精品解析：天津市第二新华中学2025-2026学年度第二学期高一年级学科练习一 语文学科

2025—2026学年度第二学期高一年级学科练习一 语文学科 2026年4月 Ⅰ卷 一、课内基础单选（42分，每小题3分） 1. 下列词语中字音或字形存在错误的一项是（ ） A. 哂之（shěn） 铿尔（kēng） 冠者（guān） 舞雩（yú） B. 衅钟（xìn） 觳觫（hú sù） 褊小（biǎn） 便嬖（pián bì） C. 砉然（xū） 导大窾（kuǎn） 技经肯綮（qìng） 怵然为戒（chù） D. 夜缒而出（zhuì） 佚之狐（yì） 阙秦以利晋（quē） 晋军氾南（fán） 2. 下列词语中字音字形全部正确的一项是（ ） A. 鲰生（zhōu） 目眦（zì） 盗跖（zhí） 罪愆（qiān） B. 汗涔涔（cén） 嫁奁（qū） 砒霜（pī） 畏崽（xǐ） C. 戗兽（qiàng） 万应锭（dìng） 言筌（quán） 杜撰（zhuàn） D. 青蒿素（hāo） 涂脂抹粉（zhǐ） 不胜杯勺（sháo） 陨落（yǔn） 3. 下列文学常识表述错误的一项是（ ） A. 孔子，名丘，字仲尼，儒家学派的创始人。《论语》一书由孔子弟子及再传弟子编写而成，属于语录体散文，言简意赅。 B. 庄子，名周，道家学派的代表人物。《庄子》一书又叫《道德经》，常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。 C. 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 D. 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作的四大悲剧是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》。 4. 下列语句中，加点词语的解释相同的一项是（ ） A. 吾与点也 失其所与 B. 技盖至此乎 盖亦反其本矣 C. 吾闻庖丁之言，得养生焉 愿为小相焉 D. 善刀而藏之 文惠君曰：“善哉！” 5. 下列各组加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 因之以饥馑 因击沛公于坐 B. 亦各言其志也已矣 吾其还也 C. 臣之壮也，犹不如人 愿伯具言臣之不敢倍德也 D. 何辞为 吾属今为之虏也 6. 下列句子中加点的词，与“方六七十，如五六十”中的“如”意思相同的一项是（ ） A. 如或知尔，则何以哉 B. 宗庙之事，如会同 C. 如其礼乐，以俟君子 D. 纵一苇之所如 7. 下列各组句子中加点实词的解释全都不正确的一项是（ ） A. 舍瑟而作 作：起身，站起来 摄乎大国之间 摄：摄取 B. 莅中国而抚四夷 莅：临，至 百姓皆以王为爱也 爱：吝啬 C. 因人之力而敝之 因：依靠 如土委地 委：堆积 D. 令将军与臣有郤 郤：空隙 大礼不辞小让 让：谦让 8. 下列句子按文言句式归类正确的一项是（ ） ①可使有勇 ②加之以师旅 ③不吾知也 ④何厌之有 ⑤是乃仁术也 ⑥良庖岁更刀，割也 ⑦敢以烦执事 ⑧构怨于诸侯 ⑨宜乎百姓之谓我爱也 A. ①④⑦\③⑤⑥\②⑧\⑨ B. ①⑦\③④\⑤⑥\②⑧⑨ C. ①⑦\③④\⑤⑥\②⑧\⑨ D. ①④⑦\③\⑤⑥\②⑧⑨ 9. 下列各句中，划线部分的句式特点与其他三句不同的一项是（ ） A. 夫晋，何厌之有 B. 王见之，曰：“生何之？” C. 行李之往来，共其乏困 D. 保民而王，莫之能御也 10. 下列各句中，不含通假字的一项是（ ） A. 仰足以事父母 B. 刑于寡妻，至于兄弟 C. 王欲行之，则盍反其本矣 D. 失其所与，不知 11. 下列各句中，不含古今异义词的一项是（ ） A. 不推恩无以保妻子 B. 莅中国而抚四夷 C. 他人有心，予忖度之 D. 依乎天理 12. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 焉用亡郑以陪邻 以吾一日长乎尔 B. 沛公乃夜驰之沛公军 微夫人之力不及此 C. 今人有大功而击之 明足以察秋毫之末，而不见舆薪 D. 吾其还也 失其所与，不知 13. 下列各项加点词词类活用归类正确的一项是（ ） ①沛公军霸上 ②良庖岁更刀 ③邻之厚，君之薄也 ④老吾老，以及人之老 ⑤项伯杀人，臣活之 ⑥曾皙后 ⑦吾得兄事之 ⑧烛之武退秦师 A. ①⑦/③⑥/②⑤/④⑧ B. ①⑥/②⑦/③④/⑤⑧ C. ①⑥/②⑦/③⑧/④⑤ D. ①⑦/②⑤/③④/⑥⑧ 14. 下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（ ） A. 《庖丁解牛》第一段用“触、倚、履、踦”等动词，表现出庖丁解牛技术的熟练。第二段则写文惠君对庖丁技术的夸赞，正面描写庖丁技艺的精湛。第三段将庖丁与良庖、族庖对照，写庖丁的刀刃锋利如初，突出庖丁的技艺高超。 B. 《鸿门宴》中，樊哙拔出剑来切着吃项王赏赐的生猪前腿，也不推辞项王赏赐的酒，樊哙还说项王没有封沛公侯爵，反而想着杀沛公，这是重蹈秦朝的覆辙。 C. 《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟。《烛之武退秦师》的核心部分是烛之武游说秦穆公的外交辞令。烛之武以一己之力，成功说服秦国撤军，瓦解了秦、晋对郑国的围困。 D. 《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。 二、语言理解与运用（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成小题。 饮料要“低糖”“0糖”，主食要全麦、粗粮。抗糖，这个备受年轻人追捧的风潮，如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”，彼此之间不过分亲密甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会，快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力，导致他们线下“体力”严重 ，不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单，减少了很多不必要的时间和精力成本，从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台所关注、放大， 出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 在社交方式多元化的今天，每个人的社交偏好都 。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”，保持自我并非“与世隔绝”。“ ① ”， ② 中的先贤智慧与如今的“零糖社交”在观念上不谋而合，都倡导在人际交往中保持一份淡然与真实。 然而，坚守个性和独立，并不代表要 。相反，它鼓励我们在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 15. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 流失 派生 千变万化 卓尔不群 B. 缺失 派生 千差万别 卓尔不群 C. 流失 催生 千差万别 避世离俗 D. 缺失 催生 千变万化 避世离俗 16. 画波浪线的句子有语病，下列各项的修改最恰当的一项是（ ） A. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 B. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 C. “零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 D. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 17. 下列可填入文中①和②两处括号中的诗句及其出处，最恰当的一组是（ ） A. ①我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来②《山中与幽人对酌》 B. ①人生交契无老少，论交何必先同调②《徒步归行》 C. ①莫愁前路无知己，天下谁人不识君②《别董大》 D. ①同是天涯沦落人，相逢何必曾相识②《琵琶行》 三、文言文阅读（12分，每小题3分） 阅读文字，完成下面小题。 孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒；武王载木主①——号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者，非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝；或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪，非邪？ 子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴之士趣舍有时若此类名堙灭而不称悲夫！闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？ （节选自《史记·伯夷列传》） 【注】①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。 18. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 怨是用希 希：希望 B. 行不由径 由：经过，通过 C. 伯夷、叔齐叩马而谏 叩：拉住，牵住 D. 欲砥行立名者 砥：磨炼 19. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. 及饿且死 臣死且不避 B. 盍往归焉 愿为小相焉 C. 以暴易暴兮 敢以烦执事 D. 而终身逸乐 善刀而藏之 20. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 伯夷/叔齐虽贤/得夫子而名益彰/颜渊虽笃学附骥尾/而行益显/岩穴之士趣舍/有时若此类/名堙灭而不称/悲夫 B. 伯夷/叔齐虽贤/得夫子而名益彰/颜渊虽笃学/附骥尾而行益显/岩穴之士/趣舍有时/若此类名堙灭而不称/悲夫 C. 伯夷/叔齐虽贤得夫子/而名益彰/颜渊虽笃学/附骥尾而行益显岩穴之士/趣舍有时/若此类名堙灭/而不称悲夫 D. 伯夷叔齐/虽贤得夫子/而名益彰颜渊/虽笃学附骥尾/而行益显/岩穴之士趣舍有时/若此类名堙灭而不称/悲夫 21. 下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者用颜渊、盗跖作对比，驳斥“天道无亲，常与善人”的观点，表达对伯夷、叔齐之死的悲悯的同时，自寓不平之意，表达幽愤之思。 B. 伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之”，他们劝谏不成后便决定在首阳山隐居，不问世事。 C. 本文虽为伯夷叔齐列传，但关于人物生平的史料记载少，多作者的赞论，和凭翔实史料说话的传记不一，开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。 D. 文末，作者感叹伯夷叔齐虽然贤能，但也是因为孔子的赞扬而声名昭著。表达自己羡慕伯夷，遗憾自己没有圣人赏识而名没的内心情感。 22. 把文中画横线的句子译成现代汉语。 （1）富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 （2）举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？ Ⅱ卷 四、（共23分） 阅读下面诗歌，回答问题。 高斋视事 谢朓① 余雪映青山，寒雾开白日。 暧暧江村见，离离海树出。 披衣就清盥，凭轩方秉笔。 列俎归单味，连驾止容膝。 空为大国忧，纷诡谅非一。 安得扫蓬径，锁吾愁与疾。 【注】①谢朓，南朝齐文学家。出任宣城太守时，曾于城关陵阳山顶建造一室，取名“高斋”。 23. 下列对诗句的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 视事，就职治事；旧时指官吏到职办公，多指政事言，说明当时谢朓担任宣城太守一职。 B. “暧暧”迷蒙隐约，“离离”若断若续；一“见”一“出”，由远及近，写出高斋建于山顶的隐秘。 C. “列俎归单味，连驾止容膝”，意思是美味的佳肴只食一味，华堂广厦只居一间。 D. “空为大国忧”中的“空”字意蕴深厚，耐人寻味，表现出诗人心中复杂的情绪。 24. 请结合诗句简析诗歌中的思想情感。 25. 写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）何伤乎？___________。 （2）《侍坐》中，曾皙的理想社会是在“___________，___________”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 （3）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“___________，___________，___________。” 五、现代文阅读（10分） 阅读下面的文学。完成下面小题。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄簿的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫毛，无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题。基本围绕农事收成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件。兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓厚的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球，阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴。很快就将冻浆果烤软了，冰渣子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感，从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大碴子粥，我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。” （有删改） 26. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B. 霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C. 霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D. 本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 27. 如何理解文章最后作者记下的那句话？ 28. 乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 六、整本书阅读（4分） 29. 下面列出的《红楼梦》中的判词：①“堪怜咏絮才”；②“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才”；③“才自精明志自高，生于末世运偏消”；④“可叹停机德”，分别对应的人物是：_____________、_____________、_____________、_____________。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期高一年级学科练习一 语文学科 2026年4月 Ⅰ卷 一、课内基础单选（42分，每小题3分） 1. 下列词语中字音或字形存在错误的一项是（ ） A. 哂之（shěn） 铿尔（kēng） 冠者（guān） 舞雩（yú） B. 衅钟（xìn） 觳觫（hú sù） 褊小（biǎn） 便嬖（pián bì） C. 砉然（xū） 导大窾（kuǎn） 技经肯綮（qìng） 怵然为戒（chù） D. 夜缒而出（zhuì） 佚之狐（yì） 阙秦以利晋（quē） 晋军氾南（fán） 【答案】A 【解析】 【详解】A.“冠者”的“冠”，应读“guàn”。 故选A。 2. 下列词语中字音字形全部正确的一项是（ ） A. 鲰生（zhōu） 目眦（zì） 盗跖（zhí） 罪愆（qiān） B. 汗涔涔（cén） 嫁奁（qū） 砒霜（pī） 畏崽（xǐ） C. 戗兽（qiàng） 万应锭（dìng） 言筌（quán） 杜撰（zhuàn） D. 青蒿素（hāo） 涂脂抹粉（zhǐ） 不胜杯勺（sháo） 陨落（yǔn） 【答案】C 【解析】 【详解】A.“鲰生（zhōu）”应读“鲰生（zōu）”。 B.“嫁奁（qū）”应读“嫁奁（lián）”；“畏崽”应改为“畏葸”。 D.“涂脂抹粉（zhǐ）”应读“涂脂抹粉（zhī）”；“不胜杯勺”应改为“不胜杯杓”。 故选C。 3. 下列文学常识表述错误的一项是（ ） A. 孔子，名丘，字仲尼，儒家学派的创始人。《论语》一书由孔子弟子及再传弟子编写而成，属于语录体散文，言简意赅。 B. 庄子，名周，道家学派的代表人物。《庄子》一书又叫《道德经》，常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。 C. 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。 D. 莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人，他创作的四大悲剧是《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》。 【答案】B 【解析】 【详解】B.“《庄子》一书又叫《道德经》”错误。《道德经》是道家创始人老子的代表著作，《庄子》的别称是《南华经》。 故选B。 4. 下列语句中，加点词语的解释相同的一项是（ ） A. 吾与点也 失其所与 B. 技盖至此乎 盖亦反其本矣 C. 吾闻庖丁之言，得养生焉 愿为小相焉 D. 善刀而藏之 文惠君曰：“善哉！” 【答案】C 【解析】 【详解】A.不同。赞同/结交，亲附。句意：我赞成曾点的想法。/失去自己的同盟者。 B.不同。通“盍”，何，怎么/通“盍”，何不。句意：（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊！/为什么不回到根本上来呢？ C.都是句末语气词。句意：我听了庖丁的这番话，领悟到了养生的道理啊。/希望做一个小小的司仪。 D.不同。通“缮”，这里是拭擦/好。句意：把刀擦干净收藏起来。/文惠君说：“好啊！” 故选C。 5. 下列各组加点词语的意义和用法，相同的一项是（ ） A. 因之以饥馑 因击沛公于坐 B. 亦各言其志也已矣 吾其还也 C. 臣之壮也，犹不如人 愿伯具言臣之不敢倍德也 D. 何辞为 吾属今为之虏也 【答案】C 【解析】 【详解】A.不同。动词，接续、接着/介词，趁（机）。句意：接着又遇上饥荒。/趁机在座位上击杀刘邦。 B.不同。代词，自己的/副词，表商量语气，还是。句意：也不过是各自说说自己的志向罢了。/我们还是回去吧。 C.相同。结构助词，主谓之间取消句子独立性，不译。句意：我年轻的时候，尚且比不上别人。/希望您详细说明我是不敢背弃恩德的。 D.不同。句末语气助词，表反问，呢/介词，表被动，被。句意：为什么要告辞呢？/我们这些人如今都要被他俘虏了。 故选C。 6. 下列句子中加点的词，与“方六七十，如五六十”中的“如”意思相同的一项是（ ） A. 如或知尔，则何以哉 B. 宗庙之事，如会同 C. 如其礼乐，以俟君子 D. 纵一苇之所如 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 “方六七十，如五六十”中的“如”是“或者”。句意：纵横六七十里、或者五六十里的地方。 A.如：假如。句意：假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？ B.如：或者。句意：宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候。 C.如：至于。句意：至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。 D.如：往。句意：放纵像苇叶一样的小船，任凭它飘向哪里。 故选B。 7. 下列各组句子中加点实词的解释全都不正确的一项是（ ） A. 舍瑟而作 作：起身，站起来 摄乎大国之间 摄：摄取 B. 莅中国而抚四夷 莅：临，至 百姓皆以王为爱也 爱：吝啬 C. 因人之力而敝之 因：依靠 如土委地 委：堆积 D. 令将军与臣有郤 郤：空隙 大礼不辞小让 让：谦让 【答案】D 【解析】 【详解】A.正确。句意：放下瑟站起来。 错误。摄：夹处。句意：夹在两个大国之间。 B.错误。莅：统治。句意：统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。 正确。句意：百姓都认为大王您是吝啬啊。 C.正确。句意：依靠别人的力量，又反过来损害他。 错误。委：堆积。像泥土一样堆积在地上。 D.都不正确。 郤：隔阂、嫌怨。句意：让将军和我之间有了隔阂。 让：责备。句意：行大礼不用回避小的责备。 故选D。 8. 下列句子按文言句式归类正确的一项是（ ） ①可使有勇 ②加之以师旅 ③不吾知也 ④何厌之有 ⑤是乃仁术也 ⑥良庖岁更刀，割也 ⑦敢以烦执事 ⑧构怨于诸侯 ⑨宜乎百姓之谓我爱也 A. ①④⑦\③⑤⑥\②⑧\⑨ B. ①⑦\③④\⑤⑥\②⑧⑨ C. ①⑦\③④\⑤⑥\②⑧\⑨ D. ①④⑦\③\⑤⑥\②⑧⑨ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①省略句，正常语序“可使（之）有勇”，句意：可以让（百姓）勇敢起来 ②状语后置句，正常语序“以师旅加之”，句意：有别国的军队来侵犯它。 ③宾语前置句，正常语序是“不知吾”，句意：人们不了解我啊。 ④宾语前置句，正常语序是“有何厌”，之，宾语前置的标志，句意：晋国，哪里有满足的时候呢？ ⑤判断句，以“也”为标志，句意：这是行仁政的途径。 ⑥判断句，以“也”为标志，句意：好的厨师，每年换一把刀，是用刀割断筋肉。 ⑦省略句，正常语序是“敢以（之）烦执事”，句意：怎敢冒昧的拿这件事情来麻烦您手下的人？ ⑧状语后置句，正常语序是“于诸侯构怨”，句意：与各诸侯国结怨。 ⑨主谓倒装句，正常语序是“百姓之谓我爱也宜乎”，句意：百姓认为我很吝啬是应该的啊。 故选C。 9. 下列各句中，划线部分的句式特点与其他三句不同的一项是（ ） A. 夫晋，何厌之有 B. 王见之，曰：“生何之？” C. 行李之往来，共其乏困 D. 保民而王，莫之能御也 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生文言文特殊句式的分析的能力。 A.宾语前置句，“之”是宾语前置的标志，正常语序应为“有何厌”。句意：晋国，有什么满足的呢？ B.宾语前置句，“之”是动词“到、往”的意思，“何”是疑问代词作宾语，正常语序应为“生之何”。句意：大王见到他，说：“先生到哪里去？” C.“之”用于主谓之间，使“行李往来”这个句子变成了一个主谓短语，作整个句子的主语部分。句意：秦国使者往来，郑国可以随时供给他们缺少（的东西）。 D.宾语前置句，“之”是代词，作“御”的宾语，否定句中代词宾语前置，正常语序应为“莫能御之也”。句意：保护百姓从而称王天下，没有人能抵御他。 故选C。 10. 下列各句中，不含通假字的一项是（ ） A. 仰足以事父母 B. 刑于寡妻，至于兄弟 C. 王欲行之，则盍反其本矣 D. 失其所与，不知 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。 A.无通假字。句意：上能赡养父母。 B.刑：同“型”，做榜样。句意：给自己的妻子做榜样，推广到兄弟 C.反：同“返”，返回，回到。句意：大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢。 D.知：同“智”，明智。句意：失掉自己的同盟者，这是不明智的。 故选A。 11. 下列各句中，不含古今异义词的一项是（ ） A. 不推恩无以保妻子 B. 莅中国而抚四夷 C. 他人有心，予忖度之 D. 依乎天理 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.“妻子”，古义，指妻子和儿女；今义，指男子的配偶。句意：不推行恩德就没有保住妻子儿女的办法。 B.“中国”，古义，中原；今义，中华人民共和国简称。句意：统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。 C.无古今异义词。句意：别人有什么心思，我能够揣测到。 D.“天理”，古义，牛体的自然结构；今义，自然法则等。句意：依照牛的生理上的天然结构。 故选C。 12. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一项是（ ） A. 焉用亡郑以陪邻 以吾一日长乎尔 B. 沛公乃夜驰之沛公军 微夫人之力不及此 C. 今人有大功而击之 明足以察秋毫之末，而不见舆薪 D. 吾其还也 失其所与，不知 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生文言文一般虚词，一词多义现象的分析的能力。 A.不相同。 “以”，连词，表目的，来。句意：为什么要灭掉郑国来增加邻国的土地呢。 “以”，介词，因为。句意：因为我比你们年长一些。 B.不相同。 “之”，动词，到……去。句意：沛公于是在夜里骑马跑到沛公的军营。 “之”，结构助词，的。句意：假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。 C.相同，均表示转折，却。 句意：现在人家有了大功，却要攻打他。 句意：视力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢，却看不到整车的柴草。 D.不相同。 “其”，语气副词，表商量语气，还是。句意：我们还是回去吧。 “其”，代词，代指自己。句意：失去自己所结交的同盟者，这是不明智的。 故选C。 13. 下列各项加点词词类活用归类正确的一项是（ ） ①沛公军霸上 ②良庖岁更刀 ③邻之厚，君之薄也 ④老吾老，以及人之老 ⑤项伯杀人，臣活之 ⑥曾皙后 ⑦吾得兄事之 ⑧烛之武退秦师 A. ①⑦/③⑥/②⑤/④⑧ B. ①⑥/②⑦/③④/⑤⑧ C. ①⑥/②⑦/③⑧/④⑤ D. ①⑦/②⑤/③④/⑥⑧ 【答案】B 【解析】 【详解】①军，名词作动词，驻扎。句意：沛公在霸上驻军。 ②岁，名词作状语，每年。句意：好的厨工每年换一把刀。 ③厚，形容词作动词，变雄厚。句意：邻国的实力雄厚了，您的实力就变薄弱了。 ④老，形容词作动词，敬爱。句意：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈。 ⑤活，动词的使动用法，使……活下来。句意：项伯杀了人，我使他活了下来。 ⑥后，名词作动词，落在后面。句意：曾皙落在后面。 ⑦兄，名词用作状语，像对待兄长一样。句意：我必须像对待兄长一样侍奉他。 ⑧退，动词的使动用法，使……退却。句意：烛之武使秦军退兵。 ①⑥是名词作动词，②⑦是名词作状语，③④是形容词作动词，⑤⑧是动词的使动用法。 故选B。 14. 下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（ ） A. 《庖丁解牛》第一段用“触、倚、履、踦”等动词，表现出庖丁解牛技术的熟练。第二段则写文惠君对庖丁技术的夸赞，正面描写庖丁技艺的精湛。第三段将庖丁与良庖、族庖对照，写庖丁的刀刃锋利如初，突出庖丁的技艺高超。 B. 《鸿门宴》中，樊哙拔出剑来切着吃项王赏赐的生猪前腿，也不推辞项王赏赐的酒，樊哙还说项王没有封沛公侯爵，反而想着杀沛公，这是重蹈秦朝的覆辙。 C. 《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟。《烛之武退秦师》的核心部分是烛之武游说秦穆公的外交辞令。烛之武以一己之力，成功说服秦国撤军，瓦解了秦、晋对郑国的围困。 D. 《论语》是语录体，言简意赅；《孟子》对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；《庄子》常用寓言来表达思想，形象生动，富于启发性。 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解赏析课文内容的能力。 A.“正面描写庖丁技艺的精湛”错误。第二段文惠君对庖丁技术的夸赞是“侧面烘托”。 故选A。 二、语言理解与运用（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成小题。 饮料要“低糖”“0糖”，主食要全麦、粗粮。抗糖，这个备受年轻人追捧的风潮，如今吹进了社交领域——人际交往也要“抗糖”，彼此之间不过分亲密甜腻的“零糖社交”悄然兴起。 “零糖社交”是节约“社交体力”的客观需要。现代社会，快速的地域流动和高强度的社会生活让很多年轻人倍感压力，导致他们线下“体力”严重 ，不愿意在发展建立人际关系时投入过多时间和精力。而“零糖社交”实际上让社交关系变得轻松简单，减少了很多不必要的时间和精力成本，从而让有限的“社交体力”发挥最大效用。 “零糖社交”是告别社交焦虑的有效方式。“精装朋友圈”的行为让一些人的“毛坯人生”被社交平台所关注、放大， 出与他人攀比、对他人评价过分敏感等“社交焦虑”的症状。“零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 在社交方式多元化的今天，每个人的社交偏好都 。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索。“零糖”或许并不能满足所有人的“甜度”需求，但它的出现确实为我们探索社交生活方式带来了诸多启示。“零糖社交”并非“零社交”，保持自我并非“与世隔绝”。“ ① ”， ② 中的先贤智慧与如今的“零糖社交”在观念上不谋而合，都倡导在人际交往中保持一份淡然与真实。 然而，坚守个性和独立，并不代表要 。相反，它鼓励我们在维持个人独立性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，实现自我与他人的和谐共存。 15. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 流失 派生 千变万化 卓尔不群 B. 缺失 派生 千差万别 卓尔不群 C. 流失 催生 千差万别 避世离俗 D. 缺失 催生 千变万化 避世离俗 16. 画波浪线的句子有语病，下列各项的修改最恰当的一项是（ ） A. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，从而在线上维持虚假的“社交繁荣”。 B. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 C. “零糖社交”通过降低对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 D. “零糖社交”通过减少对社交网络的依赖，实施适当的“社交斋戒”，让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系，而非在线上维持虚假的“社交繁荣”。 17. 下列可填入文中①和②两处括号中的诗句及其出处，最恰当的一组是（ ） A. ①我欲醉眠卿且去，明朝有意抱琴来②《山中与幽人对酌》 B. ①人生交契无老少，论交何必先同调②《徒步归行》 C. ①莫愁前路无知己，天下谁人不识君②《别董大》 D. ①同是天涯沦落人，相逢何必曾相识②《琵琶行》 【答案】15. C 16. D 17. A 【解析】 【15题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空，流失，指自然界的矿石、土壤自己散失或被水、风力带走，也泛指各种东西（如液体、气体、时间、机会等）白白地失去。／缺失，指缺少、失去、遗失。句中描述的是现代社会中年轻人由于快速的地域流动和高强度的社会生活而感到压力巨大，导致他们在发展人际关系时投入的“社交体力”逐渐减少，故“流失”符合语境。 第二空，派生，指从一个主要事物的发展中分化出来。／催生，指由于某种因素的作用而加快某事物的产生或发生。句中“精装朋友圈”的行为被放大，导致了一系列“社交焦虑”的症状，如与他人攀比、对他人评价过分敏感等。这些症状是由“精装朋友圈”的行为而导致的，故“催生”符合语境。 第三空，千变万化，形容变化非常多，没有穷尽。／千差万别，形容种类多，差别大。句子描述的是社交方式的多元化导致每个人的社交偏好都有所不同。有人偏爱浓烈，有人钟情于淡泊；有人喜欢向外探寻，有人青睐向内求索，故“千差万别”符合语境。 第四空，卓尔不群，指才德超出寻常，与众不同。／避世离俗，指逃避世俗，远离尘嚣。句中强调的是坚守个性和独立并不意味着要完全脱离社会，逃避人际交往。相反，它鼓励我们在保持个性的基础上，去构建一种真挚且长久的人际关系，故“避世离俗”符合语境。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处“降低”和“依赖”搭配不当，应把“降低”改为“减少”。 第二处“让人们以真诚和平等为基础建立人际关系，有更多时间专注于个人内心世界与生活质量”语序不当。按照正常逻辑，应该先有时间上的自由，才能更好地以真诚和平等的态度建立人际关系，应改为“让人们有更多时间专注于个人内心世界与生活质量，以真诚和平等为基础建立人际关系”。 第三处“从而”用词不当，“从而”是顺承关系，从句意来看是表示否定的意思，应改为“而非”。 只有D修改正确。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生语言表达之衔接的能力。 A.恰当。诗句出自《山中与幽人对酌》，这句诗表达了一种随性、自在，不刻意迎合他人的态度，与文段中所倡导的在人际交往中保持淡然与真实，不为取悦他人而放弃自我立场的“零糖社交”观念相符。 B.不恰当。诗句强调人与人之间观点不必强求一致，主要侧重于思想层面的交流，与“零糖社交”所强调的人际交往中的淡然真实且不取悦他人的整体氛围不太契合。 C.不恰当。诗句主要是对友人前路的宽慰，表达的是对友情的一种信心和鼓励，与“零糖社交”的内涵相差较大。 D.不恰当。诗句侧重同病相怜的情感共鸣，同样与“零糖社交”所倡导的观念不一致。 故选A。 三、文言文阅读（12分，每小题3分） 阅读文字，完成下面小题。 孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒；武王载木主①——号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？ 或曰：“天道无亲，常与善人。”若伯夷、叔齐，可谓善人者，非邪？积仁洁行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空，糟糠不厌，而卒蚤夭。天之报施善人，其何如哉？盗跖日杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终，是遵何德哉？此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝；或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。余甚惑焉，倘所谓天道，是邪，非邪？ 子曰：“道不同，不相为谋。”亦各从其志也。故曰：“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？“君子疾没世而名不称焉。”贾子曰：“贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。”同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰颜渊虽笃学附骥尾而行益显岩穴之士趣舍有时若此类名堙灭而不称悲夫！闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？ （节选自《史记·伯夷列传》） 【注】①木主：木制的灵牌；号为文王，尊称西伯昌为周文王。 18. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 怨是用希 希：希望 B. 行不由径 由：经过，通过 C. 伯夷、叔齐叩马而谏 叩：拉住，牵住 D. 欲砥行立名者 砥：磨炼 19. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. 及饿且死 臣死且不避 B. 盍往归焉 愿为小相焉 C. 以暴易暴兮 敢以烦执事 D. 而终身逸乐 善刀而藏之 20. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 伯夷/叔齐虽贤/得夫子而名益彰/颜渊虽笃学附骥尾/而行益显/岩穴之士趣舍/有时若此类/名堙灭而不称/悲夫 B. 伯夷/叔齐虽贤/得夫子而名益彰/颜渊虽笃学/附骥尾而行益显/岩穴之士/趣舍有时/若此类名堙灭而不称/悲夫 C. 伯夷/叔齐虽贤得夫子/而名益彰/颜渊虽笃学/附骥尾而行益显岩穴之士/趣舍有时/若此类名堙灭/而不称悲夫 D. 伯夷叔齐/虽贤得夫子/而名益彰颜渊/虽笃学附骥尾/而行益显/岩穴之士趣舍有时/若此类名堙灭而不称/悲夫 21. 下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ） A. 作者用颜渊、盗跖作对比，驳斥“天道无亲，常与善人”的观点，表达对伯夷、叔齐之死的悲悯的同时，自寓不平之意，表达幽愤之思。 B. 伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王，“耻之”，他们劝谏不成后便决定在首阳山隐居，不问世事。 C. 本文虽为伯夷叔齐列传，但关于人物生平的史料记载少，多作者的赞论，和凭翔实史料说话的传记不一，开史家之先河，亦为本纪、世家、列传之仅有。 D. 文末，作者感叹伯夷叔齐虽然贤能，但也是因为孔子的赞扬而声名昭著。表达自己羡慕伯夷，遗憾自己没有圣人赏识而名没的内心情感。 22. 把文中画横线的句子译成现代汉语。 （1）富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 （2）举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？ 【答案】18. A 19. C 20. B 21. B 22. （1）如果富贵可以追求，即使是做执鞭的下等差役，我也愿意去做。如果不可以追求，我就做我所爱好的事。 （2）整个世道都浑浊，高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道义（或道德）看得那么重，把富贵看得那么轻吗？ 【解析】 【导语】这是《史记·伯夷列传》的节选，是史传中别具一格的作品。选文简述伯夷、叔齐的生平事迹，以议论为主，借先贤遭际探讨天道公允的命题，赞许坚守志向操守的清士，寄寓了司马迁自身的人生感慨，文辞沉郁顿挫，情理兼融。 【18题详解】 A.错误。希：少。句意：因此很少怨言。 B.正确。句意：走路从不经由小路。 C.正确。句意：伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说。 D.正确。句意：想磨炼德行，建立名声。 故选A。 【19题详解】 A.不同。副词，将要/连词，表让步，尚且。句意：待到饿到快要死了的时候。/我连死都尚且不逃避。 B.不同。代词，他/句末语气。句意：何不去投奔他呢？/希望做一个小小的司仪。 C.相同，都是介词，拿、用。句意：用残暴代残暴啊。/冒昧地拿这件事来麻烦您。 D.不同。连词，表转折/连词，表承接。句意：却终身享受安逸和快乐。/把刀擦干净收藏起来。 故选C。 【20题详解】 句意：伯夷、叔齐虽是贤人，不过因为孔子的赞扬而声名更为昭著。颜渊虽然专心好学，也不过因为追随于孔子之后而德行越发显露。岩穴隐居之士，取舍是如此有规范，这些人名声淹没而不被称道，实在是可悲的事情！ “贤”是“伯夷/叔齐”的谓语，“得夫子而名益彰”主语也是省略掉的伯夷叔齐，两个句子中间断开，排除CD； “颜渊虽笃学”与“伯夷/叔齐虽贤”结构一致，“附骥尾而行益显”与“得夫子而名益彰”结构一致，都各自断开，排除A。 故选B。 【21题详解】 B.“伯夷、叔齐看见周武王在文王尸骨未寒时征讨纣王”错误，根据“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”可知，两人是在武王建立周朝后隐居的，而不是在武王发兵时，对其劝谏不成就隐居了。 故选B。 【22题详解】 （1）“如”，如果；“虽”，即使；“所好”，所爱好的事。 （2）“举”，全、整个；“乃”，才；“见”，通“现”；“重若彼”“轻若此”，那么重，那么轻。 【参考译文】 孔子说：“伯夷、叔齐，不记旧仇，因此很少怨言。”“追求仁而得到了仁，又为什么怨恨呢？”我悲怜伯夷的心意，读到他们留下的秩诗而感到事实奇怪。他们的传记里写道：伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立叔齐为君，等到父亲死后，叔齐又让位给长兄伯夷。伯夷说：“这是父亲的意愿。”于是就逃开了。叔齐也不肯继承君位而逃避了。国中的人就只好立他们的另一个兄弟。正当这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌善于敬养老人，何不去投奔他呢？等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌——尊他为文王，正向东进发讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上那西边的首阳山啊，采薇来就餐。用残暴代残暴啊，不知错无边。神农虞夏死，我欲归附谁！可叹死期近，生命已衰残！”就这样饿死在首阳山。从这种情况看，伯夷、叔齐是怨呢？还是不怨呢？ 有人说：“上天待人的准则是没有偏私的，它总是向着为善之人。”那么，像伯夷、叔齐，可以叫做善人呢，还是不算善人呢？他们聚积仁德、修洁品行达到这般地步，而终致饿死！再说在七十个弟子中间，孔子仅仅称举颜渊是好学的人。但颜渊永远穷困潦倒，连糟糠都难得饱足，终于过早地夭亡了。那种认为上天总是报答、恩赐善人的说法，又怎么样呢？盗跖每天都杀害无辜的人，吃人的心肝，凶横残暴，聚集党徒数千人横行于天下，竟然活到高龄而死。他是遵行什么道德呢？这都是些特别重大而且明白显著的例子。如果说到近世，有些人操行不规矩，专门违犯法律，却终身享受安逸和快乐。子孙都保有丰厚的产业；那选好了道路才举步，看准了时机才说话，走路从不经由小路，不是公平正当的事决不奋力去做，反而遭受祸殃的人，是多得没法数的。我是非常怀疑的，如果说这便是天道，那这天道究竟合理呢，还是不合理呢？ 孔子说过：“道德见解不同是不能共同谋划事情的。”也只能各自依照自己的意愿行事罢了。所以他说：“如果富贵可以追求，即使是做执鞭的下等差役，我也愿意去做。如果不可以追求，我就做我所爱好的事。”“岁月到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋落的。”整个世道都浑浊，高洁的人才显现出来。难道是因为他们把道义（或道德）看得那么重，把富贵看得那么轻吗？“有道德的人最怕的是死后名声不被传扬。”贾谊说：“贪婪的人为财而丢命，壮烈之士为名而献身，自命不凡者为权势而死，普通老百姓爱惜自己的性命。”《易经•乾卦》说同样明亮的东西就互相辉映，同样种类的事物则互相应求。“云跟从龙而生，风伴随虎而起，圣人出现，万物也因之而引人注目。”伯夷、叔齐虽是贤人，不过因为孔子的赞扬而声名更为昭著。颜渊虽然专心好学，也不过因为追随于孔子之后而德行越发显露。岩穴隐居之士，取舍是如此有规范，这些人名声淹没而不被称道，实在是可悲的事情！民间的普通人，想磨炼德行，建立名声，如果不依附那名望、地位极高的人，哪能留名于后世呢？ Ⅱ卷 四、（共23分） 阅读下面诗歌，回答问题。 高斋视事 谢朓① 余雪映青山，寒雾开白日。 暧暧江村见，离离海树出。 披衣就清盥，凭轩方秉笔。 列俎归单味，连驾止容膝。 空为大国忧，纷诡谅非一。 安得扫蓬径，锁吾愁与疾。 【注】①谢朓，南朝齐文学家。出任宣城太守时，曾于城关陵阳山顶建造一室，取名“高斋”。 23. 下列对诗句的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 视事，就职治事；旧时指官吏到职办公，多指政事言，说明当时谢朓担任宣城太守一职。 B. “暧暧”迷蒙隐约，“离离”若断若续；一“见”一“出”，由远及近，写出高斋建于山顶的隐秘。 C. “列俎归单味，连驾止容膝”，意思是美味的佳肴只食一味，华堂广厦只居一间。 D. “空为大国忧”中的“空”字意蕴深厚，耐人寻味，表现出诗人心中复杂的情绪。 24. 请结合诗句简析诗歌中的思想情感。 【答案】23. B 24. ①身处官场的无奈与公务之劳（“披衣”“凭轩”的疲顿）； ②对政务繁冗、国事艰难的忧思（“空为大国忧”“纷诡”）； ③欲摆脱烦忧、回归自然与本心的渴望（“安得扫蓬径，锁吾愁与疾”）。 【解析】 【导语】这首是谢朓任宣城太守时所作的山水宦情诗，以清疏旷远的冬江晨景起笔，由观景转入宦居感怀，将宦海纷诡的忧惧与归隐之思相融，清丽淡远又含沉郁心绪，尽显南朝山水诗情景交融的特色。 【23题详解】 B.“‘离离’若断若续”“由远及近”错误。离离：繁茂的样子。两句诗的意思是傍江的村庄隐隐约约，依稀可见；依海的树木浓密繁茂，郁郁成荫。作者写景，从江边写到海边，应该是由近到远。 故选B。 【24题详解】 题干重点在“结合诗句简析诗歌中的思想情感”，应在整体把握诗歌景、事、情关联的基础上，由浅入深分析，如表面的景物流露之情、事中的处境之情，深层的忧国与归隐之志等。 ①定位情感核心：立足诗歌写景、叙事、抒情句，聚焦山水景致、官场处境、归隐心愿三大线索，梳理诗人言行、景致描写背后的复杂情感。 ②分层提炼情感：先从日常公务细节，提炼官场辛劳与无奈；再从忧国之语，提炼对国事纷乱的深切忧虑；最后从归隐之愿，提炼摆脱愁烦、回归本心的渴望。 ③关联文本佐证：以“披衣就清盥，凭轩方秉笔” 写公务疲惫；以“空为大国忧，纷诡谅非一”写忧国无奈；以“安得扫蓬径，锁吾愁与疾”写归隐心愿，句句对应，思路清晰。 25. 写出下列名篇名句中的空缺部分。 （1）何伤乎？___________。 （2）《侍坐》中，曾皙的理想社会是在“___________，___________”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 （3）《侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“___________，___________，___________。” 【答案】 ①. 亦各言其志也 ②. 莫春者 ③. 春服既成 ④. 浴乎沂 ⑤. 风乎舞雩 ⑥. 咏而归 五、现代文阅读（10分） 阅读下面的文学。完成下面小题。 霜降夜 周蓬桦 白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意。早晨醒来，阳光刺眼，推开栅门，发现脚下的草叶上布满晶莹的霜，薄簿的一层，把路边的花打蔫，桦树的枝条似乎萧条了些许，树木上的一只只眼睛长出了睫毛，无意间仰头，但见几粒寒星正在向山顶以南的方向悄悄隐逝。镇上某一户人家屋顶上的烟囱，已经开始忙活，突突地冒青烟，烟柱是笔直的，上升到一米多高后遇到了风，才变得凌乱，像一块被抽断的丝绸。 有人说，乌乡的风里，流动着一股特别的味道，也只有亲临现场的人才会知道。这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由。 我提着满满一大铁桶草木灰，把它们倾倒在大路边潮湿的水洼里——这是房东阿姨安排给我的任务。昨天晚上，我约了几个养桑蚕与种植薰衣草的农户，到院子里攀谈，大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒，交谈内容涉猎宽泛，没有明确的主题。基本围绕农事收成，动物保护和挖掘过冬的地窖打转。当然，我最感兴趣的，是他们讲述过往亲身经历的事件。兴许口吻轻描淡写，但对我十分有用。一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事本，在马灯的光线下一一做了记录。牛圈在屋后，小牛犊不时制造一点骚动，从那里飘来丝丝淡淡的尿臊气，但这并没影响大家浓厚的谈兴。叶子稀疏的板栗树梢上，始终挑着一弯残月。 聊到10点多钟时，霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩。这时，善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化。 “天要落露了，大伙儿小心着凉。”她说。 阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球，阿姨从厨房提来了铁皮桶，点燃了软草和木柴。很快就将冻浆果烤软了，冰渣子化成了水，杂糅着果实的汁液。取一个放在嘴里，觉得冻过后的无花果有一股山柿饼的味道。少顷，桌上又摆满了甜点美食——大列巴面包、哈尔滨红肠、咖啡、奶茶、干果仁，还有烤得香喷喷的草原红糖焙子，吃得大家直打饱嗝。 这是一个特别的霜降夜，让人感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感，从这个夜晚起始，我正式走进乌乡人的生活，自此与之呼吸同一种空气，吃一锅同样的黑米乌饭，喝新碾的大碴子粥，我并不觉得我与乌乡的人和动物有什么不同。我们是对等的。他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦。如果可能，我愿意做乌乡山野中的一株树或一片霜冻的叶子。 我还记下了燃烧时呲呲作响的松油灯，灯下的笑脸，火光中明亮的瞳仁，以及整整一个晚上都在谈论的接地气的话题——如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉。哟，对我这样长年奔波的外乡人来说，这是一个多么难忘的夜晚。 早晨的光线重叠移动，越升越高，把山脉的阴影投射到地面上。我手扶栅栏，将空空的铁皮桶放回到了板栗树下，却见房东阿姨的小儿子背了行囊，走下台阶，似乎要离乡远行。阿姨从灶间走出来，腰间系着粗布白围裙。她搓着手，一边抬手拭泪，脸上难掩担忧和凄惶的表情。 她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失。返回屋内，我以树墩做书案，在稿纸上飞快地记下一句话：“霜降后，一些植物枯萎，一些事物到来，一些人又把双脚踩在了泥泞的路上。” （有删改） 26. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章第一段写乌乡的清晨，作者感受着风与光，视线从脚下草、身边树，推展至天际寒星，再收回到农家炊烟，心情和笔触都从容舒缓。 B. 霜降夜攀谈中，作者感觉到“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须”，既实写外在景致的变动，又虚写心中灵感的滋生。 C. 霜降夜的柴草烤软了冻果，次晨草木灰被倾倒在路边水洼，一个年轻人踩过草木灰离家远行，这些点滴细节都带有乌乡生活的温度。 D. 本文不仅记录了作者本人在乌乡小住的感受，还提及不少与当地生活息息相关的话题，如农事收成、动物保护等，侧面反映了乡村的发展。 27. 如何理解文章最后作者记下的那句话？ 28. 乌乡霜降夜，作者“感觉到生命与节气之间发生了某种密切的联系，有很强烈的体验感”，文章是从哪些方面来抒写这种体验感的？请简要分析。 【答案】26. B 27. ①面对生活的困境，有人经不起打击而败退，有人则迎难而上，开始了新生；②虽然前行艰难，但也要凭借坚韧和勇气勇敢踏上征程，寻找属于自己的新生活；③此句表达了作者在乌乡霜降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。 28. ①自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：文章开头描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、萧条的桦树、寒星的隐逝、农家炊烟等细节，写出了霜降节气中自然的变化；通过写作者感受到风中对的含义，闻得到风中独特的味道，写出了生命的独特感受。②人与自然的互动：作者与农户们在院子里攀谈、品尝当地食物，展示了人与自然的密切联系；作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒意，写了房东阿姨送毯子，谈论过冬的准备等细节，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法，写出人与节气之间密切的关联。③情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣。特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，作者感受到生命的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体验。 【解析】 【26题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“实写外在景致的变动”错，“一些亮点像阵雨打湿心头，渗入静夜植物的根须，我急忙拿出记事本，在马灯的光线下一一做了记录”，此句运用比喻，把听乌乡人讲述过往经历触发的灵感比作“阵雨”，虚写心中灵感的滋生。没有对外在景致的描写。 故选B。 【27题详解】 本题考查学生理解重要句子含义的能力。 这句话是作者在乌乡小住之后的人生感悟。 “霜降”代表着生活中的困境；“植物枯萎”象征着生命的衰退和结束，象征着那些经不起打击而被击败的人和事物；“一些事物到来”则象征着新的开始和希望，代表着经受住打击的人或事物迎来新生，开始新生活； “一些人又把双脚踩在了泥泞的路上”，“泥泞”代表前路坎坷不易，而“把双脚踩在了泥泞的路上”象征着前行的艰辛和不易，但也体现了人们在困境中前行的坚韧和勇气，正如房东阿姨的小儿子，毅然背起行囊离家远行，去追寻属于自己的生活。 此句表达了作者在乌乡霜降夜的所见所感，表达了对生命坚韧精神的深刻理解，对乌乡人的赞美。 【28题详解】 本题考查学生理解文章内容，多角度探究作品意蕴的能力。 自然景象的描写中渗透着独特的生命感受：文章描写了乌乡清晨的霜景，草叶上的霜、被霜打蔫的花、枝条萧条的桦树、悄悄隐逝的寒星、农家屋顶的炊烟，这些自然景观都带有霜降节气的特色；贯穿其中的还有作者的细腻感受，如乌乡白露过后感受到的寒意，“白露过后，乌乡的风里就已平添了寒意”；还有乌乡风中特别的味道，“这种特别的味道让人难忘，在鼻间萦绕，以至于割舍不下，成了人们再来乌乡的理由”。 人与自然的互动：作者描写了霜降夜与农户们在院子里攀谈、品尝当地食物，“大家吃着草原黄膘烤牛肉，品尝着新摘的巨峰葡萄，黑色的冻梨，喝着自酿的桑葚酒”“阿姨端来一小筐被冰冻过的无花果，果子个头大，已经在冰柜里冻成了一个个小冰球”，这些都是秋天特有的食物，体现了人与自然的密切关联；此外，作者还写了霜降夜的景物变化与感受到的寒意，“霜降开始了，夜幕陡然拉向纵深，只听得周围的芦苇秆在瑟瑟作响，白桦树枝在轻轻蠕动，我身上很快起了一层细小的鸡皮疙瘩”，写了房东阿姨送毯子，“善良的房东阿姨送来了羊毛毯和羊毛披肩，以抵抗霜降带来的微妙变化”；还写了谈论过冬的准备等细节，“如何与枯草丛中的野物们一道，度过暴风雪即将来临的严冬，需要粮食、木柴、胡萝卜和大白菜，需要棉衣棉被，需要一个大火炉”，展现了乌乡人对节气的重视以及应对节气的方法，写出人与节气之间密切的关联。 情感的共鸣：作者在霜降夜中感受到乌乡人对生活的积极态度和对幸福的追求，产生了强烈的情感共鸣，“他们在日子艰辛面前所持有的积极态度，和对幸福目标的追寻姿态，都让我感同身受，嘘唏或喜悦”。特别是最后看到房东阿姨的小儿子离乡远行，“她的小儿子目光淡定，飞快地走出院落，又回过头来朝我们挥手笑笑，然后大步踩过路边的草木灰，在阳光下缩小成一个移动的墨点，在远山的背景下渐渐消失”，作者感受到生命的流动和时间的变迁，进一步深化了对生命与节气之间联系的体验。 通过这些方面的描写，文章生动地抒写了作者在乌乡霜降夜的深刻体验感，展现了人与自然、生命与节气之间的密切联系。 六、整本书阅读（4分） 29. 下面列出的《红楼梦》中的判词：①“堪怜咏絮才”；②“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才”；③“才自精明志自高，生于末世运偏消”；④“可叹停机德”，分别对应的人物是：_____________、_____________、_____________、_____________。 【答案】 ①. 林黛玉 ②. 王熙凤 ③. 贾探春 ④. 薛宝钗 【解析】 【详解】①堪怜咏絮才：这句出自林黛玉、薛宝钗的判词，专门点出林黛玉绝世的诗才，因此对应林黛玉。 ②凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才：用拆字法：“凡”+“鸟”合为繁体的“鳳（凤）”，直接点出人物身份；这句对应王熙凤：她有极强的治家才干，却偏偏生在贾府衰亡的末世，最终机关算尽误了自身，完全契合王熙凤的人物设定与命运。 ③才自精明志自高，生于末世运偏消：这句对应贾探春：探春是贾府三姑娘，精明敏锐、志向高远，协理荣国府时兴利除弊展露了出色的才干，但她身为庶女，又生于贾府末世，最终远嫁漂泊，“运偏消”正好对应她远嫁离散的结局。 ④可叹停机德：“停机德”是东汉乐羊子妻的典故，用来指符合封建礼教规范的贤妻品德，这句对应薛宝钗：她的性格符合传统封建女性对“德”的要求，这句和“堪怜咏絮才”同属钗黛判词，分别对应薛宝钗和黛玉的特质。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $