专题07写作（期末真题汇编，河南专用）高一语文下学期

**基本信息** 精选2024-2025河南多地高一下期末写作真题9道，聚焦新时代青年成长、传统文化思辨与科技伦理等主题，凸显思维能力与文化素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |写作题|9道（均800字要求）|材料作文审题立意、辩证思维（如“进”与“止”“一时行”与“一直行”）、文化经典运用（《庖丁解牛》《红楼梦》）、现实关联（AI时代、青年担当）|多材料综合立意（冰心、李大钊等三则材料）、辩证思维考查（“游刃有余”与“怵然为戒”）、情境化写作（演讲稿），贴合高考命题趋势|

专题07 写作 一、（2024-2025高一下·河南商丘市商师联盟·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉。——冰心 材料二：不驰于空想，不骛于虚声。——李大钊 材料三：我生来就倔强/是热烈的骄阳/偏要向着逆风的方向/拼命翱翔——《热烈的少年》 作为新时代的青年，上述材料对你有何启示？请你综合以上三则材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以奋斗之笔，绘就青春华章 冰心之言，道尽了成功背后奋斗的艰辛；李大钊的告诫，提醒我们拒绝空想、脚踏实地；热烈的少年之歌，奏响了新时代青年无畏拼搏的激昂旋律。作为新时代的青年，我们当以奋斗之笔，绘就青春华章。 奋斗是青春的底色，是成功的基石。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”古往今来，无数仁人志士用奋斗书写了辉煌的人生篇章。司马迁遭受宫刑并未一蹶不振，而是发愤著书，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他就像在逆境中绽放的花朵儿，用奋斗的血泪浇灌出成功的硕果。当今时代，中国航天人不断奋斗，从“东方红一号”成功发射到“神舟”系列飞船载人航天，从“嫦娥”奔月到“天问”一号开启火星探测之旅，他们一步一个脚印，用奋斗实现了中国航天事业的跨越发展。奋斗，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 拒绝空想虚声，用行动诠释奋斗。李大钊说“不驰于空想，不骛于虚声”，这为我们指明了奋斗的正确方向。在这个信息爆炸、诱惑众多的时代，空想和虚声容易让我们迷失方向，陷入虚幻的满足中。有些年轻人，心中怀揣着伟大的梦想，却整天沉浸在幻想里，不愿付出实际行动，最终梦想只能是镜花水月。而真正的奋斗者，是那些将想法转化为行动的人。黄大发带领村民，历时三十余年，在悬崖绝壁上开凿出一条“生命渠”，解决了当地饮水难题。他没有停留在对美好生活的空想上，而是用双手和汗水，一点一点地改变了家乡的面貌。新时代青年要摒弃空想和虚声，以实干为帆，以奋斗为桨，在人生的海洋中乘风破浪。 逆风拼搏，展现青春的倔强与力量。“我生来就倔强/是热烈的骄阳/偏要向着逆风的方向/拼命翱翔”，这不仅是少年的心声，更是新时代青年应有的姿态。在成长的道路上，我们难免会遇到逆风和挫折，但正是这些困难，铸就了我们坚韧不拔的品质。江梦南，自幼失聪，但她没有向命运低头，而是凭借顽强的毅力和不懈的努力，学会了唇语，通过读书考上了清华大学博士。她就像一只逆风飞翔的鸟儿，用倔强和拼搏打破了命运的枷锁。面对疫情，无数“90后”“00后”医护人员逆行而上，奔赴抗疫一线，他们不顾个人安危，与时间赛跑，与病魔较量，用青春和热血守护着人民的生命健康。在逆风中拼搏，我们才能不断超越自我，绽放出青春的耀眼光芒。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”新时代的青年，生逢盛世，肩负重任。让我们以奋斗为笔，以行动为墨，拒绝空想虚声，在逆风中倔强拼搏，绘就属于我们的青春华章，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动式材料作文题。 材料有三则：材料一强调成功离不开积极的奋斗；材料二强调要积极行动，不空想，不图虚名；材料三强调要迎难而上，努力奋斗，不轻言放弃。三则材料都围绕着奋斗、行动、拼搏等主题展开，对新时代青年具有深刻的启示意义，从不同角度引导考生要树立正确的人生观和价值观，要有理想追求，努力奋斗，不轻言放弃，最终战胜困难和挫折，赢得成功。 考生要综合三则材料展开立意，不能只围绕一则材料分析。本题意在引导新时代青年思考如何面对成功，明确成功需要奋斗、行动和拼搏，激励青年摒弃空想，以积极的态度和切实的行动去追求成功。 写作时，可以通过引用材料中的名言，指出这些名言为正值青春的我们带来启示，引出文章主题；然后主体部分可以采用并列式，围绕以下分论点建构：分论点一，奋斗是成功的基础，阐述奋斗能为成功积累经验、提升能力，如科学家通过无数次实验奋斗取得科研成果；分论点二，行动是成功的桥梁，强调只有将想法付诸实践，才能跨越从理想到现实的鸿沟，可举创业者积极行动创办企业的例子；分论点三，拼搏是成功的动力，说明在面对困难和逆境时，拼搏精神能让我们勇往直前，可列举运动员在赛场上拼搏夺冠的事例。可先阐述每个分论点的重要性，接着深入探讨其在新时代青年成长和追求成功过程中的具体体现，然后运用辩证思维，深入剖析奋斗、行动、拼搏三者之间的相互关系，着重指出要努力奋斗，不空谈梦想，不轻言放弃。最后，结合自身实际，阐述青年的努力奋斗对国家发展的重要性，展现新时代的“书生意气”。 立意： 1.行而不辍，不屈不挠，铸就辉煌。 2.胸怀理想迎难而上，脚踏实地稳步前行。 3.用脚步丈量青春，让奋斗成就梦想。 4.行动铸就成功，拼搏点亮青春。 二.（2024-2025高一下·河南新乡市部分校联考·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “游刃有余”“目无全牛”都出自《庖丁解牛》，意思是技术达到了非常纯熟的程度；但庖丁也提到“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，技术的纯熟也并未影响他谨慎对待关键之处的态度。 你从中获得了怎样的启示?请写一篇文章表现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 技艺臻于至善，态度守于至谨 庖丁解牛的故事流传千年，“游刃有余”“目无全牛”的技艺令人叹服，而他在关键处“怵然为戒”的谨慎更发人深省。这启示我们：真正的技艺不仅在于纯熟，更在于始终保持敬畏之心。技艺的炉火纯青与态度的如履薄冰，看似矛盾实则统一，恰如鸟之双翼，缺一不可。 首先，技艺的纯熟是基础。庖丁解牛数千头，方能“以神遇而不以目视”。正如明代木匠蒯祥建造紫禁城，每一根梁柱都严丝合缝；宋代汝窑工匠烧制瓷器，每一件成品都完美无瑕。没有千万次的重复，何来行云流水的从容？同样，现代外科医生在手术台上的精准操作，背后是无数次的解剖练习；同样，程序员敲出的简洁代码，也源于日复一日的逻辑训练。由此可见，技艺的纯熟，是通向专业的第一道门槛。 然而，仅有纯熟远远不够。正因如此，庖丁面对筋骨交错处“视为止，行为迟”，正是这种谨慎成就了他的传奇。北宋画家郭熙作画前必先“澄怀观道”，而清代篆刻家邓石如刻印时“如临深渊”。可见，技艺越高，越知敬畏。当代建筑大师贝聿铭设计卢浮宫金字塔时，对每一块玻璃的透光率都反复测试；同样，航天工程师发射火箭前，也要检查数以万计的零件。这些都说明，越是关键时刻，越需战战兢兢。 那么，为何技艺与态度必须并重？根本原因在于世界充满变数。明代医学家李时珍发现，同一种药材在不同时节采摘效果迥异；现代气象学家也深知，再精确的模型也难以预测所有天气变化。环境在变，条件在变，唯有以不变的态度应对万变。因此，宋代诗人陆游晚年仍“夜读兵书”，保持学习；当代科学家研究新冠病毒时，即使经验丰富也不敢掉以轻心。总之，未知永远存在，谨慎永不过时。 要做到技艺纯熟与态度谨慎二者统一，首要是尊重规律。元代农学家王祯研究作物生长周期，明代航海家郑和掌握季风规律，都是先认识规律再运用规律。其次是保持专注。东晋书法家王羲之写字入木三分，是因全神贯注；同样，现代运动员比赛时心无旁骛，才能稳定发挥。最后是持续精进。因为技艺无止境，态度决定高度。 庖丁的故事之所以历久弥新，正因为它揭示了人类追求卓越的永恒课题。在这个技术迭代加速的时代，我们比任何时候都更需要这种辩证的智慧。非熟练无以立身，非谨慎无以行远。唯有将技艺的纯熟与态度的敬畏融为一体，才能在各自的领域中游刃有余而不失方寸，最终达到“技进乎道”的境界。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料源自《庖丁解牛》，核心围绕“纯熟技术”与“谨慎态度”的关系展开。“游刃有余”“目无全牛”描绘的是技艺达到极致的境界，体现出对规律的深刻把握与实践的高度熟练，这是长期钻研、精益求精的结果；而“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”则展现了即便技艺纯熟，面对关键复杂之处仍保持警惕、谨慎操作的态度。二者看似矛盾，实则辩证统一。纯熟的技术是基础，让行事有底气；谨慎的态度是保障，让纯熟不沦为轻率。深层来看，这不仅是对技艺的要求，更折射出对待事业、人生的智慧。既需通过持续打磨提升能力，又需在关键处保持敬畏，避免因自满或疏忽导致失误。命题意图在于引导思考“能力与态度”“自信与敬畏”的关系，呼应当下社会中部分人因小有成就便骄傲自满、忽视细节的现象，强调“精进不休”与“审慎行事”并存的重要性。审题时需注意，不能仅停留在对典故的解读，需延伸至学习、生活、事业等更广泛的领域，如学霸面对难题仍细致审题、工匠对待精密工序仍全神贯注等；同时要避免将“纯熟”与“谨慎”割裂，需突出二者相辅相成的关系，确保论述不偏离“以纯熟为基，以谨慎为要”的核心。    写作时开篇可以从《庖丁解牛》的典故入手，简述庖丁解牛时既游刃有余又对关键处谨慎以待的场景，引出“纯熟技艺与审慎态度缺一不可”的核心观点，既贴合材料又富有文化底蕴；主体部分可以先阐释“游刃有余”背后的付出，再分析“怵然为戒”的必要性，如关键处的疏忽可能毁掉前期所有成果，结合学习中因基础扎实却轻视易错点而失分、运动员因技术精湛却忽略细节导致失误的事例，论证谨慎态度对守住成果的重要性，同时加入思辨，指出谨慎并非怯懦，而是对事物复杂性的尊重，与纯熟技艺共同构成成功的双翼；结尾可以升华至人生境界，强调无论是求学还是未来立业，都需兼具精进技艺的毅力与敬畏关键的定力，在熟练中保持清醒，在自信中常怀审慎，方能行稳致远，呼应开篇并深化主题。    立意： 1.以纯熟为刃，以谨慎为鞘。 2.技艺臻于至善，态度守于至谨。 3.非熟练无以功成，非谨慎无以致远。 三.（2024-2025高一下·河南许昌·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人提出：“AI能解答所有问题，为何还要花时间读书？”有人回复道：“使唐僧成为唐僧的，不是那卷经书，而是取经的路。” 请结合材料写一篇文章，体现你对读书价值的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 作文材料通过一个关于AI与读书的对话，引发了对读书价值的深刻思考。“AI能解答所有问题，为何还要花时间读书？”反映了现代科技发展带来的普遍困惑。随着人工智能技术的飞速进步，AI已经能够快速、准确地回答许多问题，甚至在某些领域超越了人类的知识储备。这种背景下，人们难免会产生这样的疑问。材料中的回复“使唐僧成为唐僧的，不是那卷经书，而是取经的路”巧妙地回应了这一疑问。这句话借用《西游记》中唐僧取经的故事，强调了过程的重要性。唐僧之所以成为唐僧，并不仅仅因为他最终获得了经书，还因为他经历了取经的艰难历程。这一历程不仅塑造了他的品格，也让他获得了超越经书本身的智慧和力量。同样，读书的价值并不仅仅在于获取知识，而在于读书过程中所培养的思考能力、情感体验和人格塑造。 通过这一材料，我们可以深入思考读书的多重价值。首先，读书是一种主动的学习过程，它要求读者通过思考、分析和理解来吸收知识。这种主动学习的过程能够培养人的独立思考能力和批判性思维，而这是AI无法替代的。其次，读书是一种情感体验，它能够让人在阅读中与作者产生共鸣，体验不同的情感和人生经历，从而丰富自己的精神世界。此外，读书还能够塑造人格，通过阅读经典作品，人们可以汲取前人的智慧，培养良好的道德品质和价值观念。 尽管AI能够快速解答问题，但它无法替代读书所带来的深层价值。读书不仅仅是为了获取知识，更是为了在阅读的过程中提升自我、完善人格、丰富精神世界。正如唐僧取经的路途让他成为真正的唐僧，读书的过程也让我们成为更好的自己。 写作时，开头部分可以从当前AI技术的快速发展引入，指出读书的真正价值不仅仅在于获取知识，而在于过程中的思考、成长和人格塑造。中间部分可以从多个角度展开论述。首先，可以分析读书与AI获取信息的不同，强调读书是一种主动的、深度的思考过程，而AI提供的是被动的、碎片化的信息。其次，可以结合历史或现实中的例子，说明读书如何帮助人们形成独立的思想、培养批判性思维，以及提升人文素养。此外，还可以探讨读书在塑造个人价值观、培养情感共鸣等方面的独特作用，这些都是AI无法替代的。结尾总结读书的真正意义，强调读书不仅是获取知识的途径，更是人生成长的重要方式，呼吁人们在AI时代依然要保持对读书的热爱，通过读书来丰富内心、提升自我，最终实现个人的全面发展。 立意： 1.读书，AI无法替代的成长之路。 2.读书的价值在于过程，而非结果。 3.在AI时代，读书依然是塑造人格的必经之路。 一.（2024-2025高一下·河南濮阳·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “行”在字典里有“能干，不错”的意思。“一时行”和“一直行”孰优孰劣？如何看待？班会上同学们各抒己见、畅所欲言。 甲说：从个人、社会发展来看，应当追求“一直行”，不满足于“一时行”，否则难以行稳致远。 乙说：从教育孩子角度看，父母在孩子面前不要扮演“一直行”的角色，“一时行”反而更会促进他们的成长。 丙说：从与他人相处来看，自己“一直行”可能抢占他人的机遇，“一时行”然后功成身退或许是一种处世智慧。 …… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在永恒与瞬间之间寻找生命支点 “行”这个简单的汉字，既可以是“一时”的闪光，也可以是“一直”的坚持。在这场关于“一时行”与“一直行”的讨论中，我们触碰到了一个深刻的命题：生命的价值究竟在于瞬间的绽放还是持久的燃烧？当我们跳出非此即彼的思维窠臼，或许会发现，“一时”与“一直”并非对立，而是生命长河中相互成就的两种力量。 “一直行”代表着文明的深度与韧性。翻开人类文明史，那些真正改变世界的突破，往往不是灵光乍现的产物，而是数代人持之以恒的结果。敦煌莫高窟的千年营造，李时珍二十七载编纂《本草纲目》，爱因斯坦后半生对统一场论的执着探索，无不证明持久力量的可贵。这种“一直行”的精神，构筑了文明的基石。法国作家普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道：“真正的发现之旅不在于寻找新的风景，而在于拥有新的眼光。”这种眼光的获得，正需要时间的沉淀与持续的积累。当代社会推崇“速成文化”的背景下，我们更需要这种持久专注的能力，它让我们在浮华世界中保持定力，在变化洪流中守住本心。 然而，“一时行”同样具有不可替代的价值。梵高在阿尔勒的创作爆发期不过两年，却留下了《向日葵》《星空》等不朽杰作；王勃二十七岁便英年早逝，一篇《滕王阁序》却光照千秋。这些“一时行”的璀璨瞬间，如同黑夜中的闪电，短暂却照亮了人类精神的天空。从教育角度看，父母若永远扮演“无所不能”的角色，反而会剥夺子女独立成长的空间。德国教育家福禄贝尔曾说：“教育的目的不是填满水桶，而是点燃火焰。”适时的示弱与退场，恰是更高明的教育智慧。在社会协作中，懂得在适当时候功成身退，不仅为他人留出发展空间，更体现了对整体生态的尊重。 真正的生命智慧在于把握“行”的节奏。中国古代哲学中的“张弛之道”，西方管理学中的“冲刺与休整”理论，都在诉说同一个真理：生命需要韵律。当代神经科学研究表明，大脑的最佳工作状态正是在专注与发散模式的交替中实现的。我们需要“一直行”的定力深耕专业领域，也需要“一时行”的勇气突破舒适区；需要持久的耐力跑完人生马拉松，也需要瞬间的爆发力跨越关键障碍。 正如泰戈尔所言：“生命不是一支蜡烛，而是一盏灯，需要时时添油。”这油，既有持久燃烧的耐心，也有适时绽放的勇气。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“行”在字典里“能干，不错”的意思展开，引出“一时行”和“一直行”的讨论话题。“一直行”代表持续优秀、长期占据优势地位；“一时行”则指阶段性的成功或在某一领域展现能力。对此，甲从个人和社会发展角度，认为应追求“一直行”，强调了持续优秀对于长远发展的重要性；乙从教育孩子角度出发，指出父母在孩子面前不应扮演“一直行”的角色，突出了在不同教育情境下短暂优秀的作用；丙从与他人相处角度说明，“一时行”后功成身退是一种处世智慧，体现了在人际交往中对他人和自身关系的考量。由此可见，“一时行”和“一直行”在不同情境下有着不同的意义和价值，二者并非绝对简单的对立，需辩证分析。 写作时，考生既可以阐发材料中的观点，也可以有自己的思考。比如我们可以默默打造“一直行”的能力，但未必一定要展现在众人面前，“一时行”也可以是我们自主的选择，是我们适时退出、把机遇让给他人的表现；有些人如果觉得“一直行”带给自己的压力过大，不妨将“一时行”的阶段性成果转化为持续进步的动力，最终实现“一直行”；也可论述避免过度追求“一直行”，接纳成长过程中的起伏，以“一时行”的心态轻装上阵；在竞争与合作中，主动选择“一时行”后功成身退，展现个人修养，营造和谐的社会环境。 立意： 1.“一时”还是“一直”，相机而“行”。 2.以“一直行”奠定实力，以“一时行”藏锋处世。 3.以“一时行”为阶梯，以“一直行”为目标。 4.拒绝全能的“一直行”式父母，用“一时行”引导孩子的自我锻炼。 二.（2024-2025高一下·河南三门峡市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）《红楼梦》中的王熙凤聪明伶俐，干练果断，很具管理才能，深得贾府上下钦羡。然而作者对她的点评是“机关（计谋）算尽太聪明，反误了卿卿（她的）性命”。她构陷他人，心狠手辣；假公济私，贪得无厌；心胸狭窄，善用权谋。弄得贾府一败涂地，也害得自己遭受凄惨下场。 （2）汤斌是清朝的政治家、理学家、书法家，官至工部尚书。他天资聪慧，十五岁读完《左传》《战国策》《史记》《汉书》等，毕生著书十几部。为官清正廉明，节俭朴素，体恤民艰，兴办教育，政绩斐然。“汤青天”的美名家喻户晓，妇孺尽知，汤斌被康熙誉为“天下第一廉吏”。 （3）“才德全尽（具备）谓之圣人，才德兼亡（缺失）谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”——《资治通鉴》 统观以上材料，你有什么感受，引发怎样思考，写篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 【答案】例文： 双翼才能翔天宇 有才能的人是令人羡慕的，具道德的人是让人尊敬的，德才兼备者绝对是使人崇拜的。 才，很重要。一个人要有一技之长方能维持生活，一个集体要有“业务骨干”才会发展，一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础，真才实学几乎可使你走遍天下，畅通无阻。古有唯才是举，今有择优录取，也正是看中了才能。 德，更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出，并不是因为他的才智有多高，而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。 有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；有才而无德者，必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。古有秦桧、和绅，今有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。然而，或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方，殃及民众，自身亦遗臭万年。原因何在？答曰：“少德。” 因此，作家刘镛说：“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说：做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做不出坏事。 当今微软副总裁李开复也曾有言：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。” 那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？ 司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。 西周贤相周公旦，践阼摄政，春秋战国犹有声；三国武圣关云长，隔帘待嫂，千里单行美其名；大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年显其威……贤者，德才的统一体。 没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根，宏伟的宫殿碱了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心却难有行动之果；后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。 故而余秋雨说：“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。” 那么，我们是否可以这样说：有德有才，谓之贤达；有德无才，谓之君子；有才无德，谓之小人；无德无才，谓之平庸兼无赖。 鉴此，愿我们的双翼都健全。 【解析】本题考查学生材料作文写作能力。 【审题】本题一共给了三则材料。第一则材料主要讲述了《红楼梦》中的王熙凤。王熙凤有大智慧，很有管理才能，做事干练果断。把贾府上上下下打理得井井有条。但是她爱耍小聪明，没有德，构陷他人，心狠手辣；假公济私，贪得无厌；心胸狭窄，善用权谋。最后没有好下场。作者曹雪芹评价她是“机关（计谋）算尽太聪明，反误了卿卿（她的）性命”。第二则材料讲述清朝的政治家、理学家、书法家汤斌，才德兼备。政绩斐然，被康熙誉为“天下第一廉吏”。第三则材料是《资治通鉴》上的一句话，指出才德全尽（具备）谓之圣人，才德兼亡（缺失）谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。三则材料都提到了才和德。所以具体行文立意时，要围绕“德和才的辩证关系”或“大智慧与小聪明的辩证关系”进行。如果单从一方面，如“德行的重要性”“聪明反被聪明误”“贪污腐化”“乐于奉献”“大智如愚”等方面行文立意，没有“统观”材料，缺乏综合分析，属于偏题。 【立意】1.德是做人的根本，才是立身的依托；德是成事的基础，才是成事的保证； 2.大智慧与小聪明的辩证关系； 3.德才兼备，成就美好人生；等等 【素材】1.古代一名书生赴京赶考，途经一个小镇，发现地上有一枚铜钱，向四周看看无人，便弯腰捡起放入了自己的口袋中。书生此举恰被一老者看见。意想不到的是，考场之上的主考官正是先前的那位老者，当他看到那名书生之后，当即批之曰：“一枚铜钱尚动心，让他为官定害民；贪心从此须悔改，未做文章先做人。”书生后悔莫及。 2.民国出了一个极其“精明”之人叫李宗吾。他总结古往今来成大事者的规律，最终写成一篇雄文《厚黑学》。将成功的经验总结为两点：脸皮要厚，心要黑。厚黑的最高境界是“脸皮至厚而无形，心至黑而无色。”然而，小聪明只会遮蔽大智慧，让人格局狭小，厚黑学之流终是我们修行的小道，外道。小聪明者是以自我为中心看问题，他们表现的聪明伶俐，会说话会办事，伶牙俐齿，机灵敏捷，善于伪装，有种随风而动的轻巧，有种趋炎附势灵动，有种你能千变万化，我能随机应变的聪慧。小聪明是细节，小聪明是近观，小聪明是装饰，小聪明是花草，这种聪明是表面上的，是很容易被别人觉查到的，就像一幅画，让人一看就喜欢，但只是一时的喜欢而已。 3.《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”。 三.（2024-2025高一下.河南洛阳市.期末）阅读下面的材料，根据要求作文。 马克思备受驱逐和贫困，在颠沛流离中勉励革命人士“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者”。王安石面对“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的世风时俗，不惧阻力，力主改革，意图挽大厦于将倾。林觉民面对“天下人之不当死而死与不愿离而离”的时局，立志为天下人谋永福，痛别妻儿，殒身不恤。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？校团委拟开展“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”为主题的演讲比赛，请联系现实，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 时代呼唤担当，青春不负使命 亲爱的老师，同学们：   大家好！今天我演讲的题目是“时代呼唤担当，青春不负使命”。纵观历史长河，从马克思在贫困中宣告无产阶级的历史使命，到王安石在保守势力中力推变法，再到林觉民为民族大义慷慨赴死，不同时代的先驱者都以实际行动诠释着“一代人有一代人的担当”这一永恒命题。 担当，是面对时代命题时的挺身而出。它不是一时的热血沸腾，而是持之以恒的坚守。今天的中国，正处于民族复兴的关键阶段，我们既享受着前人的奋斗成果，也面临着新的挑战——科技创新、生态保护、社会公平，每一项都呼唤着年轻人的智慧与勇气。担当，就是在这样的历史节点上，不逃避、不推诿，主动扛起属于自己的责任。 时代呼唤担当，因为历史的进步从来不会自动发生。晚清时期，国家积贫积弱，正是无数仁人志士的觉醒与奋斗，才让中国走出黑暗。今天的我们，虽然不必像先烈那样抛头颅、洒热血，但依然有许多“硬骨头”要啃。芯片被“卡脖子”，某些领域仍受制于人；乡村教育不均衡，许多孩子的未来被地域限制；环境污染尚未根治，可持续发展任重道远。选择安逸，问题不会自动解决；只有主动担当，才能推动社会向前。 同学们，时代的重任落在我们肩上，践行担当，我们首先要有清醒的认知。担当不是盲目蛮干，而是基于对现实的深刻理解。践行担当，我们要有行动的勇气。担当往往意味着打破舒适区，甚至承受压力。就像黄文秀放弃城市优渥的生活，扎根贫困山区，用生命诠释担当的真谛。践行担当，我们还要有持久的毅力。担当不是一时兴起，而是日复一日的坚持。 同学们，践行担当，大家准备好了吗？担当不是遥不可及的概念，它就在我们身边。它可以是一次志愿服务的参与，可以是对不公现象的发声，可以是深耕学业，来日报国。每一代人的担当形式不同，但内核不变，都是为了让社会更美好，让祖国更强大。 青春因担当而厚重，青春因奋斗而精彩。马克思在贫病中写下《资本论》，王安石在质疑中推行新法，林觉民在诀别中追求光明。他们的身影告诉我们：担当者或许孤独，但绝不会被时光遗忘。历史等待我们来书写，让我们以行动证明：这一代人的长征，我们必将不负使命！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 首先分析这段材料的内涵。材料通过三位历史人物的故事，展现了一个共同主题：在时代洪流中坚守理想、勇于担当的精神品质。 马克思的故事告诉我们，真正的担当往往伴随着艰难困苦。他流亡异乡、生活贫困，却依然坚信历史会作出公正评判。这启示我们，担当不是一时的热血沸腾，而是在逆境中依然保持信念的坚韧。就像一棵大树，越是经历风雨，根系就越深。 王安石面对的是另一种挑战——整个社会的麻木与守旧。当时官员们只顾讨好众人、不思进取，他却敢于逆流而上推动改革。这说明担当常常需要“虽千万人吾往矣”的勇气，需要不随波逐流的独立思考。就像黑夜中的火把，越是黑暗越要发光。 林觉民的选择同样令人动容。他本可以享受安稳生活，却为了“天下人永福”舍弃小家。这种担当已经超越了个人得失，上升到了为更多人谋求幸福的境界。就像春雨润物无声，真正的担当往往默默滋养着整个世界。 这三个故事连在一起，展现了担当精神的三个维度：在逆境中坚守（马克思）、在庸常中突破（王安石）、在小我中成全大我（林觉民）。他们所处的时代不同，面对的挑战各异，但都用自己的方式诠释了什么是真正的时代担当。 这让我们明白，每个时代都有其特殊的考验，就像不同的季节需要不同的衣裳。重要的是保持那份不随时代变迁而改变的担当精神内核。今天的我们或许不会遇到完全相同的处境，但同样需要在各自岗位上展现这种精神品格。 写作时，开头可从历史人物的担当精神切入，用马克思、王安石、林觉民的事例引出“每一代人都肩负独特使命”的观点，联系当下青年实际，点明演讲主题。中间部分分层展开：先分析历史人物在困境中坚守的原因（如信仰、责任感），再结合当代青年面临的挑战（如科技竞争、文化传承），用具体事例说明“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”，最后强调担当不是空谈，需付诸行动。结尾可呼吁听众从自身做起，用“小我”成就“大我”，以“青春之我”建设“青春之国”，升华主题。注意演讲稿的写作格式。 立意： 1.以青春之我，点燃时代长征的炬火。 2.担当不在高谈阔论，而在起而行之。 3.接过历史的笔，续写属于我们的篇章。 一.（2024-2025高一下·河南南阳市九师联考·期末）根据要求作文。 材料一：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 材料二：人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。 材料三：什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 作为新时代的青年，上述材料对我们走好人生之路具有启示意义。请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 走出自己的路 人生之路，从来不是一条笔直的通途。它有时是柳暗花明的转折，有时是看似捷径的陷阱，有时则需要我们披荆斩棘开辟新径。三则材料共同指向一个真理：行走于世，需要智慧辨别关键节点，勇气拒绝虚假捷径，胆识开辟无人之路。这三种品质的交织，构成了我们这一代人行走人生的基本姿态。 人生紧要处常常只有几步，这几步往往出现在年轻时。北宋政治家范仲淹年少时家境贫寒，寄居寺庙苦读，每天煮一锅粥，待其冷却后划为四块，早晚各食两块。正是这种在艰难岁月中的坚持，奠定了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格基础。当代青年面临升学、择业、婚恋等重大选择时，每一个决定都可能改变人生轨迹。这些选择看似偶然，实则是对内心声音的听从，是对时代召唤的回应。 捷径常常是最坏的路，因为它消解了行走的意义。现实中，不少年轻人渴望一夜暴富、快速成功，沉迷于各种“速成法”“成功学”，结果往往适得其反。某知名科技公司曾有一位年轻程序员，为求快速晋升而抄袭他人代码，最终不仅失去工作，更毁掉了职业声誉。人生如同酿酒，需要时间的沉淀；如同树木生长，需要年轮的积累。那些看似绕远的路，往往藏着最珍贵的风景。 从无路处开路，是开拓者的使命。英国女作家J.K.罗琳在失业、离婚的绝境中，在爱丁堡的小咖啡馆里写出了《哈利波特》系列的第一部。中国科学家南仁东带领团队在贵州深山选址建设“中国天眼”，面对技术封锁和资金短缺，硬是走出一条自主创新的道路。这些开拓者告诉我们：真正的路，是在别人认为不可能的地方创造可能。 行走的关键在于保持清醒的判断。面对人生岔路，既不能优柔寡断错失良机，也不能轻率冒进误入歧途。明代思想家顾炎武提倡“行己有耻”，即对自己的行为保持反省。这种态度在今天尤为珍贵。当“躺平”文化流行时，我们要问问自己是否逃避了成长的责任；当“内卷”现象泛滥时，我们要辨别什么是真正的价值。 人生之路，终究要自己走出来。它不在别人的期待里，不在社会的模板中，而在我们每一次清醒的选择、勇敢的拒绝和坚定的开创里。正如一位哲人所言：“没有谁的路可以复制，但每个人的行走都能照亮他人。”在这个充满可能性的时代，愿每个青年都能在荆棘与坦途间，走出属于自己的光荣之路。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由三则名言组成，引导考生思考如何走好自己的人生之路。材料一（柳青名言）：强调人生关键节点的选择至关重要，尤其在青年时期。“紧要处几步”指向学业规划、职业选择、价值观形成等关键阶段，需谨慎对待，避免因疏忽或盲目而偏离方向。材料二（培根式警示）：以“道路”比喻人生，指出“最近的捷径”可能暗藏风险，警示青年勿贪图一时便捷而忽视长远代价，需以踏实态度面对人生挑战。材料三（鲁迅哲思）：阐释“路”的本质——通过实践与开拓而来，强调打破常规、在困境中开辟新途的重要性，呼应“奋斗”“创新”等时代主题。 材料一强调年轻时要正确抉择，引导考生要珍惜青春年华；材料二强调人生没有捷径，引导考生要踏实前行，不能妄图走捷径；材料三强调开拓创新的重要性，引导考生要不畏艰难，积极进取。考生写作时可以综合三则材料立意，如新时代青年应树立正确的价值观与人生观，选择一条踏实奋斗、开拓创新之路；也可以就其中某一部分内容延伸出去，谈谈自己对人生道路的独特认识。 写作时开篇以“青年人生之路的三重启示”破题，引出“选择、笃行、开拓”的论述主线。主体部分可分三个分论点：珍惜青春，在关键处审慎选择；拒绝捷径，以踏实步履丈量人生；开拓创新，在荆棘处开辟新途。结尾号召青年以青春之姿，走好人生之路。可用事例有：敦煌研究院研究员李晓洋放弃城市优渥条件，选择驻守荒漠守护壁画，用青春诠释文化传承的意义；苏炳添为突破0.01秒的极限，用十年时间改良跑步技术，每一步训练都精准到毫秒；“95后”女生李丹阳放弃传统就业，将非遗绒花与现代设计结合，通过短视频让千年工艺焕发生机。 立意： 1.珍惜青春，奋斗当下。 2.一步一脚印，踏实走好人生路。 3.勇于开拓，不负韶华。 二.（2024-2025高一下·河南南阳市一中·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 英国作家塞缪尔·约翰逊说：“进取是人生的要务。”明初学者刘基说：“知进而不知止者，虽得必失。”“进”与“止”体现了人们求学修业、立身处世的态度与智慧。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 进退之间，方见真章 塞缪尔・约翰逊高呼“进取是人生的要务”，刘基却警示“知进而不知止者，虽得必失”。两者看似矛盾，实则启示我们，进取是开拓疆域的利剑，知止是守护成果的盾牌，唯有在进退之间找到平衡，方能行稳致远。 进取是突破桎梏的必然选择，是文明进阶的原始动力。若没有对未知的好奇与探索，人类恐怕至今仍困守在洞穴之中。当代航天领域，“天问”团队以“敢为天下先”的魄力，让中国探测器首次着陆火星。面对地火转移轨道设计、火星大气进入等诸多技术空白，团队没有因循守旧，而是通过上千次仿真试验突破传统轨道理论，最终实现“绕、落、巡”一步到位的壮举。这种进取不是盲目的冒进，而是建立在扎实论证基础上的勇敢迈步。这些探索者用行动证明，真正的进取永远与科学精神相伴相生。 知止是保持清醒的人生智慧，是规避风险的重要前提。在快速变化的时代，懂得适时停下脚步，既是对自我的审视，也是对规律的尊重。金融投资界传奇人物查理・芒格，以其“能力圈”理论闻名。他从不涉足自己不熟悉的领域，即便在科技股暴涨的年代，也坚持对不理解的商业模式说“不”。这种知止不是保守，而是对风险的深刻洞察。反观某些曾经风光无限的企业，因盲目扩张而坠入深渊：某共享单车企业在短短两年内将业务铺向全球20国，却因资金链断裂一夜崩塌，留下千万辆废弃单车的“城市垃圾”。两者的对比鲜明印证了：知止者方能守成，冒进者终将失据。真正的知止，是在喧嚣中保持理性的定力，在诱惑面前坚守原则的底线。 进取与知止从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成的辩证统一。就像登山者既需要向上攀登的勇气，也需要在风暴来临时扎营休整的智慧。敦煌研究院的年轻学者们，既继承了前辈“坐冷板凳”的坚守，又运用数字技术让壁画“活”起来。他们没有止步于传统的临摹保护，而是通过三维建模、VR技术让莫高窟走向世界；同时又严守文物保护的红线，所有数字化操作都以不损伤原作为前提。这种“进中有止，止中有进”的智慧，让文化传承焕发新生。 当代青年身处变革时代，既要有“逢山开路，遇水架桥”的进取精神，也要有“审时度势，急流勇退”的知止智慧。在学业上勇攀高峰，在诱惑前保持清醒；在创新时敢为人先，在底线前坚守原则。唯有如此，方能在人生的航程中，既抵达理想的彼岸，又守护好沿途的风景。这或许就是先贤智慧给予我们的最好启示。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共三句话。 英国作家塞缪尔・约翰逊的“进取是人生的要务”，强调了“进”的重要性。“进取”意味着主动探索、积极突破，是个人成长、社会发展的核心动力。在求学中，进取是攻克难题、拓展知识边界的姿态；在事业上，进取是勇于创新、挑战更高目标的信念。​ 明初学者刘基的“知进而不知止者，虽得必失”，则点出了“止”的必要性。“止”并非停滞不前，而是在恰当的时机停下脚步，包含着审视自我、尊重规律、坚守底线等内涵。若只知盲目前进，可能会偏离方向、透支自身，最终失去已有的成果。​ 材料最后一句明确指出“进”和“止”的矛盾关系。“进”意味着主动学习的求知欲、突破舒适区的勇气、面对困境的坚韧、追求理想的执着等。“止”是对自身能力的清醒认知（知不足而止）、对客观规律的尊重（顺势而止）、对道德底线的坚守（守节而止）、对欲望的合理克制（戒贪而止）等。两者看似矛盾，实则辩证统一。“进”是前行的动力，“止”是前行的保障，二者共同构成了立身处世的智慧。 在个人层面，求学时，既要进取钻研，也要适时休息以调整状态；职场中，既要争取机会提升自我，也要懂得在过度消耗时及时止损。在社会层面，企业发展需进取创新以适应市场，但过度扩张可能导致资金链断裂；科技进步要不断突破，但需在伦理边界处“止”，避免技术滥用。在自然层面，人类对自然资源的开发要进取以满足需求，但需在生态承载极限处“止”，否则会遭受自然的反噬。 综上，考生可以有以下的立意构思： 立意一：“进”与 “止”相辅相成，共筑人生智慧。“进”是前行的方向，“止”是前行的校准，二者缺一不可。没有“进”，人生会陷入停滞；没有“止”，“进”会沦为盲目冒进。 立意二：知“进”者勇，知“止”者智。“进”需要勇气，敢于突破常规、直面挑战；“止”需要智慧，能够审时度势、明辨边界。当下社会存在的“内卷”现象，正是部分人只知“进”而不知“止”的体现，呼吁人们兼具“进”的勇气与“止”的智慧。 立意三：在“进”中求突破，在“止”中谋长远。“进”的目标是实现突破，达成阶段性成果；“止”的目的是为了积蓄力量，实现更长远的发展。“进”是为了跨越当下的障碍，“止”是为了避开未来的陷阱，二者共同指向长远的发展目标。 立意四：把握“进”与“止”的平衡，需因时因地制宜。“进”与“止”的选择没有固定模式，需根据具体情境灵活判断，关键在于把握平衡的尺度。 具体写作时，考生可以用塞缪尔・约翰逊和刘基的名言对比，提出“进”与“止”是人生缺一不可的智慧，点明二者辩证统一的关系。接着举科研工作者攻克技术难关（如航天团队研发卫星）的例子，说明进取是突破局限、实现目标的核心动力。然后阐述“止”的意义：以企业在扩张中因忽视风险管控而失败（如某些盲目扩张的连锁品牌）为例，论证“止”是规避风险、守住成果的关键。最后联系学生学习，既要刻苦刷题（进），也要定期复盘调整（止），说明二者结合才能提高效率。结尾强调人生需以“进”为笔描绘蓝图，以“止”为尺规范方向，唯有兼顾二者，才能行稳致远。 立意： 1.勇毅以进，智慧而止。 2.“进”显担当，“止”见通透。 3.在“进”中求突破，在“止”中谋长远。​ 4.进以破局，止以谋远。​ 5.于“进”处拓疆，于“止”时蓄力。 6.突破在“进”，长久靠“止”。 7.因时制宜论“进”“止”。 三.（24-25高一下·河南郑州·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 AI时代，刷短视频时，手指常常机械滑动，大脑总是陷入“待机”；线上交流时，人们懒于思考与表达，话语千篇一律，缺乏情感投入……但实际上，深度思考与走心交流都很重要。无论是人机交流，抑或是人际交流，我们都应注重深度思考和走心交流。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 在数字洪流中守护思考之光 指尖在屏幕上机械滑动，大脑却在“待机”状态——这已成为许多人的日常写照。AI时代的信息洪流中，我们似乎习惯了被动接收，却逐渐丧失了主动思考的能力；习惯了碎片化表达，却遗忘了走心交流的温度。深度思考与真诚交流，恰如黑暗中的两盏灯，照亮人类精神世界的幽微之处，它们不应被数字化的浪潮淹没，而需要我们用心守护。 深度思考是人类区别于工具的根本特征。法国哲学家帕斯卡尔将人比作“会思考的芦苇”，强调思考的珍贵。北宋理学家程颢观察庭院草木生长而悟道，展现了思考如何将寻常景物转化为智慧结晶。当下许多年轻人却患上了“搜索依赖症”，遇到问题立即求助于网络，丧失了独立探索的勇气。就像过度依赖导航系统会导致空间认知能力退化，习惯碎片化阅读同样会损伤思维深度。德国神经科学研究显示，长期浅阅读会使大脑前额叶皮层变薄，这正是负责复杂思考的区域。 走心交流则是维系社会关系的纽带。明代戏曲家汤显祖创作《牡丹亭》时，为剧中人物写下“情不知所起，一往而深”的台词，道出了真挚情感的自然流露。现代人虽然每天发送大量表情包，却很难准确描述自己的真实感受。某高校调查显示，超过60%的大学生表示更习惯在网上交流，当需要面对面表达情感时却手足无措。这种交流能力的退化，使得我们的社会正在变成英国诗人艾略特笔下的“空心人”世界——彼此靠得最近的时候，恰恰是心灵距离最远的时刻。 守护思考与交流的能力需要自觉的行动。放下手机，拿起书本；减少刷屏，增加沉思；克制即时反应的冲动，培养延迟判断的习惯；在家庭中建立“无屏幕时间”，在工作中保留“独立思考空间”。这些微小的抵抗都是对思考能力的保护。只要我们主动创设条件，数字时代的深度思考与走心交流依然可以实现。 在快速发展的时代，我们既是技术的使用者，也应是思维品质的守护者。AI可以模拟对话，但无法替代思想的碰撞；算法可以推荐内容，但不能决定思考的方向。保持思考的深度与交流的温度，不仅是对抗异化的武器，更是守护人性尊严的堡垒。让我们在数字洪流中，成为思考的坚守者，而非数据的附庸品。因为最终决定文明高度的，不是我们拥有多少数据，而是我们保有多少思考的深度与交流的温度。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这段材料揭示了AI时代下人类思维与交流方式面临的深刻危机。当我们刷短视频时，手指机械滑动，大脑却处于“待机”状态；线上交流时，语言变得千篇一律，缺乏真情实感。这些现象背后，反映的是深度思考能力的退化和情感投入的缺失。 材料中提到的“待机”状态非常形象。就像手机待机时虽然开着机却不运行程序一样，我们的大脑也在被动接收信息而不进行主动思考。短视频的碎片化特性让我们习惯了浅尝辄止，难以集中注意力进行长时间的深度阅读和思考。这种思维惰性正在悄悄改变我们的认知方式。 线上交流的同质化现象同样值得警惕。当人们习惯使用现成的表情包、网络流行语时，个性化的表达和真实情感的流露就变得越来越少。交流变成了机械的信息传递，而非心灵的对话。长此以往，我们可能会丧失用语言准确表达复杂情感的能力。 但材料也给出了明确的解决方向：无论是人机交流还是人际交流，都要注重深度思考和走心交流。这意味着我们要主动抵抗思维的惰性，在信息爆炸的时代保持独立思考的能力；在便捷的通讯工具面前，依然珍视真诚的情感交流。这不仅是个人修养的提升，更是维系健康社会关系的必要条件。 写作时，开头可从生活现象切入，描述AI时代人们习惯快餐式信息消费、机械交流的现状，指出这种模式导致思考浅表化、情感淡漠化的问题。接着提出核心观点：无论科技如何发展，深度思考和走心交流仍是人类不可替代的能力。中间部分可分层论述：先分析技术便利带来的思维惰性，如短视频的即时满足削弱专注力，模板化表达消解个性；再结合实例（如学术研究需深度阅读、亲密关系依赖真诚沟通）对比论证深度交流的价值；最后辩证讨论人机协同的合理方式，强调技术应为思考赋能而非替代，比如用AI辅助资料整理，但保留批判性思维。结尾呼吁在数字洪流中重拾面对面交流的温度，让技术真正服务于人的成长而非异化。 立意： 1.莫让指尖滑动替代大脑思考。 2.走心交流，是AI无法复制的人性温度。 3.在模板化时代，守护表达的独特性。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 写作 一、 【答案】例文： 以奋斗之笔，绘就青春华章 冰心之言，道尽了成功背后奋斗的艰辛；李大钊的告诫，提醒我们拒绝空想、脚踏实地；热烈的少年之歌，奏响了新时代青年无畏拼搏的激昂旋律。作为新时代的青年，我们当以奋斗之笔，绘就青春华章。 奋斗是青春的底色，是成功的基石。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”古往今来，无数仁人志士用奋斗书写了辉煌的人生篇章。司马迁遭受宫刑并未一蹶不振，而是发愤著书，终成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他就像在逆境中绽放的花朵儿，用奋斗的血泪浇灌出成功的硕果。当今时代，中国航天人不断奋斗，从“东方红一号”成功发射到“神舟”系列飞船载人航天，从“嫦娥”奔月到“天问”一号开启火星探测之旅，他们一步一个脚印，用奋斗实现了中国航天事业的跨越发展。奋斗，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 拒绝空想虚声，用行动诠释奋斗。李大钊说“不驰于空想，不骛于虚声”，这为我们指明了奋斗的正确方向。在这个信息爆炸、诱惑众多的时代，空想和虚声容易让我们迷失方向，陷入虚幻的满足中。有些年轻人，心中怀揣着伟大的梦想，却整天沉浸在幻想里，不愿付出实际行动，最终梦想只能是镜花水月。而真正的奋斗者，是那些将想法转化为行动的人。黄大发带领村民，历时三十余年，在悬崖绝壁上开凿出一条“生命渠”，解决了当地饮水难题。他没有停留在对美好生活的空想上，而是用双手和汗水，一点一点地改变了家乡的面貌。新时代青年要摒弃空想和虚声，以实干为帆，以奋斗为桨，在人生的海洋中乘风破浪。 逆风拼搏，展现青春的倔强与力量。“我生来就倔强/是热烈的骄阳/偏要向着逆风的方向/拼命翱翔”，这不仅是少年的心声，更是新时代青年应有的姿态。在成长的道路上，我们难免会遇到逆风和挫折，但正是这些困难，铸就了我们坚韧不拔的品质。江梦南，自幼失聪，但她没有向命运低头，而是凭借顽强的毅力和不懈的努力，学会了唇语，通过读书考上了清华大学博士。她就像一只逆风飞翔的鸟儿，用倔强和拼搏打破了命运的枷锁。面对疫情，无数“90后”“00后”医护人员逆行而上，奔赴抗疫一线，他们不顾个人安危，与时间赛跑，与病魔较量，用青春和热血守护着人民的生命健康。在逆风中拼搏，我们才能不断超越自我，绽放出青春的耀眼光芒。 “自信人生二百年，会当水击三千里。”新时代的青年，生逢盛世，肩负重任。让我们以奋斗为笔，以行动为墨，拒绝空想虚声，在逆风中倔强拼搏，绘就属于我们的青春华章，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动式材料作文题。 材料有三则：材料一强调成功离不开积极的奋斗；材料二强调要积极行动，不空想，不图虚名；材料三强调要迎难而上，努力奋斗，不轻言放弃。三则材料都围绕着奋斗、行动、拼搏等主题展开，对新时代青年具有深刻的启示意义，从不同角度引导考生要树立正确的人生观和价值观，要有理想追求，努力奋斗，不轻言放弃，最终战胜困难和挫折，赢得成功。 考生要综合三则材料展开立意，不能只围绕一则材料分析。本题意在引导新时代青年思考如何面对成功，明确成功需要奋斗、行动和拼搏，激励青年摒弃空想，以积极的态度和切实的行动去追求成功。 写作时，可以通过引用材料中的名言，指出这些名言为正值青春的我们带来启示，引出文章主题；然后主体部分可以采用并列式，围绕以下分论点建构：分论点一，奋斗是成功的基础，阐述奋斗能为成功积累经验、提升能力，如科学家通过无数次实验奋斗取得科研成果；分论点二，行动是成功的桥梁，强调只有将想法付诸实践，才能跨越从理想到现实的鸿沟，可举创业者积极行动创办企业的例子；分论点三，拼搏是成功的动力，说明在面对困难和逆境时，拼搏精神能让我们勇往直前，可列举运动员在赛场上拼搏夺冠的事例。可先阐述每个分论点的重要性，接着深入探讨其在新时代青年成长和追求成功过程中的具体体现，然后运用辩证思维，深入剖析奋斗、行动、拼搏三者之间的相互关系，着重指出要努力奋斗，不空谈梦想，不轻言放弃。最后，结合自身实际，阐述青年的努力奋斗对国家发展的重要性，展现新时代的“书生意气”。 立意： 1.行而不辍，不屈不挠，铸就辉煌。 2.胸怀理想迎难而上，脚踏实地稳步前行。 3.用脚步丈量青春，让奋斗成就梦想。 4.行动铸就成功，拼搏点亮青春。 二、 【答案】例文： 技艺臻于至善，态度守于至谨 庖丁解牛的故事流传千年，“游刃有余”“目无全牛”的技艺令人叹服，而他在关键处“怵然为戒”的谨慎更发人深省。这启示我们：真正的技艺不仅在于纯熟，更在于始终保持敬畏之心。技艺的炉火纯青与态度的如履薄冰，看似矛盾实则统一，恰如鸟之双翼，缺一不可。 首先，技艺的纯熟是基础。庖丁解牛数千头，方能“以神遇而不以目视”。正如明代木匠蒯祥建造紫禁城，每一根梁柱都严丝合缝；宋代汝窑工匠烧制瓷器，每一件成品都完美无瑕。没有千万次的重复，何来行云流水的从容？同样，现代外科医生在手术台上的精准操作，背后是无数次的解剖练习；同样，程序员敲出的简洁代码，也源于日复一日的逻辑训练。由此可见，技艺的纯熟，是通向专业的第一道门槛。 然而，仅有纯熟远远不够。正因如此，庖丁面对筋骨交错处“视为止，行为迟”，正是这种谨慎成就了他的传奇。北宋画家郭熙作画前必先“澄怀观道”，而清代篆刻家邓石如刻印时“如临深渊”。可见，技艺越高，越知敬畏。当代建筑大师贝聿铭设计卢浮宫金字塔时，对每一块玻璃的透光率都反复测试；同样，航天工程师发射火箭前，也要检查数以万计的零件。这些都说明，越是关键时刻，越需战战兢兢。 那么，为何技艺与态度必须并重？根本原因在于世界充满变数。明代医学家李时珍发现，同一种药材在不同时节采摘效果迥异；现代气象学家也深知，再精确的模型也难以预测所有天气变化。环境在变，条件在变，唯有以不变的态度应对万变。因此，宋代诗人陆游晚年仍“夜读兵书”，保持学习；当代科学家研究新冠病毒时，即使经验丰富也不敢掉以轻心。总之，未知永远存在，谨慎永不过时。 要做到技艺纯熟与态度谨慎二者统一，首要是尊重规律。元代农学家王祯研究作物生长周期，明代航海家郑和掌握季风规律，都是先认识规律再运用规律。其次是保持专注。东晋书法家王羲之写字入木三分，是因全神贯注；同样，现代运动员比赛时心无旁骛，才能稳定发挥。最后是持续精进。因为技艺无止境，态度决定高度。 庖丁的故事之所以历久弥新，正因为它揭示了人类追求卓越的永恒课题。在这个技术迭代加速的时代，我们比任何时候都更需要这种辩证的智慧。非熟练无以立身，非谨慎无以行远。唯有将技艺的纯熟与态度的敬畏融为一体，才能在各自的领域中游刃有余而不失方寸，最终达到“技进乎道”的境界。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料源自《庖丁解牛》，核心围绕“纯熟技术”与“谨慎态度”的关系展开。“游刃有余”“目无全牛”描绘的是技艺达到极致的境界，体现出对规律的深刻把握与实践的高度熟练，这是长期钻研、精益求精的结果；而“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”则展现了即便技艺纯熟，面对关键复杂之处仍保持警惕、谨慎操作的态度。二者看似矛盾，实则辩证统一。纯熟的技术是基础，让行事有底气；谨慎的态度是保障，让纯熟不沦为轻率。深层来看，这不仅是对技艺的要求，更折射出对待事业、人生的智慧。既需通过持续打磨提升能力，又需在关键处保持敬畏，避免因自满或疏忽导致失误。命题意图在于引导思考“能力与态度”“自信与敬畏”的关系，呼应当下社会中部分人因小有成就便骄傲自满、忽视细节的现象，强调“精进不休”与“审慎行事”并存的重要性。审题时需注意，不能仅停留在对典故的解读，需延伸至学习、生活、事业等更广泛的领域，如学霸面对难题仍细致审题、工匠对待精密工序仍全神贯注等；同时要避免将“纯熟”与“谨慎”割裂，需突出二者相辅相成的关系，确保论述不偏离“以纯熟为基，以谨慎为要”的核心。    写作时开篇可以从《庖丁解牛》的典故入手，简述庖丁解牛时既游刃有余又对关键处谨慎以待的场景，引出“纯熟技艺与审慎态度缺一不可”的核心观点，既贴合材料又富有文化底蕴；主体部分可以先阐释“游刃有余”背后的付出，再分析“怵然为戒”的必要性，如关键处的疏忽可能毁掉前期所有成果，结合学习中因基础扎实却轻视易错点而失分、运动员因技术精湛却忽略细节导致失误的事例，论证谨慎态度对守住成果的重要性，同时加入思辨，指出谨慎并非怯懦，而是对事物复杂性的尊重，与纯熟技艺共同构成成功的双翼；结尾可以升华至人生境界，强调无论是求学还是未来立业，都需兼具精进技艺的毅力与敬畏关键的定力，在熟练中保持清醒，在自信中常怀审慎，方能行稳致远，呼应开篇并深化主题。    立意： 1.以纯熟为刃，以谨慎为鞘。 2.技艺臻于至善，态度守于至谨。 3.非熟练无以功成，非谨慎无以致远。 三、 【答案】略 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 作文材料通过一个关于AI与读书的对话，引发了对读书价值的深刻思考。“AI能解答所有问题，为何还要花时间读书？”反映了现代科技发展带来的普遍困惑。随着人工智能技术的飞速进步，AI已经能够快速、准确地回答许多问题，甚至在某些领域超越了人类的知识储备。这种背景下，人们难免会产生这样的疑问。材料中的回复“使唐僧成为唐僧的，不是那卷经书，而是取经的路”巧妙地回应了这一疑问。这句话借用《西游记》中唐僧取经的故事，强调了过程的重要性。唐僧之所以成为唐僧，并不仅仅因为他最终获得了经书，还因为他经历了取经的艰难历程。这一历程不仅塑造了他的品格，也让他获得了超越经书本身的智慧和力量。同样，读书的价值并不仅仅在于获取知识，而在于读书过程中所培养的思考能力、情感体验和人格塑造。 通过这一材料，我们可以深入思考读书的多重价值。首先，读书是一种主动的学习过程，它要求读者通过思考、分析和理解来吸收知识。这种主动学习的过程能够培养人的独立思考能力和批判性思维，而这是AI无法替代的。其次，读书是一种情感体验，它能够让人在阅读中与作者产生共鸣，体验不同的情感和人生经历，从而丰富自己的精神世界。此外，读书还能够塑造人格，通过阅读经典作品，人们可以汲取前人的智慧，培养良好的道德品质和价值观念。 尽管AI能够快速解答问题，但它无法替代读书所带来的深层价值。读书不仅仅是为了获取知识，更是为了在阅读的过程中提升自我、完善人格、丰富精神世界。正如唐僧取经的路途让他成为真正的唐僧，读书的过程也让我们成为更好的自己。 写作时，开头部分可以从当前AI技术的快速发展引入，指出读书的真正价值不仅仅在于获取知识，而在于过程中的思考、成长和人格塑造。中间部分可以从多个角度展开论述。首先，可以分析读书与AI获取信息的不同，强调读书是一种主动的、深度的思考过程，而AI提供的是被动的、碎片化的信息。其次，可以结合历史或现实中的例子，说明读书如何帮助人们形成独立的思想、培养批判性思维，以及提升人文素养。此外，还可以探讨读书在塑造个人价值观、培养情感共鸣等方面的独特作用，这些都是AI无法替代的。结尾总结读书的真正意义，强调读书不仅是获取知识的途径，更是人生成长的重要方式，呼吁人们在AI时代依然要保持对读书的热爱，通过读书来丰富内心、提升自我，最终实现个人的全面发展。 立意： 1.读书，AI无法替代的成长之路。 2.读书的价值在于过程，而非结果。 3.在AI时代，读书依然是塑造人格的必经之路。 一、 【答案】例文： 在永恒与瞬间之间寻找生命支点 “行”这个简单的汉字，既可以是“一时”的闪光，也可以是“一直”的坚持。在这场关于“一时行”与“一直行”的讨论中，我们触碰到了一个深刻的命题：生命的价值究竟在于瞬间的绽放还是持久的燃烧？当我们跳出非此即彼的思维窠臼，或许会发现，“一时”与“一直”并非对立，而是生命长河中相互成就的两种力量。 “一直行”代表着文明的深度与韧性。翻开人类文明史，那些真正改变世界的突破，往往不是灵光乍现的产物，而是数代人持之以恒的结果。敦煌莫高窟的千年营造，李时珍二十七载编纂《本草纲目》，爱因斯坦后半生对统一场论的执着探索，无不证明持久力量的可贵。这种“一直行”的精神，构筑了文明的基石。法国作家普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道：“真正的发现之旅不在于寻找新的风景，而在于拥有新的眼光。”这种眼光的获得，正需要时间的沉淀与持续的积累。当代社会推崇“速成文化”的背景下，我们更需要这种持久专注的能力，它让我们在浮华世界中保持定力，在变化洪流中守住本心。 然而，“一时行”同样具有不可替代的价值。梵高在阿尔勒的创作爆发期不过两年，却留下了《向日葵》《星空》等不朽杰作；王勃二十七岁便英年早逝，一篇《滕王阁序》却光照千秋。这些“一时行”的璀璨瞬间，如同黑夜中的闪电，短暂却照亮了人类精神的天空。从教育角度看，父母若永远扮演“无所不能”的角色，反而会剥夺子女独立成长的空间。德国教育家福禄贝尔曾说：“教育的目的不是填满水桶，而是点燃火焰。”适时的示弱与退场，恰是更高明的教育智慧。在社会协作中，懂得在适当时候功成身退，不仅为他人留出发展空间，更体现了对整体生态的尊重。 真正的生命智慧在于把握“行”的节奏。中国古代哲学中的“张弛之道”，西方管理学中的“冲刺与休整”理论，都在诉说同一个真理：生命需要韵律。当代神经科学研究表明，大脑的最佳工作状态正是在专注与发散模式的交替中实现的。我们需要“一直行”的定力深耕专业领域，也需要“一时行”的勇气突破舒适区；需要持久的耐力跑完人生马拉松，也需要瞬间的爆发力跨越关键障碍。 正如泰戈尔所言：“生命不是一支蜡烛，而是一盏灯，需要时时添油。”这油，既有持久燃烧的耐心，也有适时绽放的勇气。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“行”在字典里“能干，不错”的意思展开，引出“一时行”和“一直行”的讨论话题。“一直行”代表持续优秀、长期占据优势地位；“一时行”则指阶段性的成功或在某一领域展现能力。对此，甲从个人和社会发展角度，认为应追求“一直行”，强调了持续优秀对于长远发展的重要性；乙从教育孩子角度出发，指出父母在孩子面前不应扮演“一直行”的角色，突出了在不同教育情境下短暂优秀的作用；丙从与他人相处角度说明，“一时行”后功成身退是一种处世智慧，体现了在人际交往中对他人和自身关系的考量。由此可见，“一时行”和“一直行”在不同情境下有着不同的意义和价值，二者并非绝对简单的对立，需辩证分析。 写作时，考生既可以阐发材料中的观点，也可以有自己的思考。比如我们可以默默打造“一直行”的能力，但未必一定要展现在众人面前，“一时行”也可以是我们自主的选择，是我们适时退出、把机遇让给他人的表现；有些人如果觉得“一直行”带给自己的压力过大，不妨将“一时行”的阶段性成果转化为持续进步的动力，最终实现“一直行”；也可论述避免过度追求“一直行”，接纳成长过程中的起伏，以“一时行”的心态轻装上阵；在竞争与合作中，主动选择“一时行”后功成身退，展现个人修养，营造和谐的社会环境。 立意： 1.“一时”还是“一直”，相机而“行”。 2.以“一直行”奠定实力，以“一时行”藏锋处世。 3.以“一时行”为阶梯，以“一直行”为目标。 4.拒绝全能的“一直行”式父母，用“一时行”引导孩子的自我锻炼。 二、 【答案】例文： 双翼才能翔天宇 有才能的人是令人羡慕的，具道德的人是让人尊敬的，德才兼备者绝对是使人崇拜的。 才，很重要。一个人要有一技之长方能维持生活，一个集体要有“业务骨干”才会发展，一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础，真才实学几乎可使你走遍天下，畅通无阻。古有唯才是举，今有择优录取，也正是看中了才能。 德，更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出，并不是因为他的才智有多高，而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。 有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；有才而无德者，必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。古有秦桧、和绅，今有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。然而，或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方，殃及民众，自身亦遗臭万年。原因何在？答曰：“少德。” 因此，作家刘镛说：“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说：做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做不出坏事。 当今微软副总裁李开复也曾有言：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。” 那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？ 司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。 西周贤相周公旦，践阼摄政，春秋战国犹有声；三国武圣关云长，隔帘待嫂，千里单行美其名；大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年显其威……贤者，德才的统一体。 没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根，宏伟的宫殿碱了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心却难有行动之果；后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。 故而余秋雨说：“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。” 那么，我们是否可以这样说：有德有才，谓之贤达；有德无才，谓之君子；有才无德，谓之小人；无德无才，谓之平庸兼无赖。 鉴此，愿我们的双翼都健全。 【解析】本题考查学生材料作文写作能力。 【审题】本题一共给了三则材料。第一则材料主要讲述了《红楼梦》中的王熙凤。王熙凤有大智慧，很有管理才能，做事干练果断。把贾府上上下下打理得井井有条。但是她爱耍小聪明，没有德，构陷他人，心狠手辣；假公济私，贪得无厌；心胸狭窄，善用权谋。最后没有好下场。作者曹雪芹评价她是“机关（计谋）算尽太聪明，反误了卿卿（她的）性命”。第二则材料讲述清朝的政治家、理学家、书法家汤斌，才德兼备。政绩斐然，被康熙誉为“天下第一廉吏”。第三则材料是《资治通鉴》上的一句话，指出才德全尽（具备）谓之圣人，才德兼亡（缺失）谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。三则材料都提到了才和德。所以具体行文立意时，要围绕“德和才的辩证关系”或“大智慧与小聪明的辩证关系”进行。如果单从一方面，如“德行的重要性”“聪明反被聪明误”“贪污腐化”“乐于奉献”“大智如愚”等方面行文立意，没有“统观”材料，缺乏综合分析，属于偏题。 【立意】1.德是做人的根本，才是立身的依托；德是成事的基础，才是成事的保证； 2.大智慧与小聪明的辩证关系； 3.德才兼备，成就美好人生；等等 【素材】1.古代一名书生赴京赶考，途经一个小镇，发现地上有一枚铜钱，向四周看看无人，便弯腰捡起放入了自己的口袋中。书生此举恰被一老者看见。意想不到的是，考场之上的主考官正是先前的那位老者，当他看到那名书生之后，当即批之曰：“一枚铜钱尚动心，让他为官定害民；贪心从此须悔改，未做文章先做人。”书生后悔莫及。 2.民国出了一个极其“精明”之人叫李宗吾。他总结古往今来成大事者的规律，最终写成一篇雄文《厚黑学》。将成功的经验总结为两点：脸皮要厚，心要黑。厚黑的最高境界是“脸皮至厚而无形，心至黑而无色。”然而，小聪明只会遮蔽大智慧，让人格局狭小，厚黑学之流终是我们修行的小道，外道。小聪明者是以自我为中心看问题，他们表现的聪明伶俐，会说话会办事，伶牙俐齿，机灵敏捷，善于伪装，有种随风而动的轻巧，有种趋炎附势灵动，有种你能千变万化，我能随机应变的聪慧。小聪明是细节，小聪明是近观，小聪明是装饰，小聪明是花草，这种聪明是表面上的，是很容易被别人觉查到的，就像一幅画，让人一看就喜欢，但只是一时的喜欢而已。 3.《史记》上记载，孔子年轻时曾经向老子请教做人的道理。老子告诉孔子：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”老子告诉年轻的孔子，一个头脑精明的商人非常懂得深藏财货，而外表看起来好像空无所有；一个品行高尚的君子非常懂得内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。你要去掉骄傲之气和贪欲之心，如此才能成为圣人。这便是所谓的“大智若愚”。 三、 【答案】例文： 时代呼唤担当，青春不负使命 亲爱的老师，同学们：   大家好！今天我演讲的题目是“时代呼唤担当，青春不负使命”。纵观历史长河，从马克思在贫困中宣告无产阶级的历史使命，到王安石在保守势力中力推变法，再到林觉民为民族大义慷慨赴死，不同时代的先驱者都以实际行动诠释着“一代人有一代人的担当”这一永恒命题。 担当，是面对时代命题时的挺身而出。它不是一时的热血沸腾，而是持之以恒的坚守。今天的中国，正处于民族复兴的关键阶段，我们既享受着前人的奋斗成果，也面临着新的挑战——科技创新、生态保护、社会公平，每一项都呼唤着年轻人的智慧与勇气。担当，就是在这样的历史节点上，不逃避、不推诿，主动扛起属于自己的责任。 时代呼唤担当，因为历史的进步从来不会自动发生。晚清时期，国家积贫积弱，正是无数仁人志士的觉醒与奋斗，才让中国走出黑暗。今天的我们，虽然不必像先烈那样抛头颅、洒热血，但依然有许多“硬骨头”要啃。芯片被“卡脖子”，某些领域仍受制于人；乡村教育不均衡，许多孩子的未来被地域限制；环境污染尚未根治，可持续发展任重道远。选择安逸，问题不会自动解决；只有主动担当，才能推动社会向前。 同学们，时代的重任落在我们肩上，践行担当，我们首先要有清醒的认知。担当不是盲目蛮干，而是基于对现实的深刻理解。践行担当，我们要有行动的勇气。担当往往意味着打破舒适区，甚至承受压力。就像黄文秀放弃城市优渥的生活，扎根贫困山区，用生命诠释担当的真谛。践行担当，我们还要有持久的毅力。担当不是一时兴起，而是日复一日的坚持。 同学们，践行担当，大家准备好了吗？担当不是遥不可及的概念，它就在我们身边。它可以是一次志愿服务的参与，可以是对不公现象的发声，可以是深耕学业，来日报国。每一代人的担当形式不同，但内核不变，都是为了让社会更美好，让祖国更强大。 青春因担当而厚重，青春因奋斗而精彩。马克思在贫病中写下《资本论》，王安石在质疑中推行新法，林觉民在诀别中追求光明。他们的身影告诉我们：担当者或许孤独，但绝不会被时光遗忘。历史等待我们来书写，让我们以行动证明：这一代人的长征，我们必将不负使命！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 首先分析这段材料的内涵。材料通过三位历史人物的故事，展现了一个共同主题：在时代洪流中坚守理想、勇于担当的精神品质。 马克思的故事告诉我们，真正的担当往往伴随着艰难困苦。他流亡异乡、生活贫困，却依然坚信历史会作出公正评判。这启示我们，担当不是一时的热血沸腾，而是在逆境中依然保持信念的坚韧。就像一棵大树，越是经历风雨，根系就越深。 王安石面对的是另一种挑战——整个社会的麻木与守旧。当时官员们只顾讨好众人、不思进取，他却敢于逆流而上推动改革。这说明担当常常需要“虽千万人吾往矣”的勇气，需要不随波逐流的独立思考。就像黑夜中的火把，越是黑暗越要发光。 林觉民的选择同样令人动容。他本可以享受安稳生活，却为了“天下人永福”舍弃小家。这种担当已经超越了个人得失，上升到了为更多人谋求幸福的境界。就像春雨润物无声，真正的担当往往默默滋养着整个世界。 这三个故事连在一起，展现了担当精神的三个维度：在逆境中坚守（马克思）、在庸常中突破（王安石）、在小我中成全大我（林觉民）。他们所处的时代不同，面对的挑战各异，但都用自己的方式诠释了什么是真正的时代担当。 这让我们明白，每个时代都有其特殊的考验，就像不同的季节需要不同的衣裳。重要的是保持那份不随时代变迁而改变的担当精神内核。今天的我们或许不会遇到完全相同的处境，但同样需要在各自岗位上展现这种精神品格。 写作时，开头可从历史人物的担当精神切入，用马克思、王安石、林觉民的事例引出“每一代人都肩负独特使命”的观点，联系当下青年实际，点明演讲主题。中间部分分层展开：先分析历史人物在困境中坚守的原因（如信仰、责任感），再结合当代青年面临的挑战（如科技竞争、文化传承），用具体事例说明“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”，最后强调担当不是空谈，需付诸行动。结尾可呼吁听众从自身做起，用“小我”成就“大我”，以“青春之我”建设“青春之国”，升华主题。注意演讲稿的写作格式。 立意： 1.以青春之我，点燃时代长征的炬火。 2.担当不在高谈阔论，而在起而行之。 3.接过历史的笔，续写属于我们的篇章。 一、 【答案】例文： 走出自己的路 人生之路，从来不是一条笔直的通途。它有时是柳暗花明的转折，有时是看似捷径的陷阱，有时则需要我们披荆斩棘开辟新径。三则材料共同指向一个真理：行走于世，需要智慧辨别关键节点，勇气拒绝虚假捷径，胆识开辟无人之路。这三种品质的交织，构成了我们这一代人行走人生的基本姿态。 人生紧要处常常只有几步，这几步往往出现在年轻时。北宋政治家范仲淹年少时家境贫寒，寄居寺庙苦读，每天煮一锅粥，待其冷却后划为四块，早晚各食两块。正是这种在艰难岁月中的坚持，奠定了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的品格基础。当代青年面临升学、择业、婚恋等重大选择时，每一个决定都可能改变人生轨迹。这些选择看似偶然，实则是对内心声音的听从，是对时代召唤的回应。 捷径常常是最坏的路，因为它消解了行走的意义。现实中，不少年轻人渴望一夜暴富、快速成功，沉迷于各种“速成法”“成功学”，结果往往适得其反。某知名科技公司曾有一位年轻程序员，为求快速晋升而抄袭他人代码，最终不仅失去工作，更毁掉了职业声誉。人生如同酿酒，需要时间的沉淀；如同树木生长，需要年轮的积累。那些看似绕远的路，往往藏着最珍贵的风景。 从无路处开路，是开拓者的使命。英国女作家J.K.罗琳在失业、离婚的绝境中，在爱丁堡的小咖啡馆里写出了《哈利波特》系列的第一部。中国科学家南仁东带领团队在贵州深山选址建设“中国天眼”，面对技术封锁和资金短缺，硬是走出一条自主创新的道路。这些开拓者告诉我们：真正的路，是在别人认为不可能的地方创造可能。 行走的关键在于保持清醒的判断。面对人生岔路，既不能优柔寡断错失良机，也不能轻率冒进误入歧途。明代思想家顾炎武提倡“行己有耻”，即对自己的行为保持反省。这种态度在今天尤为珍贵。当“躺平”文化流行时，我们要问问自己是否逃避了成长的责任；当“内卷”现象泛滥时，我们要辨别什么是真正的价值。 人生之路，终究要自己走出来。它不在别人的期待里，不在社会的模板中，而在我们每一次清醒的选择、勇敢的拒绝和坚定的开创里。正如一位哲人所言：“没有谁的路可以复制，但每个人的行走都能照亮他人。”在这个充满可能性的时代，愿每个青年都能在荆棘与坦途间，走出属于自己的光荣之路。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由三则名言组成，引导考生思考如何走好自己的人生之路。材料一（柳青名言）：强调人生关键节点的选择至关重要，尤其在青年时期。“紧要处几步”指向学业规划、职业选择、价值观形成等关键阶段，需谨慎对待，避免因疏忽或盲目而偏离方向。材料二（培根式警示）：以“道路”比喻人生，指出“最近的捷径”可能暗藏风险，警示青年勿贪图一时便捷而忽视长远代价，需以踏实态度面对人生挑战。材料三（鲁迅哲思）：阐释“路”的本质——通过实践与开拓而来，强调打破常规、在困境中开辟新途的重要性，呼应“奋斗”“创新”等时代主题。 材料一强调年轻时要正确抉择，引导考生要珍惜青春年华；材料二强调人生没有捷径，引导考生要踏实前行，不能妄图走捷径；材料三强调开拓创新的重要性，引导考生要不畏艰难，积极进取。考生写作时可以综合三则材料立意，如新时代青年应树立正确的价值观与人生观，选择一条踏实奋斗、开拓创新之路；也可以就其中某一部分内容延伸出去，谈谈自己对人生道路的独特认识。 写作时开篇以“青年人生之路的三重启示”破题，引出“选择、笃行、开拓”的论述主线。主体部分可分三个分论点：珍惜青春，在关键处审慎选择；拒绝捷径，以踏实步履丈量人生；开拓创新，在荆棘处开辟新途。结尾号召青年以青春之姿，走好人生之路。可用事例有：敦煌研究院研究员李晓洋放弃城市优渥条件，选择驻守荒漠守护壁画，用青春诠释文化传承的意义；苏炳添为突破0.01秒的极限，用十年时间改良跑步技术，每一步训练都精准到毫秒；“95后”女生李丹阳放弃传统就业，将非遗绒花与现代设计结合，通过短视频让千年工艺焕发生机。 立意： 1.珍惜青春，奋斗当下。 2.一步一脚印，踏实走好人生路。 3.勇于开拓，不负韶华。 二、 【答案】例文： 进退之间，方见真章 塞缪尔・约翰逊高呼“进取是人生的要务”，刘基却警示“知进而不知止者，虽得必失”。两者看似矛盾，实则启示我们，进取是开拓疆域的利剑，知止是守护成果的盾牌，唯有在进退之间找到平衡，方能行稳致远。 进取是突破桎梏的必然选择，是文明进阶的原始动力。若没有对未知的好奇与探索，人类恐怕至今仍困守在洞穴之中。当代航天领域，“天问”团队以“敢为天下先”的魄力，让中国探测器首次着陆火星。面对地火转移轨道设计、火星大气进入等诸多技术空白，团队没有因循守旧，而是通过上千次仿真试验突破传统轨道理论，最终实现“绕、落、巡”一步到位的壮举。这种进取不是盲目的冒进，而是建立在扎实论证基础上的勇敢迈步。这些探索者用行动证明，真正的进取永远与科学精神相伴相生。 知止是保持清醒的人生智慧，是规避风险的重要前提。在快速变化的时代，懂得适时停下脚步，既是对自我的审视，也是对规律的尊重。金融投资界传奇人物查理・芒格，以其“能力圈”理论闻名。他从不涉足自己不熟悉的领域，即便在科技股暴涨的年代，也坚持对不理解的商业模式说“不”。这种知止不是保守，而是对风险的深刻洞察。反观某些曾经风光无限的企业，因盲目扩张而坠入深渊：某共享单车企业在短短两年内将业务铺向全球20国，却因资金链断裂一夜崩塌，留下千万辆废弃单车的“城市垃圾”。两者的对比鲜明印证了：知止者方能守成，冒进者终将失据。真正的知止，是在喧嚣中保持理性的定力，在诱惑面前坚守原则的底线。 进取与知止从来不是非此即彼的选择，而是相辅相成的辩证统一。就像登山者既需要向上攀登的勇气，也需要在风暴来临时扎营休整的智慧。敦煌研究院的年轻学者们，既继承了前辈“坐冷板凳”的坚守，又运用数字技术让壁画“活”起来。他们没有止步于传统的临摹保护，而是通过三维建模、VR技术让莫高窟走向世界；同时又严守文物保护的红线，所有数字化操作都以不损伤原作为前提。这种“进中有止，止中有进”的智慧，让文化传承焕发新生。 当代青年身处变革时代，既要有“逢山开路，遇水架桥”的进取精神，也要有“审时度势，急流勇退”的知止智慧。在学业上勇攀高峰，在诱惑前保持清醒；在创新时敢为人先，在底线前坚守原则。唯有如此，方能在人生的航程中，既抵达理想的彼岸，又守护好沿途的风景。这或许就是先贤智慧给予我们的最好启示。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共三句话。 英国作家塞缪尔・约翰逊的“进取是人生的要务”，强调了“进”的重要性。“进取”意味着主动探索、积极突破，是个人成长、社会发展的核心动力。在求学中，进取是攻克难题、拓展知识边界的姿态；在事业上，进取是勇于创新、挑战更高目标的信念。​ 明初学者刘基的“知进而不知止者，虽得必失”，则点出了“止”的必要性。“止”并非停滞不前，而是在恰当的时机停下脚步，包含着审视自我、尊重规律、坚守底线等内涵。若只知盲目前进，可能会偏离方向、透支自身，最终失去已有的成果。​ 材料最后一句明确指出“进”和“止”的矛盾关系。“进”意味着主动学习的求知欲、突破舒适区的勇气、面对困境的坚韧、追求理想的执着等。“止”是对自身能力的清醒认知（知不足而止）、对客观规律的尊重（顺势而止）、对道德底线的坚守（守节而止）、对欲望的合理克制（戒贪而止）等。两者看似矛盾，实则辩证统一。“进”是前行的动力，“止”是前行的保障，二者共同构成了立身处世的智慧。 在个人层面，求学时，既要进取钻研，也要适时休息以调整状态；职场中，既要争取机会提升自我，也要懂得在过度消耗时及时止损。在社会层面，企业发展需进取创新以适应市场，但过度扩张可能导致资金链断裂；科技进步要不断突破，但需在伦理边界处“止”，避免技术滥用。在自然层面，人类对自然资源的开发要进取以满足需求，但需在生态承载极限处“止”，否则会遭受自然的反噬。 综上，考生可以有以下的立意构思： 立意一：“进”与 “止”相辅相成，共筑人生智慧。“进”是前行的方向，“止”是前行的校准，二者缺一不可。没有“进”，人生会陷入停滞；没有“止”，“进”会沦为盲目冒进。 立意二：知“进”者勇，知“止”者智。“进”需要勇气，敢于突破常规、直面挑战；“止”需要智慧，能够审时度势、明辨边界。当下社会存在的“内卷”现象，正是部分人只知“进”而不知“止”的体现，呼吁人们兼具“进”的勇气与“止”的智慧。 立意三：在“进”中求突破，在“止”中谋长远。“进”的目标是实现突破，达成阶段性成果；“止”的目的是为了积蓄力量，实现更长远的发展。“进”是为了跨越当下的障碍，“止”是为了避开未来的陷阱，二者共同指向长远的发展目标。 立意四：把握“进”与“止”的平衡，需因时因地制宜。“进”与“止”的选择没有固定模式，需根据具体情境灵活判断，关键在于把握平衡的尺度。 具体写作时，考生可以用塞缪尔・约翰逊和刘基的名言对比，提出“进”与“止”是人生缺一不可的智慧，点明二者辩证统一的关系。接着举科研工作者攻克技术难关（如航天团队研发卫星）的例子，说明进取是突破局限、实现目标的核心动力。然后阐述“止”的意义：以企业在扩张中因忽视风险管控而失败（如某些盲目扩张的连锁品牌）为例，论证“止”是规避风险、守住成果的关键。最后联系学生学习，既要刻苦刷题（进），也要定期复盘调整（止），说明二者结合才能提高效率。结尾强调人生需以“进”为笔描绘蓝图，以“止”为尺规范方向，唯有兼顾二者，才能行稳致远。 立意： 1.勇毅以进，智慧而止。 2.“进”显担当，“止”见通透。 3.在“进”中求突破，在“止”中谋长远。​ 4.进以破局，止以谋远。​ 5.于“进”处拓疆，于“止”时蓄力。 6.突破在“进”，长久靠“止”。 7.因时制宜论“进”“止”。 三、 【答案】例文： 在数字洪流中守护思考之光 指尖在屏幕上机械滑动，大脑却在“待机”状态——这已成为许多人的日常写照。AI时代的信息洪流中，我们似乎习惯了被动接收，却逐渐丧失了主动思考的能力；习惯了碎片化表达，却遗忘了走心交流的温度。深度思考与真诚交流，恰如黑暗中的两盏灯，照亮人类精神世界的幽微之处，它们不应被数字化的浪潮淹没，而需要我们用心守护。 深度思考是人类区别于工具的根本特征。法国哲学家帕斯卡尔将人比作“会思考的芦苇”，强调思考的珍贵。北宋理学家程颢观察庭院草木生长而悟道，展现了思考如何将寻常景物转化为智慧结晶。当下许多年轻人却患上了“搜索依赖症”，遇到问题立即求助于网络，丧失了独立探索的勇气。就像过度依赖导航系统会导致空间认知能力退化，习惯碎片化阅读同样会损伤思维深度。德国神经科学研究显示，长期浅阅读会使大脑前额叶皮层变薄，这正是负责复杂思考的区域。 走心交流则是维系社会关系的纽带。明代戏曲家汤显祖创作《牡丹亭》时，为剧中人物写下“情不知所起，一往而深”的台词，道出了真挚情感的自然流露。现代人虽然每天发送大量表情包，却很难准确描述自己的真实感受。某高校调查显示，超过60%的大学生表示更习惯在网上交流，当需要面对面表达情感时却手足无措。这种交流能力的退化，使得我们的社会正在变成英国诗人艾略特笔下的“空心人”世界——彼此靠得最近的时候，恰恰是心灵距离最远的时刻。 守护思考与交流的能力需要自觉的行动。放下手机，拿起书本；减少刷屏，增加沉思；克制即时反应的冲动，培养延迟判断的习惯；在家庭中建立“无屏幕时间”，在工作中保留“独立思考空间”。这些微小的抵抗都是对思考能力的保护。只要我们主动创设条件，数字时代的深度思考与走心交流依然可以实现。 在快速发展的时代，我们既是技术的使用者，也应是思维品质的守护者。AI可以模拟对话，但无法替代思想的碰撞；算法可以推荐内容，但不能决定思考的方向。保持思考的深度与交流的温度，不仅是对抗异化的武器，更是守护人性尊严的堡垒。让我们在数字洪流中，成为思考的坚守者，而非数据的附庸品。因为最终决定文明高度的，不是我们拥有多少数据，而是我们保有多少思考的深度与交流的温度。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这段材料揭示了AI时代下人类思维与交流方式面临的深刻危机。当我们刷短视频时，手指机械滑动，大脑却处于“待机”状态；线上交流时，语言变得千篇一律，缺乏真情实感。这些现象背后，反映的是深度思考能力的退化和情感投入的缺失。 材料中提到的“待机”状态非常形象。就像手机待机时虽然开着机却不运行程序一样，我们的大脑也在被动接收信息而不进行主动思考。短视频的碎片化特性让我们习惯了浅尝辄止，难以集中注意力进行长时间的深度阅读和思考。这种思维惰性正在悄悄改变我们的认知方式。 线上交流的同质化现象同样值得警惕。当人们习惯使用现成的表情包、网络流行语时，个性化的表达和真实情感的流露就变得越来越少。交流变成了机械的信息传递，而非心灵的对话。长此以往，我们可能会丧失用语言准确表达复杂情感的能力。 但材料也给出了明确的解决方向：无论是人机交流还是人际交流，都要注重深度思考和走心交流。这意味着我们要主动抵抗思维的惰性，在信息爆炸的时代保持独立思考的能力；在便捷的通讯工具面前，依然珍视真诚的情感交流。这不仅是个人修养的提升，更是维系健康社会关系的必要条件。 写作时，开头可从生活现象切入，描述AI时代人们习惯快餐式信息消费、机械交流的现状，指出这种模式导致思考浅表化、情感淡漠化的问题。接着提出核心观点：无论科技如何发展，深度思考和走心交流仍是人类不可替代的能力。中间部分可分层论述：先分析技术便利带来的思维惰性，如短视频的即时满足削弱专注力，模板化表达消解个性；再结合实例（如学术研究需深度阅读、亲密关系依赖真诚沟通）对比论证深度交流的价值；最后辩证讨论人机协同的合理方式，强调技术应为思考赋能而非替代，比如用AI辅助资料整理，但保留批判性思维。结尾呼吁在数字洪流中重拾面对面交流的温度，让技术真正服务于人的成长而非异化。 立意： 1.莫让指尖滑动替代大脑思考。 2.走心交流，是AI无法复制的人性温度。 3.在模板化时代，守护表达的独特性。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 写作 一、（2024-2025高一下·河南商丘市商师联盟·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉。——冰心 材料二：不驰于空想，不骛于虚声。——李大钊 材料三：我生来就倔强/是热烈的骄阳/偏要向着逆风的方向/拼命翱翔——《热烈的少年》 作为新时代的青年，上述材料对你有何启示？请你综合以上三则材料，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二.（2024-2025高一下·河南新乡市部分校联考·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “游刃有余”“目无全牛”都出自《庖丁解牛》，意思是技术达到了非常纯熟的程度；但庖丁也提到“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，技术的纯熟也并未影响他谨慎对待关键之处的态度。 你从中获得了怎样的启示?请写一篇文章表现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三.（2024-2025高一下·河南许昌·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人提出：“AI能解答所有问题，为何还要花时间读书？”有人回复道：“使唐僧成为唐僧的，不是那卷经书，而是取经的路。” 请结合材料写一篇文章，体现你对读书价值的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不套作，不抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。 一.（2024-2025高一下·河南濮阳·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “行”在字典里有“能干，不错”的意思。“一时行”和“一直行”孰优孰劣？如何看待？班会上同学们各抒己见、畅所欲言。 甲说：从个人、社会发展来看，应当追求“一直行”，不满足于“一时行”，否则难以行稳致远。 乙说：从教育孩子角度看，父母在孩子面前不要扮演“一直行”的角色，“一时行”反而更会促进他们的成长。 丙说：从与他人相处来看，自己“一直行”可能抢占他人的机遇，“一时行”然后功成身退或许是一种处世智慧。 …… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二.（2024-2025高一下·河南三门峡市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 （1）《红楼梦》中的王熙凤聪明伶俐，干练果断，很具管理才能，深得贾府上下钦羡。然而作者对她的点评是“机关（计谋）算尽太聪明，反误了卿卿（她的）性命”。她构陷他人，心狠手辣；假公济私，贪得无厌；心胸狭窄，善用权谋。弄得贾府一败涂地，也害得自己遭受凄惨下场。 （2）汤斌是清朝的政治家、理学家、书法家，官至工部尚书。他天资聪慧，十五岁读完《左传》《战国策》《史记》《汉书》等，毕生著书十几部。为官清正廉明，节俭朴素，体恤民艰，兴办教育，政绩斐然。“汤青天”的美名家喻户晓，妇孺尽知，汤斌被康熙誉为“天下第一廉吏”。 （3）“才德全尽（具备）谓之圣人，才德兼亡（缺失）谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”——《资治通鉴》 统观以上材料，你有什么感受，引发怎样思考，写篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 三.（2024-2025高一下.河南洛阳市.期末）阅读下面的材料，根据要求作文。 马克思备受驱逐和贫困，在颠沛流离中勉励革命人士“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者”。王安石面对“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的世风时俗，不惧阻力，力主改革，意图挽大厦于将倾。林觉民面对“天下人之不当死而死与不愿离而离”的时局，立志为天下人谋永福，痛别妻儿，殒身不恤。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？校团委拟开展“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”为主题的演讲比赛，请联系现实，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一.（2024-2025高一下·河南南阳市九师联考·期末）根据要求作文。 材料一：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。 材料二：人生如同道路，最近的捷径通常是最坏的路。 材料三：什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 作为新时代的青年，上述材料对我们走好人生之路具有启示意义。请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二.（2024-2025高一下·河南南阳市一中·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 英国作家塞缪尔·约翰逊说：“进取是人生的要务。”明初学者刘基说：“知进而不知止者，虽得必失。”“进”与“止”体现了人们求学修业、立身处世的态度与智慧。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三.（24-25高一下·河南郑州·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 AI时代，刷短视频时，手指常常机械滑动，大脑总是陷入“待机”；线上交流时，人们懒于思考与表达，话语千篇一律，缺乏情感投入……但实际上，深度思考与走心交流都很重要。无论是人机交流，抑或是人际交流，我们都应注重深度思考和走心交流。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $