第27讲 戊戌变法及维新运动 专项训练--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 聚焦戊戌变法及维新运动，以历史事件发展为脉络，通过选择与非选择题结合，培养史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |背景与思想|5题+材料一|依托原始文献，考查变法背景与思想传播途径|从甲午战败到维新思想传播，构建民族危机推动思想变革的逻辑链| |变法实践|6题+材料二|聚焦变法措施与失败原因，强调政治力量对比|从诏令内容到权力斗争，呈现改革与守旧的矛盾冲突| |影响与评价|5题+两则材料|通过学者评价与历史比较，深化变法历史意义|从直接失败到思想启蒙，体现历史事件的长远影响|

2027届新高考高三历史一轮复习同步练习卷 第27讲　戊戌变法及维新运动 （教师用卷·解析版） 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 甲午战争后，康有为在《上清帝第二书》中写道："窃闻与日本议和，有割奉天沿边及台湾一省，补兵饷二万万两……天下震动，举国廷诤，都人惶骇。"康有为描述的"议和"结果直接导致了 A. 清政府主动发起了一场全国范围的军事总动员 B. 在京参加会试的举人联名上书，要求拒和、迁都、变法，拉开了维新运动的序幕 C. 各省督抚联合通电宣布脱离清政府独立 D. 日本主动提出修改条约以降低对中国主权的侵害 【答案】B 【解析】 本题以康有为《上清帝第二书》的原文节选为题干材料，考查公车上书的背景。题干中康有为描述的正是《马关条约》割辽东半岛（后因三国干涉还辽而归还）和台湾、赔款二亿两白银给中国社会造成的巨大震动。"天下震动，举国廷诤，都人惶骇"说明这一消息在北京引起了强烈的公愤，直接引发了正在北京参加会试的举人的集体行动。康有为联合十八省1300余名举人联名上书，提出"拒和、迁都、练兵、变法"四项主张，虽然上书被都察院拒绝代呈而未送达光绪帝手中，但上书内容被传抄流传，标志着维新派作为一个政治力量正式登上历史舞台。A项错误：清政府并未发起全国军事总动员，而是被迫签约求和。C项错误：各省并未在此时宣布独立（此现象出现在1911年辛亥革命中）。D项错误：《马关条约》签订后日本并未主动降低要求。B项正确。 2. 康有为在《孔子改制考》中把孔子塑造成"托古改制"的改革家，宣称六经都是孔子为改革当时制度而作。严复则通过翻译《天演论》，以"物竞天择，适者生存"的进化论来论证中国变法的紧迫性。两位维新思想家在论证变法时采用了不同的思想资源，这反映出 A. 康有为和严复在是否应该变法的问题上存在根本分歧 B. 维新派为争取变法合法性，既从中国传统经学中寻找依据，也从西方近代学术中汲取思想武器，体现了新旧交织的过渡特征 C. 康有为主张全面放弃儒家传统，严复则坚持中国传统文化 D. 两人的主张最终都得到了清朝统治集团的一致认可 【答案】B 【解析】 本题通过对比康有为和严复论证变法策略的不同，考查维新思想来源的多元性。康有为的策略是"旧瓶装新酒"：利用儒家经学的外壳（孔子"托古改制"）包裹变法的内容。这种策略的优势在于降低了变法主张与占统治地位的儒家意识形态之间的直接冲突，使变法的反对者无法简单地将变法斥为"以夷变夏"。严复的策略是通过翻译西方学术著作，引入进化论等科学理论为变法提供近代知识论基础。一个从传统内部寻找理论支撑，一个从西方直接引入思想武器，二人目标一致但路径不同，共同构成了维新变法的思想资源。A项错误，二人在变法目标上一致。C项完全搞反了二者的立场。D项与事实不符，维新思想遭到了守旧势力的强烈抵制。B项准确地揭示了维新派思想来源的"新旧交织"特征。 3. 1896年梁启超创办《时务报》后，以"变法图存"为主题连续发表政论，文笔流畅且富于感染力，"举国趋之，如饮狂泉"，发行量迅速达到一万余份，这在当时报刊极为罕见。《时务报》的传播效果可以佐证 A. 甲午战争失败后中国社会中出现了一个渴求变革的读者群体，民族危机意识正在由少数精英向社会扩散 B. 当时中国民众已经普遍具备了阅读报纸的文化能力 C. 清政府官方对维新派的舆论活动给予了充分支持和鼓励 D. 梁启超的报刊活动已经彻底推翻了清朝的统治基础 【答案】A 【解析】 本题以《时务报》的传播效果为切入口，考查维新思想的社会基础。发行量一万余份在当时是极为可观的数字。对比同时期的其他报刊：申报的发行量约数千份。更重要的是，《时务报》作为一种政论性报刊，其读者以士绅和官员为主，他们恰恰是当时中国社会中最有话语权和政治影响力的群体，而非普通平民。发行量的迅速攀升说明甲午战败后，在士绅阶层中出现了一个渴求了解变革思想、寻找救国方案的读者群体。报馆设在远离北京的上海，依靠的是市场的力量而非官方的拨款或摊派。A项正确：从一个侧面证明民族危机意识确实在向社会扩散。B项错误：19世纪末全国的识字率大约在10%至20%，远未到"普遍具备阅读能力"的程度。C项错误：清政府不但不支持，后来还查封了《时务报》，改派汪康年接办。D项错误：梁启超的报刊活动有影响但远未达到推翻清朝统治基础的程度。 4. 1897年德国强占胶州湾后，康有为第五次上书光绪帝，其中写道："外衅危迫，分割迭至，恐自尔之后，皇上与诸臣虽欲苟安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。"这段话的核心意图是 A. 劝说光绪帝及时行乐，享受宫廷生活 B. 以民族危亡的严峻现实来激励光绪帝下定变法决心，警告拖延改革将导致无法挽回的后果 C. 建议光绪帝迁都长安以躲避列强侵略 D. 请求光绪帝批准他本人辞官归隐 【答案】B 【解析】 本题以康有为第五次上书的原文为材料，需要准确把握康有为的政治修辞策略。"歌舞湖山而不可得"指想逍遥自在度过余生都不可能，"求为长安布衣而不可得"指想当一个长安城里的普通百姓以求平安都没有机会。这是典型的危机修辞：以极端化的末日图景来激发皇帝的紧迫感。康有为的真实意图不是预言光绪帝将要变为平民，而是用这种修辞策略来促使光绪帝立即行动。德国占领胶州湾后列强掀起的瓜分狂潮使康有为有了紧迫的危机素材。A项与康有为的主张完全相反。C项是对"求为长安布衣"一语的表面化误解，"长安布衣"在这里是一种修辞而非真实的迁都建议。D项也与事实不符。B项正确理解了这段文字的修辞目的和政治意图。 5. 1898年6月11日，光绪帝颁布"明定国是"诏书，其中称："试问今日时局如此，国势如此，若仍以不练之兵、有限之饷、士无实学、工无良师……岂能制梃以挞坚甲利兵乎？"从这份诏书的措辞可以推断，光绪帝推动变法的首要关注点是 A. 全面引进西方的议会民主制度以取代君主专制 B. 通过改革增强国家军事和经济实力以应对列强侵略，"自强"仍然是其核心诉求 C. 恢复闭关锁国的传统国策 D. 无条件接受列强提出的所有通商要求 【答案】B 【解析】 本题以光绪帝诏书原文为材料，考查变法动机的判断。"不练之兵、有限之饷、士无实学、工无良师"四个短语分别对应军事、财政、教育和工业人才的积弊，"制梃以挞坚甲利兵"用的是《孟子》的典故（"制梃以挞秦楚之坚甲利兵"），意指用木棒去对抗坚甲利兵，这是极其悬殊的对比，用来强调变革的紧迫性和必要性。从措辞的重点看，光绪帝最关心的是军事和国力的虚弱，变法的目标首先是"强兵""强国"。这与洋务运动的"自强"目标有相似之处，但光绪帝和维新派已经认识到仅仅造枪炮是不够的（"士无实学，工无良师"），必须从教育、人才、制度等更深层次入手。A项错误，戊戌变法虽有立宪的理想，但这一轮变法没有触及君主制本身。B项正确，光绪帝的"自强"诉求与前两次鸦片战争后洋务派的"自强"有相似之处，但改革的广度已超出了洋务运动的范围。 6. 百日维新期间，光绪帝颁布的变法诏令中有一条是"允许官民上书言事"。这条措施看似温和，但顽固派对此反应尤为激烈，认为它将"开天下人以议政之门"。顽固派之所以如此警惕，是因为他们认为这一措施 A. 仅仅是行政程序上的技术性调整，无关宏旨 B. 实质上突破了君主专制下只有少数权贵可以参与决策的政治格局，若推行下去可能从根本上动摇皇权的垄断性 C. 会导致外国列强直接参与中国的内政决策 D. 将立即在各省建立民选的议会机构 【答案】B 【解析】 本题的关键在于看穿"允许官民上书言事"这八个字在制度层面的火药味。在君主专制体制下，信息由下向上呈递的通道被严格控制在极少数官员手中。一般官员的上书必须经过都察院等法定机构代呈，而且有严格的格式和内容限制；普通百姓更是没有资格向皇帝进言的。"允许官民上书言事"等于在制度上打开了一个口子：第一，普通官员可以绕过上级直接向皇帝进言，这严重冲击了各级官僚的权威；第二，"民"也可以上书，在某种程度上承认了普通士绅有参与政治讨论的资格；第三，上书的内容是不受限制的"言事"，意味着批评时政在理论上获得了合法性。顽固派非常清楚，这道口子一旦打开就再也堵不住了。A项严重低估了这项措施的冲击力。B项准确揭示了顽固派的担忧所反映的实质。C项与这项措施无关。D项夸大了措施的力度，"允许上书"不等于"建立议会"。 7. 在变法过程中，光绪帝谕令裁撤詹事府、通政司等闲散衙门，"著即一律裁撤，其事简者，归并内阁及各部办理"。这些被裁撤的机构多由满洲贵族和守旧官僚把持。裁撤令激起了强烈的反弹，部分原因是 A. 裁撤令削减了大量官员的实际利益和权力根基，触动了既有的政治利益格局，使官僚集团从潜在的观望者变为变法的直接反对者 B. 这些衙门承担着不可替代的国家行政核心职能 C. 被裁撤机构的官员全部支持变法改革 D. 光绪帝裁撤这些机构的理由完全没有合理性 【答案】A 【解析】 本题分析变法遭遇官僚集团反弹的原因。机构裁撤表面上是行政效率考量，但在清代政治中，"衙门"绝不仅是一个办公场所，它意味着官缺、俸禄、权力和社会地位。被裁撤的詹事府、通政司等机构在行政上确实已形同虚设、事务稀少，但它们多年以来一直被权贵用作安置亲信、给予闲职待遇的政治资源。"裁撤"二字等于让一大批官员一夜之间失去官位和薪俸，而这些人又都是满洲贵族或守旧士大夫，是慈禧太后和顽固派的核心支持群体。维新派在没有做好善后安置的前提下贸然实施如此大规模的机构精简，等于为自己制造了一大批有组织、有动机进行反扑的敌人。B项与事实相反：这些衙门在行政职能上确实已经可以归并或裁撤，其行政必要性并不强。C项与事实相反。D项不符合史实，裁撤确有行政合理的考量。A项正确揭示了裁撤令引发强烈反弹的利益根源。 8. 有学者指出，戊戌变法"所依靠的是一个手无实权的皇帝和几个没有行政经验的书生"。这一评价意在说明变法失败的一个重要原因是 A. 光绪帝和维新派人士都拥有丰富的军事指挥经验 B. 维新派在中央缺乏牢固的权力根基，所依靠的光绪帝本身处于慈禧太后和顽固派官僚的压制之下，改革力量薄弱的政治基础不足以支撑系统性变革 C. 外国列强直接派军队阻止了变法的实施 D. 民众普遍反对变法，全国各地爆发了大规模反改革运动 【答案】B 【解析】 这一评价准确地击中了戊戌变法最致命的弱点：改革力量的政治基础过于薄弱。"手无实权的皇帝"：光绪帝虽然名义上是皇帝，但大权实际上掌握在慈禧太后手中。慈禧虽然形式上在1889年"归政"于光绪，但朝中二品以上大员的任命权、军机处的实际运作仍然取决于慈禧的意志，光绪帝根本没有独立的人事权和军权。"几个没有行政经验的书生"：康有为在变法前只是一名工部主事（六品京官，品级极低），从未担任过地方督抚或重要部门的实缺官员；梁启超仅是一名举人（未中进士），连正式的官场身份和行政履历都没有；谭嗣同虽有江苏候补知府之衔但也缺乏实职历练。这一群人从上到下没有操控官僚机器的实际经验，其改革方案停留在文书和理想层面，缺乏在复杂的官僚政治中落地执行的能力。当慈禧发动政变时，光绪帝被囚禁于瀛台，维新派四散逃亡，没有任何可以调动的军事力量或政治力量来进行反抗。B项最准确地解释了这一评价所指向的问题核心。 9. 戊戌政变后，慈禧太后下令逮捕维新党人。谭嗣同在政变发生后拒绝了逃亡的机会，说："各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。"谭嗣同的选择体现了 A. 维新派人士对变法失败的绝望和自我放弃 B. 部分维新志士将个人牺牲视为唤醒国民和推动历史变革的手段，其以死殉道的行为本身也是一种政治表达 C. 谭嗣同完全不了解当时的政治局势 D. 慈禧太后主动提出为谭嗣同提供安全的避难场所 【答案】B 【解析】 谭嗣同的选择具有深刻的政治和思想含义，需要从个人信念和历史效果两个层面来理解。"无从流血而成""请自嗣同始"说明谭嗣同并不是被迫赴死：他有充分的时间和机会逃离（日本使馆曾向他提供庇护，实际上梁启超、康有为都成功出逃了），而是主动选择以死亡作为一种政治表达。他的逻辑是：变法需要有人为之付出生命代价以证明它的严肃性和正义性，以死来唤醒国人、证明变法的正当性。在谭嗣同看来，逃命固然安全，但那将使政变的暴力镇压遮蔽了变法的正义性；牺牲可以证明维新志士对改革信念的忠诚。谭嗣同的牺牲也确实成为了戊戌变法史上最具感染力的精神符号之一，从此中国人的记忆中"戊戌"二字天然地与"六君子"联系在一起。A项错误：主动求死并非"自我放弃"，而是一种积极的政治行为。B项准确把握了谭嗣同赴死作为"政治表达"的本质。 10. 戊戌变法失败后，所有新政措施几乎全部被废除，唯一的例外是京师大学堂得以保留。京师大学堂之所以能够在政变后幸存，最合理的解释是 A. 慈禧太后个人对教育事业有特殊的兴趣和感情 B. 京师大学堂早在洋务运动时期就已存在，属于旧制度 C. 兴办新式学堂本身在清廷内部已有一定共识基础，且其性质相对温和、不直接构成对皇权的即时威胁，顽固派在全面复旧时对它做了例外处理 D. 外国列强以武力威胁要求保留京师大学堂 【答案】C 【解析】 京师大学堂的幸存是戊戌变法失败后一个值得深思的反常现象。政变后慈禧下令恢复八股取士、废除经济特科，将光绪帝百日维新期间关于教育方面的全部诏令基本推翻，但京师大学堂却原封不动保留了下来（虽在其后的实际运作中也遭到保守势力多方干扰，但作为体制性的机构它毕竟保存了火种，1912年改名为北京大学）。解释这一"例外"可以从几个角度切入：第一，新式学堂的设立在两年前（1896年）孙家鼐就已提出，洋务派官员也多持支持态度，在朝中有较广的共识基础，不完全等同于康有为等维新派的激进政治主张。第二，办学堂在政治象征上与"官民上书言事""裁撤旧衙门"等直接威胁权力结构的举措有性质上的区别，属于相对温和的改革措施。第三，慈禧本人虽痛恨康梁的维新，但她并不反对一切形式的"自强"措施，后来的"新政"也证明了她同样可以接受某些改革（如练兵、兴学）。京师大学堂的保留说明，即便在最保守的反扑中，改革的某些局部成果如果基础较广、威胁较小，是可以幸存下来的，但仅仅是幸存，而非被顽固派真心接纳。C项的解释最为全面合理。 11. 戊戌变法和洋务运动都试图通过学习西方来应对变局，但两者的根本区别在于 A. 洋务运动主张全面废除科举，戊戌变法则坚持八股取士 B. 洋务运动强调"变器"（学习西方军事和工业技术），戊戌变法则进一步触及了"变制"（政治体制和教育制度的改革），二者的深度和广度存在根本差异 C. 洋务运动由光绪帝主导，戊戌变法则由慈禧太后推动 D. 两次运动在时间上完全相同，没有先后之分 【答案】B 【解析】 戊戌变法与洋务运动的根本区别在于改革触及的层面不同，这是中国近代史上从"器物变革"到"制度变革"递进的关键节点。洋务运动（1861—1895年）以"中体西用"为指导，所触及的全部是器物层面的东西：军事工业（安庆内军械所、江南制造总局）、民用工业（轮船招商局、开平煤矿）、近代海军（北洋水师）和教育设施（同文馆、船政学堂）。这些引进确实为中国增添了近代化的物质内容，但洋务派从未提出改革君主专制制度和科举取士体制的主张。戊戌变法首次由中国最高统治者以诏令的形式将制度层面的改革提上了官方议程：废八股改试策论是触动科举制度的根本；设立制度局、裁撤闲散衙门是动官僚体制的手术；设立京师大学堂和各地新式学堂是改造教育制度的前奏。尽管戊戌变法时间极短（103天）且很快被颠覆，但它是中国近代第一次在统治体制内部、由皇帝自上而下推动的触及制度层面的改革尝试，在"器物→制度→思想"的近代化链条上比洋务运动迈出了更远的一步。B项最准确地概括了两者的根本区别。 12. 康有为在《上清帝第六书》中提出了仿效日本明治维新、建立制度局以统筹改革的方案。他主张在宫中设立制度局，"选天下通才十数人入直"，作为推行新政的总机关，凡制度局议定之事"请旨施行"。这一方案如果实施，最可能产生的后果是 A. 制度局将仅仅成为一个没有实权的顾问机构 B. 制度局可能绕过原有的官僚体系而直接向皇帝负责，在事实上成为凌驾于旧内阁之上的决策机构，这将严重冲击既有的权力结构 C. 制度局将自动导致清朝皇帝放弃所有权力 D. 制度局会被外国列强所操控 【答案】B 【解析】 康有为的制度局方案看似是一个行政技术性的建议（增设一个机构），但在清朝的权力格局中其含义极为重大。在清代的制度框架中，内阁和军机处是协助皇帝处理政务的法定机构，而在变法之前，军机处的实际权力受到慈禧太后的严密控制。制度局意味着设立一个绕过军机处和六部、直接对光绪帝负责的新机构。"选天下通才十数人入直"意味着入选者来自科层体制之外（如康有为本人仅为六品工部主事，正常情况下根本不可能参与中枢决策），他们凭借的是个人的学识和能力而非论资排辈的官僚资历。"凡制度局议定之事请旨施行"意味着这个机构将统筹全部新政的制定，它的职能范围覆盖所有改革领域而不是限于某一个部门。如果真被实施，它将在行政操作层面架空旧有官僚体系，从而直接威胁到以慈禧为首的守旧派权贵集团的利益根基。这也正是顽固派对这一方案最为忌惮并将其视为变法中最危险的措施之一的原因。B项的分析最为准确。 13. 梁启超在《变法通议》中写道："变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。"这段话体现的变法思路是 A. 梁启超认为变法应当首先从购买西方武器开始 B. 梁启超将政治体制改革（变官制）视为变法的最终落脚点，认为教育、科举等一系列改革都须以制度变革为归宿，形成了一条从人才培养到制度改革的逻辑链条 C. 梁启超主张保留全部旧制度，只做微小的技术调整 D. 梁启超完全反对教育改革，认为学校对变法没有任何意义 【答案】B 【解析】 梁启超这段论述是近代中国变法思想史上最经典的逻辑推理之一。这段话的精妙之处在于其推理结构：他以"变法"为总目标，然后逐层追溯变法的前提条件，形成了一个清晰的因果链条：变法的根本在于"育人才"：没有懂得近代知识的人才，变法无从谈起；人才从哪里来？必须从"开学校"（即创办新式学堂、引进西式教育）中获得；而建立新式学校的前提条件是"变科举"：只要科举仍然是人才选拔的唯一标准和全社会价值追求的唯一正途，新式学堂就不可能真正吸引优秀人才，学了西学没有出路一切等于白说；而"变科举"最终要实现的是"变官制"，即改变整个官僚选拔和任用制度，使懂得近代知识的专业人才能够进入国家治理体系。整段话从"变科举"和"变官制"被推到了逻辑链条的终点，而"变官制"是政治体制改革的核心内容。梁启超清晰的逻辑表述揭示出：维新派早已认识到教育改革和政治体制改革是不可分割的。B项准确揭示了这段话的逻辑结构和深层含义。 14. 1898年9月，慈禧太后发动戊戌政变，囚禁光绪帝于瀛台，并下令废除"百日维新"期间的全部新政（京师大学堂除外）。有人评价慈禧此举是"以扑灭改革的方式保住了权力，却以保住了权力的方式把王朝推向了更深的深渊"。这一评价的合理之处在于 A. 慈禧的政变成功消除了清政府面临的所有统治危机 B. 政变虽然使慈禧个人巩固了权力，但以暴力方式扼杀了体制内自我改良的最后机会，拒绝改革的清政府在两年后的庚子事变和十年后的辛亥革命中遭遇了更大的打击 C. 清政府在政变后迅速实现了全面的近代化改革 D. 光绪帝在政变后重新夺回了全部权力并继续推行变法 【答案】B 【解析】 这道题的关键在于理解戊戌政变的双重后果：对个人而言是权力的巩固，对王朝而言是更大的危机的开始。从个人角度看，慈禧确实通过政变夺回了全部权力，重新"训政"，剪除了光绪帝身边的政治盟友，巩固了自己的最高权力地位。但从王朝角度看，政变的代价极为沉重：第一，戊戌变法本是体制内的一次自上而下的改良尝试，维新派希望通过在现有皇权框架内进行制度调整来应对危机。政变以暴力扼杀了这条道路，使体制内温和改良的可能性永远消失。第二，政变后顽固派全面复辟旧制，大大激化了社会矛盾。仅仅两年后，慈禧听信义和团"刀枪不入"的迷信之说，向十一国宣战，引来八国联军侵华（1900年），北京再次沦陷，清朝遭受了比鸦片战争更大的损失。第三，政变后皇室内部的帝后矛盾（光绪被囚禁到死）使清朝最高统治层陷入了长期的内耗和分裂。第四，戊戌变法失败后，以孙中山为代表的革命派力量迅速壮大，因为改良的路已经被堵死，革命成为唯一的选项。从这些后果来看，慈禧保住权力却推倒了通往改革的最后一道梯子，十年后辛亥革命终结了清朝。B项准确解释了这一评价的合理内涵。 15. 戊戌变法失败后，康有为、梁启超流亡海外，在日本、南洋等地继续鼓吹变法，在海外华人中产生了广泛影响。与此同时，以孙中山为代表的革命派也在海外积极活动，与维新派就中国前途展开论战。这一历史现象表明 A. 戊戌变法的失败立即导致清朝的迅速灭亡 B. 变法失败后，中国的改革力量并未消失而是在海外继续存在和演变，改良与革命两种救国方案在海外华人社会中展开了竞争，中国的政治变革思潮进入了新的阶段 C. 海外华人全部转向了支持清朝统治 D. 康有为和梁启超在海外完全停止了政治活动 【答案】B 【解析】 戊戌变法失败后，中国出现了"国内保守、海外活跃"的政治格局。在国内，慈禧太后厉行思想控制，使政治改革的言论受到严格的压制。但在海外（东京、横滨、新加坡、旧金山、温哥华），中国政治变革的力量却被保存下来并持续发酵。康梁在日本创办了《清议报》和《新民丛报》，梁启超在流亡期间思想更趋激进，一度向革命靠拢，接触了大量西方政治学说并撰写了大量影响深远的文章。孙中山领导的兴中会（1894年成立）也在日本、美国和东南亚积极发展力量。改良派与革命派在海外展开了著名的论战（主要阵地是《新民丛报》VS《民报》），争论的焦点是：中国需要的是君主立宪（改良）还是民主共和（革命）。这场论战使不同的救国方案被充分展示在华人社会中，为日后国内政治变革的发展储备了思想和人员。A项不符合事实，清朝在戊戌变法后还维持了14年。C项和D项与史实完全相反。B项准确地概括了变法失败后中国政治变革思潮的海外发展状况。 16. 有学者将戊戌变法定位为"中国近代第一次思想解放运动"。支持这一论断最有力的论据是 A. 戊戌变法期间中国建立了第一个民主共和国 B. 变法虽然时间短暂且以失败告终，但它首次以皇权合法形式（"明定国是"诏书）公开宣扬变法维新理念，通过报刊、学会、新式学堂等渠道将"变法""民权""进化"等新观念传播到士人阶层，打破了思想界的沉闷局面，为此后立宪运动和辛亥革命做了思想舆论的准备 C. 戊戌变法实现了全国范围的工业化 D. 戊戌变法使中国彻底摆脱了不平等条约的束缚 【答案】B 【解析】 将戊戌变法定位为"近代第一次思想解放运动"需要考察它在中国思想史上的开创性。在戊戌变法之前，清朝思想界的主流仍然是理学和乾嘉考据学，多数士人不敢越出四书五经的藩篱自由讨论政治问题。洋务运动虽然引进了西方技术，但在思想层面基本没有突破"中体西用"的框架。戊戌变法首次以皇权的最高形式（光绪帝的"明定国是"诏书）宣布了变法维新的正当性。变法期间，维新派利用学会（强学会、南学会等）、报刊（《时务报》、《国闻报》等）和新式学堂等近代传播手段，将"变法""民权""进化""国会""议院"等此前被视为禁忌的政治概念大范围传播到了士人阶层。虽然后来政变使新政被迅速推翻，但这些新思想观念已经在士人心中播下了种子，无法再通过一纸诏令全部清除。此后仅仅三年，清政府自己就被迫开始了"新政"（1901年），其中许多内容与戊戌变法相近甚至更甚。十年后，全国范围的立宪运动和辛亥革命相继爆发，不难在戊戌变法的思想遗产中找到源头。A、C、D三项与史实完全不符。B项从思想的传播渠道、内容特征和历史影响三个维度全面论证了这一论断。 二、非选择题：本题共2小题，共52分。 17. 材料一 1895年春，甲午战争中国战败，《马关条约》签订的消息传到北京，正在北京参加会试的康有为联合各省举人1300余人上书光绪帝，提出"拒和、迁都、练兵、变法"等主张，史称"公车上书"。此后维新派通过创办报刊、组织学会等方式扩大影响：1895年康有为、梁启超在北京创办《万国公报》（后改名《中外纪闻》），同年成立强学会；1896年梁启超在上海创办《时务报》，以犀利的文笔鼓吹变法，数月间发行量达一万余份；1897年严复在天津创办《国闻报》，并翻译赫胥黎《天演论》，以"物竞天择，适者生存"的思想震动了中国知识界。与此同时，列强掀起瓜分中国狂潮，德国强占胶州湾、俄国强租旅顺大连、英国强租威海卫及九龙新界、法国强租广州湾，民族危机空前严重。变法图存成为当时最紧迫的历史课题。——据《中外历史纲要（上）》及相关研究 材料二 1898年6月11日，光绪帝颁布"明定国是"诏书，宣布变法，至9月21日慈禧太后发动政变为止，历时103天，史称"百日维新"。光绪帝任用康有为、梁启超、谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等维新人士，颁布了一系列新政诏令：政治上，允许官民上书言事，裁撤闲散衙门；经济上，设立农工商总局，鼓励私人兴办实业，改革财政；文化教育上，废八股、改试策论，设立京师大学堂，各地广设中小学堂，派人出国留学；军事上，裁汰绿营，训练新式军队。但变法诏令遭到以慈禧太后为首的顽固派的激烈抵制，地方督抚大多阳奉阴违。9月21日，慈禧发动政变，囚禁光绪帝于瀛台，重新"训政"，并下令逮捕维新人士。康有为、梁启超逃亡海外，谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人被杀，史称"戊戌六君子"，所有新政措施除京师大学堂外均被废除。戊戌变法虽然失败了，但它冲破了封建思想的藩篱，起了思想启蒙的作用，证明通过改良在中国建立君主立宪的道路走不通。——据《中外历史纲要（上）》及梁启超《戊戌政变记》 （1）维新派宣传变法的主要途径及历史背景（8分） 【答案】 主要途径：①组织学会——1895年康梁在北京成立强学会，以"开风气、联人才、伸民权"为宗旨，各地维新士绅纷纷响应设立分会。②创办报刊——1895年康梁在北京创办《万国公报》（后改名《中外纪闻》），1896年梁启超在上海创办《时务报》，1897年严复在天津创办《国闻报》，这些报刊是维新思想传播的核心渠道。③著书立说——康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》为变法提供经学理论依据，梁启超发表《变法通议》系列政论，严复翻译《天演论》引入进化论思想。④上书皇帝——康有为七次上书光绪帝（公车上书即为其中一次），将变法诉求直接传递给最高统治者。⑤办学堂——各地维新派创办新式学堂如时务学堂（长沙），培养维新人才。历史背景：①甲午战败和《马关条约》的签订使民族危机空前严重，列强随后掀起瓜分狂潮。②洋务运动三十年的"自强"在甲午一役中被证明不足以救中国，有识之士开始寻找新的出路。③中国民族资本主义的初步发展（19世纪90年代）为维新思想提供了一定的社会基础。④日本明治维新的成功为中国提供了可供参考的范例。（8分） （2）百日维新的主要内容、特点及失败原因（10分） 【答案】 主要内容：政治方面，允许官民上书言事，裁撤詹事府、通政司等闲散衙门；经济方面，设立农工商总局，鼓励私人兴办实业，改革财政；文化教育方面，废八股改试策论，设立京师大学堂，各地广设中小学堂，派人出国留学；军事方面，裁汰绿营，训练新式军队。特点：①以皇帝诏令形式自上而下推行，具有一定的合法权威。②涉及政治、经济、军事、教育多个领域，改革面广但深度不一。③试图在君主专制框架内实现制度层面的调整。④推行速度极快（103天内颁布百余道新政诏令），但执行严重滞后，地方督抚多阳奉阴违。失败原因：①权力基础薄弱——光绪帝无实权，维新派缺乏政治根基和行政经验。②顽固派势力强大——以慈禧太后为首的守旧官僚集团在中央和地方拥有实权和广泛支持。③改革策略失当——变法推进过快过急，同时触动了从科举到官制等多方面既得利益，四面树敌。④社会基础不足——变法依靠的仅是少数士绅和官员，广大民众并未被动员。⑤缺乏军事力量的保护——维新派将希望寄托于袁世凯，但袁在关键时刻向慈禧告密。（10分） （3）对"败于政变，成于启蒙"的理解（7分） 【答案】 "败于政变，成于启蒙"精辟地概括了戊戌变法在政治和思想两个层面上的不同命运。败于政变：在政治层面，戊戌变法仅仅进行了103天就被慈禧太后发动的政变血腥镇压，光绪帝被囚禁，六君子被杀，康梁流亡海外，全部新政（除京师大学堂外）尽被废除，变法以彻底的失败而告终。成于启蒙：在思想层面，政变可以消灭变法者，但不能消除变法已经在士人阶层中引发的思想变化。首先，戊戌变法首次以皇权的形式宣告了变法维新的正当性，打破了"天不变道亦不变"的思想禁锢。其次，维新派通过报刊、学会等近代传播方式将"变法""民权""进化"等新观念广泛传播，这些思想的种子一旦播下就无法被暴力清除。再次，戊戌变法的失败本身成为后来者的思想资源——它证明了在现有体制内走改良道路的困难，客观上为后来的立宪运动和革命运动提供了经验教训和思想铺垫。用梁启超后来的话说："戊戌维新，虽时日极短，现效极少，而实二十世纪新中国史开宗明义第一章也。"在短期内是政治失败，在长时段是思想胜利——这大概是"败于政变，成于启蒙"的完整含义。（7分） 18. 材料一 维新派在变法理论和宣传策略上表现出鲜明的特色。康有为的《新学伪经考》（1891年）和《孔子改制考》（1897年）以经学考辨的形式为变法提供理论依据，将孔子重新诠释为"托古改制"的先驱，使变法主张在儒家文化框架内获得了某种正当性。梁启超则更擅长面对大众进行政治动员，他在《时务报》上发表了《变法通议》等系列政论，以流畅而富有感染力的文笔阐述变法之理。与洋务派局限于引进技术不同，维新派明确提出了制度变革的要求。但康有为的"两考"在学术上引发了激烈争议，不少正统学者批评其穿凿附会，反而削弱了其理论的说服力。——据《中外历史纲要（上）》及今人研究 材料二 戊戌变法失败后，康有为、梁启超等维新人士流亡海外，继续从事政治活动。1899年，康有为在加拿大成立"保皇会"（全称"保救大清皇帝会"），以拥戴光绪帝复位为旗帜，在海外华人中募集了大量捐款。梁启超在流亡日本期间广泛接触西学，思想趋于激进，一度与孙中山的革命派走得很近，但康有为坚决反对革命和共和，师徒之间的分歧日益公开化。与此同时，在国内，部分倾向改革的士绅以更加隐蔽的方式支持新的变革。义和团运动（1900年）和八国联军侵华后，慈禧太后为挽救统治，也不得不捡起曾被自己否定的变法旗号，于1901年宣布实行"新政"，其改革内容在许多方面超出了戊戌变法的范围。正如有人所说："太后在戊戌年杀的人，庚子年后自己做了。"——据今人研究 （1）维新派变法理论与宣传策略的特点及"托古改制"策略的得与失（9分） 【答案】 与洋务派的不同：①洋务派的理论基础是"中体西用"，核心目标是在不改变君主专制制度和儒家伦理的前提下引进西方军事和工业技术（"变器不变道"）；维新派明确将改革的范围推进到制度层面，提出了废除八股、改革科举、调整官僚机构等制度性变革要求。②洋务派主要依赖少数地方督抚（如曾国藩、李鸿章、张之洞）的个人推动，不触动体制性框架；维新派则试图通过皇帝自上而下地推动系统性的制度改革，其社会动员（学会、报刊）也更为广泛。"托古改制"策略的得与失：得——在儒家思想仍然占据绝对统治地位的历史条件下，将变法主张嵌入儒家经学的框架内，为变法披上了"圣人之道"的合法外衣，可以降低守旧势力以"以夷变夏"为由攻击变法的火力，争取中间观望者的容忍。失——康有为的经学考证在学术上强行将孔子解读为"改制者"，穿凿附会之处甚多，引发了学者群体（包括一些原本不反对变法的士人）对维新派学术诚信的质疑，反而削弱了其理论的说服力和威信；以古人为变法背书虽然短期有效，但长期看，当"古"本身也被质疑时，变法理论便失去了根基。（9分） （2）变法失败后维新运动的发展演变及慈禧后来推行"新政"的原因（10分） 【答案】 维新运动的发展演变：①海外延续——康梁流亡日本、加拿大等地后，康有为成立"保皇会"（1899年），以拥戴光绪帝复位为口号继续进行政治活动；梁启超在日本广泛接触和吸收西方政治学说，思想趋于激进，在改良与革命之间经历了复杂的思想变化过程。②分化与演变——康梁之间出现分歧：康有为始终坚持保皇立场、反对革命，梁启超则一度向孙中山的革命派靠拢，维新派内部改良与革命的界限趋于模糊。③国内隐蔽化——政变后国内改革的言论被压制，但主张变革的潜流仍在，部分士绅以更隐蔽的方式推动改革（如地方公益、办学等非政治性领域的渐进活动）。④"新政"的推动——慈禧1901年宣布新政，成为了新的变革动力。慈禧推行新政的原因：①义和团运动和八国联军侵华（1900—1901年）后清廷面临的统治危机比戊戌年更加严重，《辛丑条约》的巨额赔款（4.5亿两白银）和列强驻军京津使清政府的生存本身受到威胁。②此时的慈禧已经没有光绪帝作为政治对手的威胁（光绪已被囚禁），推行改革不再有帝后之争的后顾之忧。③地方改革呼声已难以压制，张之洞、刘坤一等地方大员在东南互保后更加独立，他们对新政的推动也是慈禧不得不考虑的因素。④慈禧个人的权力已经巩固，新政不会威胁她的地位，反而可以借改革之名为挽救统治争取时间。（10分） （3）对"开启了一种历史可能性"的理解（8分） 【答案】 这一论断强调的不是戊戌变法在操作层面做了什么（毕竟它在103天后即被推翻），而是它在什么意义上改变了此后中国人思考和讨论国家前途的方式。"开启历史可能性"可以从三个层面来理解。第一，它证明了体制内改良的愿望和尝试是真实存在的。戊戌变法以前，"变法"一直只是一种少数开明官僚的边缘性议论；戊戌变法使变法首次正式成为国家最高决策的议题，从此以后，无论谁当政，都无法再完全回避"改革"这一话题——连慈禧本人都在三年后被迫用"新政"去捡拾戊戌年间被自己抛弃的旗帜。第二，它在中国政治光谱上首次将"君主立宪""民主""民权"等概念引入官方议程。虽然戊戌变法本身并未实施君主立宪，但变法失败后立宪派正是从维新派的阵营中衍生出来的，1905—1911年的立宪运动的内在线索一直可以追溯到1898年。第三，它的失败本身也开启了一个"历史可能性"——即在中国现有的条件下，体制内的温和改良到底能否成功？戊戌变法的失败给出了一个悲观的答案，这一答案成为此后革命者最有力的论据之一：既然改良的道路已经被彻底堵死，推翻旧制度的革命就成为唯一的选择。从这个意义上说，戊戌变法的真正历史遗产，既包括它短暂尝试的改革内容本身，也包括它的失败所指向的历史方向。（8分） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届新高考高三历史一轮复习同步练习卷 第27讲　戊戌变法及维新运动 学校：___________　姓名：___________　班级：___________　得分：___________ 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 甲午战争后，康有为在《上清帝第二书》中写道："窃闻与日本议和，有割奉天沿边及台湾一省，补兵饷二万万两……天下震动，举国廷诤，都人惶骇。"康有为描述的"议和"结果直接导致了 A. 清政府主动发起了一场全国范围的军事总动员 B. 在京参加会试的举人联名上书，要求拒和、迁都、变法，拉开了维新运动的序幕 C. 各省督抚联合通电宣布脱离清政府独立 D. 日本主动提出修改条约以降低对中国主权的侵害 2. 康有为在《孔子改制考》中把孔子塑造成"托古改制"的改革家，宣称六经都是孔子为改革当时制度而作。严复则通过翻译《天演论》，以"物竞天择，适者生存"的进化论来论证中国变法的紧迫性。两位维新思想家在论证变法时采用了不同的思想资源，这反映出 A. 康有为和严复在是否应该变法的问题上存在根本分歧 B. 维新派为争取变法合法性，既从中国传统经学中寻找依据，也从西方近代学术中汲取思想武器，体现了新旧交织的过渡特征 C. 康有为主张全面放弃儒家传统，严复则坚持中国传统文化 D. 两人的主张最终都得到了清朝统治集团的一致认可 3. 1896年梁启超创办《时务报》后，以"变法图存"为主题连续发表政论，文笔流畅且富于感染力，"举国趋之，如饮狂泉"，发行量迅速达到一万余份，这在当时报刊极为罕见。《时务报》的传播效果可以佐证 A. 甲午战争失败后中国社会中出现了一个渴求变革的读者群体，民族危机意识正在由少数精英向社会扩散 B. 当时中国民众已经普遍具备了阅读报纸的文化能力 C. 清政府官方对维新派的舆论活动给予了充分支持和鼓励 D. 梁启超的报刊活动已经彻底推翻了清朝的统治基础 4. 1897年德国强占胶州湾后，康有为第五次上书光绪帝，其中写道："外衅危迫，分割迭至，恐自尔之后，皇上与诸臣虽欲苟安旦夕，歌舞湖山而不可得矣，且恐皇上与诸臣求为长安布衣而不可得矣。"这段话的核心意图是 A. 劝说光绪帝及时行乐，享受宫廷生活 B. 以民族危亡的严峻现实来激励光绪帝下定变法决心，警告拖延改革将导致无法挽回的后果 C. 建议光绪帝迁都长安以躲避列强侵略 D. 请求光绪帝批准他本人辞官归隐 5. 1898年6月11日，光绪帝颁布"明定国是"诏书，其中称："试问今日时局如此，国势如此，若仍以不练之兵、有限之饷、士无实学、工无良师……岂能制梃以挞坚甲利兵乎？"从这份诏书的措辞可以推断，光绪帝推动变法的首要关注点是 A. 全面引进西方的议会民主制度以取代君主专制 B. 通过改革增强国家军事和经济实力以应对列强侵略，"自强"仍然是其核心诉求 C. 恢复闭关锁国的传统国策 D. 无条件接受列强提出的所有通商要求 6. 百日维新期间，光绪帝颁布的变法诏令中有一条是"允许官民上书言事"。这条措施看似温和，但顽固派对此反应尤为激烈，认为它将"开天下人以议政之门"。顽固派之所以如此警惕，是因为他们认为这一措施 A. 仅仅是行政程序上的技术性调整，无关宏旨 B. 实质上突破了君主专制下只有少数权贵可以参与决策的政治格局，若推行下去可能从根本上动摇皇权的垄断性 C. 会导致外国列强直接参与中国的内政决策 D. 将立即在各省建立民选的议会机构 7. 在变法过程中，光绪帝谕令裁撤詹事府、通政司等闲散衙门，"著即一律裁撤，其事简者，归并内阁及各部办理"。这些被裁撤的机构多由满洲贵族和守旧官僚把持。裁撤令激起了强烈的反弹，部分原因是 A. 裁撤令削减了大量官员的实际利益和权力根基，触动了既有的政治利益格局，使官僚集团从潜在的观望者变为变法的直接反对者 B. 这些衙门承担着不可替代的国家行政核心职能 C. 被裁撤机构的官员全部支持变法改革 D. 光绪帝裁撤这些机构的理由完全没有合理性 8. 有学者指出，戊戌变法"所依靠的是一个手无实权的皇帝和几个没有行政经验的书生"。这一评价意在说明变法失败的一个重要原因是 A. 光绪帝和维新派人士都拥有丰富的军事指挥经验 B. 维新派在中央缺乏牢固的权力根基，所依靠的光绪帝本身处于慈禧太后和顽固派官僚的压制之下，改革力量薄弱的政治基础不足以支撑系统性变革 C. 外国列强直接派军队阻止了变法的实施 D. 民众普遍反对变法，全国各地爆发了大规模反改革运动 9. 戊戌政变后，慈禧太后下令逮捕维新党人。谭嗣同在政变发生后拒绝了逃亡的机会，说："各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。"谭嗣同的选择体现了 A. 维新派人士对变法失败的绝望和自我放弃 B. 部分维新志士将个人牺牲视为唤醒国民和推动历史变革的手段，其以死殉道的行为本身也是一种政治表达 C. 谭嗣同完全不了解当时的政治局势 D. 慈禧太后主动提出为谭嗣同提供安全的避难场所 10. 戊戌变法失败后，所有新政措施几乎全部被废除，唯一的例外是京师大学堂得以保留。京师大学堂之所以能够在政变后幸存，最合理的解释是 A. 慈禧太后个人对教育事业有特殊的兴趣和感情 B. 京师大学堂早在洋务运动时期就已存在，属于旧制度 C. 兴办新式学堂本身在清廷内部已有一定共识基础，且其性质相对温和、不直接构成对皇权的即时威胁，顽固派在全面复旧时对它做了例外处理 D. 外国列强以武力威胁要求保留京师大学堂 11. 戊戌变法和洋务运动都试图通过学习西方来应对变局，但两者的根本区别在于 A. 洋务运动主张全面废除科举，戊戌变法则坚持八股取士 B. 洋务运动强调"变器"（学习西方军事和工业技术），戊戌变法则进一步触及了"变制"（政治体制和教育制度的改革），二者的深度和广度存在根本差异 C. 洋务运动由光绪帝主导，戊戌变法则由慈禧太后推动 D. 两次运动在时间上完全相同，没有先后之分 12. 康有为在《上清帝第六书》中提出了仿效日本明治维新、建立制度局以统筹改革的方案。他主张在宫中设立制度局，"选天下通才十数人入直"，作为推行新政的总机关，凡制度局议定之事"请旨施行"。这一方案如果实施，最可能产生的后果是 A. 制度局将仅仅成为一个没有实权的顾问机构 B. 制度局可能绕过原有的官僚体系而直接向皇帝负责，在事实上成为凌驾于旧内阁之上的决策机构，这将严重冲击既有的权力结构 C. 制度局将自动导致清朝皇帝放弃所有权力 D. 制度局会被外国列强所操控 13. 梁启超在《变法通议》中写道："变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。"这段话体现的变法思路是 A. 梁启超认为变法应当首先从购买西方武器开始 B. 梁启超将政治体制改革（变官制）视为变法的最终落脚点，认为教育、科举等一系列改革都须以制度变革为归宿，形成了一条从人才培养到制度改革的逻辑链条 C. 梁启超主张保留全部旧制度，只做微小的技术调整 D. 梁启超完全反对教育改革，认为学校对变法没有任何意义 14. 1898年9月，慈禧太后发动戊戌政变，囚禁光绪帝于瀛台，并下令废除"百日维新"期间的全部新政（京师大学堂除外）。有人评价慈禧此举是"以扑灭改革的方式保住了权力，却以保住了权力的方式把王朝推向了更深的深渊"。这一评价的合理之处在于 A. 慈禧的政变成功消除了清政府面临的所有统治危机 B. 政变虽然使慈禧个人巩固了权力，但以暴力方式扼杀了体制内自我改良的最后机会，拒绝改革的清政府在两年后的庚子事变和十年后的辛亥革命中遭遇了更大的打击 C. 清政府在政变后迅速实现了全面的近代化改革 D. 光绪帝在政变后重新夺回了全部权力并继续推行变法 15. 戊戌变法失败后，康有为、梁启超流亡海外，在日本、南洋等地继续鼓吹变法，在海外华人中产生了广泛影响。与此同时，以孙中山为代表的革命派也在海外积极活动，与维新派就中国前途展开论战。这一历史现象表明 A. 戊戌变法的失败立即导致清朝的迅速灭亡 B. 变法失败后，中国的改革力量并未消失而是在海外继续存在和演变，改良与革命两种救国方案在海外华人社会中展开了竞争，中国的政治变革思潮进入了新的阶段 C. 海外华人全部转向了支持清朝统治 D. 康有为和梁启超在海外完全停止了政治活动 16. 有学者将戊戌变法定位为"中国近代第一次思想解放运动"。支持这一论断最有力的论据是 A. 戊戌变法期间中国建立了第一个民主共和国 B. 变法虽然时间短暂且以失败告终，但它首次以皇权合法形式（"明定国是"诏书）公开宣扬变法维新理念，通过报刊、学会、新式学堂等渠道将"变法""民权""进化"等新观念传播到士人阶层，打破了思想界的沉闷局面，为此后立宪运动和辛亥革命做了思想舆论的准备 C. 戊戌变法实现了全国范围的工业化 D. 戊戌变法使中国彻底摆脱了不平等条约的束缚 二、非选择题：本题共2小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。（25分） 材料一 1895年春，甲午战争中国战败，《马关条约》签订的消息传到北京，正在北京参加会试的康有为联合各省举人1300余人上书光绪帝，提出"拒和、迁都、练兵、变法"等主张，史称"公车上书"。此后维新派通过创办报刊、组织学会等方式扩大影响：1895年康有为、梁启超在北京创办《万国公报》（后改名《中外纪闻》），同年成立强学会；1896年梁启超在上海创办《时务报》，以犀利的文笔鼓吹变法，数月间发行量达一万余份；1897年严复在天津创办《国闻报》，并翻译赫胥黎《天演论》，以"物竞天择，适者生存"的思想震动了中国知识界。与此同时，列强掀起瓜分中国狂潮，德国强占胶州湾、俄国强租旅顺大连、英国强租威海卫及九龙新界、法国强租广州湾，民族危机空前严重。变法图存成为当时最紧迫的历史课题。——据《中外历史纲要（上）》及相关研究 材料二 1898年6月11日，光绪帝颁布"明定国是"诏书，宣布变法，至9月21日慈禧太后发动政变为止，历时103天，史称"百日维新"。光绪帝任用康有为、梁启超、谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭等维新人士，颁布了一系列新政诏令：政治上，允许官民上书言事，裁撤闲散衙门；经济上，设立农工商总局，鼓励私人兴办实业，改革财政；文化教育上，废八股、改试策论，设立京师大学堂，各地广设中小学堂，派人出国留学；军事上，裁汰绿营，训练新式军队。但变法诏令遭到以慈禧太后为首的顽固派的激烈抵制，地方督抚大多阳奉阴违。9月21日，慈禧发动政变，囚禁光绪帝于瀛台，重新"训政"，并下令逮捕维新人士。康有为、梁启超逃亡海外，谭嗣同、杨锐、刘光第、林旭、杨深秀、康广仁六人被杀，史称"戊戌六君子"，所有新政措施除京师大学堂外均被废除。戊戌变法虽然失败了，但它冲破了封建思想的藩篱，起了思想启蒙的作用，证明通过改良在中国建立君主立宪的道路走不通。——据《中外历史纲要（上）》及梁启超《戊戌政变记》 （1）根据材料一，概括维新派宣传变法的主要途径，并结合所学知识分析甲午战争后维新思想迅速传播的历史背景。（8分） （2）根据材料二，归纳"百日维新"的主要改革内容及其特点，并分析变法失败的多方面原因。（10分） （3）戊戌变法虽以失败告终，但其历史影响深远。结合两则材料和所学知识，谈谈你对"败于政变，成于启蒙"这一评价的理解。（7分） 18. 阅读材料，完成下列要求。（27分） 材料一 维新派在变法理论和宣传策略上表现出鲜明的特色。康有为的《新学伪经考》（1891年）和《孔子改制考》（1897年）以经学考辨的形式为变法提供理论依据，将孔子重新诠释为"托古改制"的先驱，使变法主张在儒家文化框架内获得了某种正当性。梁启超则更擅长面对大众进行政治动员，他在《时务报》上发表了《变法通议》等系列政论，以流畅而富有感染力的文笔阐述变法之理。与洋务派局限于引进技术不同，维新派明确提出了制度变革的要求。但康有为的"两考"在学术上引发了激烈争议，不少正统学者批评其穿凿附会，反而削弱了其理论的说服力。——据《中外历史纲要（上）》及今人研究 材料二 戊戌变法失败后，康有为、梁启超等维新人士流亡海外，继续从事政治活动。1899年，康有为在加拿大成立"保皇会"（全称"保救大清皇帝会"），以拥戴光绪帝复位为旗帜，在海外华人中募集了大量捐款。梁启超在流亡日本期间广泛接触西学，思想趋于激进，一度与孙中山的革命派走得很近，但康有为坚决反对革命和共和，师徒之间的分歧日益公开化。与此同时，在国内，部分倾向改革的士绅以更加隐蔽的方式支持新的变革。义和团运动（1900年）和八国联军侵华后，慈禧太后为挽救统治，也不得不捡起曾被自己否定的变法旗号，于1901年宣布实行"新政"，其改革内容在许多方面超出了戊戌变法的范围。正如有人所说："太后在戊戌年杀的人，庚子年后自己做了。"——据今人研究 （1）根据材料一，指出维新派在变法理论构建和宣传策略上与洋务派的不同之处，并分析康有为"托古改制"策略的得与失。（9分） （2）根据材料二，分析戊戌变法失败后维新运动的发展和演变，并说明为什么慈禧太后在1901年会转而推行"新政"。（10分） （3）有学者认为："戊戌变法的真正历史意义不在于它做了什么，而在于它开启了一种历史可能性。"结合两则材料，谈谈你对这一论断的认识。（8分） 学科网（北京）股份有限公司 $