10.《兰亭集序》《归去来兮辞》理解性默写 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 聚焦《兰亭集序》《归去来兮辞》理解性默写，按文本内容维度系统设题，强化情境迁移与文化传承。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |《兰亭集序》|17题|情境式理解默写，题干结合集会场景、文人雅趣及人生感悟|从集会场景到生命哲思的情感递进，覆盖环境描写、活动刻画与生死观| |《归去来兮辞》|26题|情境式理解默写，题干关联归乡心志、田园生活及生命体验|从归乡决志到田园生活的生命体验深化，涵盖归途情景、家居之乐与精神追求|

名篇名句默写 《兰亭集序》 1.在《兰亭集序》中，“______________________，________________”表明人们到兰亭集会是为了祈福消灾。 2．《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人，《兰亭集序》中表达相近意思的句子是：______________，______________。 3.《兰亭集序》中表现集会地山林特点是：______________，______________。 4.《兰亭集序》中表现集会地水流特点是：______________，______________。 5.“______________，______________”描写文人列坐水边、饮酒赋诗的雅趣。 6.在《兰亭集序》中，表现王羲之在兰亭聚会上遍观宇宙天地辽阔繁盛的句子是：______________，______________。 7.在《兰亭集序》中，描写面对天空的无边和事物的繁多，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听乐趣的句子是：______________，______________。 8.在《兰亭集序》中，王羲之表示人的生活方式各不相同，有人与朋友在室内畅谈，互相倾吐心里话：______________，______________。 9.在《兰亭集序》中，王羲之表示人的生活方式各不相同，有人把情怀寄托在爱好的事物上，放纵无羁地生活：______________，______________。 10.在《兰亭集序》中，作者概括不同的人有不同生活方式的句子是：______________，______________。 11.在《兰亭集序》中，“______________，______________”，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。 12.“______________，______________，______________”揭示欢愉短暂、欢乐易逝、盛事转瞬成过往的生命常态。 13.在《兰亭集序》中，写人生的长短和最终的死亡都要听凭造化，其结果是我们主观意志无法左右的句子是：______________，______________！ 14.在《兰亭集序》中，表现作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛的句子是：______________，______________！ 15.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写：______________，______________，______________，______________。 16.在《兰亭集序》中，当作者阅读到古人对生死发生感慨的文章后自己的反应是：______________，______________。 17.《兰亭集序》中“______________，______________”两句表达了对庄子“一死生”“齐彭殇”的批评，表达了王羲之对生死的看法。 《归去来兮辞》 1.《归去来兮辞》中，陶渊明开宗明义“______________，______________？”，直接表达自己的心志。 2.《归去来兮辞》中，陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直自责、悲愁的两句是：______________，______________？恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。 3.《归去来兮辞》诗中认为过去已经无法挽回，但未来仍可以补救的的两句是：______________，______________。 4.陶潜在他的《归园田居(其一)》一诗中说自己出仕那是“误落尘网中，一去三十年”，在他的《归去来兮辞》中，作者说“______________，______________”。 5.陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“______________，______________”表达了作者弃官归乡的畅快心情。 6.陶渊明《归去来兮辞》中“______________，______________”两句写诗人问道于行人，怨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 7.《归去来兮辞》用“云”和“鸟”喻说诗人由出仕而归隐的心路历程，与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”有异曲同工之妙的句子是:“______________，______________。” 8.陶渊明《归去来兮辞》中的“______________，______________”两句表现了作者归家时，僮仆稚子对自己的热情迎接。 9.《归去来兮辞并序》中“______________，______________”两句，写陶渊明自认菊前松下才是自己孤洁灵魂的栖息之地，因而效仿前朝隐士辞官归乡。 10.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：______________，______________,这是真正的隐士之乐。 11.《归去来兮辞》中“______________，______________”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 12.《归去来兮辞》中“______________，______________”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 13.陶渊明《归去来兮辞》中“______________，______________”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 14.《归去来兮辞》中“______________，______________”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 15.《归去来兮辞》中“______________，______________”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 16.《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”，《归去来兮辞》里的陶渊明说：“______________，______________”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。 17.《归去来兮辞》中的“______________，______________”，是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游、探访幽径情景的想象。 18.《归去来兮辞》诗中“______________，______________”写出了春天到来，万物复苏，一派勃勃生机的景象，饱含作者的热爱之情。 19.《归去来兮辞》中作者在领略到自然万物之美后，发出“______________，______________”的生命感叹。 20《归去来兮辞》中，陶渊明在劝自己断绝与外界的交往后，进一步告诫自己“______________，______________”? 21.在《归去来兮辞》中，表现农人对陶渊明诚恳热情的句子是“______________，______________”。 22.陶渊明《归去来兮辞》中“______________，______________”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 23.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：______________？______________，______________。 24.陶渊明《归去来兮辞》中的“______________，______________”，描写了作者在大自然中用“啸”和“诗”来抒发感怀的情景。 25．《归去来兮辞并序》中“______________，______________”两句，写出了诗人所向往的是良辰胜景独自出游，农忙之时躬耕农桑的生活。 26.《归去来兮辞》中“______________，______________！”表示要随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命。 学科网（北京）股份有限公司 $ 选择性必修下册部分名篇名句默写 《兰亭集序》 1.在《兰亭集序》中，“会于会稽山阴之兰亭，修禊事也”表明人们到兰亭集会是为了祈福消灾。 2．《陋室铭》中“谈笑有鸿儒，往来无白丁”两句描绘宾客尽是文人雅士、贤德之人，《兰亭集序》中表达相近意思的句子是：群贤毕至，少长咸集。 3.《兰亭集序》中表现集会地山林特点是：此地有崇山峻岭，茂林修竹。 4.《兰亭集序》中表现集会地水流特点是：又有清流激湍，映带左右。 5.“引以为流觞曲水，列坐其次”描写文人列坐水边、饮酒赋诗的雅趣。 6.在《兰亭集序》中，表现王羲之在兰亭聚会上遍观宇宙天地辽阔繁盛的句子是：仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 7.在《兰亭集序》中，描写面对天空的无边和事物的繁多，眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听乐趣的句子是：所以游目骋怀，足以极视听之娱。 8.在《兰亭集序》中，王羲之表示人的生活方式各不相同，有人与朋友在室内畅谈，互相倾吐心里话：或取诸怀抱，悟言一室之内。 9.在《兰亭集序》中，王羲之表示人的生活方式各不相同，有人把情怀寄托在爱好的事物上，放纵无羁地生活：或因寄所托，放浪形骸之外。 10.在《兰亭集序》中，作者概括不同的人有不同生活方式的句子是：虽趣舍万殊，静躁不同。 11.在《兰亭集序》中，“情随事迁，感慨系之矣”，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。 12.“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”揭示欢愉短暂、欢乐易逝、盛事转瞬成过往的生命常态。 13.在《兰亭集序》中，写人生的长短和最终的死亡都要听凭造化，其结果是我们主观意志无法左右的句子是：况修短随化，终期于尽！ 14.在《兰亭集序》中，表现作者在对“死亡”的观照中，再次感受到人生之痛的句子是：“死生亦大矣”，岂不痛哉！ 15.每当我们看到古人对死生发生感慨的文章，就为此悲伤感叹，也说不出是什么原因。正如王羲之《兰亭集序》中所写：每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 16.在《兰亭集序》中，当作者阅读到古人对生死发生感慨的文章后自己的反应是：未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 17.《兰亭集序》中“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”两句表达了对庄子“一死生”“齐彭殇”的批评，表达了王羲之对生死的看法。 《归去来兮辞》 1.《归去来兮辞》中，陶渊明开宗明义“归去来兮，田园将芜胡不归？”，直接表达自己的心志。 2.《归去来兮辞》中，陶渊明责备自己，为了免于饥寒，违背心意做了官，却一直自责、悲愁的两句是：既自以心为形役，奚惆怅而独悲？恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。 3.《归去来兮辞》诗中认为过去已经无法挽回，但未来仍可以补救的的两句是：悟已往之不谏，知来者之可追。 4.陶潜在他的《归园田居(其一)》一诗中说自己出仕那是“误落尘网中，一去三十年”，在他的《归去来兮辞》中，作者说“实迷途其未远，觉今是而昨非”。 5.陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快风的两句“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”表达了作者弃官归乡的畅快心情。 6.陶渊明《归去来兮辞》中“问征夫以前路，恨晨光之熹微”两句写诗人问道于行人，怨晨光微弱，不见前路，表现作者归心似箭。 7.《归去来兮辞》用“云”和“鸟”喻说诗人由出仕而归隐的心路历程，与“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”有异曲同工之妙的句子是:“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 8.陶渊明《归去来兮辞》中的“僮仆欢迎，稚子候门”两句表现了作者归家时，僮仆稚子对自己的热情迎接。 9.《归去来兮辞并序》中“三径就荒，松菊犹存”两句，写陶渊明自认菊前松下才是自己孤洁灵魂的栖息之地，因而效仿前朝隐士辞官归乡。 10.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是：引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜,这是真正的隐士之乐。 11.《归去来兮辞》中“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 12.《归去来兮辞》中“园日涉以成趣，门虽设而常关”两句写作者在庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园的乐趣。 13.陶渊明《归去来兮辞》中“策扶老以流憩，时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。 14.《归去来兮辞》中“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句以云鸟自喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。 15.《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”两句写天色已晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚贞气节。 16.《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”，《归去来兮辞》里的陶渊明说：“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”两位隐士都以“琴书”为友，前者来往的都是贤人雅士，后者故友都是乡村故人，大雅，大俗，殊途同归。 17.《归去来兮辞》中的“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，是陶渊明对自己回归田园后趁着春天出游、探访幽径情景的想象。 18.《归去来兮辞》诗中“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”写出了春天到来，万物复苏，一派勃勃生机的景象，饱含作者的热爱之情。 19.《归去来兮辞》中作者在领略到自然万物之美后，发出“善万物之得时，感吾生之行休”的生命感叹。 20《归去来兮辞》中，陶渊明在劝自己断绝与外界的交往后，进一步告诫自己“世与我而相违，复驾言兮焉求”? 21.在《归去来兮辞》中，表现农人对陶渊明诚恳热情的句子是“农人告余以春及，将有事于西畴”。 22.陶渊明《归去来兮辞》中“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？ 23.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 24.陶渊明《归去来兮辞》中的“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，描写了作者在大自然中用“啸”和“诗”来抒发感怀的情景。 25．《归去来兮辞并序》中“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔”两句，写出了诗人所向往的是良辰胜景独自出游，农忙之时躬耕农桑的生活。 26.《归去来兮辞》中“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”表示要随顺死生变化，一切听其自然，乐天知命。 《兰亭集序》 1.会于会稽山阴之兰亭，修禊事也 2.群贤毕至，少长咸集 3.此地有崇山峻岭，茂林修竹 4.又有清流激湍，映带左右 5.引以为流觞曲水，列坐其次 6.仰观宇宙之大，俯察品类之盛 7.所以游目骋怀，足以极视听之娱 8.或取诸怀抱，悟言一室之内 9.或因寄所托，放浪形骸之外 10.虽趣舍万殊，静躁不同 11.情随事迁，感慨系之矣 12.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 13.况修短随化，终期于尽 14.“死生亦大矣”，岂不痛哉 15.每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 16.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀 17.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 《归去来兮辞》 1.归去来兮，田园将芜胡不归 2.既自以心为形役，奚惆怅而独悲 3.悟已往之不谏，知来者之可追 4.实迷途其未远，觉今是而昨非 5.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣 6.问征夫以前路，恨晨光之熹微 7.云无心以出岫，鸟倦飞而知还 8.僮仆欢迎，稚子候门 9.三径就荒，松菊犹存 10.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 11.倚南窗以寄傲，审容膝之易安 12.园日涉以成趣，门虽设而常关 13.策扶老以流憩，时矫首而遐观 14.云无心以出岫，鸟倦飞而知还 15.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 16.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧 17.既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘 18.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 19.善万物之得时，感吾生之行休 20.世与我而相违，复驾言兮焉求 21.农人告余以春及，将有事于西畴 22.寓形宇内复几时？曷不委心任去留 23.胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期 24.登东皋以舒啸，临清流而赋诗 25．怀良辰以孤往，或植杖而耘耔 26.聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑 学科网（北京）股份有限公司 $