3.2世界是永恒发展的 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦唯物辩证法的发展观，系统涵盖发展的普遍性、实质、状态及趋势等核心知识。通过东方朔答辩汉武帝的故事导入新课，衔接联系与发展的知识脉络，借助自主学习问题、实例判断等学习支架帮助学生构建知识体系。 其亮点在于结合生活化案例如手机1G到6G的发展，设计互动判断练习区分运动变化与发展，融合科学精神与政治认同。采用情境导入和问题驱动教学，结构化小结梳理要点，助力学生深化理解，教师可提升教学效率。

马克思主义哲学 辩证唯物主义 历史唯物主义 唯物论 辩证法 认识论 回答如何认识这个世界（第四课） 主要讲实践、认识、真理的主要内容 回答世界的状态怎么样（第三课） 主要讲联系、发展、矛盾的主要内容 回答世界的本质是什么（第二课） 主要讲物质、意识、规律的主要内容 社会历史观 回答人类社会起源、本质与发展 （第五课） 价值观 回答个人价值与社会价值的关系 （第六课） 知识体系 唯物辩证法 总特征： (构成、引起) 根 本 内 容 根 本 动 力 实质和核心： （根本观点） 坚持唯物辩证法，坚持矛盾分析方法，用联系、发展、全面的观点看问题 第三课 把握世界的规律 联系 发展 (第一框) (第二框) 矛盾 (第三框) 知识体系 2 导入新课 东方朔的论辩说明了什么哲学道理？ 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。 世界是永恒发展的 学习目标 核心素养 1.了解发展的含义，理解发展的实质 2.了解新事物和旧事物的含义，理解新事物的不可战胜性。 3.了解量变和质变的含义，理解量变和质变的辩证关系 4.理解辩证否定的内容和实质、 5.理解事物发展的前途是光明的，道路是曲折的。既要热心支持新事物成长，又要勇敢地面对困难和挑战 1.理解发展的普遍性,培养科学精神。 2.通过学习掌握发展的实质,了解新事物的含义,把握新事物战胜旧事物的原因,培养科学精神,形成政治认同。 3.准确把握事物发展的量变和质变的辩证关系原理及方法论意义、事物发展的趋势及方法论,培养科学精神。 4.明确发展的观点是马克思主义哲学唯物辩证法的总特征之一,形成政治认同;运用发展的观点原理,指导学习和生活,提高公共参与意识。 请同学们认真阅读课本P31-35内容，思考下列问题，并在课本上做标记。 要求：①红笔写问题 ②蓝笔标序号①②③等； ③黑笔画横线； ④红笔圈关键词。时间：6分钟 1.发展的特点是什么？P32-1 2.发展的实质是什么？P32-2 3.什么是新事物？什么是旧事物？如何区分新旧事物？P32-2 4.新事物为什么必然会战胜旧事物？P32-2 5.事物发展的状态是什么？量变和质变的辩证关系原理及方法论P32-33 6发展的前进性与曲折性原理及方法论？P34-35 7.辩证否定的实质、特点、P34-3 3.2 自主学习 自然界 人类社会 人的认识 古生代 中生代 新生代 人的出现 世界是处于永恒运动、变化、发展的 自然界是发展的 （从低级到高级） 人类社会是发展的 （从落后到进步） 人的认识是发展的 （不知到知，知浅到知深） 人类社会是发展的 （从落后到进步） 自然界是发展的 （从低级到高级） 天圆 地方 地心说 日心说 宇宙无边际 人类社会是发展的 （从落后到进步） 1.发展的普遍性 一、唯物辩证法的发展观 要用发展的观点看问题，反对用静止的观点看问题。 世 界 自然界是发展的 人类社会是发展的 人的认识是发展的 世界是永恒发展的，发展具有普遍性 【原理】 世界上一切事物 都是变化发展的 【方法论】 思考:发展具有普遍性，是不是所有的变化都是发展？ 袁世凯称帝 新中国成立 中国进入新时代 倒退下降的变化 前进上升的变化 A.无脊椎动物到脊椎动物 B.始祖鸟变成现代鸟类 C.候鸟迁徙 D.环境破坏，鸟类减少 E.气温由10度上升为15度 F.社会主义社会逐步取代资本主义社会 G.手机从1G、2G、3G、4G、5G、6G时代 运动、变化 判断：下列哪些是发展，哪些是运动变化？ 发展 发展 运动、变化 运动、变化 发展 发展 运动：是物质的固有属性和存在方式，包括宇宙间一切变化和过程 变化：既有上升的、向前的、进步的、也有下降的、向后的、退步的 发展：是上升的、向前的、进步的运动变化 并非任何运动、变化都是发展，只有前进的、上升的运动变化才是发展。而倒退的、下降的运动变化不是发展。 运动 变化 发展 区分：运动、变化和发展 注意 联系(3.1) 发展(3.2) 构成、引起 运动变化 积极、向上 2.发展的实质： 是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 （1）新、旧事物的含义 新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和有远大的发展前途的事物。 旧事物：违背事物发展的必然趋势，因而最终会走向灭亡的事物。 判断：以下事物是否属于新事物 1.新冠病毒，给全世界带来深重灾难 2.辛亥革命；袁世凯恢复封建帝制 3.1921年，中共一大在嘉兴南湖召开， 到会代表13人代表全国党员57人 4.电脑算命、网络传销 新出现的事物不等于是新事物 不能以出现时间的先后判断新旧事物 不能以一时力量的强弱判断新旧事物 不能以事物的名称、旗号等形式上判断新旧事物 （2)新、旧事物的判断标准 新事物 旧事物 是 否 符合客观规律 具有强大生命力 具有远大前途 新事物 符合历史趋势 反映社会进步 符合人民利益 旧事物 是 否 判断新旧事物，其根本标志是：是否同事物发展的必然趋势相符合 （P33相关链接） 新事物---不可比拟的优越性 克服旧事物中过时的消极的因素——阶级压迫、贫富差距 保留旧事物中积极合理的因素——工业化、现代化 增添旧事物中没有、符合客观规律的因素——维护人民根本利益 旧事物违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡——相对过剩，经济危机，基本矛盾尖锐化不可避免 在社会历史领域——新事物符合历史发展的必然趋势，得到人民群众的支持和拥护 结论：新事物必然战胜旧事物是宇宙间不可抗拒的规律。 (3)新事物必然战胜旧事物的原因 注意：新事物取代旧事物，不是对旧事物的全盘否定，而是批判继承，新事物总是吸取旧事物的合理成分，在旧事物基础上发展起来的。 我国古代哲人留下了许多富含哲理的名言警句。 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。 思考：这些名言警句中包含什么哲学道理？ 1.事物发展的形式或状态 （1）量变和质变的区别 项目 含义 特点 呈现的状态 结果 量变 事物数量的增减或场所的变更。 渐进的、不显著的变化。 统一、相持、 平衡和静止。 事物还是自身，性质没有改变，没有变成另一事物 （ A还是A）。 质变 是指事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变。 根本的、显著的变化。 统一物的分解、平衡和静止的破坏。 事物性质改变，一事物变为他事物（A变成B）。 注意 1.量变与质变的根本区别在于事物的根本性质是否改变。 2.发展一定是质变，质变不一定是发展，只有上升的前进的质变是发展。 二、用发展的观点看问题 1.事物发展的形式或状态------量变和质变 （2）量变和质变的辩证关系 ①事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变，质变是量变的必然结果。 ②质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。 ③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。 量变 质变 新的量变 新的质变 …… 循环往复 不断向前 （3）量变和质变的辩证关系【方法论】 重视量的积累，为实现事物的质变创造条件； 要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃； 坚持适度的原则。 思考探究 《愚人吃饼》 有一个人肚子饿了，狼吞虎咽地吃了一个饼子。觉得没吃饱，又吃了一个。一连吃了六个，还是没饱。于是拿起第七个饼子就吃，吃到一半，觉得饱了。这个人非常后悔，一面用手打自己的嘴巴，一面说："我今天饱了，是因为吃了这半个饼子，前面吃的六个都是白白地浪费了。如果早知道这半个饼子就会吃饱，我应该先吃这半个就好了。" 《杰米扬的汤》 杰米扬的好朋友福卡来拜访，好久不见，杰米扬热情地招待，他烧了鱼汤款待朋友。鱼汤确实非常美味。杰米扬认为自己的汤好，就热情地要求福卡一碗接一碗地喝。福卡已经喝了三大碗了，再也喝不下了，他还强迫人家“再来一碗又何妨”。福卡再也喝不下了，他偷偷的跑了，从此再不敢去找杰米扬了。 故事告诉我们什么哲学道理？ 2.发展的趋势或途径——发展是前进性与曲折性的统一 （1）事物发展的前途是光明的 ①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。 ②辩证否定的实质是扬弃，自己否定自己，自己发展自己。 既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留旧事物中积极合理的因素。 ③辩证的否定是联系和发展的环节。是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。（产生了新事物） 与旧事物有关系，是联系的环节； 产生了新事物，是发展的环节。 归纳总结 辩证否定观 含义 是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 特点 辩证的否定是发展的环节 是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径 辩证的否定是联系的环节 新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础 实质 “扬弃”。克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。 方法 树立创新意识，不唯书、不唯上、只唯实。 反对 形而上学的否定观。即要么肯定一切，要么否定一切，在绝对不相容的对立中思维 2.发展的趋势或途径——发展是前进性与曲折性的统一 （2）事物发展的道路是曲折的 ①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。②新事物不可避免地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。 ③旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。新事物战胜旧事物不可能一蹴而就，必然经历曲折的过程。 【原理】事物发展的前途是光明的 ，发展的方向是前进的、上升的，但发展的道路是曲折的、迂回的。任何事物的发展是前进性和曲折性的统一。 【方法论】①要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大；②还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折和考验。 归纳总结 1.普遍性： 一切事物都是变化发展的，发展具有普遍性。 2.实质：是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 3.状态/形式：量变与质变的统一。 4.途径：前进性与曲折性的统一、发展的前途是光明的，道路是曲折的。 5.根本途径：辩证否定是联系和发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。 6.事物发展的总趋势（方向）：前进的、上升的。 世界是永恒发展的 课堂小结 量变 唯物辩证法的发展观 世界是永恒发展的 用发展的观点看问题 发展的实质 自然界 人类社会 人的认识 事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 发展的途径 发展的状态 质变 必要准备 要求 要求 必然结果 要求 积极做好量的积累； 抓住时机，促成质变； 坚持适度原则 前途是光明的 道路是曲折的 既要对未来充满信心，又要面对挫折与考验 发展的普遍性 要求 用发展的观点看问题 $