[中学联盟]河南省商丘市第一高级中学2016-2017学年高二上学期期中考试历史试题

商丘一高2016～17学年第一学期期中考试

高二历史试题

一、单项选择题（共40小题 每小题1.5分 共60分 答案必须涂在答题卡上）

1．春秋战国时期，儒道争锋，儒墨争雄，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。这种“争”从根本上讲是

A．对国家统治权的争夺            B．学术思想与智慧的创新

C．适应了统治者的需要            D．对社会发展的规划之争

2.右面的示意图形象地反映了

A．商品经济的发展  B．君主专制的演化

C．儒家思想的发展  D．传统科技的兴衰

3．有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 [来源:Z#xx#k.Com]

A．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂

B．认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居

C．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误

D．认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯

4．墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵”。这表达了手工业者

A．怀念“小国寡民”的社会      B．要求为新兴地主阶级选拔人才

C．要求建立政令统一的中央政权  D．要求提高政治地位的愿望

5.有学者认为，法家对中国历史的负作用远远大于积极作用，这种在秦统一中国时期起过积极作用的思想和制度，越往后负面作用越明显。以下各项，符合此观点的是

A．认为世道必进，推崇变革    B．主张君主至上，以严刑治民

C．提倡法治，反对贵族特权    D．主张强化中央对地方的控制

6．中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后

A．君主专制缘于宗教权威     B．政治统治借助于人伦秩序

C．皇权至上促成祖先崇拜      D．祭天活动强化了宗法制度

7．董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”

在临鉴。宣传君主政令失误、不遵道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君主之上再安放一个权力更加无限的“天”。这带来的直接政治效果是

A．制约了君主的专制权力     B．推动儒家思想成为正统思想

C．巩固封建君主专制制度     D．形成“天人感应”的政治观

8. 观察下图场景，下列说法不正确的是

A.这一现象最早应该出现在汉武帝时期     B. “讲经”主要是讲儒学《四书》

C.这一局面的出现推动了儒学的传播和发展    D. 代表了中国古代教育的发展方向        

 

 

 

 

 

                         汉画像石“讲经图”

9.隋唐时期， 宗教文化政策一直是朝野上下争论不休的政治问题之一。但总的来说， 隋唐帝王对儒、道、佛三教采取兼收并蓄、 严密控制的政策。这主要说明

A.宗教已经成为国家意识形态       B.隋唐时期思想文化的多元化

C.帝王力图借助三教巩固统治       D. 宗教信徒众多影响社会安定

10． 何谓美女？不同的历史时期会有不同的标准。唐代女子以丰腴的体态为美，雍容富态、健康自然成了美女的主导性标准。而到了宋代，标准则变为文雅与自我克制，缠足后的纤纤小脚成为美女的重要条件。造成这一变化的主要原因是

A．宋代商品经济的发展                 B．女性文化涵养的提高

C．理学影响的逐渐扩大                 D． 男性审美观念的变化

11．在鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后．朱熹写下《过分水岭有感》，诗曰：“地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九渊的心学

A．南辕北辙   B．大异小同     C．水火不容 D．大同小异

12．英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一

的。”以下言论中，最能支撑汤因比这一论断的是

A．“千思万虑，只是要致良知”     B．“减得一分人欲，便得一分天理”

C．“知而不行，只是未知”          D．“以吾心之是非为是非”

13．顾炎武提出“以天下之权寄天下之人……自公卿大夫至百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事”“寓封建之意于郡县之中”“宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治”。对上述材料评价正确的是

①已突破封建制度的束缚　②具有一定的民主色彩　

③有违背历史潮流的一面　④反对君主专制

A．①②③④  B．①③      C．②③④    D．③④

14．材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 ……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”研读上述材料而得出的结论最为合理的是

A．造纸术诞生于西汉                B．蔡伦发明了造纸术

C．汉代是造纸术发明的重要阶段      D．两汉时代，纸是唯一的文书用品

15．温家宝在十一届全国人大三次会议后举行的记者会上，引用了古人的一句名言“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”用以明志。下列与这一名言的出处作品属于同一艺术风格的是

A．《三国演义》   B．《水浒传》     C．《西游记》     D．《红楼梦》

16．中国古代戏曲是中华传统文化的重要组成部分。小小的舞台上，记录着中国传统文化演进的轨迹，从一部戏曲中我们至少可以发现和捕捉到：社会经济、阶级结构、文化特征、统治政策、社会心理。以历史的视野和眼光看戏曲可以发现传统社会发展的轨迹。标志中国古代戏曲真正成熟的是元杂剧，从元杂剧中我们可以发现和捕捉到

①城市经济繁荣发达　②市民阶层发展壮大　③知识分子地位低下　

④蒙古族和汉族有着不同的思想意识、审美观念和价值取向

A．①②③④    B．①②③      C．①②④  D．①③④

17． “(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是

A．经世致用    B．“兼容并包”    C．维新思想     D．“中体西用”