内容正文:
《哲学与文化》框架图
时代精神的精华
第一课
第一单元
探索世界与把握规律
探究世界的本质
第二课
探索认识的奥秘
第四课
把握世界的规律
第三课
第二单元
认识社会与价值选择
第三单元
文化传承与文化创新
寻觅社会的真谛
第五课
实现人生的价值
第六课
继承发展中华优秀传统文化
第七课
学习借鉴外来文化的有益成果
第八课
发展中国特色社会主义文化
第九课
马克思主义哲学
辩证唯物主义认识论
社会历史观
人生价值观
不忘本来
哲学基础知识
唯物辩证法
辩证唯物论
辩证
唯物主义
历史
唯物主义
(唯物史观)
吸收外来
面向未来
马克思主义文化观
哲学与文化
(哲 学)
牢记单元标题、课标题、框标题、目标题及标题下所包含的内容
辩证唯物主义研究整个世界。包括自然界、人类社会、人的精神世界
历史唯物主义研究人类历史
第一单元 探索世界与把握规律
第一课 时代精神的精华
1.2 哲学的基本问题
2
课程标准:
比较哲学思维和日常思维的异同,理解真正哲学是时代精神的精华。
核心素养:
政治认同:培养哲学思维,认同哲学对于人生的意义和价值,从而真正喜欢哲学,热爱哲学。
科学精神:思考生活中富有哲理的事例,体会哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。
公共参与:通过对哲学与世界观和方法论、哲学与具体科学关系的学习,坚持以哲学为指导,追求智慧。
有人说哲学研究宇宙中的大问题
有人说哲学研究人生问题
也有人说哲学研究人类认识的问题
思考:结合视频和材料谈谈什么是哲学的基本问题?为什么这些问题会成为基本问题?
2021
第一目
什么是哲学的基本问题
5
(一) 什么是哲学的基本问题
1.哲学的基本问题:
思维与存在的关系问题,也就是意识与物质的关系问题。
思维与存在的关系问题
(哲学基本问题)
思维和存在何者是本原的问题
思维与存在有没有同一性问题
思维(意识):属于主观的东西:思想、理论、计划、观点、经验、方针政策、目标等是人脑对客观事物的反映(人们的思想)。
存在(物质):属于客观的东西:环境、国情、地球、磁场、实际情况等不以人的意志为转移的客观存在的事物(意识以外的一切事物)。
物质是什么?以教室为例
①你能说出一些教室里面看得见摸得着的事物?
如:多媒体、空调、桌椅、黑板、粉笔......
②你能说出一些虽然在教室里看不见摸不着但又真实存在的事物?
如:空气、磁场、光线......
③以上事物有没有共同点呢?
不管人们看得见看不见、承不承认、知不知道,它都是不依赖于人的意识而实实在在地存在着的事物;我们能借助一定手段和工具能检测得到(即能为意识所反映)。
练一练:请判断下列哪些属于思维(意识)或存在(物质)?
1.超市里待售的物品
2.某同学制定的期末复习计划
3.生产力、生产关系
4.十五五规划
5.秦始皇兵马俑
6.中国文昌航天发射场
存在(物质)
思维(意识)
存在(物质)
思维(意识)
存在(物质)
存在(物质)
(一) 什么是哲学的基本问题
1.哲学的基本问题:
思维与存在的关系问题,也就是意识与物质的关系问题。
思维与存在的关系问题
(哲学基本问题)
思维和存在何者是本原的问题
思维与存在有没有同一性问题
思维(意识):属于主观的东西:思想、理论、计划、观点、经验、方针政策、目标等是人脑对客观事物的反映(人们的思想)。
存在(物质):属于客观的东西:环境、国情、地球、磁场、实际情况等不以人的意志为转移的客观存在的事物(意识以外的一切事物)。
【提示】
①思维和存在相搭配,意识和物质相搭配,不要混搭。
②在实践生活中,思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。
③“物质和意识的关系”≠“物质和意识的辩证关系”。
思考:世界上,是先有物质还是先有意识?他们谁决定谁?
当我们走路被一块石头绊倒的时候,就会有痛的感觉。
请问:是我们先被石头绊倒,才有痛的感觉;还是先有痛的感觉,再被石头绊倒的?
先有存在后有思维,存在决定思维。
(一) 什么是哲学的基本问题
2.哲学基本问题内容:
(1)思维和存在何者为本原的问题。
①别称:“谁先谁后”
“谁决定谁”
“何者为第一性”
“何者为世界的起源”
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
②对何者是本原的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
哲学的两大基本派别
注意:哲学的基本问题 ≠ 哲学的基本派别/阵营
(思维和存在的关系问题) (唯物主义和唯心主义)
(一) 什么是哲学的基本问题
2.哲学基本问题内容:
(2)思维和存在有没有同一性的问题。(思维能否正确认识存在)
能
不能
可知论
不可知论
对有没有同一性的不同回答,是划分可知论与不可知论的标准
认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的。
否认认识世界的可能性,或者至少否认彻底认识世界的可能性。
(1)思维和存在何者为本原的问题。
①别称:“谁先谁后”
“谁决定谁”
“何者为第一性”
“何者为世界的起源”
存在决定思维
思维决定存在
唯物主义
唯心主义
②对何者是本原的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
哲学的两大基本派别
练一练:请判断哪些属于可知论或不可知论?
1.奋斗者号深潜马里亚纳海沟10909米,对进一步探索海底生物,海底地质构造,起到了关键作用。
2.市场经济变化莫测,要想把握市场变化是徒劳的。
3.马克思:世界上只有尚未被认识之物,没有不可认识之物。
4.休谟:我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论 。
5.康德:人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。
6.荀子:子非鱼,安知鱼之乐?
可知论
不可知论
可知论
不可知论
不可知论
不可知论
思维(意识)和存在(物质)的关系问题
全面理解哲学的基本问题
思维和存在何者是本原
思维和存在有没有同一性
存在决定思维
思维决定存在
承认能正确
认识存在
否认能正确
认识存在
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
(谁为第一性)
谁起决定作用
划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
(有无同一性)
能不能正确认识
划分可知论与不可知论的唯一标准
(一) 什么是哲学的基本问题
3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性:
①不同时代、不同地区有不同的哲学。
②不同时代不同地区的哲学家,其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面(何者是本原)的内容
西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面(有无同一性)的内容
2021
第二目
为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
15
(二) 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
(1)从生活实践看:思维与存在的关系问题,首先是人们在现实生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
根据天地苗等
根据自身学习实际
经营什么生意
制定学习计划
医生什么处方
农民施什么肥
决定
根据病人的病情
根据资金、市场需求等
决定
生活与实践
思维(主观)
存在(客观)
决定
决定
决定
(2)从哲学研究看:贯穿于哲学发展的始终,一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
(3)从哲学发展看:对这一问题的回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定对其他哲学问题的回答。
哲学家 主要观点
泰勒斯 万物本原是水
柏拉图 物质世界是理念的影子
五行说 生成万物的基本元素是金、木、水、火、土
叔本华 世界是意志的表现
哲学家们共同关注的是什么?
有网友调侃:
“在上班与上进之间,小年轻们却独选上香。几十年的唯物主义教育,最后却教育成了唯心主义,想想这事儿,真够无厘头的。
那么,为啥信神就属于唯心主义了呢?
唯物与唯心的根本分歧是什么?
2021
第三目
唯物主义和唯心主义
18
(三) 唯物主义和唯心主义
1.唯物主义和唯心主义根本分歧:
围绕物质和意识谁是本原的问题展开。
2.唯物主义和唯心主义的根本观点:
哲学派别 观点分歧表现
唯物主义
唯心主义
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
注意:物质与意识不相互依赖,物质不依赖于意识,而意识依赖于物质。
二元论:在哲学史上曾出现一些所谓的二元论,认为思维与存在是平行的,都是世界的本原。二元论如同一人骑二马,是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问题的回答,要么是唯物主义的,要么是唯心主义的,决不会存在第三个基本派别。事实上并不存在彻底的二元论,因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。
注:不能认为所有唯物主义的观点都是正确的。
所有唯心主义的观点都无用的。
只有辩证唯物主义唯物主义和历史唯物主义才是正确的。
唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,世界的本原是物质,物质决定意识;唯心主义认为,意识是世界的本原,意识决定物质。从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。
从唯物主义的基本形态看,古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义都有各自的局限性,不能笼统地说唯物主义就都是正确的、科学的。
从哲学发展过程来看,唯心主义虽然华而不实,但它的长期存在及其与唯物主义的长期斗争,在客观上推动了哲学的历史发展。就其局部作用而言,唯心主义哲学对人们认识的发展有着或多或少有着借鉴意义。
我们既不能对所有的唯物主义一律提倡,也不能对所有的唯心主义全盘否定。
(三) 唯物主义和唯心主义
3.唯物主义三种基本形态:
唯物主义根本观点:物质是本原,物质决定意识
三种基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
旧唯物主义哲学
马克思主义哲学
(1)古代朴素唯物主义:
①基本观点:
②合理性:
③局限性:
④代表人物:
把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态。如金、水、气等
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确。
把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。
五行说:生成万物的基本元素是金木水火土
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)
形神说:形存则神存,形谢则神灭(范缜)
气理说:气者,理之依也(王夫之)水为始基:“水”是万物的“始基”(古希腊·泰勒斯)
(三) 唯物主义和唯心主义
3.唯物主义三种基本形态:
唯物主义根本观点:物质是本原,物质决定意识
(2)近代形而上学唯物主义:
①基本观点:
②合理性:
③局限性:
④代表人物:
自然科学中不可再分的、最小的物质结构如原子看做世界的本原。
克服了原先的朴素性和直观性,丰富和发展了唯物主义的物质观。
物质结构混同物质概念,把运动归结为机械运动,具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
机械唯物主义、半截子唯物主义
(三) 唯物主义和唯心主义
3.唯物主义三种基本形态:
唯物主义根本观点:物质是本原,物质决定意识
(3)辩证唯物主义、历史唯物主义:
马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义。它认为,物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
①基本观点:
②进步性:
马克思主义哲学的物质概念,概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态,或那些不可再分的物质结构。
③代表人物:
毛泽东:没有调查就没有发言权;人民,只有人民,才是创造世界历史的动力;人的正确思想,只能从社会实践中来。
马克思:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
辩证唯物主义:在承认物质决定意识的前提下,承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识,还能联系、发展、全面地看问题。
历史唯物主义:克服了“‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念,提出社会存在决定社会意识,把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
形态 基本观点 合理性 局限性
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子是世界的本原。
世界的本原是物质;物质决定意识,意识对物质具有反作用。
否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确
把物质混同于物质的具体形态,带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性(机械唯物主义),形而上学性;历史观上的唯心主义(半截子唯物主义)等局限性。
①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
②科学概括了宇宙万事万物和现象的共同本质。
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
即用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结机械运动,否认物质运动形式的多样性,否认事物的质变,甚至把人也视为机器。
即否认事物的联系与发展,否认矛盾是事物发展的动力。用孤立、静止、片面的观点看问题。
在研究人类历史领域的时候,又滑向了唯心主义,认为是社会意识决定社会存在。
(三) 唯物主义和唯心主义
3.唯物主义三种基本形态:
1.水是万物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
6.没有调查就没有发言权。
7.宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上燃烧,在一定的方寸上熄灭 。
8.气者,理之依也。
9.制天命而用之。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辩证唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义
课堂检测 请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态?
就是人可以掌握自然的变化规律加以利用,造福人类。
辩证唯物主义
知识拓展
机械性:就是把世界万物的运动都理解为或归结为机械运动,否认事物运动形式的多样性,否认事物的质变。
【自然界的各种现象都被归结为力学过程,用力学规律解释一切,甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象。】
形而上学性:静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的。
历史观上的唯心主义:历史观的基本问题是社会存在与社会意识的关系问题。形而上学唯物主义虽然在自然观上坚持了唯物主义,但在历史观陷入唯心主义,把精神看成社会发展的决定力量。
对整个世界认识的不彻底性,(“半截子唯物主义”),就是说,他们在自然领域内是唯物主义(物质决定意识),而在社会历史领域便陷入了唯心主义(意识决定物质)。
(三) 唯物主义和唯心主义
4.唯心主义的两种基本形态:
唯心主义根本观点:意识是本原,意识决定物质
两种形态 基本观点 共同点
(根本观点)
主观唯心主义
客观唯心主义
评价
把意识作为世界的本原,
认为意识决定物质
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神
把客观精神(如上帝、神、理念、绝对精神、道等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现
人体内
人体外
二者在根本上都是错误的,但就局部范围而言,唯心主义对人们认识的发展有一定的借鉴意义。
主观唯心主义的经典观点:
1.孟子:万物皆备于我。
2.慧能:心生种种法生,心灭种种法灭。
境由心生。非风与幡之动,仁者心动耳。
菩提本无树,明镜亦非台;心外无一物,何处惹尘埃。
3.陆九渊:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。
4.王守仁:心外无物。眼开则花明,眼闭则花寂。
5.笛卡儿:我思故我在。
6.康德: 人的理性为自然界立法。
7.贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合。
8.休谟:我们的知觉是我们的唯一对象。
9.费希特:世界是自我创造的非我。
10.普罗泰戈拉:人是万物的尺度。
11.叔本华:意志是世界的本原,万物是我们的表象。
12.杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验。
13.尼采:自由选择的意志高于一切。
14.马赫:物是感觉的复合。
疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、望梅止渴、郑人买履等。
心想事成、人有多大胆,地有多大产、不怕做不到,只怕想不到。
客观唯心主义的经典观点
1.中外“神创论”:盘古开天地、上帝创世记。
2.宗教观念
3.柏拉图:理念论。现实世界是理念世界的影子
4.黑格尔:世界是绝对精神的外化。“绝对精神”产生自然界和人类社会。
5.老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。
6.朱熹:理在事先。“理生万物”、“未有此气,已有此理”
7.程颐:万物皆是一理。
8.子夏:“死生有命,富贵在天”
9.董仲舒:天不变,道亦不变。
10.孔子:“畏天命,获罪于天,无所祷也”
11.天命论:人的命,天注定,胡思乱想没有用。
12.俗语:“8”就是发;喜鹊报喜,乌鸦报丧。
13.迷信:慧星出现乃不祥之兆;指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运。
1(战国)孔子:畏天命,无所祷也。死生有命,富贵在天
2 (法)笛卡尔:我思,故我在
3(古希腊)柏拉图:认为现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原,现实世界是理念的“影子”。
4(战国)孟子:万物皆备于我
5《圣经》说:世界是由上帝创造的
6(英)贝克莱:“存在即被感知”“物是观念的集合”
7(春秋战国)老子:道生一,一生二,二生三,三生万物
8(明)的王阳明:“眼开则花明,眼闭则花寂”“心外无物,心外无理”
9(德)康德:人的理性为自然立法
10(南宋)陆九渊:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
11(南宋)朱 熹:理生万物,理主动静,未有此气,先有此理
12(德)黑格尔:“绝对精神”产生自然界和人类社会。
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
请判断以下观点分别属于唯心主义的哪种基本形态
针对训练
1(战国)孔子:畏天命,无所祷也死生有命,富贵在天
2 (法)笛卡尔:我思,故我在
3(古希腊)柏拉图:认为现实世界是由“理念世界”创造的,理念是世界的本原,现实世界是理念的“影子”。
4(战国)孟子:万物皆备于我
5《圣经》说:世界是由上帝创造的
6(英)贝克莱:“存在即被感知”“物是观念的集合”
7(春秋战国)老子:道生一,一生二,二生三,三生万物
8(明)的王阳明:“眼开则花明,眼闭则花寂”“心外无物”
9(德)康德:人的理性为自然立法
10(南宋)陆九渊:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙
11(南宋)朱 熹:理生万物,理主动静,未有此气,先有此理
12(德)黑格尔:“绝对精神”产生自然界和人类社会。
主观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
判断下列观点属于唯心主义的哪种基本形态?
学以致用:
练一练:判断下列观点的哲学派别?
1.形存则神存,形谢则神灭。
2.原子是世界的本原。
3.人病则忧惧,忧惧则鬼出。
4.人是机器,思想是人脑的特性。
5.人是万物的尺度。
6.存在即被感知,物是观念的集合。
7.世界是自我创造的非我。
8.气者,理之依也。
9.人的理性为自然界立法。
10.理生万物;理主动静;未有这事,先有这理。
11.“绝对精神”产生自然界和人类社会。
12.物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
主观唯心主义
古代朴素唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
(三) 唯物主义和唯心主义
5.哲学中的两个对子:
哲学史上的“两个对子“:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学。
世界的本原是什么?
唯物主义
唯心主义
世界的状态是怎么样?
辩证法
形而上学
根本 对立
根本 对立
用联系的、发展的、全面的观点看问题
用孤立的、静止的、片面的观点看问题
从属
辨证法不等于唯物主义;
形而上学不等于唯心主义
哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子“,
但从基本派别来看,则只有唯物主义和唯心主义两大阵营,而不是四军对垒。
基本派别
辩证法和形而上学
辩证法
联系的观点
城门失火,殃及池鱼
唇亡齿寒
前因后果
……
发展的观点
士别三日,刮目相待
青出于蓝而胜于蓝
长江后浪推前浪
……
全面的观点
一分为二
人无完人
福祸相依
……
形而上学
孤立的观点
竭泽而渔
断章取义
杀鸡取卵
……
静止的观点
刻舟求剑
墨守成规
因循守旧
……
片面的观点
以偏概全
一刀切
偏听偏信
……
本课小结
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题
何者是本原
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的基本派别
1、是什么:
2、为什么:是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题
对世界本原
的回答不同
3、哲学史上两个对子:
唯物主义
唯心主义
根本观点:物质决定意识
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点:意识决定物质
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
对立
辩证法
形而上学
对立
联系的、发展的、全面的观点看问题
孤立的、静止的、片面的观点看问题
对世界状态的
回答不同
3、哲学史上两个对子:
有没有同一性
思维和存在
的关系问题
知识归纳:
本节课的核心任务
1个基本问题:哲学的基本问题
1个依据:思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据
2个根本观点:唯物主义根本观点、唯心主义根本观点
2种基本形态:主观唯心和客观唯心
3种发展形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
易错辨析
1. 哲学智慧源于人们的好奇心与主观思考。( )
2. 具体科学的进步推动哲学发展,哲学为具体科学提供具体方法指导。( )
3. 划分唯物与唯心的唯一标准是思维与存在有无同一性。( )
4. “理生万物”属于主观唯心主义。( )
5. 世界观决定方法论,方法论反作用于世界观。( )
6. 马克思主义哲学实现了科学性与革命性的统一,其基础是阶级性。( )
7. 哲学是对具体科学知识的概括、总结和升华。( )
8. 真正的哲学可以预见和指明社会前进方向,是社会变革的先导。( )
× 哲学智慧产生于实践,源于实践中的追问与思考,好奇心是诱因非根源
× 哲学提供世界观与方法论指导,不提供具体方法
× 第一方面是本原问题,划分唯物唯心;第二方面是同一性,划分可知不可知
× “理”属于客观唯心主义
× 世界观决定方法论,方法论体现世界观,不叫反作用
× 科学性与革命性统一的基础是实践性
√
√ 符合真正哲学的作用
易错辨析
1.哲学源于人们对世界的猜想和想象。
2. 思维和存在是否具有同一性的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。
3. 古代朴素唯物主义建立在自然科学成就的基础上丰富和发展了唯物主义学说。
4. 近代形而上学唯物主义认为物质是标志客观实在的哲学范畴。
5.辩证法和形而上学的对立从属于唯物主义与唯心主义的对立。
6.唯物主义是完全正确的唯心主义是完全错误的。
7.哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。
【解析】×哲学产生于人类的实践活动。
【解析】×思维和存在是否具有同一性的问题是划分可知论和不可知论的标准;思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
【解析】×近代形而上学唯物主义是建立在近代自然科学成就的基础上丰富和发展了唯物主义学说。
【解析】×辩证唯物主义和历史唯物主义(马哲)认为物质是标志客观实在的哲学范畴。
【解析】√ 哲学史上虽然是两个对子,但只有两大阵营或两大派别。
【解析】×古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本方向是正确的,但也有历史观上的唯心主义错误。唯心主义从根本上是错误的,但他的存在对人类的认识也有积极的借鉴意义。
【解析】× 哲学的基本问题是思维和存在(意识和物质)的关系问题。
1. (2023·福建高考)2022年是中国空间站全面建成的关键之年。90后天体物理学博士刘某决定用记录中国空间站成长与变化的影像作为献礼,让更多人透过他的望远镜看清中国人的“太空家园”。在开发软件与拍摄过程中,刘博士从一次次失败中发现“空间站不根据我算出的轨迹走”,进而改变策略采用“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”的“光学识别追踪”拍摄法。“空间站走到哪儿,我就跟到哪儿”与下列选项所蕴含的哲理相通的是
①未有此气,已有此理
②阴阳二气充满太虚,此外更无他物
③理者,物之固然,事之所以然也
④不是风动,不是幡动,仁者心动
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
√
2. (2024·甘肃高考)法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别,他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”,把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中,前后两端分别体现哲学两大基本派别的是
①存在是主体,思维是宾词——存在即是被感知
②人类历史是理念的展开——思维的发展是历史的动力
③天有常道矣,地有常数矣——心皆具是理,心即理也
④人是一种聪明的机器——人的本质是社会关系的总和
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
√
$