精品解析：甘肃酒泉市第二教育集团2025-2026学年八年级下学期期中质量检测语文试卷

绝密★启用前 2025-2026学年第二学期期中学科质量检测 八年级语文试卷 为传承中华优秀传统文化，厚植家国情怀，我校特举办“品文化・守初心・担使命”主题文化活动。本次活动以语文素养为脉络，带领大家走进酒泉博物馆、诵读经典诗文、感悟家国精神、参与文化实践，在沉浸式体验中品文脉、守初心、担使命，展现新时代少年风采！ 活动一 品文化——字词标点里藏着节气韵律，文段文句中映着丝路风华。让我们跟随酒泉博物馆的诚挚邀约，在清明春光里感知物候智慧、探寻文明印记，感受传统文化的文字之美，筑牢文化传承的根基。 一、积累运用（共26分） 清明，拉开了河西春天的帷幕。清明是节气，蕴藏着□候鸟迁xǐ、万物皆洁齐而清明□的物候智慧□清明是节日，饱含着敬惜春光、追sù寻根的人文情怀。 清明假期，微风轻拂，草长莺飞，正是走进历史、感悟丝路文化的好时节。酒泉博物馆诚邀您探寻文明印记：神秘莫测的龟甲兽骨， ；釉色流转的古老瓷韵， ；恣意泼洒的水墨丹青， ；设计精致的方寸邮品， …… 这个春天的午后，不妨踏入酒泉博物馆幽悄的展厅，让汉唐礼乐在耳畔回响，穿过漫漫雾霭寻溯千年过往，与丝路匠人隔空对话，于令人叹为观止的文明长河中，拾取照亮当下的精神火种。 欢迎您走进酒泉市博物馆，开启一场难忘的历史与文化！ 1. 根据拼音写汉字并给加点字注音，补全邀约。 （1）迁xǐ________ （2）追sù________ （3）幽悄________ （4）雾霭________ 2. 填入文中□处的标点符号，最恰当的一项是（ ） A. “ ” ； B. 《 》 ， C. “ ” ， D. 《 》 ； 3. 博物馆书法体验活动中，有同学挑选了自己喜欢的清明节气诗句撰写了书法作品，对下列作品评价不正确的一项是（ ） A. 行书，潇洒流畅，浓淡相宜。告诉人们经得起磨难，才能收获真正的精彩。 B. 楷书，规范端正，行云流水。表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。 C. 隶书，蚕头燕尾，严谨庄重。横竖藏锋如揽天地，显高瞻远瞩的雄浑气概。 D. 篆书，瘦长圆润，古朴典雅。内容为“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。 4. 这封邀约信中的画线句有语病，请你将修改后的句子写在下面的横线上。 ________ 5. 填入下面文段横线上衔接最恰当的一项是（ ） 谷雨的雨，是最懂人性的。________。________。________。________。大江南北，渐渐呈现出一片清新而美妙的世界。 ①落在河中，那雨就滴成一圈圈涟漪，搅动了一池春水。 ②在雨中，杏花、桃花次第凋谢，碧绿的叶子罩满树身，还有黄豆大的、毛茸茸的果子爬满了枝头。 ③你瞧那雨，软软的，密密的，如丝线，如针尖，如茸毛，偷偷地落下来。 ④落在泥土里，那雨便润酥了一垄垄的麦苗、一棵棵的果树，还有那一圃圃的种子和幼苗。 A. ①③②④ B. ③①④② C. ②④①③ D. ④②③① 6. 下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 精彩的演奏戛然而止，起先大厅里鸦雀无声，随即响起了雷鸣般的掌声。 B. 他初入职场，对各种人情世故一窍不通，常常因为说错话而陷入尴尬境地。 C. 这部小说情节跌宕起伏，扣人心弦，读完后让人叹为观止。 D. 随着科技的发展，曾经常见的传呼机已在市场上销声匿迹了。 7. 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. “世外桃源”“黄发垂髫”“无人问津”这三个成语均出自东晋诗人陶渊明的作品《桃花源记》。 B. 《诗经》共305篇，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到汉代被奉为经典，被尊称为《诗经》，列为“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统源头。 C. 在“民族魂”主题阅读活动中，王老师推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。 D. 《核舟记》选自《虞初新志》，作者是清代张潮，属于“记”中的说明文体。 8. 中华优秀传统文化传承近年来备受社会关注，我校借参观博物馆邀请张教授开展了一次以“传承二十四节气，弘扬中华传统文化”为主题的教育活动。校学生会就本次活动拟写了一则发给八年级同学的通知，该通知存在一些问题，请你修改。（活动时间：3月15日下午15时；活动地点：酒泉博物馆会议厅） 通知 八年级全体同学： 为了更好地推动传统文化教育活动，我校邀请张教授于3月15日下午15时在酒泉博物馆会议厅举办“传承二十四节气，弘扬中华传统文化”专题讲座。请同学们做好准备，提前10分钟集合，有特殊情况请提前请假。 2026年3月10日 酒泉市第二中学学生会 （1）通知在内容上有问题，请提出修改意见。 （2）通知中有一处格式错误，请加以修改。 9. 根据语境，补写出古代诗文名句。 文人笔下的美景，令人陶醉。“关关雎鸠，（1）________”，水鸟清脆的叫声，令人心生美好（《关雎》）；“中无杂树，（2）________，（3）________”的桃花林充满神秘且浪漫的气息（《桃花源记》）；“（4）________，（5）________”，洞庭湖波涛汹涌，气势磅礴，震撼人心（《望洞庭湖上张丞相》）。文人笔下的情思，令人动容。《送杜少府之任蜀州》中，“（6）________，（7）________”让我们体会到诗人劝勉宦游友人，传递出的积极力量；《式微》中“（8）________，胡为乎泥中”则直抒胸臆，表达出对统治者的愤懑之情。 活动二 守初心——千古诗文道尽情怀，山水游记藏着哲思。让我们穿越时空与先贤对话，在诵读与品味中坚守文化初心，在平仄韵律与山水笔墨间，感悟中华文脉的深厚力量。 二、古诗文阅读（共16分） （一）诗词阅读（共4分） 子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 10. 根据诗歌内容填空。 《子衿》出自《诗经》，全诗采用________和________手法，回环往复，情感真挚。 11. 赏析：这首诗运用了哪些修辞手法？结合诗句分析诗歌表达的情感。 （二）文言文阅读（共12分） 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹。闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑（kuì）数为余言傅金吾园中梅张功甫玉照堂故物也急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨①之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申②三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂③未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节） 注：①罗纨（wán）：丝织品。②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂：夕阳。 12. 解释下列语句中加点词的意思。 （1）往来翕忽（ ） （2）凄神寒骨（ ） （3）梅花为寒所勒（ ） （4）止午未申三时（ ） 13. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 14. 请给下列句子用“/”线划分三处停顿。 石 篑 数 为 余 言 傅 金 吾 园 中 梅 张 功 甫 玉 照 堂 故 物 也 急 往 观 之。 15. 【甲】【乙】两文都描绘自然美景，表达的情感与心境有何不同？请简要概括。 活动三 担使命——一篇篇美文传递精神力量，一段段故事彰显责任担当。让我们在阅读中感悟坚守、汲取力量，读懂家国情怀，扛起属于新时代青少年的使命。 三、现代文阅读（共24分） （一）（共14分） 阅读下面选文，回答下面小题。 戈壁红柳 韩迅 ①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无需言传，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗，被烈日曝晒的滚烫青春。 ②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地，定格在营区东南角那片愈发茂郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“瞧见没？那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！” ③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打颤。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！” ④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委粗糙的手抚摸过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。” ⑤他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在“生命禁区”擦亮界碑。 ⑥一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。 ⑦训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是，这‘红柳魂’，扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。 ⑧看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声。“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。 ⑨落日将我们和那片无言的红柳林的影子，长长地拓印在戈壁滩上。老政委用力拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，重重地点了点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。” ⑩老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连：深扎下去，以红柳的名义！ （本文刊于2025年10月15日《解放军报》） 16. 根据全文，完成思维导图。 ①________ ②________ 17. 联系上下文，品读下列句子，根据括号内的要求回答问题。 （1）可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。（从修辞手法的角度赏析） （2）那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？（从加点词的角度赏析） 18. “这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打颤。”这句话在文中有什么作用？ 19. 结合选文内容分析“红柳魂”的多层内涵。 20. 校刊“家国情怀”专栏编辑拟向同学们推荐这篇文章。请你结合文中最打动你的一个细节或场景，写一则推荐语，表达对军人的敬意。 （二）（共10分） 阅读下面选文，回答下面小题。 枕上诗书闲处好 邱建农 ①雪夜，一盏清茶，一卷好书，“围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛”，好不快哉。也许你会感到疑惑，明明手边是一本方方正正的书，为什么会有“一卷书”的说法呢？这就不得不说一说古代图书多种多样的装帧形式。 ②在春秋战国时期，出现了一种以缣帛为载体的书籍。缣帛质地轻软、舒卷方便。因此，短幅的帛书通常折叠收藏，长幅的帛书为了保存和取用方便，就围绕小木条卷成一束，称为“一卷”。“卷”由此演变为书籍的计量单位。 ③来到隋唐时期，名为卷轴装的图书装帧方式盛行。唐朝韩愈在《送诸葛觉往随州读书》中写道：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”可见，当时卷轴装十分流行。卷轴装与现代装裱书画的形式相似，即在长卷帛书的左端安装木轴，旋转卷起，敦煌石室中发现的大批写本图书都采用这一方式。进入版刻时代，图书装帧改为册页形式，但仍有一些采用卷轴装，如《开宝藏》《赵城金藏》等。 ④到唐朝中叶，由卷轴装演变而来的旋风装出现了。现存故宫博物院的可能是唐朝吴彩鸾手写的《唐韵》，用的就是这种装帧形式。旋风装一般有两种方法：一种是将经折装的书，用一张整纸，一半把书的第一页粘起来，一半把书的最后一页粘起来，等于用一张整纸把书从第一页到最后一页一起包裹起来，这样就可以避免书页散开；另一种形式是不再把单张纸粘成长纸去折叠，而是把一张一张写好的书页按顺序先后鳞次粘到一张整纸上，然后将整纸卷起，外形上仍保留卷子的形式。这种装帧特点是外表仍为长卷，里面却是错落有致的书页，更像是介于卷轴装和经折装之间的一种装订形式。因此，旋风装又称为“旋风叶”“龙鳞装”。 ⑤到了宋朝，蝴蝶装成为书籍的主要装帧形式。蝴蝶装适应了雕版印刷一页一版的特点，将印好的书页，以版心中缝线为轴心，字对字地折叠。然后集数页为一叠，排好顺序，以版口一方为准，戳齐，逐页用糨糊粘连。再选用一张比书页略宽、略厚、略硬的纸对折，粘于版口集中的一边当作书脊。再将上、下、左三边余幅剪齐，一部蝴蝶装的书籍就算装帧完毕。阅读采用这种装帧方式的书时，版心居中，书页朝左、右两边展开，犹如蝴蝶两翼飞舞，所以被称为“蝴蝶装”。 ⑥后来，明朝出现了线装，蝴蝶装才渐渐被替代。线装书是传世古籍最常用的装帧方式，打孔穿线，装订成册，既有效解决了蝴蝶装易于脱页的问题，又便于修补重订。线装书的封面为散开的前后封面，连接材料也不再用胶料，而是打眼穿线，比包背装更加牢固美观。线装是明朝、清朝以来抄本的主要装帧形式。这时，你会发现，线装装帧已经和现代的装帧技术很相似了。 ⑦这些形形色色的古代图书装帧形式充分彰显了老祖宗的智慧，时至今日还让我们津津乐道。枕上诗书闲处好，不妨现在就捧起一卷好书吧！ （选自《知识窗》，有删改） 21. 阅读选文，填写空格，借助思维导图理清说明内容。 （1）________（2）________（3）________（4）________ 22. 请完成以下说明文语言探究单。 说明文 语言特点：准确性和生动性 特点 示例 探究内容 准 确 性 卷轴装与现代装裱书画的形式相似，即在长卷帛书的左端安装木轴，旋转卷起，敦煌石室中发现的大批写本图书都采用这一方式。（说明方法） （1）第③段画线句运用了哪些说明方法？有什么作用？________ 后来，明朝出现了线装，蝴蝶装才渐渐被替代。（用词） （2）分析选文第⑥段中加点词语“渐渐”的表达效果。________ 生 动 性 雪夜，一盏清茶，一卷好书，“围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛”，好不快哉。（修辞） （3）请根据示例中括号内提示赏析选文第①段中画波浪线的句子。________ 探究结果：说明文说明语言的运用，要根据说明内容的需要来决定。 活动四 传文脉——典籍是文化的载体，经典是精神的灯塔，文化传承是少年责任使命。让我们走进《经典常谈》探寻文化源头，以实践活动为桥、以语言为媒，亲近经典，做中华文脉的传承者与弘扬者。 四、名著阅读（共4分） 23. 《经典常谈》作为了解古代文化经典的入门书籍，其中有不少关于民俗文化的内容，请你与同学们一起探究。 《经典常谈》 篇目 《说文解字》第一、《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四、“三礼”第五、“春秋三传”第六、“四书”第七、《战国策》第八、《史记》《汉书》第九、诸子第十、辞赋第十一、诗第十二、文第十三。 《经典常谈》 选段 屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节，相传便是他的忌日；他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节，也是为了纪念的缘故。他是个忠臣，而且是个缠绵悱恻的忠臣；他是个节士，而且是个浮游尘外、清白不污的节士。 （1）请你根据同学们的需求推荐相应阅读篇目。 同学一：我想要了解太极八卦方面的知识。 你：我推荐你阅读________。 同学二：我想要了解古人的习俗、礼仪文化。 你：我推荐你从________入手，去阅读相关书籍。 （2）《经典常谈》是一本写给中学生看的书，是为了给中学生阅读经典做个向导，因此既有知识性又有通俗性。请结合选段，说说这一特点在文中是如何体现的。 活动五 抒真情——生活处处有触动，点滴小事牵动心灵。那些风景、那些人物、那些瞬间，都藏着温暖与力量。请拿起笔，写下牵动你心的故事，书写青春最真挚的情怀。 六、作文（共30分） 24. 作文 平凡的生活中，总有一些人、一些事让人内心为之触动：柳宗元被流水声触动心弦而快乐；刘成章被腰鼓声震出满腔的激情；《社戏》里的一次夜航让迅哥牵挂一生；《灯笼》中的一盏灯笼点燃了吴伯箫的亲情、乡情、家国情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以“牵动我心的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①把题目补充完整；②不少于600字；③文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2025-2026学年第二学期期中学科质量检测 八年级语文试卷 为传承中华优秀传统文化，厚植家国情怀，我校特举办“品文化・守初心・担使命”主题文化活动。本次活动以语文素养为脉络，带领大家走进酒泉博物馆、诵读经典诗文、感悟家国精神、参与文化实践，在沉浸式体验中品文脉、守初心、担使命，展现新时代少年风采！ 活动一 品文化——字词标点里藏着节气韵律，文段文句中映着丝路风华。让我们跟随酒泉博物馆的诚挚邀约，在清明春光里感知物候智慧、探寻文明印记，感受传统文化的文字之美，筑牢文化传承的根基。 一、积累运用（共26分） 清明，拉开了河西春天的帷幕。清明是节气，蕴藏着□候鸟迁xǐ、万物皆洁齐而清明□的物候智慧□清明是节日，饱含着敬惜春光、追sù寻根的人文情怀。 清明假期，微风轻拂，草长莺飞，正是走进历史、感悟丝路文化的好时节。酒泉博物馆诚邀您探寻文明印记：神秘莫测的龟甲兽骨， ；釉色流转的古老瓷韵， ；恣意泼洒的水墨丹青， ；设计精致的方寸邮品， …… 这个春天的午后，不妨踏入酒泉博物馆幽悄的展厅，让汉唐礼乐在耳畔回响，穿过漫漫雾霭寻溯千年过往，与丝路匠人隔空对话，于令人叹为观止的文明长河中，拾取照亮当下的精神火种。 欢迎您走进酒泉市博物馆，开启一场难忘的历史与文化！ 1. 根据拼音写汉字并给加点字注音，补全邀约。 （1）迁xǐ________ （2）追sù________ （3）幽悄________ （4）雾霭________ 2. 填入文中□处的标点符号，最恰当的一项是（ ） A. “ ” ； B. 《 》 ， C. “ ” ， D. 《 》 ； 3. 博物馆书法体验活动中，有同学挑选了自己喜欢的清明节气诗句撰写了书法作品，对下列作品评价不正确的一项是（ ） A. 行书，潇洒流畅，浓淡相宜。告诉人们经得起磨难，才能收获真正的精彩。 B. 楷书，规范端正，行云流水。表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。 C. 隶书，蚕头燕尾，严谨庄重。横竖藏锋如揽天地，显高瞻远瞩的雄浑气概。 D. 篆书，瘦长圆润，古朴典雅。内容为“梨花风起正清明，游子寻春半出城”。 4. 这封邀约信中的画线句有语病，请你将修改后的句子写在下面的横线上。 ________ 【答案】1. ①. 徙 ②. 溯 ③. qiǎo ④. ǎi 2. A 3. B 4. 欢迎您走进酒泉市博物馆，开启一场难忘的历史与文化之旅！ 【解析】 【1题详解】 略 【2题详解】 A．前两处：“候鸟迁xǐ、万物皆洁齐而清明”是引用物候智慧的内容，需要用引号。 第三处：句子前半部分写“清明是节气……”，后半部分写“清明是节日……”，是并列的分句，需要用分号。 【3题详解】 B．联系书法作品B可知，其字体是楷书，楷书的特点是笔画规范、结构端正，但“行云流水”是行书的典型特征，并非楷书的特点；且该评价中“表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操”与诗句“梨花风起正清明，游子寻春半出城”的春日寻春意境无关，属于错误评价。 【4题详解】 画线句属于成分残缺，缺少宾语中心语，原句只提到了“开启一场难忘的历史与文化”，未明确说明活动的核心内容，表意不完整，应在句末补充宾语，修改为“开启一场难忘的历史与文化之旅”。 5. 填入下面文段横线上衔接最恰当的一项是（ ） 谷雨的雨，是最懂人性的。________。________。________。________。大江南北，渐渐呈现出一片清新而美妙的世界。 ①落在河中，那雨就滴成一圈圈涟漪，搅动了一池春水。 ②在雨中，杏花、桃花次第凋谢，碧绿的叶子罩满树身，还有黄豆大的、毛茸茸的果子爬满了枝头。 ③你瞧那雨，软软的，密密的，如丝线，如针尖，如茸毛，偷偷地落下来。 ④落在泥土里，那雨便润酥了一垄垄的麦苗、一棵棵的果树，还有那一圃圃的种子和幼苗。 A. ①③②④ B. ③①④② C. ②④①③ D. ④②③① 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子衔接和排序。 文段开头，“谷雨的雨，是最懂人性的”概括全段。③“你瞧那雨，软软的，密密的，如丝线，如针尖，如茸毛，偷偷地落下来”总写雨落下的情态，是首句；①④接送写雨落的地点，④之所以在①的后边，是因为最后一句②“在雨中，杏花、桃花次第凋谢，碧绿的叶子罩满树身，还有黄豆大的、毛茸茸的果子爬满了枝头”这些事物是“泥土上”的。因此正确排序为：③①④②； 故选B。 6. 下列句子中加点成语使用有误的一项是（ ） A. 精彩的演奏戛然而止，起先大厅里鸦雀无声，随即响起了雷鸣般的掌声。 B. 他初入职场，对各种人情世故一窍不通，常常因为说错话而陷入尴尬境地。 C. 这部小说情节跌宕起伏，扣人心弦，读完后让人叹为观止。 D. 随着科技的发展，曾经常见的传呼机已在市场上销声匿迹了。 【答案】C 【解析】 【详解】A.戛然而止：形容声音突然终止。句中用于描述演奏突然结束，使用恰当； B.一窍不通：比喻一点儿也不懂。句中说初入职场的他对人情世故完全不了解，使用恰当； C.叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点，通常用于形容技艺、景物等，不能用来形容小说情节，此处使用不当； D.销声匿迹：指消失得无影无踪。句中说传呼机在市场上消失，使用恰当； 7. 下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ） A. “世外桃源”“黄发垂髫”“无人问津”这三个成语均出自东晋诗人陶渊明的作品《桃花源记》。 B. 《诗经》共305篇，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到汉代被奉为经典，被尊称为《诗经》，列为“五经”之一，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统源头。 C. 在“民族魂”主题阅读活动中，王老师推荐阅读鲁迅小说集《呐喊》《彷徨》。 D. 《核舟记》选自《虞初新志》，作者是清代张潮，属于“记”中的说明文体。 【答案】D 【解析】 【详解】D．《核舟记》的作者是明代的魏学洢，清代张潮只是《虞初新志》的编者，并非本文作者。 8. 中华优秀传统文化传承近年来备受社会关注，我校借参观博物馆邀请张教授开展了一次以“传承二十四节气，弘扬中华传统文化”为主题的教育活动。校学生会就本次活动拟写了一则发给八年级同学的通知，该通知存在一些问题，请你修改。（活动时间：3月15日下午15时；活动地点：酒泉博物馆会议厅） 通知 八年级全体同学： 为了更好地推动传统文化教育活动，我校邀请张教授于3月15日下午15时在酒泉博物馆会议厅举办“传承二十四节气，弘扬中华传统文化”专题讲座。请同学们做好准备，提前10分钟集合，有特殊情况请提前请假。 2026年3月10日 酒泉市第二中学学生会 （1）通知在内容上有问题，请提出修改意见。 （2）通知中有一处格式错误，请加以修改。 【答案】（1）内容错误：将“提前10分钟集合”改为“提前10分钟在酒泉博物馆门口集合”或“提前10分钟在学校门口集合。（补充集合地点） （2）格式错误：署名在上，日期在下。先署名“酒泉市第二中学学生会”，再写日期“2026年3月10日”。 【解析】 【详解】（1）文中“请同学们做好准备，提前10分钟集合”未明确集合地点，同学们不清楚该在何处集合，易造成秩序混乱，影响活动开展。因此需要补充集合地点，将“提前10分钟集合”改为“提前10分钟在酒泉博物馆门口集合”（或“提前10分钟在学校门口集合，统一前往”），明确集合位置，保证活动有序进行。 （2）联系通知的规范格式可知，落款处应先写发文单位，再写发文日期。原文将日期写在了署名上方，不符合通知的格式要求。修改时需调整顺序，先署上“酒泉市第二中学学生会”，再在下方标注日期“2026年3月10日”，确保格式规范。 9. 根据语境，补写出古代诗文名句。 文人笔下的美景，令人陶醉。“关关雎鸠，（1）________”，水鸟清脆的叫声，令人心生美好（《关雎》）；“中无杂树，（2）________，（3）________”的桃花林充满神秘且浪漫的气息（《桃花源记》）；“（4）________，（5）________”，洞庭湖波涛汹涌，气势磅礴，震撼人心（《望洞庭湖上张丞相》）。文人笔下的情思，令人动容。《送杜少府之任蜀州》中，“（6）________，（7）________”让我们体会到诗人劝勉宦游友人，传递出的积极力量；《式微》中“（8）________，胡为乎泥中”则直抒胸臆，表达出对统治者的愤懑之情。 【答案】 ①. 在河之洲 ②. 芳草鲜美 ③. 落英缤纷 ④. 气蒸云梦泽 ⑤. 波撼岳阳城 ⑥. 海内存知己 ⑦. 天涯若比邻 ⑧. 微君之躬 【解析】 【详解】注意以下字的写法：洲、缤纷、撼、躬。 活动二 守初心——千古诗文道尽情怀，山水游记藏着哲思。让我们穿越时空与先贤对话，在诵读与品味中坚守文化初心，在平仄韵律与山水笔墨间，感悟中华文脉的深厚力量。 二、古诗文阅读（共16分） （一）诗词阅读（共4分） 子衿 青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。 10. 根据诗歌内容填空。 《子衿》出自《诗经》，全诗采用________和________手法，回环往复，情感真挚。 11. 赏析：这首诗运用了哪些修辞手法？结合诗句分析诗歌表达的情感。 【答案】10. ①. 起兴 ②. 重章叠句 11. 修辞手法：①重章叠句：“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”反复咏叹，节奏明快。②反问：“纵我不往，子宁不嗣音？”“子宁不来？”加强语气，强化情感。③夸张：“一日不见，如三月兮”夸大思念之深。④借代：“青青子衿”“青青子佩”以恋人的衣领、玉佩代指心上人，含蓄流露日夜萦绕的绵绵情思。 情感：表达女子对恋人深切的思念、期盼与埋怨，情感真挚浓烈。 【解析】 【导语】此诗以衣饰起兴，借重章之韵抒相思。反问藏娇嗔，夸张写离愁，城阙伫立的焦灼情态跃然纸上。语浅情浓，将女子盼人不至的幽怨与刻骨思念娓娓道来，质朴动人，尽显先秦民歌自然风韵。 【10题详解】 《子衿》是《诗经》中的名篇，前两章句式、内容相近，只更换少数字词，这种手法就是重章叠句，能形成回环往复的表达效果；开篇写“青青子衿”“青青子佩”，借恋人的衣饰起兴，引出后文的思念之情，属于《诗经》典型的比兴手法，因此两个空填重章叠句、起兴。 【11题详解】 ①反问：“纵我不往，子宁不嗣音？”“子宁不来？”运用反问，看似嗔怪恋人，实则委婉凸显出女子对恋人的深切思念，情感含蓄动人。②夸张：“一日不见，如三月兮”运用夸张，将短短一日拉长为三个月，突出了女子等候恋人时度日如年的焦灼，把思念之情推向高潮。③重章叠句：“青青子衿，悠悠我心”“青青子佩，悠悠我思”反复咏叹，句式相近、词句变换，节奏明快悠扬，让思念之情层层加深。④借代：“青青子衿”“青青子佩”以恋人的衣饰代指恋人本身，用局部特征代整体，凸显出女子对恋人印象深刻，思念深切。 情感：全诗借多种修辞手法层层递进，生动写出女子伫立城头痴痴等候恋人的模样，饱含对心上人浓浓的爱慕眷恋，既有久等不至的落寞怅惘，又有满心急切的期盼牵挂，将少女缠绵悱恻、焦灼浓烈的相思之情抒发得淋漓尽致。 （二）文言文阅读（共12分） 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹。闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （柳宗元《小石潭记》） 【乙】 西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑（kuì）数为余言傅金吾园中梅张功甫玉照堂故物也急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨①之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申②三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂③未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ （袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节） 注：①罗纨（wán）：丝织品。②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂：夕阳。 12. 解释下列语句中加点词的意思。 （1）往来翕忽（ ） （2）凄神寒骨（ ） （3）梅花为寒所勒（ ） （4）止午未申三时（ ） 13. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）其岸势犬牙差互，不可知其源。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 14. 请给下列句子用“/”线划分三处停顿。 石 篑 数 为 余 言 傅 金 吾 园 中 梅 张 功 甫 玉 照 堂 故 物 也 急 往 观 之。 15. 【甲】【乙】两文都描绘自然美景，表达的情感与心境有何不同？请简要概括。 【答案】12. ①. 轻快迅疾的样子 ②. 使……凄凉（使动用法） ③. 被 ④. 同“只”，仅仅 13. （1）溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能知道它的源头在哪里。 （2）这种乐趣，只能留给山中的僧人和游客享用，怎么能够对那些凡夫俗子说呢！ 14. 石篑数为余言/傅金吾园中梅/张功甫玉照堂故物也/急往观之。 15. 甲文（《小石潭记》）：借清幽凄清之景，抒发作者被贬后孤寂、悲凉、抑郁的心境。 乙文（《晚游六桥待月记》）：描绘西湖春月美景，表达作者不与世俗同流合污、独赏自然之美的闲适与高雅。 【解析】 【导语】甲乙两文皆为山水游记，借景抒怀却心境迥异。甲文描摹小石潭清幽冷寂之景，文笔细腻传神，由初见之乐转为独处凄清，暗含被贬失意的落寞情怀。乙文铺绘西湖春日朝暮与月夜美景，笔触灵动清丽，尽显自然风光之曼妙，流露作者偏爱清幽雅致景致、远离俗世喧嚣的闲适志趣。 【12题详解】 （1）句意：来来往往，轻快迅疾。翕忽，轻快迅疾的样子。 （2）句意：让人感到心情凄凉，寒气透骨。凄，使……凄凉，使动用法。 （3）句意：梅花被寒气所抑制。为，被。 （4）句意：只在午、未、申三个时辰。止，同“只”，仅仅。 【13题详解】 重点词语： （1）岸势：溪岸的形状。犬牙：像狗的牙齿那样。差互：交错不齐。源：源头。（2）乐：乐趣。受用：享用。安：怎么。为：对，向。道：说，谈论。 【14题详解】 先理解句子意思：石篑屡次对我说，傅金吾家园中的梅花，是昔日张功甫玉照堂留存的古梅，快去前去观赏。分析句子结构，“石篑数为余言”是人物话语开端，表意完整；“傅金吾园中梅”点明言说对象；“张功甫玉照堂故物也”是对梅花的介绍；“急往观之”是提出的建议。故断句为：石篑数为余言/傅金吾园中梅/张功甫玉照堂故物也/急往观之。 【15题详解】 联系甲文第①段“心乐之”与第④段“凄神寒骨，悄怆幽邃，以其境过清，不可久居”可知，作者初入小石潭时，见水声清越、潭水澄澈，曾心生片刻欢愉，但终因周遭竹树环合、寂寥无人的凄清之景，触发了被贬谪后的孤寂落寞，借景含蓄抒发了内心压抑悲凉、郁郁不得志的愁绪，情感由乐转悲，沉郁而克制。联系乙文“其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚”与“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”可知，作者不随杭人在午未申时游湖的俗趣，独赏西湖朝暮与月夜的清幽景致，直言这种雅趣难与俗人道，借对西湖胜景的偏爱，抒发了沉醉山水、淡泊闲适，不愿迎合世俗、坚守高雅审美与独立志趣的情怀，格调清逸洒脱。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像佩带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情因此高兴起来。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），向下看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来，露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。鱼儿呆呆地一动不动，忽然间向远处游去，来来往往轻快迅疾，好像在和游人互相逗乐。 向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 【乙】西湖最美的时候，是春天，是月夜。一天中最美的时候，是早晨的烟雾，是傍晚的山岚。今年春雪很多，梅花被寒气所抑制，和杏花、桃花次第开放，景观更是奇特。石篑多次跟我说，傅金吾家园中的梅，是宋朝张功甫玉照堂的旧物，赶紧去看看吧。我当时被桃花迷住了，竟然不忍心离开。从断桥到苏堤一带，绿草如烟，红花似雾，弥漫二十多里。歌吹的声音，如风阵阵传来；仕女的粉汗，如雨纷纷落下，穿罗纨的游客，比堤畔的草还多，真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖，却仅在午、未、申三个时辰；其实湖水被染成翠绿的精巧，山岚被染上色彩的美妙，都在朝日初升、夕阳还未落山的时候，才最浓艳妩媚。月景尤其清丽绝妙：花的姿态，柳的柔情，山的容颜，水的意趣，别有一番趣味。这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能和凡夫俗子说呢？ 活动三 担使命——一篇篇美文传递精神力量，一段段故事彰显责任担当。让我们在阅读中感悟坚守、汲取力量，读懂家国情怀，扛起属于新时代青少年的使命。 三、现代文阅读（共24分） （一）（共14分） 阅读下面选文，回答下面小题。 戈壁红柳 韩迅 ①老政委从河南来。当他踏进营区时，我迎上去，两双粗糙的手紧紧相握。无需言传，我们彼此眼底映出的，是同一片苍茫戈壁，同一条边防线，同一段被风沙淘洗，被烈日曝晒的滚烫青春。 ②我们并肩走在崭新的硬化路上，两旁已是粗壮的法桐，营房也换了新颜。老政委的目光掠过整齐的营区、列阵新装备的训练场，最终，久久地，定格在营区东南角那片愈发茂郁的红柳林。“变了，真变了……”他喃喃地说，欣慰中带着感慨。“可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。”他指向几株虬枝盘结、主干粗壮的红柳：“瞧见没？那就是咱们同年兵刚来时栽的‘扎根苗’，如今都成‘老班长’喽！” ③“同年兵”——这滚烫的称呼，像一把钥匙，打开了我记忆的闸门。30年前，一列闷罐车将我们从大江南北带到这片戈壁荒滩。这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打颤。当时，连长领着我们在靶场背风的角落，栽下了第一排红柳。他掷地有声的话语，让我至今记忆清晰：“同志们，看看这红柳！沙里、碱里、石缝里，给它一丝缝隙，它就能把根拼命往地下扎！咱当兵的人，就得有这股子‘钻’劲儿！” ④红柳的根，有拼着命往苦处扎的韧劲。这韧劲，是刻在骨子里的。老政委粗糙的手抚摸过同样粗糙的红柳树皮：“‘千磨万击还坚劲’，古人这话，像是专为咱们戈壁滩上的兵写的。” ⑤他忆起往事。当年一场突如其来的暴雪，封了山，断了给养。几个老兵，硬是凭着顽强意志，在冰天雪地里，用身体为电台保温，靠着最后一点炒面，撑到了救援。那些冻得发紫却紧攥着装备的手，那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？这“红柳魂”，鼓舞着我们凿冰取水、顶风建哨，在“生命禁区”擦亮界碑。 ⑥一生不争沃土、不慕繁华的红柳，只将绿意与生机，无声地融入脚下的土地。老政委在一株格外繁茂的红柳前驻足，声音沉了下来：“还记得大刘吗？为护住装备和战友，他倒在了巡逻线旁的山崖下。后来，战友们在他长眠的地方，移栽了红柳。”晚风拂过，红柳舒展的枝条轻轻摇曳，仿佛在深情地守护着脚下的热土。 ⑦训练场上，生龙活虎的年轻身影在跃动。老政委凝望着，感慨万千：“当年老连长带我们栽树，常说‘栽树就是栽人’。如今营区绿了、装备新了，更重要的是，这‘红柳魂’，扎扎实实地传下来了！”遥想进疆先辈们一手拿枪、一手拿镐，在荒原开渠引水、垦荒造田，那“敢教日月换新天”的豪情，便是滋养一代代官兵的精神源泉。这份传承，至今在官兵血脉深处奔涌。 ⑧看着身边朝气蓬勃的年轻战友，听着他们喊出新时代戍边军人的心声。“清澈的爱，只为中国”的铮铮誓言在回响。我仿佛看到无数新的“扎根苗”正破土而出，一片更加繁茂、更加坚韧的“红柳林”，正在祖国边陲迎风挺立，郁郁葱葱。 ⑨落日将我们和那片无言的红柳林的影子，长长地拓印在戈壁滩上。老政委用力拍了拍我的肩，目光里有探询，更深的是了然：“听说，你选择延期服役了？”我望向晚霞中那一片愈发茂盛坚韧的红柳林，重重地点了点头：“根在这儿扎深了，扎透了，拔不动，也不想拔了。我，还有这身军装，就和我们种下的红柳一样，还想在这儿再多守些年头。” ⑩老政委没有再言语，只是将我的手握得更紧。戈壁的风掠过红柳林，沙沙作响。那一刻，无声的誓言在风中传递，与每一株红柳的根相连：深扎下去，以红柳的名义！ （本文刊于2025年10月15日《解放军报》） 16. 根据全文，完成思维导图。 ①________ ②________ 17. 联系上下文，品读下列句子，根据括号内的要求回答问题。 （1）可这红柳，骨子里的倔劲儿，一点没变。（从修辞手法的角度赏析） （2）那些在绝境中依然灼灼如炬的眼神，不正是活生生的“红柳魂”吗？（从加点词的角度赏析） 18. “这里黄沙漫天，一口水半口沙；寒风如刀，夜里裹紧皮大衣仍冻得牙关打颤。”这句话在文中有什么作用？ 19. 结合选文内容分析“红柳魂”的多层内涵。 20. 校刊“家国情怀”专栏编辑拟向同学们推荐这篇文章。请你结合文中最打动你的一个细节或场景，写一则推荐语，表达对军人的敬意。 【答案】16. ①. “我”与老政委重逢并看到营区红柳林 ②. 震撼（或：感动、振奋） 17. （1）运用拟人手法，赋予红柳以人的“倔劲儿”，生动形象地写出红柳扎根戈壁、坚韧顽强的特点，也暗含着对戍边军人坚守执着精神的赞美； （2）“灼灼如炬”形容眼神明亮炽热，生动刻画了老兵在绝境中依然坚定、充满信念的状态，体现出他们顽强不屈、忠于使命的“红柳魂”，也饱含着对先辈戍边精神的崇敬。 18. 环境描写，渲染戈壁恶劣、艰苦的环境，反衬红柳与戍边军人顽强坚韧的品质，为下文赞美“红柳魂”做铺垫。 19. “红柳魂”包含三层内涵：一是红柳本身的坚韧顽强，在戈壁恶劣环境中拼命扎根、顽强生长；二是戍边军人的精神，如先辈们在绝境中坚守岗位、护佑战友与装备的顽强意志，以及扎根边疆、无私奉献的执着信念；三是精神的传承，从老一代军人到年轻官兵，“红柳魂”在一代代戍边人血脉中延续，是他们守护家国、扎根边疆的精神源泉。 20. 示例：推荐大家阅读《戈壁红柳》，文中老政委抚摸红柳树皮、追忆战友大刘的细节令人动容；大刘为护住装备和战友牺牲后，战友们在他长眠处移栽红柳，红柳摇曳的枝条仿佛在守护热土；这个细节让我看到军人的热血与深情，他们如红柳般扎根戈壁，以生命守护家国，这份深沉的家国情怀值得我们永远致敬。 【解析】 【导语】文章以戈壁红柳为线索，记叙老政委重回边防营区，睹红柳追忆数十年戍边往事，回忆官兵艰苦戍边、顽强坚守、英勇奉献的动人过往。借红柳顽强扎根荒漠的品性，赞美了一代代戍边军人不畏艰险、甘于寂寞、忠诚爱国、无私奉献、代代传承的崇高戍边精神，抒发了边防战士扎根边疆、坚守国土、矢志报国的坚定信念与浓厚家国情怀。 【16题详解】 第一空：由题干“‘我’回忆到戈壁栽红柳”和第③段第1句，定位文章第①②段。根据①段几句可知，全文开篇交代人物重逢场景；再结合第②段第2句、最后一句可知，“我”和老政委共同凝视红柳林，触发回忆。因此应填：“我”与老政委重逢并看到营区红柳林； 第二空：由题干“‘我’观看青年官兵誓师”，定位文章第⑦⑧段。根据第⑦段最后1句，倒数第2句，第⑧段第1句、第2句等内容可知，“我”目睹新时代年轻戍边战士英姿飒爽，聆听他们许下 “清澈的爱，只为中国” 的铿锵誓言，见证新生力量扛起守边重任， 内心无比震撼（或感动、振奋）。 【17题详解】 （1）“骨子里的倔劲儿” 原本用来形容人坚毅执拗的性格，作者将其赋予红柳，把红柳人格化。结合第②段最后一句以及第③段最后一句可知，红柳不惧戈壁荒漠的严酷环境，顽强扎根生长，这份倔强特质，正如同戍边军人不惧艰苦、驻守边防的崇高精神。语句借红柳与生俱来的倔强品性，暗喻戍边军人坚韧不拔的意志，深情赞美了军人扎根边疆、初心不改、矢志坚守的高尚品格。 （2）“灼灼如炬”意为明亮炽热如火炬，生动刻画了老兵们在冰天雪地、断粮缺援的绝境中，仍保持坚定信念、斗志昂扬的精神状态。结合第⑤段第三句可知，几个老兵虽身处绝境，但眼神未灭，意志更坚。“灼灼如炬”不仅写眼神之亮，更写精神之火，象征“红柳魂”即在极端环境下依然燃烧不灭的忠诚与担当，是对先辈戍边精神的高度礼赞。 【18题详解】 句子中“黄沙漫天”“寒风如刀”运用的是环境描写，写出戈壁黄沙弥漫、寒风凛冽，渲染出戍边环境十分艰苦。结合文中第③段后半部分，紧接着写连长带领战士栽种红柳，红柳在沙石盐碱之地依旧拼命扎根，用红柳顽强求生的品性勉励官兵。正有了前文艰苦环境的铺垫，后文第④段赞颂红柳扎根吃苦的韧劲、第⑤段写战士绝境坚守、第⑥段缅怀牺牲战友、第⑦段传承戍边精神，一步步提炼歌颂红柳魂就顺理成章。 恶劣环境衬托出红柳精神的可贵，也凸显出戍边军人不畏艰辛、坚守国土的伟大，让后文赞美红柳魂的情感与主旨更加真挚厚重。 【19题详解】 第一层是红柳本身的坚韧顽强。根据第③段最后一句可知，文章直接描写了红柳在戈壁的极端环境中，于沙里、碱里、石缝里拼命扎根的生命力，这构成了“红柳魂”最基础的自然属性——一种在绝境中求生存的“韧劲”； 第二层是戍边军人的精神象征。这种自然的“韧劲”被赋予了人的品格，升华为戍边军人的精神。依据第⑤段老兵暴雪断粮坚守岗位、守护电台装备，展现了不畏艰险、忠于使命的顽强意志；第⑥段大刘为护战友与装备牺牲的内容，体现了无私奉献、舍己为人的崇高品格；根据第⑨段最后一句可知，“我”选择延期服役，表达了扎根边疆、无悔坚守的执着信念。这三者共同构成了“红柳魂”的人格化内涵； 第三层是精神的传承。依据第⑦段 “栽树就是栽人”、先辈垦荒守边，第⑧段年轻官兵立下戍边誓言，点明老一辈戍边精神代代相传，红柳魂成为新时代边防军人坚守家国的精神力量。 【20题详解】 首先要从文章中挑选一个最让你触动的细节或场景，例如第⑤段老兵用身体为电台保温、⑥段大刘为护战友与装备牺牲，战友在大刘牺牲处栽种红柳、或是第⑨段“我”最终决定延期服役等。然后，用简洁的语言描述这个场景，并点明它为何打动你——它体现了军人怎样的精神品质，如坚韧、奉献、忠诚或传承。最后，将这种个人感受升华为对军人群体的敬意，并自然地引出推荐，号召同学们阅读文章，感受这份深沉的家国情怀。 示例：推荐大家阅读《戈壁红柳》，文中战士大刘为国牺牲，战友在其长眠之地栽种红柳的场景令人动容。戈壁荒寒，红柳为证，一株红柳扎根之处，便是一位戍边战士用生命守护家国的赤诚之地。大刘为护装备与战友倒在巡逻线，而红柳带着他的信念，在戈壁上顽强生长，恰如一代代戍边军人，不求名利、不计得失，以青春赴使命，愿我们都能读懂红柳背后的赤诚，向扎根边疆、默默奉献的中国军人，致以最崇高的敬意！ （二）（共10分） 阅读下面选文，回答下面小题。 枕上诗书闲处好 邱建农 ①雪夜，一盏清茶，一卷好书，“围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛”，好不快哉。也许你会感到疑惑，明明手边是一本方方正正的书，为什么会有“一卷书”的说法呢？这就不得不说一说古代图书多种多样的装帧形式。 ②在春秋战国时期，出现了一种以缣帛为载体的书籍。缣帛质地轻软、舒卷方便。因此，短幅的帛书通常折叠收藏，长幅的帛书为了保存和取用方便，就围绕小木条卷成一束，称为“一卷”。“卷”由此演变为书籍的计量单位。 ③来到隋唐时期，名为卷轴装的图书装帧方式盛行。唐朝韩愈在《送诸葛觉往随州读书》中写道：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”可见，当时卷轴装十分流行。卷轴装与现代装裱书画的形式相似，即在长卷帛书的左端安装木轴，旋转卷起，敦煌石室中发现的大批写本图书都采用这一方式。进入版刻时代，图书装帧改为册页形式，但仍有一些采用卷轴装，如《开宝藏》《赵城金藏》等。 ④到唐朝中叶，由卷轴装演变而来的旋风装出现了。现存故宫博物院的可能是唐朝吴彩鸾手写的《唐韵》，用的就是这种装帧形式。旋风装一般有两种方法：一种是将经折装的书，用一张整纸，一半把书的第一页粘起来，一半把书的最后一页粘起来，等于用一张整纸把书从第一页到最后一页一起包裹起来，这样就可以避免书页散开；另一种形式是不再把单张纸粘成长纸去折叠，而是把一张一张写好的书页按顺序先后鳞次粘到一张整纸上，然后将整纸卷起，外形上仍保留卷子的形式。这种装帧特点是外表仍为长卷，里面却是错落有致的书页，更像是介于卷轴装和经折装之间的一种装订形式。因此，旋风装又称为“旋风叶”“龙鳞装”。 ⑤到了宋朝，蝴蝶装成为书籍的主要装帧形式。蝴蝶装适应了雕版印刷一页一版的特点，将印好的书页，以版心中缝线为轴心，字对字地折叠。然后集数页为一叠，排好顺序，以版口一方为准，戳齐，逐页用糨糊粘连。再选用一张比书页略宽、略厚、略硬的纸对折，粘于版口集中的一边当作书脊。再将上、下、左三边余幅剪齐，一部蝴蝶装的书籍就算装帧完毕。阅读采用这种装帧方式的书时，版心居中，书页朝左、右两边展开，犹如蝴蝶两翼飞舞，所以被称为“蝴蝶装”。 ⑥后来，明朝出现了线装，蝴蝶装才渐渐被替代。线装书是传世古籍最常用的装帧方式，打孔穿线，装订成册，既有效解决了蝴蝶装易于脱页的问题，又便于修补重订。线装书的封面为散开的前后封面，连接材料也不再用胶料，而是打眼穿线，比包背装更加牢固美观。线装是明朝、清朝以来抄本的主要装帧形式。这时，你会发现，线装装帧已经和现代的装帧技术很相似了。 ⑦这些形形色色的古代图书装帧形式充分彰显了老祖宗的智慧，时至今日还让我们津津乐道。枕上诗书闲处好，不妨现在就捧起一卷好书吧！ （选自《知识窗》，有删改） 21. 阅读选文，填写空格，借助思维导图理清说明内容。 （1）________（2）________（3）________（4）________ 22. 请完成以下说明文语言探究单。 说明文 语言特点：准确性和生动性 特点 示例 探究内容 准 确 性 卷轴装与现代装裱书画的形式相似，即在长卷帛书的左端安装木轴，旋转卷起，敦煌石室中发现的大批写本图书都采用这一方式。（说明方法） （1）第③段画线句运用了哪些说明方法？有什么作用？________ 后来，明朝出现了线装，蝴蝶装才渐渐被替代。（用词） （2）分析选文第⑥段中加点词语“渐渐”的表达效果。________ 生 动 性 雪夜，一盏清茶，一卷好书，“围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛”，好不快哉。（修辞） （3）请根据示例中括号内提示赏析选文第①段中画波浪线的句子。________ 探究结果：说明文说明语言的运用，要根据说明内容的需要来决定。 【答案】21. ①. 隋唐时期 ②. 蝴蝶装 ③. 古代图书的装帧形式 ④. 时间顺序 22. ①. 示例：作比较、举例子。将卷轴装与现代装裱书画形式进行比较，突出强调地说明了卷轴装与现代装裱书画形式相似；列举了敦煌石室中大批写本图书的装裱形式，具体准确地说明了卷轴装应用广泛。 ②. “渐渐”表示指程度或数量逐步缓慢增减。起修饰限制作用，说明明朝出现线装之后，蝴蝶装才逐步地(缓慢地)被替代。“渐渐”体现了说明文语言的准确性和严密性。 ③. 运用引用的修辞手法，引用诗句“围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛”描写出一幅宁静优美的雪夜读书图景，增强了文章的文学性和生动性，表达出雪夜读书时内心的喜悦和快乐之情。 【解析】 【导语】此文以闲雅文笔切入，依时间顺序梳理古代书籍装帧的演变历程，从帛书卷装直至明清线装，脉络清晰条理分明。文中援引诗文、列举典籍实例，兼具知识性与趣味性，语言平实雅致。行文首尾呼应，以“枕上诗书”营造悠然意境，既展现古人造物巧思，又唤起大众品读古籍、亲近书香的美好情怀。 【21题详解】 联系第③段可知，（1）处应填“隋唐时期”，因为第③段明确提到“来到隋唐时期，名为卷轴装的图书装帧方式盛行”，对应思维导图中“卷轴装”的时间节点。 联系第⑤段可知，（2）处应填“蝴蝶装”，因为第⑤段指出“到了宋朝，蝴蝶装成为书籍的主要装帧形式”，对应思维导图中“宋朝时期”的装帧形式。 联系全文可知，（3）处应填“古代图书的装帧形式”，全文以不同朝代的书籍装帧方式为核心说明对象，介绍了从春秋战国到明朝的各类装帧形式。 联系全文的行文脉络可知，（4）处应填“时间顺序”，文章按照春秋战国→隋唐→唐朝中期→宋朝→明朝的朝代先后顺序展开说明，是典型的时间顺序。 【22题详解】 （1）该句运用了作比较、举例子的说明方法。将古代“卷轴装”与读者熟悉的“现代装裱书画的形式”作比较，把陌生的古代装帧形式转化为大众熟知的书画装裱形态，直观突出了卷轴装“左端装木轴、旋转卷起”的核心形制特点，降低了理解门槛；同时以“敦煌石室中发现的大批写本图书都采用这一方式”为实例，用考古实物佐证卷轴装在隋唐时期的广泛应用，具体准确地印证了其流行程度，使说明内容更具说服力与可信度。 （2）“渐渐”一词表程度与过程的限制，意为“逐步、缓慢地”，精准修饰“被替代”这一动作。它说明线装出现后，蝴蝶装并非瞬间被淘汰，而是随着线装技术的推广、使用体验的优化，在漫长的时间里逐步被市场与读者接受的新形式所取代，客观反映了书籍装帧形式演变的渐进性与历史过程的复杂性，体现了说明文语言的准确性、严密性与科学性。 （3）该句运用引用的修辞手法，直接引用诗句“围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛”，搭配“雪夜，一盏清茶，一卷好书”的场景描写，营造出清幽雅致、暖意融融的雪夜读书意境。诗句的引用既为平实的说明文字增添了古典文学韵味，又通过场景化的表达传递出作者对“枕上诗书”的喜爱之情，让文章跳出说明文的刻板框架，兼具知识性与文学性，既点明了文章主旨，又激发了读者对阅读与古籍的兴趣。 活动四 传文脉——典籍是文化的载体，经典是精神的灯塔，文化传承是少年责任使命。让我们走进《经典常谈》探寻文化源头，以实践活动为桥、以语言为媒，亲近经典，做中华文脉的传承者与弘扬者。 四、名著阅读（共4分） 23. 《经典常谈》作为了解古代文化经典的入门书籍，其中有不少关于民俗文化的内容，请你与同学们一起探究。 《经典常谈》 篇目 《说文解字》第一、《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四、“三礼”第五、“春秋三传”第六、“四书”第七、《战国策》第八、《史记》《汉书》第九、诸子第十、辞赋第十一、诗第十二、文第十三。 《经典常谈》 选段 屈原是我国历史里永被纪念着的一个人。旧历五月五日端午节，相传便是他的忌日；他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节，也是为了纪念的缘故。他是个忠臣，而且是个缠绵悱恻的忠臣；他是个节士，而且是个浮游尘外、清白不污的节士。 （1）请你根据同学们的需求推荐相应阅读篇目。 同学一：我想要了解太极八卦方面的知识。 你：我推荐你阅读________。 同学二：我想要了解古人的习俗、礼仪文化。 你：我推荐你从________入手，去阅读相关书籍。 （2）《经典常谈》是一本写给中学生看的书，是为了给中学生阅读经典做个向导，因此既有知识性又有通俗性。请结合选段，说说这一特点在文中是如何体现的。 【答案】（1） ①. 《周易》第二 ②. “三礼”第五 （2）①知识性——介绍端午节与屈原的关联、民俗由来；②通俗性——语言直白易懂，结合传说故事，拉近了读者与经典的距离，激发了读者的阅读兴趣，适合中学生阅读。 【解析】 【小问1详解】 第一空填《<周易>第二》。联系《经典常谈》篇目表可知，《<周易>第二》专门介绍《周易》，而《周易》是系统记载太极八卦起源、内涵及相关学说的核心典籍，是了解太极八卦知识最直接的入门篇目，能满足同学一的阅读需求。 第二空填《“三礼”第五》。联系《经典常谈》篇目表可知，《“三礼”第五》（含《周礼》《仪礼》《礼记》）集中讲解古代社会的礼仪制度、生活习俗与行为规范，是了解古人习俗、礼仪文化的核心篇目，因此推荐同学二从此入手阅读相关书籍。 【小问2详解】 联系《经典常谈》选段内容，“知识性”体现在文中介绍了端午节的起源传说（旧历五月五日相传为屈原忌日，竞渡原意为救他、粽子原意为祭他）、诗人节的由来，同时点明屈原“忠臣”“节士”的形象特质，清晰传递了传统民俗与历史人物的关联知识，内容准确严谨；“通俗性”体现在语言直白平实，以“相传”“据说”等口语化表述讲述民俗故事，将晦涩的文化知识转化为贴近中学生认知的内容，既降低了理解门槛，又以故事性激发阅读兴趣，契合“给中学生做向导”的定位，兼顾了知识性与通俗性。 活动五 抒真情——生活处处有触动，点滴小事牵动心灵。那些风景、那些人物、那些瞬间，都藏着温暖与力量。请拿起笔，写下牵动你心的故事，书写青春最真挚的情怀。 六、作文（共30分） 24. 作文 平凡的生活中，总有一些人、一些事让人内心为之触动：柳宗元被流水声触动心弦而快乐；刘成章被腰鼓声震出满腔的激情；《社戏》里的一次夜航让迅哥牵挂一生；《灯笼》中的一盏灯笼点燃了吴伯箫的亲情、乡情、家国情…… 上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请结合你的经历和体验，以“牵动我心的________”为题目，写一篇记叙文。 要求：①把题目补充完整；②不少于600字；③文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 牵动我心的那盏路灯 小区后门的巷口，立着一盏老式路灯。灯杆锈迹斑斑，像位沉默的老人，却在每个我晚归的夜里，把昏黄的光洒成一片温暖的海，轻轻牵动着我的心。 初三那年晚自习总到很晚，出了地铁再拐进巷口时，天早已沉得像浸了墨。起初我总攥着书包带快步走，直到某天发现那盏路灯亮了——不是刺眼的白光，是柔得能裹住人的暖黄，把石板路照得清清楚楚，连墙根下猫的影子都印得软软的。后来才知道，是巷尾的张奶奶每天傍晚搬着小板凳，颤巍巍地去拧亮那盏灯。 有次下大雨，我撑着伞往巷里跑，裤脚全溅上了泥。快到路灯下时，竟看见张奶奶站在灯杆旁，披着件旧雨衣，手里攥着块抹布，正踮着脚擦灯罩上的雨水。雨珠顺着她的白发往下滴，她却只顾着把灯罩擦得透亮，嘴里还念叨：“灯亮堂点，孩子们走得才安心。”我跑过去帮她撑伞，她转头笑了，眼角的皱纹挤成两道暖光：“姑娘别怕，这灯啊，能照到你家门口。”那天的路灯似乎格外亮，把雨丝都染成了金色，落在我手背上，竟不觉得凉。 后来我考上了离家远的高中，住了校，很少再走那条巷。直到去年暑假，我特意绕回巷口，却发现路灯换了新的，银色灯杆配着LED白光，亮得晃眼。正愣神时，张奶奶的声音从身后传来：“姑娘回来啦？旧灯坏了，社区换了新的，也亮得很呢。”她还是老样子，手里攥着个布袋子，里面装着给流浪猫的猫粮。我们站在新路灯下说话，她指着灯杆说：“你看，新灯不用拧开关，到点就亮，我也不用天天来啦。”可我总觉得，新灯的光再亮，也少了点旧灯的温度——少了那个在雨里擦灯罩的身影，少了那份藏在昏黄里的牵挂。 现在每次放假回家，我都会特意去巷口站一会儿。新路灯的光洒在石板路上，像铺了层碎银。我总会想起旧灯杆上的锈迹，想起张奶奶沾着雨水的白发，想起那些被暖黄灯光裹着的夜晚。那盏老路灯早已不在，可它的光好像一直留在我心里，每当我在陌生的路上感到迷茫时，就会想起那片昏黄的暖，想起有人曾为陌生人点亮一盏灯的温柔——这份温柔，永远牵动着我的心，提醒我要把这份暖，也传给更多的人。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 1.审题立意。“牵动”意为牵引、触动，强调人或事物对内心产生的深刻影响，且这种影响需带有持续性或特殊性，能引发情感共鸣或思想波动。“我”限定了叙事主体必须是现实中的自身，需基于个人真实经历与体验展开，不可虚构他人视角或虚拟身份。“心”指向内心的情感、思绪，如感动、温暖、怀念、愧疚、震撼等。根据材料提示，“牵动我心”的对象可从多个维度选择，人物类如默默付出的社区志愿者、耐心辅导自己的老师、始终支持自己的家人等，体现人物品质对“我”的精神触动；事件类如一次意外中的互助经历、一场克服困难的比赛、一次化解误会的沟通等，凸显事件过程中“我”的情感变化；事物/场景类，如奶奶留下的旧毛衣、常去的街角书店、故乡的老槐树等，借具体载体承载“我”的回忆与情感。立意上，需紧扣“触动”的核心，既要体现人、事、物本身的特质，更要挖掘其背后的精神价值，如传递善意、坚守热爱、承载亲情等，最终表达对生活中美好事物的感知，或对成长中重要经历的反思，传递积极向上的人生态度。 2.选材构思。本题要求写成记叙文，需先结合个人经历补全题目，如“牵动我心的那双手”“牵动我心的一场雨”“牵动我心的老藤椅”“牵动我心的那声鼓励”等，再围绕补题内容构建完整叙事。可从多方面选材，如选人物关联类，若补题“牵动我心的修鞋爷爷”，可选取“我”多次找爷爷修鞋的经历，重点描写爷爷修补时专注的神情、对待顾客的耐心，如主动加固鞋子易损处却不多收钱，最后一次修鞋时爷爷提及要回乡，“我”看着他布满老茧的手和磨损的工具，内心满是不舍，以此体现爷爷的质朴善良对“我”的触动，以及对平凡人坚守职业精神的敬佩。如选事件体验类，若补题“牵动我心的一次义卖”，可记叙学校组织的公益义卖活动，“我”起初因舍不得旧玩具而犹豫，后来看到同学积极参与、路人慷慨购买，尤其是一位阿姨买下“我”最爱的绘本却转身送给留守儿童，“我”深受触动，主动捐出更多物品，最终明白“分享与奉献”的意义，突出事件带来的思想成长。如选事物承载类，若补题“牵动我心的旧相册”，可从偶然翻到家中旧相册切入，选取相册里“我”与外婆的合影，如第一次学骑车时外婆的搀扶、小学毕业时外婆的笑容，结合当下外婆因年迈记忆力下降的现状，通过对比照片中的温馨场景与现实中的细节，表达对亲情的珍视与对时光的感慨，让“旧相册”成为牵动情感的载体。 行文时，需注重细节描写，如人物的动作、事物的特征、场景的氛围，用心理描写展现“牵动”的过程，如看到某一幕时的内心波动、回忆时的情感变化，结尾可通过议论抒情升华主题，点明“牵动我心”的对象为何对自己重要，以及从中获得的成长或感悟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $