精品解析:福建省泉州市晋江养正中学2025-2026学年七年级下学期期中语文试题
2026-05-22
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 泉州市 |
| 地区(区县) | 晋江市 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 369 KB |
| 发布时间 | 2026-05-22 |
| 更新时间 | 2026-05-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57998747.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026年春季期中教学质量监测——初一年级
语文科试卷
命题者:晋江市养正中学
(建议用时:120分钟 总分:150分)
学校____________ 班级_______ 姓名__________ 座号______
(温馨提示:所有答案必须填写到答题卡相应位置上。)
初一年段开展“传经典文脉・养家国情怀”主题系列活动,邀请你参与并完成下列任务。
【任务一】经典传韵・筑牢家国根基(19分)
1. 【新情境题】阅读下面主题语段,按要求完成练习。
家国情怀,是中华民族生生不息的文化密码,由一代代人( )、发扬光大。邓稼先为国铸盾,( ),至死不xiè①;闻一多为正义呐喊,qiè而不舍②;花木兰代父从军,保家卫国,气概háo迈③,( )。他们以赤子之心守护家国,以精神力量照亮后人。通过品读这些经典篇章,能让我们涵养品格、厚植家国情怀。
(1)根据拼音,写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。
①至死不xiè_________ ②qiè______而不舍 ③háo_________迈
(2)依次填入文中括号内的词语,最符合语境的一项是( )
A. 传承 鞠躬尽瘁 忠心报国
B. 传诵 鞠躬尽瘁 大义凛然
C. 传承 锋芒毕露 忠心报国
D. 传诵 锋芒毕露 大义凛然
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 通过品读这些经典篇章,能让我们厚植品格、涵养家国情怀。
B. 品读这些经典篇章,能让我们涵养品格、厚植家国情怀。
C. 通过品读这些经典篇章,我们感触品格、涵养家国情怀。
D. 品读这些经典篇章,能让我们感触品格、涵养家国情怀。
【答案】(1) ①. 懈 ②. 锲 ③. 豪 (2)A (3)B
【解析】
【小问1详解】
略
【小问2详解】
第一空:传承:传授继承,多指文化、精神、思想等的延续。传诵:流传诵读,多指诗文、话语等。此处指家国情怀这一文化密码由一代代人延续,应选“传承”;
第二空:鞠躬尽瘁:指恭敬谨慎,竭尽心力,形容为国家事业奉献一切。锋芒毕露:形容人锐气才干全部显露出来,多带贬义或中性偏贬义。此处赞美邓稼先为国铸盾的奉献精神,应选“鞠躬尽瘁”;
第三空:忠心报国:指忠诚地报效国家。大义凛然:形容为了正义事业坚强不屈,威严不可侵犯。此处对应花木兰代父从军、保家卫国的行为,核心是报效国家,应选“忠心报国”。
【小问3详解】
画线语句成分残缺,缺少主语,可删去“通过”。
2. 【新情境题】经典诗文,藏着中国人一脉相承的精神风骨与家国深情。请根据语段提示,补写出相应的句子。
我们能在王维的诗中,读到诗人于竹林中抚琴的自在心境,正如诗“①________,________”所写;能看见征人远赴边塞、只能托故人捎带口信的家国牵挂,正如诗句②“________,________”所言;能惊叹于木兰越过一道道关塞山岭、投身战事的飒爽报国英姿,正如诗句③“________,________”所绘;也能看见她在边塞军营中直面苦寒、坚守初心的巾帼担当,正如诗句④“________,________”所写;更能在韩愈的暮春图景里,读懂哪怕平凡也要不负春光、尽力绽放的生命态度,正如诗句⑤“________,________”所道。
【答案】 ①. 独坐幽篁里 ②. 弹琴复长啸 ③. 马上相逢无纸笔 ④. 凭君传语报平安 ⑤. 万里赴戎机 ⑥. 关山度若飞 ⑦. 朔气传金柝 ⑧. 寒光照铁衣 ⑨. 杨花榆荚无才思 ⑩. 惟解漫天作雪飞
【解析】
【详解】注意“篁”“啸”“逢”“戎”“柝”“榆荚”等字词的写法。
【任务二】诗文言志 ・ 涵养家国情怀(71分)
(一)活动期间,同学们品读经典名著,读懂时代里的坚守。(6 分)
3. 【探究题、开放题、新情境题】班级开展《骆驼祥子》“个人命运与家国时代”主题读书分享会,请你完成下列任务。
(1)《骆驼祥子》中,祥子一生最大的梦想是________,祥子拉包月的主人中,待人宽和、被祥子认为是“圣人”的是________。他的人生经历了三起三落,最终从一个勤劳要强的青年走向堕落。
(2)【探究题、开放题、新情境题】请根据阅读需求,完成下面的读书卡片。
阅读需求
阅读侧重点
理解祥子人生悲剧的社会根源
①_________
②_________
关注虎妞、小福子、曹先生等人物对祥子性格的影响
【答案】(1) ①. 拥有一辆属于自己的洋车 ②. 曹先生
(2) ①. 梳理祥子三起三落的人生关键情节 ②. 分析祥子性格变化的原因
【解析】
【小问1详解】
第一空:根据《骆驼祥子》原著情节可知,祥子初到北平时带着乡间小伙子的淳朴与强壮,他坚信只要凭借自己的力气拼命干活,就能在这个城市扎根。他每天省吃俭用,不管刮风下雨都咬牙坚持出车,这一切的努力都是为了摆脱被车厂老板剥削的命运。他内心最渴望的奋斗目标就是用自己的血汗钱买上一辆完全属于自己的洋车,以此来获得生活上的自由与安稳。
第二空:在祥子拉包月的经历中,他遇到过许多苛刻的雇主,但也遇到了一位思想开明且待人平等的大学教授。这位雇主不仅给的工钱合理,从不对下人摆架子,还在祥子遭遇敲诈而无路可走时,大度地提供庇护并鼓励他重新振作。这种罕见的宽容与尊重让祥子感受到了人间的温暖,祥子打心底里感激他,并将其视作旧社会里难得一见的“圣人”。
【小问2详解】
第①空:根据表格中“理解祥子人生悲剧的社会根源”可知,第一行的阅读目的是探寻导致祥子命运走向毁灭的外部环境因素。在原著中,祥子的悲剧并非个人不努力,而是被黑暗腐败的社会一步步逼向绝路。要看清这种社会压迫,读者需要回归到祥子具体的人生遭遇中。他在奋斗过程中经历了拼命攒钱买车却被大兵连人带车抓走、再次攒钱却被孙侦探敲诈洗劫,以及最后靠虎妞的钱买上车却又因给她办丧事而被迫卖车。这三次得到又失去的起伏经历,生动地写出了旧社会对底层劳动人民的无情剥削。梳理出这些决定他命运走向的重大事件,就能清晰地看到社会是如何粉碎他的梦想的。
第②空:根据表格中“关注虎妞、小福子、曹先生等人物对祥子性格的影响”可知,第二行的阅读重点落在了人物交往对祥子内心产生的具体作用上。祥子原本是一个老实坚忍且自尊好强的青年,最终却堕落成麻木狡猾的行尸走肉。他身边的这些关键人物在他的性格转变过程中起到了推波助澜的作用。曹先生曾给他带来短暂的希望与温暖,虎妞的诱骗与强迫婚姻消磨了他的独立与要强,小福子的惨死则彻底掐断了他对生活的最后一丝盼望。通过分析这些人物对他产生的影响,读者能够深入探究祥子内心世界崩塌与人生态度彻底转变的核心原因。
(二)【新情境题】活动期间,同学们品读经典古诗,品悟诗文中的乡情。(7分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
渡汉江
宋之问
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
4. 下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “暗飞声”写出笛声隐约、悄然传来的特点,营造出幽静朦胧的氛围。
B. “散入春风满洛城”运用夸张,写出笛声悠扬、传遍洛阳城的效果。
C. 宋之问诗前两句写诗人久居岭外,与家乡音信隔绝,历经漫长岁月。
D. 两首诗都直接抒发归乡后的喜悦,表达对家乡山水的无比热爱。
5. 【开放题、探究题】两首诗都写思乡之情,但情感与内容各有特点,请结合诗句简要分析。
【答案】4. D 5. 《春夜洛城闻笛》:诗人客居洛阳,听到《折杨柳》笛声,由曲名触发思乡之情,直抒胸臆。《渡汉江》:诗人久别家乡,在归乡途中写出“近乡情更怯”的复杂心理,表达对家乡与亲人的思念。
【解析】
【导语】两首唐诗均以思乡为核心,意境却各有千秋。李白《春夜洛城闻笛》借春风里的笛声与《折杨柳》曲,将无形的乡思写得满溢洛城,情思飞扬;宋之问《渡汉江》则以“近乡情怯”的矛盾心理,写尽久别乡关的忐忑,情感沉郁真切。一豪放一内敛,却都以凝练笔墨道尽游子乡愁。
【4题详解】
D.李白的诗借笛声与《折杨柳》曲抒发羁旅思乡之情,宋之问的诗写久别家乡、近乡时的忐忑不安,两首诗都没有“直接抒发归乡后的喜悦”,也没有表达“对家乡山水的无比热爱”,选项表述与诗歌主旨不符。
【5题详解】
《春夜洛城闻笛》:根据诗歌前两句可知,诗人客居洛阳,在春夜被悠扬的笛声触动。再结合后两句可知,笛声随风传遍全城,《折杨柳》的曲调本就与离别相关,诗人由曲生情,直抒胸臆地抒发了游子普遍的思乡之情,情感直接而浓烈,是触景生情式的思乡。
《渡汉江》:根据诗句前两句可知,诗人被贬岭外,长期与家乡音信隔绝,历经漫长岁月。再结合后两句可知,在归乡途中,非但没有预想中的喜悦,反而生出“情更怯”的矛盾心理,不敢向路人打探消息。这种心理描写细腻含蓄,表现了久别家乡、担忧亲人变故的复杂忧惧,情感沉郁而深沉,表达对家乡与亲人的思念。
(三)【新情境题、跨学科题】活动期间,同学们诵读先贤文言篇章,感悟先贤的担当精神。(17 分)
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
岳飞少年立志
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负气节,沉厚寡言。家贫,拾薪为烛诵习达旦不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用①,其徇②国死义乎!”
(节选自《宋史・岳飞传》,有删改)
【注释】①时用,为当世所用,指被朝廷任用、做官。②徇:通“殉”,为……而死。
6. 下列对文中画波浪线句子的断句,最恰当的一项是( )
A. 拾薪为烛/诵习达旦/不寐
B. 拾薪/为烛诵习/达旦不寐
C. 拾薪为烛诵习/达旦/不寐
D. 拾薪为/烛诵习达旦/不寐
7. 解释下列加点的词语。
(1)蒙辞以军中多务 辞:____________ (2)及鲁肃过寻阳 及:____________
(3)少负气节 负:____________ (4)尽其术 尽:____________
8. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎!”
9. 【开放题、探究题、跨学科题】甲文中的吕蒙、乙文中的岳飞都学有所成,两人的成长经历告诉我们哪些与“家国担当”相关的道理?请简要概括。
【答案】6. A 7. ①. 推托 ②. 到,等到 ③. 怀有,具有 ④. 穷尽(全部学完、完全掌握)
8. (1)你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴县的阿蒙了!
(2)他的父亲认为他很有道义,说:“你将来被时代任用,一定会为国家、为正义而牺牲生命吧!”
9. ①勤学方能成才,成才方能担当家国重任;②少年当立大志,以家国为己任;③坚守初心、持之以恒,方能实现个人价值与家国理想的统一。
【解析】
【导语】两篇短文皆刻画励志人物形象。《孙权劝学》以对话推动情节,道出学习能增长才干、改变自我的道理,吕蒙潜心向学实现蜕变,劝诫意味真切。《岳飞少年立志》勾勒出少年岳飞勤学坚毅、重情重义的模样,年少便胸怀家国大义。两文篇幅精简,叙事简练,分别从求学成长、少年志向角度立意,兼具人文底蕴与精神感召力。
【6题详解】
句意:捡拾柴禾当作烛火照明,整夜诵读研习,一直不曾歇息入睡。“拾薪为烛”写读书照明的方式,语意独立,前后断开;“诵习达旦”点明读书时长,单独断开;“不寐”交代精神状态,单独断开。故断为:拾薪为烛/诵习达旦/不寐
【7题详解】
(1)句意:吕蒙用军中事务繁多推辞。辞:推托,推辞。
(2)句意:等到鲁肃路过寻阳。及:到,等到。
(3)句意:年少时就怀有志气节操。负:具有,怀有。
(4)句意:学完他全部的本领。尽:穷尽(全部学完、完全掌握)。
【8题详解】
注意下列重点字词:
(1)才略:才干谋略;非复:不再是。
(2)义:认为……仁义;徇国:为国献身。
【9题详解】
根据甲文“蒙乃始就学”可知,吕蒙虚心求学不断精进才干,说明努力学习锤炼自身本领,才有能力肩负家国使命。
根据乙文“少负气节”可知,岳飞年少便心存高尚气节,启示年少之时要胸怀家国,树立报国志向。
吕蒙坚持学习实现蜕变,岳飞潜心学艺心怀忠义,可见坚守本心不懈进取,才能成就自我,践行家国担当。
【点睛】参考译文:
【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为专掌经学传授的学官吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我事务多呢?我经常读书,自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候,和吕蒙谈论议事,十分吃惊地说:“你如今的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙了!”吕蒙说:“读书人分别几天,就应当用新的眼光看待,长兄知晓事情怎么这么晚呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友后分别。
【乙】岳飞,字鹏举,是相州汤阴人。他年少时就心怀志气节操,沉稳敦厚,不善言谈。家中贫寒,捡拾柴木当作灯火,通宵诵读学习不曾睡觉。他天生力气过人,还未满二十岁,就能拉开三百斤的强弓。岳飞跟随周同学习射箭,学完了周同全部的本领,能够左右开弓射箭。周同去世后,岳飞每月初一、十五都会到恩师墓前祭拜。父亲认为他重情义,说道:“你日后若能被朝廷任用,定会为国家坚守道义、舍身报国!”
(四)【新情境题、跨学科题】活动期间,同学们分享了家国榜样的感人故事。(19分)
请你和同学们一起阅读下面的文章,完成后面的题目。
“两弹”元勋邓稼先
张曼菱
①“两弹一星”精神激励和鼓舞了几代人,已经成为中华民族的宝贵精神财富。邓稼先作为其中的代表,他对工作极端负责任,对技术精益求精,处处以国家利益为重。“中国男儿,要将只手撑天空。”困难面前,他坚定不移。“睡狮千年,一夫振臂万夫雄。”关键时刻,他舍生忘死。“碎首黄尘,燕然勒功,至今热血犹殷红。”他,无私无畏地为国家的强盛奉献毕生精力,值得每一个人赞颂。
②邓稼先是知道很快就要“世界性禁核”的。如果中国不能抢在这个时间内完成核极限的试验,那么就会被禁,而不能成为大国。所以,邓稼先一直在抢着时间,他忘了自己生命的时间,忘了其他一切的时间,惟要中国脱离挨打受欺的时间。
③邓稼先他们,是一代人完成了别国五代科学家的任务,一口气从原子弹干到中子弹,到氢弹,到电脑模拟的核极限。
④我国是在邓稼先逝世十周年那天爆炸了最后一颗原子弹,然后在次日宣布参加禁核的。
⑤在邓家,我看到了张爱萍在一块素布上题写的“两弹元勋邓稼先”。我想,“元勋”的意思,是说对中国成为当代大国有功,而不仅仅是“军功”。
⑥在一次原子弹爆炸失败后,几个单位在推卸责任。为了找到真正的原因,必须有人到那颗原子弹被摔碎的地方去,找回一些重要的部件。邓稼先说:“谁也别去,我进去吧。你们去了也找不到,白受污染。我做的,我知道。”他一个人走进了那片地区,那片意味着死亡之地。他很快找到了核弹头,用手把它捧着,走了出来,最后证明是降落伞的问题。
⑦就是这一次,伏下了他死于射线之下的死因。
⑧这里有两张珍贵的照片。
⑨一张照片,是邓稼先在去世前,嘴角出血与杨振宁合影的照片,我感到他是一种壮志已酬,得其所哉的欣慰。夫人许鹿希说,那时他已是全身大出血,擦也擦不干,止也止不住了。高强射线导致的不治之症。这是在他手捧核弹头走出放射区时,就心里明白的。
⑩另一张照片,是邓稼先有一次开会在西湖,他拉着同仁在“精忠报国”那四个古意盎然的字前照了一张相片。许鹿希说,邓不爱照相,但这张照片是他自己要照的。
⑪当初随邓稼先一起搞原子弹的科学家,有些中途而退了。因为“没有科研成果,不能家庭团聚;不许亲友通信。”作为知识分子和普通人的生活、乐趣、权益,是必须牺牲掉的了。而最后获表彰的25人中,就有8位西南联大的学生。除了有能力,这种肯牺牲、肯为民族大局淹没自我的精神,也是联大人的一种不被磨灭的气质吧。
选自《西南联大行思录》(生活·读书·新知三联书店2013年版),有删改
10. 下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章以“两弹元勋邓稼先”为题,既点明了人物身份,也突出了他为国家核事业做出的卓越贡献。
B. 邓稼先不顾个人安危,亲自进入原子弹爆炸失败的污染区寻找部件,体现了他对工作的极端负责。
C. 文中引用“精忠报国”四字,既呼应了邓稼先的爱国情怀,也凸显了他为民族大义牺牲自我的精神。
D. 文章写部分科学家中途退出,是为了批判他们的自私,反衬出邓稼先坚守岗位、无私奉献的高尚品格。
11. 【开放题、探究题】文章开头引用“中国男儿……至今热血犹殷红”这几句歌词,有什么作用?
12. 【探究题】请按要求赏析文中的句子。
(1)从人物描写的角度赏析。
邓稼先说:“谁也别去,我进去吧。你们去了也找不到,白受污染。我做的,我知道。”
(2)从修辞手法的角度赏析。
睡狮千年,一夫振臂万夫雄。
13. 【开放题、探究题、跨学科题】结合全文,谈谈邓稼先身上体现的“家国情怀”体现在哪些方面?请结合文章内容简要分析。
【答案】10. D 11. 开篇点题,奠定全文赞颂、崇敬的感情基调;引出下文对邓稼先为国奉献事迹的叙写;赞美邓稼先以身许国、舍生忘死的家国情怀,突出人物形象;引用歌词,增强文章的感染力与文学色彩。
12. (1)运用语言描写,生动刻画了邓稼先在危险面前挺身而出的模样,既体现了他对同事的关心,也凸显了他对工作的负责与担当,展现其舍己为人、无私奉献的高尚品格。
(2)比喻,将沉睡的中国比作“睡狮”,生动形象地写出了中国沉睡已久、潜力巨大的特点,烘托出邓稼先在关键时刻舍生忘死、带领中国突破核技术、摆脱落后局面的担当与气魄。
13. ①心系国家,以国家利益为重:他深知“世界性禁核”的时间紧迫性,拼命抢时间完成核试验,只为让中国脱离挨打受欺的困境,助力中国成为核大国;
②勇于担当,舍生忘死:原子弹爆炸失败后,他不顾个人安危,亲自进入污染区寻找部件,明知会受到射线伤害,仍义无反顾,体现了对国家事业的绝对忠诚;
③无私奉献,牺牲自我:他放弃个人生活乐趣、家庭团聚的机会,坚守核事业岗位,甚至牺牲自己的健康与生命,用一生践行报国初心;
④精益求精,责任至上:他对核工作极端负责,对技术精益求精,带领团队高效完成核试验任务,用专业能力为国家核事业保驾护航;
⑤心怀赤诚,坚守初心:他主动在“精忠报国”四字前拍照,用行动践行爱国誓言,始终坚守为国奉献的初心,从未动摇。
【解析】
【导语】文章聚焦两弹元勋邓稼先,以事迹串联人物风骨。行文结合科研攻关、直面核险、留影明志等片段,勾勒出人物舍身报国的形象。作者跳出军功局限,诠释元勋真正价值,既展现科研团队赶超他国的拼搏实力,也刻画邓稼先忘我奉献、不惧生死的家国大义。文字饱含崇敬,借人物缩影折射两弹一星精神,感染力十足。
【10题详解】
D. 根据第⑪段“当初随邓稼先一起搞原子弹的科学家,有些中途而退了……而最后获表彰的25人中,就有8位西南联大的学生。除了有能力,这种肯牺牲、肯为民族大局淹没自我的精神,也是联大人的一种不被磨灭的气质吧”可知,文章写部分科学家中途退出,并非为了批判他们的自私,而是客观呈现科研事业的艰辛与牺牲的不易,以此衬托邓稼先等人坚守岗位、无私奉献的高尚品格,选项中“批判他们的自私”表述错误。
【11题详解】
根据第①段第三句至第八句可知,开篇引用的歌词以激昂的文字,直接点明了邓稼先为国献身的精神内核,奠定了全文崇敬、赞颂的情感基调。
根据第①段整体可知,歌词引出了下文对邓稼先为核事业奉献毕生精力、舍生忘死的事迹叙述,为全文展开人物形象做了铺垫。
根据第①段“困难面前,他坚定不移……他,无私无畏地为国家的强盛奉献毕生精力”可知,歌词中的句子与邓稼先的精神高度契合,能凸显他以身许国、为国担当的家国情怀,让人物形象更具感染力。
根据引用歌词本身可知,引用经典歌词也让开篇更有文学色彩与感染力,能迅速调动读者的情感共鸣。
【12题详解】
(1)这是典型的语言描写,通过直接引述邓稼先的话语,展现了他主动揽下危险任务、保护同事安全的担当。话语中没有豪言壮语,却句句透着对同事的关心和对责任的担当,清晰地传递出他“我做的,我知道”的自信与严谨,更凸显了他在生死关头舍己为人、无私奉献的崇高品格。
(2)这句话运用了比喻的修辞手法,将近代以来积贫积弱的中国比作“沉睡千年的雄狮”,生动写出了中国蕴藏着巨大潜力、等待觉醒的特点;而“一夫振臂万夫雄”则将邓稼先比作唤醒雄狮的关键力量,形象地烘托出他挺身而出、以一己之力带领中国突破核技术封锁、振奋民族精神的气魄,也为后文他舍生忘死的事迹埋下了情感伏笔。
【13题详解】
根据第②段内容可知,邓稼先深知核试验的紧迫性,为了赶在世界性禁核前完成试验,他不顾个人生命时间,拼命抢进度,只为让中国摆脱挨打受欺的局面,体现了他一切以国家利益为重的家国情怀。
根据第⑥段邓稼先的言行可知,原子弹爆炸失败后,为找到故障原因,他不顾致命的辐射危险,独自进入死亡区域寻找部件,明知后果仍挺身而出,展现了为国家事业舍生忘死的担当。
根据第⑪段内容可知,邓稼先和同事们为了核事业,放弃了家庭团聚、亲友通信等普通人的生活权益,隐姓埋名默默奉献,用个人的牺牲换来了国家的安全与强大,诠释了无私奉献的家国大义。根据第③段内容可知,邓稼先带领团队一代人完成了别国五代科学家的任务,从原子弹到中子弹、氢弹,再到电脑模拟核极限,他对工作极端负责、对技术精益求精,用过硬的专业能力为国家核事业筑牢根基。
根据第⑩段内容可知,邓稼先不爱照相,却主动在西湖“精忠报国”的题字前留影,这一细节是他内心赤诚的写照,始终以精忠报国为初心,用一生践行爱国誓言。
(五)活动期间,同学们分享了传统民俗文化的探究成果。(11分)
阅读下面的文章,完成后面的题目。
博大精深的鼓文化
①3月13日晚,在2022年北京冬残奥会闭幕式上,来自湖北的13名优秀鼓手一起演奏定音鼓。在鼓的律动中,全球观众共同见证北京冬残奥会完美落幕。在鼓声中传承中国文化,寓意全球“共享此刻、共赴未来”。
②鼓是中国传统乐器中一种极古老的打击乐器,在远古时期,鼓被尊奉为通天的神器,主要是作为祭祀的器具。它在“八音”(金、石、土、革、丝、木、匏、竹)之中属“革”类。关于鼓的起源,可以追溯到原始渔猎时代。那时,人们在劳动之余,敲击着石头制作的工具,歌舞欢娱,“击石拊石,百兽率舞”。他们偶尔敲击空心的树干,发出洪亮的声音,由于种种的启发,进而制作了空腔蒙皮的鼓。
③在古代,鼓的用途较广。“击鼓其镗,踊跃用兵”(《诗经・邶风・击鼓》),说明鼓在军事行动中或发号施令或鼓舞士气。逢有日食、大水等自然灾异,举行祭祀时也要用鼓。《春秋》《左传》中多次记载:“大水,鼓,用牲于社。”“日有食之,天子不举,伐鼓于社。诸侯用币于社,伐鼓于朝,以昭事神,训民事君。”古文中还有“鼓之舞之”的记载,可知还可用它伴奏舞蹈。当然,鼓最主要的功用,还是在音乐演奏中敲击节拍,“以节声乐”烘托气氛。
④汉唐以后,从少数民族、西域、天竺等地区先后传入多种形制不同的鼓类,其中盛极一时的要推羯鼓。在演奏时,羯鼓被放在一个称为“牙床”的木座上,用两根鼓槌击奏或用一枚敲击、一手拍奏,类似现在的朝鲜族“长鼓”的奏法。羯鼓有着清越透亮的音质,《羯鼓录》称赞说:“透空远彻,极异众乐。”羯鼓可合奏,亦可独奏,是唐代“大曲”演奏中的主要乐器之一。陈旸《乐书》记载“大曲前缓叠不舞,至入破则羯鼓、襄鼓、大鼓与丝竹合作,勾拍益急。舞者入场……”唐代大曲“入破”之后以舞为主,羯鼓似乎起着指挥的作用。
⑤其后,外来鼓类尚有多种,如有挂在腰间用双手击打的腰鼓;有用手指揩摩、弹敲的答腊鼓;有单人与发同奏的鸡娄鼓;以及花鼓、达卜、那葛喇、达布拉等。
⑥今天,有不少种类的鼓失传了,但也有不少沿袭下来,并有了很大的变化和发展。比如伴奏东北大秧歌的大堂鼓,就是从古代的“足鼓”“悬鼓”沿袭发展而来,只是由横置、吊悬或落地发展成竖置并吊放在鼓架之上;3000年前的青铜器时代,中国西南、中南少数民族创制的铜鼓,一直传到今天,不仅如此,还沿用于音乐、舞蹈之中。朝鲜族和瑶族的“长鼓”,壮族的“蜂腰鼓”均源于古代的“细腰鼓”。
⑦那种木柄手摇的“货郎鼓”便是由古代的“鞉鼓”直接沿袭下来,历2000多年而无大差异。鞉鼓在古籍中有如下记载:“鞉(táo),如鼓而小,有柄,两耳,持其柄而摇之,则旁耳还自击。”可见奏法同现在完全相同。鼓在发展中也演化出一些新的品种,如排鼓、单鼓、渔鼓、八角鼓等。
⑧鼓是群音的首领。鼓的文化内涵博大精深,雄壮的鼓声紧紧伴随着人类从远古的蛮荒一步步走向文明。
14. 下面对本文内容理解不正确的一项是( )
A. 原始渔猎时代,人们受到各种启发,制作了空腔蒙皮的鼓,这也是鼓的起源。
B. 鼓最初的作用是祭祀,祭祀活动中需要击鼓,古人尊奉为它为通天的神器,可见地位之高。
C. 本文按照时间顺序,依次介绍鼓的起源、发展、流传的过程,让读者对其有完整的了解。
D. 木柄手摇的“货郎鼓”便是由古代“鞉鼓”直接沿袭下来,历2000多年而无大差异。
15. 【开放题、探究题】通读全文,简要概括文章是从哪些方面来介绍鼓文化的?
16. 【开放题、探究题】下列诗句能否作为本文的补充说明性文字?结合文章,选一句说明理由。
①战鼓声声催奋进,旌旗猎猎踏征程。
②击鼓焚香祈岁安,风调雨顺万民欢。
③欢鼓声声歌盛世,清音雅乐颂升平。
我选_____,理由:____________。
【答案】14. C 15. ①鼓的起源与历史地位;②鼓在古代的多种用途;③汉唐以后鼓类的传入与发展;④鼓在现代的传承、变化与创新;⑤鼓的文化内涵与意义。
16. ①. 选① ②. 理由:这句诗写战鼓声声,鼓舞战士前行,体现了鼓在军事上鼓舞士气的作用,与文中“鼓可用于军事行动、鼓舞士气”的内容一致,可以作为补充说明。选②理由:这句诗写击鼓焚香,祈求平安丰收,体现了鼓在祭祀、祈福中的用途,与文中“遇到自然灾异、举行祭祀时要用鼓”的内容一致,可以作为补充说明。选③理由:这句诗写击鼓欢歌、演奏乐曲,体现了鼓在音乐演奏、烘托欢乐气氛中的作用,与文中“鼓最主要的功用是在音乐演奏中敲击节拍、烘托气氛”的内容一致,可以作为补充说明。
【解析】
【导语】这是一篇介绍中国传统鼓文化的说明文,开篇以北京冬残奥会闭幕式的鼓乐演奏切入,自然引出说明对象,拉近与读者的距离。文章依次梳理了鼓的起源、古代用途、历代传入的外来鼓类,以及鼓文化在当代的传承与发展,脉络清晰。文章既展现了中国鼓文化源远流长、博大精深的特质,也寄寓了作者对传统民族文化的认同与自豪。
【14题详解】
C.本文按照逻辑顺序,依次介绍鼓的起源、发展、流传的过程,让读者对其有完整的了解。
【15题详解】
结合第②段可知,本段介绍鼓的基本属性(历史地位),以及鼓的起源,提炼出第一个方面:鼓的起源与基本属性(历史地位)。
给第③段可知,在古代,鼓的用途较广,依次介绍鼓在军事行动、祭祀活动、舞蹈伴奏、音乐演奏中的不同作用,提炼出第二个方面:鼓在古代的多种用途。
结合第④⑤段可知,这里介绍了汉唐之后鼓的发展——大量形制不同的鼓从周边少数民族、域外传入中原,重点介绍了羯鼓等外来鼓的特点和应用,提炼出第三个方面:汉唐时期鼓的发展(或:汉唐以后鼓的传入与发展)。
结合第⑥⑦段可知,今天,有不少种类的鼓失传了,但也有不少沿袭下来,并有了很大的变化和发展,分别介绍了沿袭古制保留下来的鼓类,以及发展演变出的全新鼓种,提炼出第四个方面:现当代鼓的传承与演变(或:鼓在现代的传承、变化与创新)。
结合第⑧段可知,本段总结全文,点明鼓的文化地位,提炼出补充方面:鼓的文化内涵与文化价值(意义)。
【16题详解】
①“战鼓声声催奋进,旌旗猎猎踏征程”意思:战鼓咚咚敲响,催促将士奋勇前进,旌旗迎着风舒展,大军整队踏上征途。可以作为本文的补充说明性文字。本文第③段明确介绍了鼓在古代的用途:军事行动中,鼓可以用来发号施令、鼓舞士气。这句诗直接描写了军事场景中战鼓催人奋进的作用,既可以印证原文对鼓的军事用途的介绍,还能通过文学化的描写丰富文章内容,因此可以补充。
②“击鼓焚香祈岁安,风调雨顺万民欢”意思:人们敲响鼓、焚烧香,祈祷全年平安,期盼一年风调雨顺,天下百姓都欢欣安乐。可以作为本文的补充说明性文字。本文第③段提到,古代逢自然灾异举行祭祀活动时会用鼓,鼓从远古开始就和祭祀祈福活动绑定。这句诗描写的正是民间击鼓祭祀、祈福平安的场景,能够印证原文对鼓的祭祀用途的介绍,还补充了生活化的案例,因此可以补充。
③“欢鼓声声歌盛世,清音雅乐颂升平”意思:欢快的鼓声阵阵响起,歌颂当下的太平盛世,清亮的乐声赞美安定太平的美好生活。可以作为本文的补充说明性文字。本文开头以北京冬残奥会闭幕式击鼓传承文化的案例引出说明对象,结尾也提到鼓声伴随人类从蛮荒走向文明,鼓在当代依然用来烘托气氛、承载美好文化寓意,这句诗描写了当代鼓用于庆贺歌舞、歌颂盛世的用途,能够印证原文中鼓在当代传承发展、承载文化内涵的介绍,因此可以补充。
示例一:我选①,理由:这句诗描写战鼓鼓舞军队士气,对应文中“鼓在军事行动中可以发号施令、鼓舞士气”的内容,能补充说明鼓在军事领域的用途,因此可以作为本文的补充说明文字。
示例二:我选②,理由:这句诗描写击鼓焚香祈求平安顺遂,对应文中“发生自然灾异举行祭祀时,会使用鼓”的内容,能补充说明鼓在祭祀祈福活动中的用途,因此可以作为本文的补充说明文字。
示例三:我选③,理由:这句诗描写敲鼓欢庆太平盛世,对应文中“鼓可以为歌舞伴奏、烘托气氛,至今仍在各类文化活动中发挥作用”的内容,能补充说明鼓在歌舞欢庆中的用途,因此可以作为本文的补充说明文字。
(六)【新情境题、探究题、跨学科题】活动期间,同学们探究了中华传统器具的文化内涵。(11分)
阅读下列非连续性文本,完成下面小题。
【材料一】
筷子,是中国常用的饮食工具,是中华饮食文化的标志之一。从外形上看,筷子一头圆、一头方,圆象征天,方象征地,对应着天圆地方。筷子形状较长且厚重,标准长度七寸六分,象征人的“七情六欲”。
筷子发明于中国,后传至朝鲜半岛、日本、越南等汉字文化圈。如今能够追溯到的最早的筷子,出现在商朝晚期,那时的昏君纣王就已经在使用象牙制成的精美筷子了。到了战国时期,这种最早被称为“梜”(jiā)的餐具,逐渐取代了餐叉的历史地位。而到了两汉时期,基本已经普及到各家各户,此时已改称为“著”。如今东南沿海地区各种方言仍大量保留这一叫法,如闽东话与温州话。直到明朝,才正式出现了筷子的叫法。
【材料二】
筷子看起来只是非常简单的两根小细棒,却有挑、拨、夹、拌、扒等多种功能,使用方便。可以说,筷子也是当今世界上一种独特的餐具。下面是筷子的握法图解:
【材料三】
中华文化博大精深,就一双小小的筷子,也承载了不少的内蕴。
使用筷子都是两根一块,其意为“阴阳两和”“合二为一”,意求圆满,故称“一双筷子”。手持筷子时,拇指食指在上,无名指在下,中指在中间,隐含着中国“天地人”三才文化,是中国人对人和世界的关系理解。筷子的材质多以木质或竹质,也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品著,更善运用雕刻工艺,彰显典雅,极具古典气质。筷子的使用也有讲究与忌讳:如一双不能长短不一,否则就是“三长两短”:吃饭时,忌用筷子敲击碗沿,因过去乞丐乞讨常以筷击碗出声:用筷插或不断翻拨菜品,被视为不雅之举;将筷子竖着或着插在盛饭的碗中,被看作不吉祥,因为过去的祭祀都是在碗中插上一双筷子。
17. 下列选项中与材料内容不相符的一项是( )
A. 筷子发明于中国,,可追溯的最早的筷子出现在商朝晚期。
B. 筷子最早称为梜,两汉时期,筷子基本普及到各家各户。
C. 筷子只是简单的两根小细棒,功能不多,但是使用方便。
D. 筷子材质多为木质或竹质,也有红木、金银等名贵材料。
18. 请根据材料二“筷子的握法图解”,请将筷子的正确握法补充完整。
____,用拇指、食指和中指轻轻拿住筷子,_______,_______,无名指的指甲垫在筷子下面。
19. “筷子”承载了哪些中华文化内蕴?请结合材料简要概括。
【答案】17. C 18. ①. 握筷前,筷尖要对齐 ②. 拇指放在食指的指甲旁 ③. 拇指和食指的中间夹住固定
19. ①外形对应着天圆地方;②标准长度象征人的“七情六欲”;③两根一块意求圆满;④执筷方法隐含中国“天地人”三才文化。
【解析】
【17题详解】
本题考查理解材料内容。
C.“筷子只是简单的两根小细棒,功能不多”有误。根据材料二“筷子看起来只是非常简单的两根小细棒,却有挑、拨、夹、拌、扒等多种功能,使用方便”可知有误。
故选C。
【18题详解】
本题考查图文转换。
根据材料二“筷子的握法图解”的步骤,来介绍筷子的正确握法即可。根据步骤①“握筷前,筷尖要对齐”先谈握筷前,筷尖要对齐;根据步骤②“筷子用拇指、食指和中指轻轻拿住筷子”再谈如何握:用拇指、食指和中指轻轻拿住筷子;根据步骤③“拇指握放在食指的指甲旁”谈拇指的位置;根据步骤④“拇指和食指的中间夹住固定”谈拇指和食指的配合;步骤⑤“无名指的指甲垫在筷子下面”。可据此填空。
【19题详解】
本题考查材料概括。
根据材料一①段“从外形上看,筷子一头圆、一头方,圆象征天,方象征地,对应着天圆地方”可概括为:外形对应着天圆地方;
根据材料一①段“筷子形状较长且厚重,标准长度七寸六分,象征人的‘七情六欲’。”可概括为:象征人的“七情六欲”;
根据材料三②段“使用筷子都是两根一块,其意为‘阴阳两和’‘合二为一’,意求圆满”可概括为:两根一块意求圆满;
根据材料三②段“手持筷子时,拇指食指在上,无名指在下,中指在中间,隐含着中国‘天地人’三才文化”可概括为:执筷方法隐含中国“天地人”三才文化。
【任务三】文心铸魂・致敬家国榜样(60 分)
20. 【开放题、探究题、新情境题】活动期间,同学们分享了成长路上的奋斗故事,畅谈人生感悟。请你和同学们一起阅读下面的文字,按要求作文。
电影《飞驰人生3》中有一句台词:弯道不是减速的理由,是超车的信号。在赛车比赛中,弯道险峻,最易失误,但也最考验车手的胆识与技术,往往是实现超越的关键节点。人生旅途亦不乏类似的“弯道时刻”。
结合材料,联系现实生活,以“把弯道变成超车道”为题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。诗歌除外,文体不限。不得套作。字数不少于600字。
【答案】例文:
把弯道变成超车道
电影《飞驰人生3》里有句热血的台词:“弯道不是减速的理由,是超车的信号。”在赛车场上,直道往往拼的是硬实力,而弯道才是真正考验胆识与技术的决胜局。人生这条漫长的赛道亦是如此,那些突如其来的“弯道时刻”,看似是阻碍我们前行的险峻关卡,实则是命运给予我们实现超越的关键契机。
人生中的“弯道”,往往伪装成危机与困境的模样。它可能是突如其来的学业瓶颈,可能是家庭突遭的变故,也可能是梦想受挫后的迷茫。面对弯道,大多数人的本能反应是踩下刹车,减速慢行,甚至因畏惧失控而停滞不前。然而,真正的强者深知,弯道之所以危险,是因为它打破了原有的平衡与惯性;但也正因如此,弯道才成为了打破僵局、重塑格局的最佳时机。
将弯道变成超车道,需要的是直面挑战的勇气与转危为机的智慧。回望历史,苏轼一生屡遭贬谪,从黄州到惠州再到儋州,每一次政治生涯的急转弯,都是常人难以承受的至暗时刻。但他没有在人生的弯道上减速沉沦,反而将这份苦难化作了文学创作的燃料,在赤壁的江风中写下千古绝唱,在岭南的瘴气中啖荔枝、修水利。苏轼用他豁达的人生态度,在命运的弯道上完成了一次次精彩的华丽超车。
放眼当下,这种“弯道超车”的精神同样在各行各业闪耀。当外部技术封锁的阴云笼罩,当芯片断供的“极限弯道”横亘在前,无数中国科技企业没有选择妥协与等待。他们深知,这既是危机,更是倒逼自主创新的信号。于是,他们加大研发投入,在艰难中开辟出属于自己的鸿蒙生态与国产芯片之路。这种在逆境中校准方向、积蓄力量的姿态,正是将危机化为转机、于绝境中开创生路的生动写照。
作为新时代的青年,我们的成长之路也不会永远是一马平川的坦途。也许此刻的你正面临着考试的失利、竞赛的落选,或是人际交往的挫折,请不要把这些视为减速的理由。弯道之上,唯有握紧方向盘,保持专注与冷静,才能在离心力最大的时刻,爆发出最强的加速度。
赛道永远年轻,因为总有人全速驶来。愿我们都能在人生的弯道处,不畏惧、不退缩,以勇气为油门,以智慧为方向盘,把每一个险峻的弯道,都变成实现自我超越的超车道。
【解析】
【详解】第一,审题立意。材料以赛车运动中的“弯道”为喻体,核心观点是“弯道不是减速的理由,是超车的信号”。审题的关键在于精准界定“弯道”的象征意义:它并非指代人生中的错误选择或投机取巧的捷径,而是指社会进程或个人成长中充满风险、变数与挑战的关键转折期或瓶颈期。立意时,需紧扣“危机与机遇并存”的辩证关系,既要看到弯道的艰险,更要挖掘其蕴含的超越契机。文章应探讨如何在逆境中打破惯性、积蓄力量,从而在关键节点实现自我或对他人的超越。切忌将“弯道”简单等同于困难挫折而只谈如何克服,必须突出“超越”这一核心结果。
第二,选材构思。选材应聚焦于“在危机中实现逆袭”的具体案例。宏观层面,可选取中国航天从被技术封锁的“至暗弯道”到自主建站的辉煌,或华为在芯片断供的险境中研发鸿蒙系统的突围;微观层面,可写自己攻克弱势学科瓶颈的经历,或苏轼在贬谪的人生弯道上完成精神升华。素材需具备“困境—转折—超越”的完整链条,尽量贴近时代热点或自身真实体验。构思上,建议采用层进式结构。开篇引述材料,提出“化危为机,弯道超车”的中心论点;主体部分先分析“弯道”的本质是打破平衡的考验,接着论述实现“超车”的条件:既要有直面风险的勇气,更需有转危为机的智慧与平时的实力积淀。论证时可运用正反对比,将畏缩不前与迎难而上作比。结尾升华主旨,号召青年在时代的变局中握紧方向盘,将每一次挑战都转化为成长的加速点。
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2026年春季期中教学质量监测——初一年级
语文科试卷
命题者:晋江市养正中学
(建议用时:120分钟 总分:150分)
学校____________ 班级_______ 姓名__________ 座号______
(温馨提示:所有答案必须填写到答题卡相应位置上。)
初一年段开展“传经典文脉・养家国情怀”主题系列活动,邀请你参与并完成下列任务。
【任务一】经典传韵・筑牢家国根基(19分)
1. 【新情境题】阅读下面主题语段,按要求完成练习。
家国情怀,是中华民族生生不息的文化密码,由一代代人( )、发扬光大。邓稼先为国铸盾,( ),至死不xiè①;闻一多为正义呐喊,qiè而不舍②;花木兰代父从军,保家卫国,气概háo迈③,( )。他们以赤子之心守护家国,以精神力量照亮后人。通过品读这些经典篇章,能让我们涵养品格、厚植家国情怀。
(1)根据拼音,写出相应的汉字(正楷字或行楷字)。
①至死不xiè_________ ②qiè______而不舍 ③háo_________迈
(2)依次填入文中括号内的词语,最符合语境的一项是( )
A. 传承 鞠躬尽瘁 忠心报国
B. 传诵 鞠躬尽瘁 大义凛然
C. 传承 锋芒毕露 忠心报国
D. 传诵 锋芒毕露 大义凛然
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 通过品读这些经典篇章,能让我们厚植品格、涵养家国情怀。
B. 品读这些经典篇章,能让我们涵养品格、厚植家国情怀。
C. 通过品读这些经典篇章,我们感触品格、涵养家国情怀。
D. 品读这些经典篇章,能让我们感触品格、涵养家国情怀。
2. 【新情境题】经典诗文,藏着中国人一脉相承的精神风骨与家国深情。请根据语段提示,补写出相应的句子。
我们能在王维的诗中,读到诗人于竹林中抚琴的自在心境,正如诗“①________,________”所写;能看见征人远赴边塞、只能托故人捎带口信的家国牵挂,正如诗句②“________,________”所言;能惊叹于木兰越过一道道关塞山岭、投身战事的飒爽报国英姿,正如诗句③“________,________”所绘;也能看见她在边塞军营中直面苦寒、坚守初心的巾帼担当,正如诗句④“________,________”所写;更能在韩愈的暮春图景里,读懂哪怕平凡也要不负春光、尽力绽放的生命态度,正如诗句⑤“________,________”所道。
【任务二】诗文言志 ・ 涵养家国情怀(71分)
(一)活动期间,同学们品读经典名著,读懂时代里的坚守。(6 分)
3. 【探究题、开放题、新情境题】班级开展《骆驼祥子》“个人命运与家国时代”主题读书分享会,请你完成下列任务。
(1)《骆驼祥子》中,祥子一生最大的梦想是________,祥子拉包月的主人中,待人宽和、被祥子认为是“圣人”的是________。他的人生经历了三起三落,最终从一个勤劳要强的青年走向堕落。
(2)【探究题、开放题、新情境题】请根据阅读需求,完成下面的读书卡片。
阅读需求
阅读侧重点
理解祥子人生悲剧的社会根源
①_________
②_________
关注虎妞、小福子、曹先生等人物对祥子性格的影响
(二)【新情境题】活动期间,同学们品读经典古诗,品悟诗文中的乡情。(7分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
渡汉江
宋之问
岭外音书断,经冬复历春。
近乡情更怯,不敢问来人。
4. 下列对这两首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “暗飞声”写出笛声隐约、悄然传来的特点,营造出幽静朦胧的氛围。
B. “散入春风满洛城”运用夸张,写出笛声悠扬、传遍洛阳城的效果。
C. 宋之问诗前两句写诗人久居岭外,与家乡音信隔绝,历经漫长岁月。
D. 两首诗都直接抒发归乡后的喜悦,表达对家乡山水的无比热爱。
5. 【开放题、探究题】两首诗都写思乡之情,但情感与内容各有特点,请结合诗句简要分析。
(三)【新情境题、跨学科题】活动期间,同学们诵读先贤文言篇章,感悟先贤的担当精神。(17 分)
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
【乙】
岳飞少年立志
岳飞,字鹏举,相州汤阴人。少负气节,沉厚寡言。家贫,拾薪为烛诵习达旦不寐。生有神力,未冠,能挽弓三百斤。学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用①,其徇②国死义乎!”
(节选自《宋史・岳飞传》,有删改)
【注释】①时用,为当世所用,指被朝廷任用、做官。②徇:通“殉”,为……而死。
6. 下列对文中画波浪线句子的断句,最恰当的一项是( )
A. 拾薪为烛/诵习达旦/不寐
B. 拾薪/为烛诵习/达旦不寐
C. 拾薪为烛诵习/达旦/不寐
D. 拾薪为/烛诵习达旦/不寐
7. 解释下列加点的词语。
(1)蒙辞以军中多务 辞:____________ (2)及鲁肃过寻阳 及:____________
(3)少负气节 负:____________ (4)尽其术 尽:____________
8. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)卿今者才略,非复吴下阿蒙!
(2)父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎!”
9. 【开放题、探究题、跨学科题】甲文中的吕蒙、乙文中的岳飞都学有所成,两人的成长经历告诉我们哪些与“家国担当”相关的道理?请简要概括。
(四)【新情境题、跨学科题】活动期间,同学们分享了家国榜样的感人故事。(19分)
请你和同学们一起阅读下面的文章,完成后面的题目。
“两弹”元勋邓稼先
张曼菱
①“两弹一星”精神激励和鼓舞了几代人,已经成为中华民族的宝贵精神财富。邓稼先作为其中的代表,他对工作极端负责任,对技术精益求精,处处以国家利益为重。“中国男儿,要将只手撑天空。”困难面前,他坚定不移。“睡狮千年,一夫振臂万夫雄。”关键时刻,他舍生忘死。“碎首黄尘,燕然勒功,至今热血犹殷红。”他,无私无畏地为国家的强盛奉献毕生精力,值得每一个人赞颂。
②邓稼先是知道很快就要“世界性禁核”的。如果中国不能抢在这个时间内完成核极限的试验,那么就会被禁,而不能成为大国。所以,邓稼先一直在抢着时间,他忘了自己生命的时间,忘了其他一切的时间,惟要中国脱离挨打受欺的时间。
③邓稼先他们,是一代人完成了别国五代科学家的任务,一口气从原子弹干到中子弹,到氢弹,到电脑模拟的核极限。
④我国是在邓稼先逝世十周年那天爆炸了最后一颗原子弹,然后在次日宣布参加禁核的。
⑤在邓家,我看到了张爱萍在一块素布上题写的“两弹元勋邓稼先”。我想,“元勋”的意思,是说对中国成为当代大国有功,而不仅仅是“军功”。
⑥在一次原子弹爆炸失败后,几个单位在推卸责任。为了找到真正的原因,必须有人到那颗原子弹被摔碎的地方去,找回一些重要的部件。邓稼先说:“谁也别去,我进去吧。你们去了也找不到,白受污染。我做的,我知道。”他一个人走进了那片地区,那片意味着死亡之地。他很快找到了核弹头,用手把它捧着,走了出来,最后证明是降落伞的问题。
⑦就是这一次,伏下了他死于射线之下的死因。
⑧这里有两张珍贵的照片。
⑨一张照片,是邓稼先在去世前,嘴角出血与杨振宁合影的照片,我感到他是一种壮志已酬,得其所哉的欣慰。夫人许鹿希说,那时他已是全身大出血,擦也擦不干,止也止不住了。高强射线导致的不治之症。这是在他手捧核弹头走出放射区时,就心里明白的。
⑩另一张照片,是邓稼先有一次开会在西湖,他拉着同仁在“精忠报国”那四个古意盎然的字前照了一张相片。许鹿希说,邓不爱照相,但这张照片是他自己要照的。
⑪当初随邓稼先一起搞原子弹的科学家,有些中途而退了。因为“没有科研成果,不能家庭团聚;不许亲友通信。”作为知识分子和普通人的生活、乐趣、权益,是必须牺牲掉的了。而最后获表彰的25人中,就有8位西南联大的学生。除了有能力,这种肯牺牲、肯为民族大局淹没自我的精神,也是联大人的一种不被磨灭的气质吧。
选自《西南联大行思录》(生活·读书·新知三联书店2013年版),有删改
10. 下列对文章相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章以“两弹元勋邓稼先”为题,既点明了人物身份,也突出了他为国家核事业做出的卓越贡献。
B. 邓稼先不顾个人安危,亲自进入原子弹爆炸失败的污染区寻找部件,体现了他对工作的极端负责。
C. 文中引用“精忠报国”四字,既呼应了邓稼先的爱国情怀,也凸显了他为民族大义牺牲自我的精神。
D. 文章写部分科学家中途退出,是为了批判他们的自私,反衬出邓稼先坚守岗位、无私奉献的高尚品格。
11. 【开放题、探究题】文章开头引用“中国男儿……至今热血犹殷红”这几句歌词,有什么作用?
12. 【探究题】请按要求赏析文中的句子。
(1)从人物描写的角度赏析。
邓稼先说:“谁也别去,我进去吧。你们去了也找不到,白受污染。我做的,我知道。”
(2)从修辞手法的角度赏析。
睡狮千年,一夫振臂万夫雄。
13. 【开放题、探究题、跨学科题】结合全文,谈谈邓稼先身上体现的“家国情怀”体现在哪些方面?请结合文章内容简要分析。
(五)活动期间,同学们分享了传统民俗文化的探究成果。(11分)
阅读下面的文章,完成后面的题目。
博大精深的鼓文化
①3月13日晚,在2022年北京冬残奥会闭幕式上,来自湖北的13名优秀鼓手一起演奏定音鼓。在鼓的律动中,全球观众共同见证北京冬残奥会完美落幕。在鼓声中传承中国文化,寓意全球“共享此刻、共赴未来”。
②鼓是中国传统乐器中一种极古老的打击乐器,在远古时期,鼓被尊奉为通天的神器,主要是作为祭祀的器具。它在“八音”(金、石、土、革、丝、木、匏、竹)之中属“革”类。关于鼓的起源,可以追溯到原始渔猎时代。那时,人们在劳动之余,敲击着石头制作的工具,歌舞欢娱,“击石拊石,百兽率舞”。他们偶尔敲击空心的树干,发出洪亮的声音,由于种种的启发,进而制作了空腔蒙皮的鼓。
③在古代,鼓的用途较广。“击鼓其镗,踊跃用兵”(《诗经・邶风・击鼓》),说明鼓在军事行动中或发号施令或鼓舞士气。逢有日食、大水等自然灾异,举行祭祀时也要用鼓。《春秋》《左传》中多次记载:“大水,鼓,用牲于社。”“日有食之,天子不举,伐鼓于社。诸侯用币于社,伐鼓于朝,以昭事神,训民事君。”古文中还有“鼓之舞之”的记载,可知还可用它伴奏舞蹈。当然,鼓最主要的功用,还是在音乐演奏中敲击节拍,“以节声乐”烘托气氛。
④汉唐以后,从少数民族、西域、天竺等地区先后传入多种形制不同的鼓类,其中盛极一时的要推羯鼓。在演奏时,羯鼓被放在一个称为“牙床”的木座上,用两根鼓槌击奏或用一枚敲击、一手拍奏,类似现在的朝鲜族“长鼓”的奏法。羯鼓有着清越透亮的音质,《羯鼓录》称赞说:“透空远彻,极异众乐。”羯鼓可合奏,亦可独奏,是唐代“大曲”演奏中的主要乐器之一。陈旸《乐书》记载“大曲前缓叠不舞,至入破则羯鼓、襄鼓、大鼓与丝竹合作,勾拍益急。舞者入场……”唐代大曲“入破”之后以舞为主,羯鼓似乎起着指挥的作用。
⑤其后,外来鼓类尚有多种,如有挂在腰间用双手击打的腰鼓;有用手指揩摩、弹敲的答腊鼓;有单人与发同奏的鸡娄鼓;以及花鼓、达卜、那葛喇、达布拉等。
⑥今天,有不少种类的鼓失传了,但也有不少沿袭下来,并有了很大的变化和发展。比如伴奏东北大秧歌的大堂鼓,就是从古代的“足鼓”“悬鼓”沿袭发展而来,只是由横置、吊悬或落地发展成竖置并吊放在鼓架之上;3000年前的青铜器时代,中国西南、中南少数民族创制的铜鼓,一直传到今天,不仅如此,还沿用于音乐、舞蹈之中。朝鲜族和瑶族的“长鼓”,壮族的“蜂腰鼓”均源于古代的“细腰鼓”。
⑦那种木柄手摇的“货郎鼓”便是由古代的“鞉鼓”直接沿袭下来,历2000多年而无大差异。鞉鼓在古籍中有如下记载:“鞉(táo),如鼓而小,有柄,两耳,持其柄而摇之,则旁耳还自击。”可见奏法同现在完全相同。鼓在发展中也演化出一些新的品种,如排鼓、单鼓、渔鼓、八角鼓等。
⑧鼓是群音的首领。鼓的文化内涵博大精深,雄壮的鼓声紧紧伴随着人类从远古的蛮荒一步步走向文明。
14. 下面对本文内容理解不正确的一项是( )
A. 原始渔猎时代,人们受到各种启发,制作了空腔蒙皮的鼓,这也是鼓的起源。
B. 鼓最初的作用是祭祀,祭祀活动中需要击鼓,古人尊奉为它为通天的神器,可见地位之高。
C. 本文按照时间顺序,依次介绍鼓的起源、发展、流传的过程,让读者对其有完整的了解。
D. 木柄手摇的“货郎鼓”便是由古代“鞉鼓”直接沿袭下来,历2000多年而无大差异。
15. 【开放题、探究题】通读全文,简要概括文章是从哪些方面来介绍鼓文化的?
16. 【开放题、探究题】下列诗句能否作为本文的补充说明性文字?结合文章,选一句说明理由。
①战鼓声声催奋进,旌旗猎猎踏征程。
②击鼓焚香祈岁安,风调雨顺万民欢。
③欢鼓声声歌盛世,清音雅乐颂升平。
我选_____,理由:____________。
(六)【新情境题、探究题、跨学科题】活动期间,同学们探究了中华传统器具的文化内涵。(11分)
阅读下列非连续性文本,完成下面小题。
【材料一】
筷子,是中国常用的饮食工具,是中华饮食文化的标志之一。从外形上看,筷子一头圆、一头方,圆象征天,方象征地,对应着天圆地方。筷子形状较长且厚重,标准长度七寸六分,象征人的“七情六欲”。
筷子发明于中国,后传至朝鲜半岛、日本、越南等汉字文化圈。如今能够追溯到的最早的筷子,出现在商朝晚期,那时的昏君纣王就已经在使用象牙制成的精美筷子了。到了战国时期,这种最早被称为“梜”(jiā)的餐具,逐渐取代了餐叉的历史地位。而到了两汉时期,基本已经普及到各家各户,此时已改称为“著”。如今东南沿海地区各种方言仍大量保留这一叫法,如闽东话与温州话。直到明朝,才正式出现了筷子的叫法。
【材料二】
筷子看起来只是非常简单的两根小细棒,却有挑、拨、夹、拌、扒等多种功能,使用方便。可以说,筷子也是当今世界上一种独特的餐具。下面是筷子的握法图解:
【材料三】
中华文化博大精深,就一双小小的筷子,也承载了不少的内蕴。
使用筷子都是两根一块,其意为“阴阳两和”“合二为一”,意求圆满,故称“一双筷子”。手持筷子时,拇指食指在上,无名指在下,中指在中间,隐含着中国“天地人”三才文化,是中国人对人和世界的关系理解。筷子的材质多以木质或竹质,也有用象牙、红木、金银等名贵材料制作的工艺品著,更善运用雕刻工艺,彰显典雅,极具古典气质。筷子的使用也有讲究与忌讳:如一双不能长短不一,否则就是“三长两短”:吃饭时,忌用筷子敲击碗沿,因过去乞丐乞讨常以筷击碗出声:用筷插或不断翻拨菜品,被视为不雅之举;将筷子竖着或着插在盛饭的碗中,被看作不吉祥,因为过去的祭祀都是在碗中插上一双筷子。
17. 下列选项中与材料内容不相符的一项是( )
A. 筷子发明于中国,,可追溯的最早的筷子出现在商朝晚期。
B. 筷子最早称为梜,两汉时期,筷子基本普及到各家各户。
C. 筷子只是简单的两根小细棒,功能不多,但是使用方便。
D. 筷子材质多为木质或竹质,也有红木、金银等名贵材料。
18. 请根据材料二“筷子的握法图解”,请将筷子的正确握法补充完整。
____,用拇指、食指和中指轻轻拿住筷子,_______,_______,无名指的指甲垫在筷子下面。
19. “筷子”承载了哪些中华文化内蕴?请结合材料简要概括。
【任务三】文心铸魂・致敬家国榜样(60 分)
20. 【开放题、探究题、新情境题】活动期间,同学们分享了成长路上的奋斗故事,畅谈人生感悟。请你和同学们一起阅读下面的文字,按要求作文。
电影《飞驰人生3》中有一句台词:弯道不是减速的理由,是超车的信号。在赛车比赛中,弯道险峻,最易失误,但也最考验车手的胆识与技术,往往是实现超越的关键节点。人生旅途亦不乏类似的“弯道时刻”。
结合材料,联系现实生活,以“把弯道变成超车道”为题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。诗歌除外,文体不限。不得套作。字数不少于600字。
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