第22课《<礼记>二则——虽有嘉肴》复习课件 -2025-2026学年统编版语文八年级下册
2026-05-23
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56页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 虽有嘉肴 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 19.79 MB |
| 发布时间 | 2026-05-23 |
| 更新时间 | 2026-05-23 |
| 作者 | 墨子鸢鸢 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58007128.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
这是一份初中语文《虽有嘉肴》的期末复习课件,包含56页内容,以多样化学习支架构建复习体系。通过“字词大闯关”“翻译小讲师”“理解性默写”夯实基础,“论证思路思维导图”“思辨讨论会”深化理解,“比较阅读闯关”拓展延伸,助力学生全面复习。
资料特色鲜明,融合核心素养,以小组竞赛如“文言智多星”激发兴趣,用思维导图梳理论证逻辑培养思维能力,引用《兑命》及课外联读《礼记》《荀子》文本增强文化自信,品析对偶句式提升语言运用与审美创造。能帮助学生巩固文言考点、提升思辨能力,为教师提供丰富教学活动与分层设计参考。九年级学生面临升学,需重点关注考点巩固与综合能力提升,此资料贴合需求。
内容正文:
礼记二则
《虽有嘉肴》期末复习
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1
复习目标:
1. 精准掌握重点文言实词、虚词,熟练翻译全文。
2. 理清文章类比说理思路,理解 “教学相长” 的核心观点。
3. 体会类比论证、引用论证的妙处,品味精炼严谨的语言特点。
4. 结合生活实际理解主旨,拓展文言知识,巩固课内考点。
活动 1:字词大闯关
全班分为4 个学习小组,教师出示字词,小组抢答释义,答对得 1 分,答错不得分,总分最高小组获评 “文言智多星”。
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3
(1)虽有嘉肴(虽: )
(2)弗食,不知其旨也(弗: ;旨: )
(3)虽有至道(至: ;道: )
(4)不知其善也(善: )
(5)是故学然后知不足(是故: )
(6)教然后知困(困: )
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4
(1)虽:虽然;
(2)弗:不;旨:味美
(3)至:最好的;道:道理
(4)善:好处
(5)是故:所以,因此
(6)困:困惑
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5
(7)然后能自反也(自反: )
(8)然后能自强也(强: )
(9)教学相长也(长: )
(10)学学半(第一个学: ;
第二个学: )
(11)其此之谓乎(其: )
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6
(7)自反:自我反思
(8)强:勉励
(9)长:推动、促进
(10)第一个学:同 “敩”,教导;第二个学:学习
(11)其:表示推测,大概;
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活动 2:翻译小讲师
2 人一组,每人负责 3 个句子,口头翻译给同桌,圈画重点得分字词;每组推选 1 名代表上台讲解 1 句,教师点评打分。
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(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。
(2)是故学然后知不足,教然后知困。
(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(4)故曰:教学相长也。
(5)《兑命》曰 “学学半”,其此之谓乎!
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(1)虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道它的味美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。
(2)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有困惑的地方。
(3)知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能自我勉励。
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(4)所以说:教与学是互相推动、互相促进的。
(5)《兑命》说:“教导别人,占自己学习的一半”,大概说的就是这个道理吧!
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活动 3:逐句品悟・理解性默写
品读文本,结合论证逻辑、核心观点、主旨提示,精准默写对应原句,夯实文言积累。
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1. 以生活事例类比,引出学习重要性的句子:
, , ; , ,
。
2. 点明学习与教学之后产生的自我认知的句子:
, 。
3. 阐述自我反思、自我勉励的句子:
, ; , 。
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1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也
2.是故学然后知不足,教然后知困
3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也
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4. 点明全文核心观点的句子: 。
5. 引用古籍佐证观点的句子:
: , !
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4.教学相长也
5.《兑命》曰: “学学半”,其此之谓乎!
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活动 4:论证思路思维导图
4 人小组为单位,梳理文章的论证脉络:结合表格中的语句,分析每一处内容的观点作用、所用论证技巧,用思维导图搭建起文章的论证框架,深入体会作者由浅入深、环环相扣的说理智慧,限时完成小组合作探究哦!
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活动 4:论证思路思维导图
角度 原句 观点 / 作用 论证技巧
类比引入 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也
学与教的感悟 是故学然后知不足,教然后知困
学与教的提升 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也
提出中心论点 故曰:教学相长也
引用佐证 《兑命》曰 “学学半”,其此之谓乎
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活动 4:论证思路思维导图
角度 原句 观点 / 作用 论证技巧
类比引入 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也 以日常美食类比深奥道理,通俗易懂引出学习的重要性 类比论证,用生活事例说理,浅显易懂
学与教的感悟 是故学然后知不足,教然后知困 点明学习、教导后产生的自我认知,为下文说理铺垫 道理论证,点明学与教的自我发现
学与教的提升 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 阐述学、教之后的自我完善,论证教与学的价值 道理论证、对偶句式,句式整齐,逻辑严密
提出中心论点 故曰:教学相长也 点明全文核心:教与学互相促进 点明中心论点,总结前文论述
引用佐证 《兑命》曰 “学学半”,其此之谓乎 引用典籍佐证观点,增强说服力 引用论证,强化论点,收束全文
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活动 5:思辨讨论会
细读文本,聚焦论证逻辑、主旨内涵、现实意义,小组研讨 5 分钟,结合语句发言。
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1. 本文是如何层层论证 “教学相长” 这一观点的?
2. 结合自身学习经验,谈谈你对 “教学相长” 的理解与启示。
3. 文章大量运用对偶句式,有什么表达效果?试举一例分析。
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1.论证思路:文章先以 “嘉肴” 与 “至道” 类比,引出学习的重要性;接着从 “学” 和 “教” 两个角度,说明学习后知不足、教后人知困惑;进而阐述知不足可自我反思、知困惑能自我勉励;最后提出 “教学相长” 的核心观点,再引用《兑命》语句佐证,层层递进、逻辑严密。
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2.启示示例:①学习中要主动钻研,发现自身不足,及时反思完善;②帮助同学讲解题目、分享知识的过程,也是巩固自身知识、查漏补缺的过程,教与学互相促进;③实践出真知,要在学习与交流中提升自我。
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3.对偶句式效果示例:句子 “知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也”,句式整齐、结构对称,读起来节奏明快、朗朗上口;两句分别对应 “学” 与 “教” 的收获,对比鲜明,精炼有力地突出了自我反思、自我勉励的作用,增强语言气势与逻辑感。
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活动 6:智辨文心・选择题互动抢答
立足文本细节、文学常识、论证艺术、主旨内涵,快速辨析正误。
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1. 下列对文章内容理解有误的一项是( )
A. 本文选自《礼记・学记》,《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编。
B. 文章以 “嘉肴” 类比 “至道”,通俗易懂地引出学习的重要性。
C.“教学相长” 仅指教别人学习,自己就能获得一半的知识。
D. 全文逻辑严密,先类比,再说理,最后引用古籍佐证观点。
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1.C(解析:“教学相长” 指教与学互相促进,并非仅指教别人就能获得一半知识;“学学半” 单指教导别人,是学习的一半。)
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2. 下列对文章论证方法分析正确的一项是( )
A. 文章开篇运用比喻论证,用美食类比道理,生动形象。
B. 文中引用《兑命》中语句,属于引用论证,增强说服力。
C. 全文仅使用了类比论证一种论证方法,说理浅显直白。
D. 文章没有使用道理论证,完全依靠生活事例说理。
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2.B(解析:A 是类比论证,非比喻论证。类比论证(本文手法)
将同类事物(美食、治学)的相同道理进行类推:嘉肴不品尝 → 不知其味美;至道不学习 → 不知其好处;用生活实践的规律,类推学习的规律,属于同类相比、推理说理,是类比论证。比喻论证是不同类事物打比方(以具象喻抽象),重在生动形象。C 还有引用、道理论证;D 全文运用了道理论证。)
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3. 下列对文中字词与句式理解,有误的一项是( )
A.“虽有嘉肴” 中 “虽” 是 “虽然” 的意思,表转折关系。
B.“学学半” 中前一个 “学” 是 “教导”,后一个是 “学习”。
C.“知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也” 运用对偶,句式整齐。
D.“其此之谓乎” 是倒装句,正常语序为 “其谓此乎”。
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3.A(解析:“虽” 在此处是 “即使”,表假设关系。作者是假设 “就算有美食、有至道”,不去做就没有收获,不是真实存在的情况,所以只能译 “即使”。)
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4.下列对文章主旨与思想内涵理解,正确的一项是( )
A. 本文意在告诉我们:只要教导别人,自己就一定能获得成功。
B.“教学相长” 指教与学是互相促进、相辅相成的,实践出真知。
C. 文章认为学习只能依靠自身钻研,与教导他人无关。
D. 本文核心是赞美美食,从美食引申出做人做事的道理。
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4.B(解析:A 表述绝对;C 违背 “教学相长” 的观点;D 文章核心是阐述教与学的道理,并非赞美美食。)
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活动 7. 联文探理・比较阅读闯关
联动课内《虽有嘉肴》与儒家经典课外选段,开展分层对比阅读。辨析文本观点、论证手法、思想内涵的异同,积累课内关联文言实词,深挖儒家教学相长、勤学实践的思想内核。
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【甲文】《虽有嘉肴》(课内原文)
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰 “学学半”,其此之谓乎!
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课外联读(一)
【乙文】《劝学》(节选,选自《礼记・学记》
①发虑宪,求善良,足以②謏闻,不足以动众。就贤③体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国④君民教学为先。《兑命》曰:“念终始⑤典于学。” 其此之谓乎!
重点字词注释:
①发虑宪:思虑合乎法度。②謏(xiǎo)闻:小的名声。③体远:体恤远方的百姓。④君民:统治百姓。 ⑤典于学:一心在于学习。
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1.用 “/” 给下面句子断句(限断 2 处)(2 分)
是 故 古 之 王 者 建 国 君 民 教 学 为 先
2.翻译下面句子(2 分)
君子如欲化民成俗,其必由学乎!
。
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1.是 故 古 之 王 者/建 国 君 民/教 学 为 先
2.君子想要教化百姓,形成良好的风俗,大概一定要通过学习吧!
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3.甲文阐述 “教学相长”,乙文强调 “学习教化”,两文都出自《礼记・学记》,思想一脉相承。请结合两文内容,分别概括两文的核心观点,再说说两文在论证方式上的共同点。(4 分)
。
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3.核心观点:
甲文:教与学是互相推动、互相促进的,强调个人层面教学相长、实践出真知。
乙文:学习是教化百姓、治理国家的根本,强调国家层面教育为先。
论证共同点:
①都运用类比论证,甲文用美食类比至道,乙文用玉石雕琢类比人需学习,通俗易懂;
②都引用古籍《兑命》语句,使用引用论证,增强文章说服力;
③语言精炼,多用短句,逻辑严密,层层递进阐述观点。
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课外联读(二)
【乙文】《勤学》(《礼记·学记》节选
学者有①四失,教者必知之。人之学也②或失则多或失则寡或失则易,或失则③止。此四者,心之莫同也。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。
重点字词注释:
①失:过失,弊病 ②或:有的人 ③止:停止,半途而废
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1.用 “/” 给下面句子断句(限断 3 处)(3 分)
人 之 学 也 或 失 则 多 或 失 则 寡 或 失 则 易
2.翻译下面句子(2 分)
教也者,长善而救其失者也。
。
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1. 人之学也/或失则多/或失则寡/或失则易
2. 教育,就是发扬学生的长处,并且补救他们的过失。
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3.甲乙两文均为古代教育名篇。请结合两文,简要概括两文的教育和学习理念的不同。(4 分)
。
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3. 甲文侧重个人学习层面,提出教与学互相促进的“教学相长”理念;乙文侧重教师教学层面,提出教师要洞察学生学习弊病,因材施教、扬长救失的教育方法。
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课外联读(三)
【乙文】《博学笃行》(《荀子·劝学》节选
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直①中绳,輮以为轮其曲中②规虽有槁暴不复挺者, ③輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则④知明而行无过矣。
重点字词注释:
①中:合乎 ②规:圆规 ③輮:通假字,通“煣”,用火烘烤木材,使…… 弯曲 ④知:同“智”,智慧
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1.用 “/” 给下面句子断句(限断 3 处)(3 分)
輮 以 为 轮 其 曲 中 规 虽 有 槁 暴 不 复 挺 者
2.翻译下面句子(2 分)
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
。
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1. 輮 以 为 轮/其 曲 中 规/虽 有 槁 暴/不 复 挺 者
2. 君子广泛地学习,并且每天检验反省自己,就能智慧明达,行为没有过错了。
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3.甲文强调教与学相互促进,乙文侧重终身学习、自我反省。请概括两文共同的学习观,并分析两文论证手法的相似之处。(4 分)
。
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49
3. 共同学习观:都认为学习需要主动践行、持续精进,通过学习可以完善自我、提升素养。论证相似点:均运用类比论证,甲文以美食类比治学,乙文以青出于蓝、木受绳直、金就砺利类比学习的提升作用;都以通俗事例阐释深刻道理,说理浅显、逻辑清晰。
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课外联读(四)
【乙文】《读书三到》朱熹
读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只①漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最②急。心既到矣,眼口岂不到乎?盖学之道贵在专心贵在躬行学不躬行,终无所得。
重点字词注释:①漫浪:随意、散漫 ②急:重要、关键
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1.用 “/” 给下面句子断句(限断 3 处)(3 分)
盖 学 之 道 贵 在 专 心 贵 在 躬 行 学 不 躬 行
2.翻译下面句子(2 分)
学不躬行,终无所得。
。
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1.盖 学 之 道/贵 在 专 心/贵 在 躬 行/学 不 躬 行
2. 学习如果不亲身实践,最终不会有所收获。
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3.请结合两文,谈谈古人认为学有所成的必备条件有哪些?(4 分)
。
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3. ①勤学善思,主动学习,在教与学的过程中发现自身不足、自我精进(甲文);②专一专注,治学用心,端正学习态度,全身心投入学习(乙文);③注重实践躬行,拒绝敷衍懈怠,将所学付诸实践,方能学有所得(甲乙两文共性)。
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谢谢聆听!
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