期末测试专项训练（陕西专用）专题04：诗歌鉴赏 2025—2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 以经典诗歌为载体，构建"意象-手法-情感-哲理"四维解题体系，通过阶梯式题型设计培养文化理解与审美鉴赏能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |画面描绘|3题（《游山西村》等）|五感还原法+意象串联法|从具象景物到意境营造的联想思维| |炼字赏析|4题（"足""闲"等）|词义溯源+语境映射法|词语本义到情感寄托的引申逻辑| |情感分析|6题（家国/田园等）|背景勾连+关键词句法|文本信息到情感主旨的推导链条| |哲理探究|5题（人生/社会等）|现象提炼+现实迁移法|诗句表层到哲理深层的抽象思维| |手法鉴赏|7题（夸张/用典等）|标识定位+效果验证法|艺术形式到表达目的的对应关系|

专题04 诗歌鉴赏 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 1．小天在赏析这首诗时，难以对首联产生画面感，请你帮他分析首联描绘了怎样的乡村生活场景。加深小天对首联的理解。 2．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是流传千古的佳句，后人常借这两句诗表达对生活的感悟。请结合诗句内容，分析其所蕴含的哲理。 学校诗词朗诵比赛即将开始，请你赏析王安石的《登飞来峰》，完成下面小题。 登飞来峰 [北宋]王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 3．古人常在诗词中运用修辞以增强艺术表现力，请你简析“飞来山上千寻塔”一句所运用的修辞及其表达效果，为诗词朗诵比赛的赏析环节做准备。 4．小林想在班级“登高望远”主题诗词朗诵会上朗诵本诗，请你帮他为诗歌选择最合适的配乐，并结合诗歌简要说明理由，让朗诵更出彩。 备选配乐风格：①昂扬大气    ②沉郁悲怆 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 5．古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里。 6．诗歌尾联表达了诗人怎样的情感？ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 7．请你任选角度，赏析“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”两句。 8．请简要分析这首诗所蕴含的情感和哲理。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层 9．诗中“千寻塔”“鸡鸣见日升”这两个意象有什么作用？请结合诗句简要分析。 10．小语正在朗读诗句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，但他不知道应该用下列哪一种情感和语调来朗诵，请你给他提出建议并给出理由。 A．悲伤、无奈   B．激昂、自信   C．闲适、恬淡 阅读下面的诗歌，完成小题。 游山西村 [南宋]陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 11．下列对这首诗的理解分析，不恰当的一项是（ ） A．这首诗写于1167年春，诗人正罢官闲居在家，但并不心灰意冷。 B．首联“足”字用得好，表现了农家待客的盛情，菜肴丰富。 C．颈联常被人们用来劝慰那些深陷困境的人不要悲观失望。 D．这首诗诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。 12．请结合“无时”一词，分析尾联所表达的情感。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 13．诗的前两句抒情叙事，其中直抒诗人心境的一个短语是：____________；诗句“吟鞭东指即天涯”体现了诗人在无限感慨中所表现出的____________的人生态度。 14．本诗后两句，诗人以“落红”自喻，表明心志。这两句的言外之意是什么？ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 15．前两句写飞来山上的塔有着怎样的特点？诗人又是如何写出这个特点的？请结合具体内容写一写。 16．“浮云”在古代诗文中有特定含义，如西汉陆贾《新语》所说“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”王安石在本诗中运用“浮云”一词有何用意？请简要说明。 阅读下面的诗歌，完成小题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 17．“前不见古人，后不见来者”中的“古人”和“来者”分别指什么。 18．诗歌最后以“独怆然而涕下”收尾，“独”字在全诗中有怎样的表达效果？ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 19．诗中“浮云”一词的寓意是什么？ 20．本诗中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”两句，虽然都是登高望远的主题，但诗人在其中表达的情感不同，请简要分析。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 21．本诗前两句极写塔高，用了什么表现手法？请简要分析。 22．小语想将“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”写在笔记本封面上以鼓励自己，并将诗句中体现诗人情感的关键词着重突出，增强激励意味，他应该将哪个词语突出标注？请说明理由。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 23．前两句中的“古人”和“来者”分别指的是什么人？ 24．诗歌运用了哪种情感表达方式？表达了诗人怎样的情感？ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 25．诗中用一个“________”字写出了秦淮河两岸的夜景迷蒙冷清的特点，用“________”三字引出下文商女的出场。 26．诗人所指的真正“不知亡国恨”的是什么人？ 阅读下面的诗歌，完成下列各题。 游山西村 （宋代）陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 27．诗歌首联写出了农村丰收的年景，一个“①__________ ”字，写出了农家款待客人倾其所有的盛情。颔联和颈联则分别从风光和②__________两个方面来描写山西村。 28．请从哲理角度赏析颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 29．“夜泊秦淮近酒家”一句看似平平，实则巧妙至极，请简要分析。 30．有人评价杜牧诗“以寻常处见深刻”，你如何理解？请结合诗歌内容作答。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 31．请赏析“念天地之悠悠”中“悠悠”一词的表达效果。 32．燕昭王曾筑黄金台招纳贤士，至今传为美谈。陈子昂登临的“幽州台”就指此台。请你根据诗歌内容和下面的知识卡片，说说诗人借此台所表达的情感。 知识卡片 《战国策·燕策一》记载：“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。”黄金台为燕昭王尊师郭隗之所，后多用来形容招纳贤才的地方或人才荟萃之地。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 33．请简要说说“白日斜”的表达效果。 34．诗歌以落红化春泥为喻，寄托了诗人怎样的情怀？ 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 约客 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 35．请结合诗歌前两句，分析诗人如何突出“夜半”之“静”的。 36．针对末句的“闲”，有人说炼字巧妙，也有人说用“忙”未尝不可。请结合古诗内容，谈谈你的看法。 阅读下面的诗歌，完成小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 37．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是该诗广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用它？为什么？ 38．为振兴乡村，山西村准备开展旅游项目，你认为山西村有哪些亮点可以吸引游客？ 阅读下面的诗歌，完成小题。 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 39．“前不见古人，后不见来者”中的两个“不见”，分别表达了诗人怎样的情感？ 40．学习本诗时，有同学认为“独怆然而涕下”中的“独”字是本诗的诗眼，请你结合下面的温馨提示帮他阐述理由。 温馨提示：诗眼，即诗歌中最能开拓意旨、表现力最强的关键词句。 阅读下面的诗歌，回答问题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 41．“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”与赵师秀《约客》中的“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”都写“闲”，但两者内涵不同，请简要分析。 42．假如你参与了山西村人祭祀祈年的活动，你会看到怎样的景象？请把它描绘出来。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 游山西村 【宋】陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 43．你的同桌默写这首诗时，由于不理解“箫鼓追随春社近”一句的意思，每次都把“箫”写成了“萧”，请你想办法帮他记住这个字。 44．尾联表达了诗人怎样的思想感情？ 45．阅读下面这首诗，然后回答问题。 望岳（杜甫） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 (1)“荡胸生曾云，决眦入归鸟”描绘了一幅怎样的画面？ (2)“会当凌绝顶”这句诗中的“会当”表达了诗人怎样的思想感情？ 阅读下面的古诗，完成下面小题。 约客 赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 46．如果请你为“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”一句拍摄短视频，你会展现出怎样的画面？请简要描述。 47．诗歌最后一句中的“闲”字历来为人称道，请简要分析其妙处。 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 泊秦淮 杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 48．“烟笼寒水月笼沙”一句运用了什么修辞手法？ 请你描述这句诗展现的画面。 49．作者写“商女”唱“后庭花”的真正目的是什么？ 阅读下面诗歌，完成下面小题。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 50．同学在写诗歌时总是把“箫鼓”写成“萧鼓”，为此一直苦恼。请你给他简单讲解一下这个词的含义，帮他准确记忆“箫”的写法。 51．同学们在理解颔联时，常常产生疑惑，请你讲解一下，这句诗描写了怎样的情景？在当下的现实中有何意义？ 1．首联描绘了丰收时节乡村热情待客的温馨场景。“腊酒浑”点明农家自酿的酒虽浑浊，却饱含诚意；“足鸡豚”则体现出菜肴丰盛，主人拿出最好的食物招待客人，生动展现出乡村生活的淳朴与农家待客的真挚热情。 2．这两句诗蕴含着在人生道路上，当遭遇困境、看似走投无路时，只要不放弃，坚定前行，不断探索，就可能会出现新的契机，迎来充满希望的新局面这一哲理。 【导语】本诗抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。首联写诗人出游到农家，颔联写村外之景物，颈联写村中之情事，尾联写频来夜游。各联所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，创造了优美清新的意境和恬淡隽永的格调。 1．本题考查理解诗句与描绘诗歌画面。 结合“莫笑农家腊酒浑”可知，“莫笑”体现出农家待客时的真诚，不避讳自家腊酒的浑浊，毫无扭捏之感；“腊酒浑”则直接点出酒的状态，虽不精致却饱含心意； 结合“丰年留客足鸡豚”可知，“丰年”点明丰收的背景，“足鸡豚”中“足”字凸显出农家准备的鸡肉、猪肉等菜肴十分丰盛，尽显待客的慷慨。据此可知，这两句共同描绘出丰收之年，农家以淳朴真诚的态度，用虽不名贵却丰盛的酒菜热情款待客人的画面，展现了农家的淳朴热情与丰收的喜悦。 2．本题考查赏析诗句。 结合“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，诗句的意思是：一座座的山，一条条的水，好像前方没有道路。但翻过一座座山头，在那柳暗花明的地方出现了一座村庄。这两句诗既写景，又蕴含了哲理。诗句描绘了看似无路可走时，突然出现转机的场景，比喻当人生陷入某种困境时，如能锲而不舍，继续前进，往往会豁然开朗，发现一片新天地。事物的发展往往充满曲折，看似绝境时可能隐藏着新的机遇，体现了“否极泰来”的哲理。鼓励人们在逆境中保持信心，积极面对挑战。后人常用这两句诗表达“绝处逢生”“坚持就是胜利”等生活哲理，强调在困境中保持乐观和探索精神的重要性。据此概括作答。 3．“飞来山上千寻塔”运用了夸张的修辞手法。“千寻”极言塔之高，生动形象地突出飞来峰上塔的高耸入云，为下文诗人抒发登高望远、不畏困难的情怀作铺垫。 4．[示例]：选择①昂扬大气。理由：《登飞来峰》一诗通过描写登飞来峰上高塔所见之景，借“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表达了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难、立志革新的政治抱负，整体情感基调积极向上、豪迈壮阔，昂扬大气的配乐风格能够与诗歌所传达的这种豪情壮志相契合，更好地烘托诗歌的意境和情感。 【导语】《登飞来峰》以雄奇意象展现诗人高远志向。“千寻塔”的夸张修辞凸显山势巍峨，与“最高层”形成空间呼应，暗喻政治抱负。后两句化用典故，将观景体验升华为人生哲理，展现革新者破除障碍的魄力。 【详解】3．本题考查诗句赏析。 “飞来山上千寻塔”意思是：飞来峰顶有座高耸入云的塔。此处运用了夸张的修辞手法。“千寻”是古代的长度单位，这里用“千寻”来形容塔，是对塔的高度进行了极度的夸大。通过这种夸张的手法，生动且极具冲击力地突出了飞来峰上塔的高耸入云之态，仿佛塔要直插天际。这样的描写，不仅让读者能直观地感受到塔的雄伟高大，营造出一种宏大、壮阔的氛围，还为下文诗人抒发“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这种登高望远、不惧困难阻碍的豪迈情怀做了有力的铺垫，使诗人的情感表达更具气势与说服力。 4．本题考查诗歌主题情感。 选择①昂扬大气。从诗歌内容与情感来看，前两句“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”，以“千寻”夸张地写出塔的高耸，又借“鸡鸣见日升”的传说，营造出一种开阔、辽远且充满希望的氛围，为后文情感抒发奠定基础。后两句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”，是全诗的核心与情感升华之处，诗人以“浮云”喻指奸邪小人等阻碍，而“不畏”二字，尽显其无所畏惧的态度，“身在最高层”则体现出他高瞻远瞩的视野与格局，传达出对前途充满信心的豪情，以及立志革新、不畏艰难的政治抱负，整体情感积极向上、豪迈壮阔。昂扬大气的配乐，其节奏、旋律往往是明快、奔放的，能够与诗歌所营造的开阔意境以及所蕴含的豪情壮志相呼应。当朗诵者诵读时，这样的配乐可以更好地烘托出诗歌中那种高瞻远瞩、积极进取的氛围，让听众更能感受到诗人的雄心与气魄，使整个朗诵更具感染力，完美契合“登高望远”的主题。而②沉郁悲怆的配乐风格，偏向于表达悲伤、压抑的情感，与本诗积极豪迈的情感基调完全不符。 5．“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情。 6．尾联表达诗人对游览之地的恋恋不舍和对农家田园生活的向往之情。 【导语】陆游《游山西村》以白描手法展现田园风情，首联“足”字凝练，既写物质丰足，更显人情厚朴。颔联“山重水复”一联成为千古哲理，暗喻逆境中的希望。尾联“闲乘月”“夜叩门”勾勒出诗人与农家的亲近，流露归隐之志与恬淡心境。全诗语言质朴，意境深远，体现宋诗理趣与生活诗意的融合。 【详解】5．本题考查诗词炼字。 “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”意为“别笑农家腊月的酒浑浊，丰收年里农家待客的鸡肉、猪肉很充足”。“莫笑”先化解对“腊酒浑”的顾虑，让“足”成为体现待客态度的关键。“足”本指“充足”，在诗中修饰“鸡豚”。农家虽因条件有限酿出“浑酒”，但丰收时仍让招待的核心食物“充足”，通过“酒浑”与“食足”的对比，“足”从“数量充足”延伸为“心意饱满”，凸显农家重诚意轻形式的特点。“丰年留客”时，农家愿拿出最好、最充足的食物分享喜悦，“足”背后是毫无保留的真诚——不刻意铺张，只为让客人尽兴，让“倾其所有的盛情”不再抽象，变得具体可感。 6．本题考查诗歌情感主旨。 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”意为“从现在起，如果允许我趁着月色闲适出游，我会拄着拐杖，随时在夜里来敲农家的门”。“从今若许”点明时间视角——从当下延伸至未来，“闲乘月”“拄杖”勾勒出诗人设想的闲适场景，为情感表达铺垫画面感。 尾联并非描写当下游览场景，而是诗人离开前对未来的设想。“无时”意为“没有固定时间”，体现出诗人不愿受拘束，想随时重回此地的迫切；“夜叩门”这一细节更显亲切——深夜拜访本是不常见的交往方式，却恰恰说明诗人对此次游览的记忆深刻，对这里的人和环境产生了强烈的眷恋，才会期待以这样随性的方式重返，暗含对当下离开的不舍。 诗人设想的“闲乘月”“夜叩门”，本质是对农家田园生活的向往。此前首联的“足鸡豚”、颔联的“又一村”、颈联的“古风存”，已让诗人感受到农家的真诚、乡村的生机与淳朴古风；尾联的设想，则是将这种短暂的游览体验，转化为对长期享受这种闲适、淳朴生活的渴望——“拄杖”的老态与“闲乘月”的自在形成对比，更凸显出诗人对摆脱俗世纷扰、回归田园宁静生活的向往。 7．示例一：“千寻”二字运用夸张的修辞手法，借写古塔之高，点明诗人的立足点之高，暗含他对前途的展望。 示例二：虚实结合，首句实写诗人登高远望，次句虚写诗人在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革、对前途充满信心的壮志。 示例三：正侧面描写相结合，“千寻”从正面写出峰高、塔高，“鸡鸣”就能“见日升”从侧面衬托出峰高、塔高，点出诗人立足点之高。 8．情感：表达了诗人的远大抱负和变法革新的政治理想。 哲理：只有站得高，才能看得远。 【导语】这首诗以登高望远为题材，通过描绘高塔、日出等意象，展现了诗人开阔的胸襟和远大的抱负。后两句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”更是点睛之笔，既表达了诗人不畏艰险的豪情，又暗含了“站得高看得远”的哲理，体现了王安石作为改革家的气魄与智慧。 7．本题考查赏析诗句。 可以从修辞手法、表现手法（虚实结合、正侧面描写结合等）、字词运用等角度入手。 修辞手法：“飞来山上千寻塔”大意是飞来峰上有一座极高的塔。“千寻”是数量词，古以八尺为一寻，“千寻”极言塔之高。运用夸张手法，突出了塔的高耸，也点明了诗人的立足点之高，为后文抒发情怀、阐述哲理做了铺垫，暗含诗人对前途的展望。 虚实结合：“飞来山上千寻塔”是实写，描绘出诗人登上飞来峰，看到山上有一座高耸的塔；“闻说鸡鸣见日升”是虚写，大意是：听闻在塔上，清晨鸡鸣时就能看到太阳升起的壮丽景象。实写的塔为虚写的日出景象提供了依托，虚实结合，展现出诗人朝气蓬勃的精神风貌，以及胸怀改革、对前途充满信心的壮志。 正侧面描写结合：“飞来山上千寻塔”里的“千寻”从正面直接写出了峰的高峻、塔的高耸；“闻说鸡鸣见日升”则从侧面衬托，因为峰高、塔高，所以在塔上鸡鸣时就能看到日出。正侧面描写相结合，突出了诗人所处立足点之高。 无论是从哪种角度赏析，最终都要归结到诗句所营造的意境、表达的情感或者为诗歌整体所起的作用上，体现出诗人的心境、抱负等。 示例：从意象角度，“千寻塔”“鸡鸣”“日升”这些意象，营造出高远、壮阔的氛围。体现出塔的高耸，也暗示诗人眼界开阔，怀揣着对未来的憧憬与豪情。 8．本题考查对诗歌情感与哲理的分析。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”诗句大意为：不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。 从情感角度分析，“浮云”在此处不仅指自然界的云雾，更象征着当时变法路上的保守势力、官场中的阻碍与流言蜚语。王安石身处北宋变法关键时期，这句诗正是他面对反对声音时的坚定表态——不畏惧任何干扰，始终坚守推行变法革新的政治理想，字里行间满是冲破阻力的豪迈，以及对实现富国强兵远大抱负的自信，将个人的政治追求与高远志向融入诗句，情感真挚而强烈。 从哲理角度分析，“身在最高层”是“不畏浮云”的根本原因，它揭示出深刻的道理：只有站在更高的位置、拥有更广阔的视野，才能超越眼前的局部障碍与表面假象，看清事物发展的本质与长远趋势。这一道理不仅适用于诗人所处的政治场景，也能引申到人生选择、理想追求等诸多领域，具有普遍的启示意义。 9．“千寻塔”以夸张手法突出塔之高耸，暗含立足点之高；“鸡鸣见日升”通过黎明景象象征光明前景，为后文哲理铺垫，共同构建登高望远的意境基础。 10．B.激昂、自信。理由：诗句表达了诗人破除障碍、高瞻远瞩的豪迈气概，激昂语调能体现其坚定信念，自信情感契合“身在最高层”的胸襟格局。 【导语】《登飞来峰》以雄奇意象展现诗人高远襟怀。“千寻塔”极言山势峻拔，“鸡鸣见日升”暗喻政治曙光，二者共同构建壮阔时空背景。后联“不畏浮云”直抒胸臆，彰显王安石变法革新的政治自信与睥睨世俗的豪情，体现宋诗理趣与壮美结合的特色。 9．本题考查诗歌意象作用。 “千寻塔”中的“寻”是古代长度单位，一寻约等于八尺，“千寻”是夸张手法，极言塔之高耸。诗句“飞来山上千寻塔”直接点明诗人立足之高，暗含登高望远的意境。塔作为高处建筑物，既是实景描写，也象征诗人追求的理想高度。这一意象为后文的哲理抒发奠定了空间基础——唯有站在高处，才能视野开阔，不被“浮云”遮蔽。 “闻说鸡鸣见日升”一句，通过“鸡鸣”和“日升”两个意象，描绘了黎明时分的壮丽景象。鸡鸣代表清晨的到来，日升象征光明和希望。诗人借这一景象暗示变革与新生，与王安石作为改革家的政治理想相呼应。同时，这一意象也为后文“不畏浮云遮望眼”提供了情感铺垫——正是因为看到光明前景，诗人才更加坚定信念。 10．本题考查诗歌朗读节奏和情感主旨。 “不畏浮云遮望眼”直译为“不畏惧浮云遮挡远眺的视线”，其中“浮云”一语双关，既指自然云雾，也隐喻政治上的阻碍或谗言（古诗词中“浮云”常象征奸邪小人）。“自缘身在最高层”意为“只因为自己身处最高处”，这里的“最高层”既是实指塔顶，也暗指诗人高远的理想境界和清醒的政治站位。这两句采用因果倒装句式，先果后因，强调“不畏”的底气来源于“身在最高层”的格局。 王安石写此诗时正推行变法，面临诸多阻力。诗句中的“不畏”直接展现其对抗旧势力的勇气，“最高层”则体现了他对改革方向的自信与清醒。这种情感绝非悲伤无奈（A选项），也非闲适恬淡（C选项），而是充满改革家的坚定与豪情。激昂的语调能突出“不畏”的决绝态度，自信的语气则契合“最高层”所象征的理性与高度。故选B。 11．C 12．“无时”一词写出了诗人随时都想去山西村，体现了诗人与村民相处融洽，喜爱山西村的真挚情感，表达了诗人对田园生活的喜爱与向往之情。 【导语】《游山西村》以明快笔调绘乡村画卷。首联写农家盛情，颔联含人生哲理，颈联展古朴民风，尾联抒不舍之情。全诗融景、情、理于一体，既见田园之美，更显诗人对淳朴生活的热爱与豁达心境。 11．本题考查诗歌内容理解。 C.有误，结合“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”可知，这两句出自颔联，描绘了山水萦绕、柳暗花明的景象，常被用来劝慰人在困境中不要绝望，因为转机可能就在前方。选项中“颈联常被人们用来劝慰那些深陷困境的人不要悲观失望”，混淆了颔联和颈联的位置，颈联应为“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，主要写乡村的民俗风情； 故选C。 12．本题考查情感理解。 结合“拄杖无时夜叩门”可知，“无时”意为没有固定的时间，即随时。诗人表示从今以后如果允许趁着月光闲游，会随时拄着拐杖在夜晚叩响村民的家门。“无时”这一词语体现出诗人与村民相处得十分融洽，对山西村的喜爱发自内心，也流露出他对这种淳朴田园生活的向往。由此可知尾联通过“无时”一词，真挚地表达了诗人对山西村及田园生活的喜爱与向往之情。 13． 浩荡离愁 示例：豪放洒脱 14．诗人言外之意是：借落花表达了虽然辞官，但仍会关心国家前途和命运的爱国之情。 【导语】龚自珍《己亥杂诗》以“落红护花”的意象，展现了知识分子在仕途失意后仍心系家国的崇高境界。全诗通过“白日斜”“天涯”等时空意象的铺陈，将个人离愁升华为对生命价值的思考。“化作春泥更护花”的辩证思维，既体现儒家济世精神，又暗含道家循环哲学，形成哀而不伤、退而不隐的独特美学品格。 13．本题考查诗歌内容理解。 一空，“浩荡离愁白日斜”意为：离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸。这句诗以“白日斜”的苍茫景象为背景，开篇便用“浩荡离愁”直接点明诗人内心的情感——像广阔无边的江水般汹涌的离别愁绪，没有借助景物或事件间接烘托，而是直白地袒露心境。据此可知，“浩荡离愁”这一短语直接展现了诗人当下最核心的情绪状态，是直抒心境的关键内容。 二空，结合“吟鞭东指即天涯”可知，“吟鞭东指”描绘了诗人举起马鞭，朝着东方前行的动作，没有因离别而停滞不前或垂头丧气；“即天涯”则将东行的目的地形容为“天涯”，看似遥远，却在诗人的表述中没有丝毫畏难或怅惘，反而带着一种对前路的坦然与开阔。由此可知诗人即便身处离别感慨之中，也没有被愁绪困住，而是以积极、豁达的姿态面对远方的行程，展现出不被离愁束缚的人生态度。 14．本题考查情感主旨理解。 结合“落红不是无情物，化作春泥更护花”可知，“落红”本指凋落的花朵，诗人在此以“落红”自喻，暗指自己虽像落花脱离枝头般辞去官职，却并非毫无牵挂、冷漠无情；“化作春泥更护花”则描绘出落花凋落后，并非就此消散，而是会化作肥沃的泥土，继续滋养枝头的新花，为花朵的生长提供养分。由此可知诗人借落花“护花”的举动，实则是在表明自己即便离开官场，也不会对国家事务置之不理，依然会以自己的方式关注国家的前途命运，始终怀揣着对国家的赤诚与热爱。 15．特点：高。“千寻”夸张写塔高，“闻说鸡鸣见日升”侧面烘托塔高。 16．“浮云”象征阻碍进步的困难或奸邪小人，表达诗人不畏艰难、坚定前行的决心。 【导语】这首《登飞来峰》展现了王安石作为政治家的胸襟与哲思。前两句以夸张手法和神话意象勾勒出高耸入云的壮阔景象，后两句则借“浮云”喻指政敌阻挠，彰显其不畏谗言、勇攀高峰的坚定信念。全诗将景物描写与人生感悟完美融合，体现了宋诗理趣化的典型特征。 15．本题考查句子赏析。 “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”的意思是：听说在飞来峰极高的塔上，传说在鸡鸣时分可看到旭日初升。句中的“千寻”为夸张笔法。古制八尺为一寻，“千寻”并非实指，而是极言塔身峻拔耸立，直插云霄。这种数字夸张强化了塔的视觉冲击力，凸显其物理高度的非凡。而“闻说鸡鸣见日升”转而以虚写实，通过民间传闻描写鸡鸣时分便能目睹日出，暗示塔身所处位置极高，以至破晓之光早于寻常之地降临。诗人用侧面描写的手法，通过描写日出时间的早来反衬塔高，使夸张更具诗意和真实感。 16．本题考查内容理解。 陆贾《新语》中所说的“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也”的意思是：奸邪之臣遮蔽贤良，如同浮云遮挡日月之光。在这里，“浮云”已成为朝中谗佞、政治阻碍的象征。王安石的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的意思是：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。结合前面陆贾的“浮云”的意思和王安石自身的经历可知，王安石在《登飞来峰》当中借古喻今，“不畏浮云遮望眼”直言自己不惧怕保守势力的诋毁与阻挠，而“自缘身在最高层”则暗指自身居于变法决策核心之位，既能洞察局势，亦具破除障碍的政治高度，巧妙地表达了自己为实现政治理想而勇往直前、无所畏惧的坚定信念和豪情壮志。 据此作答即可。 17．“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”指后世能重用人才的君主。 18．“独”字写出了诗人独自登台的孤独感，凸显了其怀才不遇的悲凉，增强了诗歌的感染力。 【导语】陈子昂《登幽州台歌》以苍茫时空为背景，通过“前不见古人，后不见来者”的孤绝感，展现诗人独立天地间的生命体验。“独”字点睛，将历史虚无感与个体孤独升华至哲学高度，堪称初唐气象中的深沉绝唱。 17．本题考查内容理解。 “前不见古人，后不见来者”，意思是向前看不见古代惜才爱才的贤明君主，向后望不见后世能重用人才的君主。 陈子昂生活在初唐，他胸怀壮志，渴望得到朝廷重用以施展抱负。但现实中，他屡遭排挤，怀才不遇。“前不见古人”的“古人”，是指像燕昭王那样能礼贤下士、重用人才的古代贤君。诗人登高远眺，感慨自己无法遇见这样的君主，暗含对古代贤明政治的向往，以及对自身未被赏识的失落。所以“古人”指古代惜才爱才的贤明君主。 “后不见来者”的“来者”，则是诗人对未来的期许——希望后世能出现重视人才的君主。然而，“不见”二字点明了这种期许的渺茫。诗人站在幽州台上，既不见往昔贤君，又难盼未来明主，时空的辽阔与个人的孤独形成强烈对比，进一步凸显了怀才不遇的悲怆与对知音难觅的感慨。这两句通过对“古人”“来者”的追念与遥望，将个人的失意融入历史长河，既表达了对人才被重用的渴望，也抒发了生不逢时的深沉感慨。所以“来者”指后世能重用人才的君主。 18．本题考查词句赏析。 “独”字在全诗中起到了画龙点睛的作用，将个人的孤独与悲怆推向极致。前两句“前不见古人，后不见来者”意思是往前看不见古代那些贤明的君主，往后看不见后世那些能重用人才的君主。此句构建出时空的辽阔与空旷——诗人站在幽州台上，向前追溯，看不到古代惜才的贤君；向后眺望，也望不见后世能重用人才的明主。在这样“前无古人、后无来者”的宏大时空背景下，“独”字点出了诗人孤身一人的状态：天地悠悠，宇宙苍茫，却没有能理解他、赏识他的人，唯有自己独立于高台之上。 “独”字不仅是物理空间上的“独自登台”，更暗含了精神层面的孤独。陈子昂胸怀壮志却屡遭排挤，怀才不遇的苦闷在“前不见”“后不见”的感慨中已有所流露，而“独”字则将这种苦闷升华为无人共鸣的悲凉。当诗人意识到古今中外皆无自己的知音，个体的渺小与理想的落空在“独”字中凝聚，最终化作“怆然而涕下”的悲泣，让读者深切感受到他内心的孤愤与绝望，极大地增强了诗歌的感染力。可以说，“独”字是全诗情感的落脚点，既呼应了“不见古人”“不见来者”的无人理解之境，又强化了怀才不遇的悲怆感，使个人的孤独与天地的永恒形成强烈对比，留下无尽的苍凉余味。 19．寓意眼前的困难、障碍或奸邪小人。 20．王安石诗句表达不畏艰难、高瞻远瞩的自信；杜甫诗句抒发勇攀高峰、俯视一切的豪情。 【导语】王安石《登飞来峰》以“千寻塔”起笔，显山势之高。“闻说鸡鸣见日升”由实入虚，拓开视野。后两句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”直抒胸臆，借登高喻立志，既写实景，又寄壮怀，尽显变法初期的自信与魄力，语言劲健，哲理与豪情交融。 19．本题考查词语理解。 结合“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可知，诗句表面写不畏惧浮云遮挡视线，只因身处高塔顶层。此时王安石正值壮年，满怀政治抱负，推行变法初期，面临着守旧派的反对与阻挠，这些阻力如同“浮云”般试图干扰他的改革事业。诗中的“浮云”既指山间浮动的云雾这一自然景象，更象征着变法路上的困难、障碍以及反对变法的奸邪小人。由此可知，“浮云”的寓意是眼前的困难、障碍或奸邪小人。 20．本题考查对比阅读及情感理解。 结合王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可知，诗人站在千寻高塔之上，不畏惧浮云遮挡视线，只因身处高处。此时他正推行变法，这句诗体现了他面对守旧势力阻挠时，坚信自己的主张正确、能高瞻远瞩的坚定信念。由此可见该句表达了诗人不畏艰难、高瞻远瞩的自信。 结合杜甫《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”可知，诗句写诗人渴望登上泰山顶峰，俯瞰群山显得渺小。这不仅是对登山的向往，更展现了他年轻时勇攀高峰、超越一切的雄心壮志与豪迈气概。由此可见该句抒发了诗人勇攀高峰、俯视一切的豪情。 21．运用虚实结合的手法，虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，胸怀改革大志，对前途充满信心的情怀。 22．示例一：不畏。“不畏”意为“不害怕，不畏惧”，表达了诗人不怕困难、敢于与保守派做斗争的大无畏精神。突出标注，能够激励自己不怕困难、勇往直前。 示例二：最高层。“最高层”点明“只有站得高，才能看得远”的哲理，表明了诗人年少气盛、抱负不凡的广阔胸襟和远大理想。突出标注，能够激励自己立志高远，奋发向上。 【导语】王安石《登飞来峰》以“千寻塔”起笔，借夸张与虚写实写塔高。后两句“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”境界顿开，以登高见远喻人生格局，于写景中寄寓豪情与哲思，笔力雄健，余韵悠长。 21．本题考查表现手法及作用。 “飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”意为：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。“闻说”表明这是听闻的景象，并非亲眼所见，属于虚写；而“鸡鸣见日升”的情景，又从侧面烘托出塔的高度——只有站在极高的塔上，才能在鸡鸣时分看到太阳升起。通过传闻的景象侧面烘托塔的高耸入云，凸显作者立足点之高（实写）。联系“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可知，诗人以居高临下之姿，表明自己因站位高远而能清晰洞察局势，凸显诗人对自身政治见识与抱负的坚定自信，表现了诗人朝气蓬勃，胸怀改革大志，对前途充满信心的情怀。 22．本题考查诗歌朗读设计。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”意思是：不怕层层浮云遮挡我远望的视线，只因为如今我站在最高层。联系背景看，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗，此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，有“改革”的思想。“浮云”在此处指政治上的奸佞小人与世俗阻碍，是“改革”路上的障碍。“不畏”理解为“不害怕，不畏惧”，重读“不畏”能够体现诗人不畏惧奸佞小人的迫害，表现诗人不怕困难、敢于与保守派做斗争的大无畏精神。在这里小语突出标注，能够激励小语去挑战困难，不断奋斗，勇往直前。 重读“最高层”，能够表现诗人“身在最高层”的居高临下之姿态。诗人因站位高远而能清晰洞察局势，无惧“浮云”遮蔽，这一表达将抽象的政治理想与人生哲思融入自然景象，暗含“只有站得高，才能看得远”的哲理；诗人有定要站在“最高层”的决心，凸显出诗人对自身政治见识与抱负的坚定自信，表明了诗人年少气盛、抱负不凡的广阔胸襟和远大理想。小语突出标注“最高层”，能够激励小语树立远大志向，积极进取，奋发向上。 23．“古人”指燕昭王那样的明君和他招纳的贤士良臣；“来者”指后来的明君贤臣。 24．运用了直抒胸臆的情感表达方式，表达了诗人生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂。 【导语】《登幽州台歌》篇幅简短却意境雄浑。“前不见古人，后不见来者”，“古人”是燕昭王等礼贤明君，“来者”为后世贤明之主。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，诗人登台望天地辽阔，直抒胸臆，将个人怀才不遇的孤寂，融入时空浩渺，尽显苍凉悲壮，引发千古共鸣。 23．本题考查理解诗句。 （1）古人：从历史背景和诗歌表意出发，“古人”指像燕昭王这类古代赏识、重用贤才的明君，以及他们身边辅佐的贤士良臣。陈子昂登台，追念古代明主贤臣相遇相知、共图大业的场景，感慨自己难遇这样的机遇。 （2）来者：“来者”是诗人对未来的期许，指后世可能出现的、能赏识人才、任用贤能的明君贤臣。诗人渴望在时代中得遇伯乐，却深知未来难料，体现出对自身际遇的无奈与对贤明时代的憧憬。这两个词，借对历史与未来人物的指代，铺垫出诗人孤独、怀才不遇的情感基调。 24．本题考查表达方式及情感。 （1）诗歌中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，直接把诗人登台后，面对天地广阔，自己却怀才不遇、孤独寂寥的情绪抒发出来，没有借助景物、事件等间接抒情，属于直抒胸臆。 （2）诗人陈子昂登台远眺，想到“前不见古人（古代赏识贤才的明君），后不见来者（后世可能赏识自己的贤君）”，在悠悠天地间，自己空有才华却无人赏识、无处施展，由此生发出生不逢时的惆怅，以及怀才不遇的孤寂、落寞，借直抒胸臆，将这种深沉的情感强烈呈现。 25． 笼 近酒家 26．是当时不顾国家存亡而醉生梦死的统治阶级（达官贵人）。 【导语】本诗以朦胧烟月勾勒秦淮夜色，冷寂中暗藏颓靡，堪称晚唐讽喻诗的典范。“近酒家”巧妙过渡，引出商女歌声。表面讥讽歌女无知，实则鞭挞醉生梦死的权贵阶层。后庭花典故的运用，将历史兴亡与当下奢靡形成尖锐对比，展现诗人深沉的忧患意识。 25．本题考查理解鉴赏诗句内容。 第一空：首句“烟笼寒水月笼沙”中，“笼”字是笼罩的意思。这里运用了互文的手法，“烟”与“月”同时笼罩着“寒水”和“沙”，将轻烟、冷月、寒水、细沙这四种景物融为一体。“笼”字不仅描绘出烟雾朦胧、月光柔和地覆盖在水面与沙滩上的景象，更营造出一种朦胧、幽静而又略带清冷的氛围，精准地体现了秦淮河两岸夜景的迷蒙与冷清，为全诗奠定了深沉的基调。因此第一空应填：笼。 第二空：第二句“夜泊秦淮近酒家”中，“近酒家”明确交代了诗人夜晚停泊秦淮河时，船的位置靠近酒家。在古代，酒家往往是商女卖唱献艺的场所，“近酒家”这一表述自然地将场景与商女的活动空间联系起来，为下文“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”中商女在酒家演唱的情节做了铺垫，使诗句之间的衔接流畅而合理，顺理成章地引出了商女的出场。因此第二空应填：近酒家。 26．本题考查理解分析诗句内容及主题情感。 诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”看似在指责商女，实则运用了曲笔。商女演唱的《玉树后庭花》是南朝陈后主所作的亡国之音，而商女的演唱是为了迎合听众的需求。诗人描绘“近酒家”的场景，暗示商女的演唱对象正是那些在酒家寻欢作乐的达官贵人。这些统治阶级身处晚唐风雨飘摇之际，却仍沉迷于声色犬马，对国家的危亡毫无察觉和忧虑，依旧欣赏着象征亡国的靡靡之音。因此，诗人借“商女唱亡国曲”的现象，实则批判的是那些沉迷享乐、无视国家命运的统治阶级，他们才是真正“不知亡国恨”的人。 据此作答即可。 27． 足 民风 28．这两句诗在描绘山西村山环水复、柳暗花明的美景的同时蕴含哲理，表明在困境中坚持下去，终会豁然开朗，迎来希望。 【导语】陆游《游山西村》以白描手法展现淳朴乡情，颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”既绘出江南叠嶂迷途的实景，更暗喻人生绝处逢生的辩证智慧。全诗通过“足”字点睛农家热忱，以春社古风呼应简朴民风，在田园叙事中完成对官场倾轧的精神超脱。 27．本题考查诗句赏析。 联系首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”可知，“足鸡豚”指的是农家准备了丰盛的鸡肉和猪肉来招待客人，“足”字在这里有充足、丰足的意思，生动体现出农家在丰收之年款待客人时倾其所有的热情，所以①处应填“足”。 联系颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，描绘的是山西村山水环绕、花团锦簇的自然风光；颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，则通过春社时节的箫鼓声、村民简朴的衣着等，展现了当地淳朴的乡村习俗和保留的古老风尚，是对民风的描写，所以②处应填“民风”。 28．本题考查诗句赏析。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，从哲理角度看，诗句以山水环绕、似乎无路可走的迷茫，与柳绿花艳、忽然出现新村落的豁然形成对比。这如同人生遭遇困境时，往往觉得前路断绝、希望渺茫，但只要不放弃前行，坚守信念，终会在困顿中迎来转机，发现新的可能。它揭示了世事发展的曲折性与前进性，困境与希望并存，困境过后常现生机，给人以深刻的启示与精神力量。 29．“夜泊秦淮”既点出了上一句景色的时间、地点，又照应了诗歌题目；“近酒家”引出下文“商女”和“后庭花”，这句诗承上启下，体现了诗人构思的细密、精巧。 30．表面上在写水乡夜色中烟、水、月、沙等寻常景物，以及商女歌唱这样的寻常之事，委婉含蓄地抨击了那些达官显贵沉迷声色、不问国事的腐朽生活，深刻表达了诗人对国家前途和命运的忧虑。 【导语】杜牧《泊秦淮》以淡墨写浓愁，前两句勾勒烟月朦胧的秦淮夜色，后两句笔锋陡转，借商女歌声刺破盛世幻象。“近酒家”三字暗藏机锋，将自然景观与人间声色悄然勾连。全诗以白描手法展现历史纵深，寻常景物中寄寓深刻讽喻，展现晚唐文人清醒的历史洞察力。 29．本题考查词句的理解和赏析。要理解“夜泊秦淮近酒家”的巧妙，从它与上下文及诗歌题目的关联来看。 上一句“烟笼寒水月笼沙”描绘了一幅朦胧的画面：雾气像轻纱一样笼罩着寒冷的江水，月光洒在江边的沙滩上。而“夜泊秦淮”直接点明了这幅景色发生的时间是“夜”，地点是“秦淮”（秦淮河），同时也呼应了诗歌题目《泊秦淮》，让读者清楚诗人是在夜晚把船停靠在秦淮河畔时看到了这样的景致。 再看其与下文的联系。“近酒家”意为船停靠的地方靠近酒馆，这自然引出了下文的“商女”——在酒馆里卖唱的歌女，以及她们所唱的“后庭花”（即《玉树后庭花》，是南朝陈后主所作的亡国之音）。正是因为靠近酒家，诗人才会听到商女演唱，进而生出“商女不知亡国恨”的感慨。 由此可见，这句诗既承接了上文的景物描写，又为下文的抒情做了铺垫，起到了承上启下的作用，充分体现出诗人构思的细密与精巧。 30．本题考查诗歌内容理解和分析。 杜牧诗“以寻常处见深刻”的特点，在《泊秦淮》中体现得十分明显。诗歌开篇“烟笼寒水月笼沙”，写的是极为寻常的水乡夜色：雾气笼罩着寒冷的江水，月光洒在江边的沙滩上。这样的景物在秦淮河畔本是常见之景，诗人却以简练的笔墨勾勒出来，没有华丽的辞藻，却为全诗奠定了朦胧又略带凄清的基调。 再看“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，商女在酒家歌唱是寻常之事，《后庭花》本也只是一首乐曲。但诗人特意点出这是“亡国之音”（南朝陈后主因沉迷此曲而亡国），就让寻常的歌唱有了深刻的内涵。商女演唱或许只是为了生计，她们未必知晓歌曲背后的历史，但那些听歌的达官显贵却在声色中沉迷，对国家命运漠不关心。诗人借这寻常的场景，委婉地抨击了他们的腐朽，更表达了对国家前途的深切忧虑。 可见，诗人从寻常景物和日常场景入手，却在其中寄寓了对现实的洞察和深沉的家国情怀，真正做到了“以寻常处见深刻”。 31．“悠悠”形容天地广阔无垠，营造出苍茫辽远的意境，反衬出人的渺小，强化了诗人的孤独感。 32．诗人借幽州台（黄金台）表达对燕昭王招贤纳士的向往，抒发自己怀才不遇、报国无门的悲愤之情。 【导语】《登幽州台歌》以极简笔墨写尽苍凉。诗人登临招贤故台，“前不见古人，后不见来者”道尽生不逢时的悲叹；“天地悠悠”衬出个体渺小，末句“怆然涕下”将怀才不遇的孤愤倾泻而出，时空的苍茫与个人的悲戚交融，余韵千古。 31．本题考查词句理解赏析。 结合“念天地之悠悠”可知，“悠悠”一词描绘出天地广阔辽远、无边无际的景象，营造出一种苍茫浩瀚的意境。这种对天地宏大的描写，与诗人自身的孤独处境形成鲜明对比，凸显出个体在广袤天地间的渺小。由此可知，“悠悠”不仅写出了天地的辽阔，更强化了诗人因怀才不遇、生不逢时而产生的孤独悲怆之感，让诗歌的苍凉意境和情感表达更为强烈。 32．本题考查情感理解。 结合“前不见古人，后不见来者”可知，“古人”暗指燕昭王等重视贤才的君主，诗人登临曾是招贤纳士之地的幽州台，却不见如燕昭王般的明君，也看不到未来能赏识自己的贤主。 结合知识卡片中黄金台“多用来形容招纳贤才的地方或人才荟萃之地”可知，诗人身处此地，联想到往昔贤才被重用的盛况，对比自身怀才不遇的境遇。由此可知，诗人借幽州台表达了对燕昭王时期招贤纳士局面的向往，以及自己生不逢时、报国无门的悲愤之情。 33．“白日斜”通过环境描写，写出了夕阳西下，黄昏将至的景象，渲染了日暮穷途的氛围，烘托出了诗人心中的无限离愁。 34．寄托了诗人虽然脱离了官场，但仍然关心国家的命运，不忘报国的情怀。 【导语】龚自珍的《己亥杂诗（其五）》以“白日斜”的意象开篇，营造出苍茫的离别氛围；“落红化泥”的比喻则巧妙转折，将凋零之美升华为奉献精神。诗人以自然物象寄托家国情怀，展现了知识分子“位卑未敢忘忧国”的崇高品格。 【详解】33．本题考查词句赏析。 联系诗歌首句“浩荡离愁白日斜”可知，“白日斜”描绘出夕阳西沉、黄昏降临的画面。在这样的环境背景下，夕阳西下本就易引发人们的惆怅、落寞之感，与诗人“浩荡离愁”相呼应，借助这一环境描写，渲染出一种日暮穷途般的黯淡、哀伤氛围，将无形的“离愁”融入有形的黄昏景象里，生动又含蓄地烘托出诗人内心满溢的、如这缓缓西沉白日般沉重且无尽的离愁别绪，让读者能更直观地体会到诗人辞官离京时复杂难平的心境。 34．本题考查赏析主旨。 “落红不是无情物，化作春泥更护花”中，诗人以“落红”自喻，即便脱离官场如花瓣凋零，却并非就此沉寂无情。那凋零的花瓣落入泥土，化作养分滋养新的花朵，恰如诗人虽已辞官，心中却始终牵挂国家命运。这份“护花”的意象，正是他报国情怀的生动体现——即便不在其位，依然愿以自身的余热与心力，为国家的发展、民生的福祉贡献力量，字里行间满是虽处江湖之远却忧其君、不忘报国的赤诚与担当。 35．运用反衬的手法，通过描写雨声不断、蛙声阵阵的热闹场景，反衬出夏夜的寂静，突出诗人内心的寂寥与焦躁。 36．我认为“闲”字更巧妙。一个“闲”字，恰如其分地写出了诗人焦急等待却迟迟不到的焦躁、无聊且无奈的心情，“忙”字不合语境。 【导语】《约客》以动衬静，黄梅雨声、蛙鸣反衬夜半孤寂；“闲敲棋子”的细节描写，既显等待焦灼，又透出文人雅趣。末句“闲”字精妙，看似从容实则暗含失落，若换“忙”则失含蓄之韵。全诗意境空灵，余味悠长。 35．本题考查对诗歌内容及写作手法的理解。 “黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”的意思是：梅子黄时，家家都被笼罩在雨中，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。交代了当时的环境和时令。“黄梅”“雨”“池塘”“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边响。这看似表现得很“热闹”的夏夜，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。突出了诗人独自一人的失望、焦躁、无聊的心情。 36．本题考查炼字。 “闲敲棋子落灯花”的意思是：我无聊地轻轻敲着棋子。作者之所以敲棋子是因为诗人孤独一人，下不成棋，所以说“闲敲棋子”，“闲”字说明了无聊，唯其“闲”，此人物才能细察并绘出“黄梅时节”这撩人愁绪之景；唯其“闲”，此人物方可独坐敲棋，聊以自遣。这就形象地揭示了候客时间之长和候人者怅惘失望的情绪。反映了诗人失望、焦躁、无聊的心情。用“忙”不合语境。 37．示例一：描绘或赞美乡村山水美景时引用。因为这两句诗描写了山环水绕、柳暗花明的美丽山村景色。 示例二：面对困境时引用。因为这两句诗中蕴含着只要锲而不舍，继续努力前行，便会豁然开朗的哲理。 38．示例：村民纯朴热情，盛情待客；景色优美，山环水绕，花红柳绿；保留古老乡土风俗；环境和谐安宁，人们相处融洽。 【导语】陆游《游山西村》以白描手法展现南宋乡村风貌，前四句通过“腊酒”“鸡豚”等意象勾勒农家淳朴，颔联“山重水复”一联更升华为人生哲理的经典隐喻。后四句以“春社”“古风”呈现民俗画卷，尾联“闲乘月”的想象空间，将田园之乐推向诗意化境界。全诗在纪实与抒情间取得平衡，体现诗人对简朴生活的审美升华。 37．本题考查对重点句子的理解。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意为：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状。这两句却格外委婉别致。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路难寻。于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，人们读后会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。 故知，引用情况一：面对困境时：这两句诗蕴含着深刻的哲理。从诗句表面意思看，山峦重叠、水流曲折，正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。寓意着在看似陷入绝境的情况下，只要不放弃希望，继续努力前行，就可能会出现新的转机，迎来新的出路 ，进入新的天地。所以当人们在生活、学习、工作等方面遇到困境，感觉前途迷茫时，常常会引用此句来激励自己或他人要坚定信念，坚持下去。 情况二：描绘或赞美山水美景时：诗句生动形象地描绘出了一幅山环水绕、柳暗花明的美丽山水画卷。当人们想要描述山水景色的曲折多变，展现那种峰回路转、别有洞天的景致时，就会引用这两句诗来增强对美景的描绘效果。 38．本题考查内容理解和看法。 根据“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，体现出农家人在丰收年景里，用自家酿造的腊酒和丰盛的菜肴热情款待客人，游客可以在这里体验到淳朴的农家生活和农家人的热情好客。可谈亮点一，村民淳朴热 情，丰年殷勤待客； 根据“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，描绘出了山环水绕、景色多变的优美自然风光，这种山水相依、柳绿花艳的美景对游客有很大的吸引力。可谈亮点二，景色优美宜人，山环水绕，花红柳绿； 根据“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，表明山西村保留着春社等古老的民俗活动，人们穿着简朴的衣冠，举行热闹的仪式，这种古老的民俗文化能让游客感受到独特的传统文化魅力。可谈亮点三，保留古老乡土风俗，精神生活丰富； 根据“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，诗人希望以后能够趁着月夜闲游，随时拄杖叩门，与老农亲切絮语，可谈亮点四，社会和谐安宁，相处融洽。 39．前一个“不见”表达了诗人对古代礼贤下士的贤明君主的钦慕；后一个“不见”表达了诗人对自己生不逢时、怀才不遇的苦闷。 40．“独”有单独、孤独之意。这个字展现了诗人在绵长的历史长河中，在苍茫的天地间的孤独渺小，能准确表现出诗人孤独、寂寞、苦闷的情绪。 【导语】这首诗以“前不见古人，后不见来者”开篇，从时间维度写尽孤独，“念天地之悠悠”从空间角度拓展苍茫感，末句“独怆然而涕下”直抒胸臆。诗人将个人失意融入历史长河与天地浩渺中，借古讽今，表达怀才不遇的悲愤。 39．本题考查对诗歌内容的理解与情感赏析。 “前不见古人，后不见来者”意思是：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。前一个“不见”指向“古人”，即前代礼贤下士的贤明君主，如燕昭王等曾重用贤才的统治者，诗人借此表达对这类君主的钦慕，遗憾自己无法遇见；后一个“不见”指向“来者”，即后世可能赏识自己的君主，诗人借此感慨后世贤主也无从得见，体现出对自己生不逢时、怀才不遇的深深苦闷。 40．本题考查诗眼。 “念天地之悠悠，独怆然而涕下”意思是：想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁。“独”字直接点明诗人在“天地悠悠”的广阔时空背景下的孤立状态。前两句“前不见古人，后不见来者”从时间维度切断了与贤主的联结，而“独”字则在空间层面强化了这种孤独——天地浩渺间，唯有诗人独自怆然涕下。该字既统领前文中“不见”的孤寂情境，又通过“怆然涕下”的动作，将怀才不遇的悲愤推向高潮，精准凝聚了全诗孤独、寂寞、苦闷的情感内核，成为开拓意旨的核心关键词。 41．示例：《游山西村》中“闲”字既表达了诗人的悠闲惬意之情，又抒发了对农村生活的热爱和向往。赵师秀《约客》中的“闲”字表现了诗人的落寞与失望。 42．示例：将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻，农人们穿着布衫戴着帽子，保存着古朴的风俗，他们吹吹打打，充满着对丰收的期待。 【导语】这首《游山西村》以明快笔触勾勒出南宋乡村的淳朴画卷。诗人通过“腊酒”“鸡豚”展现农家热情，以“柳暗花明”的哲理意象暗喻人生境遇。后联“箫鼓”“衣冠”生动再现古风民俗，尾句“闲乘月”的悠然与“夜叩门”的随性，共同构建出超脱官场、返璞归真的精神家园。 【详解】41．本题考查比较阅读。 “从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”中，陆游笔下的“闲”是一种自在随性的生活状态，“闲乘月”写他愿趁着月色闲游，“无时夜叩门”更见其希望随时能拄杖乘兴叩响农家门扉，这“闲”里满是对山村生活的热爱与向往，是摆脱官场束缚后对田园生活的主动追寻，透着与村民亲密无间的温情，充满对闲适生活的憧憬与积极融入的热望。而赵师秀“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”中的“闲”，是因友人爽约、独自等待时的百无聊赖，“闲敲棋子”是打发时间的无奈举动，“落灯花”的细节更添寂寥，这“闲”是被孤独感包裹的空虚，是等待落空后的怅然，带着一种百无聊赖的落寞与淡淡的愁绪，两者因情境不同，“闲”的情感底色与内涵截然不同。 42．本题考查诗中画面。 诗句“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”描绘了春社祭祀的场景。“箫鼓追随”表明祭祀队伍中乐器喧天，人们簇拥着前行；“春社”指祭祀土地神以祈年的传统节日，“衣冠简朴”体现村民服饰朴素，保留着古老风俗，整体展现出热闹且古朴的乡村祭祀氛围。 场景描绘示例：春社这天，山西村处处洋溢着热闹氛围。村民们身着简朴衣冠，簇拥着祭祀队伍。有人敲鼓，有人吹箫，乐声阵阵。箫鼓、笑语交织在一起，古朴风俗在热闹中尽显。 43．这句话的意思是“临近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻”。“箫”是一种乐器，多用竹管制成，这里指“吹箫”，而“萧”是冷落、凄清之意，多指草木萧条。 44．诗人与当地村民相处得非常融洽，表现了诗人对家乡及村民的无限喜爱之情。 【导语】这首《游山西村》展现了陆游对田园生活的深情礼赞。诗中“山重水复”一联已成千古名句，既写景又寓人生哲理。尾联“闲乘月”“夜叩门”的闲适意象，流露出诗人对淳朴乡村生活的向往。全诗语言平实却意境深远，在简朴的农家场景中寄寓了诗人超脱世俗的情怀。 43．本题考查炼字。 “箫”从“竹”字头，与竹制乐器相关；“萧”常表冷落、凄清，如“萧瑟”。诗句里“箫鼓”是春社迎神的乐器声响，“箫”是演奏的乐器，要用竹制的“箫”。诗句意思是：临近春社，吹箫打鼓的迎神声音随处可闻。对比“箫”（竹制乐器，对应吹箫动作、春社热闹）和“萧”（表意冷落，与春社氛围不符）的差异，让同桌通过字的偏旁、诗句情境记住“箫”字。 44．本题考查理解作者情感。 全诗前六句写农家丰年留客、山水村落美景、春社古朴风俗，展现乡村生活的美好、融洽。尾联意思是：往后若能趁着月色闲游，随时拄杖来敲村民家门。基于前文对乡村景美、人亲（丰年留客）、风朴（衣冠简朴古风存）的描写，体现诗人被乡村氛围感染，愿常来常往，抒发对乡村及村民的喜爱，以及对这种闲适、融洽生活的向往。 45．(1)山中层云生起，心胸为之荡漾，张大眼睛远望，飞鸟归林。描绘了一幅泰山云气蒸腾飞鸟归巢的开阔壮美画卷。 (2)“会当”是“终当”（“终要”“一定要”）的意思，写出诗人登上泰山顶峰的决心和信心，表达了诗人不怕困难、勇攀绝顶的雄心和气概。 【导语】杜甫《望岳》以雄浑笔触展现泰山壮景，前四句从空间（“齐鲁青未了”）、时间（“阴阳割昏晓”）维度突出其磅礴气势；中二句“荡胸”“决眦”通过云鸟动态描写，既具“层云荡胸”的恢弘意象，又含“凝望归鸟”的细腻观察；尾联“会当”二字迸发昂扬斗志，“一览众山小”以对比手法昭示诗人勇攀高峰、俯视群伦的豪情，体现了盛唐文人积极进取的精神风貌。 【详解】（1）本题考查理解诗句画面。 荡胸：意为心胸震荡，形容云层翻涌引发的视觉冲击带来的心灵震撼。 曾云：“曾”通“层”，指层层叠叠的云气。泰山高耸入云，山间云雾缭绕，仿佛从山腹间蒸腾而起，又反过来激荡着观者的胸怀。 决眦：眼角几乎裂开，极言张目凝视的神态。归鸟：傍晚归巢的飞鸟。诗人极目远眺，目光追随着归鸟没入山林，凸显泰山之辽阔深远，也暗示观景时间从白昼延续至黄昏。“云生” 是动态的缥缈变幻，“鸟归”是动态的归巢轨迹，而泰山本身作为静态的山体，动静相衬，画面更显鲜活。可据此描绘。 示例：诗人仰望泰山，只见层层叠叠的云气如浪涛般从山间蒸腾而起，在天地间翻涌弥漫。那蓬勃的云气仿佛有生命般涌动，撞击着诗人的胸膛，令人心神激荡。他睁大双眼，极力远眺，目光追逐着黄昏时分归巢的飞鸟。鸟儿振翅掠过辽阔的山林，逐渐消失在视野尽头，仿佛要钻进那片深绿的暮色之中。 （2）本题考查理解诗人情感。 末句的“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人从望岳产生了登岳的想法，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”意即“一定要”，登上山顶去感受一下众山的小和泰山的高大，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 46．[示例]江南的夏季阴雨连绵，家家户户都在雨中静默着，池水上涨，涨满青草的池塘边上，蛙声此起彼伏，不绝于耳。 47．“闲”意为空闲，无事可做，恰如其分地表现了诗人焦急等待客人到来而客人却迟迟不到的无聊和无奈。 【导语】赵师秀的《约客》以黄梅时节的雨声和蛙鸣为背景，描绘了等待友人的闲适与孤寂。诗中“闲敲棋子落灯花”一句，通过“闲”字巧妙传达出主人公的淡然与无奈，既表现了时间的流逝，又透露出内心的平静与期待。全诗语言简练，意境深远，展现了宋代文人特有的闲适与超脱。 46．本题考查诗中画面。 这句诗描绘了黄梅时节的特定环境。“黄梅时节”点明了时间，此时江南地区阴雨连绵；“家家雨”突出了雨的普遍，到处都在下着雨。“青草池塘”描绘了地点和景色，长满青草的池塘边；“处处蛙”表明青蛙众多，到处都能听到蛙鸣声。在拍摄短视频时，要抓住这些关键元素，展现出江南梅雨季节的独特氛围，那种湿润、静谧又充满生机的感觉。 示例：镜头缓缓拉开，展现江南水乡的村落，蒙蒙细雨如丝如缕，笼罩着每一户人家。镜头切换到长满青草的池塘边，雨水滴落在水面，泛起层层涟漪，一群群青蛙或蹲在荷叶上，或藏在草丛里，欢快地鸣叫着。 47．本题考查词句赏析。 在《约客》中，“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”描绘了诗人与友人相约，可直到半夜友人还未出现的情景。“闲”字意为空闲，无事可做。诗人在等待友人的过程中，时间一点点过去，已至夜半，友人却爽约未到。此时，他百无聊赖，只能随意地敲着棋子，看着灯花掉落。这一“闲”字，生动地刻画出诗人在等待时那种焦急又无奈的心境，将他因友人失约而产生的无聊情绪恰如其分地展现出来，让读者能真切感受到他等待时的寂寞与失落。 48．运用了互文的修辞手法。画面：如烟的雾气，朦胧的月色，笼罩着寒冷的秦淮河水和岸边的沙滩。 49．作者借写“商女”唱“后庭花”，批判了那些不知亡国恨的达官贵人，表达了作者对国家命运的担忧和对统治者的愤慨。 【导语】杜牧的《泊秦淮》以秦淮夜景为背景，通过“烟笼寒水月笼沙”的朦胧意象，营造出一种凄清的氛围。诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”一句，借商女之口，暗讽当时社会对国运衰败的麻木不仁，表达了诗人对国家命运的深切忧虑。全诗情景交融，寓意深刻，既展现了秦淮河畔的繁华与衰败，也揭示了晚唐社会的沉沦与危机。 48．本题考查诗句赏析及画面。 一问，“烟笼寒水月笼沙”意为：寒冷的江面上弥漫着朦胧的烟雾，明月的清辉洒在白色的沙洲之上。本句运用了互文的修辞手法，“烟”与“月”互相补充，共同营造出一种朦胧的氛围，将“寒水”和“沙”都笼罩其中。 二问，描述画面时，需要抓住诗句中的意象“烟”“月”“寒水”“沙”，并根据诗歌的意境，用生动形象的语言描绘出这些意象组合在一起的场景，要体现出朦胧、清冷的氛围。 示例：轻烟如纱，月色朦胧，那寒冷的秦淮河上波光粼粼，岸边的沙滩在烟月的笼罩下，一片迷离，仿佛被一层薄纱所覆盖，透着一种淡淡的、令人惆怅的清冷气息。 49．本题考查诗歌情感主旨。 结合诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”可知，表面上作者是说歌女不知亡国之恨，仍在唱着《后庭花》这样的亡国之音。但实际上，歌女以卖唱为生，她们唱什么是由听众的喜好决定的。在这秦淮河畔，听商女唱歌的正是那些达官贵人。由此可知，作者真正批判的对象是那些只知享乐、不顾国家命运的达官贵人，他们在国家面临危机之时，依然沉迷于声色，这种行为让作者深感愤慨。同时，作者借这一现象，表达出对国家前途命运的深深担忧，忧虑国家会在这种醉生梦死的氛围中走向灭亡。 50．“箫鼓”是指吹箫和击鼓，是古时候祭祀和庆典时常用的乐器组合。在这个词中，“箫”是竹字头，表示它是由竹子制成的，而“萧”则是指冷落、凄凉的意思，与“鼓”不搭配。因此，正确的写法是“箫鼓”。 51．颔联描写了诗人在山路上行走时，发现前方无路可走，但突然看到前方柳树成荫，鲜花怒放，又一个村庄出现在眼前的情景。这启示我们面对困境时不要轻易放弃，坚持下去往往会有意想不到的转机。 【导语】《游山西村》是陆游的一首田园诗，描绘了山西村美丽的自然风光和淳朴的民俗风情。诗中“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”展现了农家的热情好客，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”寓意人生境遇的转折与希望，成为千古名句。全诗语言质朴自然，情感真挚，既有对田园生活的向往，也有对古风犹存的赞叹。通过春社等细节描写，展现了乡村文化的丰富内涵，表达了诗人对闲适生活的留恋，意境深远，余味悠长。 50．本题考查词句解释。 在陆游的《游山西村》中，“箫鼓追随春社近”这句诗描绘了春社时节，人们吹着箫、打着鼓的欢乐场景。这里的“箫”是一种古老的吹奏乐器，由竹子制成，音色悠扬。而“鼓”则是打击乐器，声音响亮。“箫”字，上为竹字头，下为肃，形象地表明了它与竹子有关，且演奏时需保持庄重肃穆的态度。而“萧”字虽也带有草字头，但常用来形容草木茂盛或冷落、没有生气的样子，与乐器无关。因此，在写诗歌时，应准确记忆“箫鼓”的写法，避免写成“萧鼓”，以准确表达诗句的意境。 51．本题考查词句的理解和分析。先解释“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的字面意思，再阐述其蕴含的哲理，并联系现实生活分析意义。 颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”描写了诗人在山间行走时，眼前重峦叠嶂，水流曲折，似乎无路可走，正当困惑之际，却忽然看见前面柳树成荫，鲜花怒放，一个村庄出现在眼前。这句诗通过自然景象的描绘，寓含了人生哲理——在困境中坚持前行，往往会有意想不到的转机和希望。 在当下现实中，这句诗的意义在于鼓励人们在面对挫折和困难时，不要轻言放弃，要保持积极乐观的心态，继续努力探索，相信总会找到解决问题的方法，迎来新的机遇和发展。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $