天津新华中学2025-2026学年下学期高三大统练7语文试卷

**基本信息** 以文化传承与时代热点为双轴，融合语言运用与思辨能力考查，如天津城市更新案例、多则文言文对比阅读及“人生如舟”思辨作文，凸显文化自信与思维能力培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读（非连文本）|3题9分|信息筛选、逻辑推断|以天津意风区更新、解放北路“针灸式更新”等本土案例设题，关联城市发展与文化保护| |文言文阅读|5题15分|实词、虚词、断句、论证思路|整合《韩非子》《荀子》《吕氏春秋》三则材料，对比论证“用人之道”，渗透传统文化智慧| |作文|1题60分|思辨能力、价值表达|“人生如舟”材料融合个人选择与时代需要，引导学生在自我实现与家国责任间辩证思考|

新华中学2025-2026学年第2学期高三大统练7 语 文 第Ⅰ卷 一、（9分，每题3分） 阅读下面一段文字，完成1～3题。 语言是一个民族的根脉所系，亦是文化传承的活态载体。汉语以其深邃的历史积淀与博大的文化容量，在世界语言之林中独树一帜。从甲骨刻辞的朴拙凝重，到唐诗宋词的琳琅满目；从先秦诸子的纵横捭阖，到汉赋的铺张扬厉——每一个时代的汉语书写，都是先民智慧与家国情怀的结晶。步入当下，数字化浪潮席卷全球，人工智能迭代加速，我们的母语正面临着前所未有的机遇与挑战。面对（ ）的网络新词与智能翻译技术，如何守护汉语的纯粹性与创造力，如何在开放包容中（ ）文脉、守正创新，是每一个以汉语为母语的人无法回避的时代命题。唯有让经典（ ）日常，让书写成为习惯，方能使我们在这语言的家园中（ ）， 。 1. 依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（ ）（3分） A. 纷至沓来 赓续 浸润 安身立命 B. 层出不穷 延续 渗透 安居乐业 C. 纷至沓来 延续 渗透 安居乐业 D. 层出不穷 赓续 浸润 安身立命 2. 下列填入文中画线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）（3分） A. 让母语之光烛照未来，让文化之根生生不息 B. 让文化之根生生不息，让母语之光烛照未来 C. 生生不息的是文化之根，烛照未来的是母语之光 D. 文化之根因此生生不息，母语之光因此烛照未来 3. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分） A. 从甲骨刻辞的朴拙凝重，到唐诗宋词的灿烂辉煌；从到先秦诸子的纵横捭阖，汉赋的铺张扬厉——每一个时代的汉语书写，都是先民智慧的结晶与家国情怀的体现。 B. 从甲骨刻辞的朴拙凝重，到先秦诸子的纵横捭阖；从汉赋的铺张扬厉，到唐诗宋词的灿烂辉煌——每一个时代的汉语书写，都是先民智慧与家国情怀凝聚的结晶。 C. 从甲骨刻辞的朴拙凝重，到唐诗宋词的琳琅满目；从先秦诸子的纵横捭阖，到汉赋的铺张扬厉——每一个时代的汉语书写，都是先民智慧凝聚与家国情怀交融的结晶。 D. 从甲骨刻辞的朴拙凝重，到先秦诸子的纵横捭阖；从汉赋的铺张扬厉，到唐诗宋词的琳琅满目——每一个时代的汉语书写，都凝聚着先民的智慧与家国情怀。 二、（共3题，9分） 材料一 《天津市城市更新条例》于2026年1月1日正式施行，将“践行人民城市理念”写入开篇第一条。该条例明确城市更新应优先保护历史文化资源，杜绝大拆大建，为历史文化街区保护提供了法治遵循。 在意式风情区的更新实践中，“洋楼+文旅商”模式引人注目。河北区通过“规划—建筑—文保”三个层面推进城市混合功能恢复，注重“分期分区、公共先行”，提升步行体验与文化氛围，推动街区从“观光地”向“沉浸式文化体验地”转型。具体而言，街区以“洋楼+戏曲”修复百年民主剧场引入德云社，以“洋楼+演出”恢复曹禺剧院沉浸式演出，以“洋楼+科技”推出梁启超纪念馆首家名人旧居实景灯光秀，以“洋楼+艺术”活化圣心堂旧址变身圣心艺术中心，以“洋楼+消费”盘活原意大利兵营，以“洋楼+书店”建设“最美书店”钟书阁，形成了文化、艺术、商业多元融合的生态体系。该项目从全国134个申报案例中脱颖而出，荣获第九届中国城市更新大会“十佳城市更新案例”，标志着意风区的城市更新实践已从地方实践上升为全国样本。 然而，城市更新的模式并非单一。与意风区整体性功能重塑的思路不同，解放北路太原道8号提供了一条“针灸式更新”的路径。解放北路被誉为“东方华尔街”，但长期面临“看得见却进不去”的尴尬——历史建筑多为金融机构办公场所，市民游客往往只能“打卡”即走。2025年，一栋服役15年的停车楼被改造为“遇见博物馆”。项目团队拒绝“推倒重建”，采用“留改并举”策略，全面提升停车功能的同时引进文化品牌，实现了功能有机更新。项目探索出“金融产业·文化艺术邻里”的定位，在金融街区叠加文化艺术“柔性表达”，让市民从“路过”变为“进入”。 材料二 城市更新涉及庞大的存量空间。据住房城乡建设部数据，截至“十四五”末，全国累计改造城镇老旧小区24万多个，惠及1.1亿居民；累计改造各类地下管网84万公里；在70多个城市开展了历史建筑保护利用试点，有58片历史文化街区、10条老街成为国家级旅游休闲街区，许多“老地标”变成了“新名片”。截至2024年中，全国已有历史文化街区1274片、历史建筑6.72万处，其中92片红色文化型街区、85片工业遗产型街区等一大批承载重要记忆的古建筑、老街区被纳入保护体系。全国已实施城市更新项目超过6.6万个，完成投资2.6万亿元。仅2023年，全国新开工改造城镇老旧小区5.37万个，加装电梯3.6万部；全国更新改造老厂区、老商业街区等2600多个。 天津作为超大城市，城市更新任务繁重。2026年，天津将加快实施意风区—东西里、西站南片区等32个在建项目，启动赤峰道—中心花园、东亚毛纺厂等15个新项目。其中，东亚毛纺厂项目聚焦工业遗产保护与活化利用，计划2026年6月开工；五大道民园广场及周边综合提升改造年内启动，将打造沉浸式文旅消费场景。河北区加快推进城市更新项目，截至“十四五”末，已实施城市更新项目5个，总占地面积约370.1公顷，涉及老旧小区改造62个，惠及人口约9.26万人。 材料三 天津市河北区城市更新项目统计图（2021—2025年） （数据来源：综合天津市河北区住房和建设委员会公开信息、新华社报道） 4.下列关于材料一和材料二内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 2026年施行的《天津市城市更新条例》将历史文化资源保护作为城市更新的优先事项，为天津街区改造提供了法律依据。 B. 意风区通过“洋楼+”模式推动业态更新，涉及戏曲、演出、科技、艺术、消费、书店等多元领域，形成了文化、艺术、商业融合的生态系统。 C. 解放北路太原道8号的“针灸式更新”，采用“边改造边运营”的方式，在保留停车功能的同时引入文化品牌，区别于“推倒重建”的粗放模式。 D. 根据材料二的数据，截至2024年中，全国已实施城市更新项目超过6.6万个，其中老厂区和老商业街区改造项目占比超过30%。 5.根据材料一和材料三，下列说法最符合逻辑的一项是（ ）（3分） A. 材料一重点介绍了意风区的“洋楼+”模式和解放北路的“针灸式更新”两种路径，由此可以印证材料三中显示的项目数量逐年增长的态势，说明模式创新是项目数量增长的根本原因。 B. 材料三显示河北区“累计惠及人口”2023年为5.7万、2024年为7.4万，计算可知2024年新增惠及人口为1.7万，增长与往年相近，这与材料二河北区项目推进力度持续加大的情况形成对应。 C. 材料一意风区入选“全国十佳”的成就，直接推动了材料三中河北区老旧小区改造数量的上升，因为国家级荣誉会带来更多的财政拨款。 D. 材料三显示2021年至2025年河北区老旧小区改造数从12个增至62个，年平均增长约12个，这与材料二全国城市更新趋势互相矛盾，因为河北区的增速明显低于全国平均水平。 6.根据三则材料，下列推断最合理的一项是（ ）（3分） A. 意风区城市更新项目能够获评全国“十佳”，根本原因在于《天津市城市更新条例》为其提供了法治保障，可见所有城市更新项目的成功都取决于地方立法是否及时。 B. 材料三显示河北区老旧小区改造数量从2021年的12个增至2025年的62个，结合材料二“全国累计改造城镇老旧小区24万多个”可知，河北区在全国老旧小区改造中占比逐年提升。 C. 材料一提到解放北路太原道8号采用“留改并举”策略实现功能更新，材料三显示河北区城市更新项目逐年增加，由此可推知，未来天津的城市更新将以“针灸式更新”取代“整体性功能重塑”。 D. 材料一介绍了天津意风区、解放北路两种不同的更新模式，材料三则用数据呈现了河北区城市更新的推进进程，两则材料从不同角度说明天津在城市更新中注重因地制宜的多元化路径。 三、（15分） 阅读下面的文言文，完成7～11题。 材料一： 管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌①封人而乞食。乌封人跪而食之，甚敬。封人因窃谓仲曰：“适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言我且贤之用能之使劳之论我何以报子”封人怨之。 （节选自《韩非子·外储说左下》） 材料二： 衡听、显幽、重明、退奸、进良之术：朋党比周之誉，君子不听；残贼加累之谮，君子不用；隐忌雍蔽之人，君子不近；货财禽犊之请，君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之。闻听而明誉之，定其当而当，然后士其刑赏而还与之，如是则奸言、奸说、奸事、奸谋、奸誉、奸愬莫之试也，忠言、忠说、忠事、忠谋、忠誉、忠愬莫不明通，方起以尚尽矣。夫是之谓衡听、显幽、重明、退奸、进良之术。 川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之，刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。故礼及身而行修，义及国而政明，能以礼挟而贵名白，天下愿，令行禁止，王者之事毕矣。《诗》曰：“惠此中国，以绥四方。”此之谓也。 （节选自《荀子·致士》） 材料三： 身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。虞用宫之奇、吴用伍子胥之言，此二国者，虽至于今存可也。则是国可寿也。有能益人之寿者，则人莫不愿之；今寿国有道，而君人者而不求，过矣。 尧传天下于舜，礼之诸侯，妻以二女，臣以十子，身请北面朝之：至卑也。伊尹，庖厨之臣也；傅说，殷之胥靡也，皆上相天子：至贱也。禹东至榑木之地，日出九津，青羌之野；南至交阯、孙朴续樠之国；西至三危之国，巫山之下；北至人正之国，夏海之穷。不有懈堕，忧其黔首，颜色黎黑，窍藏不通，步不相过，以求贤人，欲尽地利：至劳也。得陶、化益、真窥、横革、之交五人佐禹，故功绩铭乎金石，著于盘盂。 故贤主之于贤者也，物莫之妨，戚爱习故不以害之，故贤者聚焉。贤者所聚，天地不坏，鬼神不害，人事不谋，此五常 ②之本事也。 （节选自《吕氏春秋·慎行论》） 注：① 绮乌：地名。 ②五常：指仁、义、礼、智、信五种道德准则。 7. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分） A. 乌封人跪而食之 食：给……吃 B. 残贼加累之谮 谮：说的坏话，对他人的诬陷 C. 窍藏不通，步不相过 过：超过 D. 故功绩铭乎金石，著于盘盂 铭：铭记 8. 下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）（3分） A. 此之谓也 臣之壮也，犹不如人（《烛之武退秦师》） B. 川渊深而鱼鳖归之 人非生而知之者（《师说》） C. 先王之索贤人，无不以也 军中‌无以‌为乐（《鸿门宴》） D. 故贤主之于贤者也 苏子与客泛舟游于赤壁之下（《赤壁赋》） 9. 下列对材料一画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分） A. 如子之言／我且贤之用／能之使／劳之论／我何以报子 B. 如子之言我／且贤之用能／之使劳／之论我／何以报子 C. 如子之言／我且贤之用能之／使劳之／论我何／以报子 D. 如子之言我且／贤之用／能之使／劳之论我／何以报子 10. 下列对选文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 束缚，选文“管仲束缚，自鲁之齐”中“束缚”指被捆绑，写管仲以囚徒身份前往齐国。《赤壁赋》“况吾与子渔樵于江渚之上”中“渔樵”用法与之相同，均为名词活用作动词。 B. 封人，选文“过绮乌封人而乞食”中“封人”指镇守边疆的地方官吏。《烛之武退秦师》“又欲肆其西封”中“封”则为名词，指疆界、边境。 C. 黔首，选文“忧其黔首”中“黔首”是战国至秦代对百姓的称呼。《过秦论》“以愚黔首”中的“黔首”与此同义，均指普通民众。 D. 胥靡，选文“傅说，殷之胥靡也”中“胥靡”指服劳役的囚徒，傅说出身微贱，曾为刑徒。《生于忧患，死于安乐》“傅说举于版筑之间”中“版筑”与之相呼应，均反映其出身之低微。 11. 下列对三则材料论证思路的分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 材料一通过记叙管仲被押途中的一次经历，以叙事中的对话揭示人物品格，寓理于事，言近旨远。 B. 材料二先提出“衡听、显幽、重明、退奸、进良”的用人方略，再从反面论证，后以自然类比收束，逻辑谨严。 C. 材料三从“身定、国安、天下治，必贤人”立论，继以正反对比论证，再引尧、舜、禹、伊尹等史例铺陈佐证，论据丰赡，气势充沛。 D. 三则材料中，材料二与材料三均采用“提出论点—理论论证—举例论证—总结全文”的相同结构模式。 第Ⅱ卷 四、（26分） 12. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）适幸及齐不死，而用齐，将何以报我？（3分） （2）闻听而明誉之，定其当而当，然后士其刑赏而还与之。（5分） 13. 三则材料虽然均围绕“用人之道”展开，但论述的侧重点各有不同。请结合材料，用自己的语言概括三则材料的核心观点。（3分） 14. 阅读下面这首唐诗，完成14题。（9分） 江上望皖公山 李白 奇峰出奇云，秀木含秀气。 清晏皖公山，巉绝称人意。 独游沧江上，终日淡无味。 但爱兹岭高，何由讨灵异。 默然遥相许，欲往心莫遂。 待吾还丹成，投迹归此地。 岩壑永相托，烟霞共忘机。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A. 标题“江上”为地点，“望”是行为，“皖公山”是“望”的对象，由此就能推理出此诗为山水田园诗。 B. “独游沧江上，终日淡无味”反衬山水之美，写出尘世闲游索然寡味，唯有名山能慰心怀。 C. “默然遥相许”运用拟人手法，将人格情志寄于青山，暗含诗人与山水精神相契的情怀。 D. 末尾两句直白抒发避世厌世之心，表达对现实彻底失望，决意遁入山林、不问世事。 （2）赏析本诗前四句写景的艺术特色。（3分） （3）本诗寄情山水、抒写高怀，请与课内李白《梦游天姥吟留别》 对比，分析两首诗在山水寄情的内涵与精神追求上的异同。（3分） 15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） 品读经典，我们能触摸到先贤们最炽热的心跳。屈原行吟泽畔，“（1） ，虽九死其犹未悔”，纵然九死一生，也决不改变对理想和故国的眷恋；杜甫暮年漂泊，登高望远，“（2）风急天高猿啸哀， ”，在苍凉的秋景中寄托着对家国身世的深沉忧思。翻开史册，那些英雄豪杰的身影令人心驰神往，苏轼泛舟赤壁，“（3） ，渺沧海之一粟”，在宇宙的浩渺中思考个体生命的价值。同时，荀子在《劝学》中告诫我们“（4）吾尝终日而思矣， ”，与其终日空想，不如脚踏实地地学习，唯有积累真才实学方能报效家国。最后，当我们立志高远却感到前路漫漫时，不妨以《论语》中的名言自勉：“（5） ，（6） 。”唯有以刚毅之志肩负重任，方能不负时代，无愧于心。 五、现代文阅读（本题共4小题，18分） 失楼台 王鼎钧 小时候，我最喜欢的地方是外婆家。那儿有最大的院子，最大的自由，最少的干涉。偌大几进院子只有两个主人：外祖母太老，舅舅还年轻，都不愿管束我们。我和附近邻家的孩子们成为这座古老房舍里的小野人。一看到平面上高耸的影像，就想起外祖母家，想起外祖父的祖父在后院天井中间建造的堡楼，黑色的砖，青色的石板，一层一层堆起来，高出一切屋脊，露出四面锯齿形的避弹墙，像戴了皇冠一般高贵。 轮到外祖父当家的时候，土匪攻进这个镇，包围了外祖父家，要他投降。他把全家人迁到楼上，带领看家护院的枪手站在楼顶，支撑了四天四夜。土匪的快枪打得堡楼的上半部尽是密密麻麻的弹痕，但是没有一个土匪能走进院子。舅舅就是在那次枪声中出生的。枪战的最后一夜，宏亮的男婴的啼声，由楼下传到楼上，由楼内传到楼外，外祖父和墙外的土匪都听到这个生命的呐喊。据说，土匪的头目告诉他的手下说：“这家人家添了一个壮丁，他有后了。我们已经抢到不少的金银财宝，何必再和这家结下子孙的仇恨呢？”土匪开始撤退，舅舅也停止哭泣。 等到我以外甥的身份走进这个没落的家庭，外祖父已去世，家丁已失散，楼上的弹痕已模糊不清，而且天下太平，从前的土匪，已经成了地方上维持治安的自卫队。这座楼惟一的用处，是养了满楼的鸽子。自从生下舅舅以后，二十几年来外祖母没再到楼上去过，让那些鸽子在楼上生蛋、孵化，自然繁殖。楼顶不见人影，垛口上经常堆满了这种灰色的鸟，在金黄色的夕阳照射之下，闪闪发光，好像是皇冠上镶满了宝石。 外祖母经常在楼下抚摸黑色的墙砖，担忧这座古老的建筑还能支持多久。砖已风化，砖与砖之间的缝隙处石灰多半裂开，楼上的梁木被虫蛀坏，夜间隐隐有像是破裂又像摩擦的咀嚼之声。很多人劝我外祖母把这座楼拆掉，以免有一天忽然倒下来，压伤了人。外祖母摇摇头。她舍不得拆，也付不出工钱。每天傍晚，一天的家事忙完了，她搬一把椅子，对着楼抽她的水烟袋。水烟呼噜呼噜地响，楼顶鸽子也咕噜咕噜地叫，好像她老人家跟这座高楼在亲密地交谈，日子就这样一天天地过去。 有一天，里长来了，他指着我们在砖上造的蜂窝，对外祖母说：“你看，这座楼确实到了它的大限，随时可以倒塌。说不定今天夜里就有地震，它不论往哪边倒都会砸坏你们的房子，如果倒在你们的睡房上，说不定还会伤人。你为什么还不把它拆掉呢？”外祖母抽着她的水烟袋，没有说话。 这时候，天空响起一阵呼噜呼噜的声音，把水烟袋的声音吞没，把鸽子的叫声压倒。里长往天上看，我也往天上看，我们都没有看见什么。只有外祖母不看天，看她的楼。里长又说：“这座楼很高，连一里外都看得见。要是有一天，日本鬼子真的来了，他老远先看见你家的楼，他一定要开炮往你家打。他怎么会知道楼上没有中央军或游击队呢？到那时候，你的楼保不住，连邻居也都要遭殃。早一点拆掉，对别人对自己都有好处。”外祖母的嘴唇动了一动，我猜她也许想说她没有钱吧。拆掉这么高的一座楼要花不少的工钱。可是，她什么也没有说。 呼噜呼噜的声音消失了，不久又从天上压下来，坠落非常之快。一架日本侦察机忽然到了楼顶上，那刺耳的声音，好像是对准我们的天井直轰。满楼的鸽子惊起四散，就好像整座楼已经炸开。老黄狗不知道发生了什么事，围着楼汪汪狂吠。外祖母把平时不离手的水烟袋丢在地上，把我搂在怀里……里长的脸比纸还白，他的语气里充满了警告：“好危险呀！要是这架飞机丢个炸弹下来，一定瞄准你这座楼。你的家里我以后再也不敢来了。” 这天晚上，舅舅用很低的声音和外祖母说话。我梦中听来，也是一片咕噜。外祖母吞吐她的水烟，楼上的鸽子也用力抽送它们的深呼吸，那些声音好像都参加计议。 一连几夜，我耳边总是这样响着。“不行！”偶然，我听清楚了两个字。 唉呀！我看到一个永远难忘的景象，即使我归于土、化成灰，你们也一定可以提炼出来我有这样一部分记忆。云层下面已经没有那巍峨的高楼，楼变成了院子里的一堆碎砖，几百只鹁鸽站在砖块堆成的小丘上咕咕地叫，看见人走近也不躲避。昨晚没有地震，没有风雨，但是这座高楼塌了。不！它是在夜深人静的时候悄悄地蹲下来，坐在地上，半坐半卧，得到彻底的休息。它既没有打碎屋顶上的一片瓦甚至没有弄脏院子。它只是非常果断而又自爱地改变了自己的姿势，不妨碍任何人。 外祖母在这座大楼的遗骸前面点起一炷香，喃喃地祷告。然后，她对舅舅说：“我想过了，你年轻，我不留下你牢守家园。男儿志在四方，你既然要到大后方去，也好！”原来一连几夜，舅舅跟她商量的，就是这件事。舅舅听了，马上给外祖母磕了一个头。外祖母任他跪在地上，她居高临下，把责任和教训倾在他身上：“你记住，在外边处处要争气，有一天你要回来，在这地方重新盖一座楼……”“你记住，这地上的砖头我不清除，我要把它们留在这里，等你回来……” 舅舅走得很秘密，他就像平时在街上闲逛一样，摇摇摆摆地离开了家。外祖母依着门框，目送他远去。 以后，我没有舅舅的消息，外祖母也没有我的消息，我们像蛋糕一样被切开了。但是我们不是蛋糕，我们有意志。我们相信抗战会胜利，就像相信太阳会从地平线上升起来。从那时起，我爱平面上高高拔起的意象，爱登楼远望，看长长的地平线，想自己的楼阁。（有删改） 16. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（　　）（　　）（4分） A. 文章开篇以孩童视角切入，用“小野人”自称，展现无拘无束的童年生活，为后文堡楼在作者心中的特殊地位埋下伏笔。 B. 堡楼从外祖父时代抵御土匪的“守护者”，逐渐变为外祖母的精神寄托与孩子们的“玩具箱”，其功能变迁折射出时代变迁与家族兴衰。 C. 里长劝拆楼时，外祖母“什么也没有说”，这一细节暗示她一方面拿不出工钱，另一方面更不愿亲手拆掉家族记忆的象征，体现了其矛盾心理。 D. 舅舅离开家时“就像平时在街上闲逛一样”，意在批评舅舅在国家危亡时刻离家未尽孝道，以此反衬外祖母的隐忍与坚守。 E. 文章以抗战时期为背景，通过写堡楼从兴盛到坍塌的过程，主要表达了作者对童年的怀念以及对家族没落的无限感伤与怀旧之情。 17. 文中堡楼“鸽子”这一意象贯穿始终，请结合全文简要分析其在作者情感表达方面的作用。（4分） 18. 文章以“失楼台”为题，但读完全文后发现，作者写的并不仅仅是一座楼台的倾颓。请结合全文，谈谈你对文章题目丰富内涵的理解。（6分） 19. 有读者认为，文章结尾一段“但是我们不是蛋糕，我们有意志。我们相信抗战会胜利，就像相信太阳会从地平线上升起来”画线处略显突兀。你认可这种观点吗？请结合全文，谈谈你的理解。（4分） 六、（13分） 20. 阅读下面的文字，完成（1）～（2）题。（7分） ①天津话是北方方言中的一朵奇葩，它以独特的语音、词汇和表达方式，成为天津地域文化的重要标识。②天津话语调爽利明快，音短而促， ， ，给人一种干脆利落、不拖泥带水的感觉。③在词汇方面，天津话保留了不少古语词，如“夜个儿”（昨天）、“前晌儿”（上午）等，同时也创造了许多生动鲜活的口语表达，如“倍儿棒”（非常好）、“没治了”（不能再好了）、“能耐梗”（逞能）等。④这些词汇源自市井生活，带有浓郁的烟火气和幽默感，体现了天津人乐天爽朗。 （1）下列填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分） A. 咬字较重，儿化音丰富 B. 儿化音丰富，咬字较重 C. 咬字丰富，儿化音较重 D. 较重咬字，丰富儿化音 （2）文中有两处语义表达有待商榷，请选择句子编号并进行修改。（4分） 21. 微写作。（6分） 在“数字时代的城市记忆保护”主题班会上，有同学认为“拍照发朋友圈就是最好的城市记忆保护方式”。你是否同意这一观点？请简要表明你的态度，并说明理由。要求：观点明确，理由充分，语言简明，100字左右。 七、（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 有人说，人生如舟，选择就是自己掌舵。过自己的人生，方向由我定，航道由我选，拒绝随波逐流，方能抵达心之所向。 也有人说，舟的意义不在于独自远航，而在于听懂海的召唤。潮汐的方向就是时代的托付，风浪的磨砺就是家国的需要。那些看似“被推着走”的航行，往往让一叶小舟驶入了最辽阔的海域。 这引发了你怎样的联想与思考？请结合自身的体验与观察，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 新华第7次大统练参考答案与评分标准 第Ⅰ卷（选择题，共33分，每小题3分） 1.（3分）D【解析】第一空：“层出不穷”指接连不断地出现，没有穷尽，多用于形容新事物不断涌现；“纷至沓来”指纷纷到来、接连不断地到来，多用于形容人或事物到来。“网络新词”作为新事物不断产生，用“层出不穷”更准确。第二空：“赓续”意为继续、继承，多用于文化、文脉等庄重语境；“延续”指持续下去，语义较普通。“赓续文脉”为固定搭配。第三空：“浸润”有渐渐渗入、熏陶之意，与“让经典融入日常”的语境相合；“渗透”虽也有渗入之意，但“浸润”更具文化涵养的色彩。第四空：“安身立命”指生活有着落、精神有寄托；“安居乐业”指安定地生活、愉快地工作。“安身立命”与“语言的家园”的语境更为契合。综合判断，答案为D。 2.（3分）A【解析】画线处承接前文“唯有让经典浸润日常，让书写成为习惯，方能使我们在这语言的家园中安身立命”，以“让”字领起的对仗句式收束全文最为自然。“让母语之光烛照未来，让文化之根生生不息”两句由“母语”到“文化”，由“光”到“根”，由“烛照未来”到“生生不息”，逻辑层层递进，意境逐步升华。B项顺序颠倒，C、D项句式与上文衔接不够紧密。 3.（3分）D【解析】原句“都是先民智慧与家国情怀的结晶”存在搭配不当的问题。“先民智慧”可以凝结成“结晶”，但“家国情怀”一般不直接称为“结晶”。A项虽修正了搭配关系，但改为“……的结晶与……的体现”，表述略显冗长；B项“家国情怀凝聚的结晶”仍不够顺畅；C项“智慧凝聚与家国情怀交融的结晶”表述复杂；D项将原句改为“凝聚着先民的智慧与家国情怀”，用“凝聚”统领两个宾语，既保留了“结晶”的凝练感，又避免了搭配不当，表述最为通顺恰当。故答案为D。 4. D（3分）解析：材料二明确指出“全国已实施城市更新项目超过6.6万个”“更新改造老厂区、老商业街区等2600多个”。2600÷66000≈3.9%，远低于30%，选项中“占比超过30%”与原文严重不符，该表述错误。A项对应材料一“《天津市城市更新条例》于2026年1月1日正式施行”“明确城市更新应优先保护历史文化资源”“提供了法治遵循”；B项对应材料一“以‘洋楼+戏曲’……以‘洋楼+书店’……形成文化、艺术、商业多元融合的生态体系”；C项对应材料一“‘边改造边运营’的精细化施工方式”“留改并举”“区别于推倒重建”，以上三项均与原文一致。 5. B（3分）解析：B项需对表中“累计惠及人口”数据进行计算推理：2024年新增为7.4−5.7=1.7万，2022年3.8−1.6=2.2万，2023年5.7−3.8=1.9万，推理过程正确，体现了从数据到结论的推导能力。A项将“模式创新”认定为“根本原因”，属于强加因果，材料中未给出这一因果关系；C项“直接推动”“国家级荣誉会带来更多的财政拨款”均为无据推断，材料中未提供相关信息；D项“互相矛盾”“明显低于全国平均水平”均属无据对比，材料二未提供全国老旧小区改造的年均增速数据，无法进行此类比较。 6.D（3分）解析：D项综合材料一“两种路径”的对比介绍与材料三“逐年递增”的推进数据，合理推断出天津城市更新“注重因地制宜的多元化路径”，这一推断兼顾了两则材料的核心信息，符合逻辑。A项将意风区的成功归因于“地方立法”，属于强加因果（材料一中条例2026年施行，意风区项目此前已获奖），且“所有……都取决于”表述绝对化。B项河北区老旧小区数从12个增至62个，只能说明自身增长，材料二未提供全国历年基数，无法推算“占比逐年提升”，属于数据误推。C项由单一案例和项目数量增加，得出“取代”的结论，以偏概全且过于绝对，材料一明确呈现的是两种模式并存，并未指向替代关系。 7.D铭刻（3分） 8.B（3分）表顺接，A.结构助词，宾语前置的标志；取独 C.凭借、依靠；用来做……的方法 D.比；在 9. A（3分）（根据句意：“如子之言”意为“如果真像你所说的那样”，应独立为句；“我且贤之用，能之使，劳之论”为管仲自述用人原则，三句并列；“我何以报子”为反问收束。故答案为A。） 10.（3分）参考答案：A解析：A项错误。“束缚”在选文中为被动用法，指“被捆绑”，并非名词活用作动词。《赤壁赋》“渔樵于江渚之上”中“渔樵”是名词活用作动词，意为“捕鱼砍柴”。两者用法不同，解说有误。 11. （3分）D（材料二的论证结构是“提出方略—具体阐释—类比论证—引经典作结”，并非严格的“提出论点—理论论证—举例论证—总结全文”。材料三虽以“必贤人”立论并以史例铺陈，但亦非刻板套用该模式。D项的分析将两则材料强行纳入同一结构模板，忽视了其各自的组织逻辑与文体特征，因而不够准确。） 12. （7分） （1）如果你侥幸到了齐国而不被处死，并且被齐国任用，你将用什么来报答我呢？（3分。“适幸”1分，“用齐”被动用法1分，“何以”宾语前置1分。） （2）听到各种言论而公开审察它们，确定其是否恰当，然后根据其当与不当给予相应的赏罚。（5分。“明誉”1分，“定其当而当”2分，“士其刑赏”1分，语句通顺1分。） 13.（3分）材料一：选拔人才应以贤能功劳为准则，不可徇私。 材料二：识别人才须明辨忠奸善恶，营造良好的政治环境。 材料三：求贤须有谦卑诚恳的态度，方能招致贤才。 14.（1）D解析：“直白抒发避世厌世、对现实彻底失望”错。本诗是爱慕山水灵秀，期许他日功成修道、栖身烟霞，是主动向往山林高逸，并非厌世绝望、消极避世；且诗句笔法委婉，并非直白抒怀。 （2）① 用词精工，叠用“奇”“秀”，强化山水雄奇清丽的特质，语言凝练传神； ② 由远及近、由整体到局部，先写峰云气象，再写草木神韵，层次分明； ③ 融情于景，以山水巉绝清晏之美，暗合诗人孤高脱俗的审美志趣，情景浑然一体。 （每点1分，意思对即可） （3）相同点：都借奇山胜景寄托情怀，厌恶世俗羁绊，崇尚自由高蹈、孤傲脱俗的人格理想。（1分） 不同点：①《江上望皖公山》：侧重爱慕山水灵异，期许他日归隐修道、与烟霞相伴，情怀冲淡平和，是对山林栖居生活的主动向往；（1分） ②《梦游天姥吟留别》：借梦游仙境抒发对权贵官场的鄙弃，重在挣脱功名束缚、追求精神绝对自由，情感更激越奔放，反抗意味更浓。（1分） 15.（6分）（1）亦余心之所善兮　（2）风急天高猿啸哀　（3）寄蜉蝣于天地 （4）不如须臾之所学也（5）士不可以不弘毅　（6）任重而道远 16： D、E（选对一项得2分，选对两项得4分；多选、错选不得分） 【解析】· D项错误：写舅舅“就像平时在街上闲逛一样”是为了表现其从容镇定、体贴外祖母，并非“批评未尽孝道”。· E项错误：主题是抗战，表达作者的家国情怀与人民不屈的抗战意志。 17. （4分） ① 象征守护与陪伴： 鸽子栖息在堡楼顶，外祖母在楼下与水烟声、鸽声“亲切交谈”，鸽子陪伴外祖母度过孤独岁月，是她精神上的慰藉； ② 见证寂静与变迁： 鸽子作为堡楼存在状态的见证者——从抵御土匪的军事堡垒，到只用来养鸽子，鸽子数量繁盛暗示堡楼已无“人迹”，侧面反映家族从辉煌走向寂静； ③ 融入离别与回望： 文章结尾处“几百只鹁鸽站在砖块堆成的小丘上咕咕地叫”，鸽子与堡楼废墟共同构成了作者记忆深处“永远难忘的景象”，成为乡愁与家国情怀的情感纽带。（答出其中两点即可，每点2分。） 18. （6分） ① 物理层面的“失”： 堡楼因年久失修而坍塌，这是字面意义上的建筑的倾颓与消失； ② 家族层面的“失”： 堡楼作为家族抵御外敌、守护家园的象征，它的倒塌也意味着传统家族秩序的瓦解与旧式乡绅生活的没落； ③ 精神层面的“失与得”： 堡楼的“失”，是外祖父及其先祖所代表的“守护家园”方式的终结；但舅舅离家投身抗战，是将在新战场上“重新盖一座楼”，以新的方式守护家园。“失”中暗藏着“得” ：旧的堡垒倒下了，但民族抗战的意志正从废墟中生长起来； ④ 时代层面的“失”： 堡楼的坍塌与舅舅的远行，象征着一个旧时代的退场与一个新时代的开启。（每点2分，答出任意三点即可得满分） 19. （6分） 不认可这种观点。 ① 从全文形象塑造看： 作者将堡楼拟人化，如“像戴了皇冠一般高贵”等，堡楼本身已成为家族精神、民族气节的隐喻。当堡楼倒塌、舅舅离家后，作者心中“高耸的影像”由实体的堡楼升华为民族信念的象征，结尾的抒情是对全文“楼意象”的内在呼应。 ② 从人物群像看： 外祖母支持舅舅到大后方去，舅舅毅然投身抗战，无名农妇……（此处结合文本补充说理）——文章通过这些人物的选择已清晰传达了家国一体、抗战必胜的信念，结尾的抒情是前文情感的自然升华。 ③ 从文章立意主旨看： 全文不仅是怀乡之作、伤逝之作，更是抗战背景下关于传承与希望的作品。“我们不是蛋糕，我们有意志”这一表述，用对比手法将“被切开的蛋糕”的被动、破碎与“意志”的主动、坚定加以对照，情感饱满而有力，收束全文的同时也将文章主旨提升到民族信仰的高度。 （答出一点2分，三点满分。言之成理即可。） 20（1）A（前文“音短而促”说的是语音节奏，将其与“咬字较重”衔接更流畅，再顺势带出“儿化音丰富”作为语音特征的进一步细化说明。B项顺序相反，衔接略有不畅；C、D项搭配不当或语序不顺。）（3分） （2）①“天津话是北方方言中的一朵奇葩”——“一个独特分支”或保留原句并在语境中理解为“瑰宝” ④体现了天津人乐天爽朗——体现了天津人乐天爽朗的性格特征。 21. （6分） 【示例一】我不同意这一观点。拍照发朋友圈固然能留下城市记忆的影像，但这更多是一种碎片化的记录，而非真正意义上的“保护”。城市记忆的保护不仅需要记录表象，更需要深入研究其文化内涵，并以系统性的方式加以整理和传承。将拍照等同于保护，是对文化保护概念过于表浅的理解。 【示例二】我认为这种说法有一定道理，但并不全面。数字时代，每个人都可以用手机记录身边的城市景象并分享，这确实扩大了城市记忆保护的参与面，使更多普通人的视角被看见。但城市记忆保护还需要系统性的整理、研究和传承，仅靠社交媒体的偶发记录是不够的。“拍照发朋友圈”可以是有益的补充，但不能代替更专业、更深入的记忆保护工作。 （观点明确2分，理由充分2分，语言简明1分，字数符合要求1分。言之成理即可酌情给分。） 23. （60分） 1. 意象的二元建构：“舟”与“海”构成一对共生又充满张力的核心意象。“舟”象征个体的意志、理想与主动选择，“海”象征时代的召唤、家国的托付与历史的洪流。二者既非简单对立，也非消解差异的合一——舟因海而有意义，海因舟而有生机，思辨空间在二者的互动中自然展开。 2. 思辨层次的设计：第一层强调“掌舵”“定方向”的个体能动性，第二层转向“听召唤”“应托付”的价值归属感。“看似‘被推着走’”这一表述暗藏翻转——表面的被动实则是更高层次的主动认同，引导考生辨析：何为真正的自由？何为真正的抵达？ 3. 主旋律的内在融入：材料不直接言说“担当”“奉献”，而是借助海潮、风浪、辽阔海域等意象，将“小我融入大我”的精神追求转化为可感可触的诗性画面。“让一叶小舟驶入最辽阔的海域”正是传统文化中“涓滴入海”意象的现代转化，暗合民族复兴征程中个体与时代同频共振的深层命题。 4. 贴合天津卷命题传统：从“器”到“烟火气”，从“纪念日”到“辐条与轮毂”，天津卷惯用具体物象承载抽象思辨。本题以“舟”“海”设象，延续了这一命题审美，同时为记叙、议论、抒情等多元表达留足空间，符合“文体不限、特征明显”的写作要求。 1 学科网（北京）股份有限公司 $