河北唐山市第十一中学2025-2026学年高二下学期期中考试历史试题

**基本信息** 高二年级历史期中试卷，以中外历史时空为脉络，通过仰韶文化彩陶分布、吴哥窟建筑等情境考查文化辐射与跨文明影响，非选择题聚焦儒家入世精神论述及明清美洲农作物传播分析，体现史料实证与历史解释素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择题|40题/80分|中国古代史（如唐代和离制度）、世界古代史（如罗马法）、近现代史（如殖民扩张）|以文物、文献为情境，如用《送子天王图》考佛教本土化，梯度覆盖基础认知与分析能力| |非选择题|2题/20分|儒家思想（入世精神）、全球贸易（美洲农作物传播）|注重综合论述，如41题要求提炼观点并结合思想文化史论证，42题分析传入原因与影响，契合高考史料解读与论证能力考查|

唐山市第十一中学2025-2026学年度第二学期期中 高二年级历史学科试卷 1、 单项选择题（本大题共40小题，每小题2分共80分。） 1．庙底沟期仰韶文化发源于豫晋陕交界一带，在黄河下游的大汶口文化、辽河地区的红山文化、长江中游的大溪文化、西北地区的前马家窑文化遗址中，都发现过一些具有庙底沟期仰韶文化风格的彩陶。据此可知，此时期 A．早期国家形态已初步形成 B．南北文化交流频繁 C．中原文化具有较强辐射力 D．仰韶制陶技艺领先 2．春秋时期晋国大夫史墨在筮占实践中推究人事变化规律，提出“火胜金”“水胜火”之论；战国时期的邹衍以五德(金木水火土)相胜之说解释王朝更替；战国时期儒家思孟学派将“五行”赋予了伦理道德的内容。这些思想 A．反映了思想分化的社会现实 B．传承了“敬德保民”的为政理念 C．适应了统治阶级的政治需要 D．彰显了对自然和人文关系的探索 3．我国是玉的王国，古人对用玉赋予了不同的涵义。《礼记》中有“君子比德于玉”“君子佩玉”的记载；东汉关于“玉、石之美者，有五德”的说法，则将玉石的五种物理性质比喻为人的五种品德。上述用玉观寄托了我国古代 A．选贤任能的用人理念 B．崇尚自由的生活态度 C．修身明德的道德追求 D．隆礼重法的治国精神 4．中国人特别强调“天人合一”，把天地人看成是统一的整体，认为人是世界的一部分，与天地存在着普遍关联。儒家讲的仁爱、佛家讲的平等、道家讲的自然是我们精神追求的核心，“孝”是我们共同的伦理原则，《周易》所讲的“自强不息，厚德载物”更是我们精神信念的重要支柱。据此判断，中国 A．意识形态变迁遵循一定的规律 B．儒家文化在传承中不断地进步 C．传统文化教育应注重价值传承 D．民族文化融入世界的趋势加强 5．图1是唐代名画《送子天王图》（局部），描绘佛祖释迦牟尼降生后，其父净饭王与摩耶夫人携其朝拜神庙，诸神礼拜的场景。该画作反映了 图1 A．佛教的深度本土化 B．对西方绘画技法的借鉴 C．儒学复兴运动兴起 D．中外贸易促进文化交流 6．和离制度最早系统入法见于《唐律疏议》，指夫妻双方协议自愿解除婚姻，不以过错为前提，亦不施加刑罚。宋代以后和离制度逐渐衰落，最终在明清时期被更为严格的离婚制度所取代。导致和离制度衰落的主要原因是 A．商品经济日益发展 B．君主专制空前强化 C．程朱理学影响日增 D．宗法观念流传渐广 7．明代泰州学派王艮认为“良知”是每个人都现成拥有的，无需别处寻求，他主张“以日用见在指点良知”。在他看来，人只要遵循良知顺其自然而为，便能为圣为贤。在此基础上，王艮进而提出了“百姓日用即道”的思想主张。这些观点 A．反映了儒学的平民化趋势 B．突破了传统儒家伦理的束缚 C．动摇了封建统治思想基础 D．促成了儒家义利观念的转型 8．明代王圻父子编纂的《三才图会》，其内容涵盖天文、地理、人物、金石、草木、鸟兽等诸多门类，以“先绘图、后论说”的形式，且强调“所载皆关实用，非徒事藻饰”。《三才图会》的编纂 A．促进了思想领域的活跃 B．得益于科举取士的发展 C．蕴含了经世致用的思想 D．反映了科技水平的领先 9.马克思认为，“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明，火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”由此可知，四大发明传入欧洲的影响是 A．便利了文化的传播 B．促进了思想解放 C．推动了欧洲社会转型 D．为开辟新航路提供了条件 10．18世纪中期，法国启蒙思想家宣传中国没有世袭贵族，官吏都是有学问的人，工匠子弟也能当上总督，使得“以学识孕育政府”成为法国社会的新理念。1791年，法国国民议会决定实行文官考试制度。据此可知 A．“中学西渐”推动了法国启蒙运动兴起 B．“新理念”的传播扩大了中法文化交流 C．中国科举制度为法国文官考试制度提供借鉴 D．启蒙思想促使法国的现代文官制度最终确立 11．约公元前3000年，苏美尔人发明了楔形文字。此后西亚的埃勃拉古国、小亚细亚的赫梯人、地中海沿岸的乌加里特人以及波斯帝国都曾经使用楔形文字或者在其基础上创制文字来书写自己的民族语言。由此可知 A．苏美尔人的扩张促进文化传播 B．西亚走向统一的历史发展趋势 C．两河流域存在普遍的文化认同 D．两河流域文明具有强大生命力 12．著名的世界文化遗产吴哥窟位于现柬埔寨，兴建于12世纪。吴哥窟的主体建筑为三层方形基坛、回廊和宝塔。第一层基坛、回廊上刻有大量浮雕，规模宏大，多取材于著名史诗《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》中的神话故事。这体现了 A．建筑是保存本土文化的重要形式 B．东南亚的古代文明成就高于周边 C．印度文化随军事征服而四处传播 D．印度文化深刻影响着东南亚地区 13.古希腊哲学家苏格拉底认为人对真理的追求是无止境的，外界的环境和人事常常变化，知识也不断在更新，人要对过去的一切观念重新梳理，不断形成新的观念和认识。这反映出他主张( ) A.知识即美德 B.人不必遵守法律判决 C.人要追求自由平等 D.人要不断地认识自我 14.古罗马修建的科洛西姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使他们领悟到层层柱式建筑的妙处：建筑经分割而显得秀巧，它能够使人在庞大的建筑面前感到亲切而悠然自得。古罗马建筑() A .反映了罗马帝国等级森严 B.彰显了罗马的人文精神 C.说明了罗马奴隶制的残忍 D.体现了罗马对古希腊遗产的继承 15."从3世纪起，由于罗马奴隶制社会陷入危机，统治阶级迫切要求将反映本阶级意志的现行法律固定下来，借以维持和巩固其统治地位，因而着手进行法律汇编工作。"据此可知，查士丁尼主持编纂《查士丁尼法典》() A.树立了古代法律制度典范 B.反映了统治阶级意志的强化 C.维护了西罗马帝国的统治 D.教化了罗马帝国的公民 16.11-12世纪西欧的法律课上，教授们往往不是首先讲授现行法律，而是引入具有现实意义的法律问题，并依据罗马法条文以及教会法对它们进行分析。这主要表明罗马法() A.是中古西欧的文化符号 B.是维护天主教的工具 C.具有深远的历史影响 D.催生了人文主义 17.中古时期的欧洲被称为"黑暗时代"，人性和思想自由遭到扼杀，导致这种局面产生的主要原因是() A.西欧封建社会等级森严 B.当时民众的文化水平较低 C.神权控制人们的精神生活 D.保守狭隘的封闭心态 18.“1453年5月29日，一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产；它使所有的(欧洲)国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华.......君士坦丁堡在11个世纪中始终是(西方)文明世界的中心。”上述材料主要是() A.探讨西罗马帝国灭亡的原因 B.肯定拜占庭文化的深远影响 C.赞美盛极一时的阿拉伯帝国 D.惋惜首都君士坦丁堡的陷落 19.高丽时期出现以宋本为底本的雕版印本《史记》《汉书》，朝鲜时代则存有金属活字印本，逐渐形成具有"本土化"色彩的历史文本，在版本中占据多数。这说明古代朝鲜() A.弘扬原典的历史价值 B.发明了活字印刷术 C.重视中国历史的考据 D.在吸收中华文化的基础上创制了本民族文化 20.玛雅各城邦都很重视自己的历史，习惯把国家的重大事件用象形文字刻在石碑或石柱上，一般每隔20年就立石记事一次，现已发现的石碑或石柱就有数百个。这些历史碑铭() A.使人们全面了解玛雅文化 B.主要记载了玛雅的政治事件 C.有助于人们了解玛雅文化 D.客观地记载了玛雅的历史 21.约自公元前3500年起,繁衍壮大的印欧人开始分裂为多个部落,并逐渐向外迁徙。他们总是带着自己的家眷、习俗和武器来到一个个陌生的地方，并加以征服成为当地的主人。这说明当时印欧人 A.强大的军事力量 B.仍过着原始群居生活 C.代表了世界先进文明 D.掌握了农业生产技术 22.古代希腊人利用自己的组织能力、航海技术和武器，向地中海和黑海周边地区殖民。在 200年左右的时间里,他们在东起黑海东岸、西到西班牙的广大地区建立了数量众多的希腊式城邦国家。这表明古希腊人的殖民活动 A.推动了希腊城邦的统一 B.动摇了民主政治的根基 C.保障了社会秩序的稳定 D.扩大了希腊文化的影响 23.魏晋南北朝时期,匈奴人刘渊建立前赵政权,追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝,立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之;匈奴人赫连勃勃建立的夏政权“自以匈奴夏后氏之苗裔也,国称大夏”;鲜卑人拓跋什翼犍建立代国,自认为是神农氏的后裔。这一现象可以用来说明 A.人口迁徙促进区域开发 B.民族交融推动文化认同 C.战乱频繁导致国家分裂 D.黄帝是各民族共同祖先 24.“发现新大陆”后的100年间,美洲的土著居民印第安人人口减少了 90%以上。为弥补劳动力的不足,殖民者开始从非洲掳掠、贩卖黑人奴隶到美洲。欧洲殖民者的侵略 A.促进了跨区域文化交流 B.改变了美洲的种族结构 C.推动了非洲经济的发展 D.完成了资本的原始积累 25.有学者指出,美国1787年宪法对公民权利的歪曲,实质上是一种等级制度在作祟，资产阶级国家自然成为统治阶级调整社会秩序的工具,他们组成“富人俱乐部”,对印第安人和黑人奴隶本能的厌恶,以白人“尊贵”的血缘纽带维系着“贵族”们的传统。该学者意在说明美国宪法 A.具有鲜明的局限性 B.破坏了三权分立的原则 C.承认了黑人奴隶制 D.忽视社会各阶层的利益 26.英国殖民者于1803年开始向澳大利亚附近的塔斯马尼亚岛移民，当时岛上有4000-5000土著居民。1830年岛上的土著居民只剩下不到300人。1867年最后一名土著居民去世。这一现象在美洲和澳洲等殖民地普遍存在。这一现象 A.反映了土著人医疗水平落后 B.源于欧洲人的野蛮殖民扩张 C.促进了世界文明的交流融合 D.严重阻碍了资本的原始积累 27.1800-1914年,法国人口从约2800万增长到4000余万,人口规模从欧洲第一退居欧洲第五。同一时期，德国人口从2000万增至6500万。19世纪末，法国不得不招揽外国移民以补充劳动力，甚而通过延长兵役年限以维持一支可以和德国对抗的军队。这一历史进程表明 A.人口是影响大国兴衰的重要因素 B.人口规模决定了法德的工业水平 C.长期的对外战争削弱了法国国力 D.法德矛盾是欧洲大陆的主要矛盾 28.据统计,鸦片战争至新中国成立前，移居海外的中国人约有1000万人，主体是劳工，商业、政治性移民次之，文化、亲属团聚等又次之。他们主要分布在东南亚地区，也有大批前往美洲、大洋洲、欧洲、非洲等地。这一现象 A.带动了中国自然经济的彻底解体 B.有利于中国国际地位的不断上升 C.与西方列强的侵略扩张紧密相连 D.源于工业革命后世界联系的加强 29.据统计,2000年的美国跨族婚姻已经达到310万宗，有130万的美国白人在填写族裔时干脆就填“美利坚族裔”。而2000年的跨国婚姻产生了700万“多种族人”，种族、民族、族群界限引起了美国社会种族分类定义的改变。由此可见 A.族群混杂造成了美国社会动荡 B.跨族通婚促进了美国族裔融合 C.美国是世界上移民最多的国家 D.跨族跨国通婚破坏美国的一致性 30.20世纪50年代以来发达国家进行产业转移以资产转移为主要特征，以第二产业尤其是制 造业为转移内容;90年代以来以服务业为转移内容，以外包为转移方式，发达国家把非核心的生产营销等活动，分别转包给成本低的发展中国家去完成。这些现象表明 A.经济全球化趋势进一步增强 B.发展中国家经济主权削弱 C.发达国家经济优势逐步丧失 D.世界经济新秩序逐步形成 31.史料记载:魏废帝二年(553年),凉州刺史史宁觇在凉州以西赤泉,俘虏吐谷浑仆射乞伏触扳、将军翟潘密、商胡二百四十人、驼骡六百头、杂彩丝绢以万计。这折射出当时 A.丝绸之路的活跃 B.边境战争的频繁 C.朝贡贸易的发达 D.民族交融的深入 32.某商路东起边茶产地雅安,经打箭炉(今康定),西至西藏拉萨,最后通到不丹、尼泊尔和印度，全长四千余公里,已有一千三百多年的历史,是古代西藏和内地联系必不可少的桥梁和纽带。该商路最有可能是 A.陆上丝绸之路 B.海上丝绸之路 C.草原丝绸之路 D.西南丝绸之路 33.唐朝规定,海外商人只要遵守唐律,即可自由往来,正常贸易。唐高宗时期还明文规定:外国商船到达10日内,依法纳税后,可自主销售货物。这反映出唐代 A.中外经济交流频繁 B.经济贸易政策的开明 C.国家控制对外贸易 D.外贸重心转移到海路 34.丝绸之路开通后,汉代的文化娱乐项目大幅度增加,多个娱乐项目往往一同表演,内容丰富多样。所表演的节目中,除了有中原地区传统的娱乐活动外，亦有“四夷之乐”、吞刀吐火、易牛马头、鱼龙漫衍等活动融入其中。这说明丝绸之路的开通 A.丰富了人们的文化娱乐生活 B.开辟了中西方间的直接交往 C.加强了各地的经济文化联系 D.提高了民众的艺术鉴赏水平 35.16世纪开始的“黑三角贸易”即奴隶贸易中,欧洲奴隶贩子从本国出发,装载盐、布匹、朗姆酒等到非洲换成奴隶,然后沿着所谓的“中央航路”通过大西洋,到美洲换成糖、烟草和稻米等金银和工业原料返航。这意味着 A.各洲之间的贸易得到扩张 B.世界经济发展区域均衡 C.殖民战争被经贸活动取代 D.资本主义世界市场形成 36.1950-1973年,国际贸易额从600亿美元增加到 5740亿美元,增长了8.5倍,年平均增长率为10.3%,这一增长速度超过了国际贸易历史上增长最迅速时期的水平。这主要得益于 A.布雷顿森林体系的建立 B.联合国的正式成立 C.关税与贸易总协定生效 D.经济全球化的完成 37．茶叶由中国传入西方后，西方饮茶之风逐渐盛行。如英国用中国茶创造了属于自己的独特高雅的品茶方式——“下午茶”，并且逐渐发展成为一种风俗习惯享誉世界；在美国高压的生活环境中，品茶成为美国人寻求心理平静的一个重要方式。这主要体现出 A．中国茶文化对西方生活方式产生了一定影响 B．商业贸易是文化传播的主要途径 C．中国传统文化的本土化和多元化的发展趋势 D．人口迁移是文化传播的重要途径 38．天主教传教士利玛窦在绘制献给万历皇帝的《坤舆万国全图》时，选择了欧洲人惯用的本初子午线以西170度的经线作为地图的中轴线，让中国贴近地图的中间。利玛窦对此的解释是“他们（中国人）深信他们的国家就在它（世界）的中央”。这说明 A．利玛窦所绘地图存在科学性错误 B．西方先进科技在中国的传播受阻 C．西学东渐进程体现出一定曲折性 D．西方传教士引领明清新思想潮流 39.1945年，英国考古学家莫蒂默·惠勒在印度半岛南部沿海地区发掘出一个迥异于印度建筑、贸易货栈式的渔村，里面有大厅、露台、蓄水池、防御工事以及产于公元前30年至公元35年意大利的陶器。这个村落有可能是（ ） A.铁器时代印度文明的城邦国 B.印度种姓制度的诞生地 C.印度人存储罗马货物的地方 D.外国人在当地的贸易站 40.17世纪，在荷兰政府的支持下，一些大商人成立了东印度公司等垄断性的贸易公司；19世纪末，美国等一些资本主义国家大企业采取各种方式，控制产品生产、价格和市场，形成了垄断组织。这些经济组织的建立（ ） A.都加速了资本的原始积累 B.都是自由放任经济政策的产物 C.都推动了世界市场的发展 D.都是国家干预经济的必然结果 二、非选择题（本题共2小题，共20分） 41、阅读材料，完成下面要求。 材料 入世精神的基本内涵包括天人合一的宇宙观，修身齐家治国平天下一理的处世观、取财有道且寡欲的义利观，其出发点和归宿就是将人植根于其生活中的自然界和人际间，从而为现世的人营造一个和谐的自然环境和稳定有序的社会环境。社会性是人之为人更为根本的属性，因此认识人与社会的互动关系及人与人之间的交往关系从而为之提供一个天下平、国治、家齐的稳定而有序的社会生活环境是人类生存更为根本的条件。对此，儒家认为修身齐家治国及平天下是一理的，且齐家治国平天下均从修身始，修身而正身乃基础环节。因为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，故“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。”.......可见，通过个人的修养实践而达到仁，礼，孝的要求和标准从而正其身，如此扩大到家、国及天下，则家将齐、国将治、天下将太平。 ——摘编自刘恒山《儒家入世精神及现代价值》 根据材料，围绕儒家文化的"入世精神"提炼出一个观点，并运用中国思想文化史的史实加以论述。(要求：写出观点，观点合理，明确，史论结合)(10分) 42.阅读材料,完成下列要求。 材料一 明清时期的世界正处于大转型时期,尤其是工业革命之后,西欧那些新兴工业化国家为了寻求商品经济快速发展所需的货币与完成原始资本积累,进一步巩固并拓展了全球之间的联系。但需要注意的是,农业在工业革命前后仍是明清两朝乃至世界绝大部分地区的基础性经济,因此,农业在此时期世界范围内的交流中仍扮演着重要角色。如彭慕兰所说:“从哥伦布远航到工业革命的三百年间,三种跨大陆贸易盛行一时。其一是从非洲到美洲的奴隶贸易,其二是美洲所产的金、银大量出口到欧洲、亚洲,其三是向来被称为致瘾性食物(咖啡、茶叶、糖、巧克力、烟草、后来的鸦片)的愈来愈畅旺的贸易。三种贸易中只有最后一种在进入工业时代后仍持续不坠。”彭慕兰所述致隐性食物是指农产品或相关制成品。 ----摘编自崔思朋《明清时期丝绸之路上的中国与世界以外来作物在中国的传播为视角》 材料二 这一时期中国农业文明发展因美洲作物的传入而发生了新的变化并进入了新的历史发展阶段。虽然在农业生产工具改良与生产技术上较前代没有明显进步,但在土地资源的开发利用和先进的耕作制度与农艺技术的普遍推广上却取得了空前的成就。此外，这些农作物在丝绸之路上的传播也成为明清时期中外交往的重要媒介,并为我们重新审视这一时期中国与世界之间的关系提供了新的视角,即此时期的中国并非以往学界认为的“闭关锁国”的形象,它与世界之间仍存在广泛的联系。仅就粤海关一处而言,雍正五年(1727年)来华夷船有59只,共征银1201200余两;嘉庆六年(1801年)来华夷船64只,比上一年多收银1339 900 余两。 -----摘编自崔思朋《明清时期丝绸之路上农作物传播及对中国的影响》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析明清之际美洲农作物传入的原因。(5分) (2)根据材料二并结合所学知识,概括明清时期美洲农作物传入的影响。(5分) 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 唐山市第十一中学2025-2026学年度第二学期期中 高二年级历史学科试卷 参考答案 1、 单项选择题（本大题共40小题，每小题2分共80分。） 1-5CDCCA 6-10CACCC 11-15DDDBB 16-20 CCBDC 21-25ADBBA 26-30BACBA 31-35ADBAA 36-40CACDC 二、非选择题（本题共2小题，共20分） 41、（10分）参考答案 观点：儒家文化的入世精神，体现了强烈的社会责任感和改革精神。 论述：春秋战国时期，面对礼崩乐坏的局面，孔子在政治上主张"克己复礼"，以"仁"为思想核心，主张恢复周礼，重建社会等级制度；在人际关系上强调"己所不欲，勿施于人"，主张宽恕与和谐。这体现出了儒家思想直面社会变革，积极入世，力图改造社会的政治主张。后世的孟子，董仲舒和朱熹的思想都继承了这一传统。 总结：儒家文化的入世精神反映出士人协调社会关系，维护社会秩序的政治追求。 42、（10分）答案:(1)原因:西方国家为顺应工业化要求,积极对外扩张,客观上加强了中外之间的联系;明清两朝以农业为基础性经济;工业革命前后的世界交流中仍以农业为重要组成部分;农产品自身具有极其重要的实用价值。(5分，任一点2分，3点5分) (2) 影响:推动中国农业文明的发展;促进了农业资源的开发和技术的进步;带动了中外贸易的发展,为国家积累了大量财富;供养了更多的人口,缓解了人地矛盾。(5分，任一点2分，3点5分) 第 1 页 共 5 页 学科网（北京）股份有限公司 $