专题05 课内重点文言文梳理（新教材统编版）2025-2026学年七年级语文下学期期末专题训练与模拟测试

**基本信息** 以“原文→核心归纳”六维分层梳理七年级下册文言文，构建“基础-理解-赏析-运用-感悟”五级能力体系，强化文化传承与语言运用。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础梳理|6篇课内文|通假字/古今异义系统归类法|从文言现象到文学常识，构建知识网络| |技法赏析|互文/托物言志等5类手法|修辞识别+作用分析两步法|文本特征→手法鉴赏→主旨理解递进| |迁移运用|课内外对比阅读|考点迁移解题法|课内知识迁移课外，提升阅读能力|

专题05课内重点文言文梳理（原卷版） 本专题覆盖七年级下册课内重点篇目，按“原文→文学常识→课文诵读→重点字词→重点句子→内容理解→核心归纳”进行编排。 1.夯实基础：准确掌握六篇文言文的文学常识、重点字词（通假字、古今异义、一词多义、词类活用）、重点句子的翻译。 2.理解内容：能够概括每篇文章的主要内容，理解人物形象和作者观点。 3.赏析手法：识别并分析文章的主要写作手法（如《木兰诗》的互文、《陋室铭》的托物言志、《爱莲说》的衬托等）。 4.拓展运用：能够准确默写《木兰诗》的重点句子，将所学文言知识迁移到课外文言文阅读中。 5.感悟启示：结合文章主旨，联系生活实际，获得有益的人生启示。 复习重点 具体要求 文学常识 记住《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体通史 通假字 “邪”通“耶”（语气词） 古今异义 “但”（只）、“博士”（学官）、“往事”（历史）、“孤”（王侯自称） 一词多义 “以”（用/认为）、“见”（了解/认清） 成语 “吴下阿蒙”“刮目相待”的含义与运用 重点翻译 “蒙辞以军中多务”（状语后置）、“士别三日，即更刮目相待” 内容理解 孙权三次劝学的方法、鲁肃的侧面烘托作用、三个人物形象 启示 开卷有益；劝人要讲究方法；不能用老眼光看人 复习重点 具体要求 文学常识 选自北宋郭茂倩《乐府诗集》，南北朝时北朝民歌，与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧” 通假字 “帖”通“贴”（粘贴） 古今异义 “爷”（父亲）、“走”（跑）、“强”（有余） 词类活用 “策”名词作动词（登记） 互文修辞 理解“东市买骏马……”“将军百战死，壮士十年归”等互文句的翻译方法 其他修辞 顶针、排比、复沓、比喻（结尾）的作用 重点默写 代父从军、征途神速、边塞苦寒、战争惨烈、不慕荣华、结尾比喻等句子 详略安排 详写：停机叹息、出征准备、还乡团聚；略写：十年征战——突出木兰孝顺、淡泊名利的品质 木兰形象 孝顺、勇敢、坚毅、不慕荣华、机智谨慎 复习重点 具体要求 文学常识 北宋欧阳修（号醉翁、六一居士，唐宋八大家之一），选自《归田录》 古今异义 “但”（只）、“安”（怎么）、“因”（于是） 词类活用 “颔”名词作动词（点头） 一词多义 “射”（动词/名词） 重点翻译 “无他，但手熟尔”“尔安敢轻吾射”“徐以杓酌油沥之” 人物形象 陈尧咨：骄傲自满、盛气凌人、知错能改；卖油翁：沉稳谦虚、技艺高超 主旨 熟能生巧，即使有长处也不能骄傲自满 写作手法 对比；详写酌油、略写射箭——突出道理 复习重点 具体要求 文学常识 唐代刘禹锡，字梦得；“铭”是刻在器物上警戒自己、称述功德的文字，篇幅短小、文字精炼、讲究押韵 古今异义 “形”（身体） 词类活用 “名”名词作动词（出名）、“上”名词作动词（长到……上）、“乱”“劳”使动用法（使……乱/劳累） 一词多义 “之”（取独/提宾标志） 重点翻译 “斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”（宾语前置） 文章结构 起兴（山水引出陋室）→ 具体描写（环境、交往、生活）→ 类比（诸葛庐、子云亭）→ 引用孔子语作结 陋室“不陋”三个方面 环境清幽（苔痕上阶绿……）、交往儒雅（谈笑有鸿儒……）、情趣高雅（调素琴、阅金经、无丝竹案牍） 主旨手法 托物言志——表达安贫乐道、高洁傲岸的情操 复习重点 具体要求 文学常识 北宋周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，理学创始人；“说”是议论性文体 古今异义 “植”（竖立） 词类活用 “蔓”“枝”（名词作动词：长藤蔓、长枝节）、“远”（形容词作动词：远播） 重点词语 “蕃”（多）、“濯”（洗）、“益”（更加）、“鲜”（少，读xiǎn）、“宜”（应当） 重点翻译 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝”“可远观而不可亵玩焉” 莲与君子的对应 出淤泥不染→不与世俗同流合污；中通外直→通达正直；不蔓不枝→不攀附权贵；香远益清→美德远播 三种花的作用 菊（正衬）、牡丹（反衬）、莲（赞美对象） 主旨手法 托物言志——表达洁身自好、不慕名利的生活态度 复习重点 具体要求 文学常识 北宋沈括《梦溪笔谈》，被誉为“中国科学史上的坐标”；活字印刷术发明者毕昇 通假字 “已”通“以”（以后）、“板”通“版”（雕版） 古今异义 “和”（读huò，混合） 一词多义 “印”（字模/印刷）、“帖”（贴标签/类） 词类活用 “板”（名词作状语：用雕版）、“火”（名词作状语：用火） 重点翻译 “持就火炀之”“若止印三二本……则极为神速”“其印为予群从所得”（被动句） 制作流程 刻字→制版→排版→印刷→拆版（按工序顺序记忆） “活”的体现 字印活（每字多印）、排版活（二板更互）、奇字活（旋刻旋用）、贮藏活（按韵分类） 说明方法 时间顺序（工序）、对比（与雕版对比突出“活”的优势） 【原文】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 一、文学常识 作者与出处：本文选自《 》，是（朝代）________（人名）主持编纂的一部________体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名意为“鉴于往事，有资于治道”。 【答案】资治通鉴；北宋；司马光；编年 【解析】《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，由司马光主编。“编年体”是按时间顺序记载史事的史书体例，与《史记》的“纪传体”不同。 核心内容：本文写的是________在________的劝说下开始学习，才略大有长进，令________叹服并与之“结友”的故事。 【答案】吕蒙；孙权；鲁肃 【解析】故事揭示“开卷有益”的道理。注意“结友”是鲁肃主动拜见吕蒙母亲后结为朋友，体现鲁肃对吕蒙才略的认可。 二、课文诵读（节奏划分） 原文诵读（“/”表示停顿）： 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。 【朗读要点】孙权劝诫的语气应由严肃转为亲切；“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“邪”读yé，表反问；“大兄何见事之晚乎”中的“乎”表感叹，读时语气上扬。 三、重点字词梳理 【通假字】 孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”同“________”，语气词，相当于“吗” 【答案】耶 【解析】“邪”本读xié（如“邪恶”），此处通“耶”，读yé，用于句尾表反问或疑问语气。 【古今异义】 词语 古义 今义 但 只，只是 转折连词，但是 治 研究 治理 博士 当时专掌经学传授的学官 学位名称（博士研究生） 往事 历史 过去的事情 孤 古时王侯的自称 孤单、孤独 【提示】“治经”的“治”与现代汉语“治理国家”的“治”不同，这里译为“研究”；“博士”在汉代是学官名，与今天的学位完全不同。 【一词多义】 词语 例句及释义 以 ①蒙辞以军中多务（ ）②自以为大有所益（ ） 见 ①见往事耳（ ）②大兄何见事之晚乎（ ） 当 ①当涂掌事（ ）②但当涉猎（ ） 【答案】 以：①用，拿（介词）；②认为（动词） 见：①了解，知晓；②认清，识别 当：①掌管，主持；②应当 【解析】“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序为“蒙以军中多务辞”。注意“见往事”的“见”不是“看见”，而是“了解”。 【成语积累】 吴下阿蒙：指原来不好读书的吕蒙，后泛指________。 【答案】学识浅薄的人 【解析】“吴下”指江东一带，阿蒙是吕蒙的小名。注意这个成语含贬义或戏谑意味，常用于谦称或调侃他人。 刮目相待：用新的眼光来看待，表示不要用________。 【答案】老眼光看人 【解析】“刮目”即擦亮眼睛。常与“士别三日”连用。注意“相”在此指偏指一方（他），不表示互相。 四、重点句子翻译 卿今当涂掌事，不可不学！ 【答案】你现在当权掌管事务，不可以不学习！ 【解析】“卿”是古代君王对臣下的爱称；“当涂”即“当途”，掌权之意。双重否定句“不可不”加强肯定语气。 蒙辞以军中多务。 【答案】吕蒙用军中事务繁多来推托。 【解析】“辞”译为“推托”，注意不是“告辞”；“以”表方式，意为“用”；此句为状语后置句，正常语序为“蒙以军中多务辞”。 孤岂欲卿治经为博士邪！ 【答案】我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！ 【解析】“岂……邪”表反问，意为“难道……吗”；“治经”指研究《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家经典。 但当涉猎，见往事耳。 【答案】只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 【解析】“但”译为“只”；“涉猎”比喻粗略地阅读，不要求精深；“见”译为“了解”；“耳”语气词，意为“罢了”。 士别三日，即更刮目相待。 【答案】读书人分别几天，就要重新擦亮眼睛用新的眼光来看待了。 【解析】“士”指读书人或有志向的人；“更”读gèng，意为“重新”；“刮目”即擦拭眼睛。 五、内容理解与探究 孙权是怎样劝吕蒙学习的？ 【答案】 一劝：指出必要性——“不可不学”（双重否定句，语气坚决） 二劝：明确目标与方法——“但当涉猎，见往事耳”（降低难度，让吕蒙放下心理负担） 三劝：现身说法——“孤常读书，自以为大有所益”（用自己的亲身经历做榜样） 【解析】孙权先强调责任（当涂掌事），再降低要求（不必治经），最后以己为例（现身说法），层层深入，循循善诱，足见其劝谏艺术。 如何表现吕蒙的进步？ 【答案】通过鲁肃的“大惊”和“卿今者才略，非复吴下阿蒙”侧面烘托，未直接写吕蒙如何学习，却让读者感受到他的惊人长进。 【解析】这种手法叫“侧面描写”。如果直接写吕蒙如何苦读，反而难以体现学习的成效。从他人视角看变化，更有说服力。 人物形象分析 人物 性格特点 依据 孙权 ________ “不可不学”“孰若孤” 吕蒙 ________ “乃始就学”“士别三日，……” 鲁肃 ________ “大惊”“拜蒙母，结友” 【答案】 孙权：关心下属、循循善诱、善于劝学 吕蒙：知错能改、坦诚豪爽、勤奋好学 鲁肃：真诚直率、敬才爱才、善于发现他人优点 【解析】 “拜蒙母”是古代结为朋友的礼节，非一般交际。鲁肃作为东吴名将，主动拜见吕蒙母亲，足见其诚心相交。 启示与感悟 【答案】 从孙权角度：劝人要讲究方法，既要提出要求，也要体谅对方 从吕蒙角度：要善于听取他人建议，不能因事务繁忙就放弃学习 从鲁肃角度：不要用老眼光看待他人，要善于发现进步 【解析】 课后思考题的常见考查角度，建议结合自身学习经历作答。 六、核心归纳 项目 内容 中心主旨 说明人只要肯学习，就会有长进，劝诫人们要勤奋学习、开阔视野 写作特色 ①对话描写推动情节；②侧面描写突出变化；③详略得当 易错考点 “邪”通“耶”；“博士”古今异义；侧面描写手法 【原文】 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 一、文学常识 出处与地位：选自________（朝代）编的《 》，是________（朝代）（南/北）方的一首，与《________》并称“乐府双璧”。 【答案】 北宋；郭茂倩；乐府诗集；南北朝；北；乐府民歌；孔雀东南飞 【解析】 《乐府诗集》是郭茂倩编撰的乐府歌辞总集。“乐府双璧”指南北朝《木兰诗》和汉代《孔雀东南飞》，代表乐府民歌最高成就。《木兰诗》产生于北朝，从“可汗”“燕山胡骑”等词可证。 乐府：本是________的名称，后成为一种带有音乐性的诗体名称。 【答案】 官署（音乐机构） 【解析】 汉武帝时设“乐府”采诗配乐，后把这类诗歌也称“乐府”。 二、重点字词梳理 【通假字】 对镜帖花黄：“帖”同“ ”， 【答案】 贴；粘贴 【解析】 “帖”通“贴”，“花黄”是古代妇女面部装饰，用金箔纸剪成花样贴在额上。 【古今异义】 词语 古义 今义 爷 ________ 祖父 但 ________ 但是 走 ________ 行走 强 ________ 强大、强壮 【答案】 爷：父亲（“阿爷无大儿”） 但：只（“但闻黄河流水”） 走：跑（“双兔傍地走”） 强：有余（“赏赐百千强”） 【解析】 “走”的古义是“跑”，如“走马观花”；“强”读qiáng，意为“有余”，“百千强”即百千还多。 【一词多义】 市：①愿为市鞍马（ ）②东市买骏马（ ） 机：①不闻机杼声（ ）②万里赴戎机（ ） 【答案】 市：①买（动词）；②集市（名词） 机：①织布机（名词）；②事务、军务（名词，“戎机”指战争） 【词类活用】 策勋十二转：“策”名词作动词，________ 【答案】 登记、记录 【解析】 “策”本指竹简或马鞭，此处用作动词，意为“将功劳登记在竹简上”。级，指功勋等级。 【出自本课的成语】 扑朔迷离：原指难辨兔的雄雌，现形容事情________。 【答案】 错综复杂，难以分辨清楚 【解析】 “扑朔”是跳跃的样子，“迷离”是眼睛眯着的样子。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，但一起跑时就难辨雄雌。 磨刀霍霍：形容为做好某事而提前________。 【答案】 做好准备（多含贬义，指准备干坏事） 【解析】 原文中“磨刀霍霍向猪羊”表现欢乐气氛，但现多用于贬义，如“磨刀霍霍向股市”。 三、重点句子翻译 万里赴戎机，关山度若飞。 【答案】 远行万里投身战事，像飞一样越过一道道关隘山岭。 【解析】 “戎机”指战争；“度”意为“越过”；比喻手法，表现行军神速。 朔气传金柝，寒光照铁衣。 【答案】 北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士的铠甲。 【解析】 “朔”指北方；“金柝”是古代军中铜制用具，白天做饭、夜里打更；“铁衣”即铠甲。 将军百战死，壮士十年归。 【答案】 将军和壮士们经历了千百次战斗，有的战死沙场，有的多年后胜利归来。 【解析】 此句为互文修辞，“将军”“壮士”互相补充，不能割裂理解。正常理解为“将军和壮士们百战而死、十年而归”。 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 【答案】 雄雌两兔贴近地面一起奔跑，怎么能分辨出我是雄还是雌呢？ 【解析】 “傍”读bàng，意为“贴近”；“安”表反问，意为“怎么”；此句以比喻作结，幽默含蓄。 四、修辞手法专题 修辞手法 例句 作用 互文 ①东市买骏马，西市买鞍鞯…… ②将军百战死，壮士十年归 上下文________，需________理解 顶针 军书十二卷，________ 使句子________，语气贯通 排比 爷娘闻女来……阿姊闻妹来……小弟闻姊来…… 渲染________的气氛 复沓 旦辞爷娘去……旦辞黄河去…… 反复咏叹，________ 【答案】 互文：互相呼应补充；整体（不能割裂）； 顶针：卷卷有爷名；节奏紧凑； 排比：欢乐热烈； 复沓：突出征途遥远与思亲之情 【解析】 互文例①：并非真的每个市场只买一种东西，而是强调采购齐全。 顶针：上句末尾与下句开头用相同词语，使句子环环相扣。 五、内容理解与探究 详略安排： 【答案】 详写：木兰停机叹息、代父从军的心理活动、出征前的准备、辞官还乡、合家欢聚 略写：十年征战生活 作用：突出木兰孝顺父母、不慕荣华的高尚情操，淡化战争血腥场面，体现人民向往和平的愿望 【解析】 这是本课最重要的考点。作者详写的是表现人物品质的内容，略写的是与主题无关或次要的内容。 木兰形象： 【答案】 木兰既是女儿又是战士，既是平民女性又是英雄。她勤劳孝顺、勇敢坚毅、不慕荣华、机智谨慎。 【解析】 概括人物形象要结合具体诗句：“木兰当户织”见勤劳；“从此替爷征”见孝顺；“万里赴戎机”见勇敢；“不用尚书郎”见淡泊名利；“同行十二年，不知木兰是女郎”见机智。 六、课文默写（重点背诵句） 默写要求 答案 表现木兰代父从军的句子 愿为市鞍马，从此替爷征 表现征途遥远、行军神速的句子 万里赴戎机，关山度若飞 表现边塞苦寒、军营艰苦的句子 朔气传金柝，寒光照铁衣 表现战争惨烈的句子 将军百战死，壮士十年归 表现木兰不慕荣华富贵的句子 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡 结尾比喻句 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 七、核心归纳 项目 内容 中心主旨 歌颂木兰的孝顺、勇敢、淡泊名利，体现古代劳动妇女的英雄气概 写作特色 ①详略得当；②多种修辞（互文、顶针、排比、比喻）；③浪漫主义色彩 易错考点 互文修辞的判断与翻译；“十二”是虚数；“帖”通“贴”；“火伴”通“伙伴” 【原文】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 一、文学常识 作者：（朝代）（人名），号________、，是________之一。著有《》。 【答案】 北宋；欧阳修；醉翁；六一居士；唐宋八大家；归田录 【解析】 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。“唐宋八大家”指唐韩愈、柳宗元、宋欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 文体：本文是一则写事明理的________故事。 【答案】 寓言 【解析】 寓言是通过故事说明道理的文学体裁。本文借卖油翁的事例揭示熟能生巧的道理。 二、重点字词梳理 【古今异义】 词语 古义 今义 但 ________ 但是 安 ________ 安全、安定 因 ________ 因为 【答案】 但：只（“但微颔之”“但手熟尔”） 安：怎么（“尔安敢轻吾射”） 因：于是、就（“因曰”） 【解析】 “安”古义表反问，如“安能辨我是雄雌”；“因”古义表承接，与现代汉语“因此”不同。 【一词多义】 射：①汝亦知射乎？（ ）②吾射不亦精乎？（ ） 尔：①但手熟尔（ ）②惟手熟尔（ ） 【答案】 射：①射箭（动词）；②射技（名词，指射箭的本领） 尔：①语气词，同“耳”，罢了；②（同上） 【词类活用】 但微颔之：名词作动词，________ 【答案】 点头 【解析】 “颔”本指下巴，此处活用为动词，意为“点头”。注意“微颔”是稍微点头，既表示认可又不完全赞同，体现卖油翁的淡然。 三、重点句子翻译 有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 【答案】 有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久不离开。 【解析】 “释”意为“放下”；“睨”读nì，斜着眼看，表不在意的样子；“去”意为“离开”。 见其发矢十中八九，但微颔之。 【答案】 （卖油翁）看见陈尧咨射出的箭十支有八九支中靶，只是微微点头。 【解析】 “发矢”即射箭；“但”意为“只”；“颔之”是“对他点头”。 无他，但手熟尔。 【答案】 没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。 【解析】 这是全文的核心句。“他”意为“别的”；“尔”同“耳”，语气词。 尔安敢轻吾射！ 【答案】 你怎么敢轻视我射箭的本领！ 【解析】 “尔”为人称代词“你”，带轻蔑意味；“安”表反问；“轻”是形容词作动词，意为“轻视”。 以我酌油知之。 【答案】 凭我倒油（的经验）知道这个道理。 【解析】 “以”意为“凭借”；“酌油”即倒油；“之”代“熟能生巧的道理”。 徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 【答案】 慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从钱孔进入，但铜钱没有被沾湿。 【解析】 “徐”意为“缓慢”；“杓”同“勺”；“沥”意为“滴”；“自”意为“从”；“湿”形容词作动词，被沾湿。 四、内容理解与探究 情节梳理： 【答案】 善射自矜 → 卖油翁睨之但微颔之 → 询问较量 → 卖油翁酌油沥之 → 康肃笑遣 人物形象对比： 人物 特点 表现 陈尧咨 ________ “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“忿然” 卖油翁 ________ “睨之”“微颔之”“无他，但手熟尔” 【答案】 陈尧咨：骄傲自满、盛气凌人、知错能改（最后“笑而遣之”） 卖油翁：沉稳谦虚、技艺高超、从容自若 【解析】 两人形成鲜明对比。卖油翁的“睨”“微颔”与陈尧咨的“忿然”对比；“无他，但手熟尔”与“尔安敢轻吾射”对比。 主旨归纳： 【答案】 本文通过卖油翁以酌油的高超技艺让善射的陈尧咨折服的故事，揭示了“熟能生巧”的道理。同时告诫人们：即使有长处也不能骄傲自满。 【解析】 注意：主旨不仅强调“熟能生巧”，也批评了骄傲自满。陈尧咨善射属实，但“以此自矜”不可取。 写作手法： 【答案】 详略安排：略写陈尧咨的射箭，详写卖油翁的酌油 作用：突出卖油翁在事件中的主导作用，更好地表现主旨 【解析】 文中未具体描写陈尧咨如何射箭，却详细描写倒油过程。因为文章主旨是说明熟能生巧的道理，而卖油翁的行动最能证明这一道理。 五、核心归纳 项目 内容 中心主旨 熟能生巧，即使有长处也不应骄傲自满 写作特色 ①对比手法；②详略得当；③人物对话生动传神 易错考点 “睨”“颔”的字形字义；“尔”通“耳”；“杓”通“勺”；“以我酌油知之”的“之”代指道理 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 一、文学常识 作者：（朝代）（人名），字________，著有《________》。 【答案】唐代；刘禹锡；梦得；刘梦得文集 【解析】刘禹锡，唐代文学家，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。其诗风格豪迈，有“诗豪”之称。 文体知识：“铭”是古代刻在器物上用来________或________的文字，后来发展为一种文体。特点是篇幅________、文字________、句式________且________。 【答案】警戒自己；称述功德；短小；精炼；整齐；押韵 【解析】铭文的特点是：篇幅短小，文字简洁，讲究押韵，多用对偶。本文是“座右铭”性质的铭文。 创作背景：刘禹锡因参加政治革新运动被贬为和州通判，知县百般刁难，半年逼其搬家三次，刘禹锡愤然写下此文。 【解析】了解背景有助于体会作者安贫乐道的情操和面对压迫不屈服的人格。 二、重点字词梳理 【古今异义】 无案牍之劳形：古义________，今义________ 【答案】身体；形状、样子 【解析】“形”古义指身体，如“形影不离”。今义多指形状。此处“劳形”意为使身体劳累。 【一词多义】 之：①无案牍之劳形（助词， ） ②何陋之有（宾语前置标志， ） 【答案】取消句子独立性，不译；提宾标志，不译 【解析】“无案牍之劳形”中“之”用在主谓之间，取消句子独立性。“何陋之有”是宾语前置句，正常语序为“有何陋”，“之”帮助前置。 【词类活用】 词语 用法 释义 名 名词作动词 ________ 上 方位名词作动词 ________ 乱 形容词使动用法 ________ 劳 形容词使动用法 ________ 【答案】 名：出名、有名（“有仙则名”） 上：长到、漫上（“苔痕上阶绿”） 乱：使……扰乱（“无丝竹之乱耳”） 劳：使……劳累（“无案牍之劳形”） 三、重点句子翻译 斯是陋室，惟吾德馨。 【答案】这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德（就不感到简陋了）。 【解析】“斯”意为“这”；“惟”意为“只”；“馨”本指散布很远的香气，此处指德行美好。注意此句点明主旨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 【答案】苔藓长上台阶，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 【解析】“上”名词作动词，意为“长到……上面”；“入”译为“映入”。写环境的清幽，表现陋室不陋。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 【答案】与我谈笑往来的都是博学的人，没有知识浅薄的人。 【解析】“鸿儒”指学问渊博的人；“鸿”通“洪”，大；“白丁”本指平民，此处指没有学问的人。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 【答案】没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳累身心。 【解析】“丝竹”借代指音乐（丝指弦乐器，竹指管乐器）；“案牍”借代指官府的文书；“乱”“劳”为使动用法。 何陋之有？ 【答案】有什么简陋的呢？ 【解析】宾语前置句，正常语序为“有何陋”。引孔子原话，《论语·子罕》原文“君子居之，何陋之有”，此处省略“君子居之”，暗含“自己是君子”之意。 四、内容理解与探究 文章结构： 层次 内容 手法 第一部分（开头） 以山水起兴，引出“________” 比兴、________ 第二部分（中间） 从环境、________、________三个方面写陋室不陋 正面描写 第三部分（结尾） 以诸葛庐、子云亭类比，引孔子语作结 类比、________ 【答案】 第一部分：斯是陋室，惟吾德馨；类比（或比喻） 第二部分：交往人物、日常生活 第三部分：用典（或引用） 陋室“不陋”的三个表现： 【答案】 环境方面：“苔痕上阶绿，草色入帘青”——清幽雅致 交往方面：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——儒雅不俗 生活方面：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”——情趣高雅 主旨归纳： 【答案】 本文运用托物言志的手法，通过对陋室的描绘，表达了作者安贫乐道的节操和高洁傲岸的情趣。 【解析】 “托物言志”是通过描绘具体事物表达志向。本文以“陋室”为“物”，“安贫乐道、高洁傲岸”的志向通过“物”表现出来。 艺术手法： 【答案】 比兴：以山水引出陋室 类比：以诸葛庐、子云亭类比陋室（南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子） 引用：引用孔子的话收束全文，起画龙点睛之效 【解析】 “比兴”是《诗经》开创的手法，“比”是比喻，“兴”是先言他物以引起所咏之辞。以山水起兴，引出陋室。 五、核心归纳 项目 内容 中心主旨 表现作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操 写作特色 ①托物言志；②比兴起兴；③类比、用典；④骈散结合，押韵整齐 易错考点 “名”“上”“乱”“劳”词类活用；“何陋之有”宾语前置；托物言志手法 【原文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 一、文学常识 作者：（朝代）（人名），字________，号________，世称“ ”，是（学派）的创始人。著有《________》。 【答案】 北宋；周敦颐；茂叔；濂溪先生；濂溪先生；理学；太极图说 【解析】 周敦颐，北宋哲学家，理学（道学）的开山鼻祖。“濂溪先生”因其居濂溪而得名。注意“颐”的写法。 文体知识：“说”是古代一种既可以________、事物，又可以________的文体，偏重于。 【答案】 记叙；说明；议论；议论 【解析】 “说”是议论文体，如《马说》《师说》。“爱莲说”意为“谈谈喜爱莲花的道理”。 二、重点字词梳理 【古今异义】 亭亭净植：古义________，今义________ 【答案】 竖立；种植 【解析】 “植”古义为“立”，此处“亭亭净植”意为笔直洁净地竖立着。 【一词多义】 之：①水陆草木之花（ ）②予独爱莲之出淤泥而不染（ ） 可：①可爱者甚蕃（ ）②可远观而不可亵玩焉（ ） 【答案】 之：①结构助词“的”；②取消句子独立性，不译 可：①值得（值得喜爱）；②可以（可以远远观看） 【词类活用】 词语 用法 释义 蔓 名词作动词 ________ 枝 名词作动词 ________ 远 形容词作动词 ________ 【答案】 蔓：长藤蔓（“不蔓不枝”） 枝：长枝节（“不蔓不枝”） 远：远播（“香远益清”） 【重点词语】 可爱者甚蕃（________） 濯清涟而不妖（________） 香远益清（________） 陶后鲜有闻（________） 宜乎众矣（________） 【答案】 蕃：多 濯：洗涤 益：更加 鲜：少（读xiǎn） 宜：应当 三、重点句子翻译 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 【答案】 我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水洗涤但不显得妖媚。 【解析】 “予”意为“我”；“而”表转折；“染”意为“被污染”；“濯”意为“洗”；“妖”意为“妖媚”。 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 【答案】 （莲的茎）内部空通、外表笔直，不横生藤蔓、不分生枝杈，香气远播更加清香，笔直洁净地竖立着。 【解析】 “中通外直”解释莲的形态，象征君子通达正直。“亭亭”意为“耸立的样子”。 可远观而不可亵玩焉。 【答案】 可以远远地观赏但不能靠近玩弄它。 【解析】 “亵”读xiè，意为“亲近而不庄重”；“焉”语气词，相当于“啊”。 莲，花之君子者也。 【答案】 莲花是花中的君子。 【解析】 判断句，“……者也”表判断。此句点明莲花象征。 牡丹之爱，宜乎众矣。 【答案】 对牡丹的喜爱，应当人很多了。 【解析】 “之”提宾标志，“牡丹之爱”即“爱牡丹”；“宜”意为“应当”；“众”意为“多”。 四、内容理解与探究 “莲”与“君子”的对应关系： 莲的特点 君子的品质 出淤泥而不染 不与世俗________，保持高洁 濯清涟而不妖 纯朴自然，不________ 中通外直 内心________，行为________ 不蔓不枝 ________，不攀附权贵 香远益清 美德________ 亭亭净植，可远观不可亵玩 ________，令人敬重 【答案】 出淤泥而不染：同流合污 濯清涟而不妖：媚俗 中通外直：通达事理；品行方正 不蔓不枝：不拉拢勾结 香远益清：远播 可远观不可亵玩：自尊自爱 三种花的象征意义及作者态度： 花 象征 作者态度 菊 隐逸者 惋惜、赞赏（________衬） 牡丹 富贵者 ________（反衬） 莲 君子 赞美、追求 【答案】 菊：正衬 牡丹：鄙视、厌恶 莲：赞美、追求 【解析】 “正衬”是用正面事物衬托；“反衬”是用反面事物衬托。菊虽高洁但逃避现实，牡丹富贵但庸俗，莲则是入世而不染尘的君子。 写作手法： 【答案】 本文运用托物言志的手法，通过赞美莲花表达自己的志趣。同时运用正衬（以菊衬托莲）和反衬（以牡丹衬托莲）的衬托手法，突出莲花的形象。 名句赏析： 【答案】 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——既描写了莲花的自然属性，又赋予其深刻的象征意义，表现了君子身处污浊环境却保持高洁品格、不与之同流合污的高尚品质。 五、比较阅读（《陋室铭》与《爱莲说》） 比较项 《陋室铭》 《爱莲说》 文体 铭 说 手法 托物言志 托物言志 所托之物 陋室 莲 所言之志 ________ ________ 结尾方式 引用孔子语 感叹句式 【答案】 《陋室铭》所言之志：安贫乐道、高洁傲岸 《爱莲说》所言之志：洁身自好、不慕名利 六、核心归纳 项目 内容 中心主旨 赞美莲花的君子品格，表达洁身自好、不慕名利的生活态度 写作特色 ①托物言志；②正衬与反衬结合；③多种句式（陈述、疑问、感叹） 易错考点 “濯”“亵”的读音；“蔓”的变形或写出原字；“鲜”读xiǎn表“少”；衬托手法分析 【原文】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 一、文学常识 作者与出处：本文选自《 》，作者是（朝代）（人名），字，晚号________。《梦溪笔谈》被英国著名学者李约瑟誉为“________”。 【答案】 梦溪笔谈；北宋；沈括；存中；梦溪丈人；中国科学史上的坐标 【解析】 沈括博学多才，在天文、数学、物理、地理、医药等领域均有成就。《梦溪笔谈》是综合性笔记体著作。 核心内容：本文介绍了________（朝代）发明的，这是世界上最早的活字印刷技术。 【答案】 北宋；毕昇；活字印刷术 【解析】 毕昇是“布衣”（平民），这是关于活字印刷术最早的文字记载。 四大发明：印刷术、、、________。 【答案】 指南针；火药；造纸术 【解析】 四大发明是我国对世界文明的重大贡献，须准确记忆。 二、重点字词梳理 【通假字】 原文 通假字 本字 释义 已后典籍皆为板本 已 ________ ________ 活板 板 ________ ________ 药稍熔 熔 ________ ________ 以手拂之 拂 ________ ________ 【答案】 已：以；同“以”，表示时间、方位界限（“已后”即“以后”） 板：版；印刷用的版 熔：镕；熔化 拂：－；轻轻擦（不是通假字，但易误，此据课注说明） 【解析】 “已后”通“以后”，是时间名词。“板”通“版”，“活板”即“活版”。“药”指松脂、蜡等粘合物。“拂”读fú，意为“轻轻擦抹”。 【古今异义】 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之：古义________，今义________ 【答案】 混合、拌和；连词（和） 【解析】 “和”在此读huò，动词，意为“混合”。今义多用作连词，读hé。 【一词多义】 词语 例句及释义 印 ①每字为一印（ ）②欲印（ ） 帖 ①以纸帖之（ ）②每韵为一帖（ ） 【答案】 印：①字模（名词）；②印刷（动词） 帖：①用标签标出（动词）；②类（名词，按韵分类的一类） 【词类活用】 板印书籍：名词作状语，________ 火烧令坚：名词作状语，________ 用讫再火令药熔：名词作动词，________ 【答案】 板印：用雕版 火烧：用火 用讫：用完后（“讫”意为“完毕”） 三、重点句子翻译 板印书籍，唐人尚未盛为之。 【答案】 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。 【解析】 “板”通“版”；“盛”意为“大规模”；“为”动词，做。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 【答案】 庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活字印刷（版）。 【解析】 “布衣”代指平民。“为”在此意为“创造、发明”。 每字为一印，火烧令坚。 【答案】 每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。 【解析】 “印”指字模（名词）；“令”意为“使、让”；“坚”形容词作名词“坚硬的状态”。 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。 【答案】 想要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，然后密密地排上字模。 【解析】 “欲”意为“想要”；“范”指模子、框子；“密布”意为“密密地排布”。 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 【答案】 如果只印两三本，不算简便；如果印几十几百上千本，就非常快速了。 【解析】 “止”通“只”；“未为简易”是“不能算是简便”的意思。 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 【答案】 遇到平时没有准备的生僻字，随时刻它，用草火烧，一会儿就能做成。 【解析】 “奇字”的“奇”读jī，意为“生僻”；“素”意为“平时”；“旋”意为“马上”。 其印为予群从所得。 【答案】 那些字模被我的弟侄们得到。 【解析】 “为……所”表被动；“群从”指同族的晚辈（弟侄辈）。 四、内容理解与探究 活板制作流程： 【答案】 第一步：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚第二步：设置铁板，以松脂、蜡、纸灰之类冒之第三步：以铁范置铁板上，乃密布字印第四步：持就火炀之，药稍熔，以一平板按其面，字平如砥 【解析】 按工序顺序记忆：刻字→制版→排版→印刷。 “活”的体现： 方面 具体表现 字印之活 每字皆有数印，如“之”“也”每字二十余印，以备重复 排版之活 二板________，交替使用 字印之活② 奇字________，旋刻旋用 贮藏之活 按________分类，木格贮存 【答案】 排版之活：更互用之（两块铁板交替使用） 奇字处理：素无备者（随时刻制） 贮藏：每韵为一帖（按韵分类） 【解析】 本文中心是突出“活”字的优越性。可从字印制备、排版、印刷、拆版、贮存等方面体会“活”的含义。 结构布局： 【答案】 本文采用了时间顺序（或制作工序顺序）的说明顺序，按“制字→排版→印刷→拆版”的工序进行介绍，条理清晰，重点突出。文中将活字印刷与雕版印刷进行对比，突出活字印刷“活”的优势。 意义评价： 【答案】 活字印刷术的发明是我国古代劳动人民智慧的结晶，对世界文化传播的发展作出了重大贡献。 五、核心归纳 项目 内容 中心主旨 介绍活字印刷术的制版、印刷流程及优越性，赞扬劳动人民的智慧 写作特色 ①按工序顺序说明；②运用对比突出特点；③语言准确平实 易错考点 “已”通“以”、“板”通“版”；“和”读huò；“奇”读jī；“为予群从所得”被动句式；“活”的体现分析 一、阅读《活板》，完成各题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 1．对文中加点词语的意思推断正确的一项是（     ） 文言句子 文言解词方法 加点词语释义 薄如钱唇 【课内迁移】好之者不如乐之者。《〈论语〉十二章》 A.及，比得上 火烧令坚 【查阅字典】①坚固，坚硬；②坚强，刚强；③顽固，固执；④坚决。 B.坚固，坚硬 瞬息可就 【成语推断】避重就轻 C.接近，靠紧 殊不沾污 【语境推断】联系前文语境“以手拂之，其印自落”理解。 D.差异，不同 A．A B．B C．C D．D 2．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据文章内容将对应的步骤补充完整。（每空限4字） 3．根据《活板》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 今又有巧便之法：造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯锼开，各作一字。用墨蜡和灰之类固字。印讫，以火熔蜡，手落字不坏。 （取材于元代王祯《农书·造活字印书法》） 材料二 刻枣木活字二十五万余，按《康熙字典》部首分十二类，贮于字柜。每排版，按韵取字，嵌于版框，排字作行，以竹片楔之，字皆不动。印毕解版，各归本类。 （取材于清代金简《武英殿聚珍版程式·序》） 三则材料中记载的活字印刷工艺有所不同。《活板》中字模的材料是“___________”，而材料一、二中的字模材料都是___________；《活板》中用松脂、蜡和纸灰固定字模，而材料一中用“___________”固定字模，材料二中则采用“___________”的方式。虽然细节存在差异，但这些方法均展现了古代劳动人民的智慧与创新精神。 二、文言文阅读。 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．关于词义的理解，下列说法正确的一项是（ ） A．“有仙则名”的“名”意为“命名”。 B．借助偏旁释义，“馨”偏旁为香，意为能散布很远的香气，以“馨”来修饰“德”指德行美好。 C．通过语境推导词义，“白丁”指没有功名的人，由此可以推出上文的“鸿儒”指当官的人。 D．以今证古，理解词义，“素颜”在今天意为没有经过化妆、不施脂粉的脸，那么“素琴”则可以理解为能弹奏出本色乐曲的琴。 2．翻译句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青 3．下面对文章的理解与分析，正确的一项是（ ） A．文章开篇运用比兴手法，以“仙”“龙”比陋室，为下文埋下伏笔。 B．本文通过描写“陋室”清幽的环境、高雅的生活，突显作者远大的志向和杰出的才能。 C．本文语言特色鲜明，以骈句为主，句式整齐，节奏明快，音韵和谐。 D．作者以诸葛亮、扬子云自比，暗示自己与二人一样有隐居的意愿。 4．请阅读链接材料，结合选文，探究《陋室铭》在内容上的创新之处。 【链接材料】 铭，名也，记名①其功也。又：述其功美，使可称名②也。（铭）多警③自我，述功德。清代李扶九评解《陋室铭》一文曰：“小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。” 【注释】①记名：记述 ②称名：扬名 ③警：警诫 三、阅读下面的文言文，完成各题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 1．解释下列句中加点的词。 （1）陈康肃公善射（ ） （2）公亦以此自矜（ ） （3）释担而立（ ） （4）徐以杓酌油沥之（ ） 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （3）尔安敢轻吾射！ 3．卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价的？他凭什么作出这样的评价？ 4．这篇文章告诉我们一个什么道理？ 四、阅读《爱莲说》，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1．下列词语中加点的“益”与“香远益清”中的“益”，意思相同的一项是（ ） A．良师益友 B．精益求精 C．延年益寿 D．开卷有益 2．下列对“可远观而不可亵玩焉”的理解，正确的一项是（ ） A．这句话旨在强调莲花的观赏价值大于实用价值。 B．这句话旨在阐述欣赏美好的事物只能远远观望。 C．这句话旨在赞美莲花的内在气质和高洁的品格。 3．根据《爱莲说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 岁十月①，冰霜大寒，吾庭之植物无不悴者。爰②有瓦③缶，贮水斗许④，间⑤以小石，有草郁然，俯窥其根，与石相结络。其生意畅遂⑥，颜色茂好，若夏雨解箨⑦之竹，春田时泽之苗，问其名，曰：“是为石菖蒲也。” （选自张来《石莒蒲赋》） 注：①十月：农历十月。②爰：助词，无实义。③瓦：瓦质器具。④斗许：大约一斗。⑤间：交错。⑥畅遂：这里是旺盛的意思。⑦解箨：竹笋脱壳。 《爱莲说》的作者称莲为“花之君子”，通过对莲花不同角度的描写，赞美心目中君子的美好品质。如以“________”象征君子洁身自好的品质，以“中通外直”象征君子_______的品质。《石菖蒲赋》中石菖蒲在“冰霜大寒”时节仍“郁然”且“生意畅遂，颜色茂好”，又可以让我们联想到君子________的品质。 五、阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 1．解释加点词在文中的意思。 （1）但当涉猎，见往事耳( ) （2）及鲁肃过寻阳( ) 2．下列加点词语解释有误的一项是（ ） A．蒙辞以军中多务。（以：用） B．卿言多务，孰若孤？（孰若：谁比得上） C．孤常读书，自以为大有所益。（以为：认为） D．大兄何见事之晚乎！（之：的） 3．鲁肃与吕蒙“结友而别”时，如果鲁肃要选一个礼物送给吕蒙，他最可能赠送以下哪件礼物？请结合文本细节说明理由。请详细分析解题思路 ①吴地特产丝绸 ②刻有“非复吴下阿蒙”的玉佩 ③装有笔墨的文具箱 选___________（只填序号） 理由： 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05课内重点文言文梳理（解析版） 本专题覆盖七年级下册课内重点篇目，按“原文→文学常识→课文诵读→重点字词→重点句子→内容理解→核心归纳”进行编排。 1.夯实基础：准确掌握六篇文言文的文学常识、重点字词（通假字、古今异义、一词多义、词类活用）、重点句子的翻译。 2.理解内容：能够概括每篇文章的主要内容，理解人物形象和作者观点。 3.赏析手法：识别并分析文章的主要写作手法（如《木兰诗》的互文、《陋室铭》的托物言志、《爱莲说》的衬托等）。 4.拓展运用：能够准确默写《木兰诗》的重点句子，将所学文言知识迁移到课外文言文阅读中。 5.感悟启示：结合文章主旨，联系生活实际，获得有益的人生启示。 复习重点 具体要求 文学常识 记住《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的编年体通史 通假字 “邪”通“耶”（语气词） 古今异义 “但”（只）、“博士”（学官）、“往事”（历史）、“孤”（王侯自称） 一词多义 “以”（用/认为）、“见”（了解/认清） 成语 “吴下阿蒙”“刮目相待”的含义与运用 重点翻译 “蒙辞以军中多务”（状语后置）、“士别三日，即更刮目相待” 内容理解 孙权三次劝学的方法、鲁肃的侧面烘托作用、三个人物形象 启示 开卷有益；劝人要讲究方法；不能用老眼光看人 复习重点 具体要求 文学常识 选自北宋郭茂倩《乐府诗集》，南北朝时北朝民歌，与《孔雀东南飞》并称“乐府双璧” 通假字 “帖”通“贴”（粘贴） 古今异义 “爷”（父亲）、“走”（跑）、“强”（有余） 词类活用 “策”名词作动词（登记） 互文修辞 理解“东市买骏马……”“将军百战死，壮士十年归”等互文句的翻译方法 其他修辞 顶针、排比、复沓、比喻（结尾）的作用 重点默写 代父从军、征途神速、边塞苦寒、战争惨烈、不慕荣华、结尾比喻等句子 详略安排 详写：停机叹息、出征准备、还乡团聚；略写：十年征战——突出木兰孝顺、淡泊名利的品质 木兰形象 孝顺、勇敢、坚毅、不慕荣华、机智谨慎 复习重点 具体要求 文学常识 北宋欧阳修（号醉翁、六一居士，唐宋八大家之一），选自《归田录》 古今异义 “但”（只）、“安”（怎么）、“因”（于是） 词类活用 “颔”名词作动词（点头） 一词多义 “射”（动词/名词） 重点翻译 “无他，但手熟尔”“尔安敢轻吾射”“徐以杓酌油沥之” 人物形象 陈尧咨：骄傲自满、盛气凌人、知错能改；卖油翁：沉稳谦虚、技艺高超 主旨 熟能生巧，即使有长处也不能骄傲自满 写作手法 对比；详写酌油、略写射箭——突出道理 复习重点 具体要求 文学常识 唐代刘禹锡，字梦得；“铭”是刻在器物上警戒自己、称述功德的文字，篇幅短小、文字精炼、讲究押韵 古今异义 “形”（身体） 词类活用 “名”名词作动词（出名）、“上”名词作动词（长到……上）、“乱”“劳”使动用法（使……乱/劳累） 一词多义 “之”（取独/提宾标志） 重点翻译 “斯是陋室，惟吾德馨”“何陋之有”（宾语前置） 文章结构 起兴（山水引出陋室）→ 具体描写（环境、交往、生活）→ 类比（诸葛庐、子云亭）→ 引用孔子语作结 陋室“不陋”三个方面 环境清幽（苔痕上阶绿……）、交往儒雅（谈笑有鸿儒……）、情趣高雅（调素琴、阅金经、无丝竹案牍） 主旨手法 托物言志——表达安贫乐道、高洁傲岸的情操 复习重点 具体要求 文学常识 北宋周敦颐，字茂叔，号濂溪先生，理学创始人；“说”是议论性文体 古今异义 “植”（竖立） 词类活用 “蔓”“枝”（名词作动词：长藤蔓、长枝节）、“远”（形容词作动词：远播） 重点词语 “蕃”（多）、“濯”（洗）、“益”（更加）、“鲜”（少，读xiǎn）、“宜”（应当） 重点翻译 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝”“可远观而不可亵玩焉” 莲与君子的对应 出淤泥不染→不与世俗同流合污；中通外直→通达正直；不蔓不枝→不攀附权贵；香远益清→美德远播 三种花的作用 菊（正衬）、牡丹（反衬）、莲（赞美对象） 主旨手法 托物言志——表达洁身自好、不慕名利的生活态度 复习重点 具体要求 文学常识 北宋沈括《梦溪笔谈》，被誉为“中国科学史上的坐标”；活字印刷术发明者毕昇 通假字 “已”通“以”（以后）、“板”通“版”（雕版） 古今异义 “和”（读huò，混合） 一词多义 “印”（字模/印刷）、“帖”（贴标签/类） 词类活用 “板”（名词作状语：用雕版）、“火”（名词作状语：用火） 重点翻译 “持就火炀之”“若止印三二本……则极为神速”“其印为予群从所得”（被动句） 制作流程 刻字→制版→排版→印刷→拆版（按工序顺序记忆） “活”的体现 字印活（每字多印）、排版活（二板更互）、奇字活（旋刻旋用）、贮藏活（按韵分类） 说明方法 时间顺序（工序）、对比（与雕版对比突出“活”的优势） 【原文】 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 一、文学常识 作者与出处：本文选自《 》，是（朝代）________（人名）主持编纂的一部________体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。书名意为“鉴于往事，有资于治道”。 【答案】资治通鉴；北宋；司马光；编年 【解析】《资治通鉴》是中国历史上第一部编年体通史，由司马光主编。“编年体”是按时间顺序记载史事的史书体例，与《史记》的“纪传体”不同。 核心内容：本文写的是________在________的劝说下开始学习，才略大有长进，令________叹服并与之“结友”的故事。 【答案】吕蒙；孙权；鲁肃 【解析】故事揭示“开卷有益”的道理。注意“结友”是鲁肃主动拜见吕蒙母亲后结为朋友，体现鲁肃对吕蒙才略的认可。 二、课文诵读（节奏划分） 原文诵读（“/”表示停顿）： 初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。 【朗读要点】孙权劝诫的语气应由严肃转为亲切；“孤岂欲卿治经为博士邪”中的“邪”读yé，表反问；“大兄何见事之晚乎”中的“乎”表感叹，读时语气上扬。 三、重点字词梳理 【通假字】 孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”同“________”，语气词，相当于“吗” 【答案】耶 【解析】“邪”本读xié（如“邪恶”），此处通“耶”，读yé，用于句尾表反问或疑问语气。 【古今异义】 词语 古义 今义 但 只，只是 转折连词，但是 治 研究 治理 博士 当时专掌经学传授的学官 学位名称（博士研究生） 往事 历史 过去的事情 孤 古时王侯的自称 孤单、孤独 【提示】“治经”的“治”与现代汉语“治理国家”的“治”不同，这里译为“研究”；“博士”在汉代是学官名，与今天的学位完全不同。 【一词多义】 词语 例句及释义 以 ①蒙辞以军中多务（ ）②自以为大有所益（ ） 见 ①见往事耳（ ）②大兄何见事之晚乎（ ） 当 ①当涂掌事（ ）②但当涉猎（ ） 【答案】 以：①用，拿（介词）；②认为（动词） 见：①了解，知晓；②认清，识别 当：①掌管，主持；②应当 【解析】“蒙辞以军中多务”是倒装句，正常语序为“蒙以军中多务辞”。注意“见往事”的“见”不是“看见”，而是“了解”。 【成语积累】 吴下阿蒙：指原来不好读书的吕蒙，后泛指________。 【答案】学识浅薄的人 【解析】“吴下”指江东一带，阿蒙是吕蒙的小名。注意这个成语含贬义或戏谑意味，常用于谦称或调侃他人。 刮目相待：用新的眼光来看待，表示不要用________。 【答案】老眼光看人 【解析】“刮目”即擦亮眼睛。常与“士别三日”连用。注意“相”在此指偏指一方（他），不表示互相。 四、重点句子翻译 卿今当涂掌事，不可不学！ 【答案】你现在当权掌管事务，不可以不学习！ 【解析】“卿”是古代君王对臣下的爱称；“当涂”即“当途”，掌权之意。双重否定句“不可不”加强肯定语气。 蒙辞以军中多务。 【答案】吕蒙用军中事务繁多来推托。 【解析】“辞”译为“推托”，注意不是“告辞”；“以”表方式，意为“用”；此句为状语后置句，正常语序为“蒙以军中多务辞”。 孤岂欲卿治经为博士邪！ 【答案】我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！ 【解析】“岂……邪”表反问，意为“难道……吗”；“治经”指研究《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家经典。 但当涉猎，见往事耳。 【答案】只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。 【解析】“但”译为“只”；“涉猎”比喻粗略地阅读，不要求精深；“见”译为“了解”；“耳”语气词，意为“罢了”。 士别三日，即更刮目相待。 【答案】读书人分别几天，就要重新擦亮眼睛用新的眼光来看待了。 【解析】“士”指读书人或有志向的人；“更”读gèng，意为“重新”；“刮目”即擦拭眼睛。 五、内容理解与探究 孙权是怎样劝吕蒙学习的？ 【答案】 一劝：指出必要性——“不可不学”（双重否定句，语气坚决） 二劝：明确目标与方法——“但当涉猎，见往事耳”（降低难度，让吕蒙放下心理负担） 三劝：现身说法——“孤常读书，自以为大有所益”（用自己的亲身经历做榜样） 【解析】孙权先强调责任（当涂掌事），再降低要求（不必治经），最后以己为例（现身说法），层层深入，循循善诱，足见其劝谏艺术。 如何表现吕蒙的进步？ 【答案】通过鲁肃的“大惊”和“卿今者才略，非复吴下阿蒙”侧面烘托，未直接写吕蒙如何学习，却让读者感受到他的惊人长进。 【解析】这种手法叫“侧面描写”。如果直接写吕蒙如何苦读，反而难以体现学习的成效。从他人视角看变化，更有说服力。 人物形象分析 人物 性格特点 依据 孙权 ________ “不可不学”“孰若孤” 吕蒙 ________ “乃始就学”“士别三日，……” 鲁肃 ________ “大惊”“拜蒙母，结友” 【答案】 孙权：关心下属、循循善诱、善于劝学 吕蒙：知错能改、坦诚豪爽、勤奋好学 鲁肃：真诚直率、敬才爱才、善于发现他人优点 【解析】 “拜蒙母”是古代结为朋友的礼节，非一般交际。鲁肃作为东吴名将，主动拜见吕蒙母亲，足见其诚心相交。 启示与感悟 【答案】 从孙权角度：劝人要讲究方法，既要提出要求，也要体谅对方 从吕蒙角度：要善于听取他人建议，不能因事务繁忙就放弃学习 从鲁肃角度：不要用老眼光看待他人，要善于发现进步 【解析】 课后思考题的常见考查角度，建议结合自身学习经历作答。 六、核心归纳 项目 内容 中心主旨 说明人只要肯学习，就会有长进，劝诫人们要勤奋学习、开阔视野 写作特色 ①对话描写推动情节；②侧面描写突出变化；③详略得当 易错考点 “邪”通“耶”；“博士”古今异义；侧面描写手法 【原文】 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 一、文学常识 出处与地位：选自________（朝代）编的《 》，是________（朝代）（南/北）方的一首，与《________》并称“乐府双璧”。 【答案】 北宋；郭茂倩；乐府诗集；南北朝；北；乐府民歌；孔雀东南飞 【解析】 《乐府诗集》是郭茂倩编撰的乐府歌辞总集。“乐府双璧”指南北朝《木兰诗》和汉代《孔雀东南飞》，代表乐府民歌最高成就。《木兰诗》产生于北朝，从“可汗”“燕山胡骑”等词可证。 乐府：本是________的名称，后成为一种带有音乐性的诗体名称。 【答案】 官署（音乐机构） 【解析】 汉武帝时设“乐府”采诗配乐，后把这类诗歌也称“乐府”。 二、重点字词梳理 【通假字】 对镜帖花黄：“帖”同“ ”， 【答案】 贴；粘贴 【解析】 “帖”通“贴”，“花黄”是古代妇女面部装饰，用金箔纸剪成花样贴在额上。 【古今异义】 词语 古义 今义 爷 ________ 祖父 但 ________ 但是 走 ________ 行走 强 ________ 强大、强壮 【答案】 爷：父亲（“阿爷无大儿”） 但：只（“但闻黄河流水”） 走：跑（“双兔傍地走”） 强：有余（“赏赐百千强”） 【解析】 “走”的古义是“跑”，如“走马观花”；“强”读qiáng，意为“有余”，“百千强”即百千还多。 【一词多义】 市：①愿为市鞍马（ ）②东市买骏马（ ） 机：①不闻机杼声（ ）②万里赴戎机（ ） 【答案】 市：①买（动词）；②集市（名词） 机：①织布机（名词）；②事务、军务（名词，“戎机”指战争） 【词类活用】 策勋十二转：“策”名词作动词，________ 【答案】 登记、记录 【解析】 “策”本指竹简或马鞭，此处用作动词，意为“将功劳登记在竹简上”。级，指功勋等级。 【出自本课的成语】 扑朔迷离：原指难辨兔的雄雌，现形容事情________。 【答案】 错综复杂，难以分辨清楚 【解析】 “扑朔”是跳跃的样子，“迷离”是眼睛眯着的样子。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，但一起跑时就难辨雄雌。 磨刀霍霍：形容为做好某事而提前________。 【答案】 做好准备（多含贬义，指准备干坏事） 【解析】 原文中“磨刀霍霍向猪羊”表现欢乐气氛，但现多用于贬义，如“磨刀霍霍向股市”。 三、重点句子翻译 万里赴戎机，关山度若飞。 【答案】 远行万里投身战事，像飞一样越过一道道关隘山岭。 【解析】 “戎机”指战争；“度”意为“越过”；比喻手法，表现行军神速。 朔气传金柝，寒光照铁衣。 【答案】 北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士的铠甲。 【解析】 “朔”指北方；“金柝”是古代军中铜制用具，白天做饭、夜里打更；“铁衣”即铠甲。 将军百战死，壮士十年归。 【答案】 将军和壮士们经历了千百次战斗，有的战死沙场，有的多年后胜利归来。 【解析】 此句为互文修辞，“将军”“壮士”互相补充，不能割裂理解。正常理解为“将军和壮士们百战而死、十年而归”。 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 【答案】 雄雌两兔贴近地面一起奔跑，怎么能分辨出我是雄还是雌呢？ 【解析】 “傍”读bàng，意为“贴近”；“安”表反问，意为“怎么”；此句以比喻作结，幽默含蓄。 四、修辞手法专题 修辞手法 例句 作用 互文 ①东市买骏马，西市买鞍鞯…… ②将军百战死，壮士十年归 上下文________，需________理解 顶针 军书十二卷，________ 使句子________，语气贯通 排比 爷娘闻女来……阿姊闻妹来……小弟闻姊来…… 渲染________的气氛 复沓 旦辞爷娘去……旦辞黄河去…… 反复咏叹，________ 【答案】 互文：互相呼应补充；整体（不能割裂）； 顶针：卷卷有爷名；节奏紧凑； 排比：欢乐热烈； 复沓：突出征途遥远与思亲之情 【解析】 互文例①：并非真的每个市场只买一种东西，而是强调采购齐全。 顶针：上句末尾与下句开头用相同词语，使句子环环相扣。 五、内容理解与探究 详略安排： 【答案】 详写：木兰停机叹息、代父从军的心理活动、出征前的准备、辞官还乡、合家欢聚 略写：十年征战生活 作用：突出木兰孝顺父母、不慕荣华的高尚情操，淡化战争血腥场面，体现人民向往和平的愿望 【解析】 这是本课最重要的考点。作者详写的是表现人物品质的内容，略写的是与主题无关或次要的内容。 木兰形象： 【答案】 木兰既是女儿又是战士，既是平民女性又是英雄。她勤劳孝顺、勇敢坚毅、不慕荣华、机智谨慎。 【解析】 概括人物形象要结合具体诗句：“木兰当户织”见勤劳；“从此替爷征”见孝顺；“万里赴戎机”见勇敢；“不用尚书郎”见淡泊名利；“同行十二年，不知木兰是女郎”见机智。 六、课文默写（重点背诵句） 默写要求 答案 表现木兰代父从军的句子 愿为市鞍马，从此替爷征 表现征途遥远、行军神速的句子 万里赴戎机，关山度若飞 表现边塞苦寒、军营艰苦的句子 朔气传金柝，寒光照铁衣 表现战争惨烈的句子 将军百战死，壮士十年归 表现木兰不慕荣华富贵的句子 木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡 结尾比喻句 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 七、核心归纳 项目 内容 中心主旨 歌颂木兰的孝顺、勇敢、淡泊名利，体现古代劳动妇女的英雄气概 写作特色 ①详略得当；②多种修辞（互文、顶针、排比、比喻）；③浪漫主义色彩 易错考点 互文修辞的判断与翻译；“十二”是虚数；“帖”通“贴”；“火伴”通“伙伴” 【原文】 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 一、文学常识 作者：（朝代）（人名），号________、，是________之一。著有《》。 【答案】 北宋；欧阳修；醉翁；六一居士；唐宋八大家；归田录 【解析】 欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。“唐宋八大家”指唐韩愈、柳宗元、宋欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 文体：本文是一则写事明理的________故事。 【答案】 寓言 【解析】 寓言是通过故事说明道理的文学体裁。本文借卖油翁的事例揭示熟能生巧的道理。 二、重点字词梳理 【古今异义】 词语 古义 今义 但 ________ 但是 安 ________ 安全、安定 因 ________ 因为 【答案】 但：只（“但微颔之”“但手熟尔”） 安：怎么（“尔安敢轻吾射”） 因：于是、就（“因曰”） 【解析】 “安”古义表反问，如“安能辨我是雄雌”；“因”古义表承接，与现代汉语“因此”不同。 【一词多义】 射：①汝亦知射乎？（ ）②吾射不亦精乎？（ ） 尔：①但手熟尔（ ）②惟手熟尔（ ） 【答案】 射：①射箭（动词）；②射技（名词，指射箭的本领） 尔：①语气词，同“耳”，罢了；②（同上） 【词类活用】 但微颔之：名词作动词，________ 【答案】 点头 【解析】 “颔”本指下巴，此处活用为动词，意为“点头”。注意“微颔”是稍微点头，既表示认可又不完全赞同，体现卖油翁的淡然。 三、重点句子翻译 有卖油翁释担而立，睨之久而不去。 【答案】 有个卖油老翁放下担子站着，斜着眼看他射箭，很久不离开。 【解析】 “释”意为“放下”；“睨”读nì，斜着眼看，表不在意的样子；“去”意为“离开”。 见其发矢十中八九，但微颔之。 【答案】 （卖油翁）看见陈尧咨射出的箭十支有八九支中靶，只是微微点头。 【解析】 “发矢”即射箭；“但”意为“只”；“颔之”是“对他点头”。 无他，但手熟尔。 【答案】 没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。 【解析】 这是全文的核心句。“他”意为“别的”；“尔”同“耳”，语气词。 尔安敢轻吾射！ 【答案】 你怎么敢轻视我射箭的本领！ 【解析】 “尔”为人称代词“你”，带轻蔑意味；“安”表反问；“轻”是形容词作动词，意为“轻视”。 以我酌油知之。 【答案】 凭我倒油（的经验）知道这个道理。 【解析】 “以”意为“凭借”；“酌油”即倒油；“之”代“熟能生巧的道理”。 徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。 【答案】 慢慢地用勺舀起油滴入葫芦，油从钱孔进入，但铜钱没有被沾湿。 【解析】 “徐”意为“缓慢”；“杓”同“勺”；“沥”意为“滴”；“自”意为“从”；“湿”形容词作动词，被沾湿。 四、内容理解与探究 情节梳理： 【答案】 善射自矜 → 卖油翁睨之但微颔之 → 询问较量 → 卖油翁酌油沥之 → 康肃笑遣 人物形象对比： 人物 特点 表现 陈尧咨 ________ “汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”“忿然” 卖油翁 ________ “睨之”“微颔之”“无他，但手熟尔” 【答案】 陈尧咨：骄傲自满、盛气凌人、知错能改（最后“笑而遣之”） 卖油翁：沉稳谦虚、技艺高超、从容自若 【解析】 两人形成鲜明对比。卖油翁的“睨”“微颔”与陈尧咨的“忿然”对比；“无他，但手熟尔”与“尔安敢轻吾射”对比。 主旨归纳： 【答案】 本文通过卖油翁以酌油的高超技艺让善射的陈尧咨折服的故事，揭示了“熟能生巧”的道理。同时告诫人们：即使有长处也不能骄傲自满。 【解析】 注意：主旨不仅强调“熟能生巧”，也批评了骄傲自满。陈尧咨善射属实，但“以此自矜”不可取。 写作手法： 【答案】 详略安排：略写陈尧咨的射箭，详写卖油翁的酌油 作用：突出卖油翁在事件中的主导作用，更好地表现主旨 【解析】 文中未具体描写陈尧咨如何射箭，却详细描写倒油过程。因为文章主旨是说明熟能生巧的道理，而卖油翁的行动最能证明这一道理。 五、核心归纳 项目 内容 中心主旨 熟能生巧，即使有长处也不应骄傲自满 写作特色 ①对比手法；②详略得当；③人物对话生动传神 易错考点 “睨”“颔”的字形字义；“尔”通“耳”；“杓”通“勺”；“以我酌油知之”的“之”代指道理 【原文】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 一、文学常识 作者：（朝代）（人名），字________，著有《________》。 【答案】唐代；刘禹锡；梦得；刘梦得文集 【解析】刘禹锡，唐代文学家，与柳宗元并称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。其诗风格豪迈，有“诗豪”之称。 文体知识：“铭”是古代刻在器物上用来________或________的文字，后来发展为一种文体。特点是篇幅________、文字________、句式________且________。 【答案】警戒自己；称述功德；短小；精炼；整齐；押韵 【解析】铭文的特点是：篇幅短小，文字简洁，讲究押韵，多用对偶。本文是“座右铭”性质的铭文。 创作背景：刘禹锡因参加政治革新运动被贬为和州通判，知县百般刁难，半年逼其搬家三次，刘禹锡愤然写下此文。 【解析】了解背景有助于体会作者安贫乐道的情操和面对压迫不屈服的人格。 二、重点字词梳理 【古今异义】 无案牍之劳形：古义________，今义________ 【答案】身体；形状、样子 【解析】“形”古义指身体，如“形影不离”。今义多指形状。此处“劳形”意为使身体劳累。 【一词多义】 之：①无案牍之劳形（助词， ） ②何陋之有（宾语前置标志， ） 【答案】取消句子独立性，不译；提宾标志，不译 【解析】“无案牍之劳形”中“之”用在主谓之间，取消句子独立性。“何陋之有”是宾语前置句，正常语序为“有何陋”，“之”帮助前置。 【词类活用】 词语 用法 释义 名 名词作动词 ________ 上 方位名词作动词 ________ 乱 形容词使动用法 ________ 劳 形容词使动用法 ________ 【答案】 名：出名、有名（“有仙则名”） 上：长到、漫上（“苔痕上阶绿”） 乱：使……扰乱（“无丝竹之乱耳”） 劳：使……劳累（“无案牍之劳形”） 三、重点句子翻译 斯是陋室，惟吾德馨。 【答案】这是简陋的屋子，只因我（住屋的人）的品德（就不感到简陋了）。 【解析】“斯”意为“这”；“惟”意为“只”；“馨”本指散布很远的香气，此处指德行美好。注意此句点明主旨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 【答案】苔藓长上台阶，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。 【解析】“上”名词作动词，意为“长到……上面”；“入”译为“映入”。写环境的清幽，表现陋室不陋。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 【答案】与我谈笑往来的都是博学的人，没有知识浅薄的人。 【解析】“鸿儒”指学问渊博的人；“鸿”通“洪”，大；“白丁”本指平民，此处指没有学问的人。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 【答案】没有世俗的音乐扰乱心境，没有官府的公文劳累身心。 【解析】“丝竹”借代指音乐（丝指弦乐器，竹指管乐器）；“案牍”借代指官府的文书；“乱”“劳”为使动用法。 何陋之有？ 【答案】有什么简陋的呢？ 【解析】宾语前置句，正常语序为“有何陋”。引孔子原话，《论语·子罕》原文“君子居之，何陋之有”，此处省略“君子居之”，暗含“自己是君子”之意。 四、内容理解与探究 文章结构： 层次 内容 手法 第一部分（开头） 以山水起兴，引出“________” 比兴、________ 第二部分（中间） 从环境、________、________三个方面写陋室不陋 正面描写 第三部分（结尾） 以诸葛庐、子云亭类比，引孔子语作结 类比、________ 【答案】 第一部分：斯是陋室，惟吾德馨；类比（或比喻） 第二部分：交往人物、日常生活 第三部分：用典（或引用） 陋室“不陋”的三个表现： 【答案】 环境方面：“苔痕上阶绿，草色入帘青”——清幽雅致 交往方面：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”——儒雅不俗 生活方面：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”——情趣高雅 主旨归纳： 【答案】 本文运用托物言志的手法，通过对陋室的描绘，表达了作者安贫乐道的节操和高洁傲岸的情趣。 【解析】 “托物言志”是通过描绘具体事物表达志向。本文以“陋室”为“物”，“安贫乐道、高洁傲岸”的志向通过“物”表现出来。 艺术手法： 【答案】 比兴：以山水引出陋室 类比：以诸葛庐、子云亭类比陋室（南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的亭子） 引用：引用孔子的话收束全文，起画龙点睛之效 【解析】 “比兴”是《诗经》开创的手法，“比”是比喻，“兴”是先言他物以引起所咏之辞。以山水起兴，引出陋室。 五、核心归纳 项目 内容 中心主旨 表现作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操 写作特色 ①托物言志；②比兴起兴；③类比、用典；④骈散结合，押韵整齐 易错考点 “名”“上”“乱”“劳”词类活用；“何陋之有”宾语前置；托物言志手法 【原文】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 一、文学常识 作者：（朝代）（人名），字________，号________，世称“ ”，是（学派）的创始人。著有《________》。 【答案】 北宋；周敦颐；茂叔；濂溪先生；濂溪先生；理学；太极图说 【解析】 周敦颐，北宋哲学家，理学（道学）的开山鼻祖。“濂溪先生”因其居濂溪而得名。注意“颐”的写法。 文体知识：“说”是古代一种既可以________、事物，又可以________的文体，偏重于。 【答案】 记叙；说明；议论；议论 【解析】 “说”是议论文体，如《马说》《师说》。“爱莲说”意为“谈谈喜爱莲花的道理”。 二、重点字词梳理 【古今异义】 亭亭净植：古义________，今义________ 【答案】 竖立；种植 【解析】 “植”古义为“立”，此处“亭亭净植”意为笔直洁净地竖立着。 【一词多义】 之：①水陆草木之花（ ）②予独爱莲之出淤泥而不染（ ） 可：①可爱者甚蕃（ ）②可远观而不可亵玩焉（ ） 【答案】 之：①结构助词“的”；②取消句子独立性，不译 可：①值得（值得喜爱）；②可以（可以远远观看） 【词类活用】 词语 用法 释义 蔓 名词作动词 ________ 枝 名词作动词 ________ 远 形容词作动词 ________ 【答案】 蔓：长藤蔓（“不蔓不枝”） 枝：长枝节（“不蔓不枝”） 远：远播（“香远益清”） 【重点词语】 可爱者甚蕃（________） 濯清涟而不妖（________） 香远益清（________） 陶后鲜有闻（________） 宜乎众矣（________） 【答案】 蕃：多 濯：洗涤 益：更加 鲜：少（读xiǎn） 宜：应当 三、重点句子翻译 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 【答案】 我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水洗涤但不显得妖媚。 【解析】 “予”意为“我”；“而”表转折；“染”意为“被污染”；“濯”意为“洗”；“妖”意为“妖媚”。 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 【答案】 （莲的茎）内部空通、外表笔直，不横生藤蔓、不分生枝杈，香气远播更加清香，笔直洁净地竖立着。 【解析】 “中通外直”解释莲的形态，象征君子通达正直。“亭亭”意为“耸立的样子”。 可远观而不可亵玩焉。 【答案】 可以远远地观赏但不能靠近玩弄它。 【解析】 “亵”读xiè，意为“亲近而不庄重”；“焉”语气词，相当于“啊”。 莲，花之君子者也。 【答案】 莲花是花中的君子。 【解析】 判断句，“……者也”表判断。此句点明莲花象征。 牡丹之爱，宜乎众矣。 【答案】 对牡丹的喜爱，应当人很多了。 【解析】 “之”提宾标志，“牡丹之爱”即“爱牡丹”；“宜”意为“应当”；“众”意为“多”。 四、内容理解与探究 “莲”与“君子”的对应关系： 莲的特点 君子的品质 出淤泥而不染 不与世俗________，保持高洁 濯清涟而不妖 纯朴自然，不________ 中通外直 内心________，行为________ 不蔓不枝 ________，不攀附权贵 香远益清 美德________ 亭亭净植，可远观不可亵玩 ________，令人敬重 【答案】 出淤泥而不染：同流合污 濯清涟而不妖：媚俗 中通外直：通达事理；品行方正 不蔓不枝：不拉拢勾结 香远益清：远播 可远观不可亵玩：自尊自爱 三种花的象征意义及作者态度： 花 象征 作者态度 菊 隐逸者 惋惜、赞赏（________衬） 牡丹 富贵者 ________（反衬） 莲 君子 赞美、追求 【答案】 菊：正衬 牡丹：鄙视、厌恶 莲：赞美、追求 【解析】 “正衬”是用正面事物衬托；“反衬”是用反面事物衬托。菊虽高洁但逃避现实，牡丹富贵但庸俗，莲则是入世而不染尘的君子。 写作手法： 【答案】 本文运用托物言志的手法，通过赞美莲花表达自己的志趣。同时运用正衬（以菊衬托莲）和反衬（以牡丹衬托莲）的衬托手法，突出莲花的形象。 名句赏析： 【答案】 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——既描写了莲花的自然属性，又赋予其深刻的象征意义，表现了君子身处污浊环境却保持高洁品格、不与之同流合污的高尚品质。 五、比较阅读（《陋室铭》与《爱莲说》） 比较项 《陋室铭》 《爱莲说》 文体 铭 说 手法 托物言志 托物言志 所托之物 陋室 莲 所言之志 ________ ________ 结尾方式 引用孔子语 感叹句式 【答案】 《陋室铭》所言之志：安贫乐道、高洁傲岸 《爱莲说》所言之志：洁身自好、不慕名利 六、核心归纳 项目 内容 中心主旨 赞美莲花的君子品格，表达洁身自好、不慕名利的生活态度 写作特色 ①托物言志；②正衬与反衬结合；③多种句式（陈述、疑问、感叹） 易错考点 “濯”“亵”的读音；“蔓”的变形或写出原字；“鲜”读xiǎn表“少”；衬托手法分析 【原文】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具。更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为予群从所得，至今保藏。 一、文学常识 作者与出处：本文选自《 》，作者是（朝代）（人名），字，晚号________。《梦溪笔谈》被英国著名学者李约瑟誉为“________”。 【答案】 梦溪笔谈；北宋；沈括；存中；梦溪丈人；中国科学史上的坐标 【解析】 沈括博学多才，在天文、数学、物理、地理、医药等领域均有成就。《梦溪笔谈》是综合性笔记体著作。 核心内容：本文介绍了________（朝代）发明的，这是世界上最早的活字印刷技术。 【答案】 北宋；毕昇；活字印刷术 【解析】 毕昇是“布衣”（平民），这是关于活字印刷术最早的文字记载。 四大发明：印刷术、、、________。 【答案】 指南针；火药；造纸术 【解析】 四大发明是我国对世界文明的重大贡献，须准确记忆。 二、重点字词梳理 【通假字】 原文 通假字 本字 释义 已后典籍皆为板本 已 ________ ________ 活板 板 ________ ________ 药稍熔 熔 ________ ________ 以手拂之 拂 ________ ________ 【答案】 已：以；同“以”，表示时间、方位界限（“已后”即“以后”） 板：版；印刷用的版 熔：镕；熔化 拂：－；轻轻擦（不是通假字，但易误，此据课注说明） 【解析】 “已后”通“以后”，是时间名词。“板”通“版”，“活板”即“活版”。“药”指松脂、蜡等粘合物。“拂”读fú，意为“轻轻擦抹”。 【古今异义】 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之：古义________，今义________ 【答案】 混合、拌和；连词（和） 【解析】 “和”在此读huò，动词，意为“混合”。今义多用作连词，读hé。 【一词多义】 词语 例句及释义 印 ①每字为一印（ ）②欲印（ ） 帖 ①以纸帖之（ ）②每韵为一帖（ ） 【答案】 印：①字模（名词）；②印刷（动词） 帖：①用标签标出（动词）；②类（名词，按韵分类的一类） 【词类活用】 板印书籍：名词作状语，________ 火烧令坚：名词作状语，________ 用讫再火令药熔：名词作动词，________ 【答案】 板印：用雕版 火烧：用火 用讫：用完后（“讫”意为“完毕”） 三、重点句子翻译 板印书籍，唐人尚未盛为之。 【答案】 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这件事。 【解析】 “板”通“版”；“盛”意为“大规模”；“为”动词，做。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 【答案】 庆历年间，有个平民毕昇，又发明了活字印刷（版）。 【解析】 “布衣”代指平民。“为”在此意为“创造、发明”。 每字为一印，火烧令坚。 【答案】 每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。 【解析】 “印”指字模（名词）；“令”意为“使、让”；“坚”形容词作名词“坚硬的状态”。 欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。 【答案】 想要印刷时，就把一个铁框放在铁板上，然后密密地排上字模。 【解析】 “欲”意为“想要”；“范”指模子、框子；“密布”意为“密密地排布”。 若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 【答案】 如果只印两三本，不算简便；如果印几十几百上千本，就非常快速了。 【解析】 “止”通“只”；“未为简易”是“不能算是简便”的意思。 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 【答案】 遇到平时没有准备的生僻字，随时刻它，用草火烧，一会儿就能做成。 【解析】 “奇字”的“奇”读jī，意为“生僻”；“素”意为“平时”；“旋”意为“马上”。 其印为予群从所得。 【答案】 那些字模被我的弟侄们得到。 【解析】 “为……所”表被动；“群从”指同族的晚辈（弟侄辈）。 四、内容理解与探究 活板制作流程： 【答案】 第一步：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚第二步：设置铁板，以松脂、蜡、纸灰之类冒之第三步：以铁范置铁板上，乃密布字印第四步：持就火炀之，药稍熔，以一平板按其面，字平如砥 【解析】 按工序顺序记忆：刻字→制版→排版→印刷。 “活”的体现： 方面 具体表现 字印之活 每字皆有数印，如“之”“也”每字二十余印，以备重复 排版之活 二板________，交替使用 字印之活② 奇字________，旋刻旋用 贮藏之活 按________分类，木格贮存 【答案】 排版之活：更互用之（两块铁板交替使用） 奇字处理：素无备者（随时刻制） 贮藏：每韵为一帖（按韵分类） 【解析】 本文中心是突出“活”字的优越性。可从字印制备、排版、印刷、拆版、贮存等方面体会“活”的含义。 结构布局： 【答案】 本文采用了时间顺序（或制作工序顺序）的说明顺序，按“制字→排版→印刷→拆版”的工序进行介绍，条理清晰，重点突出。文中将活字印刷与雕版印刷进行对比，突出活字印刷“活”的优势。 意义评价： 【答案】 活字印刷术的发明是我国古代劳动人民智慧的结晶，对世界文化传播的发展作出了重大贡献。 五、核心归纳 项目 内容 中心主旨 介绍活字印刷术的制版、印刷流程及优越性，赞扬劳动人民的智慧 写作特色 ①按工序顺序说明；②运用对比突出特点；③语言准确平实 易错考点 “已”通“以”、“板”通“版”；“和”读huò；“奇”读jī；“为予群从所得”被动句式；“活”的体现分析 一、阅读《活板》，完成各题。 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为予群从所得，至今宝藏。 1．对文中加点词语的意思推断正确的一项是（     ） 文言句子 文言解词方法 加点词语释义 薄如钱唇 【课内迁移】好之者不如乐之者。《〈论语〉十二章》 A.及，比得上 火烧令坚 【查阅字典】①坚固，坚硬；②坚强，刚强；③顽固，固执；④坚决。 B.坚固，坚硬 瞬息可就 【成语推断】避重就轻 C.接近，靠紧 殊不沾污 【语境推断】联系前文语境“以手拂之，其印自落”理解。 D.差异，不同 A．A B．B C．C D．D 2．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据文章内容将对应的步骤补充完整。（每空限4字） 3．根据《活板》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 材料一 今又有巧便之法：造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字，用小细锯锼开，各作一字。用墨蜡和灰之类固字。印讫，以火熔蜡，手落字不坏。 （取材于元代王祯《农书·造活字印书法》） 材料二 刻枣木活字二十五万余，按《康熙字典》部首分十二类，贮于字柜。每排版，按韵取字，嵌于版框，排字作行，以竹片楔之，字皆不动。印毕解版，各归本类。 （取材于清代金简《武英殿聚珍版程式·序》） 三则材料中记载的活字印刷工艺有所不同。《活板》中字模的材料是“___________”，而材料一、二中的字模材料都是___________；《活板》中用松脂、蜡和纸灰固定字模，而材料一中用“___________”固定字模，材料二中则采用“___________”的方式。虽然细节存在差异，但这些方法均展现了古代劳动人民的智慧与创新精神。 【答案】 【小题1】B 【小题2】置范布字满范为板 【小题3】胶泥 木 墨蜡和灰之类 竹片楔之 【解析】 【小题1】本题考查理解文言词语。 A.运用联系课内法。“好之者不如乐之者”的意思是：喜爱它的人比不上以它为乐的人。如：比得上。把这个意思代入“薄如钱唇”，翻译不顺畅，不能迁移。“薄如钱唇”的意思为“（字模）薄得像铜钱边缘”，“如”是“像”之意。本项推断错误；B.字典查阅代入法。将“坚固，坚硬”代入“火烧令坚”，翻译为“用火烧使它变得坚固”，结合语境，这里说用火烧胶泥字使其达到坚硬状态以便印刷，语意顺畅合理。所以“坚”在此处解释为“坚固，坚硬”。本项推断正确；C.成语推断法。“避重就轻”意思是避开重的，挑拣轻的，常指回避主要问题，只谈无关重要的方面，“就”有“趋向、靠近”的意思。把这个意思代入“瞬息可就”，翻译不顺畅。“瞬息可就”的意思是“瞬间就能完成”，"就”解释为“完成”。本项推断错误； D.语境推断法。句意：印模完全不会沾上污渍。联系前文“以手拂之，其印自落”，说明活字印刷后清理很方便，没有残留，“殊”在这里表示程度，强调“完全、根本”。故“殊”解释为“完全、根本”。本选项推断错误；故选B。 【小题2】本题考查理解和提取概括能力。 第2空：由第2段“欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印”可知，在完成铁板前期准备后，要把铁范放在铁板上然后布字，所以此处应填与布置字印相关的步骤概括，可填“密布字印/置范布字”等内容。 第3空：根据第2段“满铁范为一板”可知，这句话直接描述了当铁框子里的字印排满后，就形成了一个完整的印版。这个步骤可以概括为：满范为板。 【小题3】本题考查对比分析能力。 由第2段“用胶泥刻字，薄如钱唇”可知，《活板》中明确提到字模材料是胶泥。从材料一“造板木作印盔，削竹片为行，雕板木为字”以及材料二“刻枣木活字二十五万余”可知，材料一、二中的字模材料都是木。 由材料一“用墨蜡和灰之类固字”可知，材料一中用墨蜡和灰之类固定字模。 由材料二“每排版，按韵取字，嵌于版框，排字作行，以竹片楔之，字皆不动”可知，材料二采用以竹片楔之的方式固定字模。 二、文言文阅读。 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．关于词义的理解，下列说法正确的一项是（ ） A．“有仙则名”的“名”意为“命名”。 B．借助偏旁释义，“馨”偏旁为香，意为能散布很远的香气，以“馨”来修饰“德”指德行美好。 C．通过语境推导词义，“白丁”指没有功名的人，由此可以推出上文的“鸿儒”指当官的人。 D．以今证古，理解词义，“素颜”在今天意为没有经过化妆、不施脂粉的脸，那么“素琴”则可以理解为能弹奏出本色乐曲的琴。 2．翻译句子。 苔痕上阶绿，草色入帘青 3．下面对文章的理解与分析，正确的一项是（ ） A．文章开篇运用比兴手法，以“仙”“龙”比陋室，为下文埋下伏笔。 B．本文通过描写“陋室”清幽的环境、高雅的生活，突显作者远大的志向和杰出的才能。 C．本文语言特色鲜明，以骈句为主，句式整齐，节奏明快，音韵和谐。 D．作者以诸葛亮、扬子云自比，暗示自己与二人一样有隐居的意愿。 4．请阅读链接材料，结合选文，探究《陋室铭》在内容上的创新之处。 【链接材料】 铭，名也，记名①其功也。又：述其功美，使可称名②也。（铭）多警③自我，述功德。清代李扶九评解《陋室铭》一文曰：“小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。” 【注释】①记名：记述 ②称名：扬名 ③警：警诫 【答案】 【小题1】B 【小题2】苔藓蔓延到台阶上，使台阶变绿了；草色映入竹帘，使室内染上了绿色。 【小题3】C 【小题4】铭是古代一种刻在器物上押韵的文体，多用于歌功颂德或警戒自己。《陋室铭》却托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，实际上是借陋室歌颂道德品质，表现陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情操。 【解析】 【小题1】本题考查词义理解。 A.“有仙则名”的“名”意为“出名、闻名”，而非“命名”。根据原文第1句“山不在高，有仙则名”可知，此处的“名”是“有名声”的意思； C.“白丁”指平民、没有功名的人，但上文的“鸿儒”指博学之士，而非“当官的人”。根据原文第4句“谈笑有鸿儒，往来无白丁”可知，“鸿儒”与“白丁”形成对比，强调交往者的学识而非官职；D.“素琴”指不加装饰的琴，与“素颜”的现代含义无关。根据原文第5句“可以调素琴，阅金经”可知，“素琴”与“金经”相对，强调雅趣，而非"弹奏本色乐曲的琴” 故选B。 【小题2】本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：苔痕：苔藓的痕迹；上：蔓延到；阶：台阶；入：映入；帘：竹帘。 【小题3】本题考查文章内容的理解和分析。 A.文章开篇运用比兴手法，以“山”“水”比陋室，以“仙”“龙”暗喻“德馨”，而非直接以“仙”“龙”比陋室；B.文章通过描写“陋室”清幽的环境、高雅的生活，突显作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，而非“远大的志向和杰出的才能”； D.作者以诸葛亮、扬子云自比，意在表明陋室不陋，自己与二人一样具有高洁的品格，而非暗示“隐居的意愿”；故选C。 【小题4】本题考查对文章内容创新之处的探究。需结合链接材料中关于铭文的传统特点（记述功德、自我警诫）与《陋室铭》的具体内容进行对比分析。 根据链接材料，“铭”的传统功能是“记名其功”或“述其功美，使可称名”，即记述功德以扬名，且多用于“警自我”，即自我警诫。而清代李扶九指出《陋室铭》“却自得自夸，体格稍变”，明确点出其突破传统的创新性。结合选文具体分析：内容主题的创新：变“述功扬名”为“托物言志”； 根据文章“斯是陋室，惟吾德馨”的内容分析：传统铭文多直接记述功业美德，但此处以“陋室”为名，却强调“德馨”是核心，借物喻人，将写作目的从对外展示功绩转为对内彰显品德。根据文章“苔痕上阶绿，草色入帘青”的内容分析：通过描写清幽的自然环境，体现安贫乐道之趣，而非记述具体功业。根据文章“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的内容分析：以交往对象的高雅来衬托自身志趣，继续强化道德主题。 写作角度的创新：变“自我警诫”为“自得自夸”根据文章“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的内容分析：以古代贤士自比，展现自豪之情，完全突破传统铭文谦抑警诫的常规。根据文章“孔子云：何陋之有”的内容分析：引用圣人之言作结，充满自信地反驳“陋”之说，这种“自夸”姿态与“警自我”的传统截然不同。 思想境界的创新：以“德”代“功”，升华内涵 根据文章“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的内容分析：通过否定功利喧器的生活，凸显超脱物质的精神追求，将价值标准从外在功业转向内在修养。根据文章“惟吾德馨”的内容分析：全文以道德为核心统摄各要素，彻底摆脱传统铭文对具体功业的记述，实现思想境界的升华。 三、阅读下面的文言文，完成各题。 卖油翁 欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 1．解释下列句中加点的词。 （1）陈康肃公善射（ ） （2）公亦以此自矜（ ） （3）释担而立（ ） （4）徐以杓酌油沥之（ ） 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）见其发矢十中八九，但微颔之。 （3）尔安敢轻吾射！ 3．卖油翁对陈尧咨善射的本领是怎么评价的？他凭什么作出这样的评价？ 4．这篇文章告诉我们一个什么道理？ 【答案】 【小题1】 自夸 放下 慢慢地 【小题2】（1）卖油翁见陈尧咨射出十支箭能射中八九支，只是对他微微点头。（2）你怎么敢轻视我射箭的本领！ 【小题3】评价：无他，但手熟尔（或：没有别的，只是手法技艺熟练罢了）。依据：以我酌油知之（或：凭我倒油的经验知道这个道理） 【小题4】示例：熟能生巧；即使有什么长处也没有骄傲自满的必要。 【解析】 【小题1】本题考查文言词语理解。 （1）句意：陈康肃公擅长射箭。善：擅长。 （2）句意：他也因此自夸。自矜：自夸。 （3）句意：放下担子站在那里。释：放下。 （4）句意：慢慢地用勺子舀起油滴入葫芦。徐：慢慢地。 【小题2】本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）发矢：射箭；但：只；颔：点头。 （2）尔：你；安：怎么；轻：轻视。 【小题3】本题考查内容理解。 结合“翁曰：‘无他，但手熟尔’”可知，这句话是卖油翁面对陈尧咨的质问时作出的直接回应，明确表达了他对陈尧咨善射本领的看法，认为其射箭技艺出众没有其他特殊奥妙，只是手法熟练而已。由此可知卖油翁对陈尧咨善射本领的评价是没有别的，只是手法技艺熟练罢了。 结合“翁曰：以我酌油知之’”可知，这句话表明卖油翁作出上述评价的依据来自他自身倒油的经验，他从自己熟练的倒油技艺中领悟到技艺精湛源于熟练这一道理，进而以此来评判陈尧咨的射箭本领。由此可知，他作出这样的评价是凭自己倒油的经验知道这个道理。 【小题4】本题考查道理启示。 结合“乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：‘我亦无他，惟手熟尔’”可知，卖油翁能做到倒油穿钱孔而钱不湿，是因为长期练习达到了熟练的境界，这体现了通过反复实践就能掌握技巧、提升能力的道理。由此可知，文章告诉我们熟能生巧的道理。 结合“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”和“康肃笑而遣之”可知，陈尧咨起初因射箭技艺高超而骄傲自满，在看到卖油翁的技艺并领悟其道理后，不再傲慢，笑着让卖油翁离开。这表明即使有过人之处，也不应骄傲，需保持谦逊。由此可知，文章告诉我们即使有什么长处也没有骄傲自满的必要。 四、阅读《爱莲说》，完成下面小题。 爱莲说 周敦颐 ①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 1．下列词语中加点的“益”与“香远益清”中的“益”，意思相同的一项是（ ） A．良师益友 B．精益求精 C．延年益寿 D．开卷有益 2．下列对“可远观而不可亵玩焉”的理解，正确的一项是（ ） A．这句话旨在强调莲花的观赏价值大于实用价值。 B．这句话旨在阐述欣赏美好的事物只能远远观望。 C．这句话旨在赞美莲花的内在气质和高洁的品格。 3．根据《爱莲说》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 岁十月①，冰霜大寒，吾庭之植物无不悴者。爰②有瓦③缶，贮水斗许④，间⑤以小石，有草郁然，俯窥其根，与石相结络。其生意畅遂⑥，颜色茂好，若夏雨解箨⑦之竹，春田时泽之苗，问其名，曰：“是为石菖蒲也。” （选自张来《石莒蒲赋》） 注：①十月：农历十月。②爰：助词，无实义。③瓦：瓦质器具。④斗许：大约一斗。⑤间：交错。⑥畅遂：这里是旺盛的意思。⑦解箨：竹笋脱壳。 《爱莲说》的作者称莲为“花之君子”，通过对莲花不同角度的描写，赞美心目中君子的美好品质。如以“________”象征君子洁身自好的品质，以“中通外直”象征君子_______的品质。《石菖蒲赋》中石菖蒲在“冰霜大寒”时节仍“郁然”且“生意畅遂，颜色茂好”，又可以让我们联想到君子________的品质。 【答案】 【小题1】B 【小题2】C 【小题3】示例：出淤泥而不染（意思对即可，必须用原文回答。）正直不苟 坚贞不屈 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 香远益清：香气远播，越发显得清芬。益：更加。 A.良师益友：指有益的老师和朋友。益：有益的； B.精益求精：好了还求更好。益：更加； C.延年益寿：延长寿命，增加岁数。益：增加； D.开卷有益：读书总有好处。益：好处； 故选B。 【小题2】本题考查内容理解。 “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，意思是从污泥中长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚，展现出莲花不随波逐流、洁身自好的品质。“可远观而不可亵玩焉”，意思是（莲花）可以在远处观赏，却不可以轻慢地去玩弄它。“远观”体现对莲花的敬畏，“不可亵玩”强调其不容轻慢的品格。进一步强调了莲花这种高洁的气质，让人不敢轻易亵渎，就如同君子有着高尚的品德和庄重的举止，让人敬重。“可远观而不可亵玩焉”旨在赞美莲花的内在气质和高洁的品格。故选C。 【小题3】本题考查内容理解。 第一空：“出淤泥而不染”，莲生长在淤泥之中，却能保持自身的洁净，不被污浊沾染。这一描写直接体现了君子在复杂环境中坚守本心、不与世俗同流合污的洁身自好之态，是周敦颐对君子高尚品格的核心赞美。濯清涟而不妖”意为莲花在清水的洗涤下，却不显得妖媚。它进一步描绘了莲花即使经过洁净环境的滋养，也不刻意显露艳丽、保持本真的状态象征君子在任何环境中都能坚守纯洁本性、不媚俗、不随波逐流的洁身自好之德。 故填写：出淤泥而不染/濯清涟而不妖。第二空：“中通外直”，意思是(它的柄)内部贯通，外部笔直。“中通”指莲的茎内部中空，象征君子内心通达、胸怀坦荡；“外直”指茎干挺直不弯曲，象征君子行为端正、刚直不阿。二者结合，生动展现了君子正直不苟、磊落坦荡的品格。故填写：正直不苟。 第三空：石菖蒲在“冰霜大寒”中“郁然”“生意畅遂，颜色茂好”，农历十月冰霜酷寒，庭院中其他植物都已枯萎，而石菖蒲仅在瓦罐的少量水中，与石子相结，却能郁郁葱葱、生机旺盛。这种在恶劣环境中顽强生长的姿态，恰如君子面对困境时坚守气节、不屈不挠的坚贞品格。故填写：坚贞不屈。 五、阅读下面的课内文言文，完成下面小题。 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （《孙权劝学》） 1．解释加点词在文中的意思。 （1）但当涉猎，见往事耳( ) （2）及鲁肃过寻阳( ) 2．下列加点词语解释有误的一项是（ ） A．蒙辞以军中多务。（以：用） B．卿言多务，孰若孤？（孰若：谁比得上） C．孤常读书，自以为大有所益。（以为：认为） D．大兄何见事之晚乎！（之：的） 3．鲁肃与吕蒙“结友而别”时，如果鲁肃要选一个礼物送给吕蒙，他最可能赠送以下哪件礼物？请结合文本细节说明理由。请详细分析解题思路 ①吴地特产丝绸 ②刻有“非复吴下阿蒙”的玉佩 ③装有笔墨的文具箱 选___________（只填序号） 理由： 【小题1】 了解 经过 【小题2】D 【小题3】 选 理由：原文“卿今者才略”强调学识进步，文具符合“学习”主题。“结友”体现对文人身份的认可，也与吕蒙转变形成呼应。 【解析】 【小题1】本题考查文言实词。 （1）句意：我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。见，了解。 （2）句意：等到鲁肃经过寻阳的时候。过，经过。 【小题2】本题考查文言虚词。 D.有误。“大兄何见事之晚乎”中的“之”，助词，用在主谓之间，取消句子独立性。 故选D。 【小题3】本题考查内容理解和分析。 首先理解文本内容，根据“初，权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！”“蒙乃始就学。”“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”“肃遂拜蒙母，结友而别”可知，文章主要讲述了吕蒙在孙权劝说下学习并取得显著进步，让鲁肃惊叹，鲁肃与他结友是因为对他才略提升的认可。对于吴地特产丝绸，它只是一种地域特色的物品，没有与吕蒙学习成长这一核心内容建立联系，从文本表达的情感和主题来看，赠送丝绸缺乏针对性。刻有“非复吴下阿蒙”的玉佩，它虽然提到了吕蒙的变化，但更像是一种对吕蒙今昔不同的一种表述，没有进一步体现对吕蒙未来的期许。装有笔墨的文具箱，笔墨是学习的工具，结合吕蒙通过学习获得进步的情节，赠送文具箱可以理解为鲁肃鼓励吕蒙继续保持学习的热情，不断提升自己，与文本的主题和鲁肃对吕蒙的欣赏、期许相符合，所以最有可能赠送的是装有笔墨的文具箱。据此分析即可。 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $