等整理 材料二 1954年，中央人民政府决定修建武汉长江大桥，以贯通京汉铁路与粤汉铁路，结束中国南北交通依赖轮渡的历史。在苏联专家的援助下，工程技术人员攻克了水下爆破、沉箱下沉等世界级难题。1957年大桥建成通车，毛泽东欣然题词：“一桥飞架南北，天堑变通途。”这座大桥不仅是重要的交通枢纽，更成为新中国工业化起步的标志性符号，极大地振奋了民族精神。 ——摘编自铁道部《武汉长江大桥》等 （1）根据材料一，概括隋唐时期大运河的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，指出武汉长江大桥建成的意义，并说明古今交通建设在国家发展中的共同作用。 【答案】（1）特点：开凿规模大，动用人力众多；以都城为中心，贯通南北水系；功能以漕运为主，兼具经济交通价值；管理体系严密。 （2）意义：贯通京汉与粤汉铁路，形成完整京广铁路干线；打通南北经济大动脉，促进物资流通与区域经济交流；攻克世界级建桥难题，奠定新中国桥梁工业基础，培养专业工程人才；振奋民族精神，增强民族自豪感。 共同作用：加强南北与区域联系，促进政令畅通、疆域整合；便利物资运输与商贸往来，带动沿线城市繁荣，促进经济交流与发展；打破地理阻隔，推动各地文化交流与融合，增强文化认同感；完善国家基础设施体系，强化中央对地方的管控与治理效率。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括隋唐时期大运河的特点，需要根据材料一，通过勾画关键词、分层次梳理信息等方式，全面准确进行概括。根据材料可从开凿规模、布局核心、核心功能、管理体系等角度进行概括。 【小问2详解】 意义：本小问要求指出武汉长江大桥建成的意义，需要根据材料二并结合所学知识，通过梳理影响、整合史实等方式，全面准确进行概括。根据材料和所学可从交通联通、经济发展、技术突破、民族精神等角度进行分析。 共同作用：本小问要求说明古今交通建设在国家发展中的共同作用，需要综合两则材料并结合所学知识，通过归纳共性、提炼核心价值等方式，全面准确进行概括。根据材料和所学可从政治管控、经济交流、文化融合、基础设施完善等角度进行分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西钦州市大寺中学2026春季学期高二年级期中考试历史试卷 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回 一、单选题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一项符合题目要求） 1. 史诗是一种庄严的文学体裁，内容多为民间传说或歌颂英雄功绩的长篇叙事诗，它涉及的主题可以包括历史事件、民族、宗教或传说。下列关于史诗文化的表述正确的是（ ） A. 《伊戈尔远征记》反映斯拉夫民族历史，是拜占庭帝国杰出的文学作品 B. 《吉尔伽美什》叙述乌鲁克国王活动，反映两河流域居民对生命的态度 C. 《摩诃婆罗多》是日本现存最早的史诗，描写两个家族为争夺王位而战 D. 《荷马史诗》是后世西方文学创作的源泉，希腊“古典时代”的最高成就 2. 罗马共和国最初发行货币时，货币符号主题基本上来自希腊化世界，如船首、雷电等。后来，那些更受罗马人欢迎的神祗和罗马的本地神祇，如马尔斯、维纳斯、雅努斯等逐渐成为货币符号的主题。上述变化反映出罗马（ ） A. 区域经济联系密切 B. 民族认同逐步加强 C. 政治体制发生变化 D. 摆脱希腊文化影响 3. 古希腊史学家希罗多德记载，古代波斯国王大流士的王宫中，御医多是埃及人。这说明当时（ ） A. 埃及医学水平名声在外 B. 埃及御医掌控了波斯的朝政 C. 希腊与波斯的交流频繁 D. 埃及帝国占领了希腊和波斯 4. “大一统”发轫于《春秋公羊传》中的“何言乎王正月？大一统也。”春秋时期周天子势衰，孔子修《春秋》时仍“书王以加正月而绳诸侯”以推尊周室，强调天下统于天子、诸侯不得自专。据此可知，孔子旨在（ ） A. 顺应诸侯分裂时势 B. 强化专制中央集权 C. 变革地方治理制度 D. 维护周室统治秩序 5. 在鸦片战争前期，林则徐提出了长远的海防方针：“船、炮、水军断非可已之事，即使逆夷逃归海外，此事亦不可不亟为筹画，以为海疆久远之谋。”而魏源则在林则徐的基础上进一步探讨了海防问题，他不但提出了“师夷长技以制夷”的著名观点，而且设想要建立一支统一指挥的新式海军舰队。这些主张（ ） A. 基于抵御西方列强侵略现实 B. 意在积极适应世界市场潮流 C. 说明当时海防比塞防更重要 D. 预示着海防近代化即将开启 6. 北朝后期，敦煌佛教壁画中为了施舍伤害自己身体的内容减少，讲求孝道、忠君、报国的故事增多，仅“孝亲”涵义明显的睒子本生故事就出现了5次。这反映出（ ） A. 三教合一的局面形成 B. 儒学正统地位受到挑战 C. 佛教思想渐趋本土化 D. 孝治天下理念成为主导 7. 据考古发现，良渚文明的墓葬中出土了大量玉器，如玉琮、玉璧等。其玉器形制、纹饰与《周礼》等后世文献中记载的“以玉作六器，以礼天地四方”等规范高度相似。这体现出（ ） A. 长江流域文明水平高于中原地区 B. 中华文明具有连续性特征 C. 良渚社会已进入奴隶制国家形态 D. 良渚时期已形成礼乐制度 8. 1872年东京银座发生火灾。政府借灾后重建之机，把它规划为一片西化的街区并引入了煤气路灯。作为日本近代第一个“砖城”，银座逐渐成为东京最繁华的商业地带。据此可知，近代东京银座商业街的兴起得益于（ ） A. 文明开化政策的推行 B. 对外经贸交流的深化 C. 市政工程技术的突破 D. 侵略中国积累的资本 9. 20世纪初，成都茶馆汇集了“有闲阶级”和“有忙阶级”，后者如郎中、手工工人等常借茶馆提供服务，甚至出现同类雇工聚集在同一“专业茶馆”等待雇主的普遍现象。这折射出当地（ ） A. 市民生活丰富 B. 城市阶级矛盾复杂 C. 工商经济发达 D. 公共空间功能多样 10. 19世纪末20世纪初，美国东北部工业城市出现了显著变化：城市中心区的工厂、百货商场持续扩张，外来移民与工人成为城区的主体人口；与此同时，富人与中产家庭大量向城郊迁移，配套的学校、公园、商业网点也同步向城郊布局。这反映出当时美国的城市化（ ） A. 催生城市产业结构根本转型 B. 推动城市空间重构与阶层分化 C. 实现城乡经济的均衡化发展 D. 奠定垄断资本主义的物质基础 11. 北宋时期，今天广东境内仅有38个镇，明清时期增加至93个，且镇的分布日趋均衡，多集中于驿道沿线。这一变化主要反映了（ ） A. 国内统一市场的形成 B. 区域交通与商品经济的发展 C. 海上丝绸之路的兴盛 D. 中央政府对广东控制力加强 12. 秦始皇二十八年（前219），秦军征伐百越时因后勤补给受阻，“以卒凿渠而通粮道”，修建了连接长江与珠江两大水系的灵渠，后世称其为“三楚两粤之咽喉”。这表明灵渠的修建（ ） A. 解决了秦军进军岭南的后顾之忧 B. 有助于秦朝统一岭南地区 C. 意在推动中原与岭南的文化交流 D. 促进了南方经济迅速发展 13. 隋唐时期，全国范围内的公私商船、南北杂货都经过两淮商运枢纽运销四方。广州的犀角、象牙，两湖的稻米、木材，四川的蜀锦等都沿江东下，集散于江淮，或者继续北运。这一现象主要得益于（ ） A. 长途贩运的快速发展 B. 海上丝绸之路的开辟 C. 手工业生产区域分工 D. 大运河加强南北沟通 14. 19世纪末，印度孟买的疫情暴发之后。英国殖民当局对疫区的屋和水沟严格地冲洗和消毒，同时，排水部门也在积极疏通、清理和冲洗排水管，并向其中注入消毒剂。这些举措（ ） A. 传播了近代公共卫生理念 B. 完善了国际防疫的协作体系 C. 旨在保障当地居民的健康 D. 扭转了民众固有的卫生观念 15. 《黄帝内经》中的《素问》提出“食岁谷以全其真，避虚邪以安其正”，多吃应季的五谷杂粮能够增强自身的“正气”，即对疾病的抵抗力，如果“正气”不足，容易感受外邪发病。这一理念反映了中国古代医学（ ） A. 突出了辨证施治的临床原则 B. 深受格物致知思想的影响 C. 吸收了道家无为而治的精髓 D. 重视顺应自然的养生之道 16. 梅毒于15世纪末传入欧洲，欧洲各国起初对其称呼各有不同，法国称其为“那不勒斯病”，意大利、德国、英国称其为“法国病”，俄罗斯称其为“波兰病”，波兰称其为“德国病”或“法国病”，荷兰称其为“西班牙病”，土耳其人称其为“基督徒病”。这反映出（ ） A. 疾病传播改变人文地理格局 B. 欧洲各国民族情绪对立 C. 欧洲大陆霸权争夺异常激烈 D. 信仰冲突导致地区动荡 第II卷（非选择题） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 诞生于西周时期的《尚书》，奠定了中国古代君民关系的核心理念。其包含三点重要思想：一是“作民父母”，主张君主应如父母般关爱民众，具有伦理规范意义；二是“以民为本”，提出“天视自我民视，天听自我民听”，形成天意与民意结合的民本观；三是“保民惠民”，强调安民、裕民以稳定社会。这些思想深刻影响了先秦儒家。孔子继承发展了“惠民”思想，主张“养民也惠”“因民之所利而利之”。孟子则系统性地将民本思想推向高峰：他强化了“为民父母”的道德责任，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的著名论断，倡导“与民同乐”，并主张通过“善教得民心”来实现仁政。孟子的思想不仅继承了《尚书》的传统，更将民本主义提升到了新的理论高度。 ——摘编自陈来《“民贵君轻”与“立君为民”：孟子、荀子的君民论》 材料二 汉武帝即位之初，倾心于儒家经典的政治理想；遭遇政治挫折后，转而喜好文辞赋颂与纵横之术；随着政治经验积累，逐渐形成以儒术为外衣、法术刑名为内核的统治思路；中年后，受自身好大喜功个性与外伐四夷、内兴功利时局的推动，法术刑名的地位愈发突出。终武帝一朝，儒学始终在政治宣传与舆论引导中发挥协调作用。他虽不再执着于建构纯粹儒家理想社会，却自觉运用儒学意识形态功能服务现实政治，缓和严刑峻法的弊端，这或许是其“有亡秦之失，而免亡秦之祸”的关键。需明确的是，认定汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”、儒生主导政治实践，是对其意图与政策的误读；而将其政治思想与用人政策笼统概括为“悉延百端之学”，忽视其内在演变轨迹，同样有失偏颇。 ——摘引自袁德良等《论汉武帝前期政治思想的嬗变》 （1）根据材料一，从比较视角归纳孟子对《尚书》君民关系理念的突破与发展；结合所学，指出促成这一思想演进的因素。 （2）根据材料二，概括汉武帝政治思想的“嬗变”历程，综合材料一、二，谈谈你对中国古代治国思想与政治实践关系的认识。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300～4300年。古城由宫殿区、内城、外城构成，总面积达100平方公里，城墙采用“草裹泥”技术筑成，现存最高处约4米；城内发现规模宏大的莫角山宫殿基址，以及30余处人工营建的高台墓地。城外分布着水利系统，包括11条堤坝、2座水库，可调节水量、抵御洪水，灌溉周边农田。遗址中出土的玉琮、玉璧等礼器，纹饰统一、制作精美，部分玉琮上的“神人兽面纹”被认为是良渚先民的精神图腾；同时发现大量碳化稻粒，证明当时已形成成熟的稻作农业。 ——摘编自浙江省文物考古研究所《良渚古城遗址考古报告》 材料二 雅典卫城始建于公元前8世纪，公元前5世纪希波战争后大规模重建，成为古希腊城邦文明的核心象征。卫城坐落于雅典市中心的山丘之上，主要建筑包括帕特农神庙、伊瑞克提翁神庙等。帕特农神庙采用多立克柱式，比例协调、构图严谨，神庙内供奉雅典娜女神雕像，雕像通体镀金，镶嵌宝石；伊瑞克提翁神庙则以精致的爱奥尼柱式和“女像柱廊”闻名，体现了古希腊人对人体美的崇尚。卫城不仅是宗教祭祀中心，也是城邦公共活动场所，公民在此参与宗教庆典、观看戏剧表演，哲学家们则在此探讨真理、传播思想。 ——摘编自[英]约翰·博德曼《古希腊艺术与建筑》 （1）根据材料，概括良渚古城与雅典卫城在功能上的共同之处。 （2）根据材料并结合所学知识，分别说明良渚古城与雅典卫城的历史价值。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 魏晋至隋唐时期，巫术疗法占据驱除疫病的话语权优势。入宋以后，士人群体积极努力打破了巫术疗法，宗教神术，世俗秘方等的地位优势。北宋有地方官曾言“方书药录，其数实繁……然不能盛行于世，何也……乃缄而秘之”。北宋重臣苏颂进一步强调“古方书所载简而要者，昔人已述其明验，今世亦常用之。及今诸郡医工所陈经效之药，皆并载其方用”。北宋时期，儒，医互动频繁，如苏轼与单骧，庞安时等名医有过许多交流。北宋士人流行的“笔记实录”与医家开始尝试撰写的医方附案在书写宗旨和撰述方法上十分契合。经方附案乃至医案的书写方式自此流行起来。《苏沈良方》中许多方剂附加了具体的治疗实录，内容涉及患者身份，病症变化和服药效果等情况，切实体现了验证性实践活动的过程性价值。南宋经方医案专著《伤寒九十论》提出，医书之有《伤寒论》，犹儒书之有“四书”也。 ——摘编自杨小敏《从“看方三年”到“治病三年”——宋代儒医互动中的经方智慧》 材料二 17世纪20年代，英国政府租用了一艘商船作为医院船，负责海军伤病员的收容与运送。此后，医院船逐渐步入制度化发展轨道。17世纪中叶的第二次英荷战争中，医院船正式成为英国海军的常备舰种。拿破仑战争时期，英国海军医院船达到21艘。作为一种高度专业化的后勤舰种，医院船不仅需要常规的航海装备与后勤补给，更需配备专业的医疗设施，药品及外科医生团队。1678年，英国政府租用一艘300吨排水量的医院船每月需花费120英镑；1694年，一艘被租用以派往地中海的医院船，在其13个月的任务期内合计预算达到3900英镑。1708年9月，英国财政大臣通过英格兰银行为两艘医院船筹措了7000英镑的经费，承诺以土地税抵押，年息5%。 ——摘编自陈剑《航行中的医学：医院船与近代早期英国战争医疗网络的编织》 材料三 各抗日根据地大多位于山区农村，陕甘宁边区漫山遍野是黄芩，柴胡，麻黄，车前子等植物，太行山区盛产大黄，黄芩，丁香等。但采药工人大多只知俗名用途，不了解中草药的有用成分，植物学家只知其学名或拉丁名，而不知其俗名，往往还要从边区外或国外购买药材。朱德要求：“边区出产丰富的药料，现我边区制药厂应尽量加以利用，扩大生产量。”八路军制药厂于1939年正式投产后的3个月内便成功研制出40余种药品。到1944年5月，该厂累计生产药品200余种，占部队用药总量的86%，部分产品经严格检验，疗效优于市面所售品种。晋察冀根据地先后创建了18个制药厂，分厂或制药组。胶东根据地的某制药厂于1943年成立后，两年间便制造了百余种中西药品。 ——摘编自胡靖《抗战时期中国共产党领导的制药工作》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出宋代打破巫术疗法优势地位的举措及意义。 （2）根据材料二并结合所学知识，评价近代英国医院船的制度性发展。 （3）根据材料三并结合所学知识，概括抗战时期中国共产党领导的制药厂建设的背景及特点。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 隋炀帝大业元年（605年），“发河南诸郡男女百余万，开通济渠……又发淮南民十余万开邗沟”。唐朝在此基础上建立了严密的漕运管理体系，通过运河将江南租米运往关中。史称：“唐都长安，而关中号称沃野，然其土地狭，所出不足以给京师、备水旱，故常转漕东南之粟。”运河沿岸的扬州、汴州等地因“控荆衡以沿泛，通夷越之货贿”而成为繁华的商业都会。 ——据《旧唐书·食货志》等整理 材料二 1954年，中央人民政府决定修建武汉长江大桥，以贯通京汉铁路与粤汉铁路，结束中国南北交通依赖轮渡的历史。在苏联专家的援助下，工程技术人员攻克了水下爆破、沉箱下沉等世界级难题。1957年大桥建成通车，毛泽东欣然题词：“一桥飞架南北，天堑变通途。”这座大桥不仅是重要的交通枢纽，更成为新中国工业化起步的标志性符号，极大地振奋了民族精神。 ——摘编自铁道部《武汉长江大桥》等 （1）根据材料一，概括隋唐时期大运河的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，指出武汉长江大桥建成的意义，并说明古今交通建设在国家发展中的共同作用。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $