内容正文:
是直接服务于经济体制改革和生产力解
放,并非引领社会风尚,B项与材料主旨
不符,排除;“科教兴国”战略是20世纪
90年代正式提出的,而题千时间是
1983一1988年,时间不符,排除C项:此
阶段强调经济稳步转型和社会动员,更
侧重持续性的改革推进,而非追求“跨越
发展”,排除D项。
16.D“两步走”战略是在新形势下,明确中
国未来三十年的发展方向和目标,规划
了建设中国式现代化的美好蓝图,使构
建美好中国的前景更加清晰,D项正确;
“五位一体”总体布局在2012年中共十
八大上正式提出,排除A项:2021年7
月,在庆祝中国共产党成立100周年大
会上,习近平庄严宣告我国全面建成了
小康社会,和未来三十年目标没有关系,
排除B项:1956年,三大改造基本完成
后,我国开始进入社会主义初级阶段,与
材料时间不符,排除C项。
17.(1)立足教育平等化;持续时间长,过程
阶段化;空间范围广;与政治运动相结
合。(8分,每点2分)
(2)新民主主义的平民教育提高工农觉
悟和文化水平,促进了马克思主义的传
播:一定程度上推动了社会改良和救国
强国:成为党派政治斗争的工具。(8分,
每点4分,任答两点即可)
解析:(1)特,点:从出发点、时间、范围、方
式等方面概括。(2)影响:从思想解放
社会运动、政治斗争等方面分析。
18.(1)人民大会堂、人民英雄纪念碑、五星
红旗、各族人民自由参观等要素,说明新
中国实现了人民当家作主,得到各族人
民的衷心拥护;登山队员勇攀百余座山
峰等要素,体现了新中国成立初期不畏
艰难、锐意进取的时代精神;精美的工艺
品作为国礼赠送外国元首与国际组织,
展现了新中国积极推行和平外交
(12分,每点4分)
(2)有利于打破传统观念,形成国家认
同,增强国家凝聚力:有利于树立新中国
良好的国际形象,扩大中国国际影响力。
(4分,每点2分)
解析:(1)国家形象:从工艺品的选材、内
涵、用途等方面分析。(2)意义:从思想
观念、国际地位等方面回答。
课时作业9世界古代文明的
产生、发展与交融
1.D根据材料并结合所学知识可知,蛇、龙
多与湿润环境相关,狼与草原游牧环境相
关,植物崇拜多见于农耕区,表明人类生
活环境塑造了差异化的精神世界,D项正
确:材料仅呈现人类生活环境差异,未体
现交流痕迹,排除A项;B项“决定”表述
绝对,排除:农耕推动文明起源是整体性
论断,但蒙古高原狼祖传说反映游牧文
化,排除C项。
2.B根据材料可知,西亚的阿卡德人等都
对楔形文字略加改造来表达自己的语言,
古埃及早期象形文字也受其影响,这表明
“楔形文化圈”内,不同人群在文字使用上
相互借鉴,反映出其内部的联系密切,
B项正确;题干主要围绕楔形文字的传播
及“楔形文化圈”的形成展开,未提及政治
统一相关内容,且当时这些地区也并未实
现政治统一,排除A项:根据所学可知,虽
然这些人群在文字上有联系,但各自仍保
留着自身文明的特点,其文明并未逐渐一
体化,排除C项:题干只是说以苏美尔为
中心形成了“楔形文化圈”,并非苏美尔人
建立了这个文化图,排除D项。
3.B根据材料“一种是在落后偏远地区实
行共耕制的土地:另一种是实行分耕制,
即土地属于公社公有”并结合所学知识可
知,偏远地区生产力水平较低保留共耕
制,较发达地区生产力水平较高采用分耕
制,反映不同区域生产力发展不平衡,B
项正确;材料未涉及宗教信仰对土地制度
的影响,排除A项:种姓制度固化社会分
工,但与土地所有制无直接因果关系,排
除C项;政治分裂可能加剧地区差异,但
根源仍是生产力水平决定经济形态,排除
D项.
4.B材料提到古希腊竞技比赛后,传令官
宣布优胜者的名字、父亲名字及祖国名
字,雕像底座铭文也突出运动员名和城邦
名,结合古希腊城邦体制的特点,城邦是
公民政治身份的核心,铭文强调城邦名而
非父名,说明城邦希望通过公共艺术强化
公民对所属城邦的归属感,B项正确:材
料虽涉及体育竞技和荣誉记录,但未体现
荣誉“传承”的延续性,排除A项:雕像虽
置于宗教圣地,但铭文内容未涉及宗教信
仰元素,无法证明两者融合,排除C项:材
料仅反映优胜者被纪念,未提及普遍崇尚
英雄主义精神,排除D项。
5.B根据材料可知,波斯帝国修建“御道”
并设驿站、信使,能使信息快速传递,中央
可借此及时掌握地方情况,强化对地方管
控,有利于中央对地方的有效管理,B项
正确;材料仅提及波斯帝国内部交通系统
建设,未明确其对东西方经济文化交流的
作用,排除A项:波斯“御道”主要覆盖内
陆行省而非环地中海区域,排除C项;材
料强调的是“信使速度”,核心功能是信息
传递,而非军事技术传播,排除D项。
6.C根据材料并结合所学知识可知,亚历
山大里亚图书馆广泛搜集各地书籍,对希
腊和东方文明的著作进行整理、翻译和研
究,这促进了希腊文化与东方文化之间的
交流与融合,助推了东西方文化的交汇,
C项正确;材料中提到搜集各地书籍,但
主要强调的是希腊和东方文明的著作,未
明确提及古代东亚文献古籍,排除A项:
材料重点是文化的汇聚与交流,并非宣扬
某一帝国的文化优势,排除B项;埃及托
勒密王朝统治者兴建图书馆的目的不仅
仅是满足对异域文化的好奇,更重要的是
促进文化的交流与发展,排除D项。
7.B根据材料可知,罗马帝国许多行省有
自己的书店且出售最新希腊、拉丁文学作
品,这表明书籍作为文化载体,促进了罗
马文化在行省地区的广泛传播,B项正
确:希腊化时代出现在罗马帝国建立之
前,排除A项;罗马帝国虽连接欧亚非,
但题千仅涉及希腊和拉丁文化在帝国内
部的传播,未体现与东方文明的交流,排
除C项;腓尼基字母是字母文字的源头,
早于罗马帝国时期,且题千未涉及文字演
变,排除D项。
8.B材料中封君手持象征土地的文书,是
封臣享受的权利,封君同时将宝剑授予封
臣,体现出封臣需要对等承担军事义务和
责任,因此受封土地是构建封君和封臣权
利与义务关系的基础,B项正确;西欧封
建制以契约取代血缘,排除A项;材料未
涉及教会体系,无宗教符号,排除C项:材
料体现的是封君封臣制度,并不是典型的
君主专制,排除D项。
9.A12一14世纪,随着西欧商品经济发
展,货币作用日益重要。领主从收取实物
地租、劳役地租转变为收取货币地租,甚
至允许农奴用货币赎买劳役,这体现了商
品经济发展对封建经济模式的冲击,推动
封建地租从传统的以实物和劳役为主向
货币化转型,A项正确:题干主要围绕封
建领主地租收取方式变化展开,未涉及城
市化进程相关内容,排除B项;材料中没
有关于王权加强以及削弱封建领主经济
特权的信息,排除C项;材料重,点说明领
主地租收取方式转变,未表明农奴经济负
担进一步加重,排除D项。
10.B根据材料可知,题目中捉到的教会
市政当局和新兴行会分别以不同方式参
与社会救济,体现了中世纪西欧社会救
济体系并非由单一主体主导,而是由教
会,地方政府和行会组织等多重社会力
量共同推动,这些不同主体各自承担救
济责任,形成互补和协作,共同构建了多
元化的救济网络,B项正确:材料仅列举
了不同救济主体和措施,但未提及体系
是否完善,排除A项;材料未涉及政府职
能转型的内容,排除C项:材料呈现的是
多种主体的救济,而非强调城市自治对
社会救济的作用,排除D项。
11.B题千提到亚里士多德的著作成为文
科院系的样本,亚里士多德是古希腊哲
学家,其著作是中世纪大学的重要学习
内容,反映的是古代希腊的文化为大学
的发展奠定了基础,说明中世纪大学的
发展依赖于古希腊文化的积淀,B项正
确;题干并未体现刻板教条或不利于知
识传播的内容,排除A项:人文主义思潮
萌发于古希腊时期,并非中世纪大学以
亚里士多德著作为样本时才开始,排除
C项;题千并未提到天主教会对样本的
态度,无法得出“得益于天主教会大力倡
导”的结论,排除D项。
12.D根据材料可知,西欧学者通过翻译阿
拉伯典籍使亚里士多德哲学流行开来,
十字军东征后也将阿拉伯文化新要素带
回西欧,这些外来文化打破了基督教对
西欧的精神垄断,促进了西欧的思想解
放与社会转型,D项正确:仅凭材料信息
无法体现基督教世界的分裂,A项不符
合材料主旨,排除:材料仅能体现阿拉伯
文化对西欧的单向影响,而非东西方交
流,排除B项;希腊化时代指从亚历山大
远征到罗马最终征服托勃密埃及之间大
约300年的一段历史时期,与材料时间
不符,排除C项。
13.C据题干并结合所学可知,拜占庭学者
和神学家受到了古希腊文学和哲学的影
响,并运用古典文化的概念和形式来解
释基督教教义或创作宗教作品,这表明
古希腊文化与基督教文化之间的深度交
融,促进了拜占庭文化的发展,C项正
确:材料没有将拜占庭与其他地区进行
比较,不能得出“拜占庭成为新的希腊文
化中心”的结论,排除A项:材料只提及
古代希腊文化对拜占庭文化的影响,未
涉及拜占庭文化对希腊的影响,排除B
项:材料只是讲述了拜占庭学者瓦西里
参考答案355
和神学家格列高利个人在文化方面的行
为,未涉及天主救会势力的变化,排除
D项。
14.C据材料并结合所学知识可知,新罗在
思想、救育,官员选拔和地方制度等方面
学习唐朝,体现对唐朝的政治认同,C项
正确;学习儒学,设国学,实行科举与“基
层治理”无关,排除A项:材料只提到“提
倡儒学”“录用儒生出身的官吏”,但没有
信息表明儒学成为新罗的官方哲学,且
B项不能全面概括材料信息,排除;D项
说法不符合材料主旨,且说法错误,
排除。
15.A根据材料“东非从中国进口的瓷器
数量增多,价格下降”“当地上层人士纷
纷改用瓷器取代陶器,原来用树叶盛放
食品的下层居民也改用模仿中国瓷器的
粗制陶器盛放食品”可知,东非从中国进
口的瓷器数量增多,价格下降,使其在人
们的日常生活中发挥重要作用,因此,材
料现象体现了中华文化对东非的影响,
A项正确:津巴布韦位于南部非洲,与材
料地点不符,排除B项:C项说法错误,
15世纪前东非沿海地区国家就已出现,
排除;使用瓷器并不能改变非洲地区的
饮食结构,D项不符合材料主旨,排除。
16.B根据材料“印加王自称为‘太阳神’的
化身,具有半神半人的神圣权威”可知,
印加王具有半神半人的神圣权威,这说
明印加王利用神权来巩固王权,这可用
于研究印加国家的政权统治方式,B项
正确;材料强调的是印加王利用神权来
现固王权,而不是多神崇拜的宗教信仰,
排除A项:材料没有提到印加文明发展
的特征,没有涉及印加文明与其他文明
之间的关系,排除C项:材料没有提到农
业立国的经济格局,无法得出相关结论,
排除D项。
17.(1)中世纪欧洲商品经济发展,人们对财
产保护的需求增加:基督教影响,强调侵
犯财产权会受惩罚:城市兴起,市民阶层
壮大,对自身权益保护意识增强。(6分,
每点2分)
(2)“外表希罗”方面:中世纪西欧在文
化、建筑等方面保留了古希腊罗马的部
分元素。(4分)
“内质全新”方面:政治上形成了封君封
臣制度:经济上以庄园经济为主;文化上
基督教神学占统治地位,这些都与古希
腊罗马时期不同。(6分,每点2分)
解析:(1)原因:从经济、思想、阶级等方
面分析。(2)外表:从文化、建筑等方面
分析。内质:从政治、经济、思想文化等
方面分析。
18.示例
论题:农业发展助推早期世界文明的多
源发展。(2分)
阐释:早期人类文明呈现出多源并起的
特点,不同地区的族群在相对隔绝的环
境中独立发展出农业与金属冶炼技术,
奠定了文明的基础。农业的兴起是关键
转折。西亚两河流域主要种植小麦与大
麦,中国黄河流域和长江流域培育了粟
与水稻,中美洲则独立培育了玉米等作
物,这些农业中心催生了各具特色的文
明。非洲的早期发展同样体现了独立
性。这一进程与农业密不可分
非洲
3562对讲与练·高三二轮
历史
人培育了甜高粱等作物,支撑了人口增
长与技术革新。(10分)
总之,早期文明并非单线传播的结果
农业作为基础,推动了各地区的技术突
破与社会分化,形成多元文明格局。这
一历史图景印证了人类创新的普遍性与
适应性。(4分)
解析:首先,根据材料“许多民族独立地
‘发明’了不同动植物的驯化”并结合所
学知识,可确定论题:农业发展助推早期
世界文明的多源发展。其次,根据材料
“不同地区独立地‘发明’了农业,这些地
区远至公元前5000年的中国黄河流域
和公元前3000年的中美洲”并结合所学
知识可知,西亚两河流域主要种植小麦
与大麦,中国黄河流域和长江流域培育
了粟与水稻,中美洲则独立培育了玉米
等作物,非洲人培育了甜高粱等作物等
进行阐述。最后,进行总结概括。
课时作业10近代西方的
政治制度演进与国家治理
1.C根据材料可知,在17世纪,国家主导
的专业化基层治理模式兴起,市政街区衰
落,意味着国家对基层控制加强,反映了
中央集权政治的强化,C项正确;文艺复
兴是14世纪到17世纪初的思想解放运
动,主要体现在通过文学、雕塑作品等表
达人文主义,与材料内容不符,排除A项;
市民阶层的分化与国家加强城市管理无
关,排除B项;基层治理的革新属于对材
料信息的概括,排除D项。
,B据材料并结合所学可知,英国“宪政王
权”针对的是《大宪章》以后的英国王权问
题,议员托马斯·赫德莱提出“宪政王权
受普通法支配”的观点,体现了其希望利
用法律手段限制王权;“资产阶级革命中,
议会中的辉格党人将都铎王朝以前两个
多世纪的·宪政王权’理想化”目的也是限
制王权,这些行为均体现了王权有限的理
念,B项正确。“光荣革命”后,英国君主
立宪政体逐步确立,与材料时间不符,排
除A项。《权利法案》通过后,英国确立议
会至上原则,而当时“光荣革命”尚未爆
发,排除C项。材料的主旨雏护的是资产
阶级利益,而不是市民阶层利益,排除
D项
3.B根据题千及所学可知,17世纪的荷兰
是海上商业强国,格劳秀斯提出这一主
张,强调海洋等应该向那些有合法理由需
要行使通过权的人们开放,其实质是为荷
兰的商业船队在全球范围内的航行和贸
易扩张提供理论支持和合法性依据,B项
正确;虽然《战争与和平法》对国际法的发
展有重要意义,但材料中这一主张主要不
是为了确立国际法基础,排除A项;格劳
秀斯的这一主张重点是关于海洋等的通
过权问题,与重商主义无关,排除C项;格
劳秀斯的这一主张只是一种理论倡导,排
除D项。
4.A据材料信息可知,三十年战争最先为
维护信仰而战,而后抛却宗教之名,直截
了当地为各自的国家和准国家的利益而
战,这种变化推动了欧洲民族国家的发
展,A项正确。
,A据材料“划分法西边界,但位置不明”
“到雏也纳会议则改为一维直线划分法”
可知,1659年《比利牛斯条约》的划分法会
导致法西争端,为了用和平方式解决国与
多
米
气兰托,延
斗课时作业9
世界古代
(分值:80分
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.(2025·河南鹤壁三模)古代亚洲各民族流传着多
种多样的始祖传说。例如,印度、缅甸等地广泛流
传着蛇神、龙祖传说;我国西南地区,夜郎人有以
植物为祖先的传说;土耳其、蒙古高原等地则流传
着狼祖传说。这表明
A.古代亚洲各民族间交流频繁
B.始祖传说决定民族文化特性
C.农耕产生推动亚洲文明起源
D.人类生活环境影响精神世界
2.(2025·广东广州一模)苏美尔人发明的楔形文字
产生了巨大的“外溢效应”,西亚的阿卡德人、亚述
人、赫梯人等都对楔形文字略加改造来表达自己
的语言,古埃及早期的象形文字也深受楔形文字
的影响,由此形成了一个以苏美尔为中心的“楔形
文化圈”。由此可见,“楔形文化圈”
()
A.实现了政治统一
B.内部的联系密切
C.文明逐渐一体化
D.由苏美尔人建立
3.(2025·山西吕梁三模)在古代印度,农村公社长
期存在,其土地分为两种类型:一种是在落后偏远
地区实行共耕制的土地:另一种是实行分耕制,即
土地属于公社公有,“定期分配”给各个家庭使用,
农民只有“使用权”,水源、树林等也属于公社公
有。材料所述状况根源于
()
A.宗教信仰的复杂多样
B.生产力发展的不平衡
C.种姓制度的日益僵化
D.长期分裂的政治局面
4.(2025·安徽滁州二模)古希腊时期,竞技比赛结
束后,传令官会宣布优胜者之名、其父之名以及祖
国之名。优胜运动员像作为公共艺术品,被大量
敬献于泛希腊宗教圣地奥林匹亚,其底座上的铭
文核心要素是运动员名和城邦名。这一现象表
明,古希腊
(
)
A.重视体育竞技与荣誉传承
B.强调公民对城邦的认同
C.公共艺术与宗教信仰融合
D.普遍崇尚英雄主义精神
(横线下方不可作答)2
班级:
姓名:
文明的产生、发展与交融
限时:45分钟)
5.(2025·福建龙岩三模)波斯帝国大流士一世修建
“御道”,连接帝国各主要行省,沿途设立驿站,配
备专职信使。希罗多德记载:“信使的速度如此之
快,以至任何希腊马匹都无法比拟。”由此可见,这
一交通系统的主要作用是
()
A.促进了东西方的经济文化交流
B.有利于中央对地方的有效管理
C,推动环地中海贸易网络的形成
D.便利了波斯帝国军事技术传播
6.(2025·广东湛江二模)公元前3世纪早期,埃及
托勒密王朝统治者积极兴建亚历山大里亚图书
馆,该馆广泛搜集各地书籍,大量希腊和东方文明
的各类著作得到整理、翻译和研究,亚历山大里亚
因此成为继雅典之后的希腊文化中心和环地中海
世界的文化之都。据此可知,该馆的兴建()
A.保存了古代东亚文献古籍
B.宣扬了马其顿帝国的文化优势
C.助推了东西方文化的交汇
D.满足了埃及对异域文化的好奇
7.(2025·江苏徐州三模)在罗马帝国西部,许多行
省拥有自己的书店。高卢、里昂、维也纳等地的书
店出售的都是最新的希腊、拉丁文学作品。这一
现象说明
()
A.希腊化时代的思想繁荣
B.书籍推动罗马文化传播
C.罗马成为东西方文化桥梁
D.腓尼基字母得以逐步兴起
8.(2025·辽宁大连三模)下图是12世纪手抄本插
画《效忠仪式与分封契约》,图中左侧贵族单膝
跪地,双手合十置于封君掌中;右侧封君手持象征
土地的文书与宝剑。两人旁边有拉丁文题词
“Fidelitas et Auxilium”(忠诚与援助)。该场景反
映了中古西欧封君封臣制度
()
53
课时作业9
A.是血缘宗法为纽带的等级制
B.以土地为君臣权责关系基础
C.通过宗教契约构建政治关系
D.体现出典型君主专制的特征
9.(2025·四川凉山三模)12世纪初,西欧封建领主
主要通过收取农奴的实物地租和劳役来维持经济
收入。13世纪中叶后,领主开始更多地收取货币
地租,部分领主甚至允许农奴用货币赎买劳役。
14世纪初,许多领主不再直接干预农奴的生产,而
是通过收取高额地租来获取经济利益。以上变化
反映了
A.商品经济的发展推动了封建经济的转型
B.城市化进程加速了封建制度的瓦解
C.王权的加强削弱了封建领主的经济特权
D.西欧农奴的经济负担进一步加重
10.(2025·湖北随州二模)在中世纪西欧,教会长期
以教堂施舍、开办慈善医院救助贫困者与病人;
市政当局设立公共救济基金,援助受灾和破产市
民;新兴行会也积极行动,如南安普敦商人行会
救济内外成员,林利吉斯商人行会救助不幸会
员。这些现象表明
A.西欧较早建立起完善的救济体系
B.多元力量推动社会救济体系构建
C.资本主义萌芽推动政府职能转型
D.城市自治推动了社会救济的发展
11.(2025·辽宁部分重点中学模拟)13世纪时,欧洲
中世纪大学的规章明确载明:没有“样本”就没有
大学。所谓样本,是指准备传播的著作的抄写
本。13世纪后,亚里士多德的著作成为欧洲大学
文科院系的样本,在萨莱诺医科大学,《萨莱诺卫
生管理》等实用医学文献构成样本。中世纪大学
的这种做法
()
A.刻板教条不利于知识传播
B.有赖于古希腊文化的积淀
C.标志着人文主义思潮萌发
D.得益于天主教会大力倡导
12.(2025·安徽皖南八校三模)中世纪中后期的西
欧,由阿拉伯典籍译介的亚里士多德哲学开始在
知识分子阶层中流行起来;返回的十字军也带回
了阿拉伯文化新要素,打破了长期以来基督教难
以突破的禁忌。这表明
()
红对勾讲与练
2
■
A.基督教世界走向分裂
B.阿拉伯帝国促进了东西方交流
C.希腊化时代开始出现
D.阿拉伯文化影响西欧社会转型
13.(2025·陕西汉中二模)4世纪,拜占庭学者瓦西
里早年接受了系统的世俗教育,精通古典文学,
后来致力于用古典希腊哲学概念来思考和解释
基督教教义。神学家格列高利早年对古希腊戏
剧和诗歌颇有研究,后来留下大量模仿古典叙事
诗的宗教散文和神学教义论文。这可用于说明
当时
()
A.拜占庭成为新的希腊文化中心
B.希腊与拜占庭文化的互鉴
C.文化交融促进拜占庭文化发展
D.天主教会的势力日益加强
14.(2025·贵州贵阳一模)据史料记载,新罗提倡儒
学,682年设国学,788年实行科举,以录用儒生
出身的官吏代替过去主要按门第和武功录用官
吏的办法。并且设立中央和地方各级行政机构,
在要地设置五个小京,有军队驻防。这些举措
()
A.强化了新罗的基层治理体系
B.使儒学成为新罗的官方哲学
C.反映新罗对唐朝的政治认同
D.加强了国家军队的管理职能
15.(2025·北京海淀区二模)15世纪,东非从中国进
口的瓷器数量增多,价格下降,当地上层人士纷
纷改用瓷器取代陶器,原来用树叶盛放食品的下
层居民也改用模仿中国瓷器的粗制陶器盛放食
品。上述现象
()
A.体现了中华文化对东非的影响
B.推动了津巴布韦制瓷业进步
C.促成东非沿海地区国家的形成
D.改变了非洲地区的饮食结构
16.(2025·吉林长春二模)印加人自称为“太阳的子
孙”。印加王自称为“太阳神”的化身,具有半神
半人的神圣权威。如图是印加帝国创始人、印加
王曼科·卡帕克的画像。这可用于研究,印加
()
54
高三二轮历史
A.多神崇拜的宗教信仰
B.国家的政权统治方式
C.独立发展的文明特征
D.农业立国的经济格局
二、非选择题(本大题共2小题,共32分)
17.(2025·广东大亚湾区二模)阅读材料,完成下列
要求。(16分)
得分
材料一:财产权是每个人都应当享有的权
利,任何人不能违背他的意志夺走其物品,这是
“一条普遍的原则”,即使贵为国王也不能违反。
国王在世间有足够的权威,有可能对普通人的财
产权形成最大威胁,故此告诫国王不得染指他人
财物,否则“必将受到现世和来世的惩罚”。
摘编自[英格兰]帕古拉的威廉
《爱德华三世统治镜鉴》
材料二:针对欧洲文明在希腊、罗马时期辉
煌,而在中世纪陷入“黑暗时期”这一传统观点,
有专家表达不同观点。基佐敏锐地发现中世纪
形成的欧洲文明有着“独特的面貌”,不同于古典
文明,也不同于世界上的其他文明。布莱恩·蒂
尔尼等学者在《西欧中世纪史》中指出:“‘罗马帝
国的衰亡’不仅仅可以被视为一种古代文明的终
结,而且还可以被视为一种新文明的开端。”而国
内学者雷海宗更是认为:“欧西文化”自公元5世
纪酝酿期开始直至今日,是“外表希罗内质全新
之新兴文化”。
—摘编自侯建新《中世纪
与欧洲文明元规则》等
(1)根据材料一及所学知识,分析材料所体现“财
产权”观念产生的原因。(6分)》
(横线下方不可作答)25
班级:
姓名:
(2)根据材料一、材料二,结合欧洲中世纪历史,
简述雷海宗认为中世纪西欧是“外表希罗内质全
新之新兴文化”这一观点的史实依据。(10分)
18.(2025·湖南邵阳联考)阅读材料,完成下列要
求。(16分)
得分■
材料:…许多民族独立地“发明”了不同动
植物的驯化。事实上,不同地区独立地“发明”了
农业,这些地区远至公元前5000年的中国黄河
流域和公元前3000年的中美洲。因此,我们没
有理由认为古代非洲人不会炼铜术,且不能独立
地将炼铜术应用到炼铁问题的解决。考古证据
显示,东非的大湖区和乍得湖之间的地区,在公
元前1000一前600年期间存在过早期的炼铁活
动,这时西亚技术尚未传播到埃及。
—摘编自[美]希林顿著,赵俊译《非洲史》
根据材料并结合所学知识,以“农业发展与文明
的关系”为主题,自拟论题,并加以阐释。(要求:
论题明确,史论结合,逻辑清晰)(16分)
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课时作业9
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