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河北省鸡泽县第一中学2016-2017学年高一上学期期中考试
历史试题
第I卷(总分60分)
一、选择题:(共30个小题,每小题2分,每题四个选项中,只有一项符合要求)
1.有学者认为,分封制是人口的再编组,每一个封君受封的不仅是土地,更重要的是分领了不同的人群。它的实行从内部和外部对原族群的血缘关系进行了大规模的变革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人对其亲族子弟及同盟者的分封中被包围、分解、隔绝、控制了。据此可知分封制中族群关系的重新组合( )
A. 有利于文明和文化的共同创造 B. 不利于原族群的进一步发展
C. 彻底地瓦解了原有的血缘关系 D. 完成了华夏民族的形成过程
2.《国语•周语上》记载:“先王之有天下也,规方千里以为甸服(畿内之地)。其余以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇。”“公、侯、伯、子、男”五等爵是诸侯、卿大夫中普遍存在的爵位等级表现形式之一。“五等爵”( )[来源:学|科|网]
A. 其制度源头是原始社会末期的禅让制 B. 体现出分封制和宗法制下的政治秩序
C. 反映了封建政治等级制度的典型特征 D. 决定了诸侯之间在行政上的隶属关系
3.杨宁一曾说:“总体看来,周天子虽表面上为天下共主,但实际上控制力有限,各诸侯国实际上都是有很大独立性的政治实体。”这表明西周作为一代王朝的最本质特征是( )
A. 统一性与集权性 B. 分散性与松散性
C. 统一性与制衡性 D. 独立性与落后性
4.《礼记•大传》中有言:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族……”中华传统文化中的“尊祖敬宗”观念与哪一组史料叙述的制度有关 ( )
A. 天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟。(《左传•桓公二年》)
B. 周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。(《论语•八佾》)
C. 神农之世……刑政不用而治,甲兵不起而王。(《商君书•画策》)
D. (周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。(《荀子•儒效》)
5.《秦律•法律答问》记载:“父盗子,不为盗。今假父(即继父)盗假子(即继子),何论?当为盗。”对此理解最准确的是( )
A. 秦朝用法律来规范经济关系 B. 继子未被当作家庭成员看待
C. 体现秦律尊卑不同罚的原则 D. 秦律保护继子的私有财产权
6. 有人认为,中国古代政治从宗周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是( )
A. 礼仪与政治分离 B. 从人治走向法治
C. 国家管理制度化 D. 为民主政治奠基
7.“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实;史论即对历史事件和历史人物的评论;史识即是以科学的史观作指导,分析大量的史实,然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于史识的是 ( )
A. 它分郡县两级,一郡之内又分若干县
B. 郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度
C. 郡县制开中国单一制国家组织结构先河,影响深远
D. 郡守和县令、县长都由皇帝直接任命 [来源:学*科*网]
8.有学者认为,秦朝开创的专制集权制度,既是对前代政治制度的否定,又是对前代政治制度的继承和发展。这里的“继承和发展”主要体现在( )
A. 中央集权与地方分权相结合 B. 皇帝制度与公卿制度相互制约
C. 郡县制与封国制的有机统一 D. 皇位继承与家天下的政治原则 [来源:学*科*网Z*X*X*K]
9.《秦律》中最早规定“命曰制”“令曰诏”。而《北齐律》中首创“十大罪”条文,隋唐法律又将这“十大罪”定为“十恶”。“十恶”中诸如“谋反”“谋大逆”“谋叛”“大不敬”等为历朝所沿用。上述规定从法律上( )
A. 明确了政权的合法性 B. 确保了皇权的神圣性 [来源:学+科+网Z+X+X+K]
C. 保障了文明的延续性 D. 说明皇帝制度的虚弱
10.苏东坡在《论养士》中对中国古代选官制度进行了总结:“