内容正文:
聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品
必修四
哲学与文化
Philosophy and culture
2027届高考政治一轮专题复习
以每一天的坚持去改变你坚持的每一天!你只管努力,剩下的交给时间!
把整本书装进脑中!
综合探究:坚持唯物辩证法 反对形而上学
辩证唯物主义
马克思主义哲学
全 书 框 架
活的灵魂
综合探究:坚持历史唯物主义 反对历史虚无主义
综合探究:坚持以马克思主义为指导 发展中国特色社会主义文化
意识、静止、主观能动性
要点扩充和关键词联想知识(结合简明框架,各部分内容逐一过关)
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必修四
哲学与文化
Philosophy and culture
2027届高考政治一轮专题复习
授课老师:行水看云
第二单元
“认识社会与价值选择”
十
认识社会与价值选择
决定
反作用
总
构
寻觅社会的真谛
社会意识
社会存在
物质资料生产方式
最主要
反作用
最根本
社会历史发展的总趋势
社会基本矛盾、基本规律
生产力
生产关系
经济基础
上层建筑
和
成
决定
反作用
人民群众是历史的创造者
方法论
群众观点
群众路线
探索认识的奥秘
认识的含义、阶段
实践的含义及特点
实践与认识的辩证关系
真理的含义及属性
认识的特点:反复性、无限性、上升性(追求真理是一个过程)
人生价值的选择
价值观
含义
导向作用
价值判断与价值选择
自觉遵循社会发展的客观规律
自觉站在广大人民的立场上
人生价值的实现
弘扬劳动精神、实现人生价值
在个人与社会的统一中创造和实现价值
在砥砺自我中创造和实现价值
决定
5
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必修四
哲学与文化
Philosophy and culture
2027届高考政治一轮专题复习
授课老师:行水看云
第二单元“认识社会与价值选择”
【辩证唯物主义认识论】
【探索认识的奥秘】
实践观
真理观
实践的含义:
实践的特点:
实践的基本形式:
实践是认识的基础
探索认识的奥秘
人们改造客观世界的物质性活动
客观物质性、主观能动性、社会历史性
改造自然的生产实践(最基本)、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动
是认识的来源;
是认识发展的动力
是检验真理的唯一标准;
是认识的目的
认识对实践具有反作用
(实践决定认识)
正确的认识、科学理论——促进作用
错误的认识、错误的理论——阻碍作用
坚持实践第一
重视科学理论
理论与实践相结合
真理的含义:
真理的特点:
标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映
绝对性
相对性
真理的条件性
真理的具体性
真理的客观性(最基本属性)
——条件和范围(空间)
——特定的过程(时间)
——内容、检验标准
真理与谬误
对立:
统一:
界限严格、不能混淆
相互依存(相伴而行,相比较而存在,相斗争而发展)
在一定条件下可以相互转化
既要坚持真理 ,
又要随实践发展而发展真理
认识过程(特点)
(追求真理的过程)
反复性
无限性
上升性
从实践到认识、再从认识到实践多次反复
认识无限发展,追求真理永无止境
波浪式前进、螺旋式上升;真理在发展中不断超越自身
与时俱进
开拓创新
认识发现
检验发展
认
识
论
实践 与 认识
认识的含义和形式:
认识是主体对客体的能动的反映;感性认识和理性认识及其辩证关系
(认识有正确与错误之分、受主客观因素的影响)
认识的多元性
真理的一元性
辩证唯物主义认识论(探索认识的奥秘)核心知识规范性表述
1、简明六句话(注:顺序一般为2431)
(1)实践的含义及特点:实践是人们改造客观世界的物质性活动,具有直接现实性、客观物质性、主观能动性和社会历史性。(一般合起来写完再结合材料)
(2)实践是认识的基础:实践是认识的来源、是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准、是认识的目的和归宿。(分分合合看材料和分值大小,再结合材料具体从来源、动力、标准和目的逐一剖析)
(3)真理的含义及特点: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是客观性,具体的有条件的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。(结合材料,一般不常用)
(4)认识的特点及追求真理是一个过程:认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个永无止境的过程。我们要在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(写完这句后,从反复性、无限性、上升性等角度逐一剖析材料)
(5)认识对实践具有反作用:正确的认识对人们的实践起促进作用,错误的认识对实践起阻碍作用。 (结合材料,一般不常用)
(6)感性认识是认识的初级阶段,它是人们通过感官获得的关于事物的现象的认识;理性认识是认识的高级阶段,它是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质的认识;感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识。感性认识有待于上升为理性认识。
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2、单独考实践是认识的发展动力
(1)认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们新探索研究。
(2)实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,延伸人类认识器官,促进认识发展。
(3)实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,提高自己判断和推理能力,从而推动认识的不断深化。
3、单独考认识的三个特征
(1)认识具有反复性
①原因:从认识的主体看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制(人的认识受到主体自身条件的限制);从认识的客体看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
②表现:人们追求真理的过程不是一帆风顺的。人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
③极简:认识受主客体各种条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
(2)认识具有无限性
认识的对象是无限变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。
(3)认识具有上升性
真理在发展中不断地超越自身,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
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核心知识探究
核心问题一
人的认识从何而来(实践观)
核心问题二
在实践中追求和发展真理
(真理观、认识过程)
本课分为两个重要组成部分:实践观和真理观。
人类在实践中认识和把握世界的过程,就是追求真理的过程。实践是人们改造客观世界的物质性活动,人们通过实践作用于客观对象产生认识。认识是主体对客体的能动反映,因为主体差异性和客体复杂多变性,认识会有真理与谬误之分,追求真理是一个反复、无限性和上升性的过程。
1.认识的含义
核心概念一 人的认识从何而来(实践观)
(一)认识与实践
认识是主体对客体的能动反映。(这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现)
注意:
①主体是人,不是动物,人的认识区别于动物心理。
②认识的对象即客体是整个世界——自然界、人类社会、人的思维。
③能动的反映,认识是人能动性的活动(人的实践活动和认识活动都是能动性的活动,区别于动物的本能。动物活动不具有能动性)
④认识与意识本质上是一样的,区别在于:
体系不同 :意识属于唯物论,认识属于认识论。意识与物质对应,认识与实践对应。
含义不同:意识是客观存在在人脑中的反映(含主动形成和被动接受)。认识是主体对客体的能动反映(主动形成)
层级不同:意识包括感觉和思维;认识包括感性认识和理性认识。
2.认识的形式(阶段):感性认识和理性认识
感性认识 理性认识
区别 含义不同 感性认识是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
(以形象性为特点,以事物的现象为内容) 理性认识是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。
(以抽象概括为特点,以事物的本质为内容)
形式不同 感觉、知觉、表象 概念、判断、推理
阶段不同 认识的初级阶段 认识的高级阶段
联系(辩证统一关系) 感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
注意:①感性认识和理性认识没有绝对分明的界限,在人的认识中,二者总是相互交织在一起的,既不存在单纯的感性,也不存在单纯的理性,感性中有理性,理性中有感性。
②不能认为“理性认识始终比感性认识更准确、更可靠”,二者都有正确与错误之分。
感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性、个别方面的反映,它是感性认识从而也是整个认识过程的起始环节。
知觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的整体的反映。
表象是感性认识的高级形式,它是人脑对过去的感觉和知觉的回忆,是曾经作用于感觉器官的客观对象的形象的再现。
概念是对同类事物共同的一般特性和本质属性的概括的反映,是思维的细胞,也是最基本的思维形式。理性认识的其他形式,都是在概念的组合和深化的过程中形成和发展的。
判断是展开了的概念,是对事物之间的联系和关系的反映,是对事物是什么或不是什么、是否具有某种属性的判明和断定。
推理在形式上表现为判断与判断之间的联系,它是从事物的联系或关系中由已知合乎逻辑地推出未知的反映形式。
在认识的发展过程中,概念又是判断和推理的升华和结晶,即把判断和推理的内容凝聚为具有更为深刻内涵的概念。
【知识拓展】
【思维扩展】认识的发展过程
第二次飞跃比第一次飞跃更为重要。第一次飞跃解决的是认识世界、形成思想的问题,第二次飞跃解决的主要是改造世界、实现思想的问题,同时又是认识过程的继续和完成。两次飞跃是既对立又统一的关系。
指导
认识的根本任务:由感性认识上升为理性认识
认识的根本目的:指导实践,改造世界
3.实践的含义、特点和基本形式
◇在把握实践的含义这一知识点时,应注意以下几点。
(1)实践以人为主体,是人类特有的活动,不同于动物的本能活动,不是自然界本身的活动。
(2)实践以客观事物为对象,改造的是客观世界(自然界和人类社会),不包括改造主观世界的活动,不是人们改造整个世界的一切活动。
(3)实践是改造活动,是物质活动,是一种直接现实性的活动。是连接主观世界与客观世界的桥梁,是“主观见之于客观”的活动。不是精神活动,不是停留在人们头脑中或口头上的活动,不包括认识活动、理论活动。
重点突破——实践的特点
客观
物质性 ①实践的基本要素——实践的主体、实践的对象和实践的手段是客观的
②实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约 这是实践活动与人的认识活动的区别所在 坚持实践的客观物质性就是在实践问题上贯彻了唯物主义的思想
主观
能动性 ①实践是人有目的、有意识的活动(认识指导实践)
②在改造自然获取物质生活资料的实践中,人创造出自然中原来没有的新的物质生活资料
③在改造社会的过程中,人创造出新的社会结构和社会关系
实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印 这是实践活动与动物本能活动的区别所在 坚持实践的主观能动性就是在实践问题上贯彻了辩证法的思想
社会
历史性 ①实践不是单个人的孤立的活动,而是处于一定的社会关系中的人的活动(社会性)
②人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物(历史性) 这是实践活动与单个人的孤立的活动的区别所在 在一定程度上揭示了社会生活在本质上是实践的,贯彻了辩证唯物主义历史观
联系 实践的三个特点是相互联系、不可分割的。三者的统一体现了在实践问题上的唯物主义和辩证法和统一,体现了在辩证唯物主义认识论中贯穿着唯物论和辩证法思想。
实践的客观物质性和主观能动性,两者相互渗透,不可分割,不能并列,更不能颠倒。实践的主观能动性受实践的客观物质性的制约。
【盲目的实践即没有以正确认识为指导的实践,是存在的;没有意识指导的实践是不存在的】
【实践的社会性,排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个人的活动,个人的实践活动也不排斥实践的社会性】
(二)实践是认识的基础
正确理解 注 意
1.
实践是认识的来源 ①认识发生的前提:认识主体和认识客体及其相互作用是在实践活动中形成与发展的。
②认识产生的过程:在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。 ①认识的来源≠认识的途径;
②认识的来源≠认识的内容;
③不论正确的认识,还是错误的认识,都来源于实践。
④实践是认识的基础(实践决定认识)≠实践是认识的来源
2.
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要。人们在实践中不断遇到的新问题、提出新要求,推动着人们进行新的探索和研究。
②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具,这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。
③实践锻炼和提高了人的认识能力。因为人类在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,提高自己判断和推理的能力,从而推动认识不断深化。 不能将认识绝对化
认识都是人脑对客观事物的能动的反映,反映的内容
都来自于客观物质世界。但是物质世界的客观事物和
现象不会自己跑到人脑中来,让人们去反映它、认识它。
人们只有在变革客观事物中,同客观事物发生作用,
才能获得对它的认识,并使这种认识不断完善。
强调通过实践产生认识,
前提是还没有这种认识
(从无到有)
强调认识的动态发展是由实践推动的,
前提是已经有某种认识
(从旧到新)
是检验认识的真理性的唯一标准
正确理解 注 意
3.
实践是检验认识的真理性的唯一标准 ①认识本身(多数人的意见、权威的观点、
个人的认识、科学理论......)无法成为判断标准;
②客观事物自身(认识对象)也不能回答认识是否正确反映了它;
③只有实践(在认识指导下改造客观世界)能把主观和客观联系起来加以比较和对照,能够检验主观认识和客观事物是否相符合 ①强调的是实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照;(正确与否)
②不能把科学理论作为检验认识真理性的标准;
③检验真理的过程是反复、复杂的过程,我们不能简单地以一次实践的结果来判断认识的对错
4.
实践是认识的目的 ①认识从实践中来,最终还要回到实践中去。
②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。 强调认识要回到实践中去、服务实践;
反对脱离实践、纸上谈兵、认识不为实践服务
●知识点拨:
⑴认识的途径、来源、动力和标准是否唯一
①途径多样:人可以通过多种渠道获得认识,这么多的渠道可以分为两大类:直接经验(学习他人实践经验而获得认识)和间接经验(通过亲身实践获得认识);
②来源唯一:实践是认识的唯一来源,直接经验和间接的经验最终都是源于实践的。
③认识发展的动力不唯一:实践是推动认识发展的直接动力也是根本动力,同时也要明白认识自身也是其自身发展的动力。
④认识真理性的检验标准唯一:首先,真理是主观与客观相符合的哲学范畴,只能通过联系主客观的桥梁——实践,才能把主客观相对照来检验认识的真理性——相符即真理,不符即谬误;其次,检验的过程往往需要长时间的反复的检验才能完成,对事物的正确认识也往往要经历曲折的过程——说明认识具有反复性的特点。
判断:真理掌握在少数人手中?多数人的意见才是真理?客观事物是检验真理的唯一标准?科学理论是检验真理的唯一标准?有用的就是真理?没用的就是谬误?
(2)实践是认识的目的:认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。实践才是认识的目的;
在掌握时要把认识的根本任务和认识的根本目的区分开:
○认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律;
○认识的根本目的则是把理性认识应用于实践,去指导实践,改造世界。
“来源”与“动力”之分
好奇、兴趣和遐想的作用在于激发人们去认识,有助于认识的“产生”而非认识的“发展”;认识发展则是在原有认识的基础上,进一步纠偏、拓展、深化和向前推移,获得更新的认识。
实践是推进认识发展的直接动力,“好奇、兴趣和遐想”对认识的作用不具有直接性。
焦点反馈
“标准”与“目的”之分
判断:
(1)庄子“是非莫辩”的思想否定了是非的标准,属于不可知论,没有认识到实践是检验认识真理性的唯一标准。( )
(2)知识只有应用于实践才能真正实现其价值,才能完成认识的根本任务。( )
“检验标准”具有确定性
认识的目的≠认识的任务
✔
✘
1.(2026广东省高三一模)种子是农业的基础。华南农业大学国家植物航天育种工程技术研究中心积极探索应用大数据、人工智能等技术加速育种创新,设计优质、高产、抗病基因的育种方案。“华航香银针”就是该创新成果之一,其成功在多地实现了产业化推广,这启示我们( )
①发挥创新意识对改造客观世界的作用
②成果的推广要以时间地点条件为转移
③科学实验是获取育种方案的唯一途径
④遵从认识到实践的路径探索技术创新
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
获得认识的途径有直接经验和间接经验,科学实验是实践的一种形式,并非唯一途径,③排除。
依托大数据、人工智能开展育种创新,体现创新意识指导实践改造客观世界,①正确。
A
【 方法 】
排谬法排除③④
直选法选择①②
正确认识路径是实践——认识——再实践,而非从认识到实践,④排除。
成果在多地成功推广,说明要坚持一切以时间、地点、条件为转移,②正确。
【考点】联系的多样性;意识对物质的能动作用;实践决定认识;发挥主观能动性与尊重客观规律的统一
典题精练
高考 怎么考,考什么
2.(2026重庆名校联盟高三二模)2025年,我国科学家在人工智能领域攻坚时,面对算法优化难题与硬件性能瓶颈,通过大量实验尝试新的计算模型和数据处理方式。他们在实践中发现,传统算法在新的大数据和复杂任务中存在局限性,经反复测试改进,成功开发了创新性混合算法,提升了系统的运行效率。这一过程体现了( )
①实践是认识发展的动力,科研难题推动科学家们去探索和研究
②认识具有反复性,对传统算法的错误认识在实践中不断被推翻
③任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一
④追求真理是一个永无止境的过程,要在实践中检验和发展真理
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
材料核心强调的是“实践推动认识发展、在实践中发展真理”的过程,没有侧重体现“真理需要适配具体历史条件”这一观点,③排除。
实践是认识发展的动力,实践中出现的新问题、新需求会推动人们开展新的探索研究。材料中科学家面对算法优化、硬件性能的难题,主动探索研发新型算法,直接体现了这一点,①正确。
B
【 方法 】
排谬排异法排除②③
直选法选择①④
传统算法并非错误认识,仅在新的大数据、复杂任务场景中存在局限性;真理的发展不是推翻已有的正确认识,而是在原有认识基础上不断深化发展,因此该表述错误,②排除。
科学家在实践中发现原有算法的局限性,经反复测试改进开发出创新算法,说明追求真理是永无止境的过程,要在实践中检验和发展真理,符合材料主旨,④正确。
【考点】认识具有反复性;认识具有无限性;实践决定认识;真理的内涵
5.实践与认识的辩证关系原理及方法论
原理 方法论
(1)实践是认识的基础(实践决定认识)。实践是认识的来源,是认识发展的动力,是检验认识的真理性的唯一标准,是认识的目的。 要求我们坚持实践第一的观点,积极投身社会实践。(在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。)
(2)认识对实践具有反作用。正确的认识、科学理论对实践具有积极的促进作用;错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途。 要求我们重视科学理论对实践的指导作用,坚持理论与实践的具体的历史的统一。
1.(2026福建高三阶段性自测)福建省首个农田类型监测站“福建闽江源农田森林站”构建了天地空一体化综合监测网络,持续强化对农业面源污染、新污染物风险防控、交错区碳汇功能及生物多样性等关键指标的监测与评估,致力于打造服务闽江流域生态保护与高质量发展的科技支撑平台。由此可知( )公众号莫莫高中政治
①在具体实践中得到锤炼的人的认识能力是无限的
②实践是认识的目的,认识最终要回到实践中去
③真理是经过实践检验的认识,有特定的适用范围
④实践是人有目的、有意识的活动,具有主观能动性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
人的认识能力是有限与无限的统一,单个人的认识能力是有限的,在具体实践中得到锤炼的个人的认识能力,由于受到各种条件的限制,是有限的,①排除。
此监测与评估,致力于打造服务闽江流域生态保护与高质量发展的科技支撑平台,说明实践是认识的目的,认识最终要回到实践中去,②正确。
C
【 方法 】
排谬排异法排除①③
直选法选择②④
材料未涉及真理的检验与适用范围问题,该选项与题干主旨无关,③排除。
该监测站持续强化对农业面源污染、新污染物风险防控、交错区碳汇功能及生物多样性等关键指标的监测与评估,说明实践是人有目的、有意识的活动,具有主观能动性,④正确。
【考点】真理的条件性;实践的内涵;实践的特征;实践决定认识
典题精练
高考 怎么考,考什么
2.(2026武汉高三3月调研)中国“人造太阳”EAST装置屡创世界纪录,从2006年首次实现3秒等离子体放电,到2025年突破1亿摄氏度1066秒高约束模式运行,科研团队在一次次实验中优化技术、验证理论,推动人类对核聚变的认识从基础研究向工程实践跨越,为实现聚变能源商用筑牢了坚实基础。据此,下列说法正确的是( )
①“人造太阳”EAST装置的发展是一个辩证否定的过程
②核聚变工程实践的突破取决于科学理论的不断完善
③每一次核聚变实验突破都推动着人类对核聚变认识的深化
④核聚变科研价值的实现有赖于聚变能源的商用
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
核聚变的科研价值在每一次认识深化、技术突破中就已经体现,商用只是聚变能源的应用价值目标,不是科研价值实现的前提,④错误。
辩证否定是事物自身的否定,是既肯定又否定、既克服又保留的扬弃过程。“人造太阳”从最初3秒放电逐步发展到1066秒运行,在一次次实验中优化升级,是不断自我发展的辩证否定过程,①正确。
B
【 方法 】
排谬法排除②④
直选法选择①③
实践决定认识,科学理论对实践只起指导作用,不起决定作用,核聚变工程实践的突破取决于实践水平的提升,而非科学理论的完善,该观点颠倒了实践与认识的关系,②错误。
实践是认识发展的动力,题干中科研团队每次实验突破都实现了技术优化、理论验证,直接推动人类对核聚变的认识不断深化,符合认识论观点,③正确。
【考点】认识具有上升性;辩证否定的实质;实践决定认识
3.(2026成都高三二诊)下列对漫画《所谓“门坎”》(作者:王家春)寓意理解正确的是( )
①“门坎”对人生的意义主要取决于其自身的属性和功能
②“门”与“坎”作为矛盾双方在一定条件下可以相互转化
③克服困难成功迈过“门坎”,要以发挥主观能动性为基础
④是“门”还是“坎”,只有在实践中经历跨越才能得到确认
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
事物对人的意义(价值)是客体属性满足主体需要的关系范畴,不仅取决于客体自身属性,还与主体的实践、需要相关,漫画中“门坎”的意义取决于人能否跨越,并非仅由自身属性决定,①排除。
矛盾双方在一定条件下可以相互转化,“过去是门,过不去是坎”,以“能否成功跨越”为条件,二者可以相互转化,符合漫画寓意,②正确。
D
【 方法 】
排谬法排除①③
直选法选择②④
发挥主观能动性必须以尊重客观规律、客观条件为基础,迈过“门坎”需要发挥主观能动性,但不能将主观能动性作为基础,③排除。
实践是认识的来源和检验标准,是“门”还是“坎”,只有在实践中尝试跨越才能得到确认,入选,④正确。
【考点】哲学价值的含义;实践决定认识;发挥主观能动性与尊重客观规律的统一;矛盾同一性的含义及表现
审设问。本题为分析类主观题,要求对该中学让“非遗传承的种子”在学生心中生根发芽的做法进行分析,需要运用实践与认识的辩证关系原理的知识,从该中学非遗传承具体做法的角度来分析作答。
4.(2026广东东莞高三调研)国家级非物质文化遗产代表性项目麦秆画是中国民间传统美术的瑰宝,以麦秆为原料,经剪、烫、贴、拼等多道工序制成,色彩自然温润、纹理独特,兼具工艺性与人文性。
为推进麦秆画艺术传承与发展,某中学结合青少年
身心发展特点,组织思想政治、美术、历史、语文教师
团队,从文化溯源、民俗寓意、技法实操、创意实践、
文化表达等方面联合打造麦秆画校本课程。课程以趣味
化设计激发学生好奇心与专注力,让他们在亲身体验中领略麦秆画的独特韵味与工匠精神。这不仅扩大了非遗文化在青少年中的影响力,更让“非遗传承的种子”在学生心中生根发芽。目前课程已在当地持续推广,成为传统文化传承发展的鲜活样本。
当前,“非遗进校园”在各地不断开花结果。内容涵盖传统技艺、民俗、戏曲等,形成了主题鲜明、层次丰富的课程体系。通过课程融入、实践体验、校社联动等方式,提高了学生保护非物质文化遗产的意识,培养了新一代非遗受众群体和潜在传承者,让非遗在现代社会持续焕发生机。
结合材料,运用实践与认识的辩证关系原理对该中学让“非遗传承的种子”在学生心中生根发芽的做法进行分析。
该中学立足青少年身心发展特点打造麦秆画校本课程→可运用实践是认识的来源的知识,从实践决定认识的角度分析,说明实践为非遗传承课程建设和学生认识非遗提供了现实基础。
非遗进校园的实践推动学校整合多学科资源、创新课程设计,深化对非遗传承的理解→可运用实践是认识发展的动力的知识,从实践推动认识深化的角度分析,说明实践让学校对青少年非遗传承的方式有了新的探索和认知。
趣味化的课程设计有效激发学生兴趣,扩大非遗影响力,推动非遗进校园实践发展→可运用认识对实践具有反作用的知识,从正确认识促进实践发展的角度分析,说明科学的课程设计和非遗传承理念为实践活动提供了正确指导。
【原理】①实践是认识的基础。实践是认识的来源、发展动力和目的。认识对实践活动具有反作用,正确的认识和科学理论对实践活动具有促进作用。
【分析】②该中学重视非遗传承实践与成果推广。立足青少年身心发展需要,组织多科教师打造麦秆画校本课程,将非遗融入课堂等实践活动,为课程建设提供现实基础,深化了学生对保护非物质文化遗产的认识。该校精巧的课程设计能够有效指导“非遗进校园”的实践活动,激发学生兴趣,扩大非遗在青少年群体中的影响力,为“非遗传承的种子”发芽提供重要条件。该校注重将课程构思与实践相结合,引导学生坚持知行合一,让非遗文化在实践中持续焕发生机。
【考点】实践决定认识
审设问。本题属于认识类命题,要求谈谈对伟大抗战精神的认识。需要运用实践与认识的知识,结合材料分析作答。
5.(2026广东省部分学校高三10月联考) 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。党的十八大以来,习近平总书记多次强调要弘扬伟大抗战精神,为实现中华民族伟大复兴而奋斗。
抗日战争的胜利,铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头,全体中华儿女共赴国难、浴血奋战,孕育出伟大的抗战精神,向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。
伟大抗战精神作为中国人民弥足珍贵的精神财富,永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。当前,中华民族伟大复兴战略全局与世界百年未有之大变局相互交织,我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期。要想夺取这场伟大斗争新胜利,我们不仅需要继承伟大抗战精神,更需要进一步弘扬伟大抗战精神。
结合材料,运用实践与认识的知识,谈谈对伟大抗战精神的认识。
抗日战争的胜利,铸就出不朽的民族魂魄。在中华民族生死存亡的历史关头,全体中华儿女共赴国难、浴血奋战,孕育出伟大的抗战精神,我们不仅需要继承伟大抗战精神,更需要进一步弘扬伟大抗战精神→可联系实践是认识的基础,是认识的来源和发展动力的知识,说明弘扬伟大抗战精神的产生和发展。
伟大抗战精神作为中国人民弥足珍贵的精神财富,永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力→可联系正确认识对实践具有指导作用的知识,说明伟大抗战精神必将激励中国人民克服一切艰难险阻,实现中华民族伟大复兴。
①实践是认识的基础,是认识的来源和发展动力。在中华民族生死存亡的历史关头,全体中华儿女共赴国难、浴血奋战,孕育出伟大的抗战精神。当前,我国发展进入新的历史时期,中国人民在夺取伟大斗争新胜利中又将进一步丰富和发展伟大抗战精神。
②正确认识对实践具有指导作用。伟大抗战精神凝聚着中国人民的爱国情怀、民族气节、英雄气概、必胜信念,是中华民族弥足珍贵的精神财富,必将激励中国人民克服一切艰难险阻,实现中华民族伟大复兴。
【考点】理论与实践的关系是辩证统一的
【考点】
核心概念二 在实践中追求和发展真理(真理观、认识过程)
1.真理的含义
(一)全面理解真理
认识是主体对客体的能动的反映,是人对客观事物的反映,有正确和错误之分。
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,
是人们对客观事物及其规律的正确反映。
注意
真理在内容上是客观的,形式上是主观的,真理是客观内容和主观形式的统一。
谬误的含义:谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲反映。
真理中包含着不以人的意志为转移的客观内容
真理中不能含有同客观实际相违背的主观成分
科学理论
是真理性
认识的
系统化
认识包括感性认识(感觉、知觉、表象)和理性认识(概念、判断、推理);
理论则是概念、原理、观点的系统化
(都有正确与错误之分)
①认识、真理与理论、科学理论的划分在于是否是系统化、体系化的认识;
②认识、理论与真理、科学理论的划分在于是否得到实践的检验证明是正确的科学的,前者有正确的东西,但又含有非科学的因素,后者比前者更深刻更符合事物的客观本质。
③从认识发展的观点上说,科学理论也需要发展。
2.真理的特点
特点 理 解 要 求
客观性 ①客观性是真理最基本的属性
②真理的内容是客观的。真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律
③检验真理的标准是客观的——社会实践
④在同一条件下对同一对象的真理性认识只有一个
(真理从形式上说是主观的,是主体对客观对象的正确反映,它以观念的形式存在)
⑤真理面前人人平等。(不因权力、地位而改变) 要承认真理的客观性,要坚持真理,坚持“真理面前人人平等”。
条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误(从空间上讲,任何真理都只是对客观世界某一部分、某一方面的正确认识) 要随着实践的发展而发展真理,坚持主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。真理的具体性与条件性表明,真理与谬误往往是相伴而行的,要正确认识和改正错误
具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一(从时间上讲,任何真理都只是对客观世界某一阶段的正确认识)
●知识点拨:
⑴客观性(绝对性):
①何为真理的客观性?真理是主观与客观相符合的哲学范畴。——符合就是真理, 不符合就是谬误,符不符合用什么检验?(实践)
②深度理解真理的含义:
首先,从范畴上看,真理属于认识(意识)。
其次,从性质上看,真理是正确的认识(主与客相符合)。
再次,从对象上,真理的对象客观事物及其规律,既包括对客观世界现象的正确认识(正确的感性认识),也包括对客观世界本质和规律的正确认识(正确的理性认识)。
真理在内容和检验标准上是客观的(内容是客观事物及规律,检验标准是实践),在形式上是主观的(属于意识的反映形式)
③认识的主体差异性(认识的多元性):
对同一个认识对象,不同的人可能会形成不同的认识(因人而异)
其一,明确原因:由于人的立场、观点和方法不同,每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同。(必背:主观题偶考,选择题常考)举例:仁者见仁,智者见智;公说公有理婆说婆有理;两小儿辩日
其二,在同一条件下,对于同一个认识对象真理只有一个,不可能有多个。(真理的一元性)
其三,真理面前人人平等。未必权威的观点都是真理,也未必普通人的观点都是谬误。
⑵真理的条件性和具体性——(相对性):
①条件性和具体性强调的侧重点不同:
真理是具体的——强调任何真理都是相对于特定的过程来说的,不顾历史条件的变化只会照搬原有的认识,真理就会变成谬误;
真理是有条件的——强调真理都有自己的适用条件和范围,超出这一适用条件和范围,真理就会变成谬误
【方法论】(必记:主观题考查)要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
②真理的绝对性是指真理主客观统一的确定性和发展的无限性:即何真理都标志着主观与客观之间的符合,都包含着不依赖于人和人的意识的客观内容,都同谬误有原则的界限,这一点是绝对的、无条件的。人类认识按其本性来说,能够正确认识无限发展着的物质世界,认识每前进一步,都是对无限发展着的物质世界的接近,这一点也是绝对的,无条件的。
真理的相对性是指人们在一定条件下对客观事物及其本质和发展规律的正确认识总是有限度、不完善的。是从真理的具体性和条件性来说的:任何真理都适用于一定条件、一定范围和特定过程。
所以我们说真理是绝对性与相对性的统一,这种说法是正确的。
原
理 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理是客观的、有条件的、具体的。(真理最基本的属性是客观性;何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一) 方法论 ①真理的客观性、条件性和具体性要求我们,既要坚持真理,又要随着实践的发展而发展真理,坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
②真理的具体性与条件性表明,真理与谬误往往是相伴而行的,要正确认识和改正错误。
真理的客观性、具体性、条件性原理和方法论
3.真理与谬误
真理的条件性和具体性表明,真理和谬误往往是相伴而行的。
在人们探索真理的过程中,错误是难免的。犯错误并不可怕,可怕的是不能正确对待错误。
真理和谬误是人类认识中的一对永恒矛盾,认识的发展与真理的获得,正是在对谬误的不断纠正中实现的。
(二)追求真理是一个过程(认识的反复性、无限性、上升性)
含 义 原 因
反复性 人们追求真理的过程并不是一帆风顺的,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成 (1)从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到主客观条件的限制;①客观条件:人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制。②主观条件:人们的认识总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制
(2)从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程
无限性 人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程 认识的对象——物质世界是无限的变化,
认识的主体——人类是世代延续,
认识的基础——社会实践是不断发展的
上升性 人的认识运动不是圆圈式的循环运动,而是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。 ①从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。
②真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。
③那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻,而是不断地向前发展。(不存在终极真理)
原 理 方法论
认识具有反复性,(人类追求真理的过程不是一帆风顺的。由于受主客观条件的限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。)
认识具有无限性,(认识的对象是无限的、变化着的物质世界,作为认识的主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。)
认识具有上升性,(认识不是一种圆圈式的循环运动,而是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。真理永远不会停止前进的步伐,它在发展中不断地超越自身。) 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。
认识的反复性、无限性和上升性原理和方法论
【知识拓展】图示法区分认识的反复性、无限性和上升性
(1)反复性:
(2)无限性:
(3)上升性:
【注意】
①直线论和圆圈式的循环论是错误的。
②真理不会被推翻,而是不断地向前发展,不断地超越自身。
③人类认识是有限性和无限性的统一。
强调认识过程曲折,不是一帆风顺的
强调认识无限发展
强调真理不断超越自身
【知识拓展】如何理解“世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。”
①就每个人来说或就认识的每一次实现而言,认识是有限的(受到主客观条件的制约)
②就认识主体和认识的基础来说,认识的主体人是时代延续的,认识的基础实践也是不断发展的,推动人们对事物的认识不断深化拓展向前推移,认识又是无限的;
③因此,人的认识是有限性与无限性的统一,世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物。
比较:实践的三性、真理的三性、认识的三性、意识的三性
怎样追求和发展真理
①实践是认识的基础。追求和发展真理要以实践为基础,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
②真理是具体的、有条件的。追求和发展真理要坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,要随条件和范围的变化、过程的推移、历史条件的变化而不断丰富、发展和完善真理。
③真理和谬误往往是相伴而行的。追求和发展真理要正确认识和改正错误,要在与谬误的斗争中不断克服谬误,逐步接近真理。
④认识具有反复性,追求真理的过程并不是一帆风顺的。追求和发展真理要经过从实践到认识,再从认识到实践的的多次反复。
⑤认识具有无限性和上升性,追求和发展真理是一个永无止境的过程。追求和发展真理,要充分发挥主观能动性,与时俱进,开拓创新,推动真理在发展中不断超越自身。
重点归纳
重点归纳
从认识论角度思考不同的人对某事物(现象)有不同认识的原因?
(1)认识是主体对客体的能动的反映,认识受到主体状况、客体状况及各种条件的影响。
(2)由于人们的立场、观点、方法、知识结构、思维能力、认识水平等的差异,不同的人对同一事物会有不同的认识。(主体)
(3)客观事物本身是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程,这也会导致不同的人对同一事物有不同的认识。(客体)
(4)人们对客观事物的认识还受到具体实践水平、客观条件的限制。(实践)
主体
客体
对
的能动的反映
实践
认识是
1.(2026广东高三二调)阅读漫画,从中可以得到的积极启示有( )
A.思维的有限性:思维和存在不具有同一性
B.真理具有客观性,知识边界凸显无知范围
C.矛盾具有斗争性,“知”与“不知”共生共长
D.认识具有无限性,要不断改造自己的主观世界
思维和存在具有同一性,即思维能够正确认识存在,A排除。
D
【 方法 】
排谬法排除ABC
直选法选择D
真理的客观性指真理内容具有客观实在性且其实践检验标准具备客观物质性,漫画没涉及真理具有客观性,B排除。
漫画告诉我们认识具有无限性,要不断改造自己的主观世界,D正确。
【考点】思维和存在有没有同一性的问题;认识具有无限性;真理最基本的属性;矛盾的基本属性
“知”与“不知”共生共长,强调的是矛盾双方的同一性,而不是斗争性,C排除。
漫画意思是只有具备相当程度的知识,才能清晰感知到“无知范围”。
典题精练
高考 怎么考,考什么
2.(2026深圳部分高三联考)青海省玛多县尕日塘秦刻石是我国已知唯一存于原址且海拔最高的秦代刻石。考古工作者通过高精度信息增强技术、矿物元素分析等手段,结合自然地貌与气候条件研究,不仅确证其秦代属性,还解开了它历经千年风化仍能保存的谜题,为补全秦代历史提供重要实证。由此可知( )
①刻石作为物质载体,其存在与属性并不依赖于人的意识
②对刻石的研究表明,人类能突破客观条件认识物质世界
③刻石的历史价值是客观的,不会因研究手段变化而改变
④科技手段的运用,实现物质世界客观性与主观性的统一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
科技手段的运用是主观能动性的体现,但物质世界的客观性是不以人的意志为转移的,“实现客观性与主观性的统一”表述错误,④错误。
刻石作为物质载体,其存在与属性是客观的,并不依赖于人的意识,①正确。
B
【 方法 】
排谬法排除②④
直选法选择①③
人类认识受客观条件(如技术、地貌)制约,无法“突破”客观条件,②错误。
刻石的历史价值是客观的,不会因研究手段变化而改变,③正确。
【考点】发挥主观能动性与尊重客观规律的统一;物质和意识的辩证关系;世界物质性原理与方法论;意识对物质的能动作用
3.(2026河北沧州四校高三11月期中考试)中国第三代自主超导量子计算机“本源悟空”搭载72位自主超导量子芯片“悟空芯”,在量子计算领域取得了重要突破。科研团队经过长期的探索和实验,攻克了一系列技术难题,使该量子计算机在计算速度和稳定性等方面达到了新的水平。这一成就的取得体现了( )
①追求真理是一个过程,量子技术的进步不是一蹴而就的
②实践是认识的最终目的,科研成果最终都要应用于实际
③思维和存在具有同一性,人们能够正确认识量子世界的规律
④真理是具体的有条件的,量子计算的真理经过检验后被推翻
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
“科研成果最终都要应用于实际”说法过于绝对,②排除。
“科研团队经过长期的探索和实验,攻克了一系列技术难题”,这表明认识具有反复性、无限性,追求真理是一个过程,量子技术从无到有,再到取得重要突破,不是一蹴而就的,而是经历了长期的努力,①入选。
A
【 方法 】
排谬法排除②④
直选法选择①③
真理是具体的有条件的,当条件发生变化时,原有的真理可能会超越自身而完善,但不是被推翻,④错误。
科研团队成功研制出搭载72位自主超导量子芯片“悟空芯”“本源悟空”量子计算机,在量子计算领域取得重要突破,使其在计算速度和稳定性等方面达到新水平,这说明人们能够通过实践探索和认识量子世界,即思维和存在具有同一性,人们能够正确认识量子世界的规律,③入选。
【考点】思维和存在有没有同一性的问题;追求真理是一个过程的原理及其方法论;实践决定认识;真理是具体的有条件的内涵
4.(2026广东高三二调)阅读漫画,从中可以得到的积极启示有( )
A.思维的有限性:思维和存在不具有同一性
B.真理具有客观性,知识边界凸显无知范围
C.矛盾具有斗争性,“知”与“不知”共生共长
D.认识具有无限性,要不断改造自己的主观世界
思维和存在具有同一性,即思维能够正确认识存在,A排除。
D
【 方法 】
排谬法排除ABC
直选法选择D
真理的客观性指真理内容具有客观实在性且其实践检验标准具备客观物质性,漫画没涉及真理具有客观性,B排除。
漫画告诉我们认识具有无限性,要不断改造自己的主观世界,D正确。
【考点】思维和存在有没有同一性的问题;认识具有无限性;真理最基本的属性;矛盾的基本属性
“知”与“不知”共生共长,强调的是矛盾双方的同一性,而不是斗争性,C排除。
漫画意思是只有具备相当程度的知识,才能清晰感知到“无知范围”。
审设问。本题为原因类主观题,要求运用“认识具有反复性”的知识,说明庞众望为什么能成为民族精神坐标系上的璀璨星芒,从受客观条件制约、受主观条件影响角度来分析作答。
5.(2026湖南省湘东教学联盟高三11月联考)
【以真理之炬,铸民族之魂】
当前,我国高端精密仪器领域部分核心技术仍面临“卡脖子”困境,尤其在国产光刻机检测精度攻关中,纳米级调试、超稳激光相位噪声测量等关键环节壁垒高筑,技术长期被美国垄断,仪器特性需靠千万次实践反复挖掘,国产光刻机检测精度不足成为行业发展的核心痛点。
面对这一客观现状,庞众望以“科研报国”为初心,从本科直博阶段便锚定该领域难题。他坚持系统学习弥补自身知识短板,500多个日夜扎根实验室,他经历无数次失败,坚持复盘总结、迭代修正,成功突破技术瓶颈,打破美国垄断,为我国高端仪器自主化进程注入关键力量。他以自强不息在追求真理的路上前行,成为民族精神坐标系上的璀璨星芒。
结合材料,运用“认识具有反复性”的知识,说明庞众望为什么能成为民族精神坐标系上的璀璨星芒。
国产光刻机检测精度攻关中,纳米级调试、超稳激光相位噪声测量等关键环节壁垒高筑,技术长期被美国垄断→从认识受客观条件制约角度来分析:国产光刻机技术难题复杂,决定对其认识难以一次完成,认识具有反复性。
庞众望坚持系统学习弥补自身知识短板,500多个日夜扎根实验室,经历无数次失败,坚持复盘总结、迭代修正,成功突破技术瓶颈→从认识受主观条件影响角度来分析:认识受主观条件影响,庞众望自强不息,在实践中认识、检验真理,最终突破技术瓶颈。
①认识具有反复性,受主客观条件的制约,人们对一个事物的认识往往需要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
②国产光刻机技术难题具有高度复杂性,决定了对其认识难以一次完成;庞众望自强不息,系统学习,多次实验,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理,最终突破技术瓶颈解决“卡脖子”痛点,成为民族精神坐标系上的璀璨星芒。
【考点】认识具有反复性
审设问。本题为理解类主观题,从中华法律文化发展历程的角度来分析作答。
6.(2026深圳高三第一次调研)千年历史弦歌不辍,礼法文脉浩浩汤汤。中华法律文化绵延千年、独树一帜,为人类法治文明发展作出了重要贡献。
上古时代,皋陶主张“明于五刑,以弼五教”,刑罚的目的是辅助教化;春秋战国时期,韩非主张“法不阿贵,绳不挠曲”,倡导法律面前人人平等;《唐律疏议》强调“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”;北宋王安石认为“立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”……在中国古代长期实践中形成的中华优秀传统法律文化蕴含着独一无二的法律理念、治理智慧和文化底蕴,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养和历史积淀。
从“礼法合治”到依法治国与以德治国相结合,从“明德慎罚”到公正司法,习近平法治思想知古鉴今,推动中华优秀传统法律文化守正创新,把马克思主义法治理论同中国法治建设具体实际相结合、同中华优秀传统法律文化相结合,回答了新时代为什么实行全面依法治国、怎样实行全面依法治国等一系列重大问题,推动着法治中国建设“总蓝图”“路线图”“施工图”愈发清晰完善。在习近平法治思想的指引下,我国进一步推进科学立法、严格执法、公正司法、全民守法,不断深化法治实践,实现国家长治久安。
结合材料,运用追求真理的知识,对中华法律文化发展的历程进行阐释。
中国古代不同时期法治实践形成中华优秀传统法律文化,推动古代法治发展→可运用真理是具体的有条件的、追求真理是一个过程的知识,从实践是认识的来源和动力角度,分析中华法律文化在古代实践中形成并指导实践。
习近平法治思想立足新时代实践,继承并丰富中华优秀传统法律文化,引领法治中国建设→可运用在实践中检验和发展真理的知识,从与时俱进、开拓创新角度,分析新时代法治思想推动中华法律文化向前发展。
【参考答案】真理是主观与客观相符合的哲学范畴,是具体的、有条件的,追求真理是一个过程,要求与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。中华法律文化融合了不同时期的法治实践成果。中华优秀传统法律文化是中华法律文化的精华,从中国古代长期实践中来,推动着中国古代法治实践发展;习近平法治思想立足于新时代中国特色社会主义伟大实践,继承和丰富了中华优秀传统法律文化,引领中华法律文化不断向前发展。所以,中华法律文化的发展是一个主观与客观、理论与实践具体的历史的统一的过程,是一个从实践中来,又接受检验,并指导治国理政的过程。
【考点】追求真理是一个过程
第四课认识论 易错知识清单
实践观:
1.对于感性认识和理性认识的深度理解——是否能联系选择性必修三第10课深度理解认识过程的三个阶段(感性具体——思维抽象——思维具体)以及选择性必修三第1课理解 :抽象思维和形象思维
2.能够从主体、方式、对象三个角度正确理解“实践”的含义
3.是否能准确的区分实践的社会性和历史性
4.是否能正确区分认识的来源和认识的途径
5.是否能深度掌握:实践是认识的动力的原因、实践是检验认识真理性的唯一标准的原因(小切口主观题)
6.是否能够区分认识的根本任务和根本目的,以及与认识两次飞跃的关系。
真理观:
1.是否掌握了认识具有主体差异性的原因、认识具有反复性的原因
2.是否能够准确的区分真理的具体性和条件性以及掌握其方法论要求
3.能否准确的理解真理和谬误相伴而行是否存在必然性
4.是否能正确理解真理的上升性:真理能否被推翻?人的认识是否是无限趋近于真理的过程?
辩证唯物主义认识论(探索认识的奥秘)核心知识规范性表述
1、简明六句话(注:顺序一般为2431)
(1)实践的含义及特点:实践是人们改造客观世界的物质性活动,具有直接现实性、客观物质性、主观能动性和社会历史性。(一般合起来写完再结合材料)
(2)实践是认识的基础:实践是认识的来源、是认识发展的动力,是检验认识真理性的唯一标准、是认识的目的和归宿。(分分合合看材料和分值大小,再结合材料具体从来源、动力、标准和目的逐一剖析)
(3)真理的含义及特点: 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是客观性,具体的有条件的,是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。(结合材料,一般不常用)
(4)认识的特点及追求真理是一个过程:认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是一个永无止境的过程。我们要在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。(写完这句后,从反复性、无限性、上升性等角度逐一剖析材料)
(5)认识对实践具有反作用:正确的认识对人们的实践起促进作用,错误的认识对实践起阻碍作用。 (结合材料,一般不常用)
(6)感性认识是认识的初级阶段,它是人们通过感官获得的关于事物的现象的认识;理性认识是认识的高级阶段,它是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质的认识;感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识。感性认识有待于上升为理性认识。
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思维导图构建
第一阶段:从感性具体到思维抽象 第二阶段:从思维抽象到思维具体
原因
实质
环节
结果
感性具体只停留在事物的外部形象上,还没有揭示事物的内部联系和本质,对事物的认识还不完全。认识要向前发展,就需要运用思维抽象。
思维抽象是对事物零散的、片面的认识,还不能把握事物整体的本质和规律。要在思想中再现活生生的、内容丰富的具体事物,认识必须发展到思维具体。
思维抽象的具体过程千差万别。科学的思维抽象的四个重要环节:分离是思维抽象的起始环节;提纯是思维抽象的关键环节;简略化是表述思维抽象结果的环节;理想化是思维抽象的一种特殊形式,是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。
要选择一个合适的上升起点(最简单、最基本的概念,往往是某一认识对象的矛盾焦点)。随着认识的发展,起点所包含的种种矛盾会逐一展现出来,这些矛盾是认识发展的环节,也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。思维具体是飞跃的终点。
思维抽象是对事物的某一方面、某一部分质的规定性或某种共性的认识。
思维具体是对认识对象整体本质和规律的认识,是思维活动的结果
通过分析将感性具体的东西,抽象并分解为各个简单的规定,抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性并将本质的或者共性的规定以抽象的概念固定下来的认识活动。
从抽象的规定达到思维的具体,把反映的事物各方面本质的抽象的规定综合起来,形成关于统一事物整体的认识,使具体在思维中再现出来。
难点突破2.选必三、认识发展历程的两个阶段
区分 感性具体
外部表象+整体 思维抽象
零散、片面的局部+本质 思维具体
活生生的、内容丰富具体+整体的本质规律认识
含义 事物现象和外部联系在头脑中的反映 抽取事物某一方面本质规定,或从个性中抽取共性 对事物整体本质和规律的认识。是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来。
环节 通过感官感知,
是认识的起点 ①分离:起始环节,抽离。
②提纯:关键环节,排干扰。
③简略化:表述结果 。
④理想化:特殊形式,纯然构想。 ①起点:起点应是最简单、最基本的概念,是对研究对象的基本单位的反映
②桥梁:起点所包含的种种矛盾会逐一展现,这些矛盾是认识发展的环节,是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。
③终点:对认识对象整体本质和规律的认识
联系 从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,
思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。
归纳总结 认识发展的历程:感性具体→思维抽象→思维具体
审设问。本题的设问需调用认识含义及认识具有反复性的知识分析作答。
1.(2026广东高三二调)语言文字不仅是思维和表达的工具,还承载着民族的历史与精神内涵。随着互联网的快速发展,网络流行语作为一种新的语言形式走进人们的社会生活,数据显示76%的网民在表达情绪时优先选择诸如“yyds”“绝绝子”“emo”等网络流行语。不少年轻人认为网络流行语生动简约,幽默形象,比如“内卷”、“硬核”等词汇反映时代变迁,包含着普通人对社会生活的体察。与此同时,网络流行语让思想情感表达陷入了扁平化、同质化的困境。有研究表明,我国青少年群体的主动词汇量正在以每年2.3%的速度不断递减,“文化失语症”正在蔓延——不少青少年在写作、表达时依赖碎片化、符号化的流行语,面对传统文学、经典文本时难以精准理解,甚至无法用规范汉语传递复杂而丰富的情感与思想。69.0%的受访者担心网络“烂梗”泛滥会影响青少年“好好说话”,其中包含的低俗、歧视或暴力内容,长期使用可能对青少年价值观产生负面影响。
网络流行语引发了社会争议:有观点认为,网络流行语污染了传统语言的纯洁性,对现代汉语产生冲击,应予以取缔;也有观点认为,网络流行语兼具时代性与创新性,丰富了传统语言体系,应将其纳入现代汉语体系。
结合材料,运用认识论的相关知识分析为什么人们对于网络流行语会有不同的态度。
有观点认为,网络流行语污染了传统语言的纯洁性,对现代汉语产生冲击,应予以取缔;也有观点认为,网络流行语兼具时代性与创新性,丰富了传统语言体系,应将其纳入现代汉语体系→可从认识的含义、认识具有反复性的角度说明受认识主体及认识客体的影响,所以人们会有不同的态度。
①认识是主体对客体的能动的反映。②从认识的主体来看,不同群体因知识结构、实践经历等不同,对网络流行语的价值判断存在差异。③从认识的客体来看,网络流行语涉及到社会的多个方面,其复杂性影响了人们对其作用的认识,所以人们会有不同的态度。
【考点】
【考点】认识具有反复性
审设问。本题为分析类主观题,运用认识的阶段、实践决定认识、认识的特点的知识,从原因角度来分析作答。
2.(2026广东佛山教学质量检测)桥文化,自古便是中华文明中“连通天地、沟通人心”的象征。2025年9月28日,世界第一高桥——贵州花江峡谷大桥正式建成通车。国庆中秋双节期间,花江峡谷大桥成为游客的必打卡点,晋升为“文旅顶流”。
花江峡谷大桥的成功建设,离不开设计团队、施工团队和运营团队的团结奋斗,彰显出团队改革创新的精神风貌。设计团队从《千里江山图》中获得设计灵感,并多次到现场勘查、观察峡谷地形,但设计团队不满足于得到的这些外部现象认识,他们继续对勘查数据、观察现象进行深入研究,最终形成科学设计方案。在“难度最大”的环境下,施工团队克服重重困难,进行反复实验验证,决定采用低碳环保材料替代传统建材,降低碳排放。施工团队还将原本用于测绘的激光雷达进行风观测研究,改变传统索鞍设计,提升抗风性能。运营团队突破“桥仅通行”的思维定式,在配套地质展览与民族文化展示的同时,积极打造“桥梁观光+运动体验+旅游服务”于一体的桥旅融合综合体,实现多元价值融合。
“一桥越江河,天堑变通途”的梦想终于成真。这座矗立于贵州万仞绝壁上的工程丰碑,可谓是新时代贵州奋斗精神的生动写照。
结合材料,运用认识论的知识,解读贵州花江峡谷大桥建设成功的密码。
设计团队从《千里江山图》中获得设计灵感,并多次到现场勘查、观察峡谷地形,但设计团队不满足于得到的这些外部现象认识,他们继续对勘查数据、观察现象进行深入研究,最终形成科学设计方案→可从认识的两个阶段角度,说明设计团队并不满足于得到反映外部现象的感性认识,而是深入研究使之上升为理性认识,最终形成科学设计方案。
在“难度最大”的环境下,施工团队克服重重困难,进行反复实验验证,决定采用低碳环保材料替代传统建材,降低碳排放。施工团队还将原本用于测绘的激光雷达进行风观测研究,改变传统索鞍设计,提升抗风性能→可从实践决定认识的角度,说明实践是认识的基础,是认识的来源、认识发展的动力和检验标准。
施工团队克服重重困难,进行反复实验验证,“一桥越江河,天堑变通途”的梦想终于成真→可从认识的特点角度,说明认识具有反复性、无限性和上升性。通过反复实践推动对大桥建设的认识不断深化和向前发展,最终实现天堑变通途的梦想。
①感性认识是认识的初级阶段,有待于发展、深化为高级阶段的理性认识。设计团队并不满足于得到反映外部现象的感性认识,而是深入研究使之上升为理性认识,最终形成科学设计方案。
②实践是认识的基础,是认识的来源、认识发展的动力和检验标准。设计团队通过实地调研获得第一手资料,施工团队通过材料测试等反复实践,验证并优化技术方案,最终使方案日趋完善。
③认识具有反复性、无限性和上升性。大桥建设过程中,团队不断应对新挑战、解决新问题,通过反复实践推动对大桥建设的认识不断深化和向前发展,最终实现天堑变通途的梦想。
【考点】实践决定认识
辩证
唯物论
唯物
辩证法
唯物辩证
的认识论
回答如何认识世界(世界的可知性)(第四课 探索认识的奥秘)
主要讲认识、实践、真理的主要内容
回答世界怎么样(世界的状态)(第三课 把握世界的规律)
主要讲联系、发展、矛盾的主要内容
回答世界是什么(世界的本质)(第二课 探究世界的本质)
主要讲物质、运动、规律、意识的主要内容
社会历史观
回答社会历史的本质、社会主要矛盾及发展规律、主体
(第五课 寻觅社会的真谛)
人生价值观
回答个人与社会的关系 (第六课 实现人生的价值)
(人的价值及其实现)
马克思主义哲学
历史唯物主义
(唯物史观)
社会历史的本质→实践的
社会存在与社会意识的辩证关系
(历史唯物主义的根本观点)
社会历史的发展
社会历史观
(寻觅社会的真谛)
规律
生产力与生产关系
经济基础与上层建筑
总趋势
总趋势是前进的、上升的
发展的过程是曲折的
动力
两大基本矛盾运动——根本动力
阶级斗争——阶级社会发展的直接动力
改革——社会主义社会发展的直接动力
①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映
②社会意识具有相对独立性。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用
社会历史的主体→人民群众
社会物质财富的创造者
社会精神财富的创造者
社会变革的决定力量
坚持群众观点和群众路线
人生价值观
(实现人生的价值)
如何作出正确的价值判断与价值选择
价值观→导向作用
深远持久的影响\直接影响理想、信念、生活目标
对认识和改造世界的活动具有重要导向作用;
是人生的重要向导
树立正确的价值观,培育和践行社会主义核心价值观
人的价值
内容
社会价值(贡献)
自我价值(索取)
人既是价值的创造者,又是价值的享受者
评价标准
最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献
坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路
自觉站在最广大人民的立场上
必须把握价值判断与价值选择的社会历史性和主体差异性
①牢固树立为人民服务的思想,把献身于人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高价值追求。
②坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
③正确处理个人利益和人民群众的利益关系,把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择标准
①需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。
②需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质。
③需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引。
④需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基。
价值的创造与实现
弘扬劳动精神 实现人生价值
积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径
在个人与社会的统一中创造和实现价值
社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提
充分利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果;
只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中创造和实现自己的价值
在砥砺自我中创造和实现价值
【知识体系】
【社会历史观】
聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品
必修四
哲学与文化
Philosophy and culture
2027届高考政治一轮专题复习
第二单元“认识社会与价值选择”
【寻觅社会的真缔】
寻觅社会的真谛(历史观)
社会生活在本质上是实践的
劳动是社会历史的起点(钥匙)
全部社会生活在本质上是实践的
社会历史的本质
社会历史的发展
历史观的基本问题:社会存在和社会意识的关系问题
生产力与生产关系
社会存在与社会意识
社会存在决定社会意识
社会意识具有相对独立性
不完全同步
反作用
社会存在和社会意识的辩证关系
社会历史发展的规律
社会历史发展的总趋势
先进→促进
落后→阻碍
构成
关系
生产力决定生产关系
生产关系对生产力具有反作用
经济基础与上层建筑
含义
关系
经济基础决定上层建筑
上层建筑对经济基础具有反作用
总趋势:前进的、上升的(过程是曲折的)
社会发展
实现方式
改革:含义、地位、根本目的
根本动力:社会基本矛盾
直接动力
阶级社会:阶级斗争
社会主义社会:改革
社会历史的主体
人民群众是历史的创造者
群众观点与群众路线:含义、意义、要求
人民群众的含义、地位
作用
是社会物质财富的创造者
是社会精神财富的创造者
是社会变革的决定力量
63
社会历史观(寻觅社会的真谛)核心知识规范性表述
1、全部社会生活在本质上是实践的,我们要在实践中推动社会历史的发展。
2、社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 (“性质”决定“性质”\ “变化”决定“变化”) 。社会意识具有相对独立性,社会意识与社会存在不同步(有时会落后、有时又会先于);社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识对社会发展具有积极的推动作用
3、生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用, 当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;我们要遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律。
4、经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步;我们要遵循上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
5、改革的性质:社会主义制度的自我完善和发展。改革的地位:社会主义社会发展的直接动力。改革的目的:使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
6、人民群众是社会历史的主体,人民群众是历史的创造者;人民群众是社会物质财富的创造者;人民群众是精神财富的创造者;人民群众是社会变革的决定力量。要求我们树立群众观点和群众路线,坚持以人民为中心,坚持人民主体地位。
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核心知识探究
核心问题一 社会历史的本质
核心问题二 社会历史的发展
核心问题三 社会历史的主体
关键词的内在逻辑:人类社会是物质世界的高级运动形式,在社会运动和自然运动中存在着共同的规律。历史唯物主义从实践的角度研究人类社会的发展,去探究人类社会发展的基本规律。
知识深化:生产力、生产关系 和 经济基础、上层建筑关系图
生产力和生产关系的矛盾
经济基础和上层建筑的矛盾
生产关系一定要适应生产力状况的规律
上层建筑一定要适应经济基础状况的规律
贯穿人类社会始终
任何社会都起作用的普遍规律
这两对矛盾在社会生活中的地位和作用不是平等的,其中生产力和生产关系的矛盾更为基本,是一切矛盾的社会根源。
(一)社会生活在本质上是实践的
1.劳动是社会历史的起点
(1)劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
核心概念一 社会历史的本质
(2)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。
(3)人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。
人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域,人类调整、改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域,人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域。实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
2.全部社会生活在本质上是实践的
注意:一种活动能否视之为实践活动,关键是要看它是否超出了纯粹的意识活动,是否改变了实践主体的意识状态之外的其他存在物的状态。
综合归纳:实践的有关知识
①实践的含义;特点(客观物质性、主观能动性、社会历史性、直接现实性);基本形式。
②实践与认识的辩证关系(实践是认识的基础——来源、动力、标准、目的)。
③在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
④实践永无止境,创新永无止境,实践基础上的理论创新是社会变革的先导。
⑤劳动是社会历史的起点,全部社会生活在本质上是实践的,实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。(人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾,推动社会历史由低级向高级发展。)
⑥人民群众是社会实践的主体。
⑦价值判断和价值选择是在社会实践的基础上形成的。
⑧积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的根本途径。
劳动及劳动观
必修二
必修四
哲学——劳动及人民群众的作用:劳动是社会历史的起点;可联系人民群众是社会历史主体的知识分析;劳动观:可联系价值的创造与实现的知识分析(P书79—80)
文化——劳动观:可从文化的功能、中华民族精神、时代精神、社会主义核心价值观、文化自信的角度分析
①P3【劳动与物质财富,与价值创造的关系】:劳动是物质财富的源泉,
也是价值的唯一源泉。
弘扬劳动精神:培育形成崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的劳动精神。
②P47【劳动与收入的关系】:劳动是财富的源泉,我们获取的任何收入归根结底都来自于劳动创造。
①P47【劳动光荣】:要弘扬劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的社会风尚,树立以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻的劳动观。要鼓励全体劳动者通过辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动致富。
③P61【培育“三精神”及其与民族精神、时代精神的关系】:
弘扬劳模精神:培育形成爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神。
弘扬工匠精神:培育形成执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。
与民族精神、时代精神的关系:劳模精神、劳动精神、工匠精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的生动体现,是鼓舞全党全国各族人民风雨无阻、勇敢前进的强大精神动力。
劳动
劳动观
③P61【劳动与文明进步】:劳动是人类的本质活动,劳动光荣、创造伟大是对人类文明进步规律的重要诠释。中华民族勤于劳动、善于创造,取得了伟大的成就。
④P61劳动模范:劳动模范是民族的精英、人民的楷模,是共和国的功臣。他们在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩,以实际行动诠释了中国人民具有的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。
②P61【劳动平等】劳动没有高低贵贱之分,任何一份职业都很光荣。只要踏实劳动、勤勉劳动,在平凡岗位上也能干出不平凡的业绩。
选必二
第七课——劳动者的权利、义务、劳动合同、劳动维权
劳动话题的知识再整合
社会存在与社会意识的关系问题
社会存在和社会意识
何者为第一性
社会存在决定社会意识
社会意识决定社会存在
两种基本的历史观
思维和存在的关系问题
第一方面
思维和存在何者为第一性
哲学两大基本派别
延伸到
社会历史领域
存在决定思维
物质决定意识
思维决定存在
意识决定物质
哲学的基本问题
1.社会历史观的基本问题
历史唯物主义
历史唯心主义
唯物主义
唯心主义
(唯心史观)
(唯物史观)
1.历史观的基本问题
(1)全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。
(2)历史观的基本问题:社会存在与社会意识的关系问题。
(3)两种基本历史观:历史唯物主义和历史唯心主义
判断标准:社会存在和社会意识何者为第一性(即谁决定谁?)
(二)社会存在与社会意识
【知识拓展】 社会存在与社会意识的关系、物质与意识的关系比较
类别 社会存在与社会意识的关系 物质与意识的关系
区别 领域 人类社会 整个世界
地位 社会历史观的基本问题 哲学的基本问题
作用 对二者何者为第一性的不同回答是划分历史唯物主义和历史唯心主义的唯一标准 对二者何者为第一性的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
联系 社会存在与社会意识的关系问题是物质与意识的关系问题在社会历史领域的贯彻和运用
历史唯物主义(唯物史观)与历史唯心主义(唯心史观)的区别
根本观点 谁是社会历史的创造者 人类社会有没有自身的客观规律
历史唯物主义 社会存在决定社会意识 人民群众是历史
的真正的创造者 社会历史领域同自然界一样,
有着自身的物质运动规律
历史唯心主义 社会意识决定社会存在 人类的历史是由伟大
的历史人物创造的 人类社会现象是没有规律的,是不可捉摸的,社会历史仅仅是个人意志支配的偶然事件的堆积
历史唯物主义与辩证唯物主义
辩证唯物主义 历史唯物主义
区别 研究对象及特点 自然界、人类社会和思维发展的最普遍的规律。把人类社会作为整个世界的一部分来研究 人类社会发展的普遍规律。对人类社会进行专门研究
根本观点 物质决定意识 社会存在决定社会意识
联系 把辩证唯物主义贯彻到社会历史领域,就形成了历史唯物主义,二者是一般与个别的关系
历史唯物主义(唯物史观)是马克思的伟大发现。马克思主义哲学第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一,也就是在社会历史领域坚持了唯物主义。(马克思主义哲学的基本特征)
2.社会存在与社会意识
社会存在
社会意识
区
别
内涵
内容
社会的物质生活过程
地理环境、人口、物质资料
的生产方式(最主要的内容)
社会的精神生活过程
既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯
辩
证
关
系
决定
作用
相对独立性
①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。(从性质上看)②有什么样的社会存在就有什么样的社会意识。(从产生上看)③社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。(从过程上看)
①社会意识具有相对独立性,社会意识与社会存在的变化、发展不完全同步。(时间上)②社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。(性质上:双重性)
注意:用两点论与重点论相统一的观点认识社会存在与社会意识的辩证关系。
①从两点论的角度看,社会存在和社会意识的辩证关系包括两方面:一方面,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;另一方面,社会意识对社会存在具有能动的反作用;
②从重点论的角度看,社会存在的决定作用是第一位的,社会意识的反作用是第二位的,反作用的发挥受决定作用的制约。
【知识拓展】社会意识的特点
【注意】社会意识的相对独立性≠社会意识的反作用
3.社会存在与社会意识的辩证关系原理和方法论
原理 方法论
①社会存在决定社会意识,(社会意识是社会存在的反映。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。) 要求我们要尊重社会实际,坚持一切从实际出发,实事求是。
②社会意识具有相对独立性,对社会存在具有能动的反作用。
(落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。) 要树立先进的、正确的社会意识,反对落后的、消极的社会意识,重视社会主义精神文明建设。
1.(2026江苏省部分学校高三测试)第十五届全国运动会奖牌“同心跃”,缎带颜色以“中国红”为基调,“三花映牡丹”为图案;悬挂奖牌的挂环采用“同心结”造型,灵感源自港珠澳大桥……本届竞体项目奖牌的会徽面首次采用无文字设计,纯以图案叙事。这些巧思体现了设计团队的心意:他们深入调研创作,把粤港澳大湾区的城市标识与中华文化的象征结合,尽显中式美学的浪漫与韵味。材料体现的哲理有( )
①社会生活本质上是实践,实践观点是马克思主义哲学的核心观点
②社会意识具有独立性,社会意识与社会存在不一定同步发展
③社会意识是一面镜子,有什么样的社会意识,就有什么样的社会存在
④社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
社会存在决定社会意识,应是有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识,选项颠倒了二者的关系,③错误。
设计团队“深入调研创作”,将粤港澳大湾区的城市标识与中华文化象征融入奖牌设计,体现了社会生活本质上是实践的,实践观点是马克思主义哲学的核心观点,①正确。
C
【 方法 】
排谬排异法排除②③
直选法选择①④
社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性而不是独立性,且题干未体现社会意识与社会存在发展的不同步性,②错误。
这些巧思体现了设计团队的心意:他们深入调研创作,把粤港澳大湾区的城市标识与中华文化的象征结合,尽显中式美学的浪漫与韵味。材料体现的哲理有社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,④正确。
【考点】社会存在与社会意识辩证关系原理;社会意识具有相对独立性;社会生活在本质上是实践的
典题精练
高考 怎么考,考什么
2.(2026深圳高三第一次调研)流行语是记录时代和反映现实的镜子,随着时代发展,新的流行语不断涌现。“韧性”是面对困难时百折不挠的精神底色与行动力量;“具身智能”说明人工智能在深刻改变这个世界的同时,也在重塑我们的语言结构;“活人感”则承载着普通民众的生活状态、价值追求、情感表达。流行语( )
①是对社会存在的正确反映,能够预见社会的前进方向
②作为新出现的事物,为克服困难提供精神源泉和动力
③具有社会历史性,其变化由物质资料生产方式决定
④贴近人民群众现实生活,影响人们的沟通和思维方式
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
流行语是对社会存在的反映,但并非都是正确反映,只有先进的社会意识才能预见社会前进方向,流行语不一定属于先进社会意识,①错误。
流行语随时代发展不断涌现,具有社会历史性,其变化由物质资料的生产方式决定,③正确。
D
【 方法 】
排谬法排除①②
直选法选择③④
新出现的事物不等同于新事物,判断新旧事物的标准是是否符合客观规律、具有强大生命力和远大前途,流行语不是新事物,②错误。
“活人感”承载普通民众的生活状态等,说明流行语贴近人民群众现实生活,会影响人们的沟通和思维方式,④正确。
【考点】社会存在与社会意识辩证关系原理;实践的特征
审设问。本题设问为认识类,可从为什么、怎样做等角度结合材料分析作答。需调用寻觅社会的真谛、实现人生价值的知识。
3.(2026广东省高三一模) 2025年9月7日,新华社国家高端智库在2025全球南方媒体智库高端论坛上发布《思想殖民——美国认知战的手段、根源及国际危害》智库报告。
材料二 其实,人的思想、意识、感觉往往受“外境”影响。人对事物的认知、内心的感受并非凭空产生,而是被所置身的社会制度、生产方式、文化环境等因素所“感染”的。不同时代、不同生长背景的人会形成不同的思想观念,同时经由“外境”所“感染”的人则会用他的思想、意识反过来作用于“外境”,进而影响整个社会。由此观之,如果没有审慎应对外来文化输入与隐藏思想的渗透,新时代意识形态阵线恐将要面临被敌人攻陷的危机。
结合材料二,运用唯物史观的知识谈谈你对外来文化输入现象的认识。
不同时代、不同生长背景的人会形成不同的思想观念→可从社会存在决定社会意识的角度说明不同国家历史演进决定了不同国家的民族价值观。
经由“外境”所“感染”的人则会用他的思想、意识反过来作用于“外境”,进而影响整个社会→可从社会意识具有相对独立性的角度说明美国殖民文化输入推崇的是西方价值观对人的思想、社会发展的危害。说明要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。
如果没有审慎应对外来文化输入与隐藏思想的渗透,新时代意识形态阵线恐将要面临被敌人攻陷的危机。
①社会存在决定社会意识。人的思想观念受到其所置身的社会制度、生产方式、文化环境等因素制约,不同国家历史演进决定了不同国家的民族价值观。
②社会意识具有相对独立性,社会意识对社会存在具有反作用。美国殖民文化输入推崇的是西方价值观,有悖于社会主义核心价值观,必将侵蚀人的思想,阻碍社会发展。
③我们要发挥先进社会意识对社会存在的反作用,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,走中国式现代化发展道路。
【考点】社会存在与社会意识辩证关系原理
审设问。本题为阐释类主观试题,考生结合材料关键信息,用社会存在和社会意识的知识分析即可。
4.(2026重庆高三3月模拟调研)中国与东盟山水相连,友好交往源远流长。如今,双方已升级为全面战略伙伴,构建起了亚洲地区最成功的区域合作样板。
材料二 古代海上丝绸之路作为双方文明交融的纽带,既实现了丝绸、瓷器与香料的贸易互通,更推动了多元文明碰撞互鉴,孕育了“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神。这种平等尊重、互利互惠的交往传统,为当代中国与东盟关系发展筑牢了深厚历史根基。
有人认为:历史记述着社会发展进步的成功经验。结合材料二,运用社会存在和社会意识相关知识对此观点加以阐释。
古代海上丝绸之路实现贸易互通、文明碰撞,孕育了丝路精神→调动社会存在决定社会意识知识点,从“社会生活本质上是实践的,社会意识是对社会存在的反映”角度,分析丝路精神是对古代贸易与文明交往实践的总结。
平等尊重、互利互惠的交往传统,为当代中国与东盟关系发展筑牢历史根基→调动社会意识具有相对独立性、先进的社会意识对社会存在起促进作用知识点,从“历史经验的传承性、对当代实践的指导意义”角度,分析丝路精神作为先进社会意识,推动当代中国与东盟合作发展。
历史经验成为当代交往实践的发展动力→调动社会存在与社会意识的辩证运动知识点,从“历史实践孕育精神,精神反作用于当代实践”角度,阐释历史记述成功经验的合理性。
①社会存在决定社会意识。中国与东盟依托海上丝绸之路开展贸易互通、文明互鉴的实践,孕育出丝路精神和平等尊重、互利互惠的交往传统,这是对历史的客观记述和总结提炼。
②社会意识具有相对独立性、历史传承性。源于交往实践的丝路精神与交往传统,作为成功的历史经验,依然有其留存与传承价值。
③先进的社会意识对社会存在具有促进作用。作为成功的历史经验,丝路精神、良好的交往传统将推动中国与东盟当代交往实践的深化发展
【考点】社会存在与社会意识辩证关系
审设问。本题为分析说明类主观题,要求运用社会存在与社会意识辩证关系知识,从社会存在决定社会意识、社会意识的反作用角度分析作答。
5.(2026广东广州高三一模)材料一 当今世界正经历百年未有之大变局。联合国仍是国际社会化解危机、共谋未来不可替代的平台。中国通过一系列有力的实际行动支持联合国议程:中国是联合国安理会常任理事国第一大维和行动出兵国;设立“中国-联合国和平与发展基金”,支持联合国2030年可持续发展议程的落实;推动高质量共建“一带一路”,并与共建国家共同推进新兴领域的治理机制建设。
材料二 2025年9月1日,国家主席习近平在“上海合作组织+”会议上提出以奉行主权平等、遵守国际法治、践行多边主义、倡导以人为本、注重行动导向为核心理念的全球治理倡议。全球治理倡议是继全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议后,中国为世界贡献的又一重大公共产品。全球发展倡议聚焦推动国际发展合作,全球安全倡议着眼对话协商解决国际争端,全球文明倡议致力于促进文明交流互鉴,全球治理倡议锚定全球治理体制机制改革的方向、原则和路径。四大全球倡议相辅相成、各有侧重,从不同角度为动荡不安的世界注入了稳定性和确定性。
中国提出的四大全球倡议为世界百年变局注入了稳定性和确定性。结合材料,运用社会存在与社会意识辩证关系的知识对此加以分析。
当今世界正经历百年未有之大变局。联合国仍是国际社会化解危机、共谋未来不可替代的平台→可从社会存在决定社会意识角度分析说明社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,中国提出的四大全球倡议顺应了各国人民的普遍愿望,符合当今的国际形势,是对百年变局下国际社会需求的反映。
四大全球倡议相辅相成、各有侧重,从不同角度为动荡不安的世界注入了稳定性和确定性→可从社会意识具有相对独立性角度分析说明先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用,四大全球倡议能够推动全球治理体系改革,促进世界和平与发展,推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展,为世界百年变局注入稳定性和确定性。
①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。当今世界正经历百年未有之大变局,全球发展失衡、安全冲突、治理困境等问题凸显,世界面临诸多不稳定性不确定性。中国提出的四大全球倡议,正是顺应时代发展潮流、回应全球治理现实需求而产生的,契合了世界各国对和平、发展、合作、共赢的共同期盼。
②社会意识具有相对独立性,先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。四大全球倡议相辅相成、各有侧重,从发展、安全、文明、治理四个维度为完善全球治理体系提供了清晰的路径与中国方案,能够引导国际社会凝聚共识、深化合作,化解全球风险挑战,推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展,为动荡不安的世界注入了稳定性和确定性。
【考点】社会存在与社会意识的辩证关系;社会意识具有相对独立性
审设问。本题为论述类主观题,要求运用“社会历史的本质”知识,以“伟大的抗日战争与伟大的抗战精神”为主题,撰写一篇短文,切合主题要求,言之有理即可。答题参考角度:社会存在决定社会意识、社会意识的反作用。
6.(2026湖北省部分学校高三10月联考) 2025年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年。习近平总书记指出,在那场惨烈的战争中,中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长,以巨大民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场,为赢得世界反法西斯战争胜利作出了历史性贡献。在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神,中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气概,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。
要弘扬伟大抗战精神,以压倒一切困难而不为困难所压倒的决心和勇气,敢于斗争,善于创造,锲而不舍为实现中华民族伟大复兴而奋斗,直至取得最后的胜利。“靡不有初,鲜克有终。”实现中华民族伟大复兴,需要一代又一代人为之努力。中华民族创造了具有5000多年历史的灿烂文明,也一定能够创造出更加灿烂的明天。
结合材料,运用“社会历史的本质”知识,以“伟大的抗日战争与伟大的抗战精神”为主题,撰写一篇短文。(要求:观点明确,语言表达清晰,学科术语使用规范,总字数不超过180字。)
在中国人民抗日战争的壮阔进程中,形成了伟大的抗战精神→从社会存在决定社会意识角度来分析:抗日战争这一社会存在,催生了抗战精神这一社会意识,是对中国人民抗敌历史的客观反映。
要弘扬伟大抗战精神,以压倒一切困难的决心和勇气为实现中华民族伟大复兴而奋斗→从社会意识的反作用角度来分析:抗战精神作为先进社会意识,为民族复兴提供精神动力,激励中国人民克服艰难险阻。
社会存在决定社会意识,社会意识都是对社会存在的反映。伟大的抗战精神诞生于伟大的抗日战争中,是对中国人民反抗日本侵略的那段伟大历史的反映。先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。伟大的抗战精神,是中国人民弥足珍贵的精神财富,不仅是战胜侵略者的精神力量,而且永远是激励中国人民克服一切艰难险阻的强大精神动力。我们要不断传承和弘扬伟大的抗战精神,为实现中华民族伟大复兴而奋斗!
【考点】社会存在与社会意识辩证关系原理;社会意识具有相对独立性
7.(2026深圳部分高三联考)在中国诸多艺术门类中,书法至“简”亦至“难”:说“简”,因它是“徒手”书写汉字,中国人自第一次执笔便开启实践,如吃饭说话般自然;说“难”,因它与生俱来的“哲学”品格——积淀着无比丰厚的文化承载,甲骨文中有先民认识自然的智慧密码,书法里融合辩证法与“和合”思想,可助人“体道、辨道、明道”;更因与汉字、汉语紧密相连,传达民族文明步履、精神信仰与风骨气度,承载民族心灵成长轨迹。
书法是技艺,修习者需立大志,借笔墨养志养气,将个人精神气质、学识修养为熔铸笔端,追求“人书合一”的至高境界。历代大家的经典法书展现生命底蕴与张力,成为精神高标,书法审美始终崇尚“正大气象”。
新时代,书法传承与创新需“扎根厚土”——与先贤深度对话,获得文化自信底气;更需“拓展新境”——通过创造性转化、创新性发展,让个人艺术追求与时代精神同频共振。书法之“形”是世界性语言,“意”承载中国智慧,可成为讲述中国故事、促进文明互鉴的卓越使者。传承与创新是从传统走向未来的“温暖奔赴”,需既做忠诚守护者,也做大胆创造者,让这笔尖上的艺术在世界文化星空下闪耀东方光芒。
结合材料,运用《哲学与文化》中“社会历史的本质”的知识,阐释书法艺术“源于实践、滋养心灵、呼应时代”的传承逻辑。
审设问。本题为阐释类主观题,设问要求阐释书法艺术“源于实践、滋养心灵、呼应时代”的传承逻辑,要求运用社会历史的本质的知识分析作答。
甲骨文中有先民认识自然的智慧密码,书法里融合辩证法与“和合”思想→可运用社会历史的本质的知识,从社会生活在本质上是实践的、社会存在决定社会意识角度分析说明。
修习者需立大志,借笔墨养志养气,将个人精神气质、学识修养为熔铸笔端,追求“人书合一”的至高境界→可运用社会历史的本质的知识,从社会意识具有相对独立性角度分析说明。
新时代,书法传承与创新需“扎根厚土”,通过创造性转化、创新性发展,让个人艺术追求与时代精神同频共振→可运用社会历史的本质的知识,从社会意识反映并反作用于社会存在角度分析说明。
①社会生活在本质上是实践的,社会存在决定社会意识。书法艺术源于实践,也将归于实践。书法艺术是中华民族长期生产生活的产物,凝结着先民认识自然、改造社会的智慧。
②社会意识具有相对独立性。书法积淀了深厚的文化内涵,滋养心灵,通过“人书合一”提升个人精神境界,成为民族精神的重要载体。
③社会意识反映并反作用于社会存在。书法在新时代需扎根传统、创新发展,与时代精神同频共振,传递中国智慧,推动文明互鉴,彰显文化自信。
【考点】社会存在与社会意识辩证关系原理
(一)社会历史发展的规律
核心概念二 社会历史的发展
1.物质资料的生产方式
知识拓展
生产方式是社会历史发展的决定力量;
(生产力是社会发展的最终决定力量)
生产力在社会发展过程中起决定作用;
人民群众是推动社会历史发展的决定力量
利用关键词理解社会发展的动力
精神动力——真正的哲学(我国是马克思主义中国化 、时代 化的理论成果)
生产动力——生产活动
根本动力——社会基本矛盾运动
直接动力——阶级斗争(阶级社会);改革(社会主义社会)
主体动力——人民群众
社会生产方式
生产力中最革命最活跃的因素
公式记忆法:物质资料生产方式=生产力(三要素)+生产关系(三方面)
生产资料所有制关系(决定作用;核心)
产品分配关系
生产中人与人的关系
生产关系
人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的社会关系
决定
反作用
最基本、具有决定意义的方面。
它是区分不同生产方式,判定社会经济结构性质的客观依据。
特别强调:科学技术是第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志;创新是第一动力;人才是第一资源。
生产工具是区分社会经济时代的客观依据
(石器—铁器—机器—机器人 )
生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素。
人类改造自然
使其适应社会需要的客观物质力量
生产力水平的标志
2.经济基础和上层建筑
(1)社会形态:与生产力的状况相适应,经济基础与上层建筑以一定的形式结合起来构成社会形态。
(2)经济基础和上层建筑的含义
①经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力决定的占统治地位的生产关系的总和。经济基础属于社会物质关系。经济基础中具有决定意义的是生产资料所有制。
②上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
上层建筑
政治上层建筑:建立在经济基础之上的政治法律制度及设施和政治组织,包括国家政治制度、立法司法制度和行政制度,政权机构、军队、警察、法庭、监狱等政治组织形态和设施。政治上层建筑的核心是国家政权。
观念上层建筑:是指政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等意识形态诸种形式,又被成为意识形态上层建筑。
○ “组织”指的是政党、社会团体等组织。
“设施”指的是政治设施、法律设施,如:军队武装、警察、监狱、政权机关、法院等,这些设施都是为维护阶级统治而建立的。(指的不是公共基础设施)
“意识形态”与一定社会的经济和政治直接相联系的观念、观点、概念的总和
凡与经济有关的制度、体制属于经济基础,如:基本经济制度、分配制度、市场经济体制、财税制度、土地“三权分置”制度等。
政治、法律制度属上层建筑。如:人大制度、政党制度、司法制度、XXX法,行政管理体制的改革、创新社会管理方式、思想观念的解放等。
政治、法律制度的设施,属上层建筑。如:军队、警察、监狱、法庭、政府机构,等。
与意识形态有关的观念,如毛泽东思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等,属上层建筑。
注 意:
一般而言,涉及经济体制改革,如所有制结构调整、分配制度改革、土地制度的改革等,体现的是生产关系要适合生产力的发展;涉及政治体制改革(如行政管理体制的改革)、法律法规的完善、思想观念的转变等,体现的是上层建筑要适合经济基础状况。
社会发展规律
生产关系一定要适合生产力状况的规律
上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
社会基本矛盾
生产力与生产关系的
矛盾
生产力决定生产关系
生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化、发展,迟早会引起生产关系的变革。
生产关系对生产力具有反作用
推动作用:当生产关系适合生产力发展状况时,对生产力的发展起推动作用;
阻碍作用:当生产关系不适合生产力发展状况时,对生产力的发展起阻碍作用。
经济基础与上层建筑的矛盾
经济基础决定上层建筑
经济基础的性质决定上层建筑的性质和基本内容,决定上层建筑的变革和变化发展方向。
上层建筑对经济基础具有反作用
促进作用:当适合经济基础状况时,促进经济基础的巩固和完善;当为先进的经济基础服务时,促进生产力的发展,推动社会进步;
消极作用:当不适合经济基础状况时,阻碍经济基础的发展和变革;当为落后的经济基础服务时,束缚生产力发展,阻碍社会前进。
生产关系和生产力之间总是从基本适合到基本不适合,再到基本适合的矛盾运动,这是一个循环往复、从低级到高级的发展过程。
3.社会基本矛盾和社会历史发展的基本规律
生产力
生产关系
生产方式
劳动者
劳动对象
劳动资料
生产资料所有制关系
生产中的人与人的关系产品分配关系
客观物质力量
客观的社会关系
反作用
决定
经济基础
上层建筑
政治上层建筑、观念上层建筑
上层建筑适合经济基础状况时,促进其巩固和完善;若不适合,则阻碍。
上层建筑为先进的经济基础服务时,会促进生产力发展,推动社会进步;反之,则束缚生产力发展,阻碍社会前进
(1)生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。(人类社会发展的根本动力)
(2)生产关系一定要适合生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况,是在任何社会中都起作用的普遍规律。
(3)两对矛盾的地位和作用是不平等的,其中生产力和生产关系的矛盾是更为基本的矛盾。
(4)明确社会的基本矛盾和主要矛盾的区别:
社会主要矛盾是在某一社会历史阶段, 对社会发展起着主导和决定作用的矛盾。二者是共性与个性的关系。
社会形态
3.社会基本矛盾运动及其规律原理和方法论
原理 方法论要求
①生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用。生产关系一定适合生产力状况的规律是人类社会发展的基本规律。 要尊重社会发展规律,全面深化改革。 调整生产关系中与生产力状况不相适应的部分,使生产关系适应生产力的发展。
②经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是人类社会发展的又一基本规律。 调整上层建筑中与经济基础状况不相适应的部分,使上层建筑适应经济基础的发展,推进中国特色社会主义事业不断前进。
1.(2026河北百师联盟高三一模)2025年11月,国家航天局设立商业航天司,并印发《国家航天局推进商业航天高质量安全发展行动计划(2025—2027年)》,首次明确将商业航天纳入国家航天发展总体布局,支持可重复使用火箭、智能卫星等前沿技术研发,培育太空旅游、在轨维护等新业态,加快形成航天新质生产力,助力航天强国建设。这一部署表明( )
①先进的生产关系能推动社会生产力的发展
②上层建筑的调整应当服务于社会的发展
③实践基础上的理论创新是社会变革的先导
④科技创新是推动社会发展进步的强大动力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
题干中“国家航天局设立商业航天司、印发相关计划”属于上层建筑的调整,而非生产关系的调整,①不选。
设立商业航天司、印发相关计划,是为了推动航天新质生产力、助力航天强国建设,体现了上层建筑的调整服务于社会发展,②正确。
D
【 方法 】
排谬排异法排除①③
直选法选择②④
题干中没有涉及“理论创新”,而是政策和机构的调整,③不选。
材料中提到“支持可重复使用火箭、智能卫星等前沿技术研发”“培育太空旅游、在轨维护等新业态”,体现了科技创新对社会发展的推动作用,④正确。
【考点】生产力和生产关系的关系;经济基础与上层建筑的矛盾运动规律
典题精练
高考 怎么考,考什么
2.(2026湖南教改联盟高三12月联考)恩格斯的“历史合力论”借用牛顿经典力学中力的平行四边形定律为理论模型,描述历史合力的形成过程,即无数个体的意志和行动相互交错、冲突,最终形成一个整体的合力,推动历史向前发展。这个合力像自然过程一样进行,并且服从于一定的运动规律。对此,下列认识正确的是( )
①个体的意志或大或小地对历史发展起决定作用
②无数个力的不断相加推动着人类社会发展进步
③具体科学使马克思主义哲学的表达更生动形象
④人类社会历史的形成是偶然性和必然性的统一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
意识不能对历史发展起决定作用,①错误。
借用牛顿经典力学阐述“历史合力论”,表明具体科学的应用使哲学的表达更生动形象,③正确。
D
【 方法 】
排谬法排除①②
直选法选择③④
人民群众是社会历史的创造者,但无数个体的合力推动历史发展,并不是简单相加,②错误。
“最终形成一个整体的合力,推动历史向前发展。这个合力像自然过程一样进行,并且服从于一定的运动规律。”这表明人民群众合力创造社会历史,人类社会历史的形成是偶然性和必然性的统一,④正确。
【考点】哲学与具体科学的关系;人民群众是历史的创造者
——前进的、上升的
社会性质 阶级社会 社会主义社会
区
别 基本矛盾 生产力与生产关系的矛盾、经济基础与上层建筑的矛盾
矛盾性质 对抗性(敌我矛盾) 非对抗性(人民内部矛盾)
解决方式 阶级斗争(阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力) 改革:——①性质:社会主义制度的自我完善和发展(不改变社会根本性质);②作用:是社会主义发展的直接动力。
根本
目的 推翻反动阶级的统治,建立新的生产关系,解放生产力,推动社会发展 使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展
联系 社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中,在社会基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的,这是社会发展的根本动力。社会发展的总趋势是前进的、上升的,发展的过程是曲折的。
人类通过各种实践活动不断解决社会基本矛盾,推动社会由低级到高级发展。
(二)社会历史发展的总趋势
知识回顾:人类社会发展的历史进程(必修ⅠP66“综合探究一”的“结语”)
综观人类社会发展的进程和趋势,生产力是最活跃、最革命的因素,总是处在不断进步的变化中,是社会发展的最终决定力量。有什么样的生产力,就要求有什么样的生产关系与之相适应;生产力发展了,生产关系就要相应地发生变化。生产关系的总和构成了社会的经济基础。建立在经济基础之上的政治、法律、哲学、艺术、宗教以及与之相应的政治法律机构、制度等,构成了社会的上层建筑。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑相互作用、相互影响,构成了社会基本矛盾。生产关系一定要适应生产力的状况、上层建筑一定要适应经济基础的状况,这一规律决定着社会形态的依次形成和更替, 推动着人类社会向前发展。
社会形态形成和更替的统一性
一种社会形态代替另一种社会形态,究竟是历史的进步还是倒退,判断的主要标准,是看生产关系是否适应生产力的发展要求,是否符合人类社会发展的总趋势。同时,受到地理环境、文化传统、外部影响等因素的影响,各国各地区、各民族的发展道路有着不同的表现,人类社会发展的一般进程是由各国、各地区、各民族历史的多样性反映出来的。
人类社会发展的多样性
人类社会发展的统一性与多样性
核心概念三 社会历史的主体
人民群众
指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。(劳动群众是主体部分)
人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者
(表现)
是社会物质财
富的创造者
①人民群众是物质生产的承担者和社会生产力的体现者;②人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础;③人民群众是推动社会历史发展的决定力量。
是社会精神财
富的创造者
①人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉;②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件;③人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富。
是社会变革的
决定力量
①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军;②人民群众通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系,从而不断推动社会历史进步和发展;
坚持群众观点和群众路线
群众观点
相信人民群众自己解放自己,全心全意为人民服务,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习
群众路线
一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去
意义
群众路线是我们党的生命线和根本工作路线,是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位,最重要的就是靠坚持群众观点和群众路线、密切联系群众。
内容
地位
内容
地位
是无产阶级政党的根本立场和根本观点,是党制定路线、方针、政策的根本出发点
是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法,是我们党的生命线和根本工作路线
强调的是思想、态度
强调的是行动
知识归纳:马克思主义群众观原理及方法论(人民群众是历史的创造者原理)
原理:人民群众是社会历史的主体,是历史的创造者。人民群众是社会物质财富的创造者,是社会精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
方法论:
我们要坚持群众观点与群众路线。
必须坚持人民至上,坚持以人民为中心,坚持人民主体地位,发挥人民的主人翁精神,更好地保障人民权益,更好地保障人民当家作主,实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。
综合归纳:坚持人民立场(维护人民群众利益)的哲学依据
①人民群众是历史的创造者。要坚持群众观点、群众路线,坚持以人民为中心,坚持人民主体地位。
②价值观具有驱动、制约、导向作用。要站在最广大人民的立场上,坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,作出正确的价值判断和价值选择。
③人的价值在于创造价值,在于对社会的责任和贡献。投身为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。
人民群众的地位、群众观点、群众路线之间是什么关系?
人民群众
创造历史
群众观点
群众路线
地位:党的根本立场和根本观点,党制定路线、方针、政策的根本出发点
内容:相信人民群众自己解放自己;
全心全意为人民服务;
一切向人民群众负责;
虚心向人民群众学习
地位:党的根本的领导方法和工作方法,党的生命线和根本工作路线
内容:一切为了群众;
一切依靠群众;
从群众中来,到群众中去
地位:历史的创造者
作用:物质财富
精神财富
社会变革
内在联系:把人民群众创造历史的观点运用于具体工作,形成了“群众观点”和“群众路线”,把群众观点运用到具体工作中,就形成了“群众路线”。
社会历史的
主体
从真理性角度,要把客观存在的实际事物作为一切工作的根本出发点;
从价值性角度,要把最广大人民的根本利益作为一切工作的根本出发点。
坚持以人民为中心,坚持人民主体地位
【总结提升】从群众中来到群众中去体现的哲学道理:
⑴唯物论:
◇物质决定意识,要求我们做到一切从实际出发,实事求是
(从人民群众的实际出发);
◇意识具有能动作用:人能够能动地改造世界,意识对改造客观世界具有指导作用,正确的意识能够促进事物的发展,要求我们树立正确的意识。(用群众观点和群众路线指导工作)。
⑵辩证法:
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系,从群众中来到群众中去遵循从特殊到普遍,再从普遍到特殊的工作方法。
⑶认识论:
实践和认识的辩证关系,从群众中来到群众中去是从实践到认识,再从认识到实践的过程。
⑷唯物史观:
人民群众是历史的创造者,要求我们坚持群众观点和群众路线。
1.(2026广东东莞高三调研)2025年12月8日,中共中央政治局会议在北京召开。会议强调:要编制好国家和地方“十五五”规划及专项规划。做好岁末年初重要民生商品保供工作,关心困难群众生产生活,解决好拖欠企业账款和农民工工资问题,兜牢民生底线。据此可见( )
①人民群众是社会历史的主体和创造者
②上层建筑适应经济基础就能推动社会进步
③社会意识对社会存在的发展具有促进作用
④党和国家工作要坚持群众观点和群众路线
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
社会意识有先进与落后之分,先进的、科学的社会意识对社会存在发展起促进作用,落后的社会意识则起阻碍作用,③错误。
会议强调做好民生商品保供、关心困难群众生活、解决农民工工资等民生工作,兜牢民生底线,本质上是立足人民群众的根本利益,体现了对人民群众社会历史主体地位和创造者作用的尊重,①正确。
B
【 方法 】
排谬法排除②③
直选法选择①④
当上层建筑为先进的经济基础服务时,才能推动社会进步;若上层建筑为落后的经济基础服务,会阻碍社会发展,②错误。
群众观点和群众路线的核心是一切为了群众、一切依靠群众,会议聚焦民生保障、解决群众切身利益问题,是党和国家践行群众观点、坚持群众路线的具体体现,④正确。
【考点】人民群众是历史的创造者;经济基础与上层建筑的矛盾运动规律
典题精练
高考 怎么考,考什么
2.(2026湖北云学联盟2月检测)习近平总书记指出:在制定实施五年规划的长期实践中,我们党创造积累了丰富经验,包括坚持全国一盘棋,坚持发扬民主,集思广益,坚持规划法定原则等。我们要坚定制度自信,不断结合新的实际,把这一优势发扬光大。对此,下列解读正确的是( )
①制定实施五年规划的长期实践是党创造积累经验的基础
②坚持发扬民主集思广益体现了群众路线是党的根本立场
③结合新实际发扬光大优势坚持了价值性和真理性的统一
④坚持规划法定原则强调了一定的经济基础决定上层建筑
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
坚持规划法定原则即坚持制定和实施规划时要符合国家的法律法规,强调上层建筑对经济基础的反作用,而不是经济基础决定上层建筑。④错误。
实践是认识的基础。制定实施五年规划的长期实践是党创造积累经验的基础,①正确。
A
【 方法 】
排谬法排除②④
直选法选择①③
群众观点是无产阶级政党的根本立场和根本观点,是党指定路线、方针、政策的根本出发点,群众路线是无产阶级政党的根本领导方法和工作方法,是我们党的生命线和根本工作路线。坚持发扬民主,集思广益,体现党坚持群众观点和群众路线。②错误。
习总书记强调要把党在制定实施五年规划的长期实践中创造总结的经验这一优势发扬光大,既体现了这些经验来自实践又经过实践反复检验的真理性,又体现这些经验对党不断结合新的实际,制定实施新的五年规划,领导中国人民推进实现中华民族伟大复兴有着重大意义,所以,结合新实际发扬光大优势坚持了价值性和真理性的统一,③正确。
【考点】经济基础与上层建筑的矛盾运动规律;实践决定认识;群众观点的基本内容;群众路线的基本内容
3.(2026江苏南京七校联考)2025年,江苏南通市某区通过“数据共享和场景融合”,为农村家庭门牌配备专属二维码,实现精准定位与政务数据联动。该举措使农村救援到达时间缩短30%,并支持查询网格员联系方式、学区范围等公共服务信息。从唯物史观的角度看,该举措( )
A.通过调整上层建筑适应经济基础发展
B.以技术赋能彰显服务优先的价值导向
C.社会意识的独立性可以突破环境制约
D.成为实现基层治理现代化的根本途径
唯物史观认为社会意识具有相对独立性,但始终受社会存在(环境)制约,不能“突破”,C错误。
这一举措通过技术手段优化了政务服务和基层治理,属于上层建筑的调整,以适应农村社会经济发展的需要,A正确。
A
【 方法 】
排谬法排除BCD
直选法选择A
技术赋能彰显以人民为中心的价值导向,B排除。
【考点】经济基础与上层建筑的矛盾运动规律;社会存在与社会意识辩证关系原理;社会意识具有相对独立性;价值观的导向作用
该举措仅是具体手段(技术应用),并非“根本途径”,D错误。
典题精练
高考 怎么考,考什么
4.(2026广东省部分学校高三10月联考)2025年6月13日,习近平总书记在纪念陈云同志诞辰120周年座谈会上讲,我们要学习陈云同志的崇高精神风范。陈云同志说:“一个人最愉快的事,就是参加革命,为人民的利益而斗争。”“任何人离开了人民,离开了党,一件事也做不出来。”这体现了( )
①只有人民才是创造世界历史的真正动力
②参加革命是一个人奉献社会的必由之路
③最大多数人的利益是最具决定性的因素
④为民的初心是实现人生价值的根本途径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
积极投身于为人民服务的实践,是拥有幸福人生的根本途径,而不是为民的初心,④错误。
“任何人离开了人民,离开了党,一件事也做不出来”,让我们感受到了只有人民才是创造世界历史的真正动力,①正确。
B
【 方法 】
排谬法排除②④
直选法选择①③
一个人奉献社会的方式有多种,积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,而不仅仅是参加革命,②错误。
“一个人最愉快的事,就是参加革命,为人民的利益而斗争”,体现了要把人民群众的利益作为最高的价值标准,最大多数人的利益就是最具有决定性的因素,③正确。
【考点】在劳动和奉献中创造价值;人民群众是历史的创造者
必备(背)知识
1.社会历史的本质
2.社会存在与社会意识的辩证关系原理和方法论(如何理解社会意识的相对独立性)
3.社会基本矛盾运动及其规律(生产力与生产关系的辩证关系、经济基础与上层建筑的辩证关系)
4.改革的性质、作用、根本目的
5.人民群众是历史的创造者原理和方法论(群众观点和群众路线)
6.社会历史发展的总趋势和实现方式
第五课社会历史观 易错知识清单
1.是否能够联系其他模块知识,理解劳动在社会发展中的作用;
2.联系马克思主义哲学基本特征知识理解实践观的地位;
3.结合情境辨明唯物史观和唯心史观;
4.明确社会意识的相对独立性与社会意识反作用的区别和联系;
5.明确物质资料生产方式的内涵和外延,经济基础与上层建筑的区别与联系;
6.上层建筑对经济基础反作用是否能够做到准确记忆;
7.结合改革能否准确的区分判断:是变革生产关系还是变革上层建筑;
8.是否能够准确的记忆便理解群众观点和群众路线的内容。
社会历史观(寻觅社会的真谛)核心知识规范性表述
1、全部社会生活在本质上是实践的,我们要在实践中推动社会历史的发展。
2、社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 (“性质”决定“性质”\ “变化”决定“变化”) 。社会意识具有相对独立性,社会意识与社会存在不同步(有时会落后、有时又会先于);社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识对社会发展具有积极的推动作用
3、生产力决定生产关系,生产关系对生产力具有反作用, 当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;我们要遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律。
4、经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑为先进的经济基础服务时,它就促进生产力的发展,推动社会进步;我们要遵循上层建筑一定要适合经济基础状况的规律
5、改革的性质:社会主义制度的自我完善和发展。改革的地位:社会主义社会发展的直接动力。改革的目的:使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。
6、人民群众是社会历史的主体,人民群众是历史的创造者;人民群众是社会物质财富的创造者;人民群众是精神财富的创造者;人民群众是社会变革的决定力量。要求我们树立群众观点和群众路线,坚持以人民为中心,坚持人民主体地位。
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唯物辩证
的认识论
回答如何认识世界(世界的可知性)(第四课 探索认识的奥秘)
主要讲认识、实践、真理的主要内容
回答世界怎么样(世界的状态)(第三课 把握世界的规律)
主要讲联系、发展、矛盾的主要内容
回答世界是什么(世界的本质)(第二课 探究世界的本质)
主要讲物质、运动、规律、意识的主要内容
社会历史观
回答社会历史的本质、社会主要矛盾及发展规律、主体
(第五课 寻觅社会的真谛)
人生价值观
回答个人与社会的关系 (第六课 实现人生的价值)
(人的价值及其实现)
马克思主义哲学
【人生价值观】
聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品
必修四
哲学与文化
Philosophy and culture
2027届高考政治一轮专题复习
第二单元“认识社会与价值选择”
【实现人生价值】
价值
与
价值观
第六课实现人生的价值︵价值观︶
人的价值
价值观:
价值判断
与
价值选择
标准
价值的创造与实现
价值的含义(哲学):
含义、
导向作用:
对人们认识和改造世界的活动具有重要导向作用
是人生的重要向导
影 响
含义、
关系、
特
点
社会历史性:
主体差异性:
【阶级性(在阶级社会中)、阶层性】
①人们的社会地位、需要不同,价值判断和价值选择也就不同
②不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价(往往因人而异)
坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路
自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准
把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准
影 响
在个人与社会的统一中创造和实现价值:
归根到底是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献
形成
客体对主体的积极意义(事物所具有的积极功能和属性 主体需要)
满足
个人
社会
责任和贡献(贡献)
尊重和满足(索取)
社会价值
自我价值
价值的创造者
价值的享受者
在劳动和奉献中创造和实现价值:
在砥砺自我中创造和实现价值:
含义:
评价:
树立正确的价值观(集体主义价值观、社会主义核心价值观)
作出正确的价值判断和价值选择
社会提供的客观条件是创造和实现人生价值的前提
只有在奉献社会中才能创造和实现自己的价值
积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径
方法论要求
要求
个性发展与社会发展要统一
发挥主观能动性;提高个人素质;坚定理想信念、正确价值观的指引;打牢道德根基
价值判断与价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同
历史唯物主义价值观(实现人生的价值)核心知识规范性表述
1、人既是价值的创造者,又是价值的享受者。人生价值包括社会价值和自我价值;人生的真正价值在于对社会的责任与贡献。
2、 ①价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。一方面,价值观影响人们对事物的认识和评价;另一方面,价值观影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择②价值观是人生的重要向导③价值观承载着一个民族和国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的标准。对一个民族和国家来说,最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。因此我们要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择; 培育和践行社会主义核心价值观。
3、价值判断和价值选择具有社会历史性、主体差异性,阶级社会中还具有阶级性,作出正确的价值判断和价值选择,必须立足实践、坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路(客观标准);必须站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,把个人、集体和社会三者的统一作为自已选择的标准。(最高价值标准)
4、实现人生价值,我们要在劳动和奉献中,弘扬劳动精神,积极投身于为人民服务的实践(根本途径);要正确处理个人与社会的关系,在个人与社会的统一中实现价值(社会所提供的的客观条件是实现人生价值的前提);要在砥砺自我中走向成功,充分发挥主观能动性,顽强拼搏、自强不息;努力发展自己的才能,全面提高个人素质;树立坚定的理想信念;锤炼品德修为。(主观条件)
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110
核心知识探究
核心问题一 价值与价值观
核心问题二 价值判断与价值选择
核心问题三 价值的创造与实现
关键词的内在逻辑:明确哲学上价值的含义,知道人生的真正价值在于对社会的责任和贡献,才能树立正确的价值观,做出正确的价值判断与价值选择,在奋斗中创造和实现人生价值。
1.价值的含义(哲学上):
价值是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。它涵盖了各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性。
核心概念一 价值与价值观
(一)人的价值
延伸思考
1.西红柿又名番茄,很早很早以前人们把西红柿当作有毒的果子,称为“狼桃”,以为狼桃有毒,吃了会起疙瘩长瘤子。最初只是观赏用,无人敢食用,后来作为食材, 味甘、酸,微寒,富含维生素。有清热解毒、生津止渴、健胃消食等医用价值和一定的美容价值。
请思考:
(1)当西红柿没有与人类发生联系时,它具有价值吗?
(2)小梅同学从小到大都不喜欢吃西红柿,西红柿对她有价值吗?
(3)因为过敏,小梅同学不能吃西红柿,西红柿对她有价值吗?
注意:①价值是一事物(客体)对主体的积极意义,客体既可以是自然物,也可以是人创造出来的事物,甚至可以是人;既包括物质现象,也包括精神现象。
②哲学上的价值与具体领域事物的价值是一般与个别、共性与个性的关系。具体领域中的经济价值、道德价值、审美价值、医疗价值、文学价值等是个性,哲学意义的价值是共性。
2.价值的本质:
价值是主体与客体之间的一种特定关系,即客体以自身的功能和属性满足主体需要或主体需要被客体满足的利益关系。(价值是一种关系,价值关系实质上就是意义关系、作用关系。价值的大小,归根到底就是客体满足主体需要程度的大小。)
客体的功能和属性与主体的需要和满足是构成价值的不可缺少的两个方面。
注意:
①事物的价值取决于两个方面:事物的价值取决于事物自身的功能、属性(客观方面)和人的需要(主观方面)。
②物的属性和物的价值的区别:物的属性是事物自身所固有的,具有客观性和相对的稳定性。但是物的价值一方面取决于物的功能和属性,另一方面也取决于人的需要和主观的判断。物的价值是可变的,同时也具有主体性和客观性。
含义 人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要,但主要在于对社会的贡献
内容 ①社会价值(贡献)——人生活在社会中,总是需要依靠社会创造的财富来满足自己的各种需要,因此,每个人理当用自己的劳动创造物质财富和精神财富,回报社会、满足他人的需要。(个人对社会的责任和贡献;价值的创造者;价值客体)
②自我价值(索取)——一个人付出了心血和劳动,满足了社会和他人的需要,同时自己也获得相应的劳动报酬,得到社会对自己价值的承认,实现了自我的满足,换言之,就是价值的自我实现。(社会对个人的尊重和满足;价值的享受者;价值主体)
特点 ①人既是价值的创造者,又是价值的享受者;②人的价值是社会价值和自我价值的统一
评价 ①人的价值是社会价值和自我价值的统一。对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献(坚持两点论和重点论相统一的原则)
②评价一个人价值的大小,就是看他为人类、社会、国家和人民贡献了什么(坚持具体问题具体分析的原则)
3、全面认识人的价值
注意:①贡献与索取不是对等的关系,二者不分先后。
②人的价值主要在于对社会的贡献,但不能认为个人对社会的索取是不必要的。
③实现人生价值不是要放弃个人利益,承认个人利益不是个人主义。
④个人对社会的贡献包括精神贡献和物质贡献,二者之间不存在大小、优劣的问题。
知识拓展:物的价值和人的价值的关系
物的价值
事物的积极功能和属性
主体(人)的需要
满足
事物自身没有需要
人的价值
个人
社会
价值的创造者
价值的享受者
人以自己的创造来满足社会和他人需要的同时,自身也有需要
社会价值
自我价值
责任和贡献(贡献)
尊重和满足(索取)
4.人的价值原理及方法论
【原理】人的价值在于通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要,但主要在于对社会的责任和贡献。(人既是价值的创造者,又是价值的享受者。对一个人的价值的评价归根到底是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。)
【方法论】要求我们把人的社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。
含义 人们在认识各种具体事物价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。
作
用 价值观直接影响一个人的理想、信念、生活目标(对个人)
导向作用 从领域看:①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用:一方面,影响人们对事物的认识和评价;另一方面,影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择。
②价值观是人生的重要向导:人生道路和生活方式的选择都受一定价值观的指引
从性质看:正确地价值观对社会和人生具有积极的导向作用;
错误地价值观对社会和人生具有消极的导向作用
价值观承载着一个民族和国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的标准。人类社会发展的历史表明,对一个民族和国家来说,最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。(对民族和国家)
方法论 ①要树立和坚持正确的价值观。积极培育和践行社会主义核心价值观;倡导社会主义的集体主义价值观。
②要自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,作出正确的价值判断和价值选择。
(二)价值观及其导向作用
1.价值观的含义和作用
注意:①从总体上看:价值观是一种社会意识,是由社会存在决定的,价值观在社会存在(历史条件)的基础上产生,随着社会存在的变化而变化。
从个体上看:还由于阶级地位、生活环境等限制,使人的需要和利益不同,从而人们价值观往往并不相同。(价值观的主体差异性)
②价值观人人都有,但有正确与错误、先进与落后之分。
③价值(客观的)≠价值观(主观的)
④价值观导向作用的发挥必须通过社会实践才能实现。——实践的直接现实性
【原 理】:价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要导向作用(价值观影响人们对事物的认识和评价;影响人们改造世界的活动,影响人们的行为选择)。价值观是人生的重要向导。
【方法论】:①要树立正确的价值观,(积极培育和践行社会主义核心价值观;倡导社会主义的集体主义价值观。)
②要自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,作出正确的价值判断和价值选择。
2.价值观的导向作用原理和方法论
基本内容
重要性
要求
3.培育和践行社会主义核心价值观
①社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,凝结着全体人民共同的价值追求。
②基本内容回答了我们要建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题,为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。
③社会主义核心价值观既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。
④价值观承载着一个民族和国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的标准。对一个民族和国家来说,最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观。
①要使社会主义核心价值观的影响无所不在、无时不有。
②要使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。
③要使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外
化为人们的自觉行动。(内化于心,外化于行)
④要从勤学、修德、明辨、笃实上下功夫。
国家层面的价值目标:富强、民主、文明、和谐
社会层面的价值取向:自由、平等、公正、法治
个人层面的价值准则:爱国、敬业、诚信、友善
广大青年:
要勤学,下得苦功夫,求得真学问。
要修德,加强道德修养,注重道德实践。
要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。
要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人。
1.(2026广东广州高三一模)漫画《铭记历史珍爱和平》(作者:罗杰)启示我们( )
①世界是普遍联系的,要和平共处
②矛盾双方对立统一,要消除矛盾
③认识推动事物发展,要敢于梦想
④价值观有导向作用,要以史为鉴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
只有正确的认识才能推动事物发展,错误的认识会阻碍事物发展,且“敢于梦想”并非漫画的核心启示,③排除。
漫画《铭记历史珍爱和平》以地球形象向往和平鸽,体现了世界各国命运紧密相连,说明世界是普遍联系的,各国应和平共处,①正确。
B
【 方法 】
排谬法排除②③
直选法选择①④
矛盾具有普遍性,矛盾双方的对立统一是事物发展的源泉和动力,矛盾无法被消除,只能被解决或转化,②排除。
漫画标题强调“铭记历史”,和平鸽象征珍爱和平,体现了价值观的导向作用,警示我们要以史为鉴,树立正确的和平观,④正确。
【考点】矛盾的对立统一原理及其方法论;联系的普遍性;理论与实践的关系是辩证统一的;价值观的导向作用
典题精练
高考 怎么考,考什么
审题。本题为意义类主观题,考生根据价值观的导向作用的知识,结合材料信息,说明见贤思齐、崇德向善新风与黄崖沟村乡风文明建设直接的逻辑关系即可。
2.(2026河北百师联盟高三一模)材料一 国无德不兴,人无德不立。党的二十届四中全会把“社会文明程度明显提升”纳入“十五五”时期经济社会发展的主要目标之一,而崇德向善,正是筑牢社会文明的“压舱石”,也是促进乡村善治的“金种子”。在黄崖沟村,文明善举比着干,群众内心“日用而不觉”的价值观念融入日常生活,见贤思齐、崇德向善已经形成新风,村民们一步步建立起照顾残障人士秦海松的轮值安排。基层党支部发挥战斗堡垒作用,老党员走在前做表率,村民们从“跟着干”到“坚持干”“自觉干”,爱心在村民间凝聚起崇德向善的合力。对于黄崖沟村村民来说,与人为善、守望相助,已成为内化于心、外化于行的自觉行动。黄崖沟村的整体面貌都为之焕然一新。
结合材料一,运用“价值观的导向作用”的相关知识,阐述见贤思齐、崇德向善新风对黄崖沟村乡风文明建设的影响。
在黄崖沟村,文明善举比着干,群众内心“日用而不觉”的价值观念融入日常生活,见贤思齐、崇德向善已经形成新风,村民们一步步建立起照顾残障人士秦海松的轮值安排→可运用价值观的导向作用知识,从价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用的角度组织答案。
村民们从“跟着干”到“坚持干”“自觉干”,爱心在村民间凝聚起崇德向善的合力→可运用价值观的导向作用知识,从价值观是人生的重要向导的角度组织答案。
与人为善、守望相助,已成为内化于心、外化于行的自觉行动,黄崖沟村的整体面貌都为之焕然一新→可运用价值观的导向作用知识,从正确价值观能促进社会发展的角度组织答案。
价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用。见贤思齐、崇德向善新风引导村民参与乡村文明建设,如建立照顾残障人士轮值安排。
价值观是人生的重要向导。这种新风促使村民从“跟着干”到“坚持干”“自觉干”,提升自身道德素养。
正确价值观能促进社会发展。该新风凝聚村民合力,推动黄崖沟村整体面貌焕然一新,促进乡村文明建设。
【考点】价值观的导向作用
核心概念二:价值判断与价值选择
(一)事实判断、价值判断和价值选择的含义及关系
基础
体现
基础
事实判断
价值判断
价值选择
形成:各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的,而是社会存在在人脑中的反映,是在社会实践基础上形成的。(实质上是一种社会意识)
人们对事物的客观状况及其属性、规律作出的判断。(是不是,认知)
对事物能否满足主体需要以及满足的程度做出的判断。(值不值,评价)
在价值判断的基础上作出的价值选择(要不要做,行为意向)
社会意识
社会存在
决定
真理标准
价值标准
(二)价值判断与价值选择的特征(影响因素)及标准
特
征 社会历史性 内涵 价值判断与价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同。
意义 有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择。
主体差异性 人们的社会地位不同、需要不同,价值判断和价值选择也就不同。
(在阶级社会中,价值判断价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为,不同阶级和阶层的人会做出不同的甚至截然相反的价值判断与价值选择)
价值判断与价值选择,往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。(角度不同、立场不同)
标准
(要求) 要树立正确的价值观,作出正确的价值判断和价值选择,就必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路。
必须坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。要自觉站在最广大人民的立场上,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。(人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的,要正确反映并妥善处理各种利益关系,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。最重要的是必须首先考虑最大多数人的利益要求;要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。)
特别提醒:
①价值判断与价值选择的社会历史性是主观与客观具体的历史的统一的具体体现。
②不能因为价值判断和价值选择因人而异,就认为价值判断和价值选择没有客观标准。人们认识事物的角度不同,对其价值的评价也会不同。
②当个人利益与社会、集体和他人利益没有发生冲突时,要把个人、集体和社会利益三者的统一作为选择的标准。
当个人利益同人民群众利益发生冲突时,要自觉站在人民群众的立场上进行选择;
当个人利益同他人利益发生冲突时,要善于从不同角度思考,理解和尊重他人的正当选择;
①最重要的是:必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。最大多数人的利益是最要紧和最具有决定性的因素。
正确反映并妥善处理各种利益关系
总要求:人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的,要正确反映并妥善处理各种利益关系,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。
正确认识真理标准和价值标准的关系
真理标准 价值标准
区
别 真理标准是说“真不真”或“真与假”的问题,
判断标准是通过实践看其是否符合客观实际 价值标准是说"好不好"或"好与坏"的问题,
判断标准是看其是否符合社会发展的客观规律和人类的根本利益
联
系 两者是内在的统一。对一个具体事务的判断就是既要其“真”,符合客观实际,又要其“好”,符合人类的根本利益。(如核裂变能产生巨大的热能,是真;但原子能是用于和平事业还是用于制造杀人武器,还有个“好与坏”的价值判断问题)
难点突破
拓展分析: 正确认识价值与真理的辩证统一
(1)成功的实践必然以真理和价值的辩证统一为前提,是合乎目的性与合乎规律性的统一。要坚持科学精神与人文精神的统一。真理尺度和价值尺度是人类认识世界和改造世界活动的两大基本尺度。
真理尺度:是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界(包括人自身),追求和服从真理。(物的尺度——合规律性)
价值尺度:就是人总是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界,使世界适合人的生存和发展。(人的尺度——合目的性)
(2)价值的形成和实现以坚持真理为前提,而真理又必然是具有价值的。两者在实践和认识活动中相互制约、相互引导、相互促进。
1.(2026广东六校第三次联考)自2022年启动实施母亲河复苏行动以来,水利部通过系统治理,有效解决了河道断流与湖泊萎缩问题。截至2025年9月底,88条母亲河复苏任务圆满完成,79条河流恢复贯通。材料表明( )
①社会意识具有相对独立性以及直接现实性
②聚焦问题解决问题是正确解决矛盾的关键
③实践产生的新问题推动人们进行新的探索
④中国政府把人民利益作为最高的价值标准
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
实践具有直接现实性,意识不具备该特点,①错误。
自母亲河复苏行动以来,水利部通过系统治理,有效解决了河道断流与湖泊萎缩问题。体现了政府把维护人民的利益作为最高的价值追求,积极采取行动,实施母亲河复苏行动,④正确。
D
【 方法 】
排谬法排除①②
直选法选择③④
具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键,材料针对问题提出针对性的解决方案,做到了具体问题具体分析,最终取得了成功,②错误。
实践中产生了河道断流、湖泊萎缩等突出问题,政府探索解决方案,体现了实践是认识发展的动力,③正确。
【考点】正确价值判断和价值选择的标准;为什么要具体问题具体分析;社会意识具有相对独立性;实践决定认识
典题精练
高考 怎么考,考什么
审设问。本题需要调用价值观的有关知识,谈谈科学家联名呼吁的合理性。
2.(2026湖南教改联盟高三12月联考)近年来,AI持续强大,以前所未有的速度嵌入各行各业。生成式AI快速迭代,人机对话上演“物我两忘”;诺贝尔奖垂青AI,机器人被注入“灵魂”;预测蛋白质和基因结构,AI模型助力人类“长命百岁”。然而,AI背后的风险也从人类安全、伦理,蔓延至社会的方方面面,技术狂飙的欣喜与焦虑接踵而至。有人担忧“比我们更智能的系统终将控制一切”,它制造的问题将比解决的问题更多。欧盟批准首个AI监管法案。《人工智能全球治理上海宣言》呼吁“在人类决策与监管下,以人工智能技术防范人工智能风险”,努力确保人工智能造福人类。甚至在2025年10月22日,超过三十名顶尖科学家和科技领袖联名呼吁:在人类尚未建立起足够安全的理论基础与监管体系前,应该立刻暂停一切超级智能研发。
结合材料,运用价值观的有关知识,谈谈科学家联名呼吁的合理性。
→可联系价值观导向作用的知识,说明价值观对人们正确认识世界和改造世界具有重要的导向作用,科学家们的联名呼吁暂停,是坚持安全优先的价值观的表现。
→可联系价值判断和价值选择的特点的知识,说明价值判断和价值选择具有社会历史性,当前AI发展迅速,但相应的监管体系并未健全,科学家们的呼吁符合当前的现实情境。
→可联系价值判断和价值选择的标准的知识,说明人们要遵循AI发展的客观规律,自觉站在人民立场上,不断的完善监管体系,确保人工智能造福人类。
②价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用,不同的价值观会导致不同的行为选择。“技术至上”盲目研发,可能将人类置于未知的风险之中。科学家们联名呼吁暂停,体现了安全优先的正确价值观。
①价值判断与价值选择具有社会历史性,当前 AI技术发展迅猛,但相应的安全理论和监管体系尚未完善,科学家们的呼吁,符合当前社会历史条件。
③正确的价值判断和价值选择必须自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上。人类应在足够安全的理论基础与监管体系之上开发人工智能,确保人工智能造福人类。
【考点】价值观的导向作用;价值判断和价值选择具有社会历史性 ;正确价值判断和价值选择的标准
核心概念三:价值的创造和实现
1.在劳动中创造和实现价值
(一)弘扬劳动精神,实现人生价值(根本途径)
(1)劳动是人类最基本的实践活动,也是人的存在方式。
(2) 一个人在劳动中创造的财富越多,意味着他的贡献就越大,他自身价值就越大。
(3)在社会主义社会,劳动是创造美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。在当代中国,美好生活必须通过全体人民共同奋斗才能得到。
2.在奉献中创造和实现价值
(1)努力奉献的人是幸福的。
(2)积极投身为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。
1.社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提。人在实践活动中创造和实现自己价值的时候,必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。
(二)在个人与社会的统一中创造和实现价值(客观条件)
2.人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中创造和实现自己的价值。
3.个性发展与社会发展是统一的
(1)强调在与社会统一中实现个人的价值,并不否认追求人的个性发展。
(2)这种个性应表现为对他人、对社会的独特的贡献方式,不应表现为个人的怪异和陋习。
注意:完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”,实际上是不可能的。
(三)在砥砺自我中创造和实现价值(主观条件)
1.创造和实现人生价值,需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。
2.创造和实现人生价值,需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质。
3.创造和实现人生价值,需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。
4.创造和实现人生价值,需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基。
知识拓展
影响人生价值实现的因素及要求
影响因素 要求
客观因素
主观因素
社会实践
客观规律
客观条件
立场
主观能动性
个人素质
理想信念价值观
弘扬劳动精神,在劳动和奉献中创造和实现价值,积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径
必须坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史必由之路
在个人与社会的统一中创造和实现价值,社会提供的客观条件是实现人生价值的前提
要自觉站在最广大人民的立场上,坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求,作出正确的价值判断和价值选择
需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神
需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质
需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引
道德根基
需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基
在砥砺自我中创造和实现价值
〖知识总结〗
怎样创造和实现人生价值
①人的价值主要在于对社会的贡献。要弘扬劳动精神,在劳动和奉献中创造和实现价值,积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的根本途径。
②社会提供的客观条件是人们实现人生价值的前提。要在个人与社会的统一中创造和实现价值。(要利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果,要正确处理个人与集体、个人与社会的关系,在奉献社会中实现自己的价值。)
③要在砥砺自我中创造和实现价值。(需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神 ;需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质 ;需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引;需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基。)
④价值观是人生的重要向导。实现人生价值要树立正确的价值观(要培育和践行社会主义核心价值观),要自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,作出正确的价值判断与价值选择。
坚持历史唯物主义 反对历史虚无主义
历史唯物主义的基本观点和基本原理
历史虚无主义的本质和危害
1、含义:历史虚无主义,是指不加具体分析而盲目否定人类社会的历史发展过程,甚至否定历史文化,否定民族文化、民族传统、民族精神,否定一切的历史观点和思想倾向。
历史虚无主义就是秉持虚无主义历史观来认识、分析和解释历史现象。其本质就是以所谓“重新评价历史”为名,否定革命史、党史和国史;其根源是唯心史观,主要手法是混淆历史支流与主流、现象与本质;其要害是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,否定中国共产的领导。
历史虚无主义以历史唯心主义为理论基础,用孤立、片面、曲解的方法分析、观察历史,虚化事实,否定历史的客观性,随意歪曲历史真相;虚化规律,否定客观存在的历史真理,否认历史发展的连续性和大趋势;虚化价值,否认历史的育人功能,解构主流价值观。
历史虚无主义表现形态多样,但其实质是虚无中国共产党和中国人民的光荣历史,否定中国共产党的领导地位,否定新民主主义革命和新中国建设的历史成就。
第六课 实现人生价值 易错知识清单
1.价值:物的价值取决于什么?人生价值的内容、评价标准;物的属性和价值的关系是什么?
2.人的价值:正确理解人生价值两个方面的关系;
3.价值观导向作用:从领域和性质两个角度全面认识价值观的导向作用;重视社会主义核心价值观的重要意义(注意联系文化部分中——文化强国举措中社会主义核心价值观的重要性);
4.人生价值的实现取决于什么?怎样理解在个人与社会的统一中创造和实现价值?
1.(2026深圳部分高三联考)阅读下图漫画“开道”(作者:王征),给我们的启示有( )
①要坚持从实际出发,使主观与客观相符合
②实现人生价值,要在砥砺自我中走向成功
③要作出正确的价值选择,维护人民的利益
④价值判断与价值选择往往因主体差异不同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“价值判断与价值选择往往因主体差异不同”强调价值判断的主体差异,漫画未体现不同主体的选择差异,④不选。
漫画“开道”讽刺了漫画中的人物脱离群众实际需求,大搞形式主义。启示我们要坚持从人民群众的实际需要出发,使主观与客观相符合,作出维护人民利益的正确价值选择,①③正确。
B
【 方法 】
排谬法排除②④
直选法选择①③
“实现人生价值,要在砥砺自我中走向成功”强调个人奋斗实现人生价值,与漫画主题无关,②不选。
【考点】一切从实际出发 实事求是的原理及方法论;正确价值判断和价值选择的标准;价值判断和价值选择的主体差异性;在砥砺自我中走向成功
典题精练
高考 怎么考,考什么
要点扩充和关键词联想知识(结合简明框架,各部分内容逐一过关)
聿见思政统编新教材教学网 www.yjsz2020.cn 原创作品
历史唯物主义
(唯物史观)
社会历史的本质→实践的
社会存在与社会意识的辩证关系
(历史唯物主义的根本观点)
社会历史的发展
社会历史观
(寻觅社会的真谛)
规律
生产力与生产关系
经济基础与上层建筑
总趋势
总趋势是前进的、上升的
发展的过程是曲折的
动力
两大基本矛盾运动——根本动力
阶级斗争——阶级社会发展的直接动力
改革——社会主义社会发展的直接动力
①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映
②社会意识具有相对独立性。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用
社会历史的主体→人民群众
社会物质财富的创造者
社会精神财富的创造者
社会变革的决定力量
坚持群众观点和群众路线
人生价值观
(实现人生的价值)
如何作出正确的价值判断与价值选择
价值观→导向作用
深远持久的影响\直接影响理想、信念、生活目标
对认识和改造世界的活动具有重要导向作用;
是人生的重要向导
树立正确的价值观,培育和践行社会主义核心价值观
人的价值
内容
社会价值(贡献)
自我价值(索取)
人既是价值的创造者,又是价值的享受者
评价标准
最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献
坚持真理,遵循社会发展的客观规律,走历史的必由之路
自觉站在最广大人民的立场上
必须把握价值判断与价值选择的社会历史性和主体差异性
①牢固树立为人民服务的思想,把献身于人民的事业、维护人民的利益作为自己的最高价值追求。
②坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
③正确处理个人利益和人民群众的利益关系,把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择标准
①需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。
②需要努力增长自己的才干,全面提高个人素质。
③需要有坚定的理想信念,需要有正确价值观的指引。
④需要锤炼品德修为,不断打牢道德根基。
价值的创造与实现
弘扬劳动精神 实现人生价值
积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径
在个人与社会的统一中创造和实现价值
社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提
充分利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果;
只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系,才能在奉献社会中创造和实现自己的价值
在砥砺自我中创造和实现价值
【知识体系】
审设问。本题为说明类主观题,从历史唯物主义基本原理与平安福建建设实践结合的角度来分析作答。
1.(2026福建高三阶段性自测) 2025年11月,福建省委十一届九次会议通过的“十五五”规划建议提出,建设更高水平平安福建。十四五”期间,根据经济社会发展实际,福建省充分发挥习近平法治思想重要孕育地和实践地的优势,不断完善治理体系,提升治理能力,为高质量发展保驾护航,高水平平安福建建设迈出坚实步伐。
【高水平法治护航高质量发展】省人大常委会通过《福建省优化营商环境条例》,在省一级率先授权检察机关对营商环境领域的行政行为进行监督,清理涉及不平等对待企业的规章政策。
【坚持人民至上汇聚平安力量】有序推进社会治安综合治理,省人大常委会制定《福建省平安建设条例》,公安机关会同有关部门依法严惩涉群众反映强烈的违法犯罪,不断提升人民群众获得感幸福感安全感。
【深化政法改革锻造忠诚铁军】政法系统持续规范执法司法权力运行机制,深化拓展跨城立案诉讼服务改革,创新建设法治服务平台——海丝中央法务区,不断以改革创新推动福建政法工作现代化。
结合材料,阐述高水平平安福建建设中蕴含的历史唯物主义道理。
福建省根据“十四五”期间经济社会发展实际,省人大常委会通过《福建省优化营商环境条例》《福建省平安建设条例》→可运用历史唯物主义的知识,从“社会存在与社会意识的辩证关系”角度分析说明,省人大常委会适应经济社会发展的客观要求制定相关条例,这些条例作为先进的社会意识,对福建经济社会发展和平安建设起到了积极的推动作用。
省人大常委会制定相关条例、检察机关对营商环境领域行政行为进行监督、公安机关严惩违法犯罪,推进高水平平安福建建设→可运用历史唯物主义的知识,从“经济基础与上层建筑的辩证关系”角度分析说明,这些国家机关采取的各项措施,属于上层建筑的调整,能够推动上层建筑适应经济基础的发展状况,进而有力促进经济基础的巩固与完善,为平安福建建设奠定基础。
政法系统持续规范执法司法权力运行机制,深化拓展跨城立案诉讼服务改革,创新建设海丝中央法务区,推动福建政法工作现代化→可运用历史唯物主义的知识,从“改革的性质和作用”角度分析说明,深化政法领域改革,属于上层建筑的自我完善和发展,能够使上层建筑更加适应经济基础的状况,推动福建政法工作现代化,助力高水平平安福建建设。
福建省坚持人民至上,有序推进社会治安综合治理,严惩群众反映强烈的违法犯罪,不断提升人民群众获得感幸福感安全感→可运用历史唯物主义的知识,从群众史观的角度分析说明,平安福建建设坚持以人民为中心,立足人民群众需求,维护人民群众利益,体现了群众观点和群众路线,汇聚起平安建设的强大力量。
①社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,对社会存在具有能动的反作用。省人大常委会适应经济社会发展的要求,通过《福建省优化营商环境条例》《福建省平安建设条例》,对经济社会发展起到了积极的推动作用。
②经济基础决定上层建筑,上层建筑对经济基础具有反作用,坚持上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。省人大常委会、检察机关、公安机关等在高水平平安福建建设中采取的各项措施,推动上层建筑适应经济基础的状况,有力地促进经济基础的巩固与完善。
③改革是社会主义制度的自我完善和发展,是社会主义社会发展的直接动力。深化政法改革,锻造忠诚铁军,使上层建筑更加适应经济基础的状况,推动了福建政法工作现代化。
④人民群众是社会历史的主体,坚持群众观点与群众路线。坚持人民至上,服务于人民群众,不断提升人民群众获得感幸福感安全感。
【考点】社会存在与社会意识辩证关系原理;经济基础与上层建筑的矛盾运动规律;人民群众是历史的创造者
2.(2026江苏高三二模)2026年,“十五五”开局之年。政府工作报告提出了今年发展的主要预期目标。“经济增长4.5%-5%,在实际工作中努力争取更好结果。”与以往目标相比,4.5%-5%的区间,既有对现实困难的清醒认知,又为调结构、防风险、促改革留出空间。“在实际工作中努力争取更好结果”,折射出中国共产党人敢于克难关、战风险、迎挑战的历史主动精神。“城镇新增就业1200万人以上,居民消费价格涨幅2%左右,居民收入增长和经济增长同步,国际收支基本平衡。”物价、就业、国际收支三大指标与去年保持一致,在守住根基的基础上不断巩固和增强经济回升向好态势,“居民收入增长和经济增长同步”,这句朴实话语的背后,是民生为大的政策取向……
观察这些主要预期目标,体现了“变”与“不变”的辩证法。无论外部环境如何变幻,中国将坚定不移办好自己的事,以高质量发展的确定性应对外部环境的不确定性。
结合材料,从唯物史观的角度,谈谈对政府工作报告“变”与“不变”辩证法的理解。
经济增长目标根据现实困难调整为4.5%-5%的区间,物价、就业、国际收支等民生类指标保持不变,是对当前国内发展阶段、外部复杂环境的回应→可从社会存在与社会意识的辩证关系角度分析:社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展,先进的社会意识对社会发展起推动作用,“变” 是对新问题新挑战的主动适配,“不变” 是对发展底线的坚守,二者均符合发展实际,能够指导经济社会高质量发展。
“变” 的目标区间为调结构、促改革预留空间,“不变” 的指标守住经济运行基本盘→可从社会发展基本规律角度分析:生产关系一定要适应生产力状况、上层建筑一定要适应经济基础状况是社会发展的普遍规律,“变” 与 “不变” 的目标设定自觉遵循这一规律,适配我国当前高质量发展的生产力要求,助力巩固经济回升向好态势。 。
目标始终坚持民生为大的政策取向,明确居民收入增长和经济增长同步→可从群众史观与价值判断标准角度分析:人民群众是社会历史的主体,“变”与“不变”坚持群众观点和群众路线,自觉站在最广大人民的立场上,将人民群众的根本利益作为最高价值追求。
社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性。政府工作报告中的“变”与“不变”,是基于国内外形势的考量,兼顾了当前与长远。
生产关系一定要适应生产力状况,上层建筑一定要适应经济基础状况,“变”与“不变”自觉遵循了社会发展的客观规律。
“变”与“不变”坚持了群众观点与群众路线,把人民群众的利益作为最高的价值标准。
【考点】社会存在与社会意识辩证关系原理;经济基础与上层建筑的矛盾运动规律;人民群众是历史的创造者
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