精品解析：陕西省汉中市城固县2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

城固县八年级语文期中质量检测 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 注意事项： 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间120分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 三秦中学开展了“悦读生活——品传统之美”主题读书活动。请你积极参与，完成下面的任务。 【诗词魅力】 三秦中学开展了“悦读生活——品传统之美”主题读书活动。小语与大家分享阅读诗词的收获。下面是分享词中的一部分，请你结合所学知识，帮他解决其中的语言文字问题。 一千两百多年前的诗句，今天读来，依然让人着迷。诗人笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震hàn古今的气势和力量，使人眼眶湿润，心潮澎湃。我们将和大家一起展开一场精彩的诗词之旅，让那些历久弥新的经典诗句凝聚我们片刻的感动，化为永恒的生命共鸣。人生自有诗意，来吧，一起走进诗词，追sù历史，汲取贯通古今的智慧与力量！ 1. 请为加点字注音。 （1）眼眶（ ） （2）凝聚（ ） 2. 请写出下面词语中拼音所对应的汉字。 （1）震hàn （ ） （2）追sù（ ） 【答案】1. ①. kuàng ②. jù 2. ①. 撼 ②. 溯 【解析】 【1题详解】 注意“眶、聚”的读音。 【2题详解】 注意“撼、溯”的写法。 【诗韵寻踪】 3. 补全其中的经典诗文名句。 （1）《式微》中点明因君主之事，被迫在泥水中劳作、无法归家的句子是：“微君之躬，________？” （2）《桃花源记》中，通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源中人们生活安乐自在的句子是：“________，________ （3）你和好友来到秀美乡村，看到田野平整，民居整齐，仿佛走进一幅画中，此处的情形可以用《桃花源记》中的________，________。 （4）孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“________，________”，借湖景抒胸臆，婉转表露从政求荐的心愿。 （5）《蒹葭》中“________，________”两句，以清冷的景致开篇，奠定了全诗朦胧悠远的基调。 （6）陶渊明《桃花源记》中“________，________”，寥寥两句写出了桃花林草美花繁。 【答案】 ①. 胡为乎泥中 ②. 黄发垂髫 ③. 并怡然自乐 ④. 土地平旷 ⑤. 屋舍俨然 ⑥. 欲济无舟楫 ⑦. 端居耻圣明 ⑧. 蒹葭苍苍 ⑨. 白露为霜 ⑩. 芳草鲜美 ⑪. 落英缤纷 【解析】 【详解】注意“躬、髫、俨、蒹、葭、缤”等易错字规范书写。 阅读语段，按要求完成下面的题目。 ①每个民族都有自己的灵魂。②教育部印发的“革命传统进中小学课程教材指南”明确提出要把红色基因植入青少年的心灵，保持革命本色，让革命传统不断发扬光大。③语文是落实革命传统教育的重要课程，在弘扬和传承革命文化和社会主义先进文化中发挥着重要作用。④在语文课程中开展革命传统教育， 有助于引导学生深刻体会革命精神、深入感受爱国主义精神， 能引导学生学习英雄模范的高尚品质，陶冶性情、坚定志向，树立正确的世界观、人生观和价值观。 4. 请提取第①句的主干，并写在下面的横线上。 5. 第②句标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。 6. 下列表述正确的一项是（ ） A. 第③句有语病，应改为“语文是落实革命传统教育的重要课程，在传承和弘扬革命文化和社会主义先进文化中发挥着重要作用”。 B. 语段中加点词的词性依次是：助词、动词、动词、形容词。 C. 语段中加横线的词语“重要作用”和“深入感受”的短语结构类型不相同。 D. 第④句横线上可以填的关联词语是“只有……才……” 【答案】4. 民族有灵魂 5. 将双引号改为书名号：“革命传统进中小学课程教材指南”→《革命传统进中小学课程教材指南》 6. A 【解析】 【4题详解】 本题考查句子成分。 结合第①句“每个民族都有自己的灵魂”分析，句子的主语是“民族”，谓语是“有”，宾语是“灵魂”，故句子的主干是“民族有灵魂”。 【5题详解】 本题考查标点符号的使用。 第②句的双引号使用有误，“革命传统进中小学课程教材指南”是书名，应将双引号改为书名号。 【6题详解】 本题考查语法知识。 B.语段中加点词的词性依次是：助词、动词、动词、名词； C.语段中加横线的词语“重要作用”是偏正短语，“深入感受”是偏正短语，短语结构类型相同； D.第④句中“有助于引导学生深刻体会革命精神、深入感受爱国主义精神”与“能引导学生学习英雄模范的高尚品质，陶冶性情、坚定志向，树立正确的世界观、人生观和价值观”是递进关系，故横线上可以填的关联词语是“不仅……而且……”； 故选A。 7. 为了提高经典阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面内容。 （1）任务一：方法探究。 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目：小嘉想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是①________；小善对太极八卦有疑问，不妨去读②________。 资料链接： 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 （2）任务二：主题探究。班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的具体内容，谈谈中学生阅读中国古代经典的意义。（一点即可） 【答案】（1） ①. 辞赋第十一 ②. 《周易》第二 （2）示例：①可以学习语文知识，比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义；②可以了解当时社会现状，比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实；③可以充实精神内涵，比如读《汉书》，我们可以通过其中古人的故事，感受古人的精神品质，丰富自己的精神世界；④可以提升个人修养，比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理，提升自身修养。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著知识识记。 《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。 《说文解字》第一主要内容：介绍了中国文字的起源和发展历程。从战国末期的文字统一需求，到秦始皇时小篆成为国书，再到隶书、楷书等字体的演变。同时，提及了许慎的《说文解字》，该书是中国古代第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，对后世影响深远； 《周易》第二主要内容：阐述了《周易》的形成和流传过程。战国末期，道家、阴阳学说盛行，儒家借卦爻辞发扬儒家哲学，留存下来的便是《易传》。此外，还介绍了《文言》《系辞》等传，以及汉代新发现的《说卦》《序卦》《杂卦》三种传，后称为《逸易》； 《尚书》第三主要内容：介绍了《尚书》的内容和特点。《尚书》包括虞、夏、商、周四代，大部分是号令，即向大众宣布的话，小部分是君臣相告的话。也有记事的，但大都是战国末年人的制作。该书是研究中国古代历史、政治、文化的重要资料； 《诗经》第四主要内容：讲述了《诗经》的编纂和用途。春秋时诗的主要作用在乐歌，孔子时代，孔子采取断章取义的方法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。孔子以后，《诗三百》成为儒家的“六经”之一，对后世文学和思想产生了深远影响； 三礼第五主要内容：介绍了《仪礼》《礼古经》《周礼》三种经和无数的“记”。《礼记》是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史或礼述之作。汉代所见的“记”很多，但流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。后世所称《礼记》，多半专指《小戴记》； 《春秋》三传第六主要内容：讲述了《春秋》及其三传《左传》《公羊传》《穀梁传》的内容和作用。三传特别注重《春秋》的劝惩作用，但在解释经文时常常穿凿附会。其中，《左传》以叙事为主，参考群籍，详述史事，与公羊、穀梁两传有所不同； 四书第七主要内容：介绍了《四书》即《大学》《中庸》《论语》《孟子》的内容和地位。《四书》是儒家经典的重要组成部分，对后世儒家思想的发展产生了深远影响。《大学》强调修身齐家治国平天下的道理，《中庸》阐述中庸之道，《论语》记录孔子及其弟子的言行，《孟子》则发展了儒家的仁政思想； 《战国策》第八：讲述了战国时期的政治局势和纵横家的思想，以及《战国策》的文学价值； 《史记》《汉书》第九：介绍了《史记》和《汉书》这两部重要的历史著作，包括其作者、体例和历史意义； 《诸子》第十：探讨了先秦诸子百家的思想流派和代表人物，如儒家、道家、墨家、法家等； 《辞赋》第十一：介绍了辞赋的发展历程和主要特点，以及屈原、司马相如等辞赋家的作品； 《诗》第十二：讲述了中国古代诗歌的发展脉络，包括《诗经》、楚辞、汉乐府、唐诗、宋词等； 《文》第十三：探讨了中国古代散文的发展历程和主要流派，包括先秦散文、秦汉散文、唐宋散文等； ①空：由“小嘉想要了解屈原的爱国情感”可知，此空填写“辞赋第十一”：梳理辞赋从楚辞到汉赋的演变，以屈原《离骚》、司马相如大赋为例，分析铺陈夸张的文体特征；另论骈文对仗用典的形式美学及其在六朝的兴盛。 ②空：由“小善对太极八卦有疑问”可知，此空填写“《周易》第二”：追溯《周易》从占卜之书到哲学经典的发展，阐述八卦符号体系及阴阳辩证思想，分析其“变易”思维对儒家、道家乃至中国哲学体系的深远影响。 【小问2详解】 本题考查名著阅读理解。 开放性题目，结合《经典常谈》的具体内容，从知识学习、了解历史、充实精神内涵和提升个人修养等角度分析即可。 学习语文知识方面：《经典常谈》介绍了像《说文解字》等经典，我们能从《说文解字》知晓汉字造字法，明白每个字本义，有助于提升语文基础，在写作、阅读时对字词理解更准确深刻，比如理解了汉字本义，能更好辨析词语用法，写作文时词汇运用更精准。 了解当时社会现状方面：以《战国策》为例，它能让我们知晓战国时期策士游说这一历史事实，进而了解当时政治、外交等社会状况，明白不同阶层人物的活动和社会运行机制，使我们对古代社会有具体认知，丰富历史见识。 丰富精神内涵方面：像读《汉书》，书中古人故事展现出古人的精神品质，如忠义、智慧等，我们能从中汲取力量，让自己精神世界更丰富，在面对生活困难时，能从古人经历中获取勇气和启发。 提升个人修养方面：儒家经典包含众多学习、做人道理，像“学而不思则罔，思而不学则殆”教导我们学习方法，“己所不欲，勿施于人”告诉我们与人相处准则，通过学习这些，能不断提升自身修养，塑造良好品德。 示例：可以学习语文知识，从《说文解字》等经典了解汉字造字法与本义，提升语文基础，使字词运用更精准；可以了解社会现状，如从《战国策》知晓战国策士游说等历史事实，了解古代政治、外交等社会状况；可以丰富精神内涵，读《汉书》等，从古人故事感受其精神品质，汲取力量丰富自身精神世界；可以提升个人修养，从儒家经典汲取学习、做人等道理，塑造良好品德提升修养。 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①雨水，二十四节气中的第二个节气。雨水节气时，一定会下雨吗？还真不一定。事实上，二十四节气中所有与气象有关的节气，一般是指这一时段的气候特征，不是具体的天气。雨水节气也一样，其寓意是指雨水节气时若出现降水，降水的形态开始更多地从降雪转变为降雨。 ②雨水时节的降雨贵如油。雨水节气又被称为“可耕之候”，意思是我国南北方的春耕春灌拉开序幕，越冬作物自南向北陆续开始返青，急需雨水的滋润，所以有“春雨贵如油”的说法。雨水前后，大田作物油菜、冬麦普遍返青生长，对水分的要求较高，这时出现适宜的降水对作物的生长特别重要，在缺乏降雨时要及时浇水灌溉。 [摘编自《春雨为何多在夜里下（二十四节气二十四问）》，2025.1.30《人民日报》] 【材料二】 ①惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。中医理论认为，在这个时节，人体易出现口干舌燥、目赤肿痛等“春燥”之症，而历经冬藏的梨，恰似自然安排的解燥良方。梨树多在秋季结果，而惊蛰是在农历二月，这期间约有5个月的“时间鸿沟”，古人怎样完成秋果春食的时序衔接？ ②其实，节气民俗的形成不仅依赖物质基础，也体现着先民的生态智慧。在《齐民要术》中记载有“窖藏法”，即通过地窖营造恒温恒湿环境为物品保鲜。在今天的华北部分地区，仍有农民建造的梨窖，可以让秋天收获的梨在来年春天仍能保持口感。而且，明代医学家李中梓“藏梨至春，其性转温，尤宜解春燥”的观察，得到了现代研究的印证，冬藏可以使梨发生微妙的生化蜕变，果胶含量下降，降低生冷刺激，可溶性糖含量提升，更符合“春日省酸增甘”的养生法则。 ③此外，传统节气习俗中，也往往蕴含着民俗文化的隐喻。在山西祁县，“惊蛰食梨”的习俗体现着晋商“离家创业”的开拓进取。在苏北，“梨离同音，病害不侵”的民谚，表达着对健康生活的美好追求。 （摘编自《二十四节气二十四问》，2025.3.12《人民日报》） 【材料三】 ①清明是二十四节气的第五个节气，2025年清明始于4月4日。按古人的理解，此时气候清爽，景色明朗，因此得名“清明”。 ②清明时节，大地阳气升腾，天空明澈，万物欣荣，正是“好风凭借力”的放鸢良辰。追溯渊源，传说春秋战国时期，墨子或鲁班所制作的木鸢竹鹊即为风筝的雏形。“风筝”这一名称，一般认为产生于五代时期。随着寒食节、上巳节等与清明节相互渗透重叠，放纸鸢渐成风尚，风筝“飞入”寻常百姓家。 ③在我国大部分地区，放风筝活动大多在清明前后进行，这固然与承袭传统有关，但适宜的气象条件和人们的季节性心理需求，才是其顺理成章的重要条件。 ④清明时节，是一年中升温幅度较大的时段。此时太阳直射点北移，加之清明气候清爽，空中云的数量较少，我国大部分地区地表接收的太阳辐射增加，地面受热快回暖迅速，热气上升，给风筝以“托力”。 ⑤寒冬过后，踏青户外，也满足了人们对春意的向往。在大自然中沐浴阳光，奔跑拉拽活跃筋骨，凝眸飞鸢舒展目力，作为放松身心的休闲活动，放风筝也符合传统医学的养生之道。当然，在有些地方还有以放风筝祈求好运的风俗，待风筝飞起后剪断牵线，寓意放走霉气。 [摘编自《清明为何适宜放风筝（二十四节气二十四问）》，2025.4.4《人民日报》] 【材料四】 ①谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季的最后一个节气。“谷雨”取意于“雨生百谷”，承载着古人对年景丰稔的希冀。对于“谷雨”这一称谓的由来，除了古人关于“雨生百谷”的一般认知，还会让人想到“仓颉造字”的故事。 ②传说中，黄帝的史官仓颉，依照星斗、山川的走势以及鸟兽的足迹，创造了汉字。上天玉帝知道后对他的工作大为赞赏，决定重奖仓颉。玉帝托梦给仓颉，问他想要什么。仓颉说，希望天下苍生都有饭吃。于是玉帝在第二天降下了谷粒雨。黄帝得知此事后，就把降下谷粒雨这一天定为一个节日，即“谷雨”。对于这个传说，《淮南子》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟。” ③谷雨，因“仓颉造字”而具有了神奇的文化色彩，并因此成为展示中国文化的一个窗口。2010年，为了促进汉语、阿拉伯语、英语、法语、俄语和西班牙语这6种正式语文在联合国的平等使用，同时强调语言文化多样性的重要性，联合国相关部门倡议启动联合国语言日。同年，在经过国内专家论证后，中国常驻联合国代表团向联合国建议，将中文日定为“谷雨”交节这一天，以纪念“汉字始祖”仓颉造字的贡献。 [摘编自《联合国中文日与谷雨有何关系（二十四节气二十四问）》，2025.4.4《人民日报》] 8. 惊蛰食梨有什么作用？这一习俗有什么意义？请结合【材料二】加以概括。 9. 清明为何适宜放风筝？请结合【材料三】说一说原因。 10. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 雨水节气不一定会下雨，事实上，雨水这一节气是指这一时段的气候特征，并不是指具体的天气。 B. 古人通过地窖营造恒温恒湿环境为物品保鲜，这一方法在如今的部分地区仍然存在，体现了先民的生态智慧。 C. 清明是二十四节气中的第五个节气，始于每年的4月4日，此时气候清爽，景色明朗，“清明”由此得名。 D. “谷雨”是春季的最后一个节气，这一称谓源于古人关于“雨生百谷”的一般认知，承载着古人对年景丰稔的希冀。 【答案】8. ①作用：在这个时节，人体易出现口干舌燥、目赤肿痛等“春燥”之症，而历经冬藏的梨，恰似自然安排的解燥良方。②意义：蕴含着民俗文化的隐喻。如山西祁县，“惊蛰食梨”的习俗体现着晋商“离家创业”的开拓进取；在苏北，“梨离同音，病害不侵”的民谚，表达着对健康生活的美好追求。 9. ①承袭传统：风筝传说起源于春秋战国时期，随着寒食节、上巳节等与清明节相互渗透重叠，放纸鸢渐成风尚。②适宜的气象条件：清明时节，是一年中升温幅度较大的时段，热气上升，给风筝以“托力”。③人们的季节性心理需求：满足了人们对春意的向往，放风筝作为放松身心的休闲活动，可以活跃筋骨、舒展目力，还包含祈求好运、放走霉气的寓意。 10. C 【解析】 【导语】这篇阅读材料以二十四节气为主题，通过雨水、惊蛰、清明、谷雨四个节气，展现了节气文化的丰富内涵。材料融合气象知识、农事活动、养生智慧、民俗传统等多维内容，体现古人观察自然的智慧与生活哲学。行文结构清晰，每则材料均从科学解释、历史渊源、文化意义三个层面展开，既有知识性又富人文气息。语言平实准确，引用典籍与民间传说，增强了文本的文化厚度。 【8题详解】 本题考查材料内容理解和概括。 第一问：根据【材料二】第②段“中医理论认为，在这个时节，人体易出现口干舌燥、目赤肿痛等‘春燥’之症，而历经冬藏的梨，恰似自然安排的解燥良方”的内容分析，惊蛰时节人体易出现“春燥”之症，梨具有解燥的作用，能够缓解这些症状。 第二问：根据【材料二】第②段“传统节气习俗中，也往往蕴含着民俗文化的隐喻。在山西祁县，‘惊蛰食梨’的习俗体现着晋商‘离家创业’的开拓进取”的内容分析，在山西祁县，惊蛰食梨这一习俗体现了晋商“离家创业”的开拓进取精神，具有特殊的文化寓意。 根据【材料二】第②段“在苏北，‘梨离同音，病害不侵’的民谚，表达着对健康生活的美好追求”的内容分析，在苏北，因为“梨离同音”，所以惊蛰食梨的习俗表达了当地人们对健康生活的美好追求。 【9题详解】 本题考查材料内容理解和概括。 根据【材料三】第②段“追溯渊源，传说春秋战国时期，墨子或鲁班所制作的木鸢竹鹊即为风筝的雏形。‘风筝’这一名称，一般认为产生于五代时期。随着寒食节、上巳节等与清明节相互渗透重叠，放纸鸢渐成风尚，风筝‘飞入’寻常百姓家”的内容分析，放风筝这一活动有悠久的历史渊源，且随着相关节日与清明节的融合，放纸鸢成为风尚并传承下来，这是清明适宜放风筝的传统因素。 根据【材料三】第④段“清明时节，是一年中升温幅度较大的时段。此时太阳直射点北移，加之清明气候清爽，空中云的数量较少，我国大部分地区地表接收的太阳辐射增加，地面受热快回暖迅速，热气上升，给风筝以‘托力’”的内容分析，清明时节因升温快、热气上升，能为风筝提供“托力”，这是适宜放风筝的气象条件。 根据【材料三】第⑤段“寒冬过后，踏青户外，也满足了人们对春意的向往。在大自然中沐浴阳光，奔跑拉拽活跃筋骨，凝眸飞鸢舒展目力，作为放松身心的休闲活动，放风筝也符合传统医学的养生之道。当然，在有些地方还有以放风筝祈求好运的风俗，待风筝飞起后剪断牵线，寓意放走霉气”的内容分析，放风筝能满足人们对春意的向往，可放松身心、活跃筋骨、舒展目力，还蕴含祈求好运的寓意，这符合人们的季节性心理需求，是清明适宜放风筝的又一原因。 【10题详解】 本题考查材料内容理解和辨析。 C.材料三①中明确提到“2025年清明始于4月4日”，但并未明确表述为“始于每年的4月4日”，实际清明的日期在公历4月4日至6日之间变动，该选项的表述与事实不符。 故选C。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 樱桃红了 邹龙权 ①正为假期值班不能与兄妹一起回老家吃樱桃而烦恼，母亲恰好来电话了。她唤着我的乳名，说今年樱桃又大又红又甜，季节不等人，让我们赶快回家去吃。 ②母亲栽的樱桃品种优，个头大，颜色鲜，口感好，左邻右舍的孩子都喜欢来吃，母亲总是很大方，给他们摘一大捧。吃惯了母亲栽的樱桃觉得他乡的都不够甜。久而久之，吃樱桃的日子成了我们漂泊在外的兄妹们聚会的节日。 ③兄妹忍不住回去先尝为快，等我与妻驾车回家那天已是正午，刚进门，就看见桌子中央放着一大盆红艳艳的樱桃。洗净的樱桃晶莹剔透，像珍珠，像玛瑙，煞是诱人，我忍不住抓起一把塞进嘴里，熟悉的酸甜味充灌唇齿之间，连日值班的辛劳也一扫而空，看我吃得津津有味，母亲心满意足地去准备午饭了。 ④听父亲说，为了让我们吃上好樱桃，母亲一大早搭上梯子，架上凳子，背上小篓，爬上树顶摘最好的大果子。今年天气好、果子多。两棵樱桃树吃剩下的还卖了近千元钱，父亲脊椎骨曾跌断过，不能上树，就负责销售。还听说，今天早上摘果时一根树枝折断，母亲急中生智逃到了另一根树枝上才获救。我不知道母亲老胳膊老腿儿是如何逃离危险的，也不知道卖上千元钱需要摘多少果子、花多少精力，但她后来说起摘果时晃晃悠悠的过程，总是那么轻描淡写、若无其事；说起卖了近千元钱总是那么滔滔不绝、神采飞扬。我知道他们是从苦难时代走过来的，年轻时卖水果供孩子上学是快乐的事，老了不给孩子添负担也是快乐的事。 ⑤说话工夫，母亲已把饭菜摆上了桌。仅有四人，她还是炒了八菜两汤。我和妻爱吃的菜一样都没少，真把我们当贵客待了。母亲不停地给我们夹菜，我知道她特别高兴看儿女狼吞虎咽的样子，但我分明看见母亲夹菜的手微微颤动，再细看，母亲满头银发，后背也有些驼。我心一颤，母亲老了。 ⑥习惯享受被母亲当客待的我，突然感到十分惭愧。 ⑦是该好好孝顺母亲了。 ⑧母亲的几间瓦房有点老旧，我们多次商量凑钱给她盖新房都被拒绝。母亲说：“你们在外工作不容易，只要你们生活幸福，我们就幸福了。”她还说：“你们现在有个一官半职，好好为老百姓做点事，做个好人、当个好官，有个好名声。我们不当懒人，不当废人，不给你们添麻烦，有吃有穿有住就行。” ⑨我们兄妹几次试图说服母亲，都未能如愿。两间半瓦房在母亲精心打理下，也算得上村中的一道景观。屋后是两棵大柿树，门前有几棵桃树。季节来临时，庭前屋后硕果累累，压弯枝头，让人赏心悦目，门头房檐下挂着一排排金色的玉米穗，总有一种五谷丰登的景象，引人注目的还有院里院外各种花朵：月季花、喇叭花、石榴花……这些花儿将老旧的房屋衬托得亮丽而脱俗。记得当年家里十分困难、吃了上顿无下顿，母亲还不忘在院内栽几株好看的花。至今，曾留在记忆深处的是：母亲很美，老宅很美，故乡很美！ ⑩“奶奶，我们要吃樱桃。”院门口不知何时聚来了一群小孩子。母亲忙撑着凳子站起来，乐呵呵地把樱桃分给孩子们，欢笑声在老屋上空飞扬……看着眼前的场景，我顿时明白：尊重母亲的意愿，就是对她最大的孝顺。 ⑪《小窗幽记》中说：“在世不过百年，总要做好人，存好心，留个后代榜样。”无论顺境逆境，留下一片美、留下一片德，是我平凡的母亲人生中最为闪光之处，最为让人敬佩之处。 （有删改） 11. 阅读全文，文章围绕母亲写了哪几件事？请用简洁的语言概括。 12. 请结合语境，按要求赏析下面的句子。 （1）洗净的樱桃晶莹剔透，像珍珠，像玛瑙，煞是诱人。（从修辞手法角度） （2）母亲一大早搭上梯子，架上凳子，背上小篓，爬上树顶摘最好的大果子。（从人物描写角度） 13. 文章结尾引用《小窗幽记》中的语句有何作用？请结合全文分析。 14. 文章以“樱桃红了”为题，有什么妙处？ 15. 文中的母亲是一个怎样的人？请结合文章内容分析。 【答案】11. ①母亲为“我”摘樱桃；②母亲给“我”做饭；③“我”想孝顺母亲为她盖新房而被拒绝；④母亲分樱桃给邻居孩子们。 12. （1）运用比喻的修辞手法，把樱桃比作珍珠和玛瑙，生动形象地写出了樱桃的晶莹剔透，也包含了母亲对儿女的爱。 （2）运用动作描写，“搭、架、背、爬、摘”等连续的动作，刻画出母亲上树摘樱桃的艰难，表现了母亲爱子情深。 13. ①内容上：引用《小窗幽记》中的语句，升华了母亲的品格和精神，强调了她“做好人、存好心”的人生信念，以及为后代树立榜样的深远意义；②结构上：总结全文，点明主旨，通过母亲平凡而闪光的一生，揭示了“美德传承”对个人、家庭乃至社会的重要性。 14. ①作为线索贯穿全文。通过采摘、品尝、分享樱桃，推动情节发展。②一语双关，暗示主题。“樱桃红了”既指樱桃成熟，也暗含母爱深深。 15. ①关爱（理解）子女。如：为儿女摘樱桃，把儿女当贵客待，体谅儿女工作生活不易，为儿女的幸福而幸福。②勤劳能干。如：母亲说不愿意当懒人，母亲把庭前屋后都栽了树、种了花等。③俭朴、乐观。如：母亲不愿意盖新房，生活困难时坚持种花等。④待人和善。如：母亲乐意把樱桃分给邻居孩子们等。⑤教子有方。如：教育“我们”要存好心、做好官、有好名声，并言传身教。 【解析】 【导语】《樱桃红了》以红樱桃为线索，串起母亲摘樱桃、备饭菜、拒新房、分果实等日常片段。红樱桃既是时令鲜物，更是母爱载体——母亲的勤劳、慈爱、乐观与善念，都浸在樱桃的酸甜里。文末引古语点题，将平凡母爱升华为美德传承，字里行间满是对母亲的敬与爱，平淡叙事中见深情。 【11题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第①段“母亲恰好来电话了……让我们赶快回家去吃”、第④段“母亲一大早搭上梯子……爬上树顶摘最好的大果子”可知，母亲惦记着“我”和兄妹，特意早起爬上树顶采摘最好的樱桃。据此可得：母亲为“我”摘樱桃。 结合第⑤段“说话工夫，母亲已把饭菜摆上了桌。仅有四人，她还是炒了八菜两汤。我和妻爱吃的菜一样都没少”可知，母亲为“我”和妻子准备了丰盛的饭菜，且都是“我们”爱吃的。据此可得：母亲给“我”做饭。 结合第⑧段“母亲的几间瓦房有点老旧，我们多次商量凑钱给她盖新房都被拒绝”可知，“我们”想凑钱给母亲盖新房，却被母亲以“你们在外工作不容易”为由拒绝。据此可得：“我”想孝顺母亲为她盖新房而被拒绝。 结合第⑩段“‘奶奶，我们要吃樱桃。’院门口不知何时聚来了一群小孩子。母亲忙撑着凳子站起来，乐呵呵地把樱桃分给孩子们”可知，邻居孩子们来要樱桃，母亲乐呵呵地分给他们。据此可得：母亲分樱桃给邻居孩子们。 【12题详解】 本题考查句子理解赏析。 （1）结合第③段“洗净的樱桃晶莹剔透，像珍珠，像玛瑙，煞是诱人”可知，句中将樱桃比作珍珠和玛瑙，珍珠与玛瑙具有晶莹剔透、珍贵华美的特点，以此突出樱桃的光泽与质感。这一比喻生动展现了樱桃的诱人，也暗含着母亲为儿女准备樱桃的心意。 （2）结合第④段“母亲一大早搭上梯子，架上凳子，背上小篓，爬上树顶摘最好的大果子”可知，“搭、架、背、爬、摘”一系列动词，清晰呈现了母亲上树摘樱桃的完整过程，尤其“爬上树顶”体现了动作的难度，而母亲这般辛劳只为摘“最好的大果子”给儿女。这些动作描写凸显了母亲摘果的不易，深含着对儿女的疼爱。 【13题详解】 本题考查句段作用。 结合第⑪段“《小窗幽记》中说：‘在世不过百年，总要做好人，存好心，留个后代榜样。’无论顺境逆境，留下一片美、留下一片德，是我平凡的母亲人生中最为闪光之处”可知，引用的语句强调“做好人、存好心、留榜样”，与母亲大方分樱桃、拒绝盖新房不给儿女添负担、逆境中仍打理老宅种花草等行为相呼应，凸显其美好品德。由此可见，引用升华了母亲的品格，强调其为后代树榜样的意义。 结合全文内容，母亲的种种事迹围绕“美德”展开，结尾引用语句对母亲的人生进行总结，收束全文。由此可见，引用《小窗幽记》中的语句在结构上起到总结全文的作用，点明母亲以美德留名的主旨，揭示美德传承的重要性。 【14题详解】 本题考查标题作用。 结合第①段“母亲恰好来电话了……让我们赶快回家去吃”、第③段“刚进门，就看见桌子中央放着一大盆红艳艳的樱桃……我忍不住抓起一把塞进嘴里”、第④段“母亲一大早搭上梯子……爬上树顶摘最好的大果子”、第⑩段“母亲忙撑着凳子站起来，乐呵呵地把樱桃分给孩子们”可知，从母亲催“我们”回家吃樱桃，到“我”品尝樱桃，再到母亲摘樱桃、分樱桃，樱桃贯穿全文始终，串联起一系列与母亲相关的情节。由此可见，“樱桃红了”作为线索，推动了故事的发展。 结合第④段“为了让我们吃上好樱桃，母亲一大早搭上梯子，架上凳子，背上小篓，爬上树顶摘最好的大果子……摘果时晃晃悠悠的过程，总是那么轻描淡写”可知，樱桃成熟变红的背后，是母亲不顾危险的辛劳付出，这份辛劳里满是对儿女的疼爱。由此可见，“樱桃红了”既指樱桃成熟的自然状态，又暗含着深沉的母爱，一语双关，暗示了文章主题。 【15题详解】 本题考查人物形象理解。 结合第①段“母亲恰好来电话了……让我们赶快回家去吃”、第④段“为了让我们吃上好樱桃，母亲一大早搭上梯子……爬上树顶摘最好的大果子”、第⑧段“你们在外工作不容易，只要你们生活幸福，我们就幸福了”可知，母亲惦记儿女，特意摘好樱桃，体谅儿女的不易，以儿女的幸福为幸福。由此可见，母亲关爱并理解子女。 结合第⑧段“我们不当懒人，不当废人”、第⑨段“两间半瓦房在母亲精心打理下……院门口不知何时聚来了一群小孩子。母亲忙撑着凳子站起来，乐呵呵地把樱桃分给孩子们”可知，母亲拒绝当懒人，将老宅打理得井井有条，种满果树与花草。由此可见，母亲勤劳能干。 结合第⑧段“我们多次商量凑钱给她盖新房都被拒绝”、第⑨段“记得当年家里十分困难……母亲还不忘在院内栽几株好看的花”可知，母亲不愿浪费钱盖新房，生活困难时仍保持乐观，用花草装点生活。由此可见，母亲俭朴且乐观。 结合第②段“左邻右舍的孩子都喜欢来吃，母亲总是很大方，给他们摘一大捧”、第⑩段“院门口不知何时聚来了一群小孩子。母亲忙撑着凳子站起来，乐呵呵地把樱桃分给孩子们”可知，母亲对邻居孩子十分大方，乐意分享樱桃。由此可见，母亲待人和善。 结合第⑧段“你们现在有个一官半职，好好为老百姓做点事，做个好人、当个好官，有个好名声”、第⑪段“留下一片美、留下一片德，是我平凡的母亲人生中最为闪光之处”可知，母亲教育儿女要做好人、办实事，自己也以实际行动践行美德。由此可见，母亲教子有方，注重言传身教。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 …… 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】子厚①少精敏，无不通达。俊杰廉悍②，议论证据今古，出入经、史、百子，率常屈③其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄④，为深博无涯矣，而自肆⑤于山水间。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） 【注释】①子厚：柳宗元，字子厚。②廉悍：此处意为廉洁勇敢。③屈：使……折服。④泛滥停蓄：此处表达对子厚文章的赞美，可译为汪洋恣肆。⑤自肆：恣意纵情。 16. 解释下列句子中加点词的含义。 （1）水尤清冽（ ） （2）为坻，为屿，为嵁，为岩（ ） （3）争欲令出我门下（ ） （4）益自刻苦（ ） 17. 下列各项中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 全石以为底 以其境过清 B. 隶而从者 而自肆于山水间 C. 一时皆慕与之交 交口荐誉之 D. 例出为刺史 为深博无涯矣 18. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）子厚少精敏，无不通达。 19. 柳宗元的文学成就主要是在永州时期达成的，《小石潭记》即为“永州八记”之一。请结合【乙】文，说说他值得我们钦佩的地方。 【答案】16. ①. 格外 ②. 不平的岩石 ③. 想要 ④. 更加 17. C 18. （1）青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 （2）子厚少年时就精明聪敏，没有不明白通晓的事。 19. 示例：柳宗元在连续两次被贬的情况下，没有消沉颓废，而是更加刻苦学习，专心诵读，寄情山水，醉心创作，最终取得了很高的文学成就。他身处逆境，不断学习、不断创作的精神值得我们钦佩。 【解析】 【导语】本文通过选取柳宗元的《小石潭记》和韩愈的《柳子厚墓志铭》，展示了柳宗元在文学与人格上的魅力。甲文《小石潭记》中，柳宗元以细腻的笔触描绘石潭之景，传达出游览时的愉悦与孤寂。而乙文通过韩愈的生动描述，体现了柳宗元的学识渊博、才情出众，以及他在贬谪永州期间依然刻苦自勉、沉醉于山水之间，凸显其淡泊明志的品格。两者结合呈现出柳宗元作为文学大家的不凡成就，令人钦佩。 【16题详解】 本题考查理解文言字词。 （1）句意：潭水格外清凉。尤：格外； （2）句意：成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。嵁：不平的岩石； （3）句意：争着想要他成为自己的门生。欲：想要； （4）句意：更加刻苦钻研。益：更加。 【17题详解】 本周考查理解文言字词的意义和用法。 A.介词，把／连词，因为； B.表示顺承关系的连词，不译／表示转折关系的连词，但是，却； C.代词，他，代指柳宗元／代词，他，代指柳宗元； D.动词，担任／动词，成为，达到； 故选C。 【18题详解】 本题考查翻译文言语句。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“青树（青翠的树木），翠蔓（翠绿的藤蔓），蒙络（蒙盖缠绕），摇缀（摇曳牵连），参差（参差不齐），拂（飘拂）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“少（少年时），精敏（精明聪敏），无（没有）通达（明白通晓）”要理解正确。 【19题详解】 本题考查理解文章内容与分析人物形象。 给乙文“遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马”可知，柳宗元遭遇掌权者获罪，依例被贬为刺史，还没到任，又再次被贬为永州司马。连续两次被贬，这对他来说是巨大的挫折。但从后文“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯矣”可知，他并未因此消沉颓废，而是积极面对生活； 结合乙文“居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯矣”可知，在永州闲居期间，他“益自刻苦”，更加勤奋努力；“务记览”表明他专心致力于阅读和学习各类书籍，不断充实自己；“为词章，泛滥停蓄，为深博无涯矣”，说明他醉心于文学创作，其作品达到了汪洋恣肆、博大精深的境界。尽管身处逆境，却能在学习与创作上如此投入，这种精神令人钦佩； 结合乙文“而自肆于山水间”可知，柳宗元在困境中，选择寄情于山水之间，通过游历山水来排解内心的苦闷，同时从自然中汲取创作灵感。这种在逆境中能找到寄托，并转化为创作动力的做法，展现了他积极的生活态度和强大的内心，同样值得我们钦佩。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像玉佩、玉环碰撞的声音，我心里高兴起来。砍倒竹子，开辟出—条道路，向下看见一个小潭，潭水格外清凉。潭以整块石头为底，靠近岸边，石底周边部分翻卷过来露出水面，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。鱼儿静止不动，忽然又向远处游走，往来轻快迅疾，好像和游人一同欢乐。 …… 坐在小石潭边，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉而幽深。因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。 一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。 【乙】柳子厚（柳宗元）年轻时精明聪慧，没有什么学问是不通晓的。他才智出众、廉洁刚毅，议论时引证古今事例，融会贯通经、史、诸子百家，常常使在座的人折服。名声大振，一时间人们都仰慕他，争相与他交往。那些权贵显要，争着想要他成为自己的门生，众口一词地推荐赞誉他。唐顺宗即位后，他被任命为礼部员外郎。后来因为当权者获罪，他按惯例被外放为刺史。还未到任，又被依例贬为永州司马。在闲职期间，他更加刻苦钻研，专心记诵阅览，创作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大，而他自己则纵情于山水之间。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 20. 请概括诗歌中刻画的女子形象？ 21. 《诗经》流传千年，因其独特的音韵美传唱至今，请结合本诗，从句式、语言、结构中任选一个角度，简要分析该诗如何体现音韵美。 【答案】20. 她劳作姿态优美或者勤劳；她文静、美好，善良。 21. [示例一]句式上四言一句，每句一般两字一顿，读起来极具节奏感,富有音韵美。[示例二]语言上使用双声或者叠韵词,如“窈窕”“参差”“辗转”等,增强了诗歌的音乐美。示例三]结构上重章叠句,后两章句式保持不变,只更换个别词语,形成一种回环往复的节奏感和音乐美。 【解析】 【20题详解】 本题考查诗歌人物形象分析。 “窈窕淑女”中“窈窕”指身材体态美好的样子；“窈”有深邃之意，在此喻指女子心灵美；“淑”是“好、善良”的意思；“淑女”指善良美好的女子，“窈窕淑女”表现了女子的文静、美好，善良；“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”表现了女子的勤劳和劳作时姿态的优美。 【21题详解】 本题考查诗歌内容理解和写作手法分析。 重章叠句是上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法，是诗歌的一种常见手法，这种手法具有回环反复的表达效果与音韵美、意境美、含蓄美。在内容和主题上深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题；在诗歌表现力上增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。 如：《关雎》一诗，采用重章叠句的形式如：左右流之，左右采之，左右芼之；又如：寤寐求之，琴瑟友之，钟鼓乐之。一唱三叹，节奏鲜明，旋律优美，写出男子追求女子求之不得的焦虑和想象求而得之的喜悦，具有强烈的感染力。 如“参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之”“参差荇菜，左右采摘之。窈窕淑女，琴瑟友之”“参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之”，即运用重章叠句的章法，句子基本相同，只是更改个别字词，将男子对心仪的女子的热恋之情步步推向高潮。诗的每一章，都用起兴的艺术手法，前面两句写景，后面兴起所要歌咏的内容，将自然景象与人物的内心情感和谐地融会起来，景中含情，情中蕴景。形成了回环往复、韵律和谐、令人回味无穷的效果。 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 22. 阅读下面的文字，按要求写作。 与一片美景相遇，它抚慰你的情绪与心灵；与一位挚友相遇，他改变你的志趣与方向；与一本好书相遇，它深化你的精神与认知。 请以“与____________相遇”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：①先将题目补充完整，然后作文。②文体自选。③不要套作；不得抄袭。④不要出现班级、姓名、地名等真实信息。 【答案】例文： 与敦煌壁画相遇 那年暑假，我随父母走进敦煌莫高窟的那一刻，仿佛推开了一扇尘封千年的门。 在第十七窟的藏经洞前，我屏住了呼吸。墙壁上斑驳的朱砂色依然鲜艳，菩萨低垂的眉目间流转着悲悯，飞天衣袂翻卷如云，琵琶声似乎要从壁画里流淌出来。讲解员说，这些画工多是无名之辈，却用一生在洞窟里描绘心中的极乐世界。我忽然想起美术课上总画不好人物轮廓的自己，那些歪歪扭扭的线条与眼前流畅的衣纹相比，竟像孩童的涂鸦。 “看这幅《鹿王本生图》。”讲解员的手电光停在北魏的壁画上。九色鹿跃过湍急的河流，皮毛在昏暗中泛着珍珠般的光泽。故事里，鹿王救起落水人却被出卖，最终恶人坠入地狱。我踮起脚尖，发现画师用青金石研磨的蓝色层层晕染，连鹿角上的绒毛都纤毫毕现。“他们画鹿王时，心里在想什么呢？”我问。讲解员轻声说：“或许是在画自己心中的善。” 转过弯，盛唐的壁画突然撞进眼帘。第220窟的维摩诘经变图里，菩萨们或坐或立，璎珞珠串随着手势轻轻摇晃。我注意到一位供养人画像旁的题记：“清河张氏女，为亡夫造像。”她的眉眼温婉，衣饰却比其他人物简朴许多。讲解员说，敦煌壁画里有无数这样的普通人，他们把对亲人的思念、对来世的期盼，都化作了洞窟里的点点青金。 夕阳西下时，我们登上鸣沙山。远处三危山的轮廓被镀上金边，莫高窟的九层楼在暮色中像座金色的灯塔。我突然明白，那些画工们何尝不是在用生命作画？他们蘸着赭石、朱砂和信念，在幽暗的洞窟里一笔笔勾勒，让信仰在石壁上生长了千年。 回家后，我翻出尘封的素描本。当铅笔在纸上沙沙作响时，眼前总会浮现飞天飘动的衣带，鹿王湿润的眼睛，还有供养人温柔的笑意。 敦煌壁画教会我的，不仅是如何观察光影与色彩，更是如何用艺术传递心中的光。那些跨越千年的笔触，至今仍在诉说着：真正的相遇，是两颗心在时光长河里的共鸣。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 审题立意。这道半命题作文题的核心在于“相遇”二字，它不仅是物理空间上的碰面，更是心灵、情感或认知层面的交融与碰撞。题目通过三个并列的短句给出了写作方向：与美景相遇，强调自然之美对心灵的抚慰；与挚友相遇，侧重人际关系对个人成长的影响；与好书相遇，则指向精神世界的丰富与提升。立意时，可以围绕这三个维度展开，选择自己最有感触的一点深入挖掘。比如，写与美景相遇，可以讲述一次登山的经历，当站在山顶俯瞰云海翻腾时，内心的烦恼与压力瞬间消散，感受到了大自然的壮丽与包容，从而学会了以更开阔的心态面对生活中的困难；或者写与一本好书相遇，通过书中人物的命运起伏，引发对人生价值的深刻思考，使自己的精神世界得到升华。 选材构思。选材上，要紧密结合个人经历，选取真实感人、富有启发性的素材。若选择与美景相遇，可以回忆一次海边看日出的经历，描述黎明前的黑暗、海平线的微光、太阳跃出海面的壮丽景象，以及这一过程中自己内心的变化，从期待到震撼，再到心灵的平静与释然。若侧重于与挚友相遇，则可以讲述一个朋友如何在自己迷茫时给予鼓励和支持，比如在学习上遇到瓶颈，朋友分享学习方法和经验，帮助自己重拾信心，最终取得进步的故事。若选择与好书相遇，可以选取一本对自己影响深远的书籍，如《钢铁是怎样炼成的》，描述书中保尔·柯察金的坚韧不拔精神如何激励自己在面对挑战时不轻言放弃，坚持追求梦想。构思时，要注重情节的起伏和情感的细腻表达，通过具体的事例和生动的描写，展现“相遇”带来的深刻影响和积极变化。写作时，注意字数不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 城固县八年级语文期中质量检测 （考试时间：120分钟 试卷满分：120分） 注意事项： 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间120分钟。 2.答题前，考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。 一、语言运用·参加实践活动（共7小题，计24分） 三秦中学开展了“悦读生活——品传统之美”主题读书活动。请你积极参与，完成下面的任务。 【诗词魅力】 三秦中学开展了“悦读生活——品传统之美”主题读书活动。小语与大家分享阅读诗词的收获。下面是分享词中的一部分，请你结合所学知识，帮他解决其中的语言文字问题。 一千两百多年前的诗句，今天读来，依然让人着迷。诗人笔下喷涌而出的跌宕起伏的情感，让我们感受到震hàn古今的气势和力量，使人眼眶湿润，心潮澎湃。我们将和大家一起展开一场精彩的诗词之旅，让那些历久弥新的经典诗句凝聚我们片刻的感动，化为永恒的生命共鸣。人生自有诗意，来吧，一起走进诗词，追sù历史，汲取贯通古今的智慧与力量！ 1. 请为加点字注音。 （1）眼眶（ ） （2）凝聚（ ） 2. 请写出下面词语中拼音所对应的汉字。 （1）震hàn （ ） （2）追sù（ ） 【诗韵寻踪】 3. 补全其中的经典诗文名句。 （1）《式微》中点明因君主之事，被迫在泥水中劳作、无法归家的句子是：“微君之躬，________？” （2）《桃花源记》中，通过选取两个不同年龄阶段的人来传达桃花源中人们生活安乐自在的句子是：“________，________ （3）你和好友来到秀美乡村，看到田野平整，民居整齐，仿佛走进一幅画中，此处的情形可以用《桃花源记》中的________，________。 （4）孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中“________，________”，借湖景抒胸臆，婉转表露从政求荐的心愿。 （5）《蒹葭》中“________，________”两句，以清冷的景致开篇，奠定了全诗朦胧悠远的基调。 （6）陶渊明《桃花源记》中“________，________”，寥寥两句写出了桃花林草美花繁。 阅读语段，按要求完成下面的题目。 ①每个民族都有自己的灵魂。②教育部印发的“革命传统进中小学课程教材指南”明确提出要把红色基因植入青少年的心灵，保持革命本色，让革命传统不断发扬光大。③语文是落实革命传统教育的重要课程，在弘扬和传承革命文化和社会主义先进文化中发挥着重要作用。④在语文课程中开展革命传统教育， 有助于引导学生深刻体会革命精神、深入感受爱国主义精神， 能引导学生学习英雄模范的高尚品质，陶冶性情、坚定志向，树立正确的世界观、人生观和价值观。 4. 请提取第①句的主干，并写在下面的横线上。 5. 第②句标点符号使用有误，请将修改意见写在下面的横线上。 6. 下列表述正确的一项是（ ） A. 第③句有语病，应改为“语文是落实革命传统教育的重要课程，在传承和弘扬革命文化和社会主义先进文化中发挥着重要作用”。 B. 语段中加点词的词性依次是：助词、动词、动词、形容词。 C. 语段中加横线的词语“重要作用”和“深入感受”的短语结构类型不相同。 D. 第④句横线上可以填的关联词语是“只有……才……” 7. 为了提高经典阅读效率，老师推荐大家采用选择性阅读的方法阅读《经典常谈》，请你据此完成下面内容。 （1）任务一：方法探究。 方法提要 阅读任务 目的性较强，每次阅读只关注某一方面的内容，可以是需要阅读的内容，也可以是感兴趣的内容。 请你根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目：小嘉想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是①________；小善对太极八卦有疑问，不妨去读②________。 资料链接： 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 （2）任务二：主题探究。班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的具体内容，谈谈中学生阅读中国古代经典的意义。（一点即可） 二、综合阅读·提升思维品质（共13小题，计46分） 【现代文阅读】（共7小题，计30分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①雨水，二十四节气中的第二个节气。雨水节气时，一定会下雨吗？还真不一定。事实上，二十四节气中所有与气象有关的节气，一般是指这一时段的气候特征，不是具体的天气。雨水节气也一样，其寓意是指雨水节气时若出现降水，降水的形态开始更多地从降雪转变为降雨。 ②雨水时节的降雨贵如油。雨水节气又被称为“可耕之候”，意思是我国南北方的春耕春灌拉开序幕，越冬作物自南向北陆续开始返青，急需雨水的滋润，所以有“春雨贵如油”的说法。雨水前后，大田作物油菜、冬麦普遍返青生长，对水分的要求较高，这时出现适宜的降水对作物的生长特别重要，在缺乏降雨时要及时浇水灌溉。 [摘编自《春雨为何多在夜里下（二十四节气二十四问）》，2025.1.30《人民日报》] 【材料二】 ①惊蛰，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。中医理论认为，在这个时节，人体易出现口干舌燥、目赤肿痛等“春燥”之症，而历经冬藏的梨，恰似自然安排的解燥良方。梨树多在秋季结果，而惊蛰是在农历二月，这期间约有5个月的“时间鸿沟”，古人怎样完成秋果春食的时序衔接？ ②其实，节气民俗的形成不仅依赖物质基础，也体现着先民的生态智慧。在《齐民要术》中记载有“窖藏法”，即通过地窖营造恒温恒湿环境为物品保鲜。在今天的华北部分地区，仍有农民建造的梨窖，可以让秋天收获的梨在来年春天仍能保持口感。而且，明代医学家李中梓“藏梨至春，其性转温，尤宜解春燥”的观察，得到了现代研究的印证，冬藏可以使梨发生微妙的生化蜕变，果胶含量下降，降低生冷刺激，可溶性糖含量提升，更符合“春日省酸增甘”的养生法则。 ③此外，传统节气习俗中，也往往蕴含着民俗文化的隐喻。在山西祁县，“惊蛰食梨”的习俗体现着晋商“离家创业”的开拓进取。在苏北，“梨离同音，病害不侵”的民谚，表达着对健康生活的美好追求。 （摘编自《二十四节气二十四问》，2025.3.12《人民日报》） 【材料三】 ①清明是二十四节气的第五个节气，2025年清明始于4月4日。按古人的理解，此时气候清爽，景色明朗，因此得名“清明”。 ②清明时节，大地阳气升腾，天空明澈，万物欣荣，正是“好风凭借力”的放鸢良辰。追溯渊源，传说春秋战国时期，墨子或鲁班所制作的木鸢竹鹊即为风筝的雏形。“风筝”这一名称，一般认为产生于五代时期。随着寒食节、上巳节等与清明节相互渗透重叠，放纸鸢渐成风尚，风筝“飞入”寻常百姓家。 ③在我国大部分地区，放风筝活动大多在清明前后进行，这固然与承袭传统有关，但适宜的气象条件和人们的季节性心理需求，才是其顺理成章的重要条件。 ④清明时节，是一年中升温幅度较大的时段。此时太阳直射点北移，加之清明气候清爽，空中云的数量较少，我国大部分地区地表接收的太阳辐射增加，地面受热快回暖迅速，热气上升，给风筝以“托力”。 ⑤寒冬过后，踏青户外，也满足了人们对春意的向往。在大自然中沐浴阳光，奔跑拉拽活跃筋骨，凝眸飞鸢舒展目力，作为放松身心的休闲活动，放风筝也符合传统医学的养生之道。当然，在有些地方还有以放风筝祈求好运的风俗，待风筝飞起后剪断牵线，寓意放走霉气。 [摘编自《清明为何适宜放风筝（二十四节气二十四问）》，2025.4.4《人民日报》] 【材料四】 ①谷雨是二十四节气的第六个节气，也是春季的最后一个节气。“谷雨”取意于“雨生百谷”，承载着古人对年景丰稔的希冀。对于“谷雨”这一称谓的由来，除了古人关于“雨生百谷”的一般认知，还会让人想到“仓颉造字”的故事。 ②传说中，黄帝的史官仓颉，依照星斗、山川的走势以及鸟兽的足迹，创造了汉字。上天玉帝知道后对他的工作大为赞赏，决定重奖仓颉。玉帝托梦给仓颉，问他想要什么。仓颉说，希望天下苍生都有饭吃。于是玉帝在第二天降下了谷粒雨。黄帝得知此事后，就把降下谷粒雨这一天定为一个节日，即“谷雨”。对于这个传说，《淮南子》记载：“昔者仓颉作书，而天雨粟。” ③谷雨，因“仓颉造字”而具有了神奇的文化色彩，并因此成为展示中国文化的一个窗口。2010年，为了促进汉语、阿拉伯语、英语、法语、俄语和西班牙语这6种正式语文在联合国的平等使用，同时强调语言文化多样性的重要性，联合国相关部门倡议启动联合国语言日。同年，在经过国内专家论证后，中国常驻联合国代表团向联合国建议，将中文日定为“谷雨”交节这一天，以纪念“汉字始祖”仓颉造字的贡献。 [摘编自《联合国中文日与谷雨有何关系（二十四节气二十四问）》，2025.4.4《人民日报》] 8. 惊蛰食梨有什么作用？这一习俗有什么意义？请结合【材料二】加以概括。 9. 清明为何适宜放风筝？请结合【材料三】说一说原因。 10. 下列对材料有关内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 雨水节气不一定会下雨，事实上，雨水这一节气是指这一时段的气候特征，并不是指具体的天气。 B. 古人通过地窖营造恒温恒湿环境为物品保鲜，这一方法在如今的部分地区仍然存在，体现了先民的生态智慧。 C. 清明是二十四节气中的第五个节气，始于每年的4月4日，此时气候清爽，景色明朗，“清明”由此得名。 D. “谷雨”是春季的最后一个节气，这一称谓源于古人关于“雨生百谷”的一般认知，承载着古人对年景丰稔的希冀。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 樱桃红了 邹龙权 ①正为假期值班不能与兄妹一起回老家吃樱桃而烦恼，母亲恰好来电话了。她唤着我的乳名，说今年樱桃又大又红又甜，季节不等人，让我们赶快回家去吃。 ②母亲栽的樱桃品种优，个头大，颜色鲜，口感好，左邻右舍的孩子都喜欢来吃，母亲总是很大方，给他们摘一大捧。吃惯了母亲栽的樱桃觉得他乡的都不够甜。久而久之，吃樱桃的日子成了我们漂泊在外的兄妹们聚会的节日。 ③兄妹忍不住回去先尝为快，等我与妻驾车回家那天已是正午，刚进门，就看见桌子中央放着一大盆红艳艳的樱桃。洗净的樱桃晶莹剔透，像珍珠，像玛瑙，煞是诱人，我忍不住抓起一把塞进嘴里，熟悉的酸甜味充灌唇齿之间，连日值班的辛劳也一扫而空，看我吃得津津有味，母亲心满意足地去准备午饭了。 ④听父亲说，为了让我们吃上好樱桃，母亲一大早搭上梯子，架上凳子，背上小篓，爬上树顶摘最好的大果子。今年天气好、果子多。两棵樱桃树吃剩下的还卖了近千元钱，父亲脊椎骨曾跌断过，不能上树，就负责销售。还听说，今天早上摘果时一根树枝折断，母亲急中生智逃到了另一根树枝上才获救。我不知道母亲老胳膊老腿儿是如何逃离危险的，也不知道卖上千元钱需要摘多少果子、花多少精力，但她后来说起摘果时晃晃悠悠的过程，总是那么轻描淡写、若无其事；说起卖了近千元钱总是那么滔滔不绝、神采飞扬。我知道他们是从苦难时代走过来的，年轻时卖水果供孩子上学是快乐的事，老了不给孩子添负担也是快乐的事。 ⑤说话工夫，母亲已把饭菜摆上了桌。仅有四人，她还是炒了八菜两汤。我和妻爱吃的菜一样都没少，真把我们当贵客待了。母亲不停地给我们夹菜，我知道她特别高兴看儿女狼吞虎咽的样子，但我分明看见母亲夹菜的手微微颤动，再细看，母亲满头银发，后背也有些驼。我心一颤，母亲老了。 ⑥习惯享受被母亲当客待的我，突然感到十分惭愧。 ⑦是该好好孝顺母亲了。 ⑧母亲的几间瓦房有点老旧，我们多次商量凑钱给她盖新房都被拒绝。母亲说：“你们在外工作不容易，只要你们生活幸福，我们就幸福了。”她还说：“你们现在有个一官半职，好好为老百姓做点事，做个好人、当个好官，有个好名声。我们不当懒人，不当废人，不给你们添麻烦，有吃有穿有住就行。” ⑨我们兄妹几次试图说服母亲，都未能如愿。两间半瓦房在母亲精心打理下，也算得上村中的一道景观。屋后是两棵大柿树，门前有几棵桃树。季节来临时，庭前屋后硕果累累，压弯枝头，让人赏心悦目，门头房檐下挂着一排排金色的玉米穗，总有一种五谷丰登的景象，引人注目的还有院里院外各种花朵：月季花、喇叭花、石榴花……这些花儿将老旧的房屋衬托得亮丽而脱俗。记得当年家里十分困难、吃了上顿无下顿，母亲还不忘在院内栽几株好看的花。至今，曾留在记忆深处的是：母亲很美，老宅很美，故乡很美！ ⑩“奶奶，我们要吃樱桃。”院门口不知何时聚来了一群小孩子。母亲忙撑着凳子站起来，乐呵呵地把樱桃分给孩子们，欢笑声在老屋上空飞扬……看着眼前的场景，我顿时明白：尊重母亲的意愿，就是对她最大的孝顺。 ⑪《小窗幽记》中说：“在世不过百年，总要做好人，存好心，留个后代榜样。”无论顺境逆境，留下一片美、留下一片德，是我平凡的母亲人生中最为闪光之处，最为让人敬佩之处。 （有删改） 11. 阅读全文，文章围绕母亲写了哪几件事？请用简洁的语言概括。 12. 请结合语境，按要求赏析下面的句子。 （1）洗净的樱桃晶莹剔透，像珍珠，像玛瑙，煞是诱人。（从修辞手法角度） （2）母亲一大早搭上梯子，架上凳子，背上小篓，爬上树顶摘最好的大果子。（从人物描写角度） 13. 文章结尾引用《小窗幽记》中的语句有何作用？请结合全文分析。 14. 文章以“樱桃红了”为题，有什么妙处？ 15. 文中的母亲是一个怎样的人？请结合文章内容分析。 【古诗文阅读】（共6小题，计16分） （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 …… 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 （节选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】子厚①少精敏，无不通达。俊杰廉悍②，议论证据今古，出入经、史、百子，率常屈③其座人。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄④，为深博无涯矣，而自肆⑤于山水间。 （节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改） 【注释】①子厚：柳宗元，字子厚。②廉悍：此处意为廉洁勇敢。③屈：使……折服。④泛滥停蓄：此处表达对子厚文章的赞美，可译为汪洋恣肆。⑤自肆：恣意纵情。 16. 解释下列句子中加点词的含义。 （1）水尤清冽（ ） （2）为坻，为屿，为嵁，为岩（ ） （3）争欲令出我门下（ ） （4）益自刻苦（ ） 17. 下列各项中，加点词的意义和用法都相同的一项是（ ） A. 全石以为底 以其境过清 B. 隶而从者 而自肆于山水间 C. 一时皆慕与之交 交口荐誉之 D. 例出为刺史 为深博无涯矣 18. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 （2）子厚少精敏，无不通达。 19. 柳宗元的文学成就主要是在永州时期达成的，《小石潭记》即为“永州八记”之一。请结合【乙】文，说说他值得我们钦佩的地方。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 20. 请概括诗歌中刻画的女子形象？ 21. 《诗经》流传千年，因其独特的音韵美传唱至今，请结合本诗，从句式、语言、结构中任选一个角度，简要分析该诗如何体现音韵美。 三、审美表达·展现多彩生活（50分） 22. 阅读下面的文字，按要求写作。 与一片美景相遇，它抚慰你的情绪与心灵；与一位挚友相遇，他改变你的志趣与方向；与一本好书相遇，它深化你的精神与认知。 请以“与____________相遇”为题，写一篇不少于600字的作文。 要求：①先将题目补充完整，然后作文。②文体自选。③不要套作；不得抄袭。④不要出现班级、姓名、地名等真实信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $