1.1 原始社会的解体和阶级社会的演进教学设计-2026-2027学年高中政治统编版必修一中国特色社会主义
1.1 原始社会的解体和阶级社会的演进 教学设计
一、基本信息 | |||||||||||
学科 | 《高中政治》 | 版本 | 统编版 | 教材 | 《中国特色社会主义》 | 课时 | 1课时 | ||||
课题 |
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授课教师 | XX | 授课班级 | XX | 授课时间 | 202X年X月X日 | ||||||
二、课标要求 | |||||||||||
描述不同社会形态的本质特征;解释人类社会发展的一般过程,阐明社发展的历史进程取决于社会基本矛盾的运动。 | |||||||||||
三、教材分析 | |||||||||||
本框是必修1《中国特色社会主义》开篇第一课第一框,是整部教材的逻辑起点、历史起点、理论起点。教材从人类社会源头出发,依次阐释原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会的演进逻辑,揭示生产力与生产关系的矛盾运动是人类社会发展的根本规律,为后续学习科学社会主义、新民主主义革命、中国特色社会主义道路提供最根本的历史依据与理论支撑。 本框承前启后、固本拓新:承接学生已有的历史常识,完成从“历史现象记忆”到“社会规律认知”的思维跃迁;启导后续全部课程,帮助学生从人类社会发展大势中读懂社会主义必然胜利、中国道路必然成功的底层逻辑。结合2026年全球资本主义结构性困境、西方社会撕裂、中国式现代化稳步推进等最新时政,能够实现历史规律与当代现实的深度对接,提升学生理论解释现实的能力。 | |||||||||||
四、学情分析 | |||||||||||
高一学生对各类社会形态有碎片化的历史认知,能够简单区分不同时代的生产生活特征,也能关注到当下国内外发展差异与社会热点。但整体存在明显思维短板:其一,重现象、轻本质,只会记忆社会表象,不会从生产力、生产关系维度把握社会形态本质;其二,重历史、轻规律,缺乏对社会基本矛盾运动的系统性理解,无法解释社会更替的必然性;其三,重当下、轻脉络,不能从人类社会演进大趋势看待资本主义弊端与社会主义优势,政治认同缺乏学理支撑。本课通过情境驱动、问题递进、规律提炼、时政赋能,帮助学生构建“历史脉络—学理规律—现实观照”的完整认知链,实现从感性认知到理性认同的进阶。 | |||||||||||
五、核心素养目标 | |||||||||||
1. 政治认同:梳理人类社会演进规律,认清社会形态更替的必然性,认同唯物史观科学性,树立社会主义道路自信与历史自信。 2. 科学精神:掌握生产力与生产关系辩证规律,辩证看待不同社会形态的利弊,坚持唯物史观,树立科学的社会发展思维。 | |||||||||||
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3. 法治意识:认清剥削阶级制度的本质与局限,对比体悟社会主义制度的优越性,树立科学的制度与法治观念。 4. 公共参与:顺应社会发展历史潮流,树立马克思主义科学认知,厚植青年使命,主动担当民族复兴时代责任。 | ||||
六、教学重难点 | ||||
重点 | 四大社会形态的生产力与生产关系特征;私有制、阶级、国家的产生过程;人类社会发展的基本规律 | |||
难点 | 生产力与生产关系的矛盾运动推动社会形态更替;辩证理解资本主义的历史进步性与固有局限性,深刻把握人类社会发展总趋势 | |||
七、教学策略 | ||||
采用大议题统领、问题链递进、时政化赋能、思辨式落地的议题式教学。总议题:追溯社会演进,洞悉历史规律。以“历史演进—本质对比—规律提炼—现实印证”为主线,融合视频情境、史料研读、小组思辨、时政对比、易错辨析、成果展示等教学方式,依托2026年最新国内外素材,化抽象规律为具象认知,层层突破重难点,实现知识建构、思维提升、价值引领的统一。 | ||||
八、教学过程 | ||||
教学环节 | 教师活动 | 学生活动 | 设计意图 | |
导 入 新 课 | 【视频导入】 播放2026年人类社会发展对比短片,一边呈现远古原始族群劳作、古代农耕生产、近代机器大工业迭代的历史演进图景,一边展示2026年我国智能经济落地、新质生产力快速发展、全球治理变革的当代实景,直观印证生产力迭代推动人类社会持续进阶的客观规律。结合2026年全国两会重点部署、唯物史观常态化思政教育热点,锚定本课核心探究主题。 问题:1. 人类最早的社会形态是什么?当时的人们如何生产生活? 2. 原始社会为何会走向解体?阶级和阶级社会是如何产生的? 3. 不同社会形态不断更替的背后,隐藏着怎样的客观发展规律? | 观看影像素材,直观感知不同社会形态的风貌,结合初中历史知识思考核心问题,交流初步认知,快速融入课堂探究情境。
| 以时序动态情境唤醒学生已有认知,聚焦本课核心主线,激发学生探究社会发展规律的兴趣,为新课知识探究铺垫情感与认知基础。
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| 教师导入语言:人类社会的发展从来不是偶然的,而是遵循着客观的历史规律。从茹毛饮血、共同劳作的原始社会,到存在阶级剥削的奴隶社会、封建社会、资本主义社会,人类文明在一次次社会变革中迭代进步。每一次社会形态的更替,都不是人为的主观选择,而是社会内在矛盾运动的必然结果。今天,我们一同溯源人类社会发展历程,解锁唯物史观核心密码,洞悉人类社会发展的必然规律。 |
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探究分享 精讲归纳 | 第一部分:原始社会的解体和阶级社会的演进 探究与分享1:蛮荒初启——原始社会的生产生活与社会特征 原始社会是人类社会发展的最初、最低阶段,存续数百万年。彼时人类生产力极度低下,仅能打磨石器、木器作为生产工具,依靠采集野果、狩猎野兽维系生存,单独个体无法抵御自然灾害与野兽侵袭。为适配恶劣生存环境,原始人类自发结成氏族部落,形成共同劳动、互助协作的生存模式,生产资料氏族公有、劳动产品平均分配,全程无私有财产、无阶级分化、无剥削压迫。随着漫长岁月发展,生产力逐步突破,金属工具雏形出现、农牧业实现第一次社会大分工,劳动产品产生剩余,为私有制诞生、阶级分化提供物质基础,原始社会平等平衡的社会结构彻底松动。2026年考古学界发布史前文明最新研究成果,通过多地史前遗址器物、聚落遗存考证,进一步印证了“生产力发展是原始社会解体的根本动因”的唯物史观结论。 问题:1. 原始社会的生产力水平有何特点?对应的生产关系包含哪些核心内容? 2. 原始社会没有剥削、没有压迫,是否是理想的社会形态?为什么? 3. 生产力的发展如何推动原始社会逐步走向解体? 小组讨论,分析回答问题。 |
小组合作研读史料,梳理原始社会生产力、生产关系的核心特征,辩证分析原始社会的优劣,推导原始社会解体的根本原因,推选代表课堂发言交流。
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夯实基础认知,帮助学生初步建立“生产力决定生产关系”的核心逻辑,学会辩证看待原始社会的历史特征,为后续阶级社会的探究筑牢理论基础。
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