2026届陕西省镇安中学高三模拟预测语文试题

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2026-05-22
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 陕西省
地区(市) 商洛市
地区(区县) 镇安县
文件格式 DOCX
文件大小 207 KB
发布时间 2026-05-22
更新时间 2026-05-22
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-05-22
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来源 学科网

内容正文:

语文 考生注意: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考范围。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 众所周知,宋朝是中国陶瓷史上的黄金时期,在宋代,全国各地都有窑场,名窑遍布南北。宋瓷以青瓷、白瓷、黑瓷等单色釉系闻名于世。毋庸置疑,宋瓷是美的。但宋瓷究竟美在什么地方呢?个人浅见,宋瓷美在它的朴实无华、优雅端庄,美在它的内敛与温润宁静,美在它所展现出的整个宋代崇尚礼制、自然的文化精神。 宋朝时周辉《清波杂志》记载:哲宗皇帝在位时,当时的宰相吕大防与皇帝论学,提到宋代帝王有一个“祖宗家法”,包括:“尚礼”“宽仁”“勤身”“虚己纳谏”“不尚玩好,不用玉器”。由于宫廷使用的瓷器样式、釉色、支烧方式等可能都是由朝廷派发制作的,南宋官窑也沿袭了北宋“故京遗制”,因此在南北官窑瓷器上,呈现出一个朝代的共同美感,那就是朴实无华、优雅端庄的极简主义。 宋瓷的极简主义风格首先呈现在汝窑、定窑等北宋瓷器上。对于北宋汝窑,南宋叶寘在他的《坦斋笔衡》里曾经提道:“政和间,京师自置窑烧造,名曰官窑。中兴渡江,有邵成章提举后苑,号邵局,袭故京遗制,置窑于修内司,造青器,名内窑。澄泥为范,极其精致,釉色莹澈,为世所珍。”从这段话里我们可以了解两宋时期,在汴京及杭州都设有官窑烧造瓷器。21世纪以来,部分陶瓷研究者认为“京师自置窑烧造,名曰官窑”,指的就是北宋汝窑。而北宋宫廷使用汝窑的时间,约在宋哲宗元祐元年至宋徽宗崇宁五年,即1086年至1106年短短20年之间,所以遗留器物非常稀少。汝窑的窑址位于河南省宝丰县清凉寺村的南边,过去叫作汝州,所以称为“汝窑”。 叶寘在《坦斋笔衡》里边又说“本朝以定州白瓷器有芒不堪用,遂命汝州造青窑器。故河北唐、邓、耀州悉有之,汝窑为魁”;陆游《老学庵笔记》也说“故都时,定器不入禁中,惟用汝器,以定器有芒也”。这两段话均提及北宋定窑,但定窑烧造的白瓷有芒口(定窑瓷器特征之一,系对瓷器口部因刮去釉层而露出毛涩胎骨的称谓),并不适合宫廷使用,所以才又制作宫廷使用的汝瓷。汝窑为皇室烧造瓷器的记载频繁见于宋代文献,所以汝瓷作为官方用器是毋庸置疑的,而且清宫旧藏中也有很多实物可以证明。 我们欣赏汝瓷之美,首先要谈汝瓷的胎骨。汝瓷胎骨是香灰色,胎体比较薄,细腻致密。其次我们再来谈汝瓷的釉色。汝瓷的釉色是一种纯正的天青色,有“雨过天青”的美誉。一般施釉都比较薄,釉色莹润,有的呈半透明状,也有的呈乳浊状。釉色是带灰、带绿的浅青色。釉薄的地方泛浅粉色,也就是粉红色调,这正符合《清波杂志》里所写的“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为釉”的说法。此外,汝窑瓷器制作精细,通体满釉,只有在器底才能看见细如芝麻大小的支钉烧痕迹。芝麻点的支烧技法,现又称裹釉或包釉支钉烧。汝瓷的支钉一般为三或五枚,只有椭圆形水仙盆作六枚支钉。支钉的多寡一般是依照器物的大小、轻重而确定的,充分体现出宋人执着追求完美的精神。 汝瓷作为宋代青瓷之首,烧造时间在北宋晚期,从宋代到明代、清代,备受帝王、鉴赏家喜爱。如举世闻名的汝窑珍品天青无纹水仙盆,其器表不见一丝开片纹路,釉色是纯净的天青色,即如雨后的天空一样清朗。整件器形为椭圆形,平底,接有四个云头形的脚座。全器釉色匀润,口沿以及棱角釉薄的地方,还可以看见浅粉色泽。底部有六枚支钉痕,胎骨呈米黄香灰色。这件作品在明代已被曹昭等鉴赏家认定为无纹者最好,到了清代又被雍正、乾隆二帝珍爱收藏。而清宫官窑瓷器也一再仿制汝窑瓷器,古今风雅之士皆着迷于它的极简造型及其优雅悦目的釉色,首推它为中国陶瓷之最。 宋瓷朴实无华,优雅端庄,釉色优美,呈现出内敛与宁静的美,反映了宋人的精神追求。这种美的体现是超越时空、地域的,是永恒之美。 (摘编自廖宝秀《宋瓷——优雅内敛的极简美学》) 材料二: 在中国历史上,唐代的政治、经济、军事和文化呈现欣欣向荣的景象,文学艺术由此而形成热烈、壮美的审美取向。宋代在政治形势和思想文化上与唐代大不相同,宋太祖自立国之初便实行崇文抑武的政策,文人治国、宦学一体的政治模式使宋代的社会风气普遍内敛含蓄。“取士不问家世”的平民化风气致使社会矛盾得到缓和,人们开始从唐代横刀跃马的斗士气魄转为深沉理智的自我思考,艺术审美也随之一改唐代之风,趋向内敛、简朴化。宋代军事力量不强,在对外战争中常处于弱势,但崇文抑武的政策却对社会安定发挥了积极作用。国家内部平稳中形成的宋代经济结构和文化氛围在文化艺术领域的反映,则是对简朴风格的推崇,并使之成为这一时代的一种审美取向。不仅如此,宋代的士大夫们还提倡“尚俭戒奢”的价值观念,他们认为俭能兴邦,奢易亡国,在这种社会观念的影响下,宋初的统治者颁布了一系列的禁奢令,宋代的俭朴之风,也潜移默化地影响着艺术创作领域,使得宋代艺术在风格上整体崇尚简素之美。此外,理学贯穿宋代300多年,对宋代思想文化产生了不可估量的影响,其余韵甚至延续到现代。可以说,理学是宋代审美与现代极简主义思潮不谋而合的决定性因素。以程朱为代表的理学思想认为“理”是宇宙万物的起源,强调“理”高于一切。在这种社会思想的影响下,宋代艺术在形式上逐渐抛弃繁复的感性细节,代之以简洁单纯的形象来表现事物的本质特征,呈现寓于象中的宇宙永恒之理。 (摘编自张国庆 胡丹蕾《宋代文学艺术中的“极简主义”审美取向——以宋瓷为研究中心》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 宋代瓷器烧造业发达,窑场遍布全国各地,但烧制的瓷器釉色单一,只有青、白、黑三色。 B. 汝窑、定窑烧制的瓷器都是宋瓷的代表,但汝窑使用时间比较短,存世器物也非常稀少。 C. 南宋叶寘《坦斋笔衡》里所说的政和年间的京师官窑就是指汝窑,因其地处汝州而得名。 D. 多种因素对宋代极简风格的形成产生影响,其中起作用的首要因素是理学思想的盛行。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 由宋朝时周辉《清波杂志》中记载的宋代帝王的“祖宗家法”可知,宋代皇室崇尚俭朴。 B. 汝瓷位居宋代青瓷之首,备受古今风雅之士喜爱,也曾被一再仿制,可见其美学价值之高。 C. 两则材料都提到宋代审美风格的成因,材料一归因于朝廷规定,材料二归因于社会思想。 D. 宋代国家内部相对平稳,得益于崇文抑武政策的实行和“取士不问家世”的平民化风气。 3. 根据下图和材料一内容,在下面文段的横线处补写出恰当的词语,每处不超过5个字。 纸槌瓶是北宋汝窑的代表器型之一,其造型灵感源于古代造纸工具。台北故宫博物院收藏的一件纸槌瓶器,通体浅粉,釉色是纯正的①______,器底有玉纹②______,中间在乾隆年间被刮掉釉面,在上面刻了御制诗,刮掉的釉面下显现出汝窑的香灰色③______,与汝窑窑址出土的素烧胎色基本上是一样的。全球已知汝窑传世品不足百件,且多藏于顶级博物馆。此器兼具器型、釉色、款识三重价值,尤其带有乾隆御题诗,更显珍贵。 4. 请根据两则材料推测,与宋瓷相比,唐代瓷器可能存在的审美取向,并结合材料二说明原因。 5. 材料一中,汝窑“天青无纹水仙盆”被历代帝王珍视,它的美是如何反映宋人精神追求的?请结合两则材料简要分析。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 马裤先生 老舍 火车在北平东站还没开,同屋那位睡上铺的穿马裤,戴平光的眼镜,青缎子洋服上身,胸袋插着小楷羊毫,足蹬青绒快靴的先生发了问:“你也是从北平上车?”很和气的。 我倒有点迷了头,火车还没动呢,不从北平上车,难道由——由哪儿呢?我只好反攻了:“你从哪儿上车?”很和气的。①我希望他说是由汉口或绥远上车,因为果然如此,那么中国火车一定已经是无轨的,可以随便走走;那多么自由! 他没言语。看了看铺位,用尽全身的力气喊了声:“茶房!” 茶房正忙着给客人搬东西,找铺位。可是听见这么紧急的一声喊,就是有天大的事也得放下,茶房跑来了。 “拿毯子!”马裤先生喊。 “请稍待一会儿,先生。”茶房很和气地说,“一开车,马上就给您铺好。” 马裤先生用食指挖了鼻孔一下,别无动作。 茶房刚走开两步。 “茶房!”这次连火车好似都震得直动。 茶房像旋风似的转过身来。 “拿枕头。”马裤先生大概是已经承认毯子可以迟一下,可是枕头总该先拿来。 “先生,请等一等,您等我忙过这会儿去,毯子和枕头就一齐全到。”茶房说得很快,可依然是很和气。 茶房看马裤客人没任何表示,刚转过身去要走。这次火车确是哗啦了半天:“茶房!” 茶房差点吓了个跟头,赶紧转回身来。 “拿茶!” “先生,请略微等一等,一开车茶水就来。” 马裤先生没任何的表示。茶房故意地笑了笑,表示歉意。然后搭讪着慢慢地转身,以免快转又吓个跟头。转好了身,腿刚预备好要走;背后打了个霹雳:“茶房!” 茶房不是假装没听见,便是耳朵已经震聋,竟自没回头,一直地快步走开。 “茶房!茶房!茶房!”马裤先生连喊,一声比一声高:②站台上送客的跑过一群来,以为车上失了火,要不然便是出了人命。茶房始终没回头。马裤先生又挖了鼻孔一下,坐在我的床上。“你坐二等?”这是问我呢。我又毛了,我确是买的二等,难道上错了车? “你呢?”我问。 “二等,这是二等。二等有卧铺。快开车了吧?茶房!” 我拿起报纸来。 他站起来,数他自己的行李,一共八件,全堆在另一卧铺上——两个上铺都被他占了。数了两次,又说了话,“你的行李呢?” 我没言语。原来我误会了:他是善意,因为他跟着说:“可恶的茶房,怎么不给你搬行李?” 我非说话不可了:“我没有行李。” “哦?!”他确是吓了一跳,好像坐车不带行李是大逆不道似的,“早知道,我那四只皮箱也可以不打行李票了!” 这回该轮着我了,“哦?!”我心里说,“幸而是如此,不然的话,把四只皮箱也搬进来,还有睡觉的地方啊?!” 茶房从门前走过。 “茶房!拿毛巾把!” “等等。”茶房似乎下了抵抗的决心。 马裤先生把领带解开,摘下领子来,分别挂在铁钩上:所有的钩子都被占了,他的帽子,大衣,已占了两个。 车开了,他顿时想起买报:“茶房!” 茶房没有来。我把我的报赠给他;我的耳鼓出的主意。 他爬上了上铺,在我的头上脱靴子,并且击打靴底上的土。枕着个手提箱,用我的报纸盖上脸,车还没到永定门,他睡着了。 我心中安坦了许多。 到了丰台,车还没站住,上面出了声:“茶房!” 没等茶房答应,他又睡着了;大概这次是梦话。 过了丰台,茶房拿来两壶热茶。我和对面的客人吃茶闲扯。大概还没到廊坊,上面又打了雷:“茶房!” 茶房来了;眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快。 ③“干吗?先——生——” “拿茶!”上面的雷声响亮。 “这不是两壶?”茶房指着小桌说。 “上边另要一壶!” “好吧!”茶房退出去。 “茶房!” 茶房的眉毛拧得直往下落毛。 “不要茶,要一壶开水!” “好啦!” “茶房!” 我直怕茶房的眉毛脱净! “拿毯子,拿枕头,打手巾把,拿——”似乎没想起拿什么好。 “先生,您等一等。天津还上客人呢;过了天津我们一总收拾,也耽误不了您睡觉!”茶房一气说完,扭头就走,好像永远不再想回来。 待了会儿,开水到了,马裤先生又入了梦乡,呼声只比“茶房”小一点。 “开水,先生!” “茶房!” “就在这儿;开水!” “拿手纸!” “厕所里有。” “茶房!厕所在哪边?” “哪边都有。” “茶房!” “回头见。” “茶房!茶房!!茶房!!” 没有应声。 “呼——呼呼——呼。”又睡了。 有趣! 到了天津。又上来些旅客。马裤先生醒了,对着壶嘴喝了一气水,又在我头上击打靴底,穿上靴子,溜下来,食指挖了鼻孔一下,看了看外面。“茶房!” 恰巧茶房在门前经过。 “拿毯子!” “毯子就来。” 马裤先生出去,呆呆地立在走廊中间,专为阻碍来往的旅客与脚夫。忽然用力挖了鼻孔一下,走了。下了车,看看梨,没买;看看报,没买;看看脚行的号衣,更没作用。又上来了,向我招呼了声:“天津,唉?”我没言语。他向自己说:“问问茶房。”紧跟着一个雷,“茶房!”我后悔了,赶紧地说:“是天津,没错儿。” “总得问问茶房;茶房!” 我笑了,没法再忍住。 车好容易又从天津开走。 刚一开车,茶房给马裤先生拿来头一份毯子枕头和手巾把。马裤先生用手巾把耳鼻孔全钻得到家,这一把手巾擦了至少有一刻钟,最后用手巾擦了擦手提箱上的土。 我给他数着,从老站到总站的十来分钟之间,他又喊了四五十声茶房。茶房只来了一次,他的问题是火车向哪面走呢?茶房的回答是不知道;于是又引起他的建议,车上总该有人知道,茶房应当负责去问。茶房说,连驶车的也不晓得东西南北。于是他几乎变了颜色,万一车走错了路?!茶房没再回答,可是又掉了几根眉毛。 他又睡了,这次是在头上摔了摔袜子,可是一口痰并没往下唾,而是照顾了车顶。 我睡不着是当然的,我早已看清,除非有一对“避呼耳套”当然不能睡着。可怜的是别屋的人,他们并没预备来熬夜,④可是在这种带钩的呼声下,还只好是白瞪眼一夜。 我的目的地是德州,天将亮就到了。谢天谢地! 车在此处停半点钟。我雇好车,进了城,还清清楚楚地听见“茶房!” 一个多礼拜了,我还惦记着茶房的眉毛呢。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 小说将场景集中于火车车厢,叙述了“我”从将开车到下车前的见闻,结构精巧紧凑。 B. 从马裤先生“用我的报纸盖上脸”可以看出,买报只是他使唤茶房的借口,并非真的想读。 C. 马裤先生频繁支使茶房的行为,反映出他的自私本性以及对底层服务者的不尊重态度。 D. 茶房对马裤先生的态度发生了变化,从最初的积极响应到无奈忍耐,再到最后不满反击。 7. 下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①表面在畅想“无轨火车”的自由,实则是对马裤先生荒谬提问的调侃。 B. 句子②通过描写送客者的动作及心理,侧面表现出马裤先生的呼喊声之大。 C. 句子③中的破折号表示声音的延长,通过语气反映出茶房的不满情绪。 D. 句子④“带钩的呼声”,不仅写出了马裤先生呼声的特点,也体现了呼声对他人的影响。 8. “我”在小说中有何作用?请简要分析。 9. 老舍素有“语言大师”之称,文中运用反话正说、对比、漫画式夸张等具有幽默讽刺效果的手法,体现了作者独特的语言风格。请结合文本具体分析以上手法的艺术效果。 (三)阅读Ⅲ(本题共3小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 错说上曰:“昔高帝初定天下,大封同姓,齐七十余城,楚四十余城,吴五十余城,封三庶孽,分天下半。今吴王前有太子之隙,诈称病不朝,于古法当诛。文帝弗忍,因赐几杖,德至厚,当改过自新,反益骄溢。今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,祸小;不削,反迟,祸大。”上令公卿、列侯、宗室杂议,莫敢难;独窦婴争之,由此与错有隙。及楚王戊来朝,错因言楚王有罪,当诛。诏赦,削东海郡。及前年,赵王有罪,削其常山郡;胶西王卬以卖爵事有奸,削其六县。廷臣方议削吴,吴王恐削地无已,因发谋举事。及削吴会稽、豫章郡书至,吴王遂先起兵,胶西、胶东、菑川、济南、楚、赵亦皆反。 ……盎入见,上问盎:“今吴、楚反,于公意何如?”对曰:“不足忧也!”上曰:“吴王即山铸钱,煮海为盐,诱天下豪杰;白头举事,此其计不百全,岂发乎!何以言其无能为也?”对曰:“吴铜盐之利则有之,安得豪杰而诱之!诚令吴得豪杰,亦且辅而为谊,不反矣。吴所诱皆无赖子弟、亡命、铸钱奸人,故相诱以乱。”上曰:“计安出?”对曰:“吴、楚相遗书,言高皇帝王子弟各有分地,今贼臣晁错擅谪诸侯,削夺之地,以故反,欲西共诛错,复故地而罢。方今计独有斩错,发使赦吴、楚七国,复其故地,则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久,曰:“吾不爱一人以谢天下。”壬子上使中尉召错绐载行市错衣朝衣斩东市。 (节选自司马光《资治通鉴·汉纪十五》) 材料二: 盖天下之势,强弱异形,则攻取有先后。景帝之世,山东之国凡十有八,而吴阻江负海,其地最大;怨望不朝,其罪最深;铸山煮海,招纳叛亡,其谋最久。景帝初主,宜姑加惠藩臣,阔略细故,使睦我而无反侧心,然后首议削吴。彼削之出于不意,则事有所不及谋。既而势益弱,则谋有所不敢;就使果发,亦无以动摇诸侯。一区区之吴,何能为哉?吴既削而天下定矣。错固不然,方且纷然更定律令,以侵刻诸侯为己功。先削赵,又削楚,又削胶西,然后乃议削吴。诸侯人人自危,皆有怨怒不服之心,故刘濞一呼天下皆应,吴未及削而祸结矣。然则错之谋实驱之,尚何冤哉! (节选自王之望《汉滨集》) 材料三: 晁错削吴之论,忠谋也。惜其进谋无虑,昌言之于朝。景帝听谋无断,杂议之于众,遂使叛濞先几首事,汉几不保,而错亦死于无辜。古云:君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密,则害成。信矣! (节选自张宁《方洲集》) 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 壬子[A]上[B]使中尉召[C]错[D]绐载[E]行市[F]错衣[G]朝[H]衣斩东市。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 已,停止,与《劝学》中“学不可以已”的“已”意思相同。 B. 遗,送,与《师说》中“小学而大遗”的“遗”音义均不同。 C. 负,背靠着,与《登泰山记》中“苍山负雪”的“负”意思相同。 D. 几,差一点儿,与《项脊轩志》中“或凭几学书”的“几”意思不同。 12. 下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 晁错向景帝进言削藩之事,景帝召集公卿、列侯、宗室商议,除窦婴之外,其他人都赞同这一主张。 B. 景帝认为吴王敢反叛一定是已经做好了万全的准备,袁盎却表示吴王无法成事,不值得担忧。 C. 王之望指出,景帝时期,吴国是崤山以东占地最广、罪过最深、谋划反叛最久、威胁最大的诸侯国。 D. 张宁认为,晁错的削藩主张是忠诚的谋划,他的死十分无辜;王之望则认为晁错被杀并不冤枉。 13. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语, (1)诚令吴得豪杰,亦且辅而为谊,不反矣。 (2)宜姑加惠藩臣,阔略细故,使睦我而无反侧心。 14. 对于削吴失败、招致七国叛乱的原因,王之望和张宁的看法有何不同?请结合材料简要概括。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这首宋词,完成下面小题。 虞美人·逋堂睡起,同吹洞箫 叶梦得 绿阴初过黄梅雨,隔叶闻莺语。睡余谁遣夕阳斜,时有微凉风动、入窗纱。 天涯走遍终何有,白发空搔首。未须锦瑟怨年华,为寄一声长笛、怨梅花。 15. 下列对这首词相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 开头两句点明时节,以“绿阴”“黄梅雨”“莺语”等意象构建出一个清幽、宁静且充满生机的初夏时空。 B. “睡余”一句,以疑问语气写黄昏景象,表达一种对时光流逝的轻叹,微妙刻画出词人醒后的怅然之态。 C. “时有”一句从触觉角度着笔,以细腻的笔触写出微风送爽的惬意,与上句的“夕阳斜”形成冷暖对比。 D. “天涯”一句抒发了平生奔波无成的感慨,与下句“白发空搔首”的描写共同强化了理想落空的现实。 16. 词中“未须锦瑟怨年华”一句化用了李商隐《锦瑟》的诗意,请结合两首作品对此作简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)张老师喜欢用司马迁《屈原列传》中“____________,____________”两句称颂屈原可比日月的远大志向,赞美其伟大人格。 (2)小刚用《唐诗解》“戍既久,室家相望之情极矣”来批注高适《燕歌行(并序)》中的诗句“____________,____________。” (3)舞蹈诗剧《只此青绿》展现了山水的秀美,让小华生出对山水的无限遐思,不禁诵出了“____________,____________”的佳句。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 称呼语和称谓语关系密切,却又是不完全相同的概念。称呼语主要是人们用来当面招呼某人的言语表达方式,往往能直接反映社会交往中人们彼此之间的各种关系。称谓语则主要是为了表示人们之间的关系或身份上的区别而使用的词语,如“妈妈”相对于“母亲”,“老师”相对于“教师”,前者是称呼语,后者是称谓语。当然,很多词语兼具称呼语和称谓语的双重属性。 汉语有着丰富的称呼语和称谓语,蕴含中华文化“重视亲缘”和“尊人贬己”的特点。与世界其他语言相比,汉语拥有的亲属称呼语最为丰富,例如“伯伯”“姑姑”“姨姨”等,这与中国重视亲缘的历史文化是分不开的。汉语的亲属称呼语( )在日常交际中维系着传统的血缘关系,( )特别的是,面对非亲属关系的社会交际对象,中国人( )常常采用拟亲属称呼语,如“大哥哥”“张阿姨”等,以表示亲近、信任和礼貌。 “尊人贬己”是最富有中国文化特色的礼貌现象。称谓他者或与他者相关联的事物时要“尊”,如“令尊”“令堂”等敬语;称谓自己或与自己相关的事物时要“贬”,如“鄙人”“犬子”等谦语。在“尊人贬己”的礼貌现象中,敬语的使用尤为讲究,____________,谦语的使用则体现了自我谦逊的态度,二者共同构成了汉语称谓语的礼貌体系。 18. 依次填入文中括号内的关联词语,最恰当的一项是( ) A. 虽然 但 却 B. 不仅 更 也 C. 因为 所以 就 D. 即使 也 还 19. 下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( ) A. 它常见于日常的人际交往中 B. 它反映了社会的等级观念 C. 它承载着深厚的文化内涵 D. 它体现了对他人的敬重和礼遇 20. 请根据文本中“尊人贬己”的文化特点,将下列句子改写为符合礼貌规范的书面表达,要求保留原意且语言得体。 (1)我爸爸明天要和你爸爸见面洽谈合作事宜。 (2)我的文章已经写好了,想请你帮我看看。 21. 请结合文本中“称呼语”与“称谓语”的定义,判断下列词语中哪些主要用作称呼语,哪些主要用作称谓语,并分别简述判断理由。 ①“外祖母” ②“小姐姐” ③“同事” ④“兄台” 22. 社区组织邻里互助活动,你要向一位年约八十岁的姓李的独居老人提供帮助。请结合文本中拟亲属称呼语的相关知识,设计一段开场白。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 浙江仙居的如意桥架于火山岩峡谷之上,流线型的桥面宛若一条云霄玉带,被外媒盛赞为“中国式挑战地心引力的奇观”。它的“奇”,在于工程技术的突破与自然人文交融的浪漫。从南水北调“借水润北国”的宏伟畅想,到如意桥“凌云架飞虹”的精巧构思,中国超级工程的内核,皆蕴含着“伟大而浪漫”的独特意蕴:浪漫须以科学为根基,脱离技术可行性的浪漫,终究只是虚无缥缈的空想;伟大则要融文化为灵魂、以民生为根本,承载着中华民族对美好生活的热切追求。 这段话引发了你怎样的思考和感悟?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 语文 考生注意: 1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。 2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围:高考范围。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. C 3. ①. 天青色 ②. 支钉痕 ③. 胎骨 4. (1)与朴实无华、崇尚极简的宋瓷相比,唐代瓷器可能存在华丽、繁复、鲜艳的审美取向。(2)原因:与宋代内敛含蓄的社会风气不同,唐代国力强盛,社会风气开放,文学艺术形成热烈、壮美的审美取向。 5. ①造型极简:无纹饰,仅以椭圆器形和云头足展现线条美,反映宋人“极简主义”精神追求。②釉色纯粹:天青色象征“雨过天青”的自然意境,反映宋人对“宇宙永恒之理”的追求。③工艺精湛:支钉烧技法极致精细,反映宋人“执着追求完美”的精神。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 【6~9题答案】 【答案】6. D 7. B 8. ①“我”是事件的直接参与者和观察者,马裤先生反复喊茶房、占铺位、在“我”头顶脱靴打土等,都是“我”的亲身经历,从“我”的视角叙述故事,增强了故事的真实性。 ②通过“我”对马裤先生的厌烦态度,表现对自私自利、缺乏公共道德者的否定与批判,揭示小说主旨。 9. ①反话正说。如将马裤先生指责茶房不帮“我”搬行李的行为说成是“善意”,讽刺了马裤先生的自私与虚伪。 ②对比。马裤先生穿“青缎子洋服”、戴“平光的眼镜”、胸袋插“小楷羊毫”,外在装扮文雅讲究,行为举止却粗鲁无礼,形成鲜明对比,更体现出马裤先生的粗鄙。 ③漫画式夸张。如写茶房的眉毛“拧得好像要把谁吃了才痛快”“拧得直往下落毛”,生动地表现出茶房对马裤先生的不满、不耐而又无计可施的烦恼。 (三)阅读Ⅲ(本题共3小题,22分) 【10~14题答案】 【答案】10. ADF 11. C 12. A 13. (1)假如吴王真的招到了豪杰,豪杰也会辅佐他做合宜的事,也就不会反叛了。 (2)应该暂且对藩王施加恩惠,宽容细小而不值得计较的事,让(他们)亲附自己而没有反叛的念头。 14. ①王之望认为失败原因在于削藩对象的顺序错误,应优先削夺实力最强、谋反风险最高的吴国,而晁错先削赵、楚、胶西等小国,打草惊蛇的同时让诸侯“人人自危”,最终导致吴王刘濞一呼百应,未削吴而祸先起。②张宁认为失败原因在于“机事不密”,晁错在朝堂上公开谈论削藩,景帝让众人商议削藩之事,导致诸侯提前知晓意图,给了吴王刘濞准备反叛的时间。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. ①李商隐《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”两句,借物抒怀,表达对青春易逝、往事成空的深沉哀怨。 ②叶词“未须锦瑟怨年华”一句反用李商隐《锦瑟》的诗意,指出不必如李商隐诗中所写的那般沉溺于对青春年华的哀怨与追忆,引出下句以笛声寄怀的举动。 ③这一反用体现了词人面对岁月流逝的自我宽慰,突出词人试图从愁绪中超脱出来的姿态。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 【17题答案】 【答案】 ①. 推此志也 ②. 虽与日月争光可也 ③. 铁衣远戍辛勤久 ④. 玉箸应啼别离后 ⑤. 千里澄江似练 ⑥. 翠峰如簇(落木千山天远大,澄江一道月分明/峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流/江碧鸟逾白,山青花欲燃/遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺/烟销日出不见人,欸乃一声山水绿/一水护田将绿绕,两山排闼送青来) 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 【18~22题答案】 【答案】18. B 19. D 20. (1)家父明天要和令尊见面洽谈合作事宜。 (2)拙作已经完成,恳请阁下不吝赐教。 21. 称呼语:②“小姐姐”④“兄台”;称谓语:①“外祖母”③“同事”。 理由:称呼语的核心是“当面招呼某人的言语表达方式”,“小姐姐”是口语中当面招呼年轻女性的亲昵表达,“兄台”是一个用于平辈或朋友之间的敬称,它们可用于直接对话中,当面称呼对方,二者均符合“当面招呼”的核心特征。 称谓语的核心是“表示人们之间的关系或身份上的区别”,“外祖母”主要用于标识自己与母亲的亲属关系,“同事”用于标识职场中的同伴关系,二者均侧重关系界定,符合称谓语特征。 22. 示例:“李爷爷(奶奶)您好,我是咱们社区的小张(小王、小刚⋯⋯)。听说您平时一个人住,社区最近组织邻里互助活动,我想着要是您有买东西、倒垃圾这类活儿,我正好能搭把手,您看方便吗?” 三、写作(60分) 【23题答案】 【答案】例文: 以科学筑基 以浪漫铸魂 浙江仙居的如意桥,如云霄玉带横亘火山岩峡谷,外媒眼中“挑战地心引力的奇观”,恰是中国超级工程的生动缩影。从南水北调“借水润北国”的壮阔,到如意桥“凌云架飞虹”的精巧,这些工程之所以震撼人心,不仅在于技术的突破,更在于其承载的“伟大而浪漫”的独特意蕴。 浪漫栖于科学沃土,方不致沦为空想。浪漫是人类对超越现实的美好憧憬,是突破局限、连接天地的大胆构想。但脱离科学根基的浪漫,终究只是空中楼阁。如意桥的流线型桥面看似轻盈飘逸,实则是工程师对力学原理的精准把控,倘若无视地质条件、违背力学规律,再优美的“云霄玉带”也只能是纸上谈兵。中国超级工程的浪漫,正因建立在坚实的科学之上,才得以从构想变为现实。 伟大的工程从不只是冰冷的钢筋水泥,更承载着文化的血脉与民生的期盼。如意桥之名取自“如意顺遂”,蕴含着中华民族对美好生活的向往;其造型宛若玉带,暗合中式美学中“天人合一”的追求,让工程与仙居的山水风光完美相融。当工程注入文化灵魂、锚定民生根本,便不再是单纯的技术产物,而成为承载民族情感、书写时代担当的精神符号,拥有了跨越时空的生命力。 科学与浪漫的共生,是中国超级工程的独特底色。二者从来不是对立的两极,而是相辅相成的一体两面。没有科学的浪漫,是不切实际的幻想;缺乏浪漫的科学,是冰冷生硬的工具。从港珠澳大桥“一桥连三地,天堑变通途”的壮举,到嫦娥探月“上九天揽月”的豪情,无不彰显着这种共生关系,既展现了中国的技术实力,也传递了中华民族的精神追求。 回望历史,中华民族从不缺乏浪漫的构想与科学的探索。从张衡地动仪的精巧设计,到李春赵州桥的千年屹立,古人早已用实践诠释了科学与浪漫的共生之道。今日之中国,超级工程遍地开花,不仅是国家实力的提升,更是民族精神的延续。这告诉我们,真正的发展,既要脚踏实地攻克技术难关,也要心怀诗意仰望星空。 如意桥横跨峡谷,连接的不仅是山水,更是科学与浪漫的彼岸;南水北调纵贯南北,流淌的不仅是活水,更是人文与民生的暖流。中国超级工程的“伟大而浪漫”,照亮了民族复兴的征程。在未来的发展中,只要我们坚守科学之基、永葆浪漫之心,将技术突破与人文关怀紧密相连,定能创造出更多震撼世界的奇迹。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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