2026届广东广州高山文化培训学校高三模拟预测语文试题

**基本信息** 本试卷以科技前沿（地热资源开发）、文化传承（汪曾祺作品改编、多则文言文）、社会热点（“中式生活风”）为情境载体，通过多文本阅读与思辨写作，综合考查信息筛选、文学鉴赏、文化思辨等核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|地热资源说明、小说改编对比|跨材料整合分析，科技文结合图表，文学类文本对比鉴赏| |古诗文阅读|7题/37分|文言文多则比较、诗歌鉴赏、名句默写|史论结合评析晁错事件，诗歌版本比较考查审美辨析| |语言文字运用|5题/18分|逻辑关系、词语赏析、句段衔接|以“鲸落”生态为情境，考查科学表述与逻辑思维| |写作|1题/60分|文化传播与符号意义|紧扣“中式生活风”热点，引导辩证思考文化自信与传播本质|

参考答案 1.(3分)A 【解析】根据表2，图中三种地热资源的储量有着明显区别，并不均等。 2.(3分)C 【解析】A项，未使用“下定义”的方法；B项，张冠李戴，凸显的是地热能的优势，并非所有“非化石能源”；D项，材料二为规划蓝图，未涉及地热资源发展现状。 3.(3分)C 【解析】“地热供暖系统”是浅层地热利用特点，并非进军深层地热资源领域的原因。 4.(4分)参考答案： （1）有合理性：深层地热与油气钻完井、压裂等技术高度同源，可“借梯登高”，油气技术为深层地热开发提供了重要支撑。 （2）存在片面性：“照搬照用”不符合实际，深层地热开发利用需针对性技术适配，仍需攻克高温高压测控、裂缝网建造等专属难题，简单照搬无法实现快速发展。 (每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 5.(6分)参考答案： （1）材料一兼用说明性文字和表格，对地热资源进行了科普，数据直观、图表清晰，科学专业。 （2）材料二以信息图形式模块化解读国家的政策规划发展蓝图，重点突出，生动直观。 （3）材料三通过问答/访谈，介绍我国深层地热开发的核心问题，针对性强，且口语化表达使专业知识通俗易懂。 (每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。) 6.（3分）B 【解析】A项：“以繁笔叙事”错误，汪曾祺小说语言简约冲淡，是简笔白描，并非繁笔。//B项：丙看淡得失、顺其自然，以超然态度看待祸福得失，超越世俗计较，正确。//C项：“暗示鹰带巾腾去的必然结局”过度解读，细节只是情节铺垫，无必然宿命暗示。//D项：文本二后半句“然不疑梦，不贪拾遗……”点明并非全由命运注定，而是自身多疑、贪小便宜所致。 7.（3分）B 【解析】B项：彭二挣“越想越嘀咕、决定卖牛”，根源是迷信梦境、内心惶恐多疑，并非“贪图钱财的人性弱点”；他卖牛甚至甘愿亏本，核心是怕破财招灾，而非贪财。 8.（4分）参考答案： ①将绘画中“疏朗清淡”的美学追求融入小说创作。文本一结尾“丙”连说四次“无所谓”，语气平淡，呈现出“疏朗清淡”的余味，区别于原作“繁复浓重”的训诫式结尾。 （或：相较原作，文本一有意放缓叙事节奏，淡化情节戏剧性，追求“疏朗清淡”的文风，契合其偏爱画作的审美风格。） ②以“画意”叙事，为小说营造画面和意境。文本一把原作单一人物拓展为三老形象，三人性格言论各有差异，使故事从原作的“事件记录”变为充满生活气息的“人生图景”。 9.（6分）参考答案： ①不刻意说教，重潜移默化：文本一以彭二挣疑梦卖牛、贪财失财的民间故事，含蓄讽刺迷信宿命、贪图小利的人性弱点，于平淡故事中启迪人心，具备间接、长远的教化作用。 ②聚焦小人物，饱含温爱同情：写普通乡民彭二挣、乡村三老等底层小人物，刻画凡人的愚钝、惶惑与世俗心态，体现“中国式抒情人道主义”，关怀俗世众生，有深沉的现实人文关怀。 ③承载传统文化智慧：故事中融入老庄顺其自然、儒家立身守心的思想，以冲淡平和的方式传递生活信念，自有独特的社会价值与精神使命。 （大意对即可，每点2分，共6分。） 10.（3分）BDF 【解析】计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇。 11.（3分）A 【解析】A项，文中“使吴楚反”——使：假如、假使（假设连词）；《六国论》“为国者无使为积威之所劫哉”——使：让、致使（使令动词）//B项，文中“则天子将恃之以为无恐”——则：那么、就（表顺承）；《陈情表》“则告诉不许”——则：却、可是（表转折）//C项，文中 “师老”——老：形容词作谓语，士气衰弱；《涉江采芙蓉》“忧伤以终老”——老：名词，老年，作“终”的宾语。//D项，文中“皆有不直汉之心”——直：认为……有理；《苏武传》“单于壮其节”——壮：认为……壮烈；二者均为意动用法。 12.（3分）D 【解析】D项错误。苏轼批评晁错有取祸之道，认为他“自全之计、欲使天子自将而己居守”，并非“基本肯定”；秦观侧重从曲直胜负分析，也未明确肯定其策。 13.（8分）参考答案： （1）只有诛杀晁错，派使者赦免吴、楚七国，恢复他们原来的封地，那么军队可以不经血战就全部停战。 （复，恢复；罢，停战，各1分。大意2分。） （2）天下人都同情晁错因为忠诚而遭受祸患，却不知道晁错有自取灾祸的原因。 （悲，悲悯、同情；以，因为；各1分。大意2分。） 14.（5分）参考答案： ①苏轼侧重从晁错自身分析：认为晁错谋划不当、贪生怕死、推卸责任，让皇帝亲征而自己留守，是自取其祸。（3分） ②秦观侧重从政治与军事形势分析：认为杀晁错让七国失去道义、汉朝占据理直优势，最终才能平定叛乱。（2分） 15．(2分)C 【解析】A项，还没有写到“喜”；B项，写内心的“愁”，并非表现洒脱；D项，写与友人欢聚，并非归隐。 16．(6分) 【答案示例一】“生涯已逐沧浪去”版本更佳。“逐”有随波漂流之意，与“去”字相配合，更能充分表现诗人遭贬后身不由己的无奈，呼应首联贬谪之悲，与下句的转机形成鲜明对照，为尾联盼归做足情感铺垫。（4分）而“许”为甘愿、许诺，“生涯已许沧浪老”有主动归隐、决意终老江湖之意，与诗人被贬的愤懑不符，又与尾联急切盼归相矛盾。（2分） 【答案示例二】“生涯已许沧浪老”版本更佳。（1）“许”有托付、决意之意，“老”有“终老”之意，“生涯已许沧浪老”表现出诗人决意终老江湖的心志。（2分）（2）相比“逐”与“去”的被动漂泊，更能体现诗人经历贬谪、心灰意冷的愤懑决绝，由此又能与下句意外转机形成强烈反差，更凸显绝处逢生的狂喜，也使尾联的归乡之盼更显真挚动人。（4分） （解释字义，理解句意，2分；合理比较，关联分析，4分。） 17.（6分）（1）天下云集响应，赢粮而景从；（2）悠然心会，妙处难与君说；（3）示例：扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹//月出于东山之上，徘徊于斗牛之间//人生不相见，动如参与商//物华天宝，龙光射牛斗之墟 18.（3分）B 【解析】A项为同一关系，B项为交叉关系（一个人可同时是演员和歌手），C项为矛盾关系，D项为包含关系。 19.（4分）①“捡漏”本指捡拾他人遗漏的便宜或好处，文中用来形容无脊椎动物以及杂食性鸟食虫，生动形象地写出了它们利用剩余资源的特点。②“见缝插针”本指善于利用一切空间与时机，文中用来形象地表现小型动物们对有限空间和食物资源的高效利用能力。③两词都运用了拟人的手法，准确表现了“机会主义者”的生存特点，增强了文章的可读性与感染力。 20.（3分）A 【解析】前文明确说硫化氢是“有毒气体”，后文说能为生物提供营养，横线处要体现“有毒”、适者物种化、可利用”的转折逻辑。 21.（4分）③①④②（首尾对1分，中间对1分） 理由：按鲸落有机物从多到少、分解从表层到深层、最终化为暗礁的生态演绎顺序排列。 22.（4分）答案示例：“鲸落”不是生命的脱落与沉寂，而是以逐渐下沉的姿态，将身躯献给深海，成就一场温柔而盛大的生命延续。（“不是……而是……”要体现对照的意味，“而是”的内容要突出其“浪漫”、充满诗意的一面。） 三、写作（60分） 【参考立意】 ①文化出海，当有“烟火气”，更需“文化魂”； ②拒绝猎奇化传播，让中式生活真正“走出去”； ③中式生活出海，欣喜之余更需理性反思。 【材料解读】 材料选自当下海外文化传播热点。华裔博主一句喊话引发的“中式生活风”，与随之而来的“欣喜”与“质疑”形成鲜明对比，形象地道出了当下文化出海的真实现状：中式生活以趣味化符号的形式走向世界，收获了广泛关注，却也面临着“猎奇化传播”的隐忧——表层的形式模仿，难以承载深层的文化内涵。这则材料可以引发考生对文化传播本质、形式与内涵关系的真实思考，也可进一步关联思考“文化自信”“文明互鉴”等时代议题。 材料从现象到思辨，引导考生思考：在文化出海日益频繁的当下，我们该如何看待中式生活的海外传播，如何让文化传播摆脱猎奇化标签，实现从“符号展示”到“内涵传递”的跨越。 本题直指当代青年对文化传播的认知困惑，要求考生结合时代现实与自身体验来写，这意味着考生需将上述思考，落到自己对文化传播、文化自信的真实感悟上来。下笔时，考生不妨自问：中式生活的“符号价值”体现在何处？何种“内涵传递”能让文化真正扎根海外？又如何在趣味展示与深度传播之间找到平衡而实现有效出海？在对“形式与本质”“传播与认同”“传统与当代”的思辨中，展现新一代青年的文化自觉与时代担当。 【核心思辨点】需要回答三个核心问题： 问题一：趣味符号在文化传播中扮演什么角色？（必要的“引子”还是肤浅的“标签”？文化传播应重形式还是重内核？） 问题二：如何判断一种传播是“猎奇”还是“欣赏”？（中式生活符号走红，是文化出圈还是文化猎奇？标准在于是否尊重文化整体性） 问题三：从“符号展示”到“内涵传递”，需要跨越哪些障碍？谁来推动？（青年如何推动文化从“符号出圈”走向“内涵入心”？） 【写作方向】 方向一（侧重批判）：批判浅层符号化传播，倡导深挖文化内涵，警惕“猎奇化”陷阱，主张文化传播必须超越符号，传递价值内核 方向二（侧重建设）：肯定生活化传播优势，主张形神兼备的文化出海，肯定符号的“敲门砖”价值，探讨如何实现“由表及里”的升级路径 方向三（侧重主体）：青年应担当文化传播使者，平衡趣味与深度，青年担当——做有文化自觉的传播者，拒绝成为“被猎奇的符号” 方向四（侧重比较）：拒绝文化猎奇，构建真实、立体的中国形象，从中西养生文化差异切入，探讨中式生活背后的哲学智慧； 【优秀标题】 1、《烟火气里觅诗魂》《烟火承雅韵，魂魄润四方》 2、《不止于“看起来像中国人”》《扬中式风雅，弃浅层猎奇》 3、《从“被看见”到“被理解”》《文化出海，当形神兼备》 4、《去猎奇，留真魂》《祛符号猎奇，扬文化真魂》 5、《符号之外，文明之内》《以生活为媒，传华夏之魂》 6、《生活有烟火，文化有风骨》《破猎奇之障，展文化之真》 7、《让中式生活“有根地出海”》《中式生活出海，形神兼备方远》 8、《猎奇是起点，不是终点》《莫让文化沦为猎奇符号》 9、《八段锦之后，还缺一堂哲学课》《保温杯里装的不只是枸杞》 10、《有趣的符号，深刻的灵魂》《符号之外，更有山河文脉》 【作文素材】 事例素材 1、中医药出海：从枸杞、艾灸等符号，走向理论体系与生命智慧的传播； 2、非遗传承人海外展演：不做猎奇表演，而是讲述技艺背后的匠心与历史。 3、河南卫视“中国节日”系列：用现代视听活化传统文化，拒绝符号化表演，被外交部介绍到海外 4、海外孔子学院：不只教语言，更传礼仪、哲学、艺术，实现深度交流；部分海外孔子学院被质疑“文化渗透”，原因之一在于过多展示书法、剪纸等“符号”，缺少与现代生活的对话。启示：符号脱离语境易引发抵触。 5、日韩文化出海经验：韩剧展示“吃泡菜”，同时传递家族伦理；动漫展示“穿和服”，同时传递物哀美学。启示：符号必须与价值观打包输出。 理论素材 费孝通“文化自觉”：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”——文化传播的目的是互鉴而非征服。 叶嘉莹论诗词：“诗词不是知识，是生命”——文化传播的核心是让“死知识”变成“活体验”。 鲁迅“拿来主义”：既要“拿来”，也要“送去”，但送去的不应是“古董”，而是“活的传统”。 跨文化传播理论：爱德华·霍尔的“高语境文化”概念——中国文化是高语境文化，大量信息依赖“语境”而非“符号”，这恰恰是传播难点。 【范文1篇】 烟火气暖人心，精气神传真谛 从保温杯里泡枸杞的养生日常，到晨起八段锦的东方韵律，“中式生活”在海外社交平台掀起热潮。这令人欣喜，也引人深思：如果传播止步于趣味符号的展示，是否会沦为另一种“文化猎奇”？在我看来，烟火气是引路的灯，精气神才是抵达的路。 中式生活风靡海外，证明中华文化的独特魅力正在被世界看见。 一位华裔博主喊出“从明天开始，你要变成中国人了”，这句玩笑话背后，是实实在在的文化吸引力。外国人开始尝试喝热水、泡脚、练八段锦，这些生活细节的传播，比宏大的叙事更亲切、更易接受。正如李子柒的田园视频走红海外，没有一句说教，却让无数人爱上了中国式生活。这种“烟火气”的传播，降低了文化理解的门槛，让中华文化以柔软的方式走进人心。作为青年，我们当为此欣喜：中华文化正以更自信、更生动的姿态走向世界。 然而，仅仅展示养生、美食等趣味符号，容易使传播停留在“文化猎奇”的浅表。 所谓“猎奇”，就是只看到新奇、有趣的一面，却不愿或不能理解其背后的文化逻辑。比如，有人学八段锦只为拍短视频博眼球，却不了解其“调和气血、修身养性”的哲学内涵；有人喝枸杞水只当“网红养生”，却不知其中“药食同源”的中医智慧。这种“知其然不知其所以然”的传播，可能将中华文化简化为一套“异域风情”的消费符号。长此以往，外国人或许会以为中国就是“太极服配保温杯”的刻板印象。我们应当警惕：符号是入口，不是终点。 因此，我们当以更深的阐释、更真的体验，推动世界从“好奇”走向“理解”，从“符号”进入“精神”。 中华文化的精髓，在于“天人合一”的哲学、“仁义礼智信”的伦理、“和而不同”的胸襟。这些不能仅靠泡脚视频来传递。我们需要更多像《流浪地球》那样蕴含中国价值观的作品，更多像孔子学院那样系统教授语言文化的机构，更多像外国博主那样深入中国乡村、工厂的真实记录。作为青年，我们可以做的是：在向外国朋友介绍中国时，不只说“火锅好吃”，更要讲“围炉团聚”的家庭观念；不只展示“汉服漂亮”，更要解释“衣冠上国”的文化尊严。让每一次文化接触，都成为一次精神的对话。 中华文化走向世界，既要“烟火气”的亲切，也要“精气神”的深度。愿我辈青年，做有深度的文化传播者，让世界不仅看见中国的生活之美，更读懂中国的精神之魂。如此，则“中式生活风”才能从一阵时尚，化为永恒的回响。 附：文言文参考译文 材料一（《汉书》） 晁错，是颍川人，为人严厉刚正、苛刻严峻。汉景帝即位，任命晁错为内史。后来升任御史大夫，晁错上奏禀报诸侯的罪过，请求削减他们的封地，收回诸侯的旁支郡县。过了十多天，吴、楚七国一同反叛，以诛杀晁错为名义。景帝和晁错商议出兵平叛的事务，晁错想让景帝亲自率军出征，自己留守京城。景帝问袁盎说：“现在吴、楚反叛，在你看来该怎么办？” 袁盎回答说：“吴、楚互相送信，说高皇帝分封子弟各自有应得的封地，如今贼臣晁错擅自责罚诸侯，削夺他们的封地，因此反叛。如今的计策，只有斩杀晁错，派使者赦免吴、楚七国，恢复他们原来的封地，那么军队可以不经血战就全部停战。” 景帝沉默了很久说：“不过还能怎么办呢？我不会（因为）爱惜（晁错）一个人来而向天下谢罪。”过了十多天，景帝就派中尉召见晁错，欺骗他乘车巡视市区。晁错穿着朝服，在东市被斩首。 晁错被处死后，谒者仆射邓公担任校尉，作为将领攻打吴、楚叛军。回京后，他上奏汇报军事情况。景帝问道：“你从军中回来，听说晁错死了，吴楚叛军罢兵了吗？” 邓公说：“吴王图谋反叛几十年了，因封地被削而发怒，只是以诛杀晁错为名义，他的本意并不在晁错身上。况且我担心天下的士人都会闭口，不敢再进言了！” 景帝说：“为什么呢？” 邓公说：“晁错忧虑诸侯强大无法控制，所以请求削减封地来尊崇朝廷，这是造福万代的好事。计策刚施行，他突然遭受杀身之祸，对内堵塞了忠臣的进言之路，对外替诸侯报了仇。我私下认为陛下不该这样做。” 景帝说：“你说得对，我也悔恨这件事。” 材料二（苏轼《晁错论》） 从前晁错竭尽忠心为汉朝，谋划削弱诸侯。天下人都悲悯晁错因忠诚而遭受祸患，却不知道晁错有自取灾祸的原因。凭七国的强大，却突然削弱他们，他们发动叛乱，难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候舍弃自身，替天下担当大难，进而控制吴、楚的命脉，却制定保全自己的计策，想让天子亲自率军而自己留守。况且引发七国祸难的人是谁呢？把亲自率军的极度危险，和留守京城的极度安全相比，自己是引发祸难的首谋，却选择最安全的位置，把最危险的事推给天子，这是忠臣义士愤怒而心中不平的原因。在那个时候，即使没有袁盎，晁错也不能免于灾祸。假如吴、楚反叛，晁错自己承担这个责任，日夜磨砺戒备，向东布防等待叛军，让祸患不至于连累君主，那么天子就会依靠他而无所畏惧。 材料三（秦观《淮海集》） 我听说世上议论的人，都认为汉朝采用袁盎的计谋，斩杀晁错来向天下谢罪是错误的。在我看来，汉朝斩杀晁错，正是七国军队被打败的原因。为什么呢？胜败的关键，在于道理的曲直。道理正直，军队就气势雄壮；气势雄壮，是胜利的关键。道理理亏，军队就士气衰落；士气衰落，是失败的关键。所以善于作战的人，先争道理。 汉朝的诸侯，都是汉高祖分封的。一旦采用晁错的计策，揭发他们的罪过并削夺封地，天下人就会愤怒，都有认为汉朝理亏的想法。在这个时候，诸侯理直而汉朝理亏，所以吴王能够借此借口反叛。但是吴王想要反叛已经三十多年了，只是以诛杀晁错为名义罢了。汉朝斩杀晁错，可叛军仍不罢兵，那么他们叛逆的行径就暴露了，天下人也会愤怒，转而认为七国理亏。在这个时候，诸侯理亏而汉朝理直，所以太尉能够击败他们的军队。 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届广东省广州市越秀区广州高山文化培训学校模拟预测语 文 本试卷共10页，23题，满分150分，考试用时150分钟 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 地热资源是指能够被人类以经济方式加以利用的地球内部热能、地热流体以及其中的有用组分。地热资源按热传输方式、热储介质、构造成因等可以划分为不同的类型（表1）。其中，中—深层与深层地热资源主要包括水热型地热资源（常规地热资源）和干热岩型地热资源（非常规地热资源）。中国地热资源丰富，根据埋深不同，各具不同的温度特征和分布特点（表2）。 表1：地热资源分类 分类原则 分类 热传输方式 传导、对流 热储介质 孔隙型、裂隙型和岩溶裂隙型 构造成因 沉积盆地型和隆起山地型 热流体温度 高温（≥150℃）、中温（90～150℃）和低温（20～90℃） 埋藏深度 浅层（≤200m）、中—深层（200m～3km）和深层（>3km） 分布位置和赋存状态 浅层（≤200m）、水热型（200m～3km）、干热岩（>3km）和 岩浆型（未固结的岩浆） 表2：中国地热资源特征 类型 深度/m 储量/kJ 主要利用途径 浅层地热资源 0～200 2．78×1017 供暖/制冷 中—深层地热资源 200～3000 2．50×1019 供暖/农业种养植 深层地热资源 3000～10000 20．90×1021 工业供热/发电 地热能的利用方式主要分为直接利用和间接利用两大类。直接利用主要面向低温和中温地热资源，涵盖建筑供暖、制冷、生活热水供应、温室种植、水产养殖、温泉康养和部分工业用热等，具有能效高、运行稳定、环境影响小等优势。最新统计数据显示，建筑供暖与制冷领域占据地热能直接利用的绝对主导地位。间接利用则以地热发电为核心，主要依托高温地热资源，通过热力循环将热能转化为电能。相较于地热直接利用的快速发展，中国地热发电仍处于滞后阶段。 （摘编自邱楠生、朱传庆《中国地热资源分布及开发利用》） 材料二： （摘自“中国可再生能源学会地热能专委会”微信公众号） 材料三： 随着技术的发展，我国地热产业迎来了前所未有的机遇。向资源品质更优、应用范围更广的深层地热资源领域进军已成为行业发展的趋势。 问一：深层地热有哪些不可替代的优势？ 答：主要体现以下三点：一是稳定的“类基荷”供能能力。国际能源署发布的《地热能未来》报告指出，2023年，全球地热平均利用效率超过75%，显著高于风电与光伏，且几乎不受天气与季节波动影响，非常适合承担电网与热网的骨干负荷与调峰支撑。二是低全生命周期排放与小占地。地热发电与直接供热的生命周期碳强度普遍位于低排放阵营，远低于化石燃料，在热电联供时还能同步提高系统综合效率。三是深层地热与油气钻完井、压裂与地层改造等技术高度同源，可快速“借梯登高”，拓展到更深更热、更加普适的区位。 问二：我国深层地热勘探开发目前处于什么阶段？ 答：我国深层地热已从“找得着、打得进”的资源勘查阶段，进入“造得成、发得出”的先导试验与示范阶段，但规模化商业开发仍需关键技术与工程体系的迭代。学界与业界普遍将当前定位为“示范—探索”阶段：一方面在深部探测、高温硬岩钻完井、储层建造、循环连通与ORC发电等环节实现“从0到1”的突破，另一方面在高温高压测控、规模化裂缝网建造与长期稳定运行等方面仍需攻关。 下一步的主线应该由“点状试验”走向“井组—井网”与“示范—复制”。在更严格的地应力刻画与可控压裂下，提高连通体体积与热采效率，完善高温测控与材料体系，优化能源梯级利用场景，并在矿权、并网与热网接入等制度层面形成可复制的项目化范式。 问三：______________________________________？ 答：技术层面，在深层地热资源勘探及评价、深层地热能高效成井、深层地热能综合利用、开发测试与监测评价等方向重点发力，实现深层地热能直接利用达到国际领先水平，深层地热能发电实现突破。产业层面，做优做强深层地热勘查与开发装备产业，培育壮大深层地热采暖产业，前瞻布局深层地热发电产业。 问四：如何加快推进深层地热开发利用？有哪些具体的建议和呼吁？ 答：建议加快推进干热岩资源勘探开发与综合利用技术攻关与现场试验。为高效达成2030年深层地热产业发展与原创技术策源地建设目标，推动重大工程与应用场景落地，应系统整合前期形成的干热岩关键技术，充分吸收国际先进经验。建议聚焦资源评价、钻完井、压裂改造和热电联供等关键环节，开展集中攻关与先导试验，全面验证从勘探、成井、储层建造到发电利用的全链条技术经济可行性。打造可复制、可推广的干热岩开发示范工程，显著缩短开发周期，降低开发成本，积极探索可持续商业化路径，支撑干热岩产业规模化发展。 （摘编自中国石油报《如何唤醒地下3000米“热能量”？》） 1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分） 2．下列对材料相关内容的分析与评价，正确的一项是（3分） A．材料一在介绍地热能的主要利用方式时，综合运用了下定义、分类别、作比较等说明方法。 B．材料二中“24/7”是“一天24小时、一周7天”的缩写，凸显了非化石能源稳定供电的优势。 C．材料三中“问三”所提出的问题可以是“未来，我国在深层地热领域的重点发力方向是什么”。 D．三则材料虽然侧重点各不相同，但是都涉及了我国地热资源的发展现状，肯定了其发展前景。 3．下列选项中，不能作为我国进军深层地热资源领域原因的一项是（3分） A．我国万米深地“井工程”成功实施，深层超深层油气勘探技术和体系较完备。 B．某地区利用深层地热实现连续供暖供电，未因寒潮、阴雨天气出现供能波动。 C．地热供暖系统采用地下埋管的方式，室内无需安装暖气片及支管，节省空间。 D．干热岩型地热资源分布广泛，据估算其资源总量相当于714.9×1012t标准煤。 4．某能源科普文章写道：“深层地热开发，靠的就是油气产业的现成技术，照搬照用就能实现快速发展。”请结合材料三，对这一表述加以评析。（4分） 5．上述三则材料是某研究性学习小组收集的素材，大家在整理资料时发现，每一则材料的呈现形式与表达内容都有着较好的适配性。请结合材料简要说明。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面6～9小题。 文本一： 牛飞 汪曾祺 彭二挣买了一头黄牛。牛挺健壮，彭二挣越看越喜欢。夜里，彭二挣做了个梦，梦见牛长翅膀飞了。他觉得这梦不好，要找人详解这个梦。 村里有仨老头，有学问，有经验，凡事无所不知，人称“三老”。①彭二挣找到三老，三老正在丝瓜架底下抽烟说古。三老是：甲、乙、丙。 彭二挣说他做了这样一个梦。 甲说：“牛怎么会飞呢？这是不可能的事！” 乙说：“这也难说。比如，你那牛要是得了痨病，死了，或者它跑了，被人偷了，你那买牛的钱不是白扔了？这不就是飞了？” 丙是思想最深刻的半大老头儿，他没十分注意听彭二挣说他的梦，只是慢悠悠地说：“啊，你有一头牛？……” ②彭二挣越想越嘀咕，决定把牛卖了。他把牛牵到牛市上，豁着赔了本，贱价卖了。卖牛得的钱，包在手巾里，怕丢了，把手巾缠在胳臂上，往回走。 走到半路，看见路旁豆棵丛里有一只鹰，正在吃一只兔子，已经吃了一半，剩下半只，这只鹰正在用钩子嘴叼兔子内脏吃，吃得津津有味。彭二挣轻手轻脚走过去，一伸手，把鹰抓住了。这鹰很乖驯，瞪着两个黄眼珠子，看着彭二挣，既不啄人，也没有怎么挣蹦。 彭二挣心想：这鹰要是卖了，能得不少钱，这可是飞来的外财。 他把胳臂上的手巾解下来，用手巾一头把鹰腿拴紧，架在左胳臂上，手巾、钱，还在胳臂上缠着。他怕鹰挣开手巾扣，便老是用右手把着鹰。③没想到，飞来一只牛虻，在彭二挣颈子后面猛叮了一口，他伸右手拍牛虻，拍了一手血。就在这工夫，鹰带着手巾飞了。 ④彭二挣耷拉着脑袋往回走。在丝瓜棚下又遇见了三老，他把事情的经过，前前后后跟三老说了。 甲说：“谁让你相信梦！你要不信梦，就没事。” 乙说：“这是天意。不过，虽然这是注定了的，但也是咎由自取。你要是不贪图外财，不捉那只鹰，鹰怎么会飞了呢？牛不会飞，而鹰会飞。鹰之飞，即牛之飞也。” 半大老头儿丙说：“世上本无所谓牛不牛，自然也无所谓飞不飞。无所谓，无所谓。” 文本二： 牛飞 （清）蒲松龄 邑人某，购一牛，颇健。夜梦牛生两翼飞去，以为不祥，疑有丧失。牵入市损价售之。以巾裹金，缠臂上。归至半途，见有鹰食残兔，近之甚驯。遂以巾头萦股，臂之。鹰屡摆扑，把捉稍懈，带巾腾去。此虽定数，然不疑梦，不贪拾遗，则走者何遽能飞哉？ 文本三： 我的创作生涯（节选） 汪曾祺 如果说我对文学艺术有一点“灵气”，大概跟我从父亲那里接受来的遗传基因有点关系。我喜欢看我父亲画画。 我喜欢“读”画帖。我家里有很多有正书局珂罗版影印的画帖，我就一本一本地反复地看。我从小喜欢石涛和恽南田，不喜欢仇十洲，也不喜欢王石谷。倪云林我当时还看不懂。我小时也“以画名”，一直想学画。 高中毕业后，曾想投考当时在昆明的杭州美专。直到四十多岁，我还想彻底改行，到中央美术学院从头学画。 我的喜欢看画，对我的文学创作是有影响的。我把作画的手法融进了小说。有的评论家说我的小说有“画意”，这不是偶然的。我对画家的偏爱，也对我的文学创作有影响。 我喜欢疏朗清淡的风格，不喜欢繁复浓重的风格，对画，对文学，都如此。 …… 有一位评论家说我是唯美的作家。“唯美”本不是属于“坏话类”的词，但在中国的名声却不大好。这位评论家的意思无非是说我缺乏社会责任感、使命感，我的作品没有强烈的现实意义和教育作用。我于此别有说焉。 教育作用有多种层次。有的是直接的。比如看了《白毛女》，义愤填膺，当场报名参军打鬼子。也有的是比较间接的。 一个作品写得比较生动，总会对读者的思想感情、品德情操产生这样那样的作用。比如读了“孟之反不伐”，我不会立刻变得谦虚起来，但总会觉得这是高尚的。作品对读者的影响常常是潜在的，过程很复杂，是所谓“潜移默化”。 正如杜甫诗《春雨》中所说：“随风潜入夜，润物细无声。”我曾经说过，我希望我的作品能有益于世道人心，我希望使人的感情得到滋润，让人觉得生活是美好的，人，是美的，有诗意的。 你很辛苦，很累了，那么坐下来歇一会，喝一杯不凉不烫的清茶，——读一点我的作品。 我对生活，基本上是一个乐观主义者，我认为人类是有前途的，中国是会好起来的。我愿意把这些朴素的信念传达给人。我没有那么多失落感、孤独感、荒谬感、绝望感。我写不出卡夫卡的《变形记》那样痛苦的作品，我认为中国也不具备产生那样的作品的条件。 一个当代作家的思想总会跟传统文化、传统思想有些血缘关系。但是作家的思想是一个复合体，不会专宗哪一种传统思想。一个人如果相信禅宗佛学，那他就出家当和尚去得了，不必当作家。 废名晚年就是信佛的，虽然他没有出家。有人说我受了老庄思想的影响，可能有一些。我年轻时很爱读《庄子》。 但我自己觉得，我还是受儒家思想影响比较大一些。我觉得孔子是个通人情、有性格的人，他是个诗人。我不明白，为什么研究孔子思想的人，不把他和“删诗”联系起来。他编选了一本抒情诗的总集——《诗经》，为什么？ 我很喜欢《子路曾皙冉有公西华侍坐》，“暮春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，曾点的这种潇洒自然的生活态度是很美的。这倒有点近乎庄子的思想。 我很喜欢宋儒的一些诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”“顿觉眼前生意满，须知世上苦人多”。“生意满”，故可欣喜，“苦人多”，应该同情。我的小说所写的都是一些小人物、“小儿女”，我对他们充满了温爱，充满了同情。 我曾戏称自己是一个“中国式的抒情人道主义者”，大致差不离。 6．下列对文本一和文本二相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．文本一以彭二挣梦到牛长翅飞走为开端，围绕解梦、卖牛、失财的情节展开，以繁笔叙事，颇具民间故事韵味。 B．文本一中的三老分别从不同角度评说彭二挣的遭遇，其中丙“无所谓”的态度超越了得失计较。 C．文本二“以巾裹金，缠臂上”的细节，既表现邑人某对钱财的珍视，也暗示了鹰“带巾腾去”的必然结局。 D．文本二结尾“此虽定数”一句，用议论收尾，表达了彭二挣的遭遇完全由命运决定的观点。 7．对文本一画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．句子①中的场景，为故事营造了闲适的乡村氛围，也为后文三老评说彭二挣遭遇设置了情境。 B．句子②中彭二挣“越想越嘀咕”后决定卖牛，这一心理活动刻画了他贪图钱财的人性弱点。 C．句子③通过设计牛虻飞来彭二挣伸手去拍这一戏剧性巧合，将故事情节推至高潮。 D．句子④这一细节表现出彭二挣丢失钱财后的沮丧，与前文买牛后的喜悦形成对比。 8．请结合文本一对文本二的改编之处，谈谈汪曾祺是如何“把作画的手法融进了小说”的。（4分） 9．有评论家认为，汪曾祺“缺乏社会责任感、使命感”，作品“没有强烈的现实意义和教育作用”。请结合文本一，谈谈汪曾祺的写作实践是如何回应这种看法的。（6分） （三）阅读III（本题共5小题,22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 晁错，颍川人也，为人峭直刻深。景帝即位，以错为内史。后迁为御史大夫，错请诸侯之罪过，削其地，收其支郡。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上与错议出军事，错欲令上自将兵，而身居守。上问袁盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”盎对曰：“吴、楚相遣书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久，曰：“顾诚何如？吾不爱一人以谢天下。”后十余日，乃使中尉召错，给载行市。错衣朝衣斩东市。 晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，上书言军事。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行卒受大戮内杜忠臣之口外为诸侯报仇。臣窃为陛下不取也。”景帝曰：“公言善，吾亦恨之。” （节选自班固《汉书》） 材料二： 昔者晁错尽忠为汉，谋弱之诸侯。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？以自将之至危，与居守之至安，己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怒而不平者也。当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。使吴楚反，错以身任其责，日夜淬砺，东向而待之。使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐。 （节选自苏轼《晁错论》） 材料三： 臣闻世之论者，皆以为汉用袁盎之谋，斩晁错以谢天下为非是。以臣观之，汉斩错，七国之兵所以破也。何则？胜败之机，系于理之曲直。理直则师壮，师壮，胜之机也；理曲则师老，师老，败之机也。故善战者战理。 夫汉之诸侯，皆高帝之封也。一旦用错计，擿其罪过而削夺之，则天下忿然，皆有不直汉之心。当此之时，诸侯直而汉曲，故吴王得以藉口反也。然吴王欲为反者三十余年，以诛错为名耳。汉斩错而兵不罢，则逆节暴露，天下亦忿然有不直七国之心。当此之时，诸侯曲而汉直，故太尉得以破其兵也。 （节选自秦观《淮海集》） 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 计画始A行B卒C受大戮D内E杜忠臣之口F外为G诸侯H报仇。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．使，使得，导致，和《六国论》“为国者无使为积威之所劫哉”的“使”意思相同。 B．则，那么，和《陈情表》的“则告诉不许”的“则”意思不同。 C．老，衰弱，和《涉江采芙蓉》“忧伤以终老”的“老”意思不同。 D．直，认为……正确，意动用法，和《苏武传》中“单于壮其节”中的“壮”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．吴楚七国在书信中称反叛是因为晁错擅自责罚诸侯、削夺其封地。袁盎对此理由并无怀疑。 B．景帝采纳袁盎建议，并派中尉以巡行街市为名将晁错骗斩；后来意识到决策失误，心生悔意。 C．邓公认为吴王此时发难，表面上以诛杀晁错为名义，实际上早有反心；秦观也有类似的看法。 D．对于晁错有意削弱山东七国以巩固中央集权的长远之策，苏轼与秦观都持基本肯定的态度。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。 （2）天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。 14．在评析晁错被杀一事时，苏轼和秦观的侧重点有何不同？请结合材料简要分析。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面15～16题。 初闻贬谪，续喜量移①，登干越亭赠郑校书 刘长卿 青青草色满江洲，万里伤心水自流。 越鸟岂知南国远，江花独向北人愁。 生涯已逐沧浪去，冤气初逢涣汗②收。 何事还邀迁客醉，春风日夜待归舟。 [注]①量移：指官吏被贬至远地，遇赦时调迁到近处任职。②涣汗：比喻帝王发布号令如汗出于身，不能收回。 15．下列对本诗的理解和赏析，恰当的一项是（3分） A．首联将眼前春景与内心感怀融合，表现悲喜交加的心境。 B．颔联借物抒怀，委婉表达诗人不以贬谪之地为远的洒脱。 C．颈联写诗人遇赦前后的心境变化，是全诗的情感转折点。 D．尾联融情于景，表达了诗人纵情自然、决意归隐的情志。 16．颈联的“生涯已逐沧浪去”另有版本作“生涯已许沧浪老”。你认为哪一版本更佳？请结合全诗简述理由。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1）一项优质的公益倡议发布后，民众纷纷响应、献物献力、自发支持，这可用《过秦论》中描绘众人追随陈涉的盛况的句子来形容：“______________，______________。” （2）小明和同学一起去旅行，目睹自然美景，一时不知该怎么形容，他由此想到了用张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“______________，______________”两句表达自己的心情。 （3）星宿文化是中国古代传统文化中颇具浪漫色彩的瑰宝，古人诗文名篇中多有涉及，如“____________，____________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 鲸鱼死亡后沉入海底形成独特生态系统的现象，有个浪漫的名字——鲸落。 这个从天而降的“超级大礼包”，是怎么被“拆封”的呢？ 在不断下坠的过程中，鲸鱼巨大的身躯会吸引各种食腐生物前来觅食。而当鲸落形成，一套精密而神奇的生态系统才正式开始构成。这个生态系统会经历四个演替阶段，每个阶段有不一样的“食客”和“住客”光顾。 ①机会主义者阶段：在食腐动物游走后，一些无脊椎动物特别是多毛类和甲壳类动物，会前来“捡漏”。它们以残余鲸尸作为栖居环境，一边生活在此，又一边啃食残余鲸尸，“见缝插针”是它们的基本技能，因此，这些小型动物被称为“机会主义者”。 ②礁岩阶段：当鲸体内所有的有机物都被耗尽后，鲸骨的矿物遗骸就会作为礁岩成为生物们的聚居地。正如同荒漠里的绿洲，在这里有些生物得以安度一生。 ③移动清道夫阶段：这时游动性的食腐动物，是鲸落主要的客人。刚刚沉入海底的鲸鱼尸体含有大量肉和脂肪，带给盲鳗，睡鲨和数百万只两足动物盛宴般的款待。在此期间，90%的鲸尸软组织将被啃食分解。 ④化能自养阶段：除去这些软组织，鲸的骨骼中还有丰富的脂类。大量厌氧细菌进入鲸骨和其它组织，分解其中的脂类，使用溶解在海水中的硫酸盐作为氧化剂，产生硫化氢。 ，又可以给贻贝、蠕虫和海蜗牛等生物提供营养，维持它们的繁衍生息，这一过程可达五十甚至上百年。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在自然界中，一个生命的逝去，却可以为其他生命的存活提供机会和平台。这就是大自然的神奇。 18．下列词语与文中画线处的“食客”和“住客”在词义逻辑关系上一致的一组是（3分） A．鲁迅和周树人B．演员和歌手C．白天和黑夜D．花朵和玫瑰 19．文中的加点词“捡漏”“见缝插针”用得十分巧妙，请简要赏析其表达效果。（4分） 20．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A．这种对多数生物有害的气体在被细菌转化后 B．这种气体虽然有毒却能被所有动物直接利用 C．这些细菌依靠硫化氢完成自身的生命活动 D．硫化氢在细菌作用下转化成其他有毒物质 21．文中四个演替阶段的顺序出现错乱，请写出正确的序号排列顺序，并简述理由。（4分） 22．“鲸落”是一个“浪漫的名字”。请结合文段内容，用“不是⋯⋯而是⋯⋯”的句式，说说“鲸落”一词的“浪漫”之处，不超过55字。（4分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 “从明天开始，你要变成中国人了！”这是某华裔博主在海外社交平台上的一句喊话。一时间，“中式生活”成为全球热词，海外刮起了一阵“中式生活风”：左手保温杯里泡枸杞，右手养生粥咕嘟冒热气，晨起一套八段锦，睡前泡脚看手机…… 有人为之欣喜，也有人质疑：如果传播止步于趣味符号的展示，是不是另一种形式的“文化猎奇”? 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 学科网（北京）股份有限公司 $