专题05 文言文阅读(期末真题汇编,浙江专用)七年级语文下学期
2026-05-24
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3份
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96页
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87人阅读
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3人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 4.18 MB |
| 发布时间 | 2026-05-24 |
| 更新时间 | 2026-05-24 |
| 作者 | 梁枢斋诗意语文 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-05-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57997088.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
汇集浙江多地七下期末文言文阅读真题,涵盖托物言志、历史人物、古代科技等主题,融合文言知识积累与文化探究,适配期末复习与素养提升。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|文言积累|多题|实词(如“益”“鲜”)、虚词|结合成语(精益求精)、课内迁移(陈康肃公善射)|
|断句|每篇1题|节奏划分|如“行遇物辄持取/昂其首/负之”|
|翻译|每篇2题|关键句翻译|提示“苟”等多义字,注重语境理解|
|阅读理解|多题|思想情感、人物形象|跨文本比较(《爱莲说》与《蝜蝂传》托物言志)、科学精神探究(《梦溪笔谈》活板与炼钢)|
内容正文:
专题05 文言文阅读
一、(24-25˙七下浙江台州市玉环市˙期末)
【甲】
爱莲说
北宋 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【乙】
蝜蝂传(节选)
[唐]柳宗元
蝜蝂①者,善负小虫也。行遇物辄持取昂其首负之。背愈重,虽困剧②不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆③不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。
今世之嗜取者,虽其形魁然④大者也,其名人也,而智则小虫也。亦足哀夫。
【注释】①蝜蝂(fù bǎn):一种黑色小虫,背隆起部分可负物。②困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。③踬仆(zhì pū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。④魁然:壮伟的样子。
【文言积累】
1. 请结合方法策略,解释加点字。
文言字词
方法
释义
香远益清
联系成语
精益求精
①______
陶后鲜有闻
鲜为人知
②______
善负小虫也
联系已学:陈康肃公善射
③______
卒踬仆不能起
字典释义:A.步兵;B.死亡;C.突然;D.最终。
④______(填序号)
【文言断句】
2. 用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。
行 遇 物 辄 持 取 昂 其 首 负 之。
【文言翻译】
3. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)苟能行,又持取如故。(提示:“苟”有这么几种解释:①姑且;②草率;③如果,假使。)
【托物言志】
4. 请结合甲乙两文对“莲”与“蝜蝂”具体特点的描写,分别分析作者借助它们表达了怎样的思想情感。
【答案】1. ①. 更加 ②. 少 ③. 擅长 ④. D
2. 行遇物/辄持取/昂其首负之。
3. (1)我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(2)如果它还能爬行,又像原先一样抓取东西。
4. 《爱莲说》通过描绘莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等特点,将莲比作君子,托物言志,表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好的高尚品质和对追名逐利世风的鄙弃。《蝜蝂传》(节选)描写蝜蝂“善负”“好上高”,最终坠地而死的特点,借蝜蝂讽刺了那些贪得无厌、追逐功名利禄最终自食恶果的人。
【解析】
【导语】《爱莲说》以莲喻君子,赞其高洁不染,寄托作者对高尚品格的追求;《蝜蝂传》借小虫讽世,批判贪婪无度。两文皆托物言志,一扬一抑,形成鲜明对比。周敦颐清雅含蓄,柳宗元犀利深刻,共同展现宋代文人借物抒怀的典型手法。
1.本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
(1)根据成语推断法:“精益求精”指好了还求更好。益:更加。据此推断“香远益清”中的“益”理解为“更加”。“香远益清”句意:香气远闻更加清芬。
(2)通过课内迁移法:“鲜为人知”意思是很少有人知道。鲜:少。据此可知,“陶后鲜有闻”中的“鲜”理解为“少”。“陶后鲜有闻”句意:陶渊明以后很少听到了。
(3)联系已学:“陈康肃公善射”意思是陈康肃公擅长射箭。善:擅长。据此可知,“善负小虫也”中的“善”理解为“擅长”。“善负小虫也”句意:(蝜蝂)是擅长背负东西的小虫。
(4)联系查阅词典法确定选D。“卒踬仆不能起”译为:最终跌倒不能再起来。
2.本题考查断句。
句意:(蝜蝂)爬行时遇到东西,总是抓取过来,抬起头背着这些东西。
“行遇物”是前提条件,“辄持取”是后续动作,“昂其首负之”是具体背负的姿态,三个部分构成连贯的动作流程。
故断句为:行遇物/辄持取/昂其首负之。
3.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实,直译为主,还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
(1)予:我;独:唯独;之:主谓之间取消句子独立性,不译;染:沾染(污秽);濯:洗涤;妖:妖艳;
(2)苟:如果;行:爬行;故:原先,从前。
4.本题考查文章内容理解和分析
关于《爱莲说》:
根据甲文“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”的内容分析,作者细致描绘了莲花生长的环境(淤泥、清涟)及其外在形态(中通外直、不蔓不枝)与内在气质(香远益清、不可亵玩),赋予莲花高洁、正直、庄重、豁达等品格。作者明确将莲比作“花之君子者也”,这是典型的托物言志手法。通过这些描写,作者借莲花表达了自己不慕名利、不与世俗同流合污的志趣,以及对洁身自好的君子品格的追求,同时也含蓄地批判了当时追求富贵的世俗风气。
关于《蝜蝂传》(节选):
根据乙文“蝜蝂者,善负小虫也。行遇物辄持取……背愈重,虽困剧不止也……又好上高,极其力不已,至坠地死”的内容分析,作者刻画了蝜蝂小虫遇到东西就攫取、背负越来越重也不停止、还喜欢往高处爬直至力竭摔死的具体行为。文末作者直接点明写作意图:“今世之嗜取者,虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也”。这也是托物言志(或借物喻人)的手法,作者借蝜蝂的习性和可悲结局,辛辣地讽刺了那些在官场上贪得无厌、拼命攀附权贵、最终自取灭亡的利禄之徒,表达了对这类人的鄙夷与警示。
【点睛】参考译文:
【甲】
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人大多喜欢牡丹。我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;(它的茎)内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。(人们)只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。
我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有谁呢?(至于)对于牡丹的爱好,人数当然就很多了!
【乙】
蝜蝂是一种善于背东西的小虫。(它)爬行时遇到东西,总是抓取过来,抬起头背着这些东西。背负的东西越来越重,即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑,(因而)东西堆积在上面不会散落,(最终)被压倒爬不起来。有的人可怜它,替它去掉背上的东西。(可是)如果它还能爬行,就又像原先一样抓取东西。(它)又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,直到(最终)从高处掉到地上摔死。
如今世上那些贪得无厌的人,他们虽然身形魁梧高大,名义上叫做人,但智慧却和蝜蝂小虫一样。这也实在可悲啊!
二、(24-25˙七下浙江杭州萧山区˙期末)阅读下面的文言文,完成学习任务。
①赵将李牧①常居雁门,备匈奴。以便宜②置吏,市租皆输入幕府,为士卒费。日击数牛飨③士,习骑射,谨烽火,多间谍,厚遇将士,约曰:“匈奴入盗,急入收保④,有敢捕虏者,斩。”匈奴每入盗⑤,辄入收保,不与战。
②如是数岁,无所亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王召之,使人代牧将。岁余,匈奴来,每出战,数不利,失亡多,边不得田畜。于是复请牧。牧称疾,杜门不出。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“若用臣,臣如前,乃敢奉命。”王许之。李牧遂往,至,如故约。匈奴来无所得,终以为怯。
③边士日得赏赐不用皆愿一战。于是,乃具选车得一千三百米,选骑得一万三千匹、百金之士⑥五万人、控弦者⑦十万人,悉勒兵习战,大纵畜牧,人民满野。匈奴来,佯败不胜,以数千人委之。单于⑧闻之,大率众来入。李牧多为奇阵,张左右翼以击之,大破之,杀匈奴十万余骑,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢犯赵边。
(节选自刘基《百战奇略·强战》)
【注释】①李牧:战国末期赵国著名将领。②便(biàn)宜:依照实际情况灵活掌握。③飨(xiǎng):用酒食招待。④收保:收拢人马物资退入营堡,“保”同“堡”。⑤入盗:入侵。⑥百金之士:能冲锋陷阵的勇士。⑦控弦者:指士兵。⑧单于:匈奴部落首领的专称。
1. 根据语境,解释下面的加点字。
(1)赵王让李牧,李牧如故 故:_______
(2)王许之 许:_______
(3)李牧遂往,至,如故约 遂:_______
(4)单于奔走 走:_______
2. 文章画波浪线的句子有两处需要断句,请选出断句正确的一项。( )
边士①日得②赏赐③不用④皆愿⑤一战
A. ①③ B. ②④ C. ③④ D. ③⑤
3. 李牧成功大破匈奴的原因不包括以下哪一项( )
A. 长期积累高昂士气的士兵 B. 单于轻敌冒进
C. 赵王给予充足的物资支持 D. 李牧精心策划的诱敌与奇袭战术
4. 李牧在防御匈奴时遭受了外界的质疑,《卖油翁》中的卖油翁也同样遭遇康肃公的质疑。请分析李牧和卖油翁分别是怎样应对的。
【答案】1. ①. 原来、以前 ②. 允许、同意 ③. 于是,就 ④. 逃跑 2. C 3. C
4. 李牧为了保家卫国,面对赵王等人的质疑,坚持采用坚守不战的策略,即使被误解也不轻易改变,用时间、战略来证明自己的正确性;卖油翁以平和的心态和熟练的倒油技艺回应康肃公的质疑,认为熟能生巧,没有过多的张扬和刻意的表现。
【解析】
【导语】本文通过李牧守边的典型战例,展现其军事智慧。先以“怯战”示弱麻痹匈奴,再以厚赏蓄锐激发士气,最终用奇阵大破敌军。叙事层次分明,战术描写详实,尤其“佯败—诱敌—合围”的战术链条完整呈现。人物塑造上,通过赵王质疑与李牧坚持的对比,突显名将的沉稳与远见。
1.本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。
(1)句意:赵王责备李牧,李牧像以前一样(行事)。故:原来、以前;
(2)句意:赵王答应了他。许:允许、同意;
(3)句意:李牧于是前往,到了(雁门),按照原来的约定(行事)。遂:于是,就;
(4)句意:单于逃跑了。走:逃跑。
2.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
句意:边防的士兵每天得到赏赐,(这些赏赐)没有用掉,(他们)都愿意打一仗。“边士日得赏赐”写士兵每日获赏的情况,“不用”补充说明赏赐未被使用的状态,“皆愿一战”则是士兵因此产生的意愿,三层意思依次推进,故断句为:边士日得赏赐/不用/皆愿一战。
故选C。
3.本题考查文章内容理解和分析。
文中提到李牧“日击数牛飨士”“厚遇将士”,长期积累了士兵的高昂士气;
匈奴“终以为怯”,单于因此轻敌冒进;
李牧“佯败不胜,以数千人委之”诱敌,又“多为奇阵,张左右翼以击之”,可见其精心策划战术;
而文中未提及赵王给予充足物资支持,反而是李牧自行处理“市租”作为士卒费用;
故选C。
4.本题考查文章内容的理解和分析。
根据文章第①段“赵王让李牧,李牧如故”的内容分析,赵王因李牧坚守不战而责备他,但李牧依然坚持原来的策略,不因为外界质疑而改变;再结合第②段“牧称疾,杜门不出。赵王乃复强起使将兵。牧曰:‘若用臣,臣如前,乃敢奉命。’”的内容分析,即便被赵王撤换,重新被启用时,他仍明确要求赵王允许自己沿用之前的策略,始终坚持以坚守积蓄力量、麻痹敌人的战略。据此得知:李牧面对质疑,始终坚持自己的防御策略,用坚定的态度和实际行动(坚守不战)回应,最终以胜利证明策略的正确性。
根据《卖油翁》中“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:‘汝亦知射乎?吾射不亦精乎?’翁曰:‘无他,但手熟尔。’”的内容分析,康肃公因卖油翁对自己射箭技艺态度平淡而质疑,卖油翁以“无他,但手熟尔”平静回应;再结合“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:‘我亦无他,惟手熟尔。’”的内容分析,卖油翁通过倒油穿钱孔而钱不湿的技艺,用事实证明“熟能生巧”的道理。据此得知:卖油翁面对质疑,以平和的态度回应,并通过精湛的技艺直观展示,消解对方的质疑。
【点睛】参考译文:
赵国的将领李牧常年驻守在雁门郡,防备匈奴。(他)根据实际情况灵活设置官吏,集市的赋税都送入军营,作为士兵的费用。(他)每天杀几头牛犒劳士兵,让士兵练习骑马射箭,严格看守烽火台,广泛派遣侦察敌情的人员,优待将士,并且规定说:“匈奴入侵时,要立刻收拢人马物资退入营堡,有敢擅自捕捉敌人的,斩首。”匈奴每次入侵,(李牧的军队)就立即退入营堡防守,不与匈奴交战。
像这样过了好几年,(赵国)没有什么损失。然而匈奴认为李牧胆小怯懦,即使赵国的边防士兵也认为自己的将领胆小。赵王责备李牧,李牧还是像以前一样(行事)。赵王召见他,派人代替李牧统率军队。一年多以后,匈奴来侵犯,(新将领)每次都出兵迎战,多次失利,伤亡损失很大,边境地区不能种田和放牧。于是(赵王)又请李牧(出山)。李牧声称生病,闭门不出。赵王就又强行起用他,让他统率军队。李牧说:“如果任用我,我要像以前那样做,才敢接受命令。”赵王答应了他。李牧于是前往雁门,到了之后,按照原来的约定(行事)。匈奴来侵犯却毫无收获,始终认为李牧胆小。
边防的士兵每天得到赏赐却没有机会使用,都愿意与匈奴决一死战。这时,(李牧)就准备挑选出来的战车一千三百辆,挑选出来的战马一万三千匹、能冲锋陷阵的勇士五万人、士兵十万人,全部统率起来操练作战,还大力放牧牲畜,让百姓在田野里布满(从事农牧)。匈奴来侵犯,(李牧的军队)假装战败,把几千人丢弃给匈奴。单于听说这件事,率领大批人马入侵。李牧布置了许多奇特的战阵,展开左右两翼的部队攻击匈奴,大败匈奴,杀死匈奴十多万骑兵,单于逃跑了。这之后十多年,匈奴不敢侵犯赵国的边境。
三、(24-25˙七下浙江诸暨市˙期末) 阅读下面材料,完成下面小题。
【甲】杨大年①每欲作文,则与门人宾客饮博②、投壶、弈棋,语笑喧哗,而不妨构思。以小方纸细书,挥翰如飞,文不加点。每盈一幅,则命门人传录,门人疲于应命。顷刻之际成数千言真一代之文豪也。
【乙】杨大年为学士时,草《答契丹书》云“邻壤交欢”。进草既入,真宗自注其侧云:“朽壤、鼠壤、粪壤。”大年遽改为“邻境”。明旦,大年以书有所改,为不称职,当罢,因亟求解职。真宗语宰相曰:“杨亿,真有气性。”
(选自欧阳修《归田录》,有删减)
【注释】①杨大年:即杨亿,北宋文学家,字大年。②博:弈棋一类的游戏。
1. 结合语境,解释下面加点字。
⑴每欲作文( ) ⑵而不妨构思( )
⑶为学士时( ) ⑷明旦( )
2. 用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)
顷刻之际成数千言真一代之文豪也。
3. 【甲】文通过哪些场景展现杨大年的“文豪”形象? 请简要概括。
4. 【乙】真宗评价杨大年“真有气性”,请结合两则材料内容,谈谈你对该评价的理解。
【答案】1. ①. 写 ②. 但是,却 ③. 担任 ④. 早晨
2. 顷刻之际/成数千言/真一代之文豪也。
3. ①饮酒博弈中构思文章;②书写时运笔如飞,顷刻成文;③门人频繁传录杨大年的文章而疲惫不堪。
4. “真气性”指的是率性洒脱,富有个性。【甲】文中,在狭小的纸面上精细书写,本需谨慎克制,杨大年却能“挥翰如飞”,可见其自信洒脱、不受拘束;【乙】文中,杨大年因自己起草的文书被真宗批注而想要辞官,可见其任性执着,富有个性。
【解析】
【导语】这两则材料展现杨大年多面形象。甲文写其作文时热闹环境下高效创作,显才华横溢;乙文记其因帝王批注就自请罢职,见其刚直气性。故事简洁,通过事例凸显人物特点,让读者快速感知杨大年的文学才能与性格特质 。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:每次想要写文章了。作:写。
(2)句意:这样却并不妨碍构思。而:但是,却。
(3)句意:担任学士时。为:担任。
(4)句意:第二天早上。旦:早晨。
2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。
句意:很短的时间,他就写成了几千言,真正是一代文豪呀。
“顷刻之际”是时间状语,后面可以断开;“成数千言”前面省略主语,是一个完整的表意部分,后面断开;“真一代之文豪也”是对人物的总结评价。
故断为:顷刻之际/成数千言/真一代之文豪也。
3.本题考查人物形象分析。
结合“与门人宾客饮博、投壶、弈棋,语笑喧哗,而不妨构思”可知,杨亿每次想要写文章了,就和弟子宾客喝酒、弈棋、玩投壶游戏、下棋,说话、谈笑很大声,并且这样并不妨碍构思。由此可概括:杨亿能够在热闹嬉戏中构思;
“以小方纸细书,挥翰如飞,文不加点”可知,每次写作杨亿拿一小块方纸写小字,挥动毛笔就像飞一样,文字也不加句读。由此可概括:杨亿书写快、文笔好,顷刻成文,直接显写作才华;
“每盈一幅,则命门人传录,门人疲于应命”可知,门人因传录太频繁而累,侧面衬出其文思泉涌、产出极多 。
这三个场景从创作过程、书写速度、他人反馈,多维度展现了“文豪”才思敏捷、创作高效的形象。
4.本题考查内容理解与概括。
“有气性”是指性格直率、有棱有角,富有个性。
甲文里,由“以小方纸细书,挥翰如飞,文不加点”可知,每次写作杨亿拿一小块方纸写小字,挥动毛笔就像飞一样,文字也不加句读。别人在“小方纸”上写字可能拘谨,杨大年却“挥翰如飞”,不管环境喧闹,随性书写,体现他创作时洒脱、不受拘束的率性;
乙文里,由“明旦,大年以书有所改,为不称职,当罢,因亟求解职”可知,真宗批注文书后,杨大年觉得自己“不称职”,立刻“亟求解职”,直接用辞职表达态度,显其性格刚直、执着较真 。
两则材料一从创作风格、一从面对帝王反馈,共同支撑“真有气性”的评价,展现杨大年鲜明个性。
【点睛】参考译文:
(甲)杨亿每次想要写文章了,就和弟子宾客喝酒、弈棋、玩投壶游戏、下棋,说话、谈笑很大声,并且这样并不妨碍构思。杨亿拿一小块方纸写小字,挥动毛笔就像飞一样,文字也不加句读,每写满一幅就命令弟子传抄记录,弟子应付他的命令很累,很短的时间,他就写成了几千言,真正是一代文豪呀。
(乙)杨大年担任学士时,起草《答契丹书》中用了“邻壤交欢”的说法。呈交草稿后,宋真宗在文稿旁批注道:“朽壤、鼠壤、粪壤”。杨大年随即把“邻壤”改为“邻境”。第二天早上,杨大年因为文书被修改,认为自己不称职,应当罢官,于是立即请求解除职务。真宗对宰相说:“杨亿,真是有骨气。”
四、(24-25˙七下浙江嘉兴市˙期末)阅读
《梦溪笔谈》两则
阅读提示
沈括的《梦溪笔谈》是百科全书式的著作,尤以其科学技术价值闻名于世,被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”,其中《活板》与《炼钢》两篇短文,生动展现了古代劳动人民____的科学精神。
活板(节选)
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。A.若止印三二本,未为简易:若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就……不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。A.若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就……不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
炼钢(节选)
世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁①屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入②,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”。此乃伪钢耳,暂假③生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。予出使至磁州④锻坊观炼铁方识真钢。B.凡铁之有钢者,如面中有筋,濯尽柔面⑤,则面筋乃见。炼钢亦然,但取精铁,锻之百余火,每锻称之,一锻一轻,至累锻而斤两不减,则纯钢也,虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者,其色清明,磨莹之,则黯黯然青且黑,与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者,皆系地之所产。
【注释】①柔铁:熟铁。②入:这里是“相熔合”的意思。③假:借。④磁州:地名,治所在今河北磁县。⑤柔面:这里指制面筋时用水洗去的淀粉。
1. 根据提示,解释加点的词或填写成语。
类型
句子
释义
一词多义
持就火炀之
①
瞬息可就
②
联系旧知:但当涉猎
但取精铁
③
联系成语:④
与常铁迥异
差得远
2. 请用“/”为下面的句子断句(限断两处)。
余出使至磁州锻坊观炼铁方识真钢
3. 请结合文中画线的A、B两句,对《梦溪笔谈》的语言特色作赏析性批注。
4. 请补充完整“阅读提示”,并结合两篇选文说说你这样补充的理由。
5. 铁经“百炼”方成钢,《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,从普通人成长为一名钢铁战士,他经历了哪些“锤炼”?请列举两个事件并谈谈你从其成长经历中得到的一点启示。
【答案】1. ①靠近
②完成
③只
④迥乎不同 2. 予出使至磁州锻坊/观炼铁/方识真钢
3. A句通过“若止……若印……”的对比,简洁明了地突出活板印刷在不同印数下的效率差异,语言质朴准确;B句以“如面中有筋”作比,生动形象地阐释炼钢原理,语言通俗易懂,富有表现力。
4. 补充:创新与实践。理由:《活板》中毕昇发明活板,体现创新精神;《炼钢》详细介绍炼钢方法,展现对实践的重视,二者均彰显古代劳动人民在科学技术上的创新与实践精神。
5. 事件:保尔在修筑铁路时,忍受严寒、饥饿和疾病,坚持工作;保尔瘫痪失明后,以笔为武器继续战斗。启示:面对困难应如保尔般坚韧不拔,在磨砺中锤炼意志,实现人生价值。
【解析】
【导语】《活板》以庆历间毕昇活板为对象,详述胶泥刻字、铁板制板等工艺,突出“活”之精妙与高效,对比木印显泥印优势,语言平实却具科学记录之严谨。《炼钢》先破“团钢”之伪,再述真钢炼制:精铁百锻,至斤两不减为纯钢,以“面中有筋”作比,点明产地影响,逻辑清晰,辨伪存真见探究精神。两文皆以工艺为核,显科学态度。
1.本题考查文言词语解释。
①“持就火炀之”句意是:拿着(它)靠近火烘烤。就:靠近。
②“瞬息可就”句意是:一会儿就能完成。就:完成。
③“但当涉猎”句意是:只应当粗略地阅读。但:只。据此推测“但取精铁”的句意是:只取用精铁。但:只。
④“与常铁迥异”句意是:和普通的铁有很大的不同。迥:差得远。据此联想成语“迥乎不同”,“迥”含“差得远”的意思。
2.本题考查文言句子断句。
“余出使至磁州锻坊观炼铁方识真钢”的意思是:我出使时,到磁州打铁作坊看炼铁,才认识了真钢。
“予出使至磁州锻坊”是句意完整,是事件背景,应断开;“观炼铁”是到达后开展的动作,为独立行为,应断开;“方识真钢”是观察炼铁后的结果。
据此断句为:予出使至磁州锻坊/观炼铁/方识真钢
3.本题考查说明文语言。
A句“若止印三二本,未为简易:若印数十百千本,则极为神速”可知,此句用“若止……若印……”的对比句式,前半句说印量少(三二本)时活板印刷优势不明显,后半句突出印量大(数十百千本)时“极为神速”,以简洁的语言,精准呈现活板印刷效率随印数变化的特点,不用华丽辞藻,却将差异清晰说明,体现语言质朴准确的特色。
B句“凡铁之有钢者,如面中有筋,灌尽揉面,则面筋乃见”可知,句子把“铁之有钢”比作“面中有筋”,人们熟悉制面筋时“灌尽揉面,面筋乃见”的过程,借此类比炼钢,将抽象的炼钢原理转化为生活常见场景,通俗易懂,让读者轻松理解,展现语言富有表现力、通俗形象的特色。可见《梦溪笔谈》在说明事理时,善用对比、类比,以质朴准确或通俗形象的语言传情达意。
4.本题考查内容理解与概括。
补充:创新探索与实践求真。由《活板》(节选)“庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字……不以木为之者……殊不沾污”可知,毕昇突破传统印刷局限,创新发明活板,从制字材料(胶泥)选择,到制版、印刷流程设计(设铁板、冒药、布字、炀板、按平,两板更互),再到字印存储、生僻字处理,以及对木料与燔土的对比选用,都是在印刷技术上的创新探索,通过反复实践,完善活板印刷工艺,展现创新与实践精神。由《炼钢》(节选)“世间锻铁所谓钢铁者……予出使至磁州锻坊观炼铁方识真钢……凡铁之有钢者……至累锻而斤两不减,则纯钢也”可知,文中先介绍当时炼钢的常规做法(团钢、灌钢),指出其为“伪钢”,后因作者出使观察炼铁实践,才识得真钢,还详细阐述真钢锻造需“取精铁,锻之百余火,每锻称之……至累锻而斤两不减”的实践过程,体现对炼钢真理的实践求真,以及在工艺认知上的创新探索,彰显古代劳动人民创新探索与实践求真的科学精神。所以补充“创新探索与实践求真”,契合两篇选文展现的精神内涵。
5.本题考查内容概括与启示。
保尔从普通人成长为钢铁战士,经历了诸多“锤炼”。如在战场上,他英勇无畏,在与波兰白军的战斗中,一颗子弹击中了他的大腿,可他不顾伤痛,稍作恢复便又投身战斗,这种在枪林弹雨中的经历,考验着他的勇气和对革命的忠诚。再如,在筑路时,环境恶劣到了极点,秋雨、泥泞、寒冷、饥饿困扰着筑路工人,保尔和同伴们住在简陋的板棚里,缺吃少穿,还面临疾病威胁,但他凭借坚定的信念坚持下来,为革命事业贡献力量。从他的成长经历中可以得到启示,生活中困难重重,如同保尔遭遇的枪林弹雨和恶劣环境,但我们不能退缩。要像他一样,坚定自己的理想信念,把困难当作成长的阶梯,在挫折中不断磨砺自己的意志,不被困境打倒,始终保持积极向上的精神,在不懈奋斗中实现自己的人生价值。
【点睛】参考译文:
活板(节选)
庆历年间,有个平民叫毕昇,又发明了活版印刷。它的办法是:用黏土来刻字模,(字模)薄得跟铜钱的边缘一样,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。先设置一块铁板,在上面用松脂、蜡混合纸灰这类东西覆盖着。想印的时候,在铁板上放一个铁框子,(然后)就密密地排满字模,排满了就成为一版,(再)把它靠近火边烤,(等到)松脂和蜡稍稍熔化,就用一块平板放在版面上往下一压,字印像磨刀石那样平。如果只印两三本,还不算简便;如果印几十甚至成百上千本,那就极其快了。通常做两块铁板,这一块印刷,另一块已经另外在排字了,这一块刚刚印完,那一块已经准备好,两块交替使用,在极短的时间里就可以印完……不用木头刻活字的原因是,木的纹理疏密不匀,一沾水就会变得高低不平,再加上跟松脂等粘在一起,(卸版时)拿不下来;不像用胶泥烧制的字印,印完后再用火一烤,使药物(松脂等物)熔化,用手一抹,字印自然就掉了下来,一点也不会被药物(松脂等物)弄脏。毕昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得,到今天还珍藏着。
炼钢(节选)
世上打铁所称的钢铁,是用熟铁盘绕起来,再把生铁嵌在它的中间,用泥把炉子封起来烧炼,锻打使它们相互渗入,叫做“团钢”,也叫做“灌钢”。这只是假钢罢了,暂时借助于生铁使它坚硬,烧炼二三次以后生铁就成了熟铁,得到的仍然是熟铁。但是天下没有人认为不对的,那是因为不认识真钢罢了。我出使时,到磁州打铁作坊看炼铁,才认识了真钢。凡是有钢的铁,就像面里有面筋,洗尽柔软的面,面筋就出现了。炼钢也是这样,只要选取精铁锻打百多次,每锻打一次称一次,锻打一次就轻一些,直到多次锻打斤两却不再减少,那就是纯钢了。即使再锻打上百次也不会耗减了。这才是铁里面的精纯部分,它的色泽清明磨得光洁明亮了,就呈现暗淡的青黑色,与一般的铁明显不同。也有锻打到最后却根本成不了钢的,全是因为产地的缘故。
五、(24-25˙七下浙江舟山定海区˙期末)
知府李正华
松江知府李正华,献县人。予乡御史李森先按下江,诛豪右①,有海忠介②之风,中谗被逮,吴民号泣攀送者数万人。既登舟,僚属③皆在,相视挥涕。正华最后至,携一酒瓢,满酌送御史,慷慨言曰:“吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓耳。成败利钝,造物司之④。公今日之行,荣于登仙,诸君何至作楚囚相对耶!”御史掀髯⑤大笑,诸君改容谢之。
正华后以考成不及格,镌级⑥去。行之日,囊无一钱,松江人醵⑦金数百,强投舟中,正华一无所受。予过献⑧,问其所居,在县西门,数椽仅蔽风雨云。
(选自王士祯《池北偶谈》,有删改)
【注释】①豪右:封建社会的富豪家族、世家大户。②海忠介:即海瑞,明朝著名清官。③僚属:下属的官吏。④成败利钝,造物司之:成功失败、顺利挫折,那是老天爷掌管的事。⑤髯:泛指胡须。⑥镌级:降职。⑦醵jù:聚集,凑(钱)。⑧献:县名。
1. 用现代汉语解释句中加点字。
①既登舟( ) ②相视挥涕( )
2. 文中知府李正华为御史李森先送行时说的这段话运用了丰富的称谓,请结合语境,根据提示完成表格。
称谓
用法
吾曹
意为“我辈”“我们”,常带有亲近、团结语气。
①___________
对男子的尊称。
诸君
②___________
3. “御史掀髯大笑,诸君改容谢之”这句话很有意思,请自选角度进行赏析。
4. 李正华身上非凡的气质和品格值得我们学习,请结合具体事例或细节说说你的收获。
【答案】1. ①. 已经 ②. 眼泪
2. ①. 公 ②. 对众人的尊称,相当于“各位”/敬辞。犹诸位、各位。/你们,有尊敬的意思。
3. 这句话通过生动的动作和神态描写,展现了李森先和李正华的人格魅力。李森先“掀髯大笑”(捋着胡须哈哈大笑/笑得胡子都抖动起来了)表现其豁达胸襟,面对困境仍能保持乐观;众人“改容谢之”则显示李正华一席话成功转变了悲伤氛围。短短12字,既写出人物性格,又体现语言的力量。/侧面描写,通过李森先和众人的神情变化,侧面烘托了李正华劝说的力量以及人格魅力。
4. 在送别李御史时,他携酒相赠的举动既显情谊,又显风骨;“吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓”的豪言,道出他为官的根本追求——对得起天地良心、国家重托和黎民百姓;面对同僚的悲泣,他将贬谪看作“荣于登仙”,体现其超越个人得失的崇高境界;离任时拒收百姓馈赠的银两,归乡后的居所只有数椽仅蔽风雨,可见他的清廉自守;他始终以积极态度面对人生起伏,这种精神境界,至今仍为为官者的楷模。
【解析】
【导语】这篇《知府李正华》通过两个典型场景,塑造了一位清正廉明的官员形象。前段以送别场景展现其刚正不阿的政治品格,后段以离任细节凸显其廉洁自守的道德操守。文章善用对比手法:众人悲泣与李正华慷慨陈词形成鲜明反差,百姓赠金与清贫居所构成强烈对照。语言简练传神,“掀髯大笑”等细节描写生动,使人物形象跃然纸上。全文体现了传统士大夫“达则兼济天下,穷则独善其身”的精神追求。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
①句意:已经登上船后。既,已经;
②句意:彼此相视挥洒泪水。涕:古今异义词,指眼泪。
2.本题考查称谓、敬辞知识。称谓分析需要关注说话对象。
①结合原文第①段画线句子“公今日之行,荣于登仙(您今天的离去,比成仙还要光荣)”可知,这是李正华对御史李森先的尊称,表示对李森先的敬意。“公”,是古代对男子的尊称。
②结合原文第“诸君”指在场同僚,结合原文第①段“诸君改容谢之”的群体反应,应填“对众人的尊称”,相当于诸位、各位。
3.本题考查句子赏析。
“御史掀髯大笑,诸君改容谢之”这句话的意思是:御史听了,捋动胡须放声大笑,众人也从悲泣中改变神色,向李正华表示歉意和敬意。
由“大笑”“改容”和“掀髯”“谢”可知,此句运用了神态描写和动作描写,以捋须大笑的豪迈动作、神态刻画御史的豁然开朗,胡须飞扬的细节凸显其从悲愤到释怀的情绪骤变,尽显洒脱气度。此前僚属们“相视挥涕(大家互相看着,挥泪哭泣)”,悲戚如“楚囚(像囚徒般悲戚)”,李正华劝解后,众人“改容谢之”,情绪由悲伤落泪转变为神色庄重,向李正华表示歉意和敬意。可知此句又运用了侧面描写,通过李森先和众人的神情变化,对比烘托了李正华劝说的力量以及人格魅力。
4.本题考查把握人物形象。
结合原文第①段“正华最后至,携一酒瓢,满酌送御史“可知,李御史因正直被诬陷逮捕,李正华特意携带一酒瓢来送别他,斟满后相赠,这既表达了对同僚的深厚情谊,又彰显了他的豪迈风骨——不同于其他官员的悲泣,他以酒壮行,体现了不畏强权、重情重义的品格;
结合原文第①段“慷慨言曰:‘吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓耳。’”可知,李正华在送别时发表的这番言论,直接表明了他的为官准则。“不愧天日”强调对天地良心(道德)的坚守,“不愧朝廷”体现对国家职责的忠诚,“不愧百姓”则突出对黎民的责任。这“三不愧”是他毕生追求的根本,展现了其清官风范;
结合原文第①段“公今日之行,荣于登仙,诸君何至作楚囚相对耶!”可知,当其他官员因李御史被贬而哭泣时,李正华却以“荣于登仙”来形容这次贬谪,意思是“比登天成仙还光荣”。这并非阿谀,而是表达了对正直行为的赞美——他认为坚持原则比官职更重要。这种豁达态度,超越了个人得失(如降职风险),体现了其崇高的精神境界;
结合原文第②段“松江人醵金数百,强投舟中,正华一无所受”“予过献,问其所居,在县西门,数椽仅蔽风雨云”可知,李正华因考核不合格被降职离任时,松江百姓凑钱数百两硬塞给他,但他分文未取。身无余财却拒收百姓厚赠,其清廉已融入骨血。与开头慷慨之言“不愧百姓”呼应,证明其言行如一,真正做到了不为物质所动,坚守清廉底线。归乡后,他的住所仅“数椽(几跟房梁)仅蔽风雨”,简陋到只能遮风挡雨,这细节印证了他一生清贫自守,不为物质所动的高洁品格;
结合原文第①段“成败利钝,造物司之”可知,李正华在送别时说的“成败利钝,造物司之(成功失败、顺利挫折,都是老天爷掌管的事)”,表明他将人生起伏归于天命,不患得患失。这在他行为中一以贯之:送别时劝人乐观,离任时坦然拒财,归乡后安于清贫。这种积极豁达的精神,面对贬谪不怨天尤人,面对贫困不贪图馈赠,成为后世为官者的榜样。
【点睛】参考译文:
松江知府李正华,是献县人。我的同乡御史李森先巡查江南地区时,诛杀世家豪强,颇有明朝清官海瑞的风范。(后来他)遭受谗言被逮捕,吴地百姓大声痛哭拉住他的车马送行的有几万人。(李森先)已经登上船后,下属官吏都在场,大家互相看着,挥泪哭泣。李正华最后一个到,他带着一个酒瓢,斟满酒敬送御史,慷慨激昂地说:“我们这些人期望的,就是不愧对天理良心、不愧对朝廷、不愧对百姓罢了。成功失败、顺利挫折,那是老天爷掌管的事。您今天的离去,比成仙还要光荣,各位何至于像楚国的囚徒一样相对哭泣呢!”御史听了,捋动胡须放声大笑,众人也(从悲泣中)改变神色,向李正华表示歉意和敬意。李正华后来因为官员考核不合格被降职离任。离开那天,他口袋里没有一文钱,松江百姓凑集了几百两银子,硬要(把钱)放到他的船里,他一文也没有接受。我路过献县,打听他的住处,(得知)他住在县城西门的简陋房屋里,只有几根房梁仅仅能遮蔽风雨罢了。
六、(24-25˙七下浙江金华浦江县˙期末)
标签一:_______
余幼年即好奇闻。在童子社学时,每偷市野言稗史①,惧为父师呵夺,私求隐处读之。迨②于既壮,旁求曲致,几贮满胸中矣。尝爱唐人如牛奇章、段柯古③辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之,懒未暇也。独此十数事,磊块尚存;日与懒战,幸而胜焉,于是吾书始成。
——(节选自吴承恩《<禹鼎志>序》)
【注释】①野言稗史:野史、传说。②迨:等到。③牛奇章,即牛僧孺,著有传奇小说集《幽怪录》。段柯古,即段成式,字柯古,所著《酉阳杂俎》,记录仙佛鬼怪、琐闻轶事,包罗甚广。
标签二:_______
鼎①生六七年,不与市中儿嬉游,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家生子而能业吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能,师辞之。时吴氏家延师儒,鼎遂为吴氏诸子师。
【注释】①詹鼎:字国器,宁海人。家境贫寒,父亲在街市卖饼为业,租本邑豪富吴氏之家为舍。
——(选自《逊志斋集》,有删改)
标签三:最积书盈室读书人
《酬苕上①书估②》
陈鳣③
万卷图书一叶舟,相逢小市且邀留。
几回展读空搔首,废我行囊典④敝裘。
【注释】①苕上:指湖州。苕,苕溪。②书估:书商。估(gǔ),通“贾”,商人。③陈鳣(zhān):字仲鱼,号简庄。清乾嘉时期著名藏书家、学者。④典:典当,用实物作抵押借钱。
1. 小语对材料中的加点词意思不理解,请帮忙解答。
文言词句
方法
解释
尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记
【课内迁移法】
(1)_______
辄能言诸生所诵
【成语借鉴法】浅尝辄止
(2)_______
其父见其志不可夺
【语境推测法】
(3)_______
时吴氏家延师儒
【查阅词典法】A.伸展;B.邀请C.时间延缓;D.及、至
(4)_______
2. 下列A-D中需要断句的两处依次是( )( )。
吾 故 市 人 家A生 子B而 能 业C吾 业D不 废 足 矣
3. 有人说,从标签一的“懒未暇也”“日与懒战”中可以读出吴承恩是个非常懒惰的人,你认同这种观点吗?结合文句说说你的理由。
4. 请结合标签三的诗句,分析陈鳣被人称为“书痴”的原因。
5. 仿照标签三给标签一、标签二从下列选项中选择合适的标签,并结合文段内容简要阐述理由。
A.最笃志好学读书人 B.最特立独行读书人
【答案】1. ①. 曾经 ②. 就 ③. 改变 ④. B
2. ①. A ②. D
3.不认同。“懒未暇也”是因事务繁忙,“日与懒战”体现他坚持创作的毅力。
4.“废我行囊典敝裘”写他为买书典当衣物,可见对书的痴迷。
5. 标签一选B,吴承恩偏爱野史传记,与众不同;标签二选A,詹鼎克服困难坚持读书,笃志好学。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过三个标签展现了古代文人的读书志趣与精神追求。标签一以吴承恩自述揭示其“好奇闻”的创作动机,展现文人雅趣与创作艰辛的辩证关系;标签二通过詹鼎的求学故事,凸显寒门学子突破阶层桎梏的坚韧;标签三以陈鳣典裘购书的诗意写照,刻画藏书家“爱书成痴”的典型形象。三则材料构成“读书-求学-藏书”的完整链条,在文言与注释的互文中,立体呈现了中国传统文人的知识追求与精神品格。
1.本题考查实词含义。
(1)课内迁移法:课文《卖油翁》中“尝射于家圃”的意思是:曾经在自家的园子里射箭。尝:曾经。据此可知“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记”中的“尝”理解为“曾经”。“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记”句意:曾经喜爱唐代像牛奇章、段柯古这类人所写的传记。
(2)根据成语借鉴法:“浅尝辄止”指略微尝试一下就停下来,辄:就。据此推断“辄能言诸生所诵”中的“辄”理解为“就”。“辄能言诸生所诵”句意:回来后,就能说出学生们所诵读的内容。
(3)根据语境推测法:结合前文语境“鼎欣然,其父独不肯,骂曰:‘吾故市人家生子而能业吾业不废足矣,奈何从儒生游也?’然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休其父见其志不可夺”可知,詹鼎父亲起初不答应他读书,然而詹鼎坚持自我课习,夜坐饼灶下诵读不休,其父亲看到詹鼎想要读书的志向非常坚定,无法被改变。据此推测“其父见其志不可夺”中的“夺”理解为“改变”。“其父见其志不可夺”句意:他的父亲见他的志向不能改变。
(4)根据查阅词典法确定选B。“时吴氏家延师儒”译为:当时吴氏家邀请儒学老师;延:邀请。
2.本题考查断句。
句意:我们本来就是做小买卖的人家,生了儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就足够了。
“吾故市人家”表明“我”的身份;“生子而能业”阐述对儿子的期望。“吾业”是后一分句的主语,与前文形成语义上的分隔;
主谓结构及分句间需停顿,所以断句为“吾故市人家/生子而能业/吾业不废足矣”,对应需要断句的两处依次是AD。
3.本题考查人物形象分析和内容理解。
根据标签一“余幼年即好奇闻……尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之,懒未暇也”可知,吴承恩从小好奇闻,喜爱唐人所著传记并想创作与之媲美的书,但“懒未暇也”表明他是因为有别的事务在身,没有空闲时间去创作,并非自身懒惰;
根据标签一“日与懒战,幸而胜焉,于是吾书始成”可知,吴承恩每天都和“懒”作斗争并且最终取得胜利完成了自己的书,这体现出他为了完成创作,坚持与自身的懈怠对抗,有着坚持创作的毅力。
综上所述,不认同这一观点。“懒未暇也”是因为他事务繁忙,忙于搜集故事等无暇创作;“日与懒战”体现出他坚持创作的毅力,最终完成了书籍创作。
4.本题考查内容理解和分析。
根据标签三诗句“万卷图书一叶舟,相逢小市且邀留”可知,陈鳣乘坐载满万卷图书的小船,在小市与书商相遇后还邀请书商停留;体现出他对书有着浓厚的兴趣,见到书就想要停留交流,反映出他对书的关注和喜爱;
根据标签三诗句“几回展读空搔首,废我行囊典敝裘”可知,“几回展读空搔首”表明他多次展读书籍,为书中的内容而思索,“废我行囊典敝裘”则明确写出他为了买书典当了自己的衣物,把行囊里的钱都花光了也在所不惜;体现出他对书的痴迷程度之深,为了得到书可以付出实际的代价;
据此概括作答。
5.本题考查内容理解。
B.最特立独行读书人:“特立独行”意思是形容人的志行高洁,不同流俗,也泛指特殊的,与众不同的。此标签适合用来描述那些在读书、学习或行为方式上有独特癖好、不随波逐流的人;标签一主要讲述吴承恩自幼喜欢野史传说,即使害怕被父师呵斥,也会偷偷寻找隐蔽之处阅读;成年后,喜爱唐人所著的传奇传记,还想创作一部与之抗衡的作品,最终战胜懈怠完成著作。根据“每偷市野言稗史,惧为父师呵夺,私求隐处读之”“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记……每欲作一书对之”可知,吴承恩偏好的野史、传奇传记在当时并非主流读物,他的阅读和创作选择与常人不同;体现出“特立独行”的特点;
故选B。
A.最笃志好学读书人:“笃志”指志向坚定,“好学”即喜爱学习。该标签用于形容那些有着坚定学习志向,并且热爱学习、勤奋求知的人。标签二主要讲述詹鼎从小不与街市孩童嬉闹,唯独喜欢去学馆听人读书,回家后能复述所学内容;父亲起初反对他读书,他仍坚持自学,夜晚在饼灶下诵读不止,最终父亲被其志向打动,送他去读书,且他很快掌握老师所教知识,成为吴氏诸子的老师。根据“不与市中儿嬉游,独喜游学馆”“然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休”可知,詹鼎在父亲反对的情况下,依然克服困难坚持读书,展现出对学习的坚定志向和热爱;体现出“笃志好学”的特点;
故选A。
【点睛】参考译文:
标签一:
我小时候就喜欢听奇异的故事。在孩童时的学社学习时,常常偷偷购买野史、传说之类的书籍,担心被父亲、老师呵斥夺走,就私下寻找隐蔽的地方阅读。等到长大成人,广泛搜集各种奇异的故事,几乎在胸中积累满了。曾经喜爱唐代像牛僧孺、段成式这类人所写的传记,(他们)善于描摹事物的情状,我常常想写一部书来与他们的作品相对应,(只是)因懒惰没有闲暇时间。唯独这十几件事,像石块一样积压在心中;每天与懒惰作斗争,幸好战胜了它,于是我的书才写成。
标签二:
詹鼎长到六七岁时,不跟集市上的孩子嬉戏游玩,唯独喜欢到学堂去,听别人读书,回到家,就能复述学生们所诵读的内容。吴氏(对他)很喜爱,对他的父亲说让孩子读书。詹鼎很高兴,他的父亲唯独不肯,骂道:“我本来是街市上的人家,生下儿子能继承我的职业,我的职业不废止就足够了,为什么要跟读书人交往呢?”然而詹鼎常常自己督促自己学习,夜晚坐在饼灶下面,诵读不止。他的父亲见他的志向不可改变,就送他去读书。过了一年,(詹鼎)完全通晓了他老师所能教的知识,老师告辞离开。当时吴氏家聘请儒学老师,詹鼎于是就成为了吴氏孩子们的老师。
一、(24-25˙七下浙江绍兴新昌县˙期末)阅读[甲]文[乙]诗,完成小题。
[甲]
木兰等三条
明·冯梦龙
①秦发卒戍边,女子木兰悯父年老,代之行。在边十二年始归,人无知者。
②韩氏,保宁民家女也。明玉珍①乱蜀,女恐为所掠,乃易男子饰,托名从军。调征云南,往返七年,人无知者,虽同伍亦莫觉也。后遇其叔一见惊异乃明是女携归四川。当时偕呼为“贞女”。
③黄善聪,应天淮清桥民家女,年十二,失母。其姊已适人,独父业贩线香②。怜善聪孤幼,无所寄养,乃令为男子装饰,携之旅游庐、凤间者数年,父亦死。善聪即诡姓名曰张胜,仍习其业自活。同辈有李英者,亦贩香,自金陵来,不知其女也,约为火伴,同寝食者逾年。
(选自《智囊全集》有删改)
[注释]①明玉珍:元末随州人,至正十七年(公元1357年),攻入四川,自称珑蜀王。②线香:一种用香料末制成的细长如线的香。
[乙]
咏绣障①
唐·胡令能
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床②描。
绣成安③向春园里,引得黄莺下柳条。
【注释】①绣障,即刺绣屏风。②床:绣花时绷绣布的绣架。③安:安置,摆放。
1. 解释[甲]文中的加点词。
(1)在边十二年始归( ) (2)乃易男子饰( )
(3)自金陵来( ) (4)同寝食者逾年( )
2. 用“/”为[甲]文中的画线句断句。(限断3处)
后 遇 其 叔 一 见 惊 异 乃 明 是 女 携 归 四 川。
3. 分析[甲]文中的木兰、韩氏、黄善聪“女扮男装”的原因。
4. 读[乙]诗,赏析画线句的妙处。
5. “词云图”是一种将高频词汇以更大、更醒目的字体显示,形成云状布局,帮助快速捕捉文本核心内容的图表。请根据[甲]文和[乙]诗中所体现的“女性力量”给下面的词云图补充两个关键词,并说明理由。
【答案】1. ①. 才 ②. 更换、改换 ③. 从 ④. 超过、越过
2. 后遇其叔/一见惊异/乃明是女/携归四川。
3. 木兰:悯父年老,替父从军;韩氏:乱世中,为了保全自己;善聪:其父可怜她幼小,又无处寄养,让她女扮男装,跟随贩香。
4. 写绣成以后的作品放到花园里能把柳树上的黄莺招引下来,从侧面写出了绣女的技艺高超,表达了诗人的赞美之情。
5. [示例一]智(慧):木兰女扮男装十二年,韩氏女扮男装七年,善聪女扮男装、改名换姓一年多,均未被认出,可见她们的智;绣女们绣的花能让黄莺信以为真,可见其智。
[示例二]巧:《咏绣障》中的绣女们绣的作品精美,巧夺天工,放在花园里,连黄莺也上当了,离开柳枝向绣屏飞来。可见绣女的手巧。
[示例三]勇:木兰,代父从军的决断力是勇的表现;韩氏担心自己被掠,女扮男装来保全自己的果敢是勇的表现;善聪女扮男装,改姓名,贩卖线香养活自己也是勇。
【解析】
【导语】[甲]文讲述了木兰怜父年老代父戍边十二年无人知晓、韩氏为免被明玉珍所掠易男装从军七年未被发现后被叔携归被称“贞女”、黄善聪因孤幼被父令为男装随父贩香父死后续以男名自活的故事,展现了古代女子女扮男装应对生活困境的情景;[乙]诗描绘了绣娘们日暮在堂前用小笔在绣架上描绘,绣品精美能引黄莺下柳条的画面,赞美了绣娘的高超技艺。二者从不同角度体现了古代女性的独特力量。
1.本题考查文言解释。
(1)句意:在边疆十二年才回来。始:才。
(2)句意:于是更换男子的服饰。易:更换、改换。
(3)句意:从金陵来。自:从。
(4)句意:和她约定为伙伴,一起同吃同住超过一年。逾:超过、越过。
2.本题考查文言断句,结合句意、结构等分析。
“后遇其叔一见惊异乃明是女携归四川”意思是后来遇到她的叔叔,叔叔一见到她就非常惊异,才明白她是女子,就把她带回四川。
根据句子的语义和结构,“后遇其叔”是一个时间加事件的表述,应断开;“一见惊异”描述叔叔见到她后的反应,应断开;“乃明是女”表示明白了她的身份,应断开;“携归四川”是结果。
故断句为:后遇其叔/一见惊异/乃明是女/携归四川。
3.本题考查内容概括。
木兰:从第①段“秦发卒戍边,女子木兰悯父年老,代之行”可知,木兰是因为怜悯父亲年老,不忍心父亲去戍边,所以女扮男装代替父亲去。
韩氏:依据第②段“明玉珍乱蜀,女恐为所掠,乃易男子饰,托名从军”,可以看出是因为明玉珍在蜀地作乱,韩氏担心被掠走,所以女扮男装并假称从军。
黄善聪:根据第③段“年十二,失母。其姊已适人,独父业贩线香。怜善聪孤幼,无所寄养,乃令为男子装饰,携之旅游庐、凤间者数年,父亦死”,能知道是因为母亲去世,父亲贩香为生,怜悯她孤苦无依,让她女扮男装跟随自己,后来父亲去世,她继续以男子身份生活。
4.本题考查词句赏析。
前两句“日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床描”写的是日暮时分,堂前的花蕊娇艳,绣娘们争着拿起小笔在绣架上描绘。而画线句则进一步描述绣品完成后的效果。诗句没有直接去描述绣品的针法如何细腻、图案如何精美,而是通过“引得黄莺下柳条”这一现象来侧面烘托绣品的逼真和精美。绣品完成后被放置在春园里,其栩栩如生的程度竟然让黄莺误以为是真实的花朵,从而从柳条上飞下来。这种侧面描写的手法,不直接对绣品本身进行细致刻画,却能让读者通过黄莺的反应,在脑海中构建出绣品无比逼真、精美的形象,给读者留下了丰富的想象空间。这种表达方式比直接夸赞绣娘技艺好更具感染力和生动性,使读者更能深切地感受到绣娘在刺绣上所花费的心血和所具备的精湛技艺。
5.本题考查拓展阅读。
[甲]文:木兰出于怜悯父亲年老,毅然女扮男装代父戍边,在边疆长达十二年,展现出勇敢无畏、敢于担当的品质。韩氏因担心被明玉珍所掠,巧妙地更换男子服饰,托名从军,往返征战云南七年未被发现,体现了她的聪慧和果敢。黄善聪在母亲去世、父亲怜其孤幼的情况下,以男子装饰随父生活,父死后续以男子身份自活,表现出独立和坚韧。
[乙]诗:诗中描绘的绣娘们,通过自己的刺绣技艺,绣出能引得黄莺下柳条的精美作品,展示了女性在技艺方面的精湛和创造力,体现了她们的聪慧和心灵手巧。
据此可考虑补充关键词,体现她们的共同特点即可。
示例:
关键词一:勇敢
理由:在[甲]文中,木兰、韩氏、黄善聪都面临着不同的困境。木兰面对父亲年老体弱却要戍边的状况,勇敢地做出代父从军的决定;韩氏身处明玉珍乱蜀的混乱局势,勇敢地选择女扮男装从军来保护自己;黄善聪在孤苦无依的情况下,勇敢地以男子身份生活。她们在各自的困境中,都展现出了不畏惧困难和挑战的勇敢精神,这种勇敢是“女性力量”的重要体现。
关键词二:聪慧
理由:[甲]文中,三位女性都采用了女扮男装这一巧妙的方式来应对各自的困境,体现了她们的机智和聪慧。韩氏在从军过程中,七年未被发现女子身份,更显示出她的心思缜密和聪慧过人。[乙]诗中的绣娘们,凭借高超的刺绣技艺,绣出栩栩如生的作品,这也是她们聪慧的体现,展现了女性在技艺领域的智慧和创造力。
【点睛】参考译文:
秦朝征发士兵戍守边疆,女子木兰怜悯父亲年老,代替父亲去。在边疆十二年才回来,没有人知道这件事。
韩氏,是保宁百姓家的女儿。明玉珍在蜀地作乱,女子担心被掠走,于是更换男子的服饰,假称从军。被调去征讨云南,往返七年,没有人知道这件事,即使是同伍的人也没有察觉。后来遇到她的叔叔,叔叔一见到她就非常惊异,才明白她是女子,就把她带回四川。当时人们一起称她为“贞女”。
黄善聪,是应天淮清桥百姓家的女儿,十二岁时,母亲去世。她的姐姐已经出嫁,只有父亲以贩卖线香为业。怜悯黄善聪孤苦年幼,没有地方寄养,于是让她作男子装扮,带着她在庐州、凤阳一带游历了几年,父亲也去世了。黄善聪就假称姓名叫张胜,仍然从事贩卖线香的生意来养活自己。同辈中有个叫李英的人,也贩卖香,从金陵来,不知道她是女子,和她约定为伙伴,一起同吃同住超过一年。
二、(24-25˙七下浙江宁波余姚市˙期末)阅读传奇故事,完成各题。
老翁捕虎
纪昀
近城有虎暴,伤猎户数人,不能捕。邑人请曰:“非聘徽州唐打猎①,不能除此患也。”县令乃遣吏持币往,归报唐氏选艺至精者二人,行且至。至则一老翁,须发皓然,时咯咯②作嗽,一童子十六七耳,姑命具食。老翁察县令不满,半跪启曰:“闻此虎距城不五里先往捕之赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口,不敢行。老翁哂曰:“我在,尔尚畏邪?”入谷将半,老翁顾童子曰:“此畜似尚睡,汝呼之醒。”童子作虎啸声,果自林中出,径搏老翁。老翁手一短柄斧,纵八九寸,横半之,奋臂屹立,虎扑至,侧首让之,虎自顶上跃过,已血流仆地。视之,自颔下至尾闾,皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。老翁自言,炼臂十年,炼目十年,其目以毛帚扫之,不瞬,其臂使壮夫攀之,悬身下缒不能动。
(节选自《阅微草堂笔记》,有删改)
【注释】①唐打猎:姓唐的猎户,即下文的老翁。②咯(kǎ)咯:咳嗽的声音。
1. 依据表内的方法提示,解释加点字的意思。
文言词句
方法
解释
遣吏持币往
查阅字典:①馈赠,赠送;②礼物,财物;③多余;④破旧。
(1)_________
已血流仆地
联系成语:前仆后继。
(2)_________
自颔下至尾闾
思考构件:用“页”作意符的字大多与头部有关。
(3)__________
乃厚赠遣之
课内迁移:康肃笑而遣之。
(4)___________
2. 用“/”给文中画横线的句子断句。(限断二处)
闻此虎距城不五里先往捕之赐食未晚也
3. 按要求完成下列任务。
(1)用现代汉语翻译画波浪线的句子:童子作虎啸声,果自林中出,径搏老翁。
翻译:________________________________
(2)请选择其中一句话,对加点词做朗读设计并简述理由。
①非聘徽州唐打猎,不能除此患也 ②时咯咯作嗽,一童子十六七耳,姑命具食。
我选择_____句,我的朗读设计以及理由:__________________
4. 本文与《卖油翁》都塑造了令人印象深刻的老者形象,请结合两文分析二者共性。
【答案】1. ①. 礼物,财物(填“②”亦可) ②. 倒下 ③. 下巴 ④. 打发,送走
2. 闻此虎距城不五里/先往捕之/赐食未晚也
3. ①. 童子发出老虎吼叫的声音,(老虎)果然从树林中出来了,径直来攻击老头。 ②. 示例:① ③. “非”“不能”构成双重否定,应重读,语气坚定,读出邑人对徽州唐猎户捕虎能力的高度肯定与信任,为下文唐猎户的出场做铺垫,也侧面体现唐猎户能力过人、远近闻名。示例2:②“耳”的意思是“罢了”,应轻读,语气下沉,体现出县令看见须发皆白的老翁及其年轻的随从时内心的落差、失望,此时县令并不相信眼前的老翁有捕虎的本事。
4. 两位老者存在多方面的共性。
①本领过人:卖油翁倒油手法纯熟,有“酌油穿孔,钱不沾湿”的绝活在身,令陈尧咨心服口服;唐猎户善于捕虎,远近闻名,“伤猎户数人”的老虎被他轻松铲除。
②从容自信:卖油翁面对飞扬跋扈、脾气暴躁的陈尧咨,没有被对方高强的箭术、尊贵的地位吓倒,而是直陈看法,然后以技服人;唐猎户不着急享受县令的招待,也没有被县令的轻视和差役的胆怯影响心态,主动要求出马,还让童子把睡着的老虎唤醒,降伏了凶猛的老虎。
③不断实践练就真本事:卖油翁的本领如他自己所言,来自于“手熟”,即长期倒油反复实践而习得绝技;唐猎户练臂力十年,练眼力十年,毛帚扫目不会使他眨眼,壮汉攀臂不会使他动摇,令其有了捕虎之能。
【解析】
【导语】这篇《老翁捕虎》情节紧凑,充满戏剧性。作者以简洁的笔触塑造出一位身怀绝技的老翁形象,从最初众人对其外貌的怀疑,到捕虎时的从容不迫,再到事后揭示炼臂炼目的艰辛,形成强烈反差。文中通过对虎的凶猛和役的胆怯描写,侧面烘托老翁的英勇无畏与技艺高超。故事不仅展现了老翁的传奇经历,更传达出“台上一分钟,台下十年功”的道理,给人以深刻启示。
1.本题考查文言词语解释。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。
(1)根据查阅字典法:“遣吏持币往”中“币”,结合字典义项及语境,此处推测应为②礼物、财物。“遣吏持币往”句意为:派官吏拿着礼物去请。句意通顺合理,据此确定“币”的意思理解为“礼物,财物”,故选②。
(2)联系常见成语法:成语“前仆后继”中“仆”指向前倒下。我们推断“已血流仆地”中的“仆”同样表示“倒下”,句意为:随即血流倒地。
(3)根据思考构件法:用“页”作意符的字大多与头部有关,“自颔下至尾闾”中“颔”,结合构件表意,可推断其指“下巴”。“自颔下至尾闾”句意为:从下巴到尾巴根。
(4)迁移课内字词法:课内《卖油翁》中“康肃笑而遣之”的“遣”指打发。句意:陈尧咨笑着打发他走了,据此推断课外材料中“乃厚赠遣之”的“遣”意思是“打发,送走”,句意为:于是重赏他们并送他们回去。
2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:听说这只老虎离城不到五里,我先去把它捕了,再吃饭也不迟。“闻此虎距城不五里”表明听闻的内容,与后面的行动断开;“先往捕之”是老翁的打算,“赐食未晚也”是对吃饭时间的说明,断开。
据以上分析断句为:闻此虎距城不五里/先往捕之/赐食未晚也。
3.(1)本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。
重点字词有:作,发出;果,果然;径,径直;搏,扑向。
(2)本题考查朗读设计。作答时可根据句子内容和情感表达来分析朗读时的重音、语气等。
如选择①句,根据文本中“非聘徽州唐打猎,不能除此患也”可知,句中的“非”与“不能”紧密关联,构建起双重否定的句式结构。朗读时,着重重读这两个词,能够鲜明且强烈地传递出邑人内心对徽州唐猎户捕虎实力的高度认可与毫无保留的信任。从情节推动角度来看,这种笃定的表述为后续唐猎户的登场巧妙埋下伏笔。此句所处语境为当地老虎作恶,伤了众多猎户却无人能捕,邑人在这种困境下说出此话,足以见得唐猎户在众人心中是解决虎患的唯一希望,进而侧面烘托出唐猎户捕虎能力极为出众,声名远扬,在捕虎领域的威望深入人心。
如选择②句,根据文中“至则一老翁,须发皓然,时咯咯作嗽,一童子十六七耳,姑命具食”,句末的“耳”字在古文中常作语气助词,意为“罢了”。在朗读此句时,将“耳”字轻读,同时伴随语气下沉,能精准地展现出县令在初见须发皆白、不时咳嗽的老翁以及年仅十六七岁的童子时,内心所产生的巨大心理落差与深深的失望情绪。此前,县令听闻唐猎户技艺精湛,满怀期待重金聘请,结果见到的却是这样看似毫无战斗力的一老一少组合,与心中设想的强大捕虎阵容大相径庭,所以“耳”字轻读的设计,恰如其分地体现出此刻县令对眼前这两人能够成功捕虎一事,持严重怀疑的态度,并不相信老翁具备捕虎的本领。
4.本题考查人物形象分析。
①本领过人:根据《卖油翁》“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”可知,卖油翁倒油时能让油从钱孔注入葫芦而不沾湿铜钱,手法极为纯熟,展现出过人的倒油本领,最终令陈尧咨心服口服;根据本文“童子作虎啸声,果自林中出,径搏老翁。老翁手一短柄斧,纵八九寸,横半之,奋臂屹立。虎扑至,侧首让之。虎自顶上跃过,已血流仆地”可知,“伤猎户数人”的老虎被唐猎户轻松制服,体现出他捕虎本领高超,远近闻名。
②从容自信:根据《卖油翁》“陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之”可知,卖油翁面对以箭术自矜的陈尧咨,没有被其地位和技艺吓倒,只是微微点头,之后直陈“无他,但手熟尔”,并以酌油技艺服人,尽显从容自信;根据本文“姑命具食。老翁察中涵意不满,半跪启曰:‘闻此虎距城不五里,先往捕之,赐食未晚也。’”可知,唐猎户面对县令的不满与轻视,不慌不忙,主动提出先去捕虎,还让童子以啸声唤醒老虎,在与虎搏斗时镇定应对,展现出从容自信的心态。
③不断实践练就真本事:根据《卖油翁》“我亦无他,惟手熟尔”可知,卖油翁的绝技源于长期反复倒油的实践,“手熟”二字道出了熟能生巧的道理;根据本文中对唐猎户的描述(结合上下文可知其捕虎技艺并非天生),他练臂力、练眼力多年,“毛帚扫目不会使他眨眼,壮汉攀臂不会使他动摇”,正是多年的刻苦实践练就了他过人的捕虎能力。
【点睛】参考译文:
离城不远的地方有老虎作恶,伤害了好几个猎户,却没人能将它捕获。当地人请求道:“不聘请徽州的唐打猎,就没法消除这个祸患。”县令于是派官吏拿着钱去请,(官吏)回来禀报说唐氏选拔了技艺最精湛的两个人,很快就到。到了之后,(众人看到)是一个老翁,须发全白了,还不时咯咯地咳嗽,另有一个十六七岁的童子,(县令)姑且吩咐准备饭食。老翁察觉到县令不满意,半跪着禀告说:“听说这只老虎离城不到五里,我先去把它捕了,再吃饭也不迟。”于是命令差役带路前往。差役到了山谷口,不敢往里走。老翁笑着说:“有我在,你还害怕吗?”进入山谷将近一半时,老翁回头对童子说:“这畜生好像还在睡觉,你把它叫醒。”童子学老虎吼叫,(老虎)果然从林中出来,径直扑向老翁。老翁手持一把短柄斧,长约八九寸,宽是长的一半,他举起手臂,像山峰一样屹立着,老虎扑过来,(他)侧头避开,老虎从他头顶跳过,随即血流倒地。查看(老虎的伤口),从下巴到尾巴根,都被斧头割裂了。(县令)于是重赏他们并送他们回去。老翁自己说,(他)锻炼手臂用了十年,锻炼眼睛用了十年,他的眼睛用毛帚扫过,都不会眨一下,他的手臂让强壮的男子攀附,(即使那人)悬空向下垂吊也不能使(他的手臂)动一下。
三、(24-25˙七下浙江宁波奉化区˙期末)阅读文言文,根据要求答题。
石菖蒲赞(节选)
[北宋]苏轼
凡草木之生石上者,必须微土以附其根,如石韦、石解①之类,虽不待②土,然去其本处,辄稿③死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土渍④以清水置盆中可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其轻身延年⑤之功,既非昌阳⑥之所能及。至于忍寒苦,安澹泊⑦,与清泉白石为伍,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛哉?
【注释】①石韦、石解:均为常附生于岩石或树干上的蕨类植物。②待:依靠。③稿(gǎo):通“槁”,枯萎。④渍:浸泡。⑤轻身延年:使身体轻健,延长寿命(古人认为石菖蒲有养生功效)⑥昌阳:这里苏轼用“昌阳”作为普通菖蒲的代表,与“石菖”对比。⑦泊:也作“淡泊”。
1. 解释文中加点字词。
(1)去其本处_____ (2)并石取之_____ (3)久而益可喜也_____ (4)既非昌阳之所能及____
2. 以下选项理解正确的是( )
A. 本文赞美石菖蒲“忍寒苦,安澹泊”,主要运用对比和托物言志的写作手法。
B. 文中“而节叶坚瘦”和“肃遂拜蒙母,结友而别”的“而”用法与意义相同。
3. 文中画线句有三处需要断句,从下列A——E中选出正确的三处。
濯去泥土A渍B以清水C置盆中D可数十年E不枯
4. 请完成以下探究单。
草木类型
石韦、石解、昌阳
石菖蒲
外在形态
/
(1)______ (用原文语句回答)
内在特性
依托外物:根系失去土壤就会枯萎
特性①:有养生功效:使身体轻健,延长寿命。
特性②:(2)___:离石离土,仅需清水,可数十年不枯。
特性③:品性高洁:(3)_____(用自己的话回答)
【答案】1. ①. 离开 ②. 一起 ③. 更加 ④. 比得上 2. A
3. ACD 4. ①. 节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间 ②. 生命力顽强(不依托外物) ③. 能忍受寒苦,安于淡泊,甘愿与清澈的泉水、洁自的石头为伴
【解析】
【导语】本文以石菖蒲为观照对象,借草木生长之理,展独特志趣。先言石上草木多赖微土,移之则槁,衬出石菖蒲“并石取之,清水养之,数十年不枯”的异质。继而状其“节叶坚瘦,根须连络”之态,赞其“轻身延年”之功,更颂其“忍寒苦,安澹泊”的品格。以对比、托物言志之法,于菖蒲身上寄寓对坚守本真、安贫乐道精神的追慕。
1.本题考查文言词语解释。
(1)句意:然而要是把它们从原来的地方移走。去:离开。
(2)句意:连同石头一起取来。并:一起。
(3)句意:时间久了更加令人喜爱。益:更加。
(4)句意:已经不是昌阳所能比得上的。及:比得上。
2.本题考查写作手法和一词多义。
B.有误,“而节叶坚瘦”中的“而”表转折,译为“然而”;“结友而别”中的“而”表顺承,译为“然后”。二者用法、意义不同;
故选A。
3.本题考查文言句子断句。
“濯去泥土渍以清水置盆中可数十年不枯”的意思是:洗去泥土(的浸泡物),用清水放在盆中,(它)可以几十年不枯萎。“濯去泥土”是第一步动作,是处理石菖蒲的初始操作;“渍以清水”为第二步,与前句动作衔接,呈现养护的连续步骤;“置盆中”是第三步,完成安置动作;“可数十年不枯”是结果。据此断句为:濯去泥土/渍以清水/置盆中/可数十年不枯;
故选ACD。
4.本题考查内容理解与概括。
(1)“虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间”,这是对石菖蒲外在形态的直接描写,所以石菖蒲外在形态为:节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间。
(2)由“濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯”可知,石菖蒲无需依赖泥土,仅用清水养护就能长久存活,体现出不依托常规土壤、生命力顽强的特性。
(3)由“至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生者”可知,石菖蒲能忍受寒冷困苦,安于淡泊状态,和清泉白石相伴,展现出甘愿与清泉白石为伍,忍受寒苦、安守淡泊的品性。
【点睛】参考译文:
凡是生长在石头上的草木,一定要有少量的土附着在它的根部,像石韦、石斛这类植物,虽然不依靠土(也能生长),然而要是把它们从原来的地方移走,就会枯萎而死。只有石菖蒲,连同石头一起取来,洗去泥土(的浸泡物),用清水放在盆中,(它)可以几十年不枯萎。虽然不是很茂盛,然而它的节和叶子坚硬消瘦,根须相互牵连,在桌案之间呈现出苍翠的颜色,时间久了更加令人喜爱。它使身体轻健、延长寿命的功效,已经不是昌阳所能比得上的。至于(它)忍受寒冷困苦,安于淡泊,和清泉白石相伴,不依靠泥土就能生长,又难道是昌阳所能比拟的吗?
四、(24-25˙七下浙江金华义乌市˙期末)阅读下面文言文,完成各题。
凡草木之生石上者,必须微土以附其根。如石韦、石斛之类,虽不待土,然去其本处,辄槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其轻身延年之功,既非昌阳①之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛 ?
余游慈湖山中,得数本,以石盆养之,置舟中。间以文石、石英,璀璨芬郁,意甚爱焉。顾恐陆行不能致也,乃以遗九江道士胡洞微,使善视之。余复过此,将问其安否。
(节选自苏轼《石菖蒲赞》)
【注释】本文创作于苏轼被贬黄州期间,作者遭遇人生重大挫折,身处逆境。①昌阳:多年生常绿草本植物。
1. 根据语境,解释加点字词。
濯去泥土_______
而节叶坚瘦_______
既非昌阳之所能及_______
余复过此_______
2. 本文的写作对象是石菖蒲,作者在文中直接或间接地表达了对它的情感,请在文中找到相应语句,各摘录一句。
直接抒情:_______。
间接抒情:_______。
3. 为画线句选择合适的语气助词,并说明理由。
A.也 B.邪 C.哉
4. “托物言志”是常见的写作手法,本文和课文《爱莲说》都使用了该写法。根据文章内容,填写下面表格。
作品
所托之物及其特点
所言之志
关联
写法
《爱莲说》
莲:_______,_______,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
洁身自爱的高洁人格。
莲纯洁质朴与君子的洁身自好相关联。
以描写莲的形态为主,还用菊、牡丹对比衬托。
《石菖蒲赞》
石菖蒲:_______。(至少写出连续两句)
____
_____
______
【答案】1. ①. 冲洗 ②. 坚韧 ③. 比得上 ④. 经过
2. ①. 意甚爱焉 ②. 久而益可喜也
3. 选C,“哉”表反问,加强语气,突出石菖蒲的独特,表达赞美。
4. ①. 出淤泥而不染 ②. 濯清涟而不妖 ③. 忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生。 ④. 身处逆境仍坚韧乐观的志向 ⑤. 石菖蒲的坚韧与作者的乐观相关联 ⑥. 以描写石菖蒲的特点为主,用昌阳对比
【解析】
【导语】《石菖蒲赞》是苏轼借物抒怀的佳作。作者以石菖蒲“不待泥土而生”的坚韧品性为切入点,通过对比昌阳突出其耐寒苦、安淡泊的特质。文中“苍然于几案间,久而益可喜”等描写,既展现植物特性,又暗喻自身在贬谪中的精神坚守。托物言志的手法与《爱莲说》异曲同工,将植物特性与人格追求巧妙关联,体现了苏轼逆境中的超然态度。
1.本题考查实词。
句意:洗去泥土。濯:冲洗。
句意:但茎节和叶片坚韧细瘦。坚:坚韧。
句意:已经不是昌阳能比得上的。及:比得上。
句意:我再次经过这里。过:经过。
2.本题考查表达方式。
直接抒情:指作者直接表达对石菖蒲的喜爱、赞美等情感的句子,通常有明确的情感倾向词语。
间接抒情:指作者不直接表露情感,而是通过对石菖蒲的描写、与其他事物的对比等方式,含蓄地体现情感的句子。
直接抒情:“意甚爱焉”中“爱”字直接表达了作者对石菖蒲的喜爱,属于直接抒情;
间接抒情:“苍然于几案间,久而益可喜也”通过描写石菖蒲在桌案间的姿态及“可喜”的特质,含蓄流露喜爱之情。
3.本题考查虚词。
画线句“亦岂昌阳之所能仿佛 ?”是一个反问句,意为“(石菖蒲这种忍寒苦、安淡泊的品性)又哪里是昌阳能够相比的呢?”。句中“岂”已带有反问意味,而作者在此处不仅是质疑,更想通过强烈的语气突出石菖蒲“不待泥土而生”“忍寒苦,安淡泊”的独特品性,表达对其的高度赞美。
“也”多用于陈述句末尾,表判断或肯定,无法体现反问和赞美强烈语气。
“邪”虽可用于反问,但语气相对委婉,多表疑问或推测,难以承载作者对石菖蒲的推崇之情。
“哉”用于反问句末尾时,能极大增强语气,既强化了“昌阳远不及石菖蒲”的否定意味,又将作者对石菖蒲坚韧、淡泊品性的赞美推向高潮,与前文“其轻身延年之功,既非昌阳之所能及”形成递进,更鲜明地凸显石菖蒲的独特与可贵。因此,“哉”最能契合句子的反问语气和作者的赞美之情,故选择C。据此回答即可。
4.本题考查默写、写作手法。
第一二空:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淤、濯、涟”等字词容易写错。
第三空:根据“忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生”可知,作者明确指出石菖蒲能忍受寒苦,安于淡泊,和清泉白石相伴,不需要泥土就能生长,展现其独特品性。
第四空:结合《爱莲说》中“所言之志”部分可知,要把所托之物的特点和作者的追求联系在一起。结合“至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生者”可知,这些句子描绘出石菖蒲能够忍受寒冷困苦,安于淡泊的环境,与清泉白石相伴,不需要泥土就能生长,体现了它坚韧、耐得住清苦且不依赖外界条件的特点。石菖蒲生长条件艰苦,却能顽强存活且姿态可喜,作者借它表达自己即便身处逆境,也能像石菖蒲一样坚韧、保持乐观的志向。
第五空:结合《爱莲说》中“关联”部分可知,要把物的品质和人的追求、品质联系。结合“忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生”可知,文中描绘石菖蒲能在艰苦环境中顽强生存,不依赖泥土等外界条件,展现出极强的坚韧品性。而作者对石菖蒲“意甚爱焉”,还特意将其托付给九江道士胡洞微,并表示“余复过此,将问其安否”,足见作者对石菖蒲的珍视。这种珍视正源于石菖蒲的坚韧与作者自身所追求的精神相契合,作者欣赏石菖蒲在逆境中坚守自我的姿态,而这也映射出作者自身乐观面对困境、不向艰难低头的人生态度,使得石菖蒲的坚韧品性与作者的乐观精神紧密相连,成为作者寄托情感与志向的载体。
第六空:结合“惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间”可知,文中大量笔墨描写石菖蒲坚韧、澹泊、清白、乐观等特点,写法上是以描写石菖蒲的特点为主。同时结合“其轻身延年之功,既非昌阳之所能及”可知,将石菖蒲与昌阳对比,突出石菖蒲的优越之处。
【点睛】参考译文:
凡是生长在石头上的草木,必须有少量的泥土附着在它的根部。像石韦、石斛这类植物,虽然不需要泥土,但如果离开了它们生长的地方,就会枯死。只有石菖蒲,连同石头一起挖取,洗去泥土,用清水浸泡,放在盆中,可以几十年不枯萎。它虽然长得不很茂盛,但茎节和叶片坚韧细瘦,根须相互连接,在桌案间呈现出苍翠的样子,时间越久越让人喜爱。它轻身延年的功效,已经不是昌阳能比得上的。至于忍受严寒困苦,安于淡泊,与清泉白石为伴,不需要泥土就能生长,这难道是昌阳所能相比的吗?
我游历慈湖山的时候,得到几株石菖蒲,用石盆栽种它们,放在船上。中间夹杂着有花纹的石头、石英,光彩鲜明,香气浓郁,心里十分喜爱它们。只是担心在陆地上行走无法养活它们,就把它们送给了九江道士胡洞微,让他好好照料。我再次经过这里时,将要问问它们是否安好。
五、(24-25˙七下浙江衢州市柯城区˙期末)
鸟说
(清)戴名世①
余读书之室,其旁有桂一株焉。桂之上,日有声关关②然者,即③而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬④,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。
雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,辄⑤息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及鵱鷇⑥,无有。问之,则某氏使僮奴取以去。
嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚⑦不深山之适⑧而茂林之栖?乃托身非所,见⑨辱于人奴以死,彼其以世路为甚宽也哉?
(选自《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社2014年版)
【注释】①戴名世(1653-1713),清代文学家。当时清朝贵族为了巩固统治地位,禁锢民主思想,大兴文字狱,许多文人惨遭厄运,现实使戴名世深感压抑。②关关:象声词,二鸟和鸣。③即:接近,靠近。④盈掬:这里指用手满握,掬,用手捧。⑤辄(zhé):就。⑥鵱鷇(lùkòu):鸟卵和初生的小鸟,⑦奚:为什么。⑧适:往,到。⑨见:表示被动,相当于“被”。
1. 根据语境,解释下列句中的加点。
则二鸟巢于其枝干之间_______
去地不五六尺_____________
雌者覆翼之_____________
鸣乃已_______
2. 通读全文,完成下表
托物言志探究表
鸟之描写
鸟之特征/遭遇
角度
寓意
巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。
巢居近人
___
处世不谨慎,未意识到环境危险
日有声关关然者。
音鸣好
声音特点
____
巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。
筑巢精巧紧固
才华技能
小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱。
______
外形特征
世间美好之人
______每得食,辄息于屋上,不即下;主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃己。
分工明确生性老实
行为特点
聪明、有责任心、安分守己之人
巢坠于地,觅二鸟及毂,无有:某氏奴取以去。
遭劫殒命
最终结局
______
探究作者所言之志:
鸟儿那么美好,最终却遭劫殒命,作者在末段用“嗟乎”一词直接抒发对鸟儿之死的痛惜,接着用反问语气指出鸟儿“________”(摘录原句),进而点明鸟儿之死的直接原因是“_____”(摘录原句),最后在“彼其以世路为甚宽也哉”这句话中,作者将笔触从“鸟”转向“世”,从而抒发了自己的情志:_____
【答案】1. ①. 筑巢; ②. 距离、离开; ③. 遮盖、覆盖; ④. 停止
2. ①. 生存环境; ②. 有卓越能力之人 ③. 娇小可爱 ④. 雏且出矣,者覆翼之,雄者往取食 ⑤. 高洁之士因出众而遭迫害 ⑥. 奚不深山之适而茂林之栖 ⑦. 托身非所 ⑧. 对世人误判世道险恶、遭遇迫害的痛惜,以及对专制社会对人才的压迫与摧残的批判
【解析】
【导语】《鸟说》以细腻的笔触描绘一对小鸟的可爱形象与悲惨遭遇,实则借物喻人,暗讽清初文字狱的残酷。作者通过“巢居近人”“羽毛皎洁”等细节,隐喻文人虽才华横溢、品行高洁,却因身处险境而招致灾祸。末段“托身非所”的质问与“世路为甚宽”的反讽,直指统治者对文人的压迫,抒发对时代黑暗的愤懑与无奈。全文托物言志,以小见大,语言含蓄而情感深沉,体现了戴名世对现实的深刻洞察与悲悯。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:是两只鸟在那枝干之间筑巢。巢,筑巢。
②句意:距离地面不到五六尺。去,距离。
③句意:雌鸟用翅膀盖着它们。覆,遮盖、覆盖。
④句意:鸣叫就停止了。已,停止。
2.本题考查文言文内容的理解。
①根据“巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之”可知,此句描写的是鸟儿巢穴的位置,属于“生存环境”角度,体现其巢居靠近人类、未察觉环境危险的特征。
②根据“日有声关关然者”可知,此句描绘鸟儿叫声动听,根据“巢大如盏,精密完固,细草盘结而成”可知,此句描绘巢穴的精巧、紧固,从声音特点、筑巢角度,写出了鸟儿的出众,进而象征“有卓越能力之人”,因其悦耳的鸣叫、筑巢的高超本领如同人具备出众的才能。
③根据“小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱”可知,此句从外形上描写鸟儿体型小巧、毛色洁净秀丽,其特征为“娇小可爱”,对应象征世间美好之人。
④根据“雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食;每得食,辄息于屋上,不即下;主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已”可知,前半句“雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食”具体展现鸟儿护雏、觅食的行为,体现其分工明确、生性老实的特点,对应“行为特点”角度下象征聪明、有责任心、安分守己之人。
⑤根据“巢坠于地,觅二鸟及鵱鷇,无有;问之,则某氏使僮奴取以去”可知,鸟儿最终遭劫殒命,结合托物言志手法,象征“高洁之士因出众而遭迫害”,因鸟儿具备美好特质却被僮奴取走致死,如同品德才能出众的人遭人迫害。
⑥根据“嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚不深山之适而茂林之栖?”可知,作者用反问语气指出鸟儿“奚不深山之适而茂林之栖”,感慨其未选择安全的深山茂林栖息。
⑦根据“乃托身非所,见辱于人奴以死”可知,此句点明鸟儿遭难的直接原因是“托身非所”,即错误地将自身寄托在不合适的环境中。
⑧根据“彼其以世路为甚宽也哉”可知,作者将笔触从“鸟”转向“世”,抒发的情志是:对世人误判世道险恶、最终遭遇迫害的痛惜,以及对专制社会压迫和摧残人才的批判,结合清代文字狱背景,鸟儿的遭遇暗喻当时文人在专制统治下的悲惨处境。
【点睛】参考译文:
我读书的房间旁边,长着一棵桂树。桂树的枝干上,每天都传来“关关”的鸟鸣声。走近去看,原来是两只鸟在枝干之间筑了巢,巢穴距离地面不到五六尺,人的手能轻易碰到。鸟巢像酒杯那么大,做得精密又牢固,是用细细的草盘绕编织而成的。这两只鸟一雌一雄,体型小巧,用手都握不满,羽毛颜色明亮洁净,娟秀皎洁,十分可爱,不知道它们是什么种类的鸟。
雏鸟快要孵出来了,雌鸟用翅膀盖着它们,雄鸟则飞出去寻找食物。每次找到食物,雄鸟总会先停在屋顶上,不马上下来。主人开玩笑地用手摇动它们的巢,鸟儿就会向下俯视着鸣叫:轻轻摇巢,鸟儿就小声叫;用力摇巢,鸟儿就大声叫;手一放下,鸣叫就停止了。有一天,我从外面回来,看见鸟巢掉在了地上,去寻找那两只鸟和鸟卵、雏鸟,却一无所获。向别人打听,才知道是某户人家的童仆把它们拿走了。
唉!凭着这鸟儿洁净的羽毛和动听的鸣叫,为什么不到深山里、到茂密的树林中去栖息呢?竟然把自己寄托在不合适的地方,最终被奴仆欺辱而死去,它们大概是以为人世间的道路十分宽广(没有危险)吧!
六、(24-25˙七下浙江台州市温岭市˙期末)
材料一:不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
——节选自沈括《活板》
材料二:古人发明了省油灯,陆游在笔记中多次记载:
今汉嘉(四川乐山一带)有之,盖夹灯盏也。一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥,故速干,此独不然,其省油几半。
——节选自《老学庵笔记》
书灯勿用铜盏,惟瓷盏最省油。蜀有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半。灯檠法①,高七寸,盘阔六寸,受盏圈径二寸半,择与圈称者。
——节选自《斋居纪事》
【注释】①灯檠(qíng):灯架,放置省油灯用,目的为增大光源亮度范围。
1. 根据语境,解释下面的加点词。
(1)不若燔土:_________ (2)用讫再火令药镕:_________
(3)此独不然:_________ (4)惟瓷盏最省油:_________
2. 请用“/”给材料二画线处断句(限断两处)。
一 端 作 小 窍 注 清 冷 水 于 其 中 每 夕 一 易 之。
3. 请结合材料二,用自己的话概括省油灯省油的原理。
4. 综合上述材料,谈谈古人的科学精神对我们的启示。
【答案】1. ①. 烧 ②. 完毕 ③. 这样 ④. 只,只有
2. 一端作小窍/注清冷水于其中/每夕一易之。
3. 一是在夹层中注入冷水来减少热量散失和降低灯芯温度;二是瓷的导热系数比铜等金属小很多,能减少灯油因受热而挥发的量。
4. 毕昇发现了用木头做活字的缺点,不断尝试,最终确定了更合适的燔土;古人在发明省油灯时不断比较发现用瓷做材料更省油(古人在使用省油灯时配置灯架扩大光源范围等),这些都体现了古人不断探索,精益求精的精神。
【解析】
【导语】这两则材料展现古人的智慧与巧思。材料一讲活字不用木而用燔土,避木之弊,显工艺妙处;材料二介绍省油灯,借注水降温等设计省油耗,体现古人在生活器物上的创新与对实用的追求,让我们看到古代科技与生活智慧的闪光。
1.本题考查文言实词。
(1)句意:不如用火烧过的泥土(制作)。燔:烧。
(2)句意:使用完毕后再用火烤使药物熔化。讫:表示动作的完成,完毕。
(3)句意:唯独这个(省油灯)不是这样。然:指代前面提到的“盏为火所灼而燥,故速干”的情况,即“这样”。
(4)句意:只有瓷制的灯盏最省油,惟:只有。
2.本题考查文言文的断句。
要根据句意和句子结构进行断句。
句意:(灯盏)一端开一个小窍,在里面注入清凉的水,每天晚上更换一次。
“一端作小窍”是说灯盏一端制作小窍的动作,是一个表意完整的分句;“注清冷水于其中”是后续往小窍里注入清水的行为,为第二个分句;“每夕一易之”则是说明更换清水的频率,是第三个分句。这样断句能清晰体现出省油灯“制作小窍——注入冷水——每日更换”的结构逻辑,让句子表意更明晰。因此正确的断句为:一端作小窍/注清冷水于其中/每夕一易之。
3.本题考查内容理解。
从材料二“一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥,故速干,此独不然,其省油几半”以及省油灯构造图可知,通过在灯盏特定位置注冷水,利用水的降温作用,减少油因高温而蒸发的量;
从材料二“蜀有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半”可知,瓷质灯盏的导热性能较差,能够能够更好地配合夹层中的水来给灯油降温,从而减缓蒸发,进一步减少油的损耗,以此实现省油。
据此作答即可。
4.本题考查内容理解与拓展运用。
从材料一来看,毕昇在研究活字印刷术时,对比了木制活字和燔土活字的优劣。他发现木制活字存在“木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘”的问题,于是尝试用燔土制作活字,最终得出“用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污”的良好效果。这体现了古人善于观察与思考的精神,他们能从实际操作中发现问题,进而思考解决办法;同时也体现了勇于实践、敢于尝试的精神,通过不断试验不同的材料,找到更优的解决方案;
再看材料二,古人发明省油灯,并非凭空想象。他们观察到“寻常盏为火所灼而燥,故速干”,也就是普通灯盏因被火烤而干燥,导致油消耗快。于是进行创新,“一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之”,或者采用“夹瓷盏,注水于盏唇窍中”的设计。这表明古人具备创新精神,不满足于现有的器物,积极改进,以达到省油的目的;同时也体现了他们注重实际应用的精神,所有的创新都是为了让灯在使用时更加省油,服务于生活实际。
这些科学精神启示我们,在现代的学习和科研中,首先要善于观察生活与学习中的现象,从日常中发现问题,就像古人观察到木活字的缺陷、普通灯盏耗油快的问题一样;其次要积极思考,勇于探索,面对问题不退缩,尝试不同的方法去解决,如同试验不同活字材料、改进灯盏设计;还要敢于创新,突破传统的思维和做法,寻找更高效、更实用的途径;最后要注重实际应用,让我们的研究和探索能够真正服务于现实需求,解决实际问题,推动社会的进步与发展。
示例:古人在制作活字和发明省油灯的过程中,展现出善于观察、勇于实践、注重创新的科学精神。这启示我们,在学习和生活中,要善于观察周围的事物,发现问题;遇到问题时,要勇于动手实践,去探索解决问题的方法;并且要敢于创新,不拘泥于传统,这样才能不断进步,解决更多实际问题,推动事物向前发展。
【点睛】参考译文:
材料一:不用木头制作活字的原因是,木头的纹理有疏松有紧密,沾上水后就会变得高低不平,而且还会和用来固定活字的药物粘在一起,(活字)拿不下来;不如用烧过的陶土(制作活字),用完后再用火烤,使(固定活字的)药物熔化,用手轻轻一拂,那些活字就会自行脱落,一点也不会被药物弄脏。
材料二:
如今四川乐山一带有一种(灯),大概是夹层灯盏。(灯盏)一端开一个小孔,向孔中注入清凉的冷水,每天晚上更换一次冷水。普通的灯盏被火烘烤后会变得干燥,所以油消耗得快,这种(夹层灯盏)偏偏不是这样,它能节省将近一半的油。
读书用的灯不要用铜制的灯盏,只有瓷制的灯盏最省油。四川有一种夹层瓷灯盏,往灯盏边缘的小孔里注入水,(用它)可以节省一半的油。灯架的制作标准是:高度七寸,灯盘宽度六寸,承接灯盏的圈直径二寸半,要选择和这个圈大小相称的灯盏。
一、(24-25˙七下浙江绍兴嵊州市˙期末)
材料一:
谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌孙王诸人色并遽便唱①使还。太傅神情方王②,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无③归!”众人即承响④而回。于是审其量,足以镇安朝野。
材料二:
玄⑤等既破坚,有驿书至。看书既竟,便摄放床上,了无喜色。棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢还内,过户限⑥,心甚喜,不觉屐齿之折。
材料三:
渔家
[明]孙承宗
呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。
画家不解渔家苦,好作寒江钓雪图。
【注释】①唱:通“倡”,提议。②王:通“旺”,指兴致高。③将无:表示委婉的建议或者希望,可译为“还是……吧”。④承响:应声。⑤玄:指谢玄,在谢安的指挥下取得淝水之战的胜利。⑥户限:门槛。
1. 根据文章语境,解释下面加点词。
(1)舟人以公貌闲意说________ (2)看书既竟________
(3)安方对客围棋________ (4)棋如故________
2. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A—D中选出正确的两处。
风起浪涌A孙王诸人B色并遽C便唱D使还
3. 结合材料二中“过户限,心甚喜,不觉屐齿之折”这一细节描写,分析谢安形象特点。
4. 材料一中有多个细节对谢安与孙王诸人进行了对比,作者为什么要进行对比?通过对比得出了怎样的结论?
5. 材料三《渔家》前两句是怎样表现“渔家苦”?请作赏析。
【答案】1. ①. 说:通“悦”,高兴。 ②. 既:已经、之后。 ③. 方:正在。 ④. 故:原来。
2. AC 3. 这里运用了动作描写,通过对谢安回到内室时,因内心极度喜悦,竟未察觉木屐齿被门槛撞断的细节描写,生动形象地表现了谢安外表从容淡定,内心却难掩喜悦的矛盾心理。又以戏剧性的反差生动刻画了他作为政治家的深沉内敛与常人的自然情感,使谢安的形象既符合魏晋名士的雅量标准,又不失鲜活的人性魅力。
4. 材料一中通过出海途中遭遇风浪的不同反应的描写,将谢安的镇定自若与孙王诸人的惊慌失措形成对比,突出了谢安临危不乱的气度。作者借此得出结论:谢安的器量非凡,能够“镇安朝野”,即在动荡中稳定人心,具备治国安邦的才能。
5. 第一句通过动作的细节描写,“呵”“提”二字准确传神地写出了渔民冒着严寒在冬夜里撑篙打鱼的画面,“呵冻提篙”写渔夫寒冷中僵手劳作,“手未苏”强调其艰辛,第二句运用环境描写,以凄冷月色与模糊雪景渲染环境的恶劣,在阴冷的背景映衬下,凸显出打渔人家的辛苦。
【解析】
【导语】这三则材料塑造人物形象生动鲜活。材料一、二借众人慌乱衬托谢安遇事镇定自若,以神态、语言、动作细节展现其沉稳内敛;材料三孙承宗诗则直抒胸臆,将画家不谙渔家艰辛、只绘浪漫场景的批判之情跃然纸上。三则材料或借事或借诗,从不同角度刻画人物、抒发情感,让读者感受到人物独特魅力与诗中深刻意蕴。
1.本题考查文言实词。
(1)句意:船夫因为谢太傅容貌闲适、神情愉悦(所以继续前行)。说:通“悦”,高兴。
(2)句意:(谢安)看完书信之后。既:已经、之后。
(3)句意:谢安正在和客人下围棋。方:正在。
(4)句意:(谢安)还像原来一样下棋。故:原来。
2.本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
这个句子的大意是:这时海上起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人脸色都变了,便提议返回。
根据句子结构和成分可知:“风起浪涌”描述了当时海上的自然状况,是一个相对完整的表意单元,应在此处断开;“孙王诸人色并遽”中,“孙王诸人”是主语,表示孙兴公、王羲之等人,“色并遽”描述他们的神态,即脸色都变了,这是一个完整的主谓结构,应断开;“便唱使还”则是这些人的行为动作,即提议返回,应单独断开。故断句为“风起浪涌/孙王诸人色并遽/便唱使还”。
故选AC。
3.本题考查人物形象。
由句子“过户限,心甚喜,不觉屐齿之折”可知,这里运用了动作描写,“不觉”一词极为精妙,生动地展现出谢安当时沉浸在极度喜悦之中,完全没留意到木屐齿被门槛撞断这一情况;联系上下文“看书既竟,便摄放床上,了无喜色。棋如故”“徐答云:‘小儿辈遂已破贼’”可知,谢安在得知谢玄等人取得淝水之战胜利的消息后,表面上神色平静,下棋、回答问题都一如往常,似乎对这一重大胜利毫不在意。然而回到内室时,却因内心实在太过喜悦,出现了“不觉屐齿之折”这样戏剧性的细节。这一细节通过强烈的反差,生动形象地表现了谢安外表从容淡定,内心却难掩喜悦的矛盾心理。又以这种戏剧性的反差生动刻画了他作为政治家的深沉内敛与常人的自然情感,使谢安的形象既符合魏晋名士的雅量标准,又不失鲜活的人性魅力。
4.本题考查写作方法。
由材料一中“风起浪涌,孙王诸人色并遽,便唱使还。太傅神情方王,吟啸不言”可知,当出海途中风起浪涌时,孙王诸人神色惊慌,马上提议返航,而谢安却兴致正高,吟诗长啸,一言不发,这一细节将谢安的镇定与孙王诸人的惊慌形成鲜明对比;联系上下文“既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:‘如此,将无归!’众人即承响而回”可知,风浪愈发猛烈时,众人喧闹不安,无法安坐,谢安却缓缓说出返航建议,众人随即应声返回,进一步凸显出谢安在危急时刻的沉稳冷静,与众人慌乱无措的表现截然不同。通过这些对比,作者生动形象地展现出谢安临危不乱的气度,进而得出“于是审其量,足以镇安朝野”的结论,即谢安的器量非凡,能够在动荡局势中稳定人心,具备治国安邦的卓越才能。
5.本题考查诗歌内容的理解和赏析。
“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊”的意思是渔夫呵着热气来温暖冻僵的手,手拿着船篙却还未回暖,小船上洒满清冷的月光,四周是模糊一片的雪景。
“呵冻提篙手未苏”一句中,“呵”“提”两个动词精准且生动地描绘出渔夫的动作。“呵”体现出渔夫在极寒环境下,试图通过呼出热气来温暖冻僵的双手,这一细节将寒冷的感觉传递给读者;“提”则刻画了渔夫即便双手冻僵,仍要拿起船篙撑船劳作的情景。“手未苏”进一步强调了寒冷程度之深,即便呵气取暖,双手依旧没有恢复知觉,突出了渔夫在恶劣天气下劳作的艰辛与不易。
“满船凉月雪模糊”运用环境描写的手法,“凉月”营造出清冷、孤寂的氛围,“雪模糊”描绘出大雪纷飞、视线模糊的景象。清冷的月色洒在船上,与模糊的雪景相互映衬,整个画面阴冷凄清。这样的环境描写不仅点明了渔夫劳作的时间是在寒冷的冬夜,更通过恶劣的环境衬托出渔夫生存条件的艰苦,进一步凸显出打渔人家的辛苦。
【点睛】参考译文:
材料一:谢太傅(谢安)居留在东山的时候,和孙兴公(孙绰)等人乘船到海上游玩。这时海上起了风,浪涛汹涌,孙兴公、王羲之等人脸色都变了,便提议返回。而谢太傅此时兴致正高,只是吟诗长啸,并不说话。船夫见谢太傅神态悠闲,神情愉悦,就仍然继续向前行驶。一会儿,风更急了,浪更猛了,众人都喧闹起来,坐立不安。谢太傅这才缓缓地说:“像这样(的情况),我们还是回去吧!”大家立即应声而返。由此可以看出他的气量,足以镇抚朝廷内外,安定国家。
材料二:谢玄等人已经打败了苻坚(淝水之战),有驿站的快马送来战报。谢安看完战报,便随手放在床上,脸上没有丝毫喜悦的神色,依旧像原来一样下棋。客人问他战事如何,他慢慢地回答说:“小子们已经打败了敌人。”下完棋后,谢安回到内室,走过门槛时,心里非常高兴,竟连木屐底上的齿都折断了。
二、(24-25˙七下浙江温州市˙期末)班级搜集整理中国古代科技成就,请你参与。
○确定选题:空心敌台
中国古代科技成就整理表
名称:空心敌台
所属领域:工程建造
存在问题
解决问题
意义价值
主要承担者
基础信息:戚继光(抗倭名将、民族英雄)科学精神:
○搜集资料:戚继光《练兵实纪》
敌台解
[明]戚继光
先年边城①低薄倾圮②,间有砖石小台,与墙各峙③,势不相救。军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇。军火器具,如临时起发,则运送不前;如收贮墙上,则无可藏处。虏势众大,乘高四射,守卒难立。一堵攻溃,相望奔走,大势突入,掳掠莫御。
今建空心敌台,尽将通人马冲处④堵塞。其制,高三四丈不等,周围阔十二丈,有十七八丈不等者。凡冲⑤处,数十步或百步一台;缓处,或百四五十步,或二百余步不等者为一台,两台相救,骑墙而立⑥。
造台法:下筑基与边墙平,外出一丈四五尺有余,内出五尺有余,中层空豁,四面箭窗,上层建楼橹,环以垛口。内卫战卒,下发火砲,外击虏贼,贼矢不能及,虏骑不敢近。
(节选自《练兵实纪》)
[注释]①边城:指长城。②倾圮(pǐ):倒塌,毁坏。③与墙各峙:砖石结构的孤立哨塔,与主城墙各自独立。④通人马冲处:可供人马冲入的通道。⑤冲:要冲,指紧要的地方。⑥骑墙而立:“骑墙”指空心敌台像骑马一样跨建在边墙上,台体向墙内外两侧突出。
○阅读资料
【发现问题】
1. 解释①②处的加点字词,并根据句意概括长城原先存在的问题。
原文
存在问题
先年边城低薄倾圮
【甲】______
军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇
【乙】______
与墙各峙,势不相救
无法相互支援
(军火器具)如收贮(①贮:______)墙上,则无可藏处
【丙】______
一堵攻溃,相望奔走(②走:______),大势突入,掳掠莫御
防线脆弱
【解决办法】
2. 戚继光是如何解决“无法相互支援”这一问题的?依据文章内容,简要概述。
【体验价值】
3. 假如你是守台将领,你会怎样利用空心敌台指挥御敌?依据文章内容,写出两条御敌策略。
【感悟精神】
4. 民族英雄戚继光在工程建造方面也独具匠心。在阅读的过程中,你感受到了他哪些科学精神?结合文章内容,分享你的体会。
○整合以上学习成果,完成表格编制。(略)
【答案】1. ①. 储存、存放 ②. 跑 ③. 甲:长城低矮单薄、倒塌 ④. 乙:士兵无遮蔽 ⑤. 丙:军火器具无处收藏
2. ①戚继光在紧要处,每隔数十步或百步建一台;在相对平缓处,每隔百四五十步或二百余步建一台。②空心敌台“骑墙而立”,两台之间可相互支援。
3. 示例:我会登上楼橹,凭借环垛视野开阔的优势,观察敌情、指挥作战;同时指挥士兵依托中层四面箭窗,对敌人进行密集射击;利用中层宽敞的空间让士兵驻扎休息,确保随时能投入战斗;利用下层配备的火炮,对远处敌军进行猛烈轰击;与相邻敌台紧密配合,让其难以突破防线。
4. ①有敏锐的观察力和发现问题的能力,能准确指出长城原先存在的城墙低薄、士兵无遮蔽、器具无处存放、无法相互支援等诸多问题;②有创新精神,打破传统,创造出空心敌台这种独特的建筑形式,从建筑结构设计到布局规划都体现出创新;③有实践精神,空心敌台的建造充分考虑了实际作战需求和防御功能,通过合理的设计解决实际问题,增强防御能力,展现出他注重实践、以解决实际问题为导向的科学态度。
【解析】
【导语】这篇《敌台解》以实用为核心,文风质朴却逻辑清晰。先直陈旧长城“低薄倾圮”“军士无庇”等问题,再详述空心敌台的建造规格与方法,最后点明其御敌优势,层层递进。文字精准,如“骑墙而立”“箭窗”等表述,既显工程细节,又见军事考量。全文立足实战,体现务实精神,是科技与军事结合的典范。
1.本题考查文言文词语解释及内容概括。
第一空,由“先年边城低薄倾圮”可知,长城原先存在城墙低矮单薄、容易倒塌毁坏的问题(【甲】)。
第二空,由“军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇”可知,长城原先存在士兵暴露在恶劣天气下,没有遮蔽之处的问题(【乙】)。
第三、四空,“(军火器具)如收贮墙上,则无可藏处”句意:如果把军火器具收存安放在长城城墙上,就没有可以存放的地方。“贮”意为储存;由此可知,长城原先存在军火器具没有存放之处的问题(【丙】)。
第五空,“一堵攻溃,相望奔走,大势突入,掳掠莫御”句意:只要有一段城墙被攻破,守卫的士兵就会互相看着(对方)跑,敌军大股势力趁机突破进入,(对城内)进行掳掠,(守军)无法抵挡。“走”意为跑。
2.本题考查内容概括。
由戚继光《练兵实纪》第二段“凡冲处,数十步或百步一台;缓处,或百四五十步,或二百余步不等者为一台”可知,这是指戚继光根据地势的重要程度来规划敌台间距,在战略位置重要的地方,敌台分布较密,几十步到一百步就建一座;在地势相对平缓、不那么关键的地方,敌台间距稍远,一百四五十步到二百多步建一座。通过这种合理规划敌台间距的方式,为解决无法相互支援的问题创造了基础条件。
由第二段“两台相救,骑墙而立”可知,两座敌台能够相互救援,像骑在墙上一样跨建在边墙上,台体向墙内外两侧突出。这种独特的建造方式,使得相邻的敌台能够形成呼应,直接实现了相互救援,进而解决了“无法相互支援”的问题。
3.本题考查内容理解。
由“上层建楼橹,环以垛口”可知,敌台上层有可供瞭望的楼橹,且四周有垛口作为屏障。作为守台将领,可立于楼橹之中,借环垛之便俯瞰敌军动向,精准发号施令;同时命士兵凭借中层“四面箭窗”,从窗口向外射箭,利用箭窗阻挡敌军箭矢,持续压制来犯之敌。由“中层空豁”可知,敌台中层有着开阔的空间。作为守台将领,可安排士兵在此处休整待命,保证兵力随时能迅速投入战斗;再依据“下发火砲,外击虏贼”,指挥士兵运用下层的火炮,向远处的敌军发起猛烈攻击,凭借火炮的威力迫使敌骑退避;另外,借助“两台相救”的布局,与邻近敌台协同作战,让敌军难以找到突破防线的缺口。
示例:我会登上敌台上层的楼橹,借着环垛口360度的开阔视野,密切监视敌军的一举一动,及时下达作战指令。指挥士兵驻守中层,利用四面箭窗的狭窄缝隙,持续向敌军射箭,既能有效打击敌人,又能阻挡敌军箭矢。让士兵在中层空豁处轮流休整,同时存放应急粮草,保持战斗力。命令士兵操作下层火炮,瞄准远处敌军密集处猛轰,逼退敌骑。通过旗语与相邻敌台配合,协同御敌,让敌军难以突破防线。
4.本题考查人物形象。
由戚继光不仅发现“边城低薄倾圮”这类明显问题,还留意到“军士暴立暑雨霜雪之下”的细节痛苦,以及“军火器具临时起发运送不前、收贮墙上无可藏处”的实操困境,更洞察到“一堵攻溃相望奔走”的连锁防御漏洞可知,体现出他敏锐的观察力和发现问题的能力,能从宏观到微观全面审视长城防御的弊端,不遗漏任何影响战力的细节。
由他打破“砖石小台与墙各峙”的传统,让敌台“骑墙而立”实现与长城一体化,设计“中层空豁”解决驻兵与储物难题,“四面箭窗”保障攻防视角,“上层楼橹”强化瞭望功能,从整体布局到局部构造都颠覆旧制可知,体现出他强烈的创新精神,每个设计都针对具体问题提出突破性方案,形成功能完备的新型防御体系。
由空心敌台“冲处数十步或百步一台、缓处百四五十步或二百余步一台”的间距设计,贴合不同地段敌情压力;“下发火砲外击虏贼”的火力配置,精准对应“虏骑不敢近”的实战需求;“两台相救”的布局直接破解“势不相救”的旧弊可知,体现出他务实的实践精神,每项设计都以解决实际作战问题为出发点,让敌台在防御中真正发挥实效。
【点睛】参考译文:
往年的长城,墙体低矮单薄,多处倒塌毁坏。偶尔有一些砖石砌成的小台,却和城墙相互分离,无法相互支援。士兵们暴露在酷暑、暴雨、寒霜、大雪之中,没有任何遮蔽之处。军火器械,如果临时调发,就会运送不及时;如果存放在城墙上,又没有可以收藏的地方。敌人兵力众多,凭借高处向四面射箭,守城的士兵难以立足。一处城墙被攻破,守军就会争相逃跑,敌人主力趁机涌入,抢掠财物却无人能阻挡。
如今建造空心敌台,将所有能供人马冲入的通道全部堵塞。它的规格是,高度三四丈不等,周围宽度十二丈,也有十七八丈不等的。凡是险要的地方,几十步或一百步建一座敌台;地势平缓的地方,有的一百四五十步,有的二百多步建一座敌台,两座敌台能够相互救援,像骑在墙上一样跨建在边墙上(台体向墙内外两侧突出)。
建造敌台的方法是:下面的地基和边墙齐平,向墙外伸出一丈四五尺多,向墙内伸出五尺多,中层是空的,四面设有箭窗,上层建造瞭望楼,周围有垛口。内部可以护卫士兵,向下发射火炮,向外攻击敌人,敌人的箭射不到(台内),敌人的骑兵也不敢靠近。
三、(24-25˙七下浙江杭州滨江区˙期末)丝绸博物馆策划“丝·诗·史”展览,请你阅读下列材料参与布置。
【甲】
治丝
凡治丝①先制丝车②,其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤,丝粗细视投茧多寡,穷日之力一人可取三十两。凡茧滚沸时,以竹签拨动水面,丝绪③自见。提绪入手,引入竹针眼,先绕星丁头④(以竹棍做成,如香筒样),然后由送丝竿勾挂,以登大关车⑤。断绝之时寻绪丢上不必绕接。其丝排匀不堆积者,全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异,其法架横锅上,引四五绪而上,两人对寻锅中绪,然终不若湖制之尽善也。
(选自《天工开物·乃服》)
【乙】
蚕妇吟
[南宋]谢枋得
子规⑥啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月,玉人⑦歌舞未曾归。
【注释】①治丝:缫丝,指将蚕丝从蚕茧中抽出的工艺。②丝车:治丝所用的器具,下文为湖制丝车。③丝绪:丝头。④星丁头:丝车的一个部件。⑤大关车:丝车的一个部件。⑥子规:俗称布谷鸟,发出的声音极其哀切。⑦玉人:美人,此处指歌女。
1. 【字词探究】
(1)穷日之力一人可取三十两( ) (2)然终不若湖制之尽善也( )
2. 【断句明义】用“/”为【甲】文中画波浪线句断句。(限断两处)
断 绝 之 时 寻 绪 丢 上 不 必 绕 接
3. 【工艺体验】展览计划布置活动体验区。请根据甲文,补全治丝流程图。
锅煎极沸汤,粗细视投茧多寡:
将锅内的水烧得滚开,把蚕茧放进锅中,生丝的粗细取决于投入锅中的蚕茧的多少。
凡茧滚沸时,以竹签拨动水面,丝绪自见:
②_____
提绪入手,引入竹针眼,先绕星丁头:
③_____
然后由送丝竿勾挂,以登大关车:
然后用送丝竿勾挂,再连接到大关车上。
4. 【展馆设计】博物馆将以《蚕妇吟》为灵感设计一段全息投影,请你完成下列任务。
(1)投影中将附上语音独白。请结合乙诗“子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀”,以蚕妇视角写一段内心独白。
(2)全息投影主要由“蚕妇养蚕”“玉人歌舞”两幅画面组成。小语认为可以去掉第二幅“玉人歌舞”图,你是否赞同这样的观点?请结合全诗阐述理由。
5. 【观展体悟】此次展览将展出《治丝》中的丝车实物和《蚕妇吟》中的蚕妇养蚕的器具蚕匾实物。这两件展品从不同角度展现了劳动者风貌,请你结合诗文探究。
【答案】1. ①. 尽 ②. 如
2 断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
3. ①. 锅沸投茧 ②. ①当煮蚕茧的水滚沸的时候,用竹签拨动水面,丝头自然就会出现。②将丝头提在手中,穿过竹针眼,先绕过星丁头。
4. (1)“四更天了,子规还在啼叫,蚕儿们又饿了,桑叶快不够了……我得赶紧去看看,不能让它们饿着。唉,这漫漫长夜,何时才能熬到头?”
(2)不赞同。这两幅画面的强烈对比,“蚕妇养蚕”画面中,农妇四更天仍在忙碌,,而“玉人歌舞”画面里,权贵们却通宵达旦享乐。若删除后者,就无法体现诗人对那些醉生梦死的达官贵人的讽刺。
5. 示例:在展览中看到的丝车和蚕匾,让我们看到了古代劳动者的智慧和辛苦。蚕匾里的不眠夜那个竹编的蚕匾,让我想起《蚕妇吟》里“起视蚕稠怕叶稀”的场景。蚕匾上深深浅浅的痕迹,记录着蚕妇们半夜起床喂蚕的日常,这就是最真实的劳动画面。《治丝》里的丝车看起来很复杂,但它可是古代劳动人民的“高科技”!“断绝之时寻绪丢上不必绕接。其丝排匀不堆积者,全在送丝竿与磨木之上”,可见当时的丝车显示了劳动人民的智慧,就像现在的机器一样厉害。这两件展品告诉我们:无论是半夜喂蚕的辛苦,还是发明丝车的智慧,都是劳动者最真实的样子。
【解析】
【导语】通过【甲】文的工艺记载与【乙】诗的文学呈现,构建了“丝织文化”的双重叙事。科技文献以精准的工序描写展现明代丝织技艺之精妙,而南宋诗歌则通过“蚕妇——玉人”的对比,揭示了社会阶层的巨大差异。两则材料形成“工艺实录”与“人文观照”的互补关系,既呈现丝绸生产的物质层面,又折射其背后的社会图景。
1.本题考查文言实词。
(1)句意:一个人劳累一整天,只能得到三十两丝。穷:尽。
(2)句意:然而这种方法终究不如湖州制作的缫车完善。若:如,比得上。
2.本题考查文言断句。
句意:遇到断丝的时候,只要找到丝绪头搭上去,不必绕结原来的丝。“断绝之时”是假设治丝时出现的情况,应断开;“循序丢上”指遇到断丝如何做,应断开;“不必绕接”指丝车在接丝方面的优势,应断开;故断句为:断绝之时/寻绪丢上/不必绕接。
3.本题考查理解概括文章内容。
根据【甲】文“锅煎极沸汤,丝粗细视投茧多寡”可知,治丝第一步是将锅内的水烧得滚开,把蚕茧放进锅中,概括为:锅沸投茧;
根据“凡茧滚沸时,以竹签拨动水面,丝绪自见”可知,治丝第二步是“竹签拨绪”,也就是当煮蚕茧的水滚沸的时候,用竹签拨动水面,丝头自然就会出现;
根据“提绪入手,引入竹针眼,先绕星丁头”可知,治丝第三步“提绪入针”,也就是将丝头提在手中,穿过竹针眼,先绕过星丁头;
由此可得答案。
4.本题考查理解诗歌内容主旨。
(1)【乙】诗“子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀”的意思是:杜鹃鸟直啼叫到四更时,起身来看蚕多怕桑叶稀。分析可知蚕妇半夜起来看蚕,害怕桑叶少了,蚕们长不大;此处应用第一人称来写,要写出时间晚,对蚕宝宝的担忧之情;
示例:外面杜鹃鸟哭得真揪心,都四更天了(大约是凌晨1点到3点),还在不停地叫。它叫得我根本睡不着,心里老惦记着蚕房里的那些宝贝。摸黑爬起来一看,果然!密密匝匝的蚕宝宝挤满了蚕匾(放蚕的器具),沙沙沙地啃着桑叶,听着这声音,我心里的弦就又绷紧了——昨天的叶子眼看就要吃光了!
(2)首先回答不能去掉,“不信楼头杨柳月,玉人歌舞未曾归”的意思是:不相信楼头杨柳挂残月,美人在轻歌曼舞还未归。“不信”是三、四两句的领词,蚕妇不信楼头高悬的是标志时间的月亮,就因为她不信舞女们竟然四更天尚不归去,她相信全世界的人都在甜睡,除了像她这样的蚕妇。“玉人歌舞”与“蚕妇养蚕”形成了对比凸显阶级矛盾,“蚕妇养蚕”画面中,农妇四更天仍在忙碌,连杜鹃啼叫都无暇顾及(“子规啼彻四更时”),而“玉人歌舞”画面里,权贵们却通宵达旦享乐(“玉人歌舞未曾归”)。若仅保留蚕妇画面,诗歌就变成了单纯的劳动记录;而加入玉人歌舞的讽刺,才让对达官贵人的讽刺的主题振聋发聩。
5.本题考查探究。
根据【甲】文“提绪入手,引入竹针眼,先绕星丁头(以竹棍做成,如香筒样),然后由送丝竿勾挂,以登大关车。断绝之时寻绪丢上不必绕接。其丝排匀不堆积者,全在送丝竿与磨木之上”可知,文章精准的工序描写展现明代丝织技艺之精妙,展现古代劳动人民的智慧与工艺技术,体现“治丝”的精细与复杂;丝车代表了古代发明与制作的技术;
蚕匾,象征蚕妇的辛勤劳动,“起视蚕稠怕叶稀”的意思是:起身来看蚕多怕桑叶稀。这句话突出劳动者的朴实与坚韧;蚕匾上深深浅浅的痕迹,记录着蚕妇们半夜起床喂蚕的日常,这就是最真实的劳动画面;蚕匾代表辛劳。
这两件展品代表了劳动者不同精神风貌,半夜喂蚕的辛苦与坚韧,劳动中展现的聪明才智,发明丝车的智慧,都是劳动者最真实的样子。
【点睛】参考译文:
对于缫丝首先要制作缫车。缫车的尺寸、部件及其组合构造都列在后面的附图上。缫丝时首先要将锅内的水烧得滚开,,生丝的粗细取决于投入锅中的蚕茧的多少。一个人劳累一整天,只能得到三十两丝。当煮蚕茧的水滚沸的时候,用竹签拨动水面,丝头自然就会出现。将丝头提在手中,穿过竹针眼,先绕过星丁头(用竹棍做成,如香筒的形状),然后挂在送丝竿上,再连接到大关车上。遇到断丝的时候,只要找到丝绪头搭上去,不必绕结原来的丝。如果想要丝在大关车上排列均匀而不会堆积在一起,关键要靠送丝竿和脚踏摇柄相互配合好。四川生产的缫车结构稍有不同,缫丝的方法,是把支架横架在锅上,牵引上四五缕丝上车,两人面对面站在锅旁寻找丝绪头,但这种方法终究不如湖州制作的缫车完善。
四、(24-25˙七下浙江金华东阳市˙期末)
读《山海经》其一(节选)
[晋]陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏,
既耕亦已种,时还读我书,
泛览《周王传》,流观《山海》图。
俯仰终宇宙,不乐复何如?
诵判①
沈子荣②诵判二百道,试日不下笔。人问之,荣曰:“无非命也。今日诵判,无一相当有一道颇同人名又别。”至来年选、判水硙③,又不下笔。人问之,曰:“我诵水硙,乃是蓝田④,今问富平,如何下笔。”闻者莫不抚掌焉。
《朝野全载》卷四
【注释】①判:唐代科举考试中“书判拔萃科”的司法判决范文。②沈子荣:人名。唐朝时,参加吏科考试的考生。③水硙(wèi):水磨坊。④蓝田、富平:唐代地名。
1. 解释加点字
孟夏草木长_____________________
闻者莫不抚掌焉_________________
2. 推断词意思,理解句子。
你觉得“诵”是什么意思?请写出你的理解过程。
3. 用“/”给下面的句子断句(限断2处)。
无一相当有一道颇同人名又别。
4. 陶渊明诗歌中说“不乐复何如”,请你结合诗歌内容,说说乐在何处?
5. 沈子荣的故事像一面哈哈镜,照出了读书人的千姿百态。如果把它变成“醒脑警示贴”,你会贴在谁的课桌/手机/朋友圈?请说明理由。
A.“卷王”同桌(症状:笔记抄满三大本,考试依然懵圈)
B.“emo”老弟(症状:狂刷题海到秃头,分数纹丝不动)
C.“躺平”表哥(症状:嚷嚷“读书不如玩游戏”,游戏段位王者,成绩段位青铜)
【答案】1. ①. 生长茂盛 ②. 听到,听见
2. “诵”是背诵、记诵的意思。
理解过程:文中沈子荣“诵判二百道”,考试时称所诵判词与考题不匹配,次年又说自己诵的是蓝田水硙内容,可见他是对判词进行死记硬背。
3. 无一相当/有一道颇同/人名又别。
4. 陶渊明的“乐”体现在:①自然美景之乐,“孟夏草木长,绕屋树扶疏”充满生机之乐;②耕作之乐:夏日耕种完毕,农事暂歇,身心放松之乐。③读书之乐:可以悠闲地阅读喜欢的书籍,涉猎广泛。④精神自由之乐:在阅读中神游宇宙或者读懂书中智慧后看透世界的快乐,获得极大的精神满足与自由。
5. 示例:我会将“醒脑警示贴”贴在“卷王”同桌的课桌上,他笔记抄满考试却懵圈,和沈子荣诵判二百道仍无法下笔一样,都犯了机械积累、忽视应用的错。贴此故事可警示他,读书不能只堆数量不重吸收,要学会思考变通。
【解析】
【导语】这篇阅读材料通过陶渊明的田园诗与沈子荣的科举轶事,形成鲜明对比:前者展现读书人超脱世俗、在自然与典籍中自得其乐的精神境界;后者则以夸张手法讽刺科举制度下读书人的机械应试。诗歌部分以“草木长”“读我书”等意象勾勒出天人合一的阅读之乐;故事则通过“诵判”“不下笔”等细节,揭示死记硬背的荒诞性。
1.本题考查理解文言实词含义。
(1)句意:初夏的草木生长十分茂盛。长:生长茂盛。
(2)句意:听到这话的人没有不拍手(觉得可笑)的。闻:听到,听见。
2.本题考查文言文实词含义推断能力。
文中提到“沈子荣诵判二百道”,即沈子荣对“判词”做了“诵”的动作,且数量达到“二百道”;随后考试时,他因“今日诵判,无一相当”而无法下笔,可见他此前“诵”的内容是考试可能用到的判词;次年考“判水硙”时,他又说“我诵水硙,乃是蓝田”,明确指出自己“诵”的是特定地域(蓝田)的水硙相关判词。
从这些情节来看,沈子荣的“诵”是对判词进行大量记忆、背诵的行为,他试图通过死记硬背的方式应对考试,却因无法灵活运用而失败。因此,“诵”在这里指“背诵、记诵”。
据此作答即可。
3.本题考查文言文断句。
句意:没有一道(判词)能与考题相匹配,有一道(判词)很相似,但人名不同。
“无一相当”表达的是整体的情况,语义完整,所以在此处断开;“有一道颇同”是说有一道题目和之前背诵过的判词比较相似,与前面“无一相当”形成对比转折,语义相对独立,应断开;“人名又别”是对“有一道颇同”的补充说明。
正确断句为:无一相当/有一道颇同/人名又别。
4.本题考查诗歌内容理解与情感分析。
诗歌开篇“孟夏草木长,绕屋树扶疏”,描绘了孟夏时节草木生长茂盛,树木围绕房屋枝叶繁茂的景象。初夏时节,大自然呈现出一派生机勃勃的景象,陶渊明身处这样的环境中,能够欣赏到如此美丽的自然景色,自然会心生喜悦,这就是他从自然美景中获得的快乐。
“既耕亦已种”表明夏日的耕种工作已经完成。对于陶渊明来说,农耕生活是他生活的一部分,当农事结束,他的身心得到放松。这种通过自己的劳动完成耕种任务,以及在劳作之后获得的闲适感,让他体会到了耕作带来的快乐。
劳作之余,“时还读我书”成了日常雅事。“泛览《周王传》,流观《山海图》”进一步说明他阅读的范围很广泛,涉猎了像《周王传》这样的历史传说以及《山海图》这类神话图画相关的书籍。在阅读过程中,他能够沉浸在知识的海洋里,从书中获取乐趣。
“俯仰终宇宙”意味着在阅读和思考中,作者的思绪可以在宇宙间畅游,这种在精神层面上获得的极大满足与自由,让他感受到了一种超越物质的快乐。他摆脱了世俗的束缚,在精神世界中获得了真正的自由和愉悦,这也是他的“乐”之所在。
据此作答即可。
5.本题考查文本寓意理解与现实迁移能力。
沈子荣努力背诵了很多判例,但在考试时却因不会灵活运用而“不下笔”,说明其学习方法存在问题,只注重数量积累,忽视了理解与运用。
A.“卷王”同桌“笔记抄满三大本,考试依然懵圈”的症状,与文中沈子荣“诵判二百道”却在考试时“不下笔”的情况高度相似。沈子荣虽背诵了大量判词,却因不会灵活适配考题而失败,正如“卷王”同桌抄满笔记却未消化理解,只是机械积累。将故事贴在此处,可警示他:像沈子荣那样只注重数量积累而忽视理解运用,只会陷入“笔记再多也无用”的困境,需在积累中学会思考变通;
B.“emo”老弟“狂刷题海到秃头,分数纹丝不动”的状态,与沈子荣“诵水硙乃是蓝田,今问富平,如何下笔”的表现本质相同。沈子荣只僵化记忆特定地域的水硙判词,遇到不同地域的问题便束手无策;“emo”老弟则狂刷题却不懂举一反三,未能从题目中提炼方法。把故事贴在此处,能提醒他:若像沈子荣般固守已有经验、不会灵活应变,只会在“付出与收获失衡”中emo,需学会从刷题中总结规律、灵活运用。
C.“躺平”表哥嚷嚷“读书不如玩游戏”,游戏段位王者,成绩段位青铜,他已对学习完全丧失兴趣和动力,处于自我放弃的状态。而沈子荣的故事主要针对的是那些努力但方法不当的读书人,对于“躺平”表哥这种缺乏学习意愿的情况,这个故事难以对其起到警示和激励作用,因此不适合贴给他
综上可知,“醒脑警示贴”适合警醒“卷王”同桌和“emo”老弟。据此任选其中一位,说明理由即可。
示例:我会将“醒脑警示贴”贴在“emo”老弟的手机背面,他狂刷题海到秃头分数却不动,如同沈子荣盲目背诵却未把握判词与考题的关键联系,贴此故事能提醒他,刷题要有目标和方法,举一反三,灵活运用,否则就像沈子荣只僵化记忆特定地域的水硙判词,遇到不同地域的问题便束手无策。
【点睛】参考译文:
诵判
沈子荣背诵了二百道判词,到了考试那天却一个字也写不出来。有人问他原因,沈子荣说:“这都是命中注定的啊。我今天背诵的判词,没有一道能与考题相匹配,有一道(判词)很相似,但人名不同。”到了第二年选拔官员时,考的是关于水硙(水磨)的判词,沈子荣还是写不出来。有人又问他原因,他说:“我背诵的水硙判词是关于蓝田县的,可现在考的是富平县的情况,我怎么能下笔写呢?”听到这话的人没有不拍手(觉得可笑)的。
五、(24-25˙七下浙江丽水市莲都区˙期末)走进典籍里的中国,回望中国古代的科学之路。
蜂蜜
(明)宋应星
①凡酿蜜蜂,普天皆有,惟蔗盛之乡,则蜜蜂自然减少。蜂造之蜜,出山岩土穴者十居其八,而人家招蜂造酿而割取者,十居其二也。凡蜜无定色,或青、或白、或黄、或褐,皆随方土花性而变,如菜花蜜、禾花蜜之类,百千其名不止也。
②凡蜂不论于家于野,皆有蜂王。王之所居,造一台如桃大。王之子世为王。王生而不采花,每日群蜂轮值,分班采花供王。王每日出游两度,春夏造蜜时。游则八蜂轮值以待。蜂王自至孔隙口,四蜂以头顶腹,四蜂傍翼飞翔而去,游数刻而返,翼顶如前。
③畜家蜂者,或悬桶檐端,或置箱牖①下,皆锥圆孔眼数十,俟②其进入。凡家人杀一蜂二蜂,皆无恙,杀至三蜂,则群起螫③人,谓之蜂反。凡蝙蝠最喜食蜂,投隙入中,吞噬无限。
④杀一蝙蝠悬于蜂前,则不敢食,俗谓之“枭令”。凡家蓄蜂,东邻分而之西舍,必分王之子去而为君,去时如铺扇拥卫。乡人有撒酒糟香而招之者。
(选自《天工开物》)
(1)【注释】①牖:窗户。②俟:等待。③螫:咬,刺。
1.解释下列句中加点的字词。
①惟蔗盛之乡,则蜜蜂自然减少
②四蜂傍翼飞翔而去
③谓之蜂反
④必分王之子去而为君
2.下面是“宋应星蜜蜂观察记录”,请你根据要求补充完整。
观察对象:蜜蜂
观察发现:
①关于蜂蜜的种类。
野蜂蜜居多;家蜂蜜少,仅占 (1) 。
蜂蜜颜色和品种多样,原因是 (2) 。(填写文中原句)
②关于蜂王。
生活环境:“王之所居,造一台如桃大”,“如桃大”生动地写出了蜂王台的大小。(再找一处用形象的语言写蜂王情况的句子,并作简要分析)
③关于家养蜜蜂。
养蜂不是件容易的事!(从文章的第③、④段来看,养蜂人要为蜜蜂做哪些事?)
3.《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作,被誉为“17世纪中国的自然百科全书”。结合选文及链接材料,分析以宋应星为代表的中国古代科学家具有怎样的科学精神。
《天工开物》目录
1.序
8.中篇 第七 陶埏
2.上篇 第一 乃粒
9.中篇 第八 冶铸
3.上篇 第二 乃服
10.中篇 第九 舟车
4.上篇 第三 彰施
11.中篇 第十 锤锻
5.上篇 第四 粹精
12.中篇 第十一 燔石
6.上篇 第五 作咸
13.中篇 第十二 膏液
7.上篇 第六 甘嗜
14.中篇 第十三 杀青
【答案】1.①但 ②靠近 ③指蜂群集体攻击这种情况 ④作为
2.①(1)十分之二 (2)皆随方土花性而变
②示例:“游则八蜂轮值以待”,“轮值”一词形象地描绘了工蜂护卫蜂王的分工协作,体现蜂群严密的组织性。
③示例:防护蝙蝠:悬挂死蝙蝠震慑蝙蝠,避免其捕食蜜蜂;控制杀蜂数量:避免过度杀蜂引发蜂群反击;分蜂管理:分蜂时需保留蜂王之子作为新蜂王,并模拟自然护卫方式;招引蜂群:利用酒糟香气吸引分蜂群。
3.①实证精神:通过细致观察记录现象,如蜂王出行、蜜蜂分工、蜂蜜颜色成因,强调“目验”,即亲眼所见的科学态度;
②系统分类:对事物进行严谨分类,如蜂蜜按花色命名、蜂群结构分析,体现逻辑性和条理性;
③实践导向:关注生产生活实际,如养蜂防蝠、分蜂技术,将科学观察与农业、手工业技术结合;
④传承创新:既有对传统经验的总结,如“枭令”防蝠法,又通过实验验证改进。
《天工开物》的目录体系涵盖农业、手工业等多领域,体现宋应星“贵五谷而贱金玉”的民生思想,其科学精神融合了观察、实验、实践与系统总结,是中国古代实学思想的典范。
【解析】
【导语】这篇《蜂蜜》选段展现了《天工开物》“道法自然”的科技书写特色。宋应星以田野调查的实证精神,系统记录了明代养蜂技艺:①采用分类说明(野蜂/家蜂、蜜色成因);②细节描写极具画面感(“四蜂傍翼”的护卫场景);③体现古人生态智慧(“枭令”防蝙蝠)。目录可见其“穷究物理”的体系化思维,将民生技艺提升为科学认知,折射出传统科技“格物致知”的精神内核。
1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为:但在甘蔗种植繁盛的地区,蜜蜂数量会自然减少。惟:但。
②句意为:另外四只蜜蜂在它翅膀旁边飞翔着一同离去。傍:靠近。
③句意为:这叫做“蜂反”。之:指蜂群集体攻击这种情况。
④句意为:必定会分蜂王的后代去做新的蜂王。为:作为。
2.本题考查内容理解和概括。
①关于蜂蜜种类:
从第①段“蜂造之蜜,出山岩土穴者十居其八,而人家招蜂造酿而割取者,十居其二也”,野蜂蜜十居其八,家蜂蜜十居其二,据此可知第(1)填:十分之二;
从第①段“凡蜜无定色,或青、或白、或黄、或褐,皆随方土花性而变”,直接点明颜色、品种多样的核心原因,故第(2)处填文中原句:皆随方土花性而变。
②关于蜂王:需要找另一处用形象语言描述的句子。
从第②段“四蜂以头顶腹,四蜂傍翼飞翔而去”,用具体动作描写,生动展现了蜂王出游时,八只蜜蜂分工协作、严密护卫的场景,让蜂王的“尊贵地位”和蜜蜂的“各司其职”具象化,体现了观察的细致性。
③关于家养蜜蜂:
从第③段“畜家蜂者,或悬桶檐端,或置箱牖下,皆锥圆孔眼数十,俟其进入”,把蜂桶悬挂在屋檐下,或把蜂箱放在窗户旁,为蜜蜂搭建居住环境,在蜂桶/蜂箱上钻数十个圆形小孔,方便蜜蜂进出。据此可概括为:养蜂人要为蜜蜂提供栖息场所,设计入口;
从第③段“凡家人杀一蜂二蜂,皆无恙,杀至三蜂,则群起螫人,谓之蜂反”,需提醒家人不可多杀蜜蜂,防止蜜蜂集体攻击人,据此可概括为:养蜂人要控制杀蜂数量;
从第③段“凡蝙蝠最喜食蜂,投隙入中,吞噬无限”、第④段“杀一蝙蝠悬于蜂前,则不敢食”,需防范蝙蝠钻进蜂箱/蜂桶吃蜜蜂,可悬挂死蝙蝠震慑蝙蝠,避免其捕食蜜蜂,据此可概括为:养蜂人要防护蝙蝠;
从第④段“凡家蓄蜂,东邻分而之西舍,必分王之子去而为君,去时如铺扇拥卫”,分蜂时需保留蜂王之子作为新蜂王,并模拟自然护卫方式,据此可概括为:养蜂人要分蜂管理;
从第④段“乡人有撒酒糟香而招之者”,利用酒糟香气吸引分蜂群,据此可概括为:养蜂人要招引蜂群;
3.本题考查内容理解和分析。分析科学精神,需要结合选文和链接材料。《天工开物》涵盖广泛,说明宋应星注重实践,观察细致,分类研究,并且有实用技术记载。科学精神包括实证精神、细致观察、系统总结、重视应用等。
①实证精神:选文中对蜜蜂的观察涵盖蜂蜜种类(野蜜、家蜜占比)、蜂王生活(居住、出游护卫)、蜜蜂习性(“蜂反”、天敌)等,连“四蜂顶腹、四蜂傍翼”的细节都记录在册,体现了对研究对象的细致观察记录;
②系统分类的理性精神:选文中将蜂蜜分为“野蜜”“家蜜”,将蜜蜂行为分为“蜂王职责”“工蜂分工”“天敌防范”;目录按“上篇(农业相关)”“中篇(手工业相关)”分类,体现了对知识的系统化梳理,符合科学研究的理性思维;
③注重实践与实用的精神:《天工开物》目录包含“乃粒(粮食种植)”“乃服(衣物制作)”“陶埏(制陶)”“冶铸(金属铸造)”等,均为农业、手工业实用技术;选文记录“悬桶檐端”“锥圆孔眼”等养蜂方法,也以“指导实践”为目的,而非纯理论空谈;
④传承创新精神:从第④段“杀一蝙蝠悬于蜂前,则不敢食,俗谓之‘枭令’”,为避免蝙蝠捕食蜜蜂,人们根据传统经验,通过悬挂死蝙蝠震慑蝙蝠,又通过实验验证改进,最后就有了约定俗称的“枭令”。
综上所述,以宋应星为代表的中国古代科学家,其科学精神是多维度且相互融合的。他们秉持实证精神,以“目验”为基础探索世界;运用系统分类的思维,让知识更具逻辑性;始终立足实践,将科学与生活生产紧密相连;同时注重传承与创新,让传统经验在总结中得以发展。这种科学精神既体现了对客观世界的严谨探索,又饱含着服务民生的务实态度,成为中国古代科技发展的重要驱动力,也为后世的科学研究提供了宝贵的精神财富。
【点睛】参考译文:
①凡是酿造蜂蜜的蜜蜂,普天之下都有,只是在甘蔗盛产的地方,蜜蜂自然就会减少。蜜蜂酿造的蜂蜜,来自山中岩石洞穴的占十分之八,而由人家招引蜜蜂酿造并割取的,占十分之二。蜂蜜没有固定的颜色,有的青色、有的白色、有的黄色、有的褐色,都随着地方土壤和花的特性而变化,比如菜花蜜、禾花蜜之类,名称成百上千不止。
②凡是蜜蜂,无论在人家家里还是在野外,都有蜂王。蜂王居住的地方,造有一个像桃子大小的巢台。蜂王的后代世代成为蜂王。蜂王生来就不采花,每天由群蜂轮流值班,分班采花供给蜂王。蜂王在春夏造蜜的时候,每天出游两次。出游时就有八只蜜蜂轮流值班等候。蜂王自己到洞穴或蜂箱的孔隙口,四只蜜蜂用头顶着它的腹部,另外四只蜜蜂在它翅膀旁边飞翔着一同离去,出游几刻钟后返回,像之前一样用头顶着、翅膀护着。
③饲养家蜂的人,有的把蜂桶悬挂在屋檐顶端,有的把蜂箱放在窗户下面,都钻几十个圆孔洞眼,等待蜜蜂进出。一般来说,家里人杀死一两只蜜蜂,都没什么大碍,如果杀死到三只蜜蜂,那么群蜂就会起来螫人,这叫做蜂反。凡是蝙蝠,最喜欢吃蜜蜂,它们从缝隙钻进去,会吞噬无数蜜蜂。
④杀死一只蝙蝠悬挂在蜂箱前,那么其他蝙蝠就不敢来吃蜜蜂了,民间把这叫做“枭令”。凡是家里养的蜜蜂,从东边邻居分群到西边邻居家去,必定会分蜂王的后代去做新的蜂王,分群离去的时候,蜜蜂像展开的扇子一样簇拥护卫着新蜂王。乡里有人撒上酒糟,利用酒糟的香气来招引蜜蜂。
六、(24-25˙七下浙江杭州上城区˙期末)班级开展“古人的科学探索“专题文言阅读,请你参与。
祖冲之,字文远,范阳道人也。始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表言之,孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。永明中,文惠太子在东宫,见冲之历法,启武帝施行。文惠寻薨,又寝①。梁天监初,暅之②更修之,乃始行焉。
初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造钢机,圆转不穷,而司方③如一,马钧④以来未之有也。时有北人索驭驎者,亦云能造指南车,高帝使与冲之各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三改不成。永明中,竟陵王好古,冲之造欹器献之,虚则欹⑤,中则正,满则覆,与周庙不异。
(选自《南史·祖冲之列传第六十二》,有删改)
【注释】①寝:停止。②暅之:祖暅之,祖冲之的儿子。③司方:指示方向。④马钧:与后文中的“索驭驎”都是器械制造家。⑤欹(qī):倾斜。
1. 解释文中加点字词。
①冲之以为尚疏_______②乃始行焉_______
2. 文中有两个多音字,请为加点字选择读音、释义均相符的一项。
①乃更造新法_______
Agēng交替;交互 B.gèng重新 C.gèng更加
②孝武令朝士善历者难之____
A.nán困难,不易 B.nàn灾难 C.nàn责难,质问
3. 文中画线句中加点的“之“指代什么?请联系上文,选出正确的一项( )
A. 索驭驎的指南车 B. 祖冲之的指南车
4. 根据文章内容,梳理祖冲之的科学成就。
前人
祖冲之
历法
时间/执政者
成果缺憾
时间/执政者
改造/复原成果
配图
始元嘉中
①__
孝武
造出新历法,因皇帝驾崩,未能施行
永明中
文惠太子启奏武帝施行历法,因文惠去世,此事搁置
梁天监初
暅之再次修订历法,得以施行
指南车
宋武
姚兴所制指南车,无机杼,需要人工转动
升明中
改造铜制机关,车子不停地随意转动,方向始终如一
【甲】__
敬器
晋时
杜预造欹器,没成功
永明中
②_____
【乙】____
(1)用自己的语言补全①②处横线内容。
(2)根据文章对器械的描述,为【甲】【乙】两处选择匹配的插图。
A B.
C. D.
5. 祖冲之父子推行新历法的过程让你联想起哪句古诗?请从七年级下册教材的古诗文中选择连续两句默写(本试卷中出现过的诗句除外),并简述理由。
6. 祖冲之和毕昇都为中国古代科技发展做出巨大贡献,他们有哪些共同的科学精神值得我们学习?请结合文章和《活板》加以分析。
【答案】1. ①. 认为; ②. 才
2. ①. B ②. C 3. A
4. ①. 何承天所制定的历法,与古代十一家的历法相比算是精密的。 ②. 祖冲之认为它还不够周密; ③. A;祖冲之制造了欹器,这个欹器空置时倾斜,注水至一半时直立,装满水时则会翻倒,与周代宗庙中的欹器没有什么不同; ④. C
5. 示例一:祖冲之父子历尽坎坷终推行新历法的过程,体现的精神有坚持与突破,和刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”相似,诗中“沉舟病树”象征祖冲之历法改革初期的质疑与挫折,“千帆过”“万木春”则暗喻其子暅之最终修成新历的革新成果,如同刘禹锡在贬谪中仍保持乐观,祖冲之父子面对“帝崩、未施行”的困境仍不改其志,终见历法革新;
示例二:祖冲之父子历尽坎坷终推行新历法的过程,体现的精神有坚持与突破,可与王之涣《登鹳雀楼》的“欲穷千里目,更上一层楼”相呼应。诗中“更上一层楼”的进取态度,与祖冲之“更造新法”的革新行为高度契合,均体现对真理的不懈追求;祖冲之面对“朝士难之”的阻力仍坚持修正历法,恰如诗人登高望远时突破视野局限的执着。
6. 祖冲之认为何承天历法“尚疏”,坚持改进至更精确的《大明历》;毕昇在《活板》中不断优化活字印刷技术,从“一板印刷”到“更互用之”,均体现对技术求真务实,精益求精极致的追求;祖冲之改造指南车“钢机圆转不穷”,突破前代“使人于内转之”的局限;毕昇发明活字印刷,颠覆传统雕版技术,二者均展现了突破陈规、敢于创新的勇气;祖冲之的历法历经三代皇帝才得以施行,毕昇的活字印刷从试验到成熟亦需反复验证,他们的坚持印证了“锲而不舍,金石可镂”的科研信念。
【解析】
【导语】此文以简洁笔墨勾勒祖冲之科学生涯:先述其改历之举,两度遇挫仍传于子终施行,显历法成就之艰;再记改造指南车、造欹器,对比前代不足与他人失误,凸显其巧思与突破。叙事紧扣“科学探索”,以具体事件见人物精神,虽篇幅短,却将祖冲之的求真、创新与坚持清晰呈现,为了解古代科技家提供了鲜活史料。
1.本题考查文言词语。
①句意:祖冲之认为它还不够周密。以为:认为。
②句意:才最终得以施行始:才。
2.本题考查字音和文言词语。
①句意:于是重新制定新的历法。更:重新制定,故选B。
②句意:孝武帝命令擅长历法的朝中官员提出疑问诘难(冲之)。难:责难,质问,故选C。
3.本题考查内容分析。
“高帝使与冲之各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之”句意:齐高帝让他和祖冲之各自制造一辆,让他们在乐游苑一同进行测试校验,结果(索驭驎制造的)偏差很大,于是把它毁掉并烧了。之:索驭驎的指南车。
故选A。
4.本题考查内容分析。
(1)结合第一段“始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏”可知,何承天所制定的历法,与古代十一家的历法相比算是精密的,但祖冲之认为它还不够周密。故可概括始元嘉中时期的成果缺憾:何承天所制定的历法,与古代十一家的历法相比算是精密的。
(2)结合第二段“永明中,竟陵王好古,冲之造欹器献之,虚则欹,中则正,满则覆,与周庙不异”可知,祖冲之制造出欹器,空着时倾斜,装一半水时端正,装满水时翻倒,和周庙中的欹器没有差别。故可概括永明中改造/复原成果:祖冲之制造了欹器,这个欹器空置时倾斜,注水至一半时直立,装满水时则会翻倒,与周代宗庙中的欹器没有什么不同;
(3)结合第二段“冲之改造铜机,圆转不穷,而司方如一”可知,祖冲之改造的指南车,用铜制机关,能持续转动且方向始终准确。图A有车轮与复杂机械结构,符合指南车特点,故【甲】选A。
(4)结合第二段“冲之造欹器献之,虚则欹,中则正,满则覆”可知,欹器空时斜、中时正、满时翻。图C呈现出类似容器且有倾斜变化可能的形态,契合欹器特征,故【乙】选C。
5.本题考查开放性试题。
从第一段“始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表言之,孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行”可知,祖冲之认为何承天历法还不周密,于是新造历法,向孝武帝进言,虽经朝臣诘难却能辩驳,但因孝武帝去世,历法未施行;从第一段“永明中,文惠太子在东宫,见冲之历法,启武帝施行。文惠寻薨,又寝”可知,文惠太子启奏武帝施行历法,可文惠太子不久后去世,历法推行又停止;从第一段“梁天监初,暅之更修之,乃始行焉”可知,到了梁天监初年,祖暅之再次修订历法,这才得以施行。整个过程,新历法推行历经波折,屡遭阻碍,却因祖冲之父子的坚持,最终得以推行。
由此可知,可考虑的诗句方向有:体现坚持、不放弃精神:如表达为了目标,长期坚持、不惧挫折的诗句。体现历经波折终获成功:如描述经过重重困难,最终达成目的的诗句。体现对理想(事业)的执着追求:如展现为了理想或事业,坚定向前、持续付出的诗句。
示例:祖冲之父子屡经波折仍推动新历法落地的过程,体现的精神有执着与坚守,和杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”相似。诗中“凌绝顶”的目标,可类比祖冲之父子让新历法施行的追求;“会当”二字传递出坚定的信念,正如祖冲之面对“孝武令朝士善历者难之”仍不退缩,坚持为新历法辩护,祖暅之在历法两度“寝”置后仍“更修之”,二人如同攀登高峰般,不惧途中阻碍,最终达成“一览众山小”(新历法施行)的结果,彰显出为理想执着奋进的精神。
6.本题考查内容分析。
结合第一段“始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法”可知,何承天历法已比古代十一家历法精密,但祖冲之仍不满足,认为其“尚疏”,坚持改进并制定出更精确的《大明历》,体现出对历法精度的严格要求与求真务实的态度。
结合《活板》中“板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本”“若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速”“常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就”可知,毕昇不满足于传统“一板印刷”的低效,不断优化活字印刷技术,通过“更互用之”的方法提升印刷速度,针对不同印刷数量调整使用策略,追求技术的高效与便捷,展现出精益求精的精神。
故可概括:对技术求真务实、精益求精的极致追求。
结合第二段“宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造钢机,圆转不穷,而司方如一”可知,前代姚兴所制指南车需“使人于内转之”,依赖人力且不够便捷,祖冲之突破这一局限,改造铜制机关,让指南车“圆转不穷”且方向始终准确,打破了传统指南车的设计陈规,体现出创新勇气。
结合《活板》中“庆历中,有布衣毕昇,又为活板”“其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚”可知,在雕版印刷“一版一印、无法重复使用”的传统模式下,毕昇创新发明活字印刷术,以胶泥刻字、每字一印、可重复排版,颠覆了传统雕版技术的局限,展现出敢于突破旧有技术框架的创新精神。
故可概括:突破陈规、敢于创新的勇气。
结合第一段“孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。永明中,文惠太子在东宫,见冲之历法,启武帝施行。文惠寻薨,又寝。梁天监初,暅之更修之,乃始行焉”可知,祖冲之的新历法历经孝武帝、文惠太子时期两次搁置,从宋至梁跨越三代,最终在其子祖暅之修订后才得以施行,过程虽充满波折,但父子二人始终坚持,体现出锲而不舍的科研信念。
结合《活板》中对活字印刷技术细节的记载,如“先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”“欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥”“有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成”可知,毕昇的活字印刷技术涵盖制版、排版、补字等多个环节,每个环节的工艺都需反复试验、调整才能成熟(如胶泥材质的选择、火候的控制),从技术设想落地为实用方法的过程,印证了其坚持不懈的科研精神。
故可概括:锲而不舍、坚持不懈的科研信念。
【点睛】参考译文:
祖冲之,字文远,是范阳遒县人。起初在宋孝武帝元嘉年间,采用何承天所制定的历法,(何承天的历法)与古代十一家的历法相比算是精密的。祖冲之认为它还不够周密,于是重新制定新的历法,上奏章加以说明。孝武帝命令擅长历法的朝中官员提出疑问诘难,(但)不能使祖冲之屈服。适逢孝武帝去世,未能施行(新历法)。永明年间,文惠太子在太子东宫,见到祖冲之的历法,上奏请求武帝推行。文惠太子不久去世,此事又被搁置。梁武帝天监初年,祖暅之(祖冲之之子)重新修订后,才最终得以施行。
当初,宋武帝平定关中地区时,得到了姚兴的指南车,(这辆指南车)只有外形而没有机械装置,每次行走时,都要让人在车里面转动它。升明年间,齐高帝辅佐朝政,让祖冲之依照古代的方法加以重修。祖冲之改造了铜制的机械装置,(使它)能不停地转动,而指示方向却始终如一,这是自马钧以来所没有过的。当时有个北方人叫索驭驎的,也说自己能制造指南车,齐高帝让他和祖冲之各自制造一辆,让他们在乐游苑一同进行测试校验,结果(索驭驎制造的)偏差很大,于是把它毁掉并烧了。西晋时的杜预心思巧妙,制造欹器,多次改造都没有成功。永明年间,竟陵王萧子良喜爱古代的事物,祖冲之制造了欹器进献给他,(这个欹器)空置时倾斜,注水至一半时直立,装满水时则会翻倒,与周代宗庙中的欹器没有什么不同。
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专题05 文言文阅读
一、1. ①. 更加 ②. 少 ③. 擅长 ④. D
2. 行遇物/辄持取/昂其首负之。
3. (1)我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(2)如果它还能爬行,又像原先一样抓取东西。
4. 《爱莲说》通过描绘莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”等特点,将莲比作君子,托物言志,表达了作者不与世俗同流合污、洁身自好的高尚品质和对追名逐利世风的鄙弃。《蝜蝂传》(节选)描写蝜蝂“善负”“好上高”,最终坠地而死的特点,借蝜蝂讽刺了那些贪得无厌、追逐功名利禄最终自食恶果的人。
二、1. ①. 原来、以前 ②. 允许、同意 ③. 于是,就 ④. 逃跑 2. C 3. C
4. 李牧为了保家卫国,面对赵王等人的质疑,坚持采用坚守不战的策略,即使被误解也不轻易改变,用时间、战略来证明自己的正确性;卖油翁以平和的心态和熟练的倒油技艺回应康肃公的质疑,认为熟能生巧,没有过多的张扬和刻意的表现。
三、1. ①. 写 ②. 但是,却 ③. 担任 ④. 早晨
2. 顷刻之际/成数千言/真一代之文豪也。
3. ①饮酒博弈中构思文章;②书写时运笔如飞,顷刻成文;③门人频繁传录杨大年的文章而疲惫不堪。
4. “真气性”指的是率性洒脱,富有个性。【甲】文中,在狭小的纸面上精细书写,本需谨慎克制,杨大年却能“挥翰如飞”,可见其自信洒脱、不受拘束;【乙】文中,杨大年因自己起草的文书被真宗批注而想要辞官,可见其任性执着,富有个性。
四、1. ①靠近
②完成
③只
④迥乎不同 2. 予出使至磁州锻坊/观炼铁/方识真钢
3. A句通过“若止……若印……”的对比,简洁明了地突出活板印刷在不同印数下的效率差异,语言质朴准确;B句以“如面中有筋”作比,生动形象地阐释炼钢原理,语言通俗易懂,富有表现力。
4. 补充:创新与实践。理由:《活板》中毕昇发明活板,体现创新精神;《炼钢》详细介绍炼钢方法,展现对实践的重视,二者均彰显古代劳动人民在科学技术上的创新与实践精神。
5. 事件:保尔在修筑铁路时,忍受严寒、饥饿和疾病,坚持工作;保尔瘫痪失明后,以笔为武器继续战斗。启示:面对困难应如保尔般坚韧不拔,在磨砺中锤炼意志,实现人生价值。
五、1. ①. 已经 ②. 眼泪
2. ①. 公 ②. 对众人的尊称,相当于“各位”/敬辞。犹诸位、各位。/你们,有尊敬的意思。
3. 这句话通过生动的动作和神态描写,展现了李森先和李正华的人格魅力。李森先“掀髯大笑”(捋着胡须哈哈大笑/笑得胡子都抖动起来了)表现其豁达胸襟,面对困境仍能保持乐观;众人“改容谢之”则显示李正华一席话成功转变了悲伤氛围。短短12字,既写出人物性格,又体现语言的力量。/侧面描写,通过李森先和众人的神情变化,侧面烘托了李正华劝说的力量以及人格魅力。
4. 在送别李御史时,他携酒相赠的举动既显情谊,又显风骨;“吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓”的豪言,道出他为官的根本追求——对得起天地良心、国家重托和黎民百姓;面对同僚的悲泣,他将贬谪看作“荣于登仙”,体现其超越个人得失的崇高境界;离任时拒收百姓馈赠的银两,归乡后的居所只有数椽仅蔽风雨,可见他的清廉自守;他始终以积极态度面对人生起伏,这种精神境界,至今仍为为官者的楷模。
六、1. ①. 曾经 ②. 就 ③. 改变 ④. B
2. ①. A ②. D
3.不认同。“懒未暇也”是因事务繁忙,“日与懒战”体现他坚持创作的毅力。
4.“废我行囊典敝裘”写他为买书典当衣物,可见对书的痴迷。
5. 标签一选B,吴承恩偏爱野史传记,与众不同;标签二选A,詹鼎克服困难坚持读书,笃志好学。
一、1. ①. 才 ②. 更换、改换 ③. 从 ④. 超过、越过
2. 后遇其叔/一见惊异/乃明是女/携归四川。
3. 木兰:悯父年老,替父从军;韩氏:乱世中,为了保全自己;善聪:其父可怜她幼小,又无处寄养,让她女扮男装,跟随贩香。
4. 写绣成以后的作品放到花园里能把柳树上的黄莺招引下来,从侧面写出了绣女的技艺高超,表达了诗人的赞美之情。
5. [示例一]智(慧):木兰女扮男装十二年,韩氏女扮男装七年,善聪女扮男装、改名换姓一年多,均未被认出,可见她们的智;绣女们绣的花能让黄莺信以为真,可见其智。
[示例二]巧:《咏绣障》中的绣女们绣的作品精美,巧夺天工,放在花园里,连黄莺也上当了,离开柳枝向绣屏飞来。可见绣女的手巧。
[示例三]勇:木兰,代父从军的决断力是勇的表现;韩氏担心自己被掠,女扮男装来保全自己的果敢是勇的表现;善聪女扮男装,改姓名,贩卖线香养活自己也是勇。
二、1. ①. 礼物,财物(填“②”亦可) ②. 倒下 ③. 下巴 ④. 打发,送走
2. 闻此虎距城不五里/先往捕之/赐食未晚也
3. ①. 童子发出老虎吼叫的声音,(老虎)果然从树林中出来了,径直来攻击老头。 ②. 示例:① ③. “非”“不能”构成双重否定,应重读,语气坚定,读出邑人对徽州唐猎户捕虎能力的高度肯定与信任,为下文唐猎户的出场做铺垫,也侧面体现唐猎户能力过人、远近闻名。示例2:②“耳”的意思是“罢了”,应轻读,语气下沉,体现出县令看见须发皆白的老翁及其年轻的随从时内心的落差、失望,此时县令并不相信眼前的老翁有捕虎的本事。
4. 两位老者存在多方面的共性。
①本领过人:卖油翁倒油手法纯熟,有“酌油穿孔,钱不沾湿”的绝活在身,令陈尧咨心服口服;唐猎户善于捕虎,远近闻名,“伤猎户数人”的老虎被他轻松铲除。
②从容自信:卖油翁面对飞扬跋扈、脾气暴躁的陈尧咨,没有被对方高强的箭术、尊贵的地位吓倒,而是直陈看法,然后以技服人;唐猎户不着急享受县令的招待,也没有被县令的轻视和差役的胆怯影响心态,主动要求出马,还让童子把睡着的老虎唤醒,降伏了凶猛的老虎。
③不断实践练就真本事:卖油翁的本领如他自己所言,来自于“手熟”,即长期倒油反复实践而习得绝技;唐猎户练臂力十年,练眼力十年,毛帚扫目不会使他眨眼,壮汉攀臂不会使他动摇,令其有了捕虎之能。
三、1. ①. 离开 ②. 一起 ③. 更加 ④. 比得上 2. A
3. ACD 4. ①. 节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间 ②. 生命力顽强(不依托外物) ③. 能忍受寒苦,安于淡泊,甘愿与清澈的泉水、洁自的石头为伴
四、1. ①. 冲洗 ②. 坚韧 ③. 比得上 ④. 经过
2. ①. 意甚爱焉 ②. 久而益可喜也
3. 选C,“哉”表反问,加强语气,突出石菖蒲的独特,表达赞美。
4. ①. 出淤泥而不染 ②. 濯清涟而不妖 ③. 忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生。 ④. 身处逆境仍坚韧乐观的志向 ⑤. 石菖蒲的坚韧与作者的乐观相关联 ⑥. 以描写石菖蒲的特点为主,用昌阳对比
五、1. ①. 筑巢; ②. 距离、离开; ③. 遮盖、覆盖; ④. 停止
2. ①. 生存环境; ②. 有卓越能力之人 ③. 娇小可爱 ④. 雏且出矣,者覆翼之,雄者往取食 ⑤. 高洁之士因出众而遭迫害 ⑥. 奚不深山之适而茂林之栖 ⑦. 托身非所 ⑧. 对世人误判世道险恶、遭遇迫害的痛惜,以及对专制社会对人才的压迫与摧残的批判
六、1. ①. 烧 ②. 完毕 ③. 这样 ④. 只,只有
2. 一端作小窍/注清冷水于其中/每夕一易之。
3. 一是在夹层中注入冷水来减少热量散失和降低灯芯温度;二是瓷的导热系数比铜等金属小很多,能减少灯油因受热而挥发的量。
4. 毕昇发现了用木头做活字的缺点,不断尝试,最终确定了更合适的燔土;古人在发明省油灯时不断比较发现用瓷做材料更省油(古人在使用省油灯时配置灯架扩大光源范围等),这些都体现了古人不断探索,精益求精的精神。
一、1. ①. 说:通“悦”,高兴。 ②. 既:已经、之后。 ③. 方:正在。 ④. 故:原来。
2. AC 3. 这里运用了动作描写,通过对谢安回到内室时,因内心极度喜悦,竟未察觉木屐齿被门槛撞断的细节描写,生动形象地表现了谢安外表从容淡定,内心却难掩喜悦的矛盾心理。又以戏剧性的反差生动刻画了他作为政治家的深沉内敛与常人的自然情感,使谢安的形象既符合魏晋名士的雅量标准,又不失鲜活的人性魅力。
4. 材料一中通过出海途中遭遇风浪的不同反应的描写,将谢安的镇定自若与孙王诸人的惊慌失措形成对比,突出了谢安临危不乱的气度。作者借此得出结论:谢安的器量非凡,能够“镇安朝野”,即在动荡中稳定人心,具备治国安邦的才能。
5. 第一句通过动作的细节描写,“呵”“提”二字准确传神地写出了渔民冒着严寒在冬夜里撑篙打鱼的画面,“呵冻提篙”写渔夫寒冷中僵手劳作,“手未苏”强调其艰辛,第二句运用环境描写,以凄冷月色与模糊雪景渲染环境的恶劣,在阴冷的背景映衬下,凸显出打渔人家的辛苦。
二、1. ①. 储存、存放 ②. 跑 ③. 甲:长城低矮单薄、倒塌 ④. 乙:士兵无遮蔽 ⑤. 丙:军火器具无处收藏
2. ①戚继光在紧要处,每隔数十步或百步建一台;在相对平缓处,每隔百四五十步或二百余步建一台。②空心敌台“骑墙而立”,两台之间可相互支援。
3. 示例:我会登上楼橹,凭借环垛视野开阔的优势,观察敌情、指挥作战;同时指挥士兵依托中层四面箭窗,对敌人进行密集射击;利用中层宽敞的空间让士兵驻扎休息,确保随时能投入战斗;利用下层配备的火炮,对远处敌军进行猛烈轰击;与相邻敌台紧密配合,让其难以突破防线。
4. ①有敏锐的观察力和发现问题的能力,能准确指出长城原先存在的城墙低薄、士兵无遮蔽、器具无处存放、无法相互支援等诸多问题;②有创新精神,打破传统,创造出空心敌台这种独特的建筑形式,从建筑结构设计到布局规划都体现出创新;③有实践精神,空心敌台的建造充分考虑了实际作战需求和防御功能,通过合理的设计解决实际问题,增强防御能力,展现出他注重实践、以解决实际问题为导向的科学态度。
三、1. ①. 尽 ②. 如
2 断绝之时/寻绪丢上/不必绕接
3. ①. 锅沸投茧 ②. ①当煮蚕茧的水滚沸的时候,用竹签拨动水面,丝头自然就会出现。②将丝头提在手中,穿过竹针眼,先绕过星丁头。
4. (1)“四更天了,子规还在啼叫,蚕儿们又饿了,桑叶快不够了……我得赶紧去看看,不能让它们饿着。唉,这漫漫长夜,何时才能熬到头?”
(2)不赞同。这两幅画面的强烈对比,“蚕妇养蚕”画面中,农妇四更天仍在忙碌,,而“玉人歌舞”画面里,权贵们却通宵达旦享乐。若删除后者,就无法体现诗人对那些醉生梦死的达官贵人的讽刺。
5. 示例:在展览中看到的丝车和蚕匾,让我们看到了古代劳动者的智慧和辛苦。蚕匾里的不眠夜那个竹编的蚕匾,让我想起《蚕妇吟》里“起视蚕稠怕叶稀”的场景。蚕匾上深深浅浅的痕迹,记录着蚕妇们半夜起床喂蚕的日常,这就是最真实的劳动画面。《治丝》里的丝车看起来很复杂,但它可是古代劳动人民的“高科技”!“断绝之时寻绪丢上不必绕接。其丝排匀不堆积者,全在送丝竿与磨木之上”,可见当时的丝车显示了劳动人民的智慧,就像现在的机器一样厉害。这两件展品告诉我们:无论是半夜喂蚕的辛苦,还是发明丝车的智慧,都是劳动者最真实的样子。
四、1. ①. 生长茂盛 ②. 听到,听见
2. “诵”是背诵、记诵的意思。
理解过程:文中沈子荣“诵判二百道”,考试时称所诵判词与考题不匹配,次年又说自己诵的是蓝田水硙内容,可见他是对判词进行死记硬背。
3. 无一相当/有一道颇同/人名又别。
4. 陶渊明的“乐”体现在:①自然美景之乐,“孟夏草木长,绕屋树扶疏”充满生机之乐;②耕作之乐:夏日耕种完毕,农事暂歇,身心放松之乐。③读书之乐:可以悠闲地阅读喜欢的书籍,涉猎广泛。④精神自由之乐:在阅读中神游宇宙或者读懂书中智慧后看透世界的快乐,获得极大的精神满足与自由。
5. 示例:我会将“醒脑警示贴”贴在“卷王”同桌的课桌上,他笔记抄满考试却懵圈,和沈子荣诵判二百道仍无法下笔一样,都犯了机械积累、忽视应用的错。贴此故事可警示他,读书不能只堆数量不重吸收,要学会思考变通。
五、1.①但 ②靠近 ③指蜂群集体攻击这种情况 ④作为
2.①(1)十分之二 (2)皆随方土花性而变
②示例:“游则八蜂轮值以待”,“轮值”一词形象地描绘了工蜂护卫蜂王的分工协作,体现蜂群严密的组织性。
③示例:防护蝙蝠:悬挂死蝙蝠震慑蝙蝠,避免其捕食蜜蜂;控制杀蜂数量:避免过度杀蜂引发蜂群反击;分蜂管理:分蜂时需保留蜂王之子作为新蜂王,并模拟自然护卫方式;招引蜂群:利用酒糟香气吸引分蜂群。
3.①实证精神:通过细致观察记录现象,如蜂王出行、蜜蜂分工、蜂蜜颜色成因,强调“目验”,即亲眼所见的科学态度;
②系统分类:对事物进行严谨分类,如蜂蜜按花色命名、蜂群结构分析,体现逻辑性和条理性;
③实践导向:关注生产生活实际,如养蜂防蝠、分蜂技术,将科学观察与农业、手工业技术结合;
④传承创新:既有对传统经验的总结,如“枭令”防蝠法,又通过实验验证改进。
《天工开物》的目录体系涵盖农业、手工业等多领域,体现宋应星“贵五谷而贱金玉”的民生思想,其科学精神融合了观察、实验、实践与系统总结,是中国古代实学思想的典范。
六1. ①. 认为; ②. 才
2. ①. B ②. C 3. A
4. ①. 何承天所制定的历法,与古代十一家的历法相比算是精密的。 ②. 祖冲之认为它还不够周密; ③. A;祖冲之制造了欹器,这个欹器空置时倾斜,注水至一半时直立,装满水时则会翻倒,与周代宗庙中的欹器没有什么不同; ④. C
5. 示例一:祖冲之父子历尽坎坷终推行新历法的过程,体现的精神有坚持与突破,和刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”相似,诗中“沉舟病树”象征祖冲之历法改革初期的质疑与挫折,“千帆过”“万木春”则暗喻其子暅之最终修成新历的革新成果,如同刘禹锡在贬谪中仍保持乐观,祖冲之父子面对“帝崩、未施行”的困境仍不改其志,终见历法革新;
示例二:祖冲之父子历尽坎坷终推行新历法的过程,体现的精神有坚持与突破,可与王之涣《登鹳雀楼》的“欲穷千里目,更上一层楼”相呼应。诗中“更上一层楼”的进取态度,与祖冲之“更造新法”的革新行为高度契合,均体现对真理的不懈追求;祖冲之面对“朝士难之”的阻力仍坚持修正历法,恰如诗人登高望远时突破视野局限的执着。
6. 祖冲之认为何承天历法“尚疏”,坚持改进至更精确的《大明历》;毕昇在《活板》中不断优化活字印刷技术,从“一板印刷”到“更互用之”,均体现对技术求真务实,精益求精极致的追求;祖冲之改造指南车“钢机圆转不穷”,突破前代“使人于内转之”的局限;毕昇发明活字印刷,颠覆传统雕版技术,二者均展现了突破陈规、敢于创新的勇气;祖冲之的历法历经三代皇帝才得以施行,毕昇的活字印刷从试验到成熟亦需反复验证,他们的坚持印证了“锲而不舍,金石可镂”的科研信念。
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一、(24-25˙七下浙江台州市玉环市˙期末)
【甲】
爱莲说
北宋 周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
【乙】
蝜蝂传(节选)
[唐]柳宗元
蝜蝂①者,善负小虫也。行遇物辄持取昂其首负之。背愈重,虽困剧②不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆③不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。
今世之嗜取者,虽其形魁然④大者也,其名人也,而智则小虫也。亦足哀夫。
【注释】①蝜蝂(fù bǎn):一种黑色小虫,背隆起部分可负物。②困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。③踬仆(zhì pū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。④魁然:壮伟的样子。
【文言积累】
1. 请结合方法策略,解释加点字。
文言字词
方法
释义
香远益清
联系成语
精益求精
①______
陶后鲜有闻
鲜为人知
②______
善负小虫也
联系已学:陈康肃公善射
③______
卒踬仆不能起
字典释义:A.步兵;B.死亡;C.突然;D.最终。
④______(填序号)
【文言断句】
2. 用“/”给文中画横线的句子断句(断两处)。
行 遇 物 辄 持 取 昂 其 首 负 之。
【文言翻译】
3. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)苟能行,又持取如故。(提示:“苟”有这么几种解释:①姑且;②草率;③如果,假使。)
【托物言志】
4. 请结合甲乙两文对“莲”与“蝜蝂”具体特点的描写,分别分析作者借助它们表达了怎样的思想情感。
二、(24-25˙七下浙江杭州萧山区˙期末)阅读下面的文言文,完成学习任务。
①赵将李牧①常居雁门,备匈奴。以便宜②置吏,市租皆输入幕府,为士卒费。日击数牛飨③士,习骑射,谨烽火,多间谍,厚遇将士,约曰:“匈奴入盗,急入收保④,有敢捕虏者,斩。”匈奴每入盗⑤,辄入收保,不与战。
②如是数岁,无所亡失。然匈奴以李牧为怯,虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,李牧如故。赵王召之,使人代牧将。岁余,匈奴来,每出战,数不利,失亡多,边不得田畜。于是复请牧。牧称疾,杜门不出。赵王乃复强起使将兵。牧曰:“若用臣,臣如前,乃敢奉命。”王许之。李牧遂往,至,如故约。匈奴来无所得,终以为怯。
③边士日得赏赐不用皆愿一战。于是,乃具选车得一千三百米,选骑得一万三千匹、百金之士⑥五万人、控弦者⑦十万人,悉勒兵习战,大纵畜牧,人民满野。匈奴来,佯败不胜,以数千人委之。单于⑧闻之,大率众来入。李牧多为奇阵,张左右翼以击之,大破之,杀匈奴十万余骑,单于奔走。其后十余岁,匈奴不敢犯赵边。
(节选自刘基《百战奇略·强战》)
【注释】①李牧:战国末期赵国著名将领。②便(biàn)宜:依照实际情况灵活掌握。③飨(xiǎng):用酒食招待。④收保:收拢人马物资退入营堡,“保”同“堡”。⑤入盗:入侵。⑥百金之士:能冲锋陷阵的勇士。⑦控弦者:指士兵。⑧单于:匈奴部落首领的专称。
1. 根据语境,解释下面的加点字。
(1)赵王让李牧,李牧如故 故:_______
(2)王许之 许:_______
(3)李牧遂往,至,如故约 遂:_______
(4)单于奔走 走:_______
2. 文章画波浪线的句子有两处需要断句,请选出断句正确的一项。( )
边士①日得②赏赐③不用④皆愿⑤一战
A. ①③ B. ②④ C. ③④ D. ③⑤
3. 李牧成功大破匈奴的原因不包括以下哪一项( )
A. 长期积累高昂士气的士兵 B. 单于轻敌冒进
C. 赵王给予充足的物资支持 D. 李牧精心策划的诱敌与奇袭战术
4. 李牧在防御匈奴时遭受了外界的质疑,《卖油翁》中的卖油翁也同样遭遇康肃公的质疑。请分析李牧和卖油翁分别是怎样应对的。
三、(24-25˙七下浙江诸暨市˙期末) 阅读下面材料,完成下面小题。
【甲】杨大年①每欲作文,则与门人宾客饮博②、投壶、弈棋,语笑喧哗,而不妨构思。以小方纸细书,挥翰如飞,文不加点。每盈一幅,则命门人传录,门人疲于应命。顷刻之际成数千言真一代之文豪也。
【乙】杨大年为学士时,草《答契丹书》云“邻壤交欢”。进草既入,真宗自注其侧云:“朽壤、鼠壤、粪壤。”大年遽改为“邻境”。明旦,大年以书有所改,为不称职,当罢,因亟求解职。真宗语宰相曰:“杨亿,真有气性。”
(选自欧阳修《归田录》,有删减)
【注释】①杨大年:即杨亿,北宋文学家,字大年。②博:弈棋一类的游戏。
1. 结合语境,解释下面加点字。
⑴每欲作文( ) ⑵而不妨构思( )
⑶为学士时( ) ⑷明旦( )
2. 用“/”给文中画线句子断句。(限断两处)
顷刻之际成数千言真一代之文豪也。
3. 【甲】文通过哪些场景展现杨大年的“文豪”形象? 请简要概括。
4. 【乙】真宗评价杨大年“真有气性”,请结合两则材料内容,谈谈你对该评价的理解。
四、(24-25˙七下浙江嘉兴市˙期末)阅读
《梦溪笔谈》两则
阅读提示
沈括的《梦溪笔谈》是百科全书式的著作,尤以其科学技术价值闻名于世,被英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”,其中《活板》与《炼钢》两篇短文,生动展现了古代劳动人民____的科学精神。
活板(节选)
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。A.若止印三二本,未为简易:若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就……不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。A.若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就……不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
炼钢(节选)
世间锻铁所谓钢铁者,用柔铁①屈盘之,乃以生铁陷其间,泥封炼之,锻令相入②,谓之“团钢”,亦谓之“灌钢”。此乃伪钢耳,暂假③生铁以为坚,二三炼则生铁自熟,仍是柔铁。然而天下莫以为非者,盖未识真钢耳。予出使至磁州④锻坊观炼铁方识真钢。B.凡铁之有钢者,如面中有筋,濯尽柔面⑤,则面筋乃见。炼钢亦然,但取精铁,锻之百余火,每锻称之,一锻一轻,至累锻而斤两不减,则纯钢也,虽百炼不耗矣。此乃铁之精纯者,其色清明,磨莹之,则黯黯然青且黑,与常铁迥异。亦有炼之至尽而全无钢者,皆系地之所产。
【注释】①柔铁:熟铁。②入:这里是“相熔合”的意思。③假:借。④磁州:地名,治所在今河北磁县。⑤柔面:这里指制面筋时用水洗去的淀粉。
1. 根据提示,解释加点的词或填写成语。
类型
句子
释义
一词多义
持就火炀之
①
瞬息可就
②
联系旧知:但当涉猎
但取精铁
③
联系成语:④
与常铁迥异
差得远
2. 请用“/”为下面的句子断句(限断两处)。
余出使至磁州锻坊观炼铁方识真钢
3. 请结合文中画线的A、B两句,对《梦溪笔谈》的语言特色作赏析性批注。
4. 请补充完整“阅读提示”,并结合两篇选文说说你这样补充的理由。
5. 铁经“百炼”方成钢,《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,从普通人成长为一名钢铁战士,他经历了哪些“锤炼”?请列举两个事件并谈谈你从其成长经历中得到的一点启示。
五、(24-25˙七下浙江舟山定海区˙期末)
知府李正华
松江知府李正华,献县人。予乡御史李森先按下江,诛豪右①,有海忠介②之风,中谗被逮,吴民号泣攀送者数万人。既登舟,僚属③皆在,相视挥涕。正华最后至,携一酒瓢,满酌送御史,慷慨言曰:“吾曹期不愧天日,不愧朝廷,不愧百姓耳。成败利钝,造物司之④。公今日之行,荣于登仙,诸君何至作楚囚相对耶!”御史掀髯⑤大笑,诸君改容谢之。
正华后以考成不及格,镌级⑥去。行之日,囊无一钱,松江人醵⑦金数百,强投舟中,正华一无所受。予过献⑧,问其所居,在县西门,数椽仅蔽风雨云。
(选自王士祯《池北偶谈》,有删改)
【注释】①豪右:封建社会的富豪家族、世家大户。②海忠介:即海瑞,明朝著名清官。③僚属:下属的官吏。④成败利钝,造物司之:成功失败、顺利挫折,那是老天爷掌管的事。⑤髯:泛指胡须。⑥镌级:降职。⑦醵jù:聚集,凑(钱)。⑧献:县名。
1. 用现代汉语解释句中加点字。
①既登舟( ) ②相视挥涕( )
2. 文中知府李正华为御史李森先送行时说的这段话运用了丰富的称谓,请结合语境,根据提示完成表格。
称谓
用法
吾曹
意为“我辈”“我们”,常带有亲近、团结语气。
①___________
对男子的尊称。
诸君
②___________
3. “御史掀髯大笑,诸君改容谢之”这句话很有意思,请自选角度进行赏析。
4. 李正华身上非凡的气质和品格值得我们学习,请结合具体事例或细节说说你的收获。
六、(24-25˙七下浙江金华浦江县˙期末)
标签一:_______
余幼年即好奇闻。在童子社学时,每偷市野言稗史①,惧为父师呵夺,私求隐处读之。迨②于既壮,旁求曲致,几贮满胸中矣。尝爱唐人如牛奇章、段柯古③辈所著传记,善模写物情,每欲作一书对之,懒未暇也。独此十数事,磊块尚存;日与懒战,幸而胜焉,于是吾书始成。
——(节选自吴承恩《<禹鼎志>序》)
【注释】①野言稗史:野史、传说。②迨:等到。③牛奇章,即牛僧孺,著有传奇小说集《幽怪录》。段柯古,即段成式,字柯古,所著《酉阳杂俎》,记录仙佛鬼怪、琐闻轶事,包罗甚广。
标签二:_______
鼎①生六七年,不与市中儿嬉游,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家生子而能业吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能,师辞之。时吴氏家延师儒,鼎遂为吴氏诸子师。
【注释】①詹鼎:字国器,宁海人。家境贫寒,父亲在街市卖饼为业,租本邑豪富吴氏之家为舍。
——(选自《逊志斋集》,有删改)
标签三:最积书盈室读书人
《酬苕上①书估②》
陈鳣③
万卷图书一叶舟,相逢小市且邀留。
几回展读空搔首,废我行囊典④敝裘。
【注释】①苕上:指湖州。苕,苕溪。②书估:书商。估(gǔ),通“贾”,商人。③陈鳣(zhān):字仲鱼,号简庄。清乾嘉时期著名藏书家、学者。④典:典当,用实物作抵押借钱。
1. 小语对材料中的加点词意思不理解,请帮忙解答。
文言词句
方法
解释
尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记
【课内迁移法】
(1)_______
辄能言诸生所诵
【成语借鉴法】浅尝辄止
(2)_______
其父见其志不可夺
【语境推测法】
(3)_______
时吴氏家延师儒
【查阅词典法】A.伸展;B.邀请C.时间延缓;D.及、至
(4)_______
2. 下列A-D中需要断句的两处依次是( )( )。
吾 故 市 人 家A生 子B而 能 业C吾 业D不 废 足 矣
3. 有人说,从标签一的“懒未暇也”“日与懒战”中可以读出吴承恩是个非常懒惰的人,你认同这种观点吗?结合文句说说你的理由。
4. 请结合标签三的诗句,分析陈鳣被人称为“书痴”的原因。
5. 仿照标签三给标签一、标签二从下列选项中选择合适的标签,并结合文段内容简要阐述理由。
A.最笃志好学读书人 B.最特立独行读书人
一、(24-25˙七下浙江绍兴新昌县˙期末)阅读[甲]文[乙]诗,完成小题。
[甲]
木兰等三条
明·冯梦龙
①秦发卒戍边,女子木兰悯父年老,代之行。在边十二年始归,人无知者。
②韩氏,保宁民家女也。明玉珍①乱蜀,女恐为所掠,乃易男子饰,托名从军。调征云南,往返七年,人无知者,虽同伍亦莫觉也。后遇其叔一见惊异乃明是女携归四川。当时偕呼为“贞女”。
③黄善聪,应天淮清桥民家女,年十二,失母。其姊已适人,独父业贩线香②。怜善聪孤幼,无所寄养,乃令为男子装饰,携之旅游庐、凤间者数年,父亦死。善聪即诡姓名曰张胜,仍习其业自活。同辈有李英者,亦贩香,自金陵来,不知其女也,约为火伴,同寝食者逾年。
(选自《智囊全集》有删改)
[注释]①明玉珍:元末随州人,至正十七年(公元1357年),攻入四川,自称珑蜀王。②线香:一种用香料末制成的细长如线的香。
[乙]
咏绣障①
唐·胡令能
日暮堂前花蕊娇,争拈小笔上床②描。
绣成安③向春园里,引得黄莺下柳条。
【注释】①绣障,即刺绣屏风。②床:绣花时绷绣布的绣架。③安:安置,摆放。
1. 解释[甲]文中的加点词。
(1)在边十二年始归( ) (2)乃易男子饰( )
(3)自金陵来( ) (4)同寝食者逾年( )
2. 用“/”为[甲]文中的画线句断句。(限断3处)
后 遇 其 叔 一 见 惊 异 乃 明 是 女 携 归 四 川。
3. 分析[甲]文中的木兰、韩氏、黄善聪“女扮男装”的原因。
4. 读[乙]诗,赏析画线句的妙处。
5. “词云图”是一种将高频词汇以更大、更醒目的字体显示,形成云状布局,帮助快速捕捉文本核心内容的图表。请根据[甲]文和[乙]诗中所体现的“女性力量”给下面的词云图补充两个关键词,并说明理由。
二、(24-25˙七下浙江宁波余姚市˙期末)阅读传奇故事,完成各题。
老翁捕虎
纪昀
近城有虎暴,伤猎户数人,不能捕。邑人请曰:“非聘徽州唐打猎①,不能除此患也。”县令乃遣吏持币往,归报唐氏选艺至精者二人,行且至。至则一老翁,须发皓然,时咯咯②作嗽,一童子十六七耳,姑命具食。老翁察县令不满,半跪启曰:“闻此虎距城不五里先往捕之赐食未晚也。”遂命役导往。役至谷口,不敢行。老翁哂曰:“我在,尔尚畏邪?”入谷将半,老翁顾童子曰:“此畜似尚睡,汝呼之醒。”童子作虎啸声,果自林中出,径搏老翁。老翁手一短柄斧,纵八九寸,横半之,奋臂屹立,虎扑至,侧首让之,虎自顶上跃过,已血流仆地。视之,自颔下至尾闾,皆触斧裂矣。乃厚赠遣之。老翁自言,炼臂十年,炼目十年,其目以毛帚扫之,不瞬,其臂使壮夫攀之,悬身下缒不能动。
(节选自《阅微草堂笔记》,有删改)
【注释】①唐打猎:姓唐的猎户,即下文的老翁。②咯(kǎ)咯:咳嗽的声音。
1. 依据表内的方法提示,解释加点字的意思。
文言词句
方法
解释
遣吏持币往
查阅字典:①馈赠,赠送;②礼物,财物;③多余;④破旧。
(1)_________
已血流仆地
联系成语:前仆后继。
(2)_________
自颔下至尾闾
思考构件:用“页”作意符的字大多与头部有关。
(3)__________
乃厚赠遣之
课内迁移:康肃笑而遣之。
(4)___________
2. 用“/”给文中画横线的句子断句。(限断二处)
闻此虎距城不五里先往捕之赐食未晚也
3. 按要求完成下列任务。
(1)用现代汉语翻译画波浪线的句子:童子作虎啸声,果自林中出,径搏老翁。
翻译:________________________________
(2)请选择其中一句话,对加点词做朗读设计并简述理由。
①非聘徽州唐打猎,不能除此患也 ②时咯咯作嗽,一童子十六七耳,姑命具食。
我选择_____句,我的朗读设计以及理由:__________________
4. 本文与《卖油翁》都塑造了令人印象深刻的老者形象,请结合两文分析二者共性。
三、(24-25˙七下浙江宁波奉化区˙期末)阅读文言文,根据要求答题。
石菖蒲赞(节选)
[北宋]苏轼
凡草木之生石上者,必须微土以附其根,如石韦、石解①之类,虽不待②土,然去其本处,辄稿③死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土渍④以清水置盆中可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其轻身延年⑤之功,既非昌阳⑥之所能及。至于忍寒苦,安澹泊⑦,与清泉白石为伍,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛哉?
【注释】①石韦、石解:均为常附生于岩石或树干上的蕨类植物。②待:依靠。③稿(gǎo):通“槁”,枯萎。④渍:浸泡。⑤轻身延年:使身体轻健,延长寿命(古人认为石菖蒲有养生功效)⑥昌阳:这里苏轼用“昌阳”作为普通菖蒲的代表,与“石菖”对比。⑦泊:也作“淡泊”。
1. 解释文中加点字词。
(1)去其本处_____ (2)并石取之_____ (3)久而益可喜也_____ (4)既非昌阳之所能及____
2. 以下选项理解正确的是( )
A. 本文赞美石菖蒲“忍寒苦,安澹泊”,主要运用对比和托物言志的写作手法。
B. 文中“而节叶坚瘦”和“肃遂拜蒙母,结友而别”的“而”用法与意义相同。
3. 文中画线句有三处需要断句,从下列A——E中选出正确的三处。
濯去泥土A渍B以清水C置盆中D可数十年E不枯
4. 请完成以下探究单。
草木类型
石韦、石解、昌阳
石菖蒲
外在形态
/
(1)______ (用原文语句回答)
内在特性
依托外物:根系失去土壤就会枯萎
特性①:有养生功效:使身体轻健,延长寿命。
特性②:(2)___:离石离土,仅需清水,可数十年不枯。
特性③:品性高洁:(3)_____(用自己的话回答)
四、(24-25˙七下浙江金华义乌市˙期末)阅读下面文言文,完成各题。
凡草木之生石上者,必须微土以附其根。如石韦、石斛之类,虽不待土,然去其本处,辄槁死。惟石菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。其轻身延年之功,既非昌阳①之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛 ?
余游慈湖山中,得数本,以石盆养之,置舟中。间以文石、石英,璀璨芬郁,意甚爱焉。顾恐陆行不能致也,乃以遗九江道士胡洞微,使善视之。余复过此,将问其安否。
(节选自苏轼《石菖蒲赞》)
【注释】本文创作于苏轼被贬黄州期间,作者遭遇人生重大挫折,身处逆境。①昌阳:多年生常绿草本植物。
1. 根据语境,解释加点字词。
濯去泥土_______
而节叶坚瘦_______
既非昌阳之所能及_______
余复过此_______
2. 本文的写作对象是石菖蒲,作者在文中直接或间接地表达了对它的情感,请在文中找到相应语句,各摘录一句。
直接抒情:_______。
间接抒情:_______。
3. 为画线句选择合适的语气助词,并说明理由。
A.也 B.邪 C.哉
4. “托物言志”是常见的写作手法,本文和课文《爱莲说》都使用了该写法。根据文章内容,填写下面表格。
作品
所托之物及其特点
所言之志
关联
写法
《爱莲说》
莲:_______,_______,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
洁身自爱的高洁人格。
莲纯洁质朴与君子的洁身自好相关联。
以描写莲的形态为主,还用菊、牡丹对比衬托。
《石菖蒲赞》
石菖蒲:_______。(至少写出连续两句)
____
_____
______
五、(24-25˙七下浙江衢州市柯城区˙期末)
鸟说
(清)戴名世①
余读书之室,其旁有桂一株焉。桂之上,日有声关关②然者,即③而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬④,色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。
雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,辄⑤息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及鵱鷇⑥,无有。问之,则某氏使僮奴取以去。
嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚⑦不深山之适⑧而茂林之栖?乃托身非所,见⑨辱于人奴以死,彼其以世路为甚宽也哉?
(选自《古文鉴赏辞典》,上海辞书出版社2014年版)
【注释】①戴名世(1653-1713),清代文学家。当时清朝贵族为了巩固统治地位,禁锢民主思想,大兴文字狱,许多文人惨遭厄运,现实使戴名世深感压抑。②关关:象声词,二鸟和鸣。③即:接近,靠近。④盈掬:这里指用手满握,掬,用手捧。⑤辄(zhé):就。⑥鵱鷇(lùkòu):鸟卵和初生的小鸟,⑦奚:为什么。⑧适:往,到。⑨见:表示被动,相当于“被”。
1. 根据语境,解释下列句中的加点。
则二鸟巢于其枝干之间_______
去地不五六尺_____________
雌者覆翼之_____________
鸣乃已_______
2. 通读全文,完成下表
托物言志探究表
鸟之描写
鸟之特征/遭遇
角度
寓意
巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。
巢居近人
___
处世不谨慎,未意识到环境危险
日有声关关然者。
音鸣好
声音特点
____
巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。
筑巢精巧紧固
才华技能
小不能盈掬,色明洁,娟皎可爱。
______
外形特征
世间美好之人
______每得食,辄息于屋上,不即下;主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃己。
分工明确生性老实
行为特点
聪明、有责任心、安分守己之人
巢坠于地,觅二鸟及毂,无有:某氏奴取以去。
遭劫殒命
最终结局
______
探究作者所言之志:
鸟儿那么美好,最终却遭劫殒命,作者在末段用“嗟乎”一词直接抒发对鸟儿之死的痛惜,接着用反问语气指出鸟儿“________”(摘录原句),进而点明鸟儿之死的直接原因是“_____”(摘录原句),最后在“彼其以世路为甚宽也哉”这句话中,作者将笔触从“鸟”转向“世”,从而抒发了自己的情志:_____
六、(24-25˙七下浙江台州市温岭市˙期末)
材料一:不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
——节选自沈括《活板》
材料二:古人发明了省油灯,陆游在笔记中多次记载:
今汉嘉(四川乐山一带)有之,盖夹灯盏也。一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥,故速干,此独不然,其省油几半。
——节选自《老学庵笔记》
书灯勿用铜盏,惟瓷盏最省油。蜀有夹瓷盏,注水于盏唇窍中,可省油之半。灯檠法①,高七寸,盘阔六寸,受盏圈径二寸半,择与圈称者。
——节选自《斋居纪事》
【注释】①灯檠(qíng):灯架,放置省油灯用,目的为增大光源亮度范围。
1. 根据语境,解释下面的加点词。
(1)不若燔土:_________ (2)用讫再火令药镕:_________
(3)此独不然:_________ (4)惟瓷盏最省油:_________
2. 请用“/”给材料二画线处断句(限断两处)。
一 端 作 小 窍 注 清 冷 水 于 其 中 每 夕 一 易 之。
3. 请结合材料二,用自己的话概括省油灯省油的原理。
4. 综合上述材料,谈谈古人的科学精神对我们的启示。
一、(24-25˙七下浙江绍兴嵊州市˙期末)
材料一:
谢太傅盘桓东山时,与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌孙王诸人色并遽便唱①使还。太傅神情方王②,吟啸不言。舟人以公貌闲意说,犹去不止。既风转急,浪猛,诸人皆喧动不坐。公徐云:“如此,将无③归!”众人即承响④而回。于是审其量,足以镇安朝野。
材料二:
玄⑤等既破坚,有驿书至。看书既竟,便摄放床上,了无喜色。棋如故。客问之,徐答云:“小儿辈遂已破贼。”既罢还内,过户限⑥,心甚喜,不觉屐齿之折。
材料三:
渔家
[明]孙承宗
呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。
画家不解渔家苦,好作寒江钓雪图。
【注释】①唱:通“倡”,提议。②王:通“旺”,指兴致高。③将无:表示委婉的建议或者希望,可译为“还是……吧”。④承响:应声。⑤玄:指谢玄,在谢安的指挥下取得淝水之战的胜利。⑥户限:门槛。
1. 根据文章语境,解释下面加点词。
(1)舟人以公貌闲意说________ (2)看书既竟________
(3)安方对客围棋________ (4)棋如故________
2. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A—D中选出正确的两处。
风起浪涌A孙王诸人B色并遽C便唱D使还
3. 结合材料二中“过户限,心甚喜,不觉屐齿之折”这一细节描写,分析谢安形象特点。
4. 材料一中有多个细节对谢安与孙王诸人进行了对比,作者为什么要进行对比?通过对比得出了怎样的结论?
5. 材料三《渔家》前两句是怎样表现“渔家苦”?请作赏析。
二、(24-25˙七下浙江温州市˙期末)班级搜集整理中国古代科技成就,请你参与。
○确定选题:空心敌台
中国古代科技成就整理表
名称:空心敌台
所属领域:工程建造
存在问题
解决问题
意义价值
主要承担者
基础信息:戚继光(抗倭名将、民族英雄)科学精神:
○搜集资料:戚继光《练兵实纪》
敌台解
[明]戚继光
先年边城①低薄倾圮②,间有砖石小台,与墙各峙③,势不相救。军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇。军火器具,如临时起发,则运送不前;如收贮墙上,则无可藏处。虏势众大,乘高四射,守卒难立。一堵攻溃,相望奔走,大势突入,掳掠莫御。
今建空心敌台,尽将通人马冲处④堵塞。其制,高三四丈不等,周围阔十二丈,有十七八丈不等者。凡冲⑤处,数十步或百步一台;缓处,或百四五十步,或二百余步不等者为一台,两台相救,骑墙而立⑥。
造台法:下筑基与边墙平,外出一丈四五尺有余,内出五尺有余,中层空豁,四面箭窗,上层建楼橹,环以垛口。内卫战卒,下发火砲,外击虏贼,贼矢不能及,虏骑不敢近。
(节选自《练兵实纪》)
[注释]①边城:指长城。②倾圮(pǐ):倒塌,毁坏。③与墙各峙:砖石结构的孤立哨塔,与主城墙各自独立。④通人马冲处:可供人马冲入的通道。⑤冲:要冲,指紧要的地方。⑥骑墙而立:“骑墙”指空心敌台像骑马一样跨建在边墙上,台体向墙内外两侧突出。
○阅读资料
【发现问题】
1. 解释①②处的加点字词,并根据句意概括长城原先存在的问题。
原文
存在问题
先年边城低薄倾圮
【甲】______
军士暴立暑雨霜雪之下,无所藉庇
【乙】______
与墙各峙,势不相救
无法相互支援
(军火器具)如收贮(①贮:______)墙上,则无可藏处
【丙】______
一堵攻溃,相望奔走(②走:______),大势突入,掳掠莫御
防线脆弱
【解决办法】
2. 戚继光是如何解决“无法相互支援”这一问题的?依据文章内容,简要概述。
【体验价值】
3. 假如你是守台将领,你会怎样利用空心敌台指挥御敌?依据文章内容,写出两条御敌策略。
【感悟精神】
4. 民族英雄戚继光在工程建造方面也独具匠心。在阅读的过程中,你感受到了他哪些科学精神?结合文章内容,分享你的体会。
○整合以上学习成果,完成表格编制。(略)
三、(24-25˙七下浙江杭州滨江区˙期末)丝绸博物馆策划“丝·诗·史”展览,请你阅读下列材料参与布置。
【甲】
治丝
凡治丝①先制丝车②,其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤,丝粗细视投茧多寡,穷日之力一人可取三十两。凡茧滚沸时,以竹签拨动水面,丝绪③自见。提绪入手,引入竹针眼,先绕星丁头④(以竹棍做成,如香筒样),然后由送丝竿勾挂,以登大关车⑤。断绝之时寻绪丢上不必绕接。其丝排匀不堆积者,全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异,其法架横锅上,引四五绪而上,两人对寻锅中绪,然终不若湖制之尽善也。
(选自《天工开物·乃服》)
【乙】
蚕妇吟
[南宋]谢枋得
子规⑥啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月,玉人⑦歌舞未曾归。
【注释】①治丝:缫丝,指将蚕丝从蚕茧中抽出的工艺。②丝车:治丝所用的器具,下文为湖制丝车。③丝绪:丝头。④星丁头:丝车的一个部件。⑤大关车:丝车的一个部件。⑥子规:俗称布谷鸟,发出的声音极其哀切。⑦玉人:美人,此处指歌女。
1. 【字词探究】
(1)穷日之力一人可取三十两( ) (2)然终不若湖制之尽善也( )
2. 【断句明义】用“/”为【甲】文中画波浪线句断句。(限断两处)
断 绝 之 时 寻 绪 丢 上 不 必 绕 接
3. 【工艺体验】展览计划布置活动体验区。请根据甲文,补全治丝流程图。
锅煎极沸汤,粗细视投茧多寡:
将锅内的水烧得滚开,把蚕茧放进锅中,生丝的粗细取决于投入锅中的蚕茧的多少。
凡茧滚沸时,以竹签拨动水面,丝绪自见:
②_____
提绪入手,引入竹针眼,先绕星丁头:
③_____
然后由送丝竿勾挂,以登大关车:
然后用送丝竿勾挂,再连接到大关车上。
4. 【展馆设计】博物馆将以《蚕妇吟》为灵感设计一段全息投影,请你完成下列任务。
(1)投影中将附上语音独白。请结合乙诗“子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀”,以蚕妇视角写一段内心独白。
(2)全息投影主要由“蚕妇养蚕”“玉人歌舞”两幅画面组成。小语认为可以去掉第二幅“玉人歌舞”图,你是否赞同这样的观点?请结合全诗阐述理由。
5. 【观展体悟】此次展览将展出《治丝》中的丝车实物和《蚕妇吟》中的蚕妇养蚕的器具蚕匾实物。这两件展品从不同角度展现了劳动者风貌,请你结合诗文探究。
四、(24-25˙七下浙江金华东阳市˙期末)
读《山海经》其一(节选)
[晋]陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏,
既耕亦已种,时还读我书,
泛览《周王传》,流观《山海》图。
俯仰终宇宙,不乐复何如?
诵判①
沈子荣②诵判二百道,试日不下笔。人问之,荣曰:“无非命也。今日诵判,无一相当有一道颇同人名又别。”至来年选、判水硙③,又不下笔。人问之,曰:“我诵水硙,乃是蓝田④,今问富平,如何下笔。”闻者莫不抚掌焉。
《朝野全载》卷四
【注释】①判:唐代科举考试中“书判拔萃科”的司法判决范文。②沈子荣:人名。唐朝时,参加吏科考试的考生。③水硙(wèi):水磨坊。④蓝田、富平:唐代地名。
1. 解释加点字
孟夏草木长_____________________
闻者莫不抚掌焉_________________
2. 推断词意思,理解句子。
你觉得“诵”是什么意思?请写出你的理解过程。
3. 用“/”给下面的句子断句(限断2处)。
无一相当有一道颇同人名又别。
4. 陶渊明诗歌中说“不乐复何如”,请你结合诗歌内容,说说乐在何处?
5. 沈子荣的故事像一面哈哈镜,照出了读书人的千姿百态。如果把它变成“醒脑警示贴”,你会贴在谁的课桌/手机/朋友圈?请说明理由。
A.“卷王”同桌(症状:笔记抄满三大本,考试依然懵圈)
B.“emo”老弟(症状:狂刷题海到秃头,分数纹丝不动)
C.“躺平”表哥(症状:嚷嚷“读书不如玩游戏”,游戏段位王者,成绩段位青铜)
五、(24-25˙七下浙江丽水市莲都区˙期末)走进典籍里的中国,回望中国古代的科学之路。
蜂蜜
(明)宋应星
①凡酿蜜蜂,普天皆有,惟蔗盛之乡,则蜜蜂自然减少。蜂造之蜜,出山岩土穴者十居其八,而人家招蜂造酿而割取者,十居其二也。凡蜜无定色,或青、或白、或黄、或褐,皆随方土花性而变,如菜花蜜、禾花蜜之类,百千其名不止也。
②凡蜂不论于家于野,皆有蜂王。王之所居,造一台如桃大。王之子世为王。王生而不采花,每日群蜂轮值,分班采花供王。王每日出游两度,春夏造蜜时。游则八蜂轮值以待。蜂王自至孔隙口,四蜂以头顶腹,四蜂傍翼飞翔而去,游数刻而返,翼顶如前。
③畜家蜂者,或悬桶檐端,或置箱牖①下,皆锥圆孔眼数十,俟②其进入。凡家人杀一蜂二蜂,皆无恙,杀至三蜂,则群起螫③人,谓之蜂反。凡蝙蝠最喜食蜂,投隙入中,吞噬无限。
④杀一蝙蝠悬于蜂前,则不敢食,俗谓之“枭令”。凡家蓄蜂,东邻分而之西舍,必分王之子去而为君,去时如铺扇拥卫。乡人有撒酒糟香而招之者。
(选自《天工开物》)
(1)【注释】①牖:窗户。②俟:等待。③螫:咬,刺。
1.解释下列句中加点的字词。
①惟蔗盛之乡,则蜜蜂自然减少
②四蜂傍翼飞翔而去
③谓之蜂反
④必分王之子去而为君
2.下面是“宋应星蜜蜂观察记录”,请你根据要求补充完整。
观察对象:蜜蜂
观察发现:
①关于蜂蜜的种类。
野蜂蜜居多;家蜂蜜少,仅占 (1) 。
蜂蜜颜色和品种多样,原因是 (2) 。(填写文中原句)
②关于蜂王。
生活环境:“王之所居,造一台如桃大”,“如桃大”生动地写出了蜂王台的大小。(再找一处用形象的语言写蜂王情况的句子,并作简要分析)
③关于家养蜜蜂。
养蜂不是件容易的事!(从文章的第③、④段来看,养蜂人要为蜜蜂做哪些事?)
3.《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作,被誉为“17世纪中国的自然百科全书”。结合选文及链接材料,分析以宋应星为代表的中国古代科学家具有怎样的科学精神。
《天工开物》目录
1.序
8.中篇 第七 陶埏
2.上篇 第一 乃粒
9.中篇 第八 冶铸
3.上篇 第二 乃服
10.中篇 第九 舟车
4.上篇 第三 彰施
11.中篇 第十 锤锻
5.上篇 第四 粹精
12.中篇 第十一 燔石
6.上篇 第五 作咸
13.中篇 第十二 膏液
7.上篇 第六 甘嗜
14.中篇 第十三 杀青
六、(24-25˙七下浙江杭州上城区˙期末)班级开展“古人的科学探索“专题文言阅读,请你参与。
祖冲之,字文远,范阳道人也。始元嘉中,用何承天所制历,比古十一家为密。冲之以为尚疏,乃更造新法,上表言之,孝武令朝士善历者难之,不能屈。会帝崩不施行。永明中,文惠太子在东宫,见冲之历法,启武帝施行。文惠寻薨,又寝①。梁天监初,暅之②更修之,乃始行焉。
初,宋武平关中,得姚兴指南车,有外形而无机杼,每行,使人于内转之。升明中,齐高帝辅政,使冲之追修古法。冲之改造钢机,圆转不穷,而司方③如一,马钧④以来未之有也。时有北人索驭驎者,亦云能造指南车,高帝使与冲之各造,使于乐游苑对共校试,而颇有差僻,乃毁而焚之。晋时杜预有巧思,造欹器,三改不成。永明中,竟陵王好古,冲之造欹器献之,虚则欹⑤,中则正,满则覆,与周庙不异。
(选自《南史·祖冲之列传第六十二》,有删改)
【注释】①寝:停止。②暅之:祖暅之,祖冲之的儿子。③司方:指示方向。④马钧:与后文中的“索驭驎”都是器械制造家。⑤欹(qī):倾斜。
1. 解释文中加点字词。
①冲之以为尚疏_______②乃始行焉_______
2. 文中有两个多音字,请为加点字选择读音、释义均相符的一项。
①乃更造新法_______
Agēng交替;交互 B.gèng重新 C.gèng更加
②孝武令朝士善历者难之____
A.nán困难,不易 B.nàn灾难 C.nàn责难,质问
3. 文中画线句中加点的“之“指代什么?请联系上文,选出正确的一项( )
A. 索驭驎的指南车 B. 祖冲之的指南车
4. 根据文章内容,梳理祖冲之的科学成就。
前人
祖冲之
历法
时间/执政者
成果缺憾
时间/执政者
改造/复原成果
配图
始元嘉中
①__
孝武
造出新历法,因皇帝驾崩,未能施行
永明中
文惠太子启奏武帝施行历法,因文惠去世,此事搁置
梁天监初
暅之再次修订历法,得以施行
指南车
宋武
姚兴所制指南车,无机杼,需要人工转动
升明中
改造铜制机关,车子不停地随意转动,方向始终如一
【甲】__
敬器
晋时
杜预造欹器,没成功
永明中
②_____
【乙】____
(1)用自己的语言补全①②处横线内容。
(2)根据文章对器械的描述,为【甲】【乙】两处选择匹配的插图。
A B.
C. D.
5. 祖冲之父子推行新历法的过程让你联想起哪句古诗?请从七年级下册教材的古诗文中选择连续两句默写(本试卷中出现过的诗句除外),并简述理由。
6. 祖冲之和毕昇都为中国古代科技发展做出巨大贡献,他们有哪些共同的科学精神值得我们学习?请结合文章和《活板》加以分析。
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