吉林长春市第十七中学2025-2026学年高二下学期第二学程考试历史试题

**基本信息** 这份历史期中试卷以考古材料、文献史料和简牍文书为情境，覆盖先秦至南北朝核心知识，注重史料实证与历史解释，体现时空观念与家国情怀。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|早期国家、商周文化、春秋战国变革、秦汉制度、魏晋民族交融|以仰韶文化墓葬、殷墟青铜器等考古材料设题，考查宗法分封瓦解、多元文化开放等| |非选择题|4题/52分|农业管理、烽燧制度、公文制度、中华民族共同体|第20题自拟论题论述，整合制度演变与共同体发展，体现创新应用|

长春市第十七中学 2025—2026学年度下学期第二学程考试历史试题 考试时间：75分钟 满分：100分 出题人：刘旭杰 校对人：冯魏强 一、选择题（48分，每题3分，共16小题） 1．考古研究显示，仰韶文化中晚期墓葬中常见数十乃至上百具遗骸集中有序安葬于一个大型墓坑中。墓主多存在亲缘关系，且男性个体间的亲缘关系普遍更近。由此可推断仰韶文化中晚期（　　） A．礼制文化形成并趋向成熟 B．父系社会伦理观念出现 C．部落之间的血缘关系弱化 D．早期国家形态已经形成 2．图1是考古出土殷墟时期尊、罍地点示意图，这些器物的颈部都有早期河南二里岗至殷墟一期尊、罍的典型风格——三道凸弦纹（如图2江陵出土的尊）。这可以佐证（　　） A．商朝统治深入长江上游 B．青铜铸造技术领先 C．中华文明交流发展 D．地理环境影响文明差异 3．殷商甲骨文是目前所知最早的成熟汉字，其中多见“祭”“祀”“祝”“燎”等字；西周金文中则频繁出现“德”“孝”“礼”“民”等概念。这些文字记载内容的变化说明从商代到西周（　　） A．思想观念从神本转向人本 B．文字系统更加成熟完备 C．儒家思想影响日益扩大 D．王权与神权开始走向分离 4．春秋晚期至战国早期，晋国及三晋（韩、赵、魏）地区出土的青铜器铭文中，关于“诸侯”“大夫”等贵族爵位的记载显著减少；取而代之的是大量关于“县”“郡”行政长官及“军功爵”获得者的记载。这反映了，当时（　　） A．青铜礼器功能发生转变 B．宗法分封体制渐趋瓦解 C．官僚政治受到较大冲击 D．军功爵制得到广泛推行 5．《国语·鲁语》载：“（春秋）鲁庄公二十三年，公如齐观社（参与齐国祭祀活动）曹刿谏曰：‘不可。诸侯有王，王有巡守，以大习之。非是，君不举矣。’”史料统计，终春秋之世，鲁国国君赴齐“朝聘”“观礼”十余次，赴周王室两次。这一现象可印证（　　） A．礼乐制度丧失约束作用 B．周王权威地位趋于衰落 C．鲁国依附于齐国的控制 D．齐国成为政治文化中心 6．春秋中期，葵丘会盟盟约强调“无曲防”（禁止擅自筑堤截河）。春秋晚期，江淮之间已出现邗沟等运河工程，全长150余里，沟通长江与淮水。战国时期，齐、赵、魏竞相沿黄河筑堤，“以邻为壑”成为常态。这反映出春秋战国时期（　　） A．诸侯博弈加剧缘于礼崩乐坏 B．诸侯争霸重心转向经济领域 C．精耕细作农业加速水利变革 D．权力秩序与利益格局的重构 7．据《史记》记载，秦始皇先后五次东巡，常与方士谋划入东海求药之事。里耶秦简中则有“求药天下”的相关诏令。近年来，考古学家在青海省玛多县发现秦代刻石，可见“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采藥□陯”的字样。对此解读正确的是（　　） A．实物史料比文献史料价值更高 B．上述史料有益于研究秦人的天下观 C．里耶秦简与秦代刻石记载互相矛盾 D．秦朝医药体系走向形成和完善 8．秦代在河套地区设九原郡，迁徙三万民众屯垦；汉武帝时期在河西走廊置武威、张掖等河西四郡，招募内地灾民屯田戍边，同时在西域推行“皆为置校尉，屯田积谷”政策，保障丝绸之路补给。上述措施（　　） A．消除了游牧民族的军事威胁 B．促进汉族与周边民族的文化交融 C．削弱了地方豪强的兼并势力 D．推动边疆地区融入中原经济体系 9．据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十八年（公元前219年），泰山刻石：“皇帝临位，作制明法……治道运行，诸产得宜，皆有法式”；琅琊刻石：“皇帝作始，端平法度……除疑定法，咸知所辟”；二十九年（公元前218年）芝罘刻石：“普施明法，经纬天下，永为仪则。”据此可知，秦始皇（　　） A．借刻石宣扬个人伟绩 B．消除了地方割据势力 C．重视以法律治理国家 D．主张礼法结合治天下 10．西南民族地区山川纵横，在高山深谷之间修建栈道、桥梁、津关，难度巨大。道路开通或整修以后，往往刻石记功。下图为东汉光武帝时期修筑西南边郡交通线上重要节点后所刻碑文拓片。该碑刻旨在（　　） 蜀郡太守平陵（人）何君，遣（郡）掾临邛（人）舒鲔将徒治道，造尊楗阁，袤五十五丈，用功千一百九十八日。建武中元二年（57年）六月就。道史任云、陈春主。 A．促进书法艺术发展 B．优化工程组织设计 C．加强中央政府权威 D．宣扬民族交融成效 11．秦始皇命蒙恬北击匈奴，“因河为塞，筑四十四县城临河，徙谪戍以充之”；汉武帝在北方“建塞徼，起亭隧，筑外城，设屯戍以守之，然后边境得用少安”。上述举措（　　） A．消除了游牧民族对中原地区的威胁 B．强化了中原王朝对边疆的军事管控 C．推动了北方少数民族的封建化进程 D．促进了北方游牧部族的农耕化转型 12．《汉书·地理志》载，西汉武帝推行均输平准后，荆州南郡、江夏郡均设均输官；湖北江陵凤凰山、张家山出土汉简实证，当地均输官统筹江汉平原物产异地售卖，收益全额上缴中央，长安平准官依托荆州调拨物资平抑物价。这些举措的主要影响是（　　） A．彻底解决中央政府的财政困境 B．正式确立重农抑商的基本国策 C．彻底根除富商大贾的投机行为 D．有效强化中央对地方经济管控 13．太和十五年起，魏孝文帝陆续下诏罢黜不符合华夏古礼、无典籍可依的民间杂祠，规范祭祀，最终仅余数十处正祀场所，被保留的正神均出自儒家经典与历代王朝正统祀典。该举措意在（　　） A．精减开支减轻百姓负担 B．借文化整合推进政治认同 C．抑制佛道势力过度膨胀 D．削弱地方门阀的政治势力 14．宁夏固原北周李贤夫妇墓出土有大量金银器，其中鎏金银壶形制具有波斯萨珊王朝器物特征，腹部纹饰描绘的是古希腊特洛伊神话故事。墓内出土陶俑的服饰风格具有鲜明的鲜卑民族特征。李贤家族属于鲜卑化汉人集团，生活习俗深受北方游牧民族影响。这可用于说明北周时期（　　） A．中外交往突出双向互补性 B．民族交融的途径多样 C．政府文化政策具有随意性 D．文化具有多元开放性 15．以下有关南北朝时期的论述，可以说明（　　） 均田制“以国家授田为杠杆，实现对土地与人口的双重渗透” 南朝“土断是中央收回户籍主导权，将侨民纳入赋役体系的关键手段” 西魏、北周统一律令，“以国家法律取代地方习惯法与豪强私刑” A．政府高度重视土地赋役问题 B．借助制度构建强化社会管控 C．以法律手段强化对地方控制 D．分裂给国家治理带来了挑战 16．曹操推行屯田制，由政府组织士兵（军屯）或流民（民屯）垦种国有荒地；西晋实行占田制，规定了平民与官员占有土地的法定限额，并准许官僚贵族依品级占有佃客、荫户；北魏颁布均田制，国家将无主荒地按人口分配给农民耕种。这些政策实施的共同出发点是（　　） A．调节社会矛盾 B．强化国家干预 C．扩大国家税基 D．恢复农业生产 二、非选择题（52分，共4道小题） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 《吕氏春秋》中指出：“古先圣王之所以导其民者，先务于农……若民不力田，墨（没收）乃家畜。”并设置了一套专门的农业管理机构（如表2） 表2农业管理机构一览表 类别 官名 “十二纪”所记主要活动 天文历法 太史 向天子报告立春之日（孟春）；掌管好测算天体运行的事务（孟春） 水利 司空 受天子命令去巡视国都、城邑、原野，派人修整堤防、疏通沟渠（季春）；禁止百姓将弓绳罗网毒药带出城门，以保护动物（季春）。 种植业 司农 受天子命令巡视全国农事（季夏）；计划耕作的事，派人维修犁铧，准备农具（季冬）。 司徒 受天子命令巡视天子领地内的县乡，命令农民努力耕作（孟夏）……巡视冬藏工作，督促冬藏（孟冬）。 冢宰 在农事完结后，登记五谷收入情况（季秋）。 林业 野虞 禁止百姓砍伐桑柘（季春）；受天子命令出行田原，慰劳、劝勉农民，不得耽误农时（孟夏）。 养殖业 水虞 收取水泉池泽之赋；不得掠夺民财，犯此禁者，行罪无赦（孟冬）。 渔师 受天子命令捕鱼，天子亲去观看（季冬）。 ——摘编自张云飞著《中国农家》 （1）据材料，概括《吕氏春秋》中农业管理机构设置的特点，并结合所学知识分析其时代背景。（8分） （2）据材料并结合所学知识，说明《吕氏春秋》中农业管理机构设置的历史作用。（6分） 18．烽燧是中国古代极为重要的军事预警与防御工程体系。阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 汉代的烽燧制度非常发达，破城子遗址出土的汉简《塞上烽火品约》中便比较系统地规定了不同情况下使用的报警信号。从该品约记载内容来看，烽火信号有烽、表、烟、苣火及积薪。这五种烽火信号组合起来使用，可构成多种复杂的信号，传递的信息包括敌人的数量、入侵地点、来去方向、敌情缓急等等，从而使上级对敌情有更加准确的判断。戍卒平时守望亭燧，观察敌情，若有敌人入侵，则根据具体敌情选择相应的烽火信号传递信息。候望的最基层单位称为“燧”，由戍卒轮流值班，候望的戍卒和明烽火的戍卒会互相配合，汉简记载“二月庚辰卒四人，其一人常候，一人斥，二人积薪”。轮值的时间一般为一日或十日一轮，而到了关键时期则会“斥候望烽燧而不得卧，将吏披介胄而睡”。 ——摘编自徐瑷琳《从“居延汉简”看汉代戍卒的生活》 材料二 唐景龙四年（710）为应对突厥、吐蕃、突骑施、坚昆等的威胁，唐朝于柔远县置伊吾军，开元六年（718）移就甘露镇，其下辖首蓿烽、都罗烽、速独烽、高头烽、乌谷铺、骨咄禄铺等烽铺。在其中一座名为白墩的烽燧上，考古学家出土了《唐开元十某年伊吾军牒平泉烽为诸烽铺子等守烽事》文书，系唐开元十某年伊吾军传达给所辖烽铺守烽的官文书。其中记载为应对敌情，伊吾军特意强调守烽烽子（士卒）要坚守烽上，不得下烽。军令赏罚分明，执行妥当、应对有力的烽子“得赏褒，进身名”，有失妥当者先责打60杖，再“依军法斩决”。除此之外，又令烽子储备粮、豆、菜等干粮吃食，及土锅、水瓮、硙（石磨）等防烽杂具。若有不足，“待凭科断，勒送其烽”。此牒文需传遍伊吾军所辖东道和西道烽铺，并“封递送州，呈使人入案”等。 ——摘编自王永强《新疆哈密白墩烽燧新出唐伊吾军文书考释》 （1）根据材料一，概括汉代烽燧制度的特点。（6分） （2）根据材料并结合所学知识，从经略边疆角度总结烽燧的作用。（6分） 19． （14分） 材料一 自秦汉形成系统的公文制度后，历朝历代对公文的使用、书写、批答、传递及保密等方面都做了严格的规定。元代以前称驿递组织机构为邮、亭、置或驿，至元代始有驿站称谓，沿用至明清。历代都非常重视公文的递送，根据公文的性质，规定了快慢缓急的邮传速度，普通公文一昼夜须行三四百里，紧急军事则达五六百里。公文驿递的重要原则是迅速、准确、安全，各朝代都以法律形式加以保证。 ——摘编自李士龙《中国古代的公文制度》 材料二 唐代经济发达、文化繁荣，随着三省六部制为主体的职官制度的建立和完善，公文撰制人员数量大增，公文撰制机构设置合理、分工明确。中书省负责起草公文，门下省负责审核，尚书省根据制敕制定出具体实施方案。中央集权使避讳制度、抬头制度较前代更为严格。造纸业的发达让唐代纸的品种和数量都大大增加，文书用纸的幅面和规格趋于整齐划一。贴黄制、执论制、一案一卷制等制度应运而生，标志着唐代文书工作已大体成熟。这一时期文书程式化的规定、律令的制定，则使文书走向法制化，为公文制作和处理提供了制度保障。 ——摘编自王舒雅《古代公文制度的演变及其原因探究》 （1）根据材料一，概括中国古代保障公文传递效率与安全的主要措施。（6分） （2）根据材料二并结合所学，说明公文制度不断完善的历史价值。（8分） 20．（12分）阅读材料，回答问题。 材料 中华文明是当今世界唯一以国家形态绵延几千年的伟大文明。在文明起源时期，中华民族的先民就开辟了独特的向心发展路径，塑造了超越“邦”“国”概念的超大规模共同体。伴随着从秦汉至明清的古代大一统国家的演进，中华民族的政治共同性、经济共同性、社会共同性和文化共同性在更深与更广的不断交替中持续增进，即使在分裂时期也从未停止。这一中华文明特有的大一统制度与精神，使中华民族得以克服一次次离散冲击，分而又合，塑造了多元一体的稳定格局。 ——摘自《中华民族共同体概论》 根据材料并结合中国古代史知识，围绕“中华民族共同体”自拟论题，并就所拟论题进行论述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰） 高二历史第二学程考试试题 共6页 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 历史第二学程考测试试题评分参考 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C A B B D B D C C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B D B D B D 1．【答案】B【解析】从材料中“男性个体间的亲缘关系普遍更近”可知，当时男性在亲缘群体中占据核心位置，结合所学，父系氏族社会以男性血缘关系为纽带，这种特征反映出父系社会伦理观念已出现，故选D项；礼制文化趋向成熟是在商周时期，题干仰韶文化中晚期尚未发展到这一阶段，排除A项；早期国家形态形成的标志是出现王权、官僚体系等，材料仅体现亲缘关系，无相关国家形态特征，排除B项；材料显示墓主多有亲缘关系，男性间亲缘更近，说明部落内部血缘关系紧密而非弱化，排除C项。 2．【答案】C【解析】根据材料并结合所学知识可知，材料反映考古出土的殷墟时期尊、罍，颈部带有河南二里岗至殷墟一期的典型三道凸弦纹风格，说明中原地区的青铜文化传播到了其他区域，体现了不同区域间中华文明的交流与发展，故选D项；商朝统治范围主要集中在黄河中下游地区，尚未深入长江上游，排除A项；材料仅提及青铜器物的风格特征，未将商朝青铜铸造技术与其他地区或时代对比，并不能体现其领先性，排除B项；材料强调的是青铜文化风格的共性，并不是地理环境造成的文明差异，排除C项。 3．【答案】A【解析】殷商甲骨文多见祭、祀、祝、燎等祭祀神灵的字，反映商代重神事；西周金文频繁出现德、孝、礼、民等概念，体现对人事、道德和治国理政的关注，这标志着思想观念从崇拜鬼神转向重视人事人伦，即从神本转向人本，故选B项；文字系统在商代已成熟，西周虽有发展但材料侧重内容变化而非系统本身，无法说明更加完备，排除A项；儒家思想形成于春秋末期孔子，西周时尚未出现，故“影响日益扩大”无史实依据，排除C项；商周王权均与神权结合（如商王兼大祭司、西周“天命”观），材料并未体现二者开始走向分离，排除D项。 4．【答案】B【解析】春秋晚期至战国早期，晋国及三晋地区青铜器铭文中关于“诸侯”“大夫”等贵族爵位记载减少，而“县”“郡”行政长官及“军功爵”获得者记载增多，表明以血缘宗法为基础的分封等级制度逐渐被地域性行政管理和军功授爵所取代，这直接体现了宗法分封体制的瓦解趋势，故选B项；青铜礼器功能仍以祭祀、礼仪为主，铭文内容变化不能证明其功能发生根本转变，排除A项；郡县长官和军功爵获得者正是官僚政治兴起的体现，而非官僚受到冲击，排除C项；材料虽提及军功爵，但更关键的是旧贵族爵位记载的消失与新官吏记载的增多，核心在于体制变革，而非仅军功爵制的推行程度，排除D项。 5．【答案】B【解析】春秋时期，按照礼乐制度，诸侯应朝聘周王室，接受周王巡守规制，但鲁国国君赴齐“朝聘”“观礼”十余次，仅赴周王室两次，这反映出周王权威地位趋于衰落，诸侯对周王室的朝聘义务被忽视，转而与强国互动，故选D项；春秋时期礼乐制度虽受冲击，但尚未完全丧失约束作用，鲁国国君赴齐仍以“朝聘”“观礼”的名义进行，说明礼乐制度仍有一定影响，排除A项；齐国是春秋时期的强国，但当时政治文化中心仍以周王室为象征，材料仅体现鲁国与齐国的互动频繁，不能说明齐国成为政治文化中心，排除B项；鲁国赴齐“朝聘”“观礼”更多是出于邦交礼仪和对强国的重视，不能直接说明鲁国依附于齐国控制，春秋时期诸侯间仍保持相对独立的邦国关系，排除C项。 6．【答案】D【解析】春秋中期葵丘会盟强调“无曲防”，依托原有权力秩序规范水利行为，到战国时期诸侯竞相沿黄河筑堤“以邻为壑”，说明随着周天子权威衰落，旧的权力秩序瓦解，诸侯为自身利益重构利益格局，故选D项；礼崩乐坏是诸侯博弈加剧的表现而非原因，且材料核心是水利背后的秩序与利益变化，排除A项；诸侯争霸的重心始终是争夺霸权与土地人口，并非转向经济领域，排除B项；材料中水利行为多是诸侯间的利益博弈，并非服务于精耕细作农业的水利变革，排除C项。 7．【答案】B【解析】上述史料包括文献与实物，从不同侧面反映秦人将求药活动延伸至边远地区，凸显其对天下范围的认知与统一治理的追求，有益于研究秦人的天下观，故选A项；实物史料与文献史料各有独特价值，需相互印证，不存在绝对高低之分，且题干未涉及价值比较，排除B项；里耶秦简“求药天下”与青海刻石“采药”均指向秦始皇寻求长生之药，内容相互补充而非矛盾，排除C项；材料仅反映求药举措，未体现医药体系形成与完善，秦朝医药发展尚无充分史实支撑，排除D项。 8．【答案】D【解析】秦代迁徙民众屯垦河套，汉武帝在河西四郡招募灾民屯田、在西域屯田积谷，这些措施将中原地区的农耕生产方式推广到边疆，通过屯垦活动，边疆地区的经济生产逐渐与中原农耕经济接轨，推动边疆地区融入中原经济体系，故选D项；古代中原王朝与游牧民族的军事冲突长期存在，这些措施只能缓解威胁，无法彻底消除，排除A项；材料核心举措是屯田戍边，重点在于经济层面的开发，虽可能有文化交流，但并非举措的主要作用，排除B项；屯田政策针对边疆开发，与内地地方豪强兼并势力无直接关联，无法起到削弱作用，排除C项。 9．【答案】C【解析】从三块刻石内容来看，“作制明法”“端平法度”“普施明法”等表述反复出现，可见秦始皇将制定和推行法律作为治理国家的重要手段，强调以明确的法度规范社会运行，构建统治秩序，故选C项；材料聚焦于法律在治国中的作用，借刻石宣扬个人伟绩并非材料的核心指向，排除A项；秦朝统一后虽推行郡县制强化中央集权，但地方割据势力的隐患并未彻底消除，且材料未涉及地方势力问题，排除B项；材料中仅有对法律治理的强调，并未体现与礼相关的治国主张，不能据此得出礼法结合治天下的结论，排除D项。 10．【答案】C【解析】由材料“在高山深谷之间修建栈道、桥梁、津关，难度巨大”“东汉光武帝时期修筑西南边郡交通线上重要节点后所刻”可知，在偏远西南少数民族边郡，克服天险修筑交通要道，是中央王朝管控边疆、彰显国力的体现，把朝廷主持修路、治理边疆的功绩立碑留存，向地方、少数民族民众宣示中央管辖力，强化中央政府在边疆的权威与正统地位，故选A项；碑刻是记功、纪事，不是工程图纸、施工方案、经验总结，不可能用来优化工程设计，排除B项；碑刻客观上有书法价值，不是立碑主观目的，排除C项；材料没有关于民族交往、交融、和睦相关内容，排除D项。 11．【答案】B【解析】秦始皇命蒙恬北击匈奴，修筑长城并迁徙戍卒充实边境，汉武帝则设置亭隧、外城和屯戍，这些举措共同体现了中原王朝通过军事设施和人员部署强化对北部边疆的控制，材料中“以充之”“以守之”直接指向军事管控的加强，故选B项；游牧民族对中原地区的威胁贯穿古代始终，并未被彻底消除，排除A项；封建化进程指少数民族学习中原典章制度、生产方式等走向封建制，材料举措与此无关，排除C项；材料未提及推动游牧部族转向农耕生产的相关内容，且秦汉时期北方游牧部族仍以游牧经济为主，排除D项。 12．【答案】D【解析】均输平准通过荆州均输官统筹江汉平原物产异地售卖并全额上缴中央，配合长安平准官调控物价，这些举措将地方物产流转与中央财政直接挂钩，有效强化了中央对地方经济资源的控制和调配能力，故选D项；西汉财政困境受多重因素制约，均输平准虽增加收入，但未实现对财政困境的“彻底解决”，排除A项；重农抑商的基本国策在商鞅变法时已确立，汉武帝此举并非其确立的标志，排除B项；富商大贾的投机行为在封建商品经济发展中难以根除，材料也未体现完全消除，排除C项。 13．【答案】B【解析】太和十五年起，魏孝文帝罢黜不合古礼、无典籍的民间杂祠，仅保留符合儒家经典与正统祀典的正神，此举旨在通过统一祭祀标准来强化华夏文化认同，促进北魏境内各族群的心理归附，从而巩固统治，故选D项；材料未涉及祭祀开支或百姓负担的调整，且保留正祀仍需经费，不能推断出主要目的是精减开支，排除A项；虽然整顿杂祠可能触及地方势力依托淫祠的影响力，但举措重心在于规范祭祀的文化正统性，而非直接针对门阀势力，排除B项；佛道二教各有经典和教义，并非无典籍可依的杂祠，且孝文帝时期对佛道有扶持也有管控，此诏令主要规范民间杂祀而非抑制佛道，排除C项。 14．【答案】D【解析】该墓葬出土的鎏金银壶兼具波斯造型与希腊神话纹饰，陶俑体现鲜卑服饰，李贤家族为鲜卑化汉人，综合表明北周文化融合了外来与少数民族元素，呈现多元开放的特征，故选D项；材料仅体现外来文化传入，未反映北周文化对外输出，无法说明中外交往具有双向互补性，排A项；材料虽涉及鲜卑与汉人的融合，但重点在于文化元素的多元共存，而非具体阐述民族交融的途径，排除B项，考古发现所反映的文化现象属于社会层面，与政府文化政策是否随意并无直接关联，排除C项。 15．【答案】B【解析】均田制以国家授田实现对土地与人口的双重渗透，土断收回户籍主导权将侨民纳入赋役体系，统一律令以国家法律取代地方习惯法与豪强私刑，这些举措都是通过构建或完善制度，从土地、户籍、法律等多维度强化对社会的管控，故选D项；高度重视土地赋役问题仅能对应均田制和土断，无法涵盖统一律令的内容，排除A项；材料呈现的是政权应对治理问题的具体制度举措，并非强调分裂带来的治理挑战，排除B项；用法律手段强化地方控制只能对应统一律令，不能体现均田制和土断的作用，排除C项。 16．【答案】D【解析】曹操、西晋、北魏所处时期均历经战乱，农业生产遭到严重破坏，屯田制组织士兵或流民垦种荒地，占田制明确土地占有限额以稳定生产秩序，均田制分配无主荒地给农民耕种，三者都是通过调整土地与劳动力的关系，着力恢复农业生产，为政权稳定奠定经济基础，故选B项；调节社会矛盾是部分政策带来的客观效果，并非三者共同出发点，排除A项；扩大国家税基是恢复农业生产后的衍生结果，不是推行政策的核心初衷，排除C项；强化国家干预只是政策实施的手段，而非推行这些土地政策的根本出发点，排除D项。 二、非选择题 17．【答案】（14分） （1）特点：机构设置全面，涵盖天文历法、水利、种植业、林业、养殖业等多个领域；管理方式严格，设置专门的官员负责各项事务；职责范围明确，不同官员负责不同的农业生产环节。（4分） 时代背景：政治上，战国时期各国纷争，需要强大的农业生产作为支撑；经济上，铁犁牛耕的推广促进了农业的发展；社会上，人口增加对粮食的需求增大。（4分） （2）历史作用：对当时，促进了农业生产的发展，增加了国家的粮食储备，为各国的争霸战争提供了物质基础；对后世，为中国古代农业管理机构的设置提供了借鉴，对中国古代农业的发展产生了深远影响。（6分） 【解析】 （1）第一小问特点：根据材料“表2农业管理机构一览表”、“类别天文历法、水利、种植业、林业、养殖业”并结合所学知识可得出机构设置全面，涵盖天文历法、水利、种植业、林业、养殖业等多个领域；根据材料“太史、司空、司农、司徒、冢宰、野虞、水虞、渔师”并结合所学知识可得出管理方式严格，设置专门的官员负责各项事务；根据材料“向天子报告立春之日（孟春）；掌管好测算天体运行的事务（孟春）”、“受天子命令去巡视国都、城邑、原野”、“受天子命令出行田原，慰劳、劝勉农民，不得耽误农时（孟夏）”并结合所学知识可得出职责范围明确，不同官员负责不同的农业生产环节。 第二小问时代背景：结合所学知识，可以从政治、经济、社会等方面进行分析，所以可得出政治上，战国时期各国纷争，需要强大的农业生产作为支撑；经济上，铁犁牛耕的推广促进了农业的发展；社会上，人口增加对粮食的需求增大。 （2）根据材料“受天子命令巡视全国农事（季夏）；计划耕作的事，派人维修犁铧，准备农具（季冬）”、“受天子命令巡视天子领地内的县乡，命令农民努力耕作（孟夏）”并结合所学知识可得出对当时，促进了农业生产的发展，增加了国家的粮食储备，为各国的争霸战争提供了物质基础；根据材料“表2农业管理机构一览表”并结合所学知识可得出对后世，为中国古代农业管理机构的设置提供了借鉴，对中国古代农业的发展产生了深远影响。 18．【答案】 （1）特点：①信号体系复杂精密；（2分）②戍卒职责分工明确；（2分）③战备状态严格分级；（2分）④管理法律化、文书化。（2分）（答出三点得6分） （2）作用：①构建快速情报传递网络，提升边疆应对突袭的能力；（2分）②维护边疆经济与社会稳定；（2分）③强化中央对边疆的监察与控制；（2分）④促进民族交往与商路畅通。（2分）（答出三点得6分） 【解析】 （1）据材料一“烽火信号有烽、表、烟、苣火及积薪”“这五种烽火信号组合起来使用，......传递的信息包括敌人的数量、入侵地点、来去方向、敌情缓急等等”可得烽火信号类型多样、组合灵活，能够精准传递各类敌情，信号体系复杂精密；据材料一“二月庚辰卒四人，其一人常候，一人斥，二人积薪”可得基层戍卒岗位划分清晰，候望、巡查、储备物资各司其职，相互配合，职责分工明确；据材料一“轮值的时间一般为一日或十日一轮，而到了关键时期则会‘斥候望烽燧而不得卧，将吏披介胄而睡’”可得日常常规轮值与战时紧急戒备相区分，战备管控严格、等级分明；据材料一“破城子遗址出土的汉简《塞上烽火品约》中便比较系统地规定了不同情况下使用的报警信号”可得国家以专门文书典章规范烽燧使用规则，烽燧管理走向制度化、文书化。 （2）据材料一“根据具体敌情选择相应的烽火信号传递信息”、材料二“为应对敌情，伊吾军特意强调守烽烽子（士卒）要坚守烽上”可得烽燧依托烽火快速传递军情，形成情报预警网络，有效提升边疆抵御外敌突袭的应急防御能力；据材料一戍卒长期守望亭燧、驻守边防，材料二设立诸多烽铺、实行严苛军法管控边防可得烽燧边防体系能够震慑周边势力，减少边境冲突，保障边疆生产生活秩序，维护边疆经济与社会稳定；据材料二“唐开元十某年伊吾军传达给所辖烽铺守烽的官文书”“此牒文需传遍伊吾军所辖东道和西道烽铺”可得中央及地方军政机构通过统一管理烽燧体系，加强对边疆地区的管辖、调度与监察，强化中央对边疆的控制；结合所学可知，汉唐烽燧多修筑于边疆要道、民族交错地带，稳固的边防格局能够防范劫掠侵扰，保障边疆交通线安全，进而推动边疆民族交往交流，保障丝路等商路畅通。 19．【答案】（14分） （1）措施：①重视公文制度建设，对公文传递制定严格规定； ②建立专门的驿递组织，设立邮、亭、置、驿（站）等机构； ③实行分级传递，根据公文的紧急程度采用不同的传递速度； ④以法律形式严格保障。（每点2分，任答3点6分） （2）价值： ①保障政令畅通、信息传递准确，提升政务处理效率； ②规范国家行政运作，推动国家治理的规范化、制度化； ③有利于维护政权稳定，巩固统治； ④为后世公文制度发展奠定基础，提供借鉴。 （每点2分，任答4点得8分） 【解析】 （1）第一小问特点，据材料“为缓解压力，音乐、舞蹈、体育游戏等游艺活动成为商旅、僧侣等群体调节精神状态的重要方式”可知游艺形式丰富；据材料“商旅、僧侣等群体”“粟特胡商”等可知参与主体多元；据材料“在经商途中”“西域祆教幻术表演”“宴饮仪式”等可知交流途径多样；据材料“西域祆教幻术表演逐渐融入中原百戏”“官方朝贡体系下，宴饮仪式上常常展演多元游艺节目”可知不同文化艺术相互交融。第二小问推动因素，据材料“为缓解压力”可知现实精神需求；据材料“在经商途中”可知民间商贸发展；据材料“官方朝贡体系下”可知官方朝贡贸易平台；据材料“中国古代岁时节日不断增多，节日娱乐化趋势日渐增强”“民众闲暇时间不断增加”可知时间条件保障。 （2）据材料“为缓解压力，音乐、舞蹈、体育游戏等游艺活动成为商旅、僧侣等群体调节精神状态的重要方式”可知缓解了商旅与民众的旅途困苦，丰富了他们的精神文化生活；据材料“西域祆教幻术表演逐渐融入中原百戏，成为跨宗教的娱乐形式”可知推动了中外、民族间文化互鉴，丰富了中华文化内涵；据材料“官方朝贡体系下，宴饮仪式上常常展演多元游艺节目”可知促进了各民族交往交流交融；据材料“在经商途中”“商旅往来”及所学（丝绸之路）可知助推了丝路上的商业繁荣，活跃了沿线城镇经济；据材料“推动了蹴鞠、马球、六博等各类游艺活动的传播与普及”“丝路上的民间商旅往来之中，各类游艺表演成为招揽客源、活跃商贸的重要方式”可知拓展了丝绸之路内涵，使其成为文化交流与文明互鉴之路。 20．【答案】 示例： 论题：中国古代大一统国家的演进推动中华民族共同体的形成。（2分） 论述：秦汉是大一统国家的奠基期。秦汉王朝在岭南、西北等地区设立郡县，实现了对边疆地区的直接行政管理。文化上，“书同文”使不同民族有了共同的书写与交流工具，加强了文化认同。统一多民族封建国家的建立与巩固，为中华民族共同体的发展奠定了基础。 隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展。科举制度为各族读书人通过相对公平的考试参与政权，增强了他们对大一统国家的认同。唐朝统治者实行开明的民族政策，西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。统一多民族封建国家的发展，加强了中华民族共同体的凝聚力与向心力。 元明清三代实现了空前的疆域统一与民族整合。元朝的行省制度将边疆民族地区与内地纳入同一行政体系。清朝“改土归流”强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。这一时期，各民族在政治上的共同归属感、经济上的互依关系、文化上的相互认同显著增强，现代中华民族共同体的基本格局得以奠定。（8分） 结论：总之，在统一多民族国家发展进程中，历代中央政权不断拓展疆域，完善治理，将各民族地区逐步纳入国家体系，为中华民族共同体的形成提供了稳定的保障。（2分） 【解析】 首先，据材料“中华民族的政治共同性、经济共同性、……不断交替中持续增进，即使在分裂时期也从未停止”“这一中华文明特有的大一统制度与精神，……分而又合，塑造了多元一体的稳定格局”等，围绕“中华民族共同体”，并结合所学知识，可以拟定论题“中国古代大一统国家的演进推动中华民族共同体的形成”。其次，紧扣材料信息，回忆、再现所学对所拟定的论题展开论述，做到史论结合、有理有据。就答案示例而言，注意围绕以下方面展开论述：秦汉是大一统国家的奠基期（秦汉王朝在岭南、西北等地区设立郡县；“书同文”使不同民族有了共同的书写与交流工具）；隋唐时期，各民族在大一统条件下大交融、大发展（科举制度增强了各族人对大一统国家的认同；唐朝统治者实行开明的民族政策，加强了中华民族共同体的凝聚力与向心力）；元明清三代实现了空前的疆域统一与民族整合，现代中华民族共同体的基本格局得以奠定（元朝的行省制度将边疆民族地区与内地纳入同一行政体系；清朝“改土归流”强化了清政府对西南地方各民族的管理）。最后，末尾附上总结性的语言（小结），以升华所拟定的论题，如在统一多民族国家发展进程中，历代中央政权不断拓展疆域，完善治理，为中华民族共同体的形成提供了稳定的保障等。 学科网（北京）股份有限公司 $