1.1 哲学的基本问题 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件以“哲学的基本问题”为核心，通过“苹果引发的争吵”情景导入，围绕“本原问题”“认知边界”“派别推演”分议题，结合微辩论、专题辩论赛及辨析题，搭建从具体到抽象的学习支架，帮助学生理解思维与存在的关系。 其亮点在于情景化与活动化设计，如“苹果的红能否被认知”辩论赛培养学生理性平和的健全人格，知识导图共创助力构建体系。课堂练习结合诗句、AI现象等实例，既落实学科知识，又提升学生辩证思维，教师可直接使用丰富活动素材提高教学效果。

哲学的基本问题 ——从 “一个苹果” 透视哲学基本问题 情景导入:苹果引发的“争吵” “这就是一个苹果，不管我们看不看它，它都在这儿。它是红的、圆的、甜的，这些性质是苹果本身有的。” “不对！你说的‘苹果’，不过是你的一系列感觉——你看到了红色，摸到了圆形，尝到了甜味。把这些感觉抽掉，还有什么‘苹果’？贝克莱主教说过：‘存在即被感知。’如果没有我的感觉，苹果就不存在。所以，苹果不是独立存在的，它就是我感觉的复合。” 陈小思 林小哲 你赞同谁的观点？说一说你的理由？他们两个争论的核心是什么？ 议题页 总议题： 从 “一个苹果” 透视哲学基本问题 分议题一：探本溯源：苹果的存在何者为本原 分议题二：认知边界：苹果的 “红” 能否被完全认知 分议题三：阵营归位：基于苹果观的哲学派别推演 学习目标 课标要求 比较哲学思维与日常思维的异同；理解任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华。阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论 学习重难点 - 重点：教学重点：哲学基本问题的内涵（两个方面）；唯物主义与唯心主义的根本分歧。 - 难点：理解为什么思维与存在的关系是哲学的基本问题；区分可知论与不可知论。 分议题一：探本溯源：苹果的存在何者为本原 情景导入：苹果的存在，取决于我们的意识吗？ “我可以证明苹果不依赖你的意识存在。比如，现在你走出教室，我咬一口苹果，它还是甜的；我把它放在桌子上，全班同学都看到它。就算所有人都闭上眼睛、离开教室，苹果照样在这儿。 “你所谓的‘全班都看到’，不还是通过每个人的感觉吗？你永远无法‘跳出感觉’去接触一个‘没有感觉的苹果’。你闭上眼睛之前，苹果就已经是你感觉中的苹果了。你永远证明不了一个‘不被任何心灵感知的苹果’。” 议学活动：微辩论 微型辩论（4分钟） 正方（小哲队）：存在决定意识，苹果是客观物质。 反方（小思队）：意识决定存在，苹果是感觉的复合。 规则：每方各1分钟立论，然后2分钟自由对辩，教师主持。 一、什么是哲学的基本问题 1.哲学的基本问题（是什么）： 思维与存在的关系问题，也就是意识与物质的关系问题。 思维（意识）属于主观的东西：思想、理论、计划、观点、经验、方针政策、目标等是人脑对客观事物的反映。 存在（物质）属于客观的东西：环境、国情、地球、磁场、实际情况等不以人的意志为转移的客观存在的事物。 注意:“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配 一、什么是哲学的基本问题 辨析：判断以下哪些属于思维（意识）现象？ 引力波 《中华人民共和国民法典》 磁场 共同富裕的构想 月球上的岩石 人工智能的算法 愤怒的情绪 8.海底热泉喷口 9.黑洞的照片 10.十五五规划 11.价值观 √ √ √ √ √ 一、什么是哲学的基本问题 1.哲学的基本问题（两个方面的内容）： （1）第一方面：思维与存在何者是本原问题 存在 思维 唯物主义 唯心主义 哲学两大基本派别 注意：对“何者是本原”的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。 存在 思维 派生 决定 思维 存在 派生 决定 一、什么是哲学的基本问题 辨析：判断以下哪些属于唯物主义（唯心主义）？ ①上帝创造世界万物 ——圣经 ②水是万物的本原 ——泰勒斯 ③万物的本原是火 ——赫拉克利特 ④我思故我在 ——笛卡尔 ⑤道生一，一生二，二生三，三生万物 ——老子 ⑧吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 ——陆九渊 ⑨宇宙由原子和虚空组成 ——伽森狄 ⑥ 宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和 ——霍布斯 ⑦物质决定意识，意识对物质具有能动作用 ——马克思 ⑩人民就是江山，江山就是人民 ——习近平 唯心 唯物 唯物 唯心 唯心 唯物 唯物 唯心 唯物 唯物 分议题二：认知边界：苹果的 “红” 能否被完全认知 情景导入：我们俩看到的“红色”是一样的吗？ 科学可以完全解释红色——波长620-750纳米的光波，刺激视网膜视锥细胞，产生神经信号。每个人看到的红色客观上是一样的。世界上的其他事物也是一样，都是可以被认识的那些未解之谜，随着科学的发展都能被认识。 你只是解释了物理刺激和生理反应，但你没有解释“红色的感觉本身”。你怎么证明你看到的“红”和我看到的“红”是同一个感觉？也许我看到你的“红”是你眼中的“蓝”。这个问题永远无法验证。世界上很多东西就是无法被真正认识的。 议学任务：专题辩论赛 项目 内容 辩题 人类能否完全认识苹果的“红色”（即世界是否完全可知） 正方 林小哲队——可知论：世界可以完全认识，科学不断进步 反方 陈小思队——不可知论：世界不能完全认识，感觉有不可逾越的鸿沟 时间 立论各1.5分钟，自由辩论3分钟，总结各1分钟 大众评审任务 填写“辩论观察卡”：正方最有力的一击是什么？反方最让你动摇的一点是什么？你目前倾向于可知论还是不可知论？为什么？ 议学任务：专题辩论赛 马克思主义哲学的回应：实践是驳斥不可知论的最有力武器。你怀疑苹果存在？咬一口就知道了。你怀疑别人看到的红色和你不同？可以设计实验让他们把红色物体挑出来——行为上的一致性证明了认识的一致性。 世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物。 一、什么是哲学的基本问题 1.哲学的基本问题（两个方面的内容）： （2）第二方面：思维与存在有没有同一性的问题（思维能否正确认识存在） 子非鱼安知鱼之乐？ 能知道 不能知道 思维能够正确认识存在 思维不能正确认识存在 可知论 不可知论 ①对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。②可知论和不可知论不是哲学的基本派别，哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。 一、什么是哲学的基本问题 不同的时代、不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。 中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。 西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容 西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容 为什么所有哲学都要先从“苹果”这样的问题开始？ 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 1、思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论是认识世界还是改造世界，说到底都是要解决思维和存在的关系问题。（从生活实践看） 学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系， 教师要面对和处理自己的教学计划与教学实际之间的关系， 农民要面对和处理耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系， 工人要面对和处理做工的方法、步骤与做工的实际之间的关系， 企业经营者要面对和处理企业经营策略、思想和计划与企业的生产、流通、分配和消费的实际情况之间的关系… 学习计划 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 2、思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。（从哲学研究看） 研究【人与法】 柏拉图 研究【理想国】 苏格拉底 研究【物与理】 毛泽东 分析【理论与道路】 孔子 研究【知与行】 卢梭 知识小结（导图共创） 1.是什么：思维(意识)和存在(物质)的关系问题 哲学的基本问题 思维和存在何者是本原的问题 思维和存在有没有同一性的问题 存在决定思维 思维决定存在 唯物主义 唯心主义 能正确认识 不能正确认识 可知论 不可知论 哲学的两大基本派别/两大阵营 2.为什么：是人们在生活和实践活动中会遇到的和无法回避的基本问题。贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避的、必须回答的问题。对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 分议题三：阵营归位：基于苹果观的哲学派别推演 三、唯物主义和唯心主义 1、唯心主义和唯物主义的分歧： 围绕物质和意识谁是本原问题展开的。 哲学派别 根本观点 唯物主义 唯心主义 物质是本原，意识是派生，物质决定意识 意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质 三、唯物主义和唯心主义 相关链接：二元论 在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。二元论如同一人骑二马，是非常危险的。对思维与存在谁是本原这一问题的回答，要么是唯物主义的，要么是唯心主义的，决不会存在第三个基本派别。事实上并不存在彻底的二元论，因为任何二元论最终都会滑向唯心主义。 议学情景：苹果的疑问 “我是那个被你们争论了一整节课的苹果。小哲说我独立存在，小思说我是他的感觉，你们还为能不能认识我的红色吵了一架。现在我想问问在座的每一位：我到底是什么？” 议学任务：哲学观点填填看 观点 派别（具体是那种形态） “苹果由水构成” “苹果由原子构成，人的意识不过是原子运动” “苹果是客观存在的物质，意识是物质的反映，但意识也能反作用于苹果（如培育新品种）” “苹果就是我的感觉，感觉集合就是苹果” 世界上先有一个‘完美苹果’的蓝本，现实中的苹果只是这个蓝本的‘复制品’。” 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 三、唯物主义和唯心主义 2、唯物主义发展的三种形态（根据课本补充完整） 形态 进步性 局限性 典型观点 古代朴素 唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证和历史唯物主义 坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。 把世界的本原归结具体的物质形态。 带有明显的朴素和直观色彩。 五行说、形神说、阴阳说、活火说 克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观。 观念：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。 物质概念概括了宇宙间客观存在的一切事物和现象的共同本质。 把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动，具有机械性、形而上学和历史观上的唯心主义等局限 原子说 马克思主义哲学 历史观观上的唯心主义：把人们的思想动机、杰出人物的主观意志或某种超自然的神秘力量看作是社会历史发展的根本原因 27 三、唯物主义和唯心主义 2、唯心主义发展的两种形态（根据课本补充完整） 形态 基本观点 意义 主观唯心主义 客观唯心主义 把主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原 唯心主义认为意识是本原，意识决定物质，从根本上是错误的。但唯心主义推动哲学历史的发展，就局部而言，对人们认识的发展有借鉴意义。 把客观精神（如上帝、神、理念、绝对精神等）看作是世界的主宰和本原 三、唯物主义和唯心主义 以下观点属于唯物主义或唯心主义中的哪种基本形态? ①上帝创造世界万物 ——圣经 ②水是万物的本原 ——泰勒斯 ③万物的本原是火 ——赫拉克利特 ④我思故我在 ——笛卡尔 ⑤道生一，一生二，二生三，三生万物 ——老子 ⑧吾心便是宇宙，宇宙便是吾心 ——陆九渊 ⑨宇宙由原子和虚空组成 ——德谟克利特 ⑥ 宇宙是所有机械地运动着的广延物体的总和 ——霍布斯 ⑦物质决定意识，意识对物质具有能动作用 ——马克思 ⑩人民就是江山，江山就是人民 ——习近平 客观唯心 古代朴素唯物 古代朴素唯物 主观唯心 客观唯心 近代形而上唯物 辩证唯物 主观唯心 近代形而上学唯物 历史唯物 三、唯物主义和唯心主义 以下观点属于唯物主义或唯心主义中的哪种基本形态? ①孟子：万物皆备于我。 ②慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。 ③朱熹：理在事先，理生万物。 ④培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。 ⑤贝克莱：存在就是被感知。 ⑥子夏：生死有命富贵在天。 ⑦人病则忧惧，忧惧则见鬼出。 ⑧拉美特利：不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种变现。 ⑨列宁：物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人用过感知感觉的。 主观唯心主义 主观唯心主义 客观唯心主义 近代形而上学唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 三、唯物主义和唯心主义 3、 哲学史上的两个对子： 主张用孤立、静止、片面的观点看问题。 唯物主义 和 唯心主义 辩证法 和 形而上学 先回答世界是什么 世界的本原问题 再回答世界怎么样 世界的状态问题 两个对子 主张用联系、发展、全面的观点看问题。 世界是物质的， 物质决定意识。 世界是意识的， 意识决定物质。 从独立的基本派别看，只能是唯物主义和唯心主义两大阵营。 知识导图 是什么 何者为本原 思维和存在的关系问题 唯物主义与唯心主义 哲学的基本问题 有无同一性 可知论 不可知论 唯心主义 唯物主义 为什么 与生活关系 对哲学影响 唯物主义 唯心主义 根本观点：物质为本原 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 基本形态 主观唯心主义 客观唯心主义 基本形态 根本观点：意识为本原 易错辨析 1．哲学的基本问题就是思维和存在何者是本原的问题。(　 　) 提示：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。 2．有人认为，唯物主义者就是一味追求物质财富的满足、专门迷恋于物质享受的人，唯心主义者则是追求心灵世界的满足、追求远大理想、相信社会进步的人。由此，唯心主义比唯物主义更高级。(　 　) 提示：该观点没有正确区分唯物主义和唯心主义，唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 × × 易错辨析 3．辩证法与形而上学的关系问题是一切哲学不能回避、必须回答的问题。(　 　) 提示：思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。 4．从派别上讲，哲学史上的对立和斗争存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的四军对垒。(　 　) 提示：从派别上讲，哲学史上的对立和斗争归根到底，只有唯物主义和唯心主义两种，从独立的基本派别上看，只能是两大阵营，而不是四军对垒。 × × 课堂练习 1 . 中华文化源远流长，博大精深。王维在《山居秋暝》写道“明月松间照，清泉石上流”，而王阳明在《中秋》中则写道“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。同样是描写月亮，我们却能在诗情画意中领会不同的哲学立场。以下观点中与材料蕴含哲理一致的有（ ） ①“春江潮水连海平，海上明月共潮生”与“道之大原出于天，天不变，道亦不变” ②“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”与“欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰” ③“子非鱼，安知鱼之乐？”与“世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物” ④“天下惟气而已矣，理即气之理”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C 【详解】王维诗句侧重对客观自然景物的描写，体现唯物主义倾向;王阳明诗句强调“吾心”为本原，体现主观唯心主义，二者构成唯物主义与唯心主义 的哲学对立。1:“春江潮水连海平，海上明月共潮生”是联系观，属于辩证法思想，“道之大原出于天，天不变，道亦不变”是形而上学，并非材料中唯物主义与主观唯心主义的对立，排除。2:前者为古代朴素唯物主义，后者强调主观精神重构世界，属主观唯心主义，与材料哲学对立一致，正确。3:二者为可知论与不可知论的对立，属于对思维和存在是否具有同一性的回答，与材料本体论立场不符，排除。4:前者为古代朴素唯物主义，后者为主观唯心主义，精准对应材料本原问题上的哲学对立，正确 课堂练习 2、在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是（ ） ①“存在就是被感知”——“大地浮于水上，没有水没有万物” ②“世异则事异，事异则备变”——“天不变，道亦不变” ③“生死由命，富贵在天”——“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” ④“形存则神存，形谢则神灭”——“物是观念的集合” A．①④ B．①③ C．③④ D．②④ A [详解】1:哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义，二者的根本分歧是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。凡是主张物质第一性、意识第二性，物质是世界的本原的，都属于唯物主义的观点;凡是认为意识第一性、物质第二性，意识是世界本原的，都属于唯心主义观点。“存在就是被感知”属于主观唯心主义观点，“大地浮于水上，没有水没有万物”属于古代朴素唯物主义观点，能够体现哲学两大基本派别的根本分歧，1符合题意2:“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变”属于辩证法与形而上学的对立，不体现哲学两大基本派别根本分歧，2排除。“生死由命，富贵在天”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”属于客观唯心主义观点与主观唯心主义的观点的对立，3不符合题意3:4:“形存则神存，形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义，“物是观念的集合”属于主观唯心主义观点，体现哲学两大基本派别根本分歧，4符合题意。故本题选A。 课堂练习 3、2025年春节后，国产AI大模型DeepSeek以“赛博半仙”之名横扫社交平台，网络上疯狂流传“佩戴特定水晶可扭转运势”“数字组合蕴含命运密码”等说法，不少网友深信不疑并花费高价购买相关产品。这些说法（ ） ①属于客观唯心主义，将人的主观意志作为出发点 ②属于主观唯心主义，把神秘力量视为世界主宰 ③背离了唯物主义，否定物质是世界的本原 ④混淆了物质与意识的关系，夸大意识的能动作用 D [详解]1:客观唯心主义通常以客观精神(如理念或神秘力量)为出发点，而“将人的主观意志作为出发点”属于主观唯心主义，该选项前后不搭，1排除。2:材料中的说法不是主观唯心主义，而且主观唯心主义强调个人主观意识为世界本原，而“把神秘力量视为世界主宰”属于客观唯心主义，该选项前后也不搭，2排除。34:这些说法认为神秘力量决定事物，否定了物质是世界的本原，背离了唯物主义，它们把意识(所谓的命运密码、扭转运势的力量等)夸大为可以决定物质(人的运势等)，混淆了物质与意识的关系，夸大了意识的能动作用，34正确。故本题选D。 课堂练习 4、在哲学史上，唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学之间的对立和斗争长期存在。下列观点能够正确体现“两个对子”对立的是（ ） ①万物负阴而抱阳，冲气以为和——原子和虚空是世界的本原 ②子不语怪力乱神——一生二，二生三，三生万物 ③天不变，道亦不变——逝者如斯夫，不舍昼夜 ④人病则忧惧，忧惧则鬼出——存在即被感知 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ D [详解】“两个对子”指的是唯物主义与唯心主义的对立、辩证法与形而上学的对立。1:“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，意思是万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体，这体现了朴素辩证法思想，强调事物的相互联系和相互作用;“原子和虚空是世界的本原”，这是古希腊哲学家德谟克利特的原子论观点，属于古代朴素唯物主义，1不符合要求。2:“子不语怪力乱神”，孔子不谈论怪异、勇力、叛乱和鬼神，体现了一种唯物主义倾向，即不相信超自然的神灵等;"一生二，二生三，三生万物”，这强调的是辩证法，2排除。3:“天不变，道亦不变”，意思是天是不变的，道也是不变的，这体现了形而上学静止的观点，用静止的眼光看待世界;“逝者如斯夫，不舍昼夜”，意思是时间就像这奔流的河水一样，不论白天黑夜不停地流逝，强调了运动，体现了辩证法的观点。这组观点体现了辩证法与形而上学的对立，属于“两个对子”中的一组对立，3符合题意。4:“人病则忧惧，忧惧则鬼出”，意思是人病了就会有危机感和恐惧感，就容易看到“鬼”，认为鬼是由于人的生理和心理状态产生的，属于古代朴素唯物主义观点;“存在即被感知”，是英国哲学家贝克莱的观点，认为事物的存在取决于人的感觉，属于主观唯心主义观点。这组观点体现了唯物主义与唯心主义的对立，属于“两个对子”中的一组对立，4符合题意。故本题选D。 课堂练习 5、作为亚洲历史上首部获得全球动画电影票房榜之冠的“非好莱坞制作”，《哪吒2》一经问世，就引起网友的广泛讨论。影片中哪吒的一句“我命由我不由天”更是激发了观众强烈的情感共鸣。下列观点与“我命由我不由天”，构成“哲学史上的对子”的是（ ） ①阴阳行乎万物之中 ②未有此气，已有此理 ③人死如灯灭，无灵魂轮回 ④眼开则花明，眼闭则花寂 A．①② B．②③ C．①③ D．③④ C [详解】“我命由我不由天”在一定程度上夸大了意识的作用，犯了主观唯心主义错误，因此，与此构成“哲学史上的对子”的应该是唯物主义。 1:阴阳行乎万物之中，认为阴阳是物质世界的规律，属于古代朴素唯物主义的观点，1符合题意。 2:未有此气，已有此理认为“理”是世界的本原，属于客观唯心主义的观点，2不符合题意。 3:该选项观点否认灵魂和天命，主张物质决定意识，属于唯物主义的观点，3符合题意。 4:该选项认为花的存在与否在于眼的开或者闭，这强调了意识决定物质，属于主观唯心主义的观点，4不符合题意。故本题选C。 课后作业 基础作业：梳理知识导图，完成配套练习中关于本框内容的练习题。 拓展作业：在网络上或生活中找一句体现“不可知论”或“主观（客观）唯心主义”的话，并简要分析。 $