广东广州市增城区仙村中学2025-2026学年高二下学期期中考试语文试题
2026-05-21
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 广州市 |
| 地区(区县) | 增城区 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 76 KB |
| 发布时间 | 2026-05-21 |
| 更新时间 | 2026-05-21 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57981712.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
这份高二语文期中试卷以中国古典诗歌抒情传统、友情与生命等人文素材为载体,通过对比阅读、托物寄情分析等题型,考查学生的文化理解、思维辩证与审美创造能力,适配高二学段核心素养培养需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|7题/35分|论述类文本分析、文学类文本鉴赏|两则材料对比探究中国诗歌抒情传统,第9题比较《树犹如此》与《项脊轩志》“托物寄情”手法,深化审美创造|
|古代诗文阅读|7题/37分|文言文对比阅读、诗歌比较鉴赏|《项脊轩志》与《归子问学》互鉴,第14题分析读书与做官心境差异,强化文化自信|
|语言文字运用|5题/18分|病句修改、逻辑衔接|第21题概括动物游戏假说,第22题判断行为类型,训练思维能力|
|写作|1题/60分|材料作文|“井底之蛙”材料引导思考局限与突破,体现辩证思维与语言运用|
内容正文:
2025-2026学年度第二学期期中考试
高二语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5小题。
材料一:
中国是诗的国度,诗成为中华民族的骄傲,但这个成就的取得付出了很大的代价。
从文学史上说,西方很早就出现了史诗,而中国却没有史诗。《诗经》的《大雅》中就
有反映周民族历史的诗歌,《生民》《公刘》《大明》等记载了周民族源起、发展的重要事件。
但它们是祭歌,属于赞美歌的性质,叙事、描写只是粗陈梗概。如周武王伐殷攻取天下,其
中战争场面在史诗中是可以写得有声有色的,但在《大明》中只用了短短的十四句就结束了。
这表明中国的诗歌从一开始就走上了一条抒情的道路,而不是叙事的道路。
就文学史而言,这的确是很大的损失,并且没有含有神话的悲剧和史诗,古代神话保留
下来的自然也就较少。付出了这么大的代价,得到是什么呢?那就是以十五国风为代表的抒
情传统。
中国长篇叙事诗因此也出现得很晚,而且数量不多。即便有一些叙事诗,篇幅也不算长。
西方的叙事诗动辄千行、几卷,而在中国,《长恨歌》就算是长的了,也不过一百二十行而
已。中国真正可算是长篇叙事诗的作品到了明代才有,那就是鼓词和弹词。鼓词大多叙述历
史兴亡、战争之事,弹词写爱情故事的多一些,也有写历史故事的,如《二十一史弹词》。
鼓词、弹词都采用弹唱的形式。可是这类长篇叙事诗,篇幅越长,故事情节越多,诗意也就
越少,只是具备了诗的形式而已,其实质是小说。可见中国的故事多是在小说发达以后才大
量成长起来的。唐人的传奇几乎是不入戏曲的,这说明小说发展了叙事的特长,才带来了丰
富的人物故事情节,于是才有了戏剧和长篇叙事诗。而小说又总是晚出的,中国如此,欧洲
也是如此。不同之处在于,西方的诗歌在小说出现之前承担了一部分叙事的使命,而中国的
诗歌一开始就以抒情为中心,等到小说发达时,抒情诗的传统早已充分发展,诗的国度也早
已形成。
从这里,可以得出怎样的结论呢?这就是:中国的诗歌是依靠抒情的特长而存在和发展
的,并不因为缺少叙事诗,诗坛就不繁荣。相反,正因为走了抒情的道路,中国才成为诗的
国度。从文学史来说,付出的代价是无法补偿的,但就诗歌来说,这个路子走对了。
(摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》)
材料二:
中国古典诗歌以抒情为核心的艺术特质,并非偶然形成,而是深植于中华传统文化的土
壤之中,是民族文化心理、审美追求与表达习惯共同孕育的结果。这一传统历经三千年积淀,
早已融入中华民族的文化血脉,成为“诗的国度”最鲜明的标识,也与中国诗歌自源头便确
立的抒情道路形成深度呼应。
中华传统文化的“天人合一”理念,是抒情传统形成的核心文化根基。中国人历来主张
人与自然的相融相通,不将自然视为单纯的客观客体,而是将其作为情感的投射载体。诗人
见草木荣枯而感人生起落,观星月流转而念故土亲朋,借山水风物抒发内心情志,如《诗经》
中“昔我往矣,杨柳依依”,以杨柳的柔婉牵出离别之绪;屈原《离骚》中“朝饮木兰之坠
露兮,夕餐秋菊之落英”,以香草的芳洁喻自身的高洁。这种“物我相融”的表达,让诗歌
的抒情摆脱了直白的宣泄,转而成为情景交融的含蓄抒写,也让抒情成为中国诗歌最自然的
表达选择。
儒家的“诗教”思想,为抒情传统赋予了社会与精神内涵。《毛诗大序》言“诗者,志
之所之也,在心为志,发言为诗”,将诗歌的抒情与个人志向、社会民情相联结,主张诗歌
不仅要抒发个人情感,更要“观风俗,知得失”。从《国风》中反映民间疾苦的怨叹,到杜
甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀,再到陆游“僵卧孤村不自哀,尚
思为国戍轮台”的家国之思,中国古典诗歌的抒情始终与时代、社会、民生紧密相连,形成
了“寄情于志”的抒情特质。这种抒情并非囿于个人悲欢,而是兼具个人情志与家国情怀,
让诗歌的抒情传统拥有了厚重的精神内核。
而中华民族含蓄内敛的文化心理,也塑造了诗歌抒情的表达风格。中国人历来崇尚“言
有尽而意无穷”的审美境界,不主张情感的直露表达,而是追求“意在言外”的含蓄之美。
这种心理反映在诗歌创作中,便形成了借景抒情、托物言志、比兴见意等多样的抒情手法。
如李商隐的“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,以朦胧的意象抒写复杂的身世之叹与相
思之苦,情感藏于物象之后,需读者细细品味方能领会,这正是含蓄抒情的典型体现,也让
中国诗歌的抒情更具韵味与张力。
时至今日,这一抒情传统并未因时代变迁而消亡,反而在当代得到了新的延续与发展。
当代诗人依然以自然为载体、以含蓄为风格,抒写当代人的生活体验与情感追求;古典诗歌中的抒情意象、抒情手法,也被融入歌词、散文、短视频文案等当代表达之中。从《经典咏流传》中被重新谱曲的古典诗词,到当代文学中借山水抒怀的文字,抒情传统始终在以新的形式焕发生机。
(摘编自叶嘉莹《中国古典诗歌的审美与抒情》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 材料一指出从文学史发展来看,中国诗歌因走上抒情道路而失去了史诗与更多神话遗存,却也由此孕育出中国诗歌独树一帜的抒情传统。
B. 材料一中小说的发展催生了丰富的人物故事情节,进而推动了戏剧和长篇叙事诗的形成,这种现象在中国和欧洲的文学史中皆有体现。
C. 材料二指出中国人历来崇尚“言有尽而意无穷”的审美境界,追求“意在言外”之美,这反映在诗歌创作中,形成了一些含蓄的抒情手法。
D. 两则材料均以“中国古典诗歌的抒情传统”为核心论题,但论述重心不同,材料一聚焦文学史的追溯与评价,材料二聚焦文化根脉与审美特征。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是( )(3分)
A. 材料一通过介绍中西方叙事诗的发展路径,指出中国诗歌“抒情为主、叙事为辅”的特征在明代有了长篇叙事诗的作品之后形成。
B. 材料二指出当代诗人对古典抒情传统的传承,需要遵循借自然为载体、以含蓄为风格的创作准则,才能抒写当代人的生活体验和情感追求。
C. 材料一论证了抒情传统是中国诗歌发展的核心特质,材料二从文化、心理层面阐释这一特质的形成根源,二者覆盖了抒情传统的形成与内涵。
D. 材料一以对比论证凸显中西方诗歌发展差异,材料二以道理论证夯实抒情传统的文化根基,两则材料在论证方法上没有一致性。
3. 下列各项,最能支撑材料二“儒家的‘诗教’思想,为抒情传统赋予了社会与精神内涵”这一观点的一项是( )(3分)
A. 元好问《岐阳》“野蔓有情萦战骨,残阳何意照空城。”
B. 黄庭坚《登快阁》“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。”
C. 晏几道《鹧鸪天》“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。”
D. 李白《将进酒》“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
4. 材料一与材料二均提及《诗经》,分别论证了什么内容?请结合文本简要说明。(4分)
5. 有学者评价:“中国诗歌选择抒情之路,是‘失’与‘得’的辩证统一,正是这种选择造就了‘诗的国度’的独特气象。”请结合两则材料,谈谈你对这一评价的理解。(6分)
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9小题。
树犹如此(节选)
白先勇
我家后院西隅近篱笆处曾经种有一排三株意大利柏树。这种意大利柏树
(ItalianCypress)原本生长于南欧地中海畔,与其他松柏皆不相类。树的主干笔直上伸,
标高至六七十尺,但横枝并不恣意扩张,两人合抱,便把树身圈住了,于是擎天一柱,平地
拔起,碧森森像座碑塔,孤峭屹立,甚有气势。
我是一九七三年春迁入“隐谷”这栋住宅来的。房子本身保养得还不错,不需修补。问
题出在园子里的花草。屋主偏爱常春藤,前后院种满了这种藤葛,四处窜爬。常春藤的生命
力强韧惊人,要拔掉煞费工夫,还有雏菊、罂粟、木槿,都不是我喜爱的花木,全部根除,
工程浩大,绝非我一人所能胜任。幸亏那年暑假,我中学时代的挚友王国祥从东岸到圣芭芭
拉来帮我,两人合力把我“隐谷”这座家园,重新改造,遍植我属意的花树,才奠下日后园
子发展的基础。
圣芭芭拉附近产酒,有一家酒厂酿制一种杏子酒(Aprivert),清香甘洌,是果子酒中
的极品,冰冻后,特别爽口。邻居有李树一株,枝桠一半伸到我的园中,这棵李树真是异种,
是牛血李,肉红汁多,味甜如蜜,而且果实特大。那年七月,一树累累,挂满了小红球,委
实诱人。收工后,夕阳西下,清风徐来,坐在园中草坪上,啜杏子酒,啖牛血李,一日的疲
劳,很快也就恢复。
花种好了,最后的问题只剩下后院西隅的一块空地,屋主原来在此搭了一架秋千,架子
搬走后便留下空白一角。因为地区不大,不能容纳体积太广的树木,王国祥建议:“这里还
是种ItalianCypress吧。”这倒是好主意,意大利柏树占地不多,往空中发展,前途无量。
我们买了三株幼苗,沿着篱笆,种了一排。刚种下去,才三、四尺高,国祥预测:“这三棵
柏树长大,一定会超过你园中其他的树!”果真,三棵意大利柏树日后抽发得傲视群伦,成
为我花园中的地标。
那年我刚拿到终身教职,《台北人》出版没有多久。国祥自加大柏克莱毕业后,到宾州
州大去做博士后研究是他第一份工作,那时他对理论物理还充满了信心热忱,我们憧憬人生
前景,是金色的,未来命运的凶险,我们当时浑然未觉。
一九八九,岁属马斗,那是个凶年。有一天,我突然发觉后院三棵意大利柏树中间那一
株,叶尖露出点点焦黄来。起先我以为暑天干热,植物不耐旱,没料到才是几天工夫,一棵
六七十尺的大树,如遭天火雷击,骤然间通体枯焦而亡。那些针叶,一触便纷纷断落,如此
孤标傲世风华正茂的常青树,数日之间竟至完全坏死。奇怪的是,两侧的柏树却好端端的依
旧青苍无恙,只是中间赫然竖起槁木一柱,令人触目惊心,我只好教人来把枯树砍掉拖走。
从此,我后院的两侧,便出现了一道缺口。柏树无故枯亡,使我郁郁不乐了好些时日,心中
总感到不祥,似乎有什么奇祸即将降临一般。没有多久,王国祥便生病了。
我与王国祥十七岁结识,那时我们都在建国中学念高二,一开始我们之间便有一种异姓
手足祸福同当的默契。高中毕业,本来我有保送台大的机会,因为要念水利,梦想日后到长
江三峡去筑水坝,而且又等不及要离开家,追寻自由,于是便申请保送台南成功大学,那时
只有成大才有水利系。王国祥也有这个念头,他是他们班上的高材生,考台大,应该不成问
题,他跟我商量好便也投考成大电机系。我们在学校附近一个军眷村里租房子住,过了一年
自由自在的大学生活。后来因为兴趣不合,我重考台大外文系,回到台北。国祥在成大多念
了一年,也耐不住了,他发觉他真正的志向是研究理论科学,工程并非所好,于是他便报考
台大的转学试,转物理系。我们正在庆幸,两人懵懵懂懂,一番折腾,幸好最后都考上与自
己兴趣相符的校系。可是这时王国祥却偏偏遭罹不幸,患了这种极为罕有的血液病。
王国祥重病在身,在我面前虽然他不肯露声色,但他独处时内心的沉重与恐惧,我深能
体会,因为当我一个人静下来时,我自己的心情便开始下沉了。我曾私下探问过他的主治医
生,医生告诉我,国祥所患的“再生不良性贫血”,经过二十多年,虽然一度缓解,已经达
到末期。他用“Endstage”这个听来十分刺耳的字眼,他没有再说下去,我不想听也不愿意
他再往下说。
一九九二年一月,王国祥五十五岁生日,我们煮了两碗阳春面,度过王国祥最后的一个
生日。星期天傍晚,我要回返圣芭芭拉,国祥送我到门口上车,我在车中反光镜里,瞥见他
孤立在大门前的身影,他的头发本来就有少年白,两年多来,百病相缠,竟变得满头萧萧,
在暮色中,分外怵目。开上高速公路后,突然一阵无法抵挡的伤痛,袭击过来,我将车子拉
到公路一旁,伏在方向盘上,不禁失声大恸。我一向相信人定胜天,常常逆数而行,然而人
力毕竟不敌天命,人生大限,无人能破。
一九五四年,四十四年前的一个夏天,我与王国祥同时匆匆赶到建中去上暑假补习班,
预备考大学。我们同级不同班,互相并不认识,那天恰巧两人都迟到,一同抢着上楼梯,跌
跌撞撞,碰在一起,就那样,我们开始结识,来往相交三十八年。王国祥天性善良,待人厚
道,孝顺父母,忠于朋友。他完全不懂虚伪,直言直语,我曾笑他说谎话舌头也会打结。但
他讲究学问,却据理力争,有时不免得罪人,事业上受到阻碍。我与王国祥相知数十载,彼
此守望相助,患难与共,人生道上的风风雨雨,由于两人同心协力,总能抵御过去,可是最
后与病魔死神一搏,我们全力以赴,却一败涂地。
我替王国祥料理完后事回转圣芭芭拉,夏天已过。那年圣芭芭拉大旱,市府限制用水,
不准浇灌花草。几个月没有回家,屋前草坪早已枯死,一片焦黄。退休后时间多了,我又开
始到处收集名茶,愈种愈多,而今园中,茶花成林。春日负暄,我坐在园中靠椅上,品茗阅
报,有百花相伴,暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是,抬眼望,总看见园中西隅,剩下
的那两棵意大利柏树中间,露出一块楞楞的空白来,缺口当中,映着湛湛青空,悠悠白云,
那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。
6.下列对文本内容和情感的分析,不正确的一项是( )(3分)
A.文中意大利柏树“孤峭屹立”的姿态与王国祥坚韧面对病痛的品格形成呼应,而中
间柏树的骤然枯亡,不仅让作者感到“不祥”,更成为友人生命走向凋零的隐喻,承载着作
者深切的痛惜。
B.“我们正在庆幸,两人懵懵懂懂,一番折腾,幸好最后都考上与自己兴趣相符的校系”,
既流露对青春选择的释然,也暗含对命运弄人的隐忧。
C.作者多次描写与王国祥共同改造花园、种植柏树的过程,展现了两人协作的默契与
生活的闲适,暗含对青春理想与生命力量的礼赞。
D.结尾“女娲炼石也无法弥补的天裂”一句,将园中西隅的空白比作“天裂”,既指物
理空间的残缺,更象征友人逝去后生命中永恒的缺憾,凝聚着作者对友情的珍视与对生死无
常的深沉喟叹。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文章开篇,作者运用比喻的修辞手法,把“擎天一柱”、“碧森森像座碑塔”等词语,
形象生动地写出了后院三株意大利柏树的孤峭挺拔的气势。
B.在文章第三段中,作者详细描写与王国祥“啜杏子酒,啖牛血李”的闲逸场景,是
对青春岁月的温情回望,更以“清风徐来”的惬意反衬后文“病痛缠身”的沉重,以乐景衬
哀情,强化了友情的珍贵,命运的无常。
C.在文章第九段中,作者描写了好友王国祥“在暮色中,分外怵目”的“满头萧萧”
的身影,与前文“天性善良,待人厚道”的形象形成对比,凸显病痛对生命的摧残。
D.文末“暂且贪享人间瞬息繁华”的“暂且”一词,既含对当下平静生活的珍惜,也
藏着对过往伤痛难以释怀的怅惘,情感复杂而深沉。
8.物象的变迁常与人事的流转相映,试分析作者是如何通过柏树的“今昔对照”来凸显友
情的珍贵与生命的无常的?(4分)
9.古人云:“物色之动,心亦摇焉。”将人事沧桑寄托于植物的兴荣变化,是文学中常见的
抒情笔法如归有光在《项脊轩志》中以“亭亭如盖”的枇杷树。请结合两篇文章,谈谈这种
“托物寄情”笔法的妙处。(6分)
二、古代诗文阅读(37分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
(节选自归有光《项脊轩志》)
材料二:
归子①问吴秀夫曰:“子居乡,见读书者何如?”秀夫曰:“吾乡之读书者,非以求名也。其父兄之教子弟,曰:‘吾家世耕,汝能读书,则免役矣。’故其子弟之读书者,朝而习经,暮而习史,然不知经史为何物也。其幸而得荐者,则曰:‘吾父兄之愿酬矣。’不幸而不得荐,则复为农,无怨也。”归子叹曰:“此吾乡之所以淳也。夫读书而求名名不可必得则其心必乱心乱则其行必悖今不求名而求免役其志已卑矣。然其心专,其行朴,故虽不得名,亦不失其所以为人。吾尝观于项脊轩,方余读书其中,但见庭阶寂寂,小鸟时来,而不知门外之是非也。及余既仕,奔走四方,见世之读书者,往往以名位相高,而心日益劳,行日益诡。然后知项脊轩之乐,不可复得矣。”
归子曰:“昔孔子教人,曰‘学而优则仕’。然仕非其志也,其志在道。今之学者,以仕为志,以道为具,岂不谬哉?余故录秀夫之言,以告夫世之读书者。”
(节选自归有光《归子问学》)
【注】 ①归子:归有光自称。
10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
夫读书而求名A名不可必B得C则其心必乱心D乱则其E行必悖F今不求名而求免G役其志已卑矣
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A. 西,朝西边,名词作状语。与《赤壁赋》中的“西望武昌”中“西”用法和意思一样。
B. 始,开始。与《过秦论》中的“始速祸焉”中的“始”意思不同。
C. 但,只、只是。与《陈情表》中的“但以刘日薄西山”中的“但”意思不同。
D. 求学的人。与《师说》中的“古之学者必有师”中“学者”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A. 材料一以项脊轩为线索,通过修葺前后的变化、庭院的变迁、亲人的回忆,抒发了作者对家族兴衰的感慨和对亲人的怀念。
B. 材料一善于捕捉生活细节,如老妪回忆母亲以指叩门问儿寒饥、祖母持象笏勉励孙儿等场景,真切动人,富有感染力。
C. 材料二中,吴秀夫认为家乡读书人的目的很单纯,只是为了免于徭役,即使读书不成也无怨言,归有光对其读书初衷也持完全赞同的态度。
D. 归有光认为,孔子所说的“学而优则仕”本意是以道为志向,而当时的读书人却以做官为志向,把道当作工具,这是错误的。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。(4分)
(2)及余既仕,奔走四方,见世之读书者,往往以名位相高,而心日益劳,行日益诡。(4分)
14. 两则材料中,归有光在项脊轩读书时的心境与做官后的心境有何不同?请结合材料简要分析。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16小题。
和答孙不愚见赠①
黄庭坚
诗比淮南似小山②,酒名麴米出云安。
且凭诗酒勤春事,莫爱儿郎作好官。
簿领③侵寻台相笔,风埃蓬勃使星鞍。
小臣才力堪为掾,敢学前人便挂冠④!
【注】①本诗作于黄庭坚任叶县县尉时。黄庭坚赴任逾期,触怒了宰相富弼,被交由吏部审讯。②汉代淮南王刘安门客淮南小山有赋作《招隐士》。③簿领:公家文书。④挂冠:指辞去官职。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.首联夸赞友人诗才高妙,又提及云安美酒,自然引出下文对诗酒生活的感慨。
B.颔联传达了一种凭借诗酒寄托生活情趣的人生态度,直言切莫迷恋仕途功名。 C.颈联写做官被公文事务侵扰,骑马劳碌奔波于各地,意在说明官场事务繁琐。 D.尾联诗人自嘲才力不足,只够做小掾吏,表明自己渴望像前人一样挂冠辞官。
16.本诗和《登快阁》均表达了黄庭坚对待仕途的态度,既有相同之处,也各有侧重,请简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《望海潮》中,通过互文见义,说明不论是白天或是夜晚,湖面上都荡漾着优美的笛曲和采菱的歌声的句子是: “________________, ________________。”
(2)茶百戏是仅用茶和水作为原料就能在茶汤表面幻变出文字和图案的传统技艺,又称分茶、水丹青。许多文人都留下了与此有关的诗文,如陆游在《临安春雨初霁》中提到的“___________________, ________________________。”
(3)与右图内容相契合的古诗文句子,可以是:“________________,________________。”
三、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
①近二十年来, ②动物的游戏行为极大地引起了研究者的兴趣, ③使之成为行为研究中最有争议的领域。④争议的焦点, ⑤是动物为什么要进行游戏。
生物世界有一条普遍规律,就是尽可能节省能量。在动物身上,这样的例子( )。那么,动物为什么要消耗大量能量来进行一些没有明确目的的游戏呢?对此,研究者有着不同的看法。
有科学家发现,幼小的黑猩猩常常玩这样的游戏:用手掌舀一点水,用牙齿嚼烂树叶,来汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季节,就是用嚼烂的树叶汲取洞中的水解渴的。据此,他们认为,游戏行为使得动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”,熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这种假说可以称为“演习说”。
另一些科学家指出,游戏行为并不限于幼小动物,成年动物也同样需要。但对于成年动物来说,不存在用游戏来演习生活的需要。他们还指出,有些动物的游戏与生存适应毫无关系,例如渡鸦喜欢玩从雪坡上滑下的游戏。这些科学家认为__________,越是进化程度高、
智力发达的动物,这种“自我娱乐”的天性越高。这种假说可以称为“自娱说”。
不久前,美国的神经生理学家们提出一种新假说——“学习说”。他们认为,游戏是一种锻炼能力的学习行为。它的实践性强,能产生直接的效果反馈,对锻炼动物的敏捷、隐蔽、争斗、利用环境等能力很有效。
这几种假说,哪一种更有道理?研究者们各抒己见,众说纷纭。要解开动物游戏的所有秘密,还需要做更加深入的研究。
18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19.填入文中第二段括号内的词语,不恰当的一项是( )(3分)
A.比比皆是 B.俯拾即是 C.不胜枚举 D.层出不穷
20.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )(3分)
A.动物游戏是为了“自我娱乐”,而“自我娱乐”是动物天性的表现。
B.“自我娱乐”是动物天性的表现,动物游戏是为了“自我娱乐”。
C.动物天性的表现是“自我娱乐”,“自我娱乐”是动物游戏的目的。
D.动物游戏的目的是“自我娱乐”,动物天性的表现是“自我娱乐”。
21.请模仿文中划波浪线的句子,分别概括第三、四段的观点。要求:内容准确,句式与字数相同。(4分)
22.动物为什么游戏,着实让人迷惑,科学家提供了几种假说。请依据文段内容,判断以下动物游戏行为属于哪种假说,并说明理由。(4分)
(1)河马喜欢从水下吹起浮在水面上的树叶。
(2)猫喜欢躲在隐蔽处,玩“捉迷藏”的游戏。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
井底之蛙不是我的错,我尽可能让井口宽一点。
如果你一生都留在井里,井口再宽,也只是更大的一片幻象。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
试卷答案
1.B 2.C 3.A
4. ①材料一:以《诗经》中《大雅》的相关诗歌为例,论证中国早期诗歌属于赞美歌性质,叙事粗陈梗概,中国诗歌从一开始就走上了抒情道路,而非叙事道路。(2分)
②材料二:以《诗经》中“昔我往矣,杨柳依依”为例,论证“天人合一”理念下古人借山水风物抒发内心情志,让诗歌抒情成为情景交融的含蓄抒写,是中国诗歌最自然的表达选择。(2分)
5. ①“失”是指从文学史发展角度看,中国诗歌走抒情道路,使得中国没有出现西方那样的史诗,古代神话保留较少,长篇叙事诗出现晚、数量少,是文学史发展的损失。(2分)
②“得”是指中国诗歌形成了独树一帜的抒情传统,孕育了辉煌的诗歌创作,让中国成为“诗的国度”;抒情传统深植于中华传统文化土壤,有“天人合一”的文化根基、儒家“诗教”的精神内核,还有含蓄内敛的审美风格,融入民族文化血脉,具有长久的生命力,在当代依然焕发生机。(3分)
③二者辩证统一,虽然文学史层面有叙事发展的损失,但就诗歌发展而言,抒情道路符合中国文化特质,成就了中国诗歌的独特气象,是正确的发展路径。(1分)
6.C 7.A
8. ①昔日三棵柏树“孤峭屹立”,长势傲人,是作者与友人共同栽种、对未来充满憧憬的见证,凸显两人青春时期的理想与友情的深厚。(2分)
②如今中间柏树枯亡,只留下空缺的“天裂”,与友人患病离世的命运相呼应,柏树的荣枯对应人事的变迁,凸显出生命无常的感慨和友人逝去后无法弥补的伤痛,更反衬出友情的珍贵。(2分)
9. ①情感表达委婉含蓄,意蕴深长:将抽象的人事沧桑、个人情感寄托在具体可感的物象上,避免情感直白宣泄,让情感的表达更有层次,更耐人寻味。如本文以柏树的枯亡暗喻友人的离世,《项脊轩志》以枇杷树的亭亭如盖表达对亡妻的深切思念,将深痛的情感寄于植物,深沉动人。(2分)
②意境营造富有画面感,感染力强:物象的变化有直观的视觉效果,能够构建出情景交融的文学意境,让读者在感知物象的过程中自然共情。本文写柏树枯亡后空缺的“天裂”,《项脊轩志》写枇杷树的高大,都以具体画面构建了伤感的氛围,极富感染力。(2分)
③审美表达符合中国传统文学审美特质:这种“托物寄情”的笔法,契合中国传统文学“天人合一”“物我相融”的抒情传统,将人事与自然相联结,体现出中国文学借景抒情、托物言志的独特审美韵味。(2分)
10. 应在C、D、F三处涂黑。
11.C 12.C
13.(1)在前面开了四扇窗,用矮墙把庭院四周围上,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。(“辟”“垣墙”“洞然”各1分,句意通顺1分,共4分)
(2)等到我做官以后,奔走四方,看见世上的读书人,往往凭借名位互相抬高,但是心灵一天比一天劳累,德行一天比一天浅薄。(“及”“仕”“诡”各1分,句意通顺1分,共4分)
14. ①在项脊轩读书时心境:恬淡安然,充实自适。项脊轩环境清幽,作者在此借书满架,偃仰啸歌,沉浸在读书的乐趣中,不为外界俗事纷扰,虽有对亲人的怀念
之悲,但整体心境平和,专注于读书,享受独处的宁静。(2分)
②做官后的心境:疲惫浮躁,失落怅然。做官后为俗务奔走,看到世人追名逐利,
被名位裹挟,内心日益劳累,心境变得浮躁纷扰,再也无法体会到在项脊轩中读书
的纯粹快乐。(3分)
15.D
16. 相同之处:两首诗都表达了黄庭坚对官场的厌倦,不慕仕途功名的人生态度。
(2分)
不同之处:①本诗侧重于表达对官场事务繁杂的反感,以及自己不愿为官、想要辞
官归隐的志向,诗人以自嘲的语气说自己才力不堪为官,实则是对官场束缚的不满
,明确表示要效仿前人辞官。(2分)
②《登快阁》侧重于表达厌倦官场后想要归隐、追求超脱自由的心境,诗人在登快
阁观赏美景后,产生了“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟”的归隐之思,更偏向
于对超脱世俗的精神自由的追求。(2分)
17.(1)有三秋桂子,十里荷花
(2)矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶
(3)示例:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声
18. ②修改为“动物的游戏行为引起了研究者的极大兴趣”;③修改为“这一领域
也成为行为研究中最有争议的领域”。(每改对一处得2分,共4分)
19.B 20.A
21. ③有科学家认为,游戏是一种熟悉生活技能的演习行为。
④另一些科学家认为,游戏是一种满足天性的自娱行为。(每句2分,共4分)
22. (1)属于“自娱说”。理由:河马从水下吹起浮在水面上的树叶,这种游戏行
为和生存技能无关,没有明确的生存目的,是河马“自我娱乐”天性的体现。(2分
)
(2)属于“演习说”/“学习说”。理由:猫躲在隐蔽处玩“捉迷藏”的游戏,能
够帮助猫熟悉隐藏等生存技能,是对未来生存所需能力的演习,能锻炼猫的隐蔽能
力,符合“演习说”/“学习说”的特征。(2分)
23. 立意参考:
①不囿于固有局限,敢于突破舒适圈,向外探索更广的世界,才能获得真正的开阔
人生,而非局限在自己的小天地里自我满足。
②既要坦然面对自身所处的环境,有改善现有处境的勇气,更要有跳出固有环境、
看向更广阔天地的格局。
分值要点:符合题意,中心明确,内容充实,结构完整,语言通顺,符合文体要求
,即可得42分以上;立意深刻,素材丰富,表达有文采,思想有深度,可得50分以
上;偏离题意视情况扣分,不足字数每少50字扣1分。
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