第五单元《阅读综合实践》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-05-24
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 阅读综合实践
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 48 KB
发布时间 2026-05-24
更新时间 2026-05-24
作者 精忠世家
品牌系列 -
审核时间 2026-05-24
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58014716.html
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来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦八年级下册第五单元“江山多娇”游记主题,围绕景物特点概括、景情关联分析及文体特征梳理展开。通过“本地山水特点”提问、“旅游与读书”名言导入,搭建“课文回顾—对比联读—跨媒迁移”学习支架,衔接课内文本分析与课外拓展应用。 亮点在于以思维能力培养为核心,通过比喻句概括山的特点、对比不同山的差异等活动提升分析比较能力,结合写作背景理解景情关联深化逻辑思维。引入壶口瀑布视频资料对比文字与影像差异,体会文字留白的审美价值,增强文化自信。为教师提供可操作的深度阅读方案,助力学生提升鉴赏与表达能力。

内容正文:

八年级下册第五单元“阅读综合实践” 活动一教学设计 教学设想 八年级下册第五单元以“江山多娇”为主题,选编了四篇风格各异的游记作品,“阅读综合实践”活动一要求学生细读课文,提炼景物特点,培养对作品内容的分析、概括能力;理解情景(理)交融的写作手法,体会作者的独特感受,培养对情感内涵的感知与领悟能力;感受祖国的大好河山,激发对祖国山河的热爱之情,深化对本单元课文内容和主题的整体把握。因相关课文的“思考·探究·积累”也有相关题目,如果局限于教材本身,势必陷入“师生一起找答案”的低位化学习。基于此,笔者拟以“读山读水读风景  见天见地见自我”为主题组织活动,引导学生对比联读,分析作者人生经历、所见景物和情思之间的关系,初步建立起“经历—风景—情感—哲理”的高阶认知逻辑。 教学目标 1.回顾课文,概括景物特点,体会作者的独特感受。 2.研读品悟,理解单元主题,感受祖国的大好河山。 3.对比联读,分析景情关联,提升学生的高阶思维。 教学重点 1.回顾课文,概括景物特点,体会作者的独特感受。 2.研读品悟,理解单元主题,感受祖国的大好河山。 教学难点 对比联读,分析景情关联,提升学生的高阶思维。 教学过程 一、导入 有人说,所谓旅游,不过是从自己熟悉的地方,到别人熟悉的地方,作为在本地生活了十几年的人,你认为我们这里的山水有什么特点? 二、见山 1.本单元的课文都写到了山,跳读《壶口瀑布》《在长江源头各拉丹冬》和《一滴水经过丽江》,圈画出每篇游记中直接描写山的语句,分别用一个比喻句描述这些山的特点。 示例—— 《壶口瀑布》:那山就像一块浸了冷水的旧磨盘,沉默地压在天地之间。用“旧磨盘”作比,既扣住“灰”的质感,又以沉重的静态感,反衬出壶口瀑布奔腾咆哮的动态生命力。 《在长江源头各拉丹冬》的山:各拉丹冬的雪山宛如一座由时间雕琢的天然水晶宫殿,奇伟而森严。比作“水晶宫殿”能凸显其晶莹壮美,“天然”与“森严”则呼应了自然的鬼斧神工与令人敬畏的原始气息。 《一滴水经过丽江》的山:玉龙雪山恰似一尊披着素纱的圣洁女神,静立在古城之畔。比作“披着素纱的女神”,既抓住了雪山洁白的外形,又传达出其秀美、神圣的意境。 2.同样是写山,《在长江源头各拉丹冬》里的雪山和《登勃朗峰》里的雪山有何不同? 预设—— 各拉丹冬雪山冰雪覆盖、冰峰形态奇异,透着原始险峻与神秘感;勃朗峰高耸入云、终年积雪,阳光下银辉闪耀,更显壮丽秀美。 3.与这些山相比,我们这里的山又有怎样的特征?(开放性问题) 三、见水 1.结合语句说说三篇文章里的水分别有怎样的特点? 预设—— 《壶口瀑布》:水势浩大、力量刚劲,在束缚中迸发出摧枯拉朽的伟力,同时兼具柔韧的耐力。 《在长江源头各拉丹冬》:作为长江源头,水以冰川融水、细流的形态出现,清澈、冰冷、静谧,象征着生命的初始与自然的纯净。 《一滴水经过丽江》:水充满灵性,既是观察者也是参与者,形态多变(雪、冰、水、水汽),流动过程轻盈自由,见证了古城的烟火与诗意。 2.每篇文章写“水”的文字占比却各不相同,为什么会有这种不同? 预设—— 《壶口瀑布》里水是绝对核心,占比最高。文章以“瀑布”为唯一描写对象,水的形态、力量、声势是贯穿全文的主线。 《在长江源头各拉丹冬》里水是背景线索,占比最低。文章聚焦雪山本身的壮美与探险体验。水是长江源头的冰川融水,仅作为“雪山滋养生命”的象征出现,并非描写重点,因此占比极低。 《一滴水经过丽江》里水是叙述主体,贯穿始终。文章以“一滴水”的第一视角展开,从雪山融化到流经古城、街巷、纳西院落,水是贯穿全文的线索与“主人公”,因此水的描写贯穿始终。 (引导学生明白,景物的选择需要服务于表达需要,做好详略布局。) 四、见自我 1.出示壶口瀑布、各拉丹冬和丽江(玉龙雪山和四方街)照片,学生畅谈感受,用“我看到       ,我想到了       ”的句式回答问题。 2.看到这些景物,作者的感受(感悟)分别是什么? 预设—— 《壶口瀑布》:作者由壶口瀑布联想到个体喜怒哀怨愁的人生五味,进而联想到黄河乃至中华民族柔中有刚、坚韧刚强的精神品质,再进而体悟到“艰难困苦,玉汝于成”“历经磨难,方显个性”的人生哲理。 《在长江源头各拉丹冬》:作者在越来越深刻的身体痛苦中,领略到越来越壮丽、越来越让人心惊的大自然之美,生出对大自然的敬畏、礼赞和对生命意义的思考。 《一滴水经过丽江》:作者以“一滴水”的视角描写丽江美丽的自然风光与厚重的人文底蕴,表达对丽江的喜爱与赞美之情,传递出对美好境界的向往。 3.出示三篇文章的写作背景,引导学生分析三篇文章景物与情思之间的关联。 写作背景—— 梁衡常年毗邻黄河生活,深耕黄河风物与历史,90年代社会亟须凝聚民族精神,以此为背景创作《壶口瀑布》。 马丽华1987年随摄制组深入长江源头各拉丹冬,亲历严酷高原环境。彼时长江源头考察热潮兴起,不少探险者在此付出生命代价,据此写下《藏北游历》,《在长江源头各拉丹冬》就是其中一篇。 阿来有着藏区乡土生活与从教经历,2012年结束藏文化调研后到访丽江,受当地政府邀约,创作了面向青少年的丽江主题散文《一滴水经过丽江》。 预设—— 梁衡毗邻黄河而居,深耕历史,故由瀑布刚柔悟民族韧性;马丽华亲历雪域严酷,见证探索牺牲,遂于苦痛中生敬畏、思生命;阿来怀藏乡情怀,受命书写丽江,故以水滴视角寄寓古城深情。可见,游记情思非凭空而生,乃作者阅历、时代际遇与个人使命在山水间的投射。 五、小结 山因水而厚重,水因山而丰盈,在这山水之间,是作者细腻的情思,是不同人生阅历和时代背景的折射,当我们行走山水之间时,我们需要读山读水读风景,更需要见天见地见自我。 六、布置作业 1.写一段家乡的山水风景,注意融情入景。 2.完成P127表格。 活动二教学设计 教学设想 八年级下册第五单元以“江山多娇”为主题,选编了四篇风格各异的游记作品,“阅读综合实践”活动二意在引导学生整体把握游记特点,明确基本要素,总结阅读方法;比较分析本单元各篇课文在结构安排、语言运用、主旨立意等方面的独特之处,培养作品鉴赏能力;通过对比不同媒介呈现方式的差异,体会文字表达的独特价值,深化对游记体裁的理解和感悟,提升阅读和写作游记的能力,为后续的写作训练打下基础。在此前的阅读教学中,教者已引导学生梳理了游记散文的基本要素,学生已经具有一定的知能基础。基于此,笔者拟以“行走文本深处  遇见多彩风景”为主题组织实践活动,引导学生将课内所学迁移到课外游记散文的阅读中,进一步提炼游记散文的共性特征和个性差异,在跨媒介阅读中进一步认识游记的价值。 教学目标 1.回顾课文,梳理游记要素,总结阅读方法。 2.对比阅读,感受文本差异,提高鉴赏能力。 3.跨媒阅读,体会文字价值,深化文体理解。 教学重点 1.回顾课文,梳理游记要素,总结阅读方法。 2.对比阅读,感受文本差异,提高鉴赏能力。 教学难点 跨媒阅读,体会文字价值,深化文体理解。 教学过程 一、导入 要么旅游,要么读书,身体和灵魂,总有一个在路上。我们学习游记,就是为了通过文字去看见那些无法抵达的风景,去感受不一样的感受。 二、规划一路风景 1.旅游的时候,最省时间的方法就是提前规划好路线,请认真阅读本单元四篇课文,根据课文内容规划好去这四个地方旅游的路线。 预设—— 壶口瀑布:来到河滩→走到河心(俯视龙槽)→观察下游深沟→观察两岸岩石 各拉丹冬:草坝子→进入冰塔林→深入冰塔林→冰窟 勃朗峰:马蒂尼→阿冉提村(停留、观察勃朗峰)→乘马车上山→到达山顶附近(观察冰河、雪峰)→下山 丽江:古城北门(进城)→四方街→纳西人家→五凤楼、古桥→穿过城郊 2.如果有机会去这些地方,你会重点关注哪一处景物,为什么?(结合课文内容谈,用“我会重点关注……因为这里可以让我……”的句式回答。) 示例—— 壶口瀑布:重点关注河床深处的龙槽与深沟,因为这里可以切身感受那种历经磨难、百折不挠的民族韧性 各拉丹冬:重点关注形态各异的冰塔林,因为这里可以在严酷的环境中领悟人在自然伟力面前的渺小与谦卑。 勃朗峰:重点关注峰顶变幻莫测的云彩,因为可以验证马克·吐温笔下“仿佛身披霓裳羽衣的仙女”般的奇幻景象。 丽江:重点关注古城里穿街绕巷的水系,因为可以跟随那一滴水的视角,触摸到这座古城温婉、古朴且充满烟火气的灵魂。 三、选择一种视角 1.到了这些地方,你会采用怎样的观察视角来观察这些景物,请说说你的理由。 示例—— 壶口瀑布:在河滩上驻足不动,随着视线从“上游的河心”移到“龙槽的深沟”,再聚焦到“脚下的石”。因为只有这样才能真切体会到水的力量与智慧。 各拉丹冬:艰难行走的同时关注自己的身体反应。因为只有亲身体验,才能真正读懂作者对大自然那份“既敬畏又礼赞”的复杂情思。 勃朗峰:在登山途中不时回望,重点观察峰顶瞬息万变的云雾。因为只有发挥丰富的联想,才能捕捉到阿尔卑斯山最生动的灵魂。 丽江:顺着古城的水流一路漫步,像“一滴水”那样去看黑龙潭、狮子山和四方街。因为只有这样才能感受“从远古流向现代”的温婉与厚重。 2.四位作者在结构安排和表现手法上有什么不同,带给你怎样的启示? 预设—— 梁衡《壶口瀑布》:结构上采用定点观察,由水及石;表现手法善用对比与象征;情感由眼前之景升华为民族精神与人生哲理。 马丽华《各拉丹冬》:结构上移步换景,融身体痛苦于写景;表现手法写实且冷峻;情感在“苦”与“美”的张力中生发对自然的敬畏。 马克·吐温《勃朗峰》:结构上按游踪记叙,插叙奇人趣事;表现手法诙谐夸张,重联想;情感轻松愉悦,充满生活情趣。 阿来《一滴水》:结构上以“水”为线串联时空;表现手法拟人化;情感温婉,寄托对古城历史与现代融合的赞美。 游记无定法,观察视角决定表达深度。无论是象征、纪实、幽默还是想象,唯有将独特的个人体验与景物特征深度融合,才能写出独具魅力的篇章。 四、选择一种方式 1.出示壶口瀑布的视频资料,学生观看后讨论:阅读游记和观察视频,感受有什么不同? 预设—— 观看视频能快速了解景观的全貌和动态,获得直观、生动的视觉和听觉体验。阅读游记需要在关注文字表达的基础上,调动想象力,感受作者笔下的画面,进而体会作者的情感和思考,整体的留白空间更大。 2.如果你出去旅游,你会选择哪种方式来呈现你的游览感受,为什么? 示例—— 我会根据不同的场景选择不同的方式来搭配使用。 如果写游记,我会像阿来写《一滴水经过丽江》那样,把袖口沾到的壶口水雾、踩过的丽江石板路的凉意、看到各拉丹冬冰峰时突然冒出来的“人在自然前好渺小”的感慨都记下来——这种私人的、带体温的思绪,视频装不下,文字能给想象留白,以后翻起来还能摸到当时的心跳。 如果拍视频,我会剪个vlog,像记录勃朗峰的流云那样,直接把雪山反光、古城里纳西奶奶的吆喝声录进去——同学刷到时不用我多解释,就能直观感受到现场的鲜活,比文字更快传递“这里真的绝了”的氛围感,适合分享日常的小雀跃。 要是遇到特别戳我的旅行,我就既写游记存下思考,又拍视频留住瞬间。 五、小结 一路风景,一路感触。不同的风景,需要不同的观察视角;不同的风景,也需要不同的呈现方式。 六、布置作业 1.完成视频和游记对比分析微报告。 2.搜集自己的旅游素材,为后续的游记写作做准备。 学科网(北京)股份有限公司 $

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