浙江金华市卓越联盟2025-2026学年高二下学期5月阶段检测语文试题

绝密★考试结束前 2025学年第二学期卓越联盟5月阶段性联考 高二年级语文学科参考答案 命题学校：兰溪五中 审题学校：大成中学东阳二中 1.B 2.C 3.A 4.①材料一：侧重《蜀道难图》与《蜀道难》诗的艺术特性差异（答“语言抽象性与图像静态性” 或者“诗歌表意丰富而图画只能表现某一个侧面”或“诗歌可以表现动态的叙述性而图画只能表现 静态的瞬间性”也可以给分。) ②材料二：侧重《蜀道难图》与《蜀道难》诗的关联，以及画家利用图像的构图审美与瞬间视觉性 特征，通过“增殖”实现艺术创新。 (每答出一点给2分，共2点。) 5.①巧妙规避图像的“不透明性”与“遮蔽”问题：诗歌原句中的“香”是嗅觉体验，图像无法直 接表现。画家没有直接画花，而是通过“蝴蝶绕马蹄飞舞”暗示马蹄曾踏过香花，用视觉形象间接 传达嗅觉感受，避免了对抽象气味的生硬表现。 ②规避图像的“不透明性”，以静态细节构建动态意境：诗句中“踏花”“归去”本是连贯持续的 动态过程，画家通过马步悠然、马蹄高扬、蝴蝶环绕骗跹等细节描绘，突破绘画定格静态的束缚， 含蓄传神地演绎出“踏花归去”的诗意情态与流动感。 ③利用图像的瞬间性实现了“增殖”：画家捕捉“马蹄高扬、蝴蝶飞舞”这一瞬间动态，既表现了马的 悠然步伐，又通过蝴蝶追随马蹄这一细节，让观者自然联想到花香四溢的情景，在画面中增加了诗 歌未明写的“"余香袅袅”之意境。 ④以具体物象触发观者联想，构建“文图互文”：蝴蝶是视觉可感的具体形象，它能激发观者的文化 记忆和生活经验一一蝴蝶逐香而行。观者看到蝴蝶，自然在脑海中补全了“花香”这一缺失的感觉， 使画面与诗句形成了相互阐发的艺术世界。 (每答出一点给2分，答出3点即可给满分。) 【解析】 【1题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“完全屏蔽”过于绝对，由材料一第二段“决定了它在使诗意绽开的同时也会屏蔽另外的部分” 可知，可见是“屏蔽另外的部分”。C.“"从叙事策略角度看”错误，张冠李戴，由材料二第三段“从 画卷的整体观感来看，这些新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，不仅丰富了画面的层次感， 还使得全卷画面更为悦目'”，可见应该是“从画卷的整体观感来看”。D.无中生有，原文从 未比较诗歌与绘画谁更有感染力、谁更有深度。故选B。 【2题详解】本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 C.“造成诗意画对诗歌语象的游离，使得图像难以再现其精髓”错误，夸大程度，张冠李戴，应该 是“诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完全再现其精髓”。故选C。 【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.材料一第二段“图像的不透明性，使得它表现的是静态的瞬间性，并且依靠视觉展现和接受，通 过色彩、线条、构图等具体可观的元素来表达画家的个性”可知本选项的色彩、构图是描述的图像 的不透明性。 其他选项的声音、动作流动性等都不是图像能表达的。故选A。 【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①材料一第二段”《蜀道难图》是画家根据诗歌绘制的图画，在一定程度上表现了诗歌的内容，但 它并不是诗内容的完全再现，这和诗、画两种艺术的不同特性有关”直接表明了观点，并在接下 来具体分析了诗歌的语言高度凝练，具有抽象性，而图像作为表意符号，表现的是静态的瞬间性。 所以概慨括出侧重点，诗画性质差异（语言抽象性VS图像静态性）。 ②材料二第一部分也在谈论诗画异质，但在第二段"然而，在沈周的艺术创作中，他巧妙利用图像 的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅忠实于《蜀道难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得 《蜀道难图》在视觉形缘上实现了‘增殖'”，侧重《蜀道难图》画家利用图像的构图审美与瞬间 视觉性特征，通过“增殖”实现艺术创新。 【5题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 从画题的主旨来看，作品应当表现的内容包括两方面：一个是“踏花”“归去”的动作画面，一个 是“香”的嗅觉呈现。 ①就视觉呈现而言，“踏花”与“归去”是两个持续性动作，根据材料原文“图像作为静态的视觉 艺术，难以表现具有连续时间性的内容”可知，图像是无法呈现“踏花”与“归去”这两个动作的。 因此，画家在处理“踏花归去”选择了细节描绘的方法。他没有直接描绘出少年踏花的场景，而是 通过夕阳西下、马步悠然、马蹄高扬、蝴蝶环绕骗跹的画面来传达“踏花”与“归去”的意境。这 种处理方式不仅富有诗意，而且给观众留下了丰富的想象空间。观众可以想象少年在归途中可能经 过了哪些花海，感受到了怎样的花香，从而更加深入地理解这幅画的主题。 ②根据原文“图像无法直接传达听觉、嗅觉等体验”可知，“香”为嗅觉体验，图像无法直接传达。 因此，画家在处理“马蹄香”这一嗅觉体验时，巧妙地运用了视觉元素进行传达。由于图像无法直 接表现嗅觉，画家便通过画几只蝴蝶在马蹄周围飞舞来暗示花香的存在。这种“无中生有”的手法 不仅富有创意，而且非常贴切地表达了“马蹄香”的意境。“马蹄香”画不出来，但读者能感受到。 6.C 7.D 8.①家乡之钟：幽冥钟是家乡夜半的标志性声音，串联起家乡的传说、场景与民俗(1分)，承载 着作者对家乡的记忆与眷恋，是作者乡愁的载体(1分)。 ②慰藉之钟：幽冥钟专门为难产血崩而死的妇人而撞（1分)，钟声象征着光明与慰藉，承载着对 底层苦难女性的同情与悲悯(1分)。 ③温情之钟：钟声柔和悠远，扩散到千家万户，温暖着酣睡的孩子，被作者称为“女性的钟，母亲 的钟”(1分)，凸显了人与人之间的温情，体现了人文关怀(1分)。 (每点内涵1分，结合文本分析1分，答出2点即给满分) 9.①聚焦平凡生活。(1分)文本一没有复杂曲折的故事情节，而是聚焦家乡的平凡生活与民俗， 夜半撞钟的习俗、承天寺的残破景象、张士诚的民间传说、老和尚撞钟的日常，都是生活中真实存 在的场景与记忆，没有刻意编造故事。(1分) ②语言质朴自然。(1分)文中没有华丽辞藻、复杂修辞，多为直白的白描与叙述，对承天寺、幽 冥钟、老和尚的描写不加修饰，如“承天寺相当残破了”“老和尚相貌清癯，高长瘦削”等，直白 而真实。(1分) ③情感表达真挚。(1分)作者通过生活碎片的铺陈，从真实乡土生活与日常风物中生发情感，传 递出对家乡的眷恋、对历史记忆遗失的遗憾、对苦难女性的悲悯。(1分) (每答出一点给2分，共3点；每点创作理念1分，结合文本分析1分) 【解析】 【6题详解】选C,“体现了古人对这类妇人的歧视，也暴露了当时社会的愚味与冷漠”错误。幽 冥钟专门为难产血崩而死的妇人而撞，钟前供地藏菩萨，体现的是古人对这类苦难女性的同情与慰 藉，是对底层苦难的悲悯，而非“歧视”“愚昧与冷漠”。 【7题详解】选D,“文本语言华丽雕琢，大量运用排比、对偶手法”错误。汪曾祺小说语言的核 心特点是质朴自然、不事雕琢，文本一也延续了这一风格，无华丽辞藻，也未大量运用排比、对偶 手法，语言平淡却蕴含温情。 【8题详解】①慰藉之钟一苦难女性的精神救赎。原文明确提到“人们以为血崩而死的女鬼是 居处在最黑最黑的地狱里的…钟声，会给她们光明”，钟前供奉“低眉闭目、神色慈祥”的地藏 菩萨（地之神，救度一切众生），二者呼应，凸显幽冥钟为苦难女鬼带去慰藉、驱散黑暗的意义。 ②家乡之钟一乡愁与记忆的载体。开篇以“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的古人怀疑， 反衬“我的家乡就是夜半撞钟的”，明确幽冥钟是家乡独有的“夜半钟”；文中围绕幽冥钟，串 联起承天寺的传说、张士诚的故事、承天寺的残破景象，都是作者对家乡记忆的具象化呈现，是乡 愁的寄托。 ③温情之钟一人文关怀的具象化。原文描写钟声“一圈一圈地扩散开”，像“投石于水”的 圆纹，最终“扩散到了千家万户”，让“正在酣睡的孩子醒来了，他听到了钟声，向母亲的身边 依偎得更紧了”；结尾直接点题“女性的钟，母亲的钟“，将钟声与女性的温柔、母亲的慈爱绑定， 让冰冷的钟声充满温情，体现对人间温情的珍视。 【9题详解】 ①理念阐释：“小说是谈生活，不是编故事”，核心是打破传统小说“刻意编造曲折情节”的模式， 聚焦生活本真，而非刻意设置冲突、编造完整故事。“修辞立其诚”强调“小说要真诚，不能耍花 招”，核心是创作要真实、真挚，语言不刻意雕琢，情感不刻意煽情，通过质朴的表达传递最真实 的情感。 ②聚焦平凡生活场景与民俗：文中大量笔墨描写生活细节，如承天寺的残破景象(“大雄宝殿的房 顶上长了好些枯草和瓦松”“和尚衣履敝旧，神色凄凉”)、老和尚的日常（“白天随堂粥饭，洒 扫庭除，半夜剔亮油灯撞钟”)、幽冥钟的撞钟习俗（“夜半子时撞钟，专门为难产血崩而死的妇 人而撞”)，这些都是家乡生活中真实存在的片段，而非虚构。 ③语言质朴自然，不事雕琢：文中没有华丽辞藻、复杂修辞，多为直白的白描与叙述，如描写地藏 菩萨“戴着毗卢帽，跏咖趺而坐，低眉闭目，神色慈祥”，描写钟声“东一嗡…嗡…嗡…”， 描写老和尚“相貌清癯，高长瘦削“，直白、朴素，却精准传递出场景的氛围与人物的特点，符合 “诚”的要求。 ④情感真挚自然，不刻意煽情：作者通过生活碎片的铺陈，从真实乡土生活与日常风物中生发情感。 如“我的家乡就是夜半撞钟的”，通过回忆家乡撞钟情形流露对家乡的眷恋；"“翻看县志，关于张 士诚，竟无一字记载，真是怪事”，通过感慨家乡文化遗失的现实，体现对历史记忆遗失的遗憾； '是专门为难产血崩而死的妇人而撞的”，借民间说法中幽冥钟的作用传递对苦难女性的悲悯。 10.AEG 11.A 12.C 13.(1)我的家门衰微、福分浅薄，幼年便遭遇不幸。到了三岁时，父亲就早早去世了。 13.(2)我凭借平庸低微的身份，特别承蒙（皇上）的眷顾知遇，从低微的品级中被提拔起来，被委任 掌管重要的官署。 14. 观点一：①材料一与《陈情表》更契合。（1分) ②身世背景契合：皆言自幼体弱孤苦、命途坎坷，以凄切的身世叙事开篇，奠定哀婉真挚的陈情基 调。(2分) ③孝情内核契合：材料一详述母亲孤身抚育、纺织助学的辛劳，《陈情表》感念祖母躬亲抚育的深 厚恩情。(2分) ④进退两难契合：都深陷忠君赴命与为亲尽孝的两难。(2分) ⑤忠孝观念契合：二者皆心怀朝廷厚恩，不敢忘怀效忠之志；又都以“先孝后忠”的逻辑化解两者 矛盾。(2分) (判断1分，要点每点2分，答满2点即给4分，共5分) 观点二：①材料二与《陈情表》更契合。(1分) ②事情缘由契合：都是祖母/母亲突患重病、病情危急，需日夜侍奉。(2分) ③进退两难契合：都深陷忠君报国与尽孝侍亲的两难。(2分)】 ④忠孝观念契合：既愿为国献身，更不敢忘父母养育之恩，把孝亲作为不可违背的伦理本心。(2 分) ⑤身份处境契合：都蒙受朝廷破格提拔、恩遇深重。(2分) (判断1分，要点每点2分，答满2点即给4分，共5分) 【解析】 【10题详解】 句意：那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝；像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢 圣恩。 “则臣乌鸟之心”与“犬马之力”结构相似，“犹再生而展养”与“誓万死以酬恩”结构相似，各 自独立成句，故应分别在AEG处断开。 【11题详解】 A.错误。两句都是“成人自立”的意思句意：臣渐渐成人自立。直到成人自立。 B.正确。穿越干里荒漠/横渡江河. C.正确。“效”，效力，效劳/有效果。句意：唯思竭力报答效力。我们家读书人很久没有取得效 果（得到功名）了。 D.正确。“谬陟台阶”是文言文谦辞，意为谦称自己不配地晋升到了高位。“谬”：谦辞，用于动 词前，表示错误地，不配地。百科“陟”：本义为登高，引申为提升，晋升。“台阶”：古代官场 术语，原指三台星，后借指三公之位或高官显位。故选A。 【12题详解】 C项，崔植“臣今承后”是说自己过继给伯父为后嗣，但“嗣袭虽移，孝思则在”表明是对亲身 父母的“孝思”，所求追赠的对象也并不是已故伯父，而是亲生父母。故选C。 【13题详解】 (1)祚，福分(1分)；险衅，命运坎坷、遭遇不幸(1分)；行年，年岁、年龄(1分)；句子 通顺(1分)。 (2)以，凭借、依靠(1分)；顾遇，眷顾知遇(1分)；拔，提拔(1分)；拔自卑品、委以剧 司：被动句(1分)。 【14题详解】 观点一： ①材料一与《陈情表》更契合。 ②身世背景契合：材料一作者自述三岁丧父、家门衰微、自幼体弱多病、孤苦伶仃勉强成人；《陈 情表》中李密自述夙遭闵凶、生孩六月丧父、四岁失母、伶仃孤苦、夙婴疾病，从小孤苦无依、体 弱多病。二者都是开篇先叙个人悲惨身世，用幼年孤苦坎坷的经历博取帝王体恤，文风凄切哀婉， 为后文陈情蓄势，身世背景与行文开篇手法高度一致。 ③孝情内核契合：材料一重点追忆母亲孤独忧伤抚育自己、家贫靠纺织筹措学费，饱含对母亲养育 之恩的感恩与未能及时尽孝的悲痛；《陈情表》深情抒写祖母夙婴疾病、躬亲抚养自己长大，突出 相依为命、抚育情深。两篇都以至亲多年辛苦抚育为情感核心，以感恩尽孝为内在情感主线，孝情 真挚深沉，精神内核高度契合。 ④进退两难契合：材料一中，作者奉命出使边远之地，理应遵从皇命即刻启程，但母亲客死他乡、 坟茔荒凉，自己渴望归乡迁葬、以尽人子孝心，同样身处奉命履职与归葬尽孝无法兼顾的进退两难 之中。《陈情表》中，李密既受朝廷征召，应当奉诏赴任、为国尽忠；但祖母年老病重、朝夕离不 开人照料，自己无法离家出仕，陷入出仕则难尽孝，留家则难尽忠的两难境地。二者处境相似，都 被忠孝难以两全的现实困境牵绊。 ⑤忠孝观念契合：材料一中，作者自认蒙受皇恩，纵使万死也难以报答，一心愿为国效力；同时恳 请陛下允许自己来年归葬母亲、成全孝心，并承诺迁葬事宜结束后立刻返朝复命，哪怕殒命也无怨 无悔。《陈情表》里李密感念朝廷破格提拔、恩遇深重，常怀报效之心，他先恳请皇帝准许自己留 家养亲，待祖母离世后，再甘愿陨首效命，恪守先孝后忠。二人都秉持先尽孝、后尽忠的传统伦理， 先恳请成全孝心，再承诺事成之后即刻效忠履职，用情理兼顾的方式化解忠孝冲突，思想观念与陈 情逻辑高度契合。 观点二： ①材料二与《陈情表》更契合。材料二是柳宗元代王叔文因母亲突发重病，上表请求停职侍亲；事 由、心境、行文逻辑、忠孝矛盾，都和李密《陈情表》辞不赴命、辞官侍养亲人的核心主旨高度一 致，相比材料一、材料三贴合度最高。 ②事情缘由契合：二者都是亲人重病、无人替代、必须亲自侍奉，事由完全契合。《陈情表》中“刘 氏夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离”，点明祖母病重，需时刻照顾；材料二王叔文之母 “忽患喑风发动，状候非常”，需“侍疾尝药，难阙须臾“，母亲突发重病、身体虚弱，必须日夜 守侍。 ③进退两难契合：二者都改处在效忠朝廷与居家尽孝的两难困境中，心理矛盾高度契合。《陈情表》 中“欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”，想赴任报国却牵挂祖母，想居家尽孝 又难违君命；材料二中“以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志”表明本当尽心 公务，却因母亲病重内心焦劳忧灼，想秉公履职却放不下侍亲之责。 ④忠孝观念契合：既愿为国献身，更不敢忘父母养育之恩，把孝亲作为不可违背的伦理本心。《陈 情表》以圣潮以孝治天下为依据，把孝亲视作立身之本，先尽孝、后尽忠；材料二直言“忠孝同道， 臣子之心，许国诚切于死生，报亲忍忘于顾复”，认为忠孝本为一体，愿为国不惜死生，更不敢忘 却父母养育恩情，都将孝亲视作臣子不可违背的本心与伦理底线。 ⑤身份处境契合：都蒙受君恩、身居官职。《陈情表》李密“沐浴清化，宠命优渥”，受朝廷察举 提拔，心怀感恩欲图报效；材料二王叔文“拔自卑品，委以剧同，夙夜兢惶，唯思答效”，出身低 微却被朝廷破格重用、委以要职，同样感念皇恩、立志报效朝廷。 【参考译文】 材料一： 我的家门衰微、福分浅薄，幼年便遭厄运。我三岁时，父亲早逝。母亲承担抚养之责，忧伤孤 独地养育我。臣又身体虚弱，自小多病。孤苦伶仃，勉强成人。母亲怜惜我孤苦愚钝，唯恐我无力 承担重任。家中贫穷无积蓄，（母亲）靠纺织给我交学费。臣渐渐成人自立，侥幸跻身朝廷，俸禄微 薄，刚想奉养母亲，意外降临，母亲离世。悲恸呼号已无济于事，唯有血泪长流。亡母客死他乡， 未能归葬故土。如今坟前野草丛生，墓树荒凉。臣今年奉命出使边远之地，孤身行走在胡地，穿过 千里荒漠。臣即使万死，也无法报答皇恩。还恳请陛下怜悯臣孤苦无依，允许臣来年置办丧葬之物， 将母亲遗骨与先人合葬，以尽乌鸦反哺之心，完成臣之私愿。待迁葬事毕，臣一定疾驰返命，即便 为此殒命，亦无怨无悔。 材料二： 臣启奏陛下：臣母刘氏，本月十三日突发失语中风，病情危急。如今虽稍退病势，仍极度虚弱。 臣独身一人，无兄弟相助，侍奉母亲、煎药喂服，片刻难离。恳请陛下恩准，暂停臣的职务。我凭 借平庸低微的身份，特别承蒙（皇上）的眷顾知遇，从低微的品级中被提拔起来，被委任掌管重要的 官署。臣日夜惶恐，唯思竭力报效，此心至诚至恳，天地可鉴。岂料尚未尽绵薄之力，便遇此锥心 之事。若以公务之轻重取舍，强压忧劳焦灼之心，虽欲尽忠职守，却难以违背本心。何况忠孝本为 一体，臣子之心，报效国家愿以生死相许，待奉双亲岂忍忘却养育之恩？进退两难，冒死上奏。待 母亲刘氏病情稍愈，臣必以驽钝之躯再效犬马之劳。 材料三： 臣崔植启奏：臣有一心事，长久未敢言明，今日斗胆陈述，惶恐至极。臣亡父曾任职某官，亡 母某氏，他们是臣生身父母，亡伯父某官某被追赠某官职，臣现在出继为他的后嗣。虽过继为后， 孝思仍系本生父母。自去年以来，有官员请求追封，皆蒙恩准。况臣幸蒙恩宠，忝居高位。所得爵 禄之荣，远超同僚；唯独显扬（家族）的使命，尚未关联到先人。臣含泪忍悲，哀痛惭愧至极。今请 以臣现任职衔及前后应得勋爵封赏，恳求陛下特赐恩典，转赠亡父母追封。若蒙恩准，臣不胜感激。 那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝：像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢圣恩。 谨奉此表冒昧陈情来使陛下知道这事。 15.D 16.①对仗工整。桃李对江湖、春风对夜雨、一杯酒对十年灯。名词、时令、数量、场景两两严对， 结构匀称，节奏铿锵。 ②融情于景。全诗没有一个“思”“念”“别””愁”，只铺陈七八个寻常意象：桃李、春风、 酒、江湖、夜雨、十年、孤灯。以景语代情语，融情于景，极致含蓄，感染力十足。 ③时空对照。“桃李春风”与“江湖夜雨”、”一杯酒”与"十年灯”形成强烈对照，昔日暖春欢 情、同城欢聚，而今雨夜孤愁、江湖飘零，饱含对故人的深切思念、对岁月沧桑的无限感慨，平淡 字句中藏刻骨深情。 ④诗风特点。体现了江西诗派的“瘦硬风骨”，诗句意象寻常，无华丽修饰，字句极简，精工凝 练，是江西诗派炼句典范。 (每点2分，答出任意三点即可得满分。手法1分，文本分析1分。其他答案言之有理可酌情给分) 【解析】 【15题详解】 黄庭坚此诗风格瘦硬苍劲、沉郁顿挫，并非“清新流丽”，且以叙事抒情为主，并无典型议论。故 选D。 【16题详解】 ①对仗工整。本联是精工严整的对偶句：“桃李”对“江湖”（景物空间对)、“春风”对“夜 雨” (时令气候对)、”一杯酒”对“十年灯”（数量名物对）。词性、结构、意象两两相对， 句式整齐匀称，音韵节奏抑扬铿锵，格律精妙，尽显律诗对仗之美。 ②情于景，含蓄蕴藉。诗句全程不直写思念、离别、愁苦等字眼，只罗列桃李、春风、杯酒、江 湖、夜雨、孤灯寻常意象。以纯景物画面代替直白抒情，把怀人念友的深情暗藏在景物之中，融情 于景、意在言外，含蓄深沉，意蕴无穷，极具艺术感染力。 ③时空对照，今昔反差。上句“桃李春风一杯酒”，追忆昔日春日良辰、友人相聚对饮的温馨美好， 是往昔短时欢聚；下句“江湖夜雨十年灯”，抒写如今各自流落江湖、十年间雨夜孤灯独处的孤寂 凄凉，是当下长久飘零。时空跨度巨大，今昔冷暖强烈对照，浓缩阔别之久、漂泊之苦，寄寓对故 人的深切思念与岁月沧桑的无限感慨。 ④契合江西诗派的“瘦硬风骨”。不用华丽辞藻，不刻意雕琢，选用日常生活中寻常平易的意象； 语言极简凝练，质朴冲淡却筋骨内含，以浅语写深情，精工而不浮华，是黄庭坚及江西诗派重炼意、 重骨力的典型代表作。 17.(1)飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷 (2)而庭阶寂寂，今已亭亭如盖矣 (3)泻水置平地，各自东西南北流 18.A无与伦比/登峰造极 B心甘情愿/欣然从命/甘之如饴 19.A 20.弭补弥补，巨烈一剧烈，以致于一以至于 21.①“亲爱的”只是泛泛之交（点头之交）(2分) ②情感却在贬值(2分) 22.观点一：我欣赏这样的表达。(1分) ①运用夸张、叠词，强化情感表达。“狠狠”和“360度旋转无死角”将点头动作夸张化，强调其 发自内心、百分之百的认同。 ②画面感强，生动形象。“大动作”“360度旋转”“无死角”，增强了表达的形象性和感染力。 ③定语叠加，增强语势。将多个修饰成分层层叠加，语言节奏紧凑、气势充沛，形成一种“不如此 不足以表达诚意”的表达效果。 ④语言新奇有趣，采用”一整个.大动作”等流行句式，轻松幽默，贴合年轻表达习惯。 (观点1分，每点2分，答出三点给5分，共6分。) 观点二：我不欣赏这样的表达。(1分) ①表达累赘：过度堆砌修饰语(（“狠狠””一整个”“360度”等)，违背了语言交流简洁明了 的原则。 ②情感失真：这种“用力过猛”的表达看似热烈，实则流于形式，反而缺乏真诚感。 ③消解语言规范：这种无序的语序结构破坏了汉语的规范性与逻辑性，长此以往可能导致语言表达 能力的退化。 (观点1分，每点2分，答出三点给5分，共6分。) 【解析】 【18题详解】 A处：对应“天花板、封神、绝绝子”，表示好到极点、无可比拟，写“无与伦比、叹为观止、 妙不可言”均可。 B处：对应 “我乐意且心情愉快”，表示内心愿意、十分愉悦，写"心甘情愿、心悦诚服”均可。 【19题详解】 A项为特定称谓，其余三项为特殊含义。 【20题详解】 弭补一弥补，巨烈一剧烈，以致于一以至于 【21题详解】 甲：结构上与前文“宝贝只是礼貌称呼”并列，内容上符合“语言膨胀”的内涵。因此“"亲爱的” 并不表示关系密切，只能是泛泛之交、点头之交。 乙：前后形成转折“语言在膨胀，”，前文提出“为了表达同等的情感必须使用更夸张的形 式”，可以看出此处的主体应该是“情感”，与“膨胀”相对，应为”情感贬值”。 【22题详解】 一、欣赏观点： ①运用夸张、叠用强化词，情感更饱满。“狠狠””一整个”“360度旋转无死角” 都是程度副 词与夸张描述叠加，把普通的“同意”放大到极致。 ②在没有表情、动作的线上交流中，把抽象的赞同变成可想象的动作，能弥补情感浓度不足，画面 感强，生动形象，富有感染力。 ③定语叠加，“点头大动作”“360度旋转”，将多个修饰成分层层叠加，气势充沛，避免文字 干巴生硬，让表达活泼、直观、有冲击力，比单纯说“非常同意”更有趣。 ④贴合网络语境，轻松幽默，符合年轻人表达习惯”一整个…大动作”是典型网络句式，轻松、 新潮、有网感。拉近社交距离，适合非正式聊天，体现语言的时代性与创造力。 二、不欣赏观点： ①过度堆砌，表达冗余累赘，“狠狠””一整个”“360度旋转无死角”一连串修饰，信息重复、 句式冗长。违背语言简洁、明确、高效的基本功能，增加阅读成本，显得啰嗦杂乱。 ②情感浮夸空洞，真诚感被稀释，看似情绪拉满，实则是形式上的“用力过猛”，并非真实情感的自 然流露。长期如此会造成情感贬值，夸张用多了，真正强烈的情感反而无法凸显。 ③破坏语言规范，不利于表达能力提升，这种随意拼接、无序叠加的句式不符合现代汉语语法逻辑。 长期依赖会削弱精准表达能力，导致语言越来越浮夸、苍白，失去庄重与美感。 【23题详解】本题考查学生写作的能力。 审题： ①反向靶心一一阿Q精神胜利法（五种）分别是以过去胜人（靠昔日荣光装强大），以谩骂胜人 (靠嘴强撑面子)，以联想胜人（靠幻想自我安慰），以自欺胜人（靠欺骗自己获得平衡），以欺 负弱者胜人（靠欺压弱小找优越感），本质上是向外找借口、自我逃避，是虚假的强大。这里的“胜“ 是虚假的、虚幻的。它通过扭曲认知、逃避现实、贬低他人来获得心理上的暂时平衡。 ②正向标杆一一“胜人者有力，自胜者强”说明战胜别人，只能叫“有力量”；战胜自己，才叫“真 正强大”。强调向内修习、正视自己、改变自己、超越自己。这里的“强”是内驱力和定力。它 意味着一个人能控制自己的情绪、战胜自己的弱点（如懒惰、怯懦、虚荣等），通过客观的自我完 善来获得尊严和力量。 ③现实关联：当下社会"伪自强”现象，对应五种形式，紧扣时代心理。“阿Q式”的思维并 非历史遗迹，而是当代人的潜在基因，写作的关键，就是解剖这种现代病。为什么“精神胜利法” 在当下泛滥？因为内卷加剧，挫折感增强，人们为了防御性自尊而选择自我麻醉。 从社会心理学角度看，精神胜利法是一种“精神防御机制”，但过度使用会导致“习得性无助”， 呼吁青年跳出“酸葡萄心理”，用真实的努力替代虚妄的安慰、自我的完善才能克服内心的自卑。 ④立意：唯有弱者才渴望在“胜人”中寻找存在感，真正的强大，是正视不足、向内突破，成就 真实自我。以《道德经》为高度，以阿Q为解剖刀，以现代青年的责任感为底色。 摒弃虚妄之“胜”，涵养自胜之“强”（最佳立意，正反结合） 胜人是力量的表象，自胜是灵魂的底气（紧扣名言，思辨深刻） 以真自强破伪胜利（简洁有力，观点鲜明） 告别精神麻醉，直面真实人生（立足现实，批判浮躁) 立意误区 误区一：全盘否定“胜人” 误区二：给“精神胜利法”洗白 误区三：只谈《阿Q正传》，不谈现实 范文 弃虚妄之胜，修自强之心 《道德经》有言：“胜人者有力，自胜者强。”真正的强大，从不是向外寻求虚妄的优越感， 而是向内战胜自身的怯懦与浮躁。反观阿Q的“精神胜利法”，以过去撑门面、以谩骂掩虚弱、 以自欺逃现实、以欺弱求心安，不过是自欺欺人的闹剧。唯有摒弃虚妄之胜，坚守自胜之道，方能 成就真正的强大。 沉溺虚妄之胜，是逃避现实的精神麻醉，终将让人沉沦。阿Q落魄时，总以“先前阔”自 我安慰；受辱后，便用“儿子打老子”麻痹自己。这种精神胜利法，看似抚平了失意，实则消解 了直面困境的勇气。现实中，有人沉溺昔日荣光掩饰当下平庸，有人在幻想中逃避挫折，有人靠自 我欺骗苟且度日。他们如阿Q一般，用虚妄的胜利掩盖真实的溃败，最终在自我麻醉中止步不前， 沦为生活的弱者。真正的成长，从不是回避问题，而是正视不足；从不是自欺欺人，而是脚踏实地。 逞口舌之强、凌弱小之辈，是内心虚弱的伪装，绝非真正的强大。阿Q受欺后谩骂他人、欺 负小尼姑，以为这样便“赢了”，实则暴露了骨子里的怯懦与狭隘。生活中，有人靠嘲讽他人彰显 存在感，有人靠打压弱者获得优越感，有人用尖酸言语掩盖无能。这种“胜人”之举，不过是外 强中干的表演。胜人者，或许能凭一时之力获得表面荣光，却终究难以填补内心的空虚。真正的强 大，从不靠欺凌他人证明，从不靠口舌之快彰显，而是源于内心的笃定与坚韧。 自胜者强，唯有向内突破自我，方能成就恒久强大。苏轼屡遭贬谪，不怨天尤人，不自我麻醉， 而是修身养性、造福百姓，在逆境中超越自我；苏炳添直面年龄与伤病，不沉溺过往成绩，不断突 破极限，成为亚洲飞人；中国航天人不炫已有成就，脚踏实地、接续奋斗，不断刷新航天高度。他 们从不追求虚妄的胜利，而是以“自胜”为追求，在战胜自我中成就真正的强大。 胜人者力，自胜者心。阿Q式的精神胜利法，终究是镜花水月；唯有直面自我、超越自我， 才是强者之道。作为新时代青年，我们当摒弃虚妄之胜，拒绝精神麻醉，以脚踏实地的努力、直面 困境的勇气，在自胜中成长，在自强中前行，活出真正的底气与尊严。 等级评分标准 一档(54一60分：优秀) 立意精准深刻：紧扣“自胜者强”，批判“精神胜利法”，二元思辨清晰，观点鲜明。 能揭示本质：虚妄之胜≠真正强大；自胜乃是真正的强大。 内容论据充实、贴切，结合现实（社会现象/青年成长），有思考、有温度。对五种“精神胜利 法”有分析、不堆砌。 结构严谨清晰，逻辑递进：引论一本论（批判一立论）一结论。 语言流畅精炼，表达准确，有文采，无语病。 二档(48一53分：良好) 立意正确明确：反对精神胜利，主张自强自胜。思辨较清晰，观点成立，不跑偏。 内容论据较充分，材料运用恰当，有现实联系。 结构完整合理，层次清楚。 语言通顺，偶有小瑕疵，不影响阅读。 三档(42一47分：合格) 立意基本正确：能点出“自胜重要”“不要自欺”，但思辨不足。观点较平，缺少深度。 内容有论据，但较普通，分析不够到位。现实联系较弱。 结构基本完整，条理较清。 语言基本通顺，少量语病。 四档(36一41分：偏弱) 立意片面：只谈“精神胜利法”，或只谈“自胜”，二者割裂。观点模糊，分析浅显。 内容材料单薄，事例陈旧，缺乏说服力。 结构不够清晰，段落松散。 语言语病较多，表达不畅。 五档(30一35分：偏题) 立意偏离材料：谈“坚持”“乐观”“心态”“挫折”。等泛话题，不扣二元核心。未批判精神胜 利法，也未扣“自胜者强”。 内容与材料关联弱，套作痕迹明显。 六档(0一29分：离题/抄袭) 完全不沾材料，另起话题。抄袭、套作、三观错误（美化阿Q、宣扬自欺欺人）。 关键扣分点（必看） ①未结合“自胜者强”：直接降档（最高不超过42分）。 ②未批判“精神胜利法”：降档（最高不超过42分)。 ③过度美化阿Q、单纯认为精神胜利法是“乐观智慧”：三观偏差，35分以下。 ④600字以上，每少50字扣1分；400一600字，最高不超过35分；400字以下，最高不超 过20分；书写潦草、卷面脏乱：扣2一3分。 ⑤600字以下且不成文的文章，30分以下评分，不再扣字数分；只写两三行的，给3-4分，不 评0分；只写标题的，给2分，不计0分。绝密★考试结束前 2025学年第二学期卓越联盟5月阶段性联考 高二年级语文学科试题 考生须知： 1.本卷共8页满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。 3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。 4.考试结束后，只需上交答题纸。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 诗仙李白的诗歌以其丰富的想象、极度的夸张、生动的比喻和雄奇飘逸的风格，吸引着历代文 人雅士。千百年来，人们采用笺、注、疏、解、通等方式，校理文辞，疏解意旨，彰显其艺术神韵， 创造了诸多阐释李白诗歌的经典之作。明代画家沈周却另辟蹊径，以图像为载体，通过飘逸灵动的 线条、匠心独运的构图，将《蜀道难》中的巍峨山川、幽深林木具象化为一幅设色山水画一《蜀 道难图》。这幅图画承载着画家对李白诗歌的认识、对自我人生际遇的感怀、对中华文化的理解等 丰富内涵，是考察李白诗歌传播与接受状况的重要资料之一。 《蜀道难图》是画家根据诗歌绘制的图画，在一定程度上表现了诗歌的内容，但它并不是诗歌 内容的完全再现，这和诗、画两种艺术的不同特性有关。诗歌的语言高度凝练，具有抽象性，除了 符号理性意义之外，还积累了相关的文化记忆，可以激发人的情感。即使是描绘性的静态名词，所 包含的义项也不止一个，但在诗意画中，图像却只能表现出其中的某一个侧面，因为“图像的不透 明性，决定了它在使诗意绽开的同时也会屏蔽另外的部分”。图像作为表意符号，表现的是静态的 瞬间性，并且依靠视觉展现和接受，通过色彩、线条、构图等具体可观的元素来表达画家的个性。 比较而言，诗歌除了有具象的“境”，还有抽象的“意”，语言符号可以表现动态的叙述性，还可 以超越视觉，通过描摹听觉、嗅觉和触觉意象等多重途径表达诗意。语言符号和图像符号的不同特 点，造成了诗意画对诗歌语象的再现有不同程度的游离。 (摘编自罗丹《沈周〈蜀道难图〉的诗意再现与游离》) 材料二： 李白的《蜀道难》与沈周的《蜀道难图》虽为不同艺术形式的视觉呈现，却都凝聚着作者对同 一主题的深刻理解和情感投射，成为其艺术意旨“凝固”与“外化”的具象符号。然而，两者的载 体在本质上有所区别：诗歌以语言为媒介，其抽象、凝练的特性使其能够展现动态的叙述流程，甚 至超越视觉限制，深入揭示和表达情感意旨：而画作则依赖于视觉的直观呈现与接收，以线条、色 彩、构图等“可视”元素为载体，将主体情感意旨具象化于静态瞬间之中。正是这种媒介的差异性， 导致沈周在转换李白《蜀道难》语象的过程中，出现了一定程度的依附与游离。这不仅体现出原诗 与衍生图像的内在关联，更在呈现、遮蔽、增殖等维度上，展示了两种艺术形式间复杂微妙的“互 高二语文学科试题第1页（共8页） 文”关系。 在沈周的《蜀道难图》中，不难发现，诗歌中某些语象的特殊性，使得图像难以完全再现其精 髓。比如，《蜀道难》开篇即通过神话故事如“蚕丛”“鱼凫”“五丁开山”“六龙回日”等，极 尽渲染蜀山自古即险阻难越之能事。这些语象背后蕴含着丰富的情节和动态性，具有观念上的流动 性，远非单一瞬间景象所能囊括。然而，图像作为静态的视觉艺术，难以表现具有连续时间性的内 容；这些神话故事的复杂情感与意境，在沈周予以图像呈现的过程中，难免被部分遮蔽。再者，图 像无法直接传达听觉、嗅觉等体验，这也是沈周面临的一大挑战。比如，诗歌中“悲鸟号古木”“子 规啼夜月”等听觉描绘，为全诗增添了丰富的情感色彩，然而，这些声音蕴含的情感在图像中却难 以精准表现，即便尝试描绘发声物象，也会因绘画的局限性而无法充分传达声音的悲戚之感，这使 得读者在观赏图像时，难以感受到诗歌中那种强烈的听觉冲击。这样一来，沈周在图绘《蜀道难》 时，面对诗歌中复杂多变、富含情感的语象，不可避免地会舍弃呈现相关内容，从而使得图像与诗 歌之间构成部分的“遮蔽”关系。 然而，在沈周的艺术创作中，他巧妙利用图像的构图审美与瞬间视觉性特征，不仅忠实于《蜀 道难》的文本精髓，更融入个人的独特理解，使得《蜀道难图》在视觉形象上实现了“增殖”。画 面中，骑驴旅人、道店歌息、童仆饲驴、驿馆楼阁等生动细节纷纷涌现，共同描绘了一个充满浓郁 生活气息的世界。沈周为何要如此“无中生有”地增加这些诗歌中原本未有的内容呢？从画卷的整 体观感来看，这些新增形象色彩对比鲜明，构图布局精巧多变，不仅丰富了画面的层次感，还凭借 “寸马豆人”的细致描绘，巧妙衬托出蜀山的巍峨险峻。这种疏密相间、繁简有致的笔墨运用，使 得全卷画面更为“悦目”，令人陶醉。从叙事策略角度看，沈周的这一安排为幽深艰险的深山环境 增添了几分世俗生活的烟火气息，使得诗中与外界隔绝的蜀地，展现出历史变迁的痕迹：在传说中 的古蜀道、李白笔下的蜀道以及沈周想象的蜀道之间，巧妙地建构了微妙的联系，使得“难于上青 天”的蜀道与琐细的生活世界相互呼应，形成一种内在的情感节奏。这种情感节奏与沈周笔墨的节 奏发生共鸣，产生了美妙的“和声”。这种“和声”不仅与李白原诗的韵律遥相呼应，更共同构建 了一个具有文化认同、观念认同特征的“文图互文”的艺术世界。《蜀道难》图像传播史上的经典 佳作，亦由此而诞生。 (摘编自罗建新《沈周对李白〈蜀道难〉的图像呈现》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )(3分) A.图像具有不透明性，只能表现静态瞬间，这使其在展现诗意时完全屏蔽了诗歌语言符号所包含的 其他义项与文化记忆。 B.“蚕丛”“鱼凫”等神话意象因绘画的静态性，难以完整呈现其动态情节和观念流动性。 C.沈周在画作中细致描绘的驿馆、旅人等细节，从叙事策略角度看，使得全卷画面更为“悦日”。 D.诗歌语言的多义性与文化积淀，使其在情感表达上比绘画更具感染力与深度。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )(3分) A.沈周画成经典佳作《蜀道难图》，可以作为考察李白诗歌传播与接受状况的重要资料。 B.《蜀道难图》和《蜀道难》二者在诗情画意上可以相互阐明，相互发挥，相互补充，形成“文图 互文”。 C.语言符号和图像符号的不同特点，造成诗意画对诗歌语象的游离，使得图像难以再现其精髓。 D.沈周的《蜀道难图》不仅是对诗歌内容的图像化再现，也寄托了画家的自我人生感怀与对中华文 化的理解。 3.下列对《蜀道难图》的描述，能够体现“诗意画图像的不透明性”的一项是()(3分) A.整个画面近景古树挺拔，远景山峦陡峭高峻，色彩越往深处越暗淡。 高二语文学科试题第2页（共8页） B.山峰险峻、高耸入云，神仙驾车飞驰而来，到此徘徊不得前进，只能调转车头。 C.人行走于山林之间，远处时不时有子规啼叫声音传来，更添悲愁之感。 D.瀑布飞流直下，冲击在陡峭的山崖上，发出雷鸣般的声音。 4.两则材料在分析《蜀道难图》时侧重点有何不同？请简要概括。(4分) ▲ 5.北宋时，画院曾以诗句“踏花归去马蹄香”为题考查画家。有一位画家别出心裁，画的是夕阳西 下，一个少年骑着骏马，马步悠然，马蹄高扬，几只蝴蝶在马蹄周围飞舞。请根据两则材料，简要 分析这幅“诗意画”的构思之妙。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 文本一： 幽冥钟 汪曾祺 “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。很早很早以前（大概从宋朝开始）就有人提出过怀疑， 认为夜半不是撞钟的时候。我从小就觉得很奇怪：为什么夜半不是撞钟的时候呢？我的家乡就是夜 半撞钟的。而且只有夜半撞。半夜，子时，十二点。别的时候，白天，还听不到撞钟。“暮鼓晨钟”。 我们那里没有晨钟，只有夜半钟。这种钟，叫做“幽冥钟”。撞钟的是承天寺。 关于承天寺，有一个传说。传说张士诚是在这里登基的。张士诚是泰州人。泰州是我们的邻县。 史称他是盐贩出身。盐贩，即贩私盐的。中国的盐，秦汉以来，就是官卖。卖盐的店，称“官盐店”。 官盐税重，价昂。于是有人贩卖私盐。卖私盐是犯法的事。这种人都是亡命之徒，要钱不要命。遇 到缉私的官兵，便要动武。这种人在官方的文书里被称为“盐匪”。在苏北里下河一带，一提起“私 盐贩子”或“贩私盐的”，大家便知道这是什么角色。张士诚就是这样一个角色。元至正十三年， 他从泰州起事，打到我的家乡高邮。次年，称“诚王”，国号“周”。我的家乡还出过一位皇帝（他 不是我们县的人，他称王确是在我们县)，这实在应该算是我们县历史上的第一号大人物。我们县 的有名人物最古的是秦王子婴。现在还有一条河，叫子婴河。以后隔了很多年，出了一个秦少游。 再以后，出了王念孙、王引之父子。但是真正叱咤风云的英雄，应该是张士诚。可是我前几年回乡， 翻看县志，关于张士诚，竟无一字记载，真是怪事！ 但是民间有一些关于张士诚的传说。 张士诚在承天寺登基，找人来写承天寺的匾。来了很多读书人。他们提起笔来，刚刚写了两笔， 就叫张士诚拉出去杀了。接连杀了好几个。旁边的人问他：“为什么杀他们？”张士诚说：“你看 看他们写的是什么？‘了’，是个了字！老子才当皇帝就‘了’了，妈妈的！”后来来了个读书人。 他先写了一个：“王”字，再写了左边的“〉”，右边的“〈”，再写上边的“一”，然后一竖到 底，张士诚一看大喜，连说：“这就对了一先称王，左有文臣，右有武将，戴上平天冠，皇基永 固，一贯到底！—赏！” 我小时读的小学就在承天寺的旁边，每天都要经过承天寺，曾经细看过承天寺山门的石刻的匾 额，发现上面的“承”字仍是一般笔顺，合乎八法的“承”字，没有先称王、左文右武、戴了皇冠、 高二语文学科试题第3页（共8页） 一贯到底的痕迹。 我也怀疑张士诚是不是在承天寺登的基，因为承天寺一点也看不出曾经是一座皇宫的格局。 承天寺在城北西边，挨近运河。城北的大寺共有三座。一座善因寺，庙产甚多，最为鲜明华丽。 天王寺气象远不如善因寺，但房屋还整齐，一因此常常驻兵。独有承天寺，却相当残破了。 一进山门，哼哈二将和四大天王的颜色都暗谈了。大雄宝殿的房顶上长了好些枯草和瓦松。大 殿里很昏暗，神龛佛案都无光泽，触鼻是陈年的香灰和尘土的气息。一点声音都没有，整座寺好像 是空的。偶尔有一两个和尚走动，衣履敞旧，神色凄凉。一不像善因寺的和尚，一个一个，都是 红光满面的。 大殿西侧，有一座罗汉堂。罗汉也多年没有装金了。长眉罗汉的眉毛只剩了一只，那一只不知 哪一年脱落了，他就只好捻着一只单独的眉毛坐在那里。罗汉堂外面，有两棵很大的白果树，有几 百年了。夏天，一地浓荫。冬天，满阶黄叶。 罗汉堂东南角有一口钟，相当高大。钟用铁链吊在很粗壮的木架上。旁边是从房梁挂下来的撞 钟的木杵。钟前是一尊地藏菩萨的一尺多高的金身佛像。地藏菩萨戴着毗卢帽，跏趺而坐，低眉闭 目，神色慈祥。地藏菩萨前面点着一盏小油灯，灯光幽微。 在佛教的菩萨里，老百姓最有好感的是两位。一位是观世音菩萨，因为他（她)救苦救难。另 一位便是地藏菩萨。他是释迦灭后至弥勒出现之间的救度天上以至地狱一切众生的菩萨。他像大地 一样，含藏无量善根种子。他是地之神，是一位好心的菩萨。 为什么在钟前供着一尊地藏菩萨呢？因为这钟在半夜里撞，叫“幽冥钟”，是专门为难产血崩 而死的妇人而撞的。不知道为什么，人们以为血崩而死的女鬼是居处在最黑最黑的地狱里的，一 大概以为这样的死是不洁的，罪过最深。钟声，会给她们光明。而地藏菩萨是地之神，好心的菩萨， 他对死于血崩的女鬼也会格外慈悲的，所以钟前供地藏菩萨，极其自然。 撞钟的是一个老和尚。相貌清癯，高长瘦削。他已经几十年不出山门了。他就住在罗汉堂里。 大钟东侧靠墙，有一张矮矮的禅榻，上面有一床薄薄的蓝布棉被，这就是他的住处。白天，他随堂 粥饭，洒扫庭除。半夜，起来，剔亮地藏菩萨前的油灯，就开始撞钟。 钟声是柔和的、悠远的。 “东—嗡…嗡…嗡…” 钟声的振幅是圆的。“东一一嗡…嗡…嗡…”，一圈一圈地扩散开。就像投石于水，水 的圆纹一圈一圈地扩散。 “东一嗡…嗡…嗡…” 钟声撞出一个圆环，一个淡金色的光圈。地狱里受难的女鬼看见光了。她们的脸上现出了欢喜。 “嗡…嗡…嗡…”金色的光环暗了，暗了，暗了…又一声，“东一嗡…嗡…嗡…” 又一个金色的光环。光环扩散着，一圈，又一圈… 夜半，子时，幽冥钟的钟声飞出承天寺。 “东—嗡…嗡…嗡…” 幽冥钟的钟声扩散到了千家万户。 正在酣睡的孩子醒来了，他听到了钟声。孩子向母亲的身边依偎得更紧了。 承天寺的钟，幽冥钟。 女性的钟，母亲的钟… 一九八五年十二月四日中午，飘雪。 文本二： 《幽冥钟》几乎连人物也没有，只有一点感情。这样的小说打破了小说和散文的界限，简直近 高二语文学科试题第4页（共8页） 似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做是有意的（也是经过苦心 经营的)。我要对“小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈生活，不是编故事：小说要真诚，不 能耍花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚。 一九八五年十二月十二日夜 6.下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（)(3分) A.作者详细介绍张士诚的出身、起事历程及民间传说，既丰富了承天寺的历史底蕴，也暗含对家乡 历史人物被县志忽略的遗憾与困惑。 B.承天寺“残破”的景象与善因寺“鲜明华丽”、天王寺“房屋整齐”形成对比，既突出了承天寺 的冷清，也暗示其被遗忘的命运。 C.幽冥钟“专门为难产血崩而死的妇人而撞”，钟前供地藏菩萨，体现了古人对这类妇人的歧视， 也暴露了当时社会的愚昧与冷漠。 D.汪曾祺明确表示《幽冥钟》“打破了小说和散文的界限”，近似随笔，体现了他对传统小说“编 故事”模式的突破。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.文本以“幽冥钟”为核心意象，串联起传说、场景、人物与情感，虽结构松散，却始终围绕“温 情与悲悯”展开，体现“形散而神不散”的特点。 B.对承天寺的环境描写采用白描手法，寥寥数笔便勾勒出其残破、冷清的氛围，为幽冥钟的出场奠 定了悠远、肃穆的基调。 C.文中对钟声的描写极具画面感，“东一一嗡…嗡…嗡…”的反复渲染，以及“投石于水” 的比喻，生动展现了钟声的柔和与悠远。 D.文本语言华丽雕琢，大量运用排比、对偶手法，既增强了文章的韵律感，也凸显了汪曾祺小说“诗 意抒情”的风格。 8.文本一中“幽冥钟”是核心意象，请结合文本分析其丰富内涵。(4分) ▲ ▲ 9.结合文本一和文本二，谈谈汪曾祺“小说是谈生活，不是编故事”“修辞立其诚”的创作理念在 《幽冥钟》中的具体体现。(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成10~14题。 材料一： 臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。慈母鞠育，哀茕相养。臣又尪①羸，少多疾病。 零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷。家贫无资，纺绩以给束修。臣稍以成立，忝迹朝 班，薄禄微资，始期色养，殃罚不图，老母见背。攀号何及，泣血涟沥？。母亡客居，未归旧土。宿 草成列，拱树荒凉。臣今岁奉使绝域，单行虏庭，绝漠千里。臣虽万死，无答鸿恩。伏惟陛下哀臣 孤苦，使臣来年得营葬具，合骨先坟，乌鸟之志，获遂私情。迁空⑨事毕，驰影奔赴，虽即殒殁，甘 心无憾。 高二语文学科试题第5页（共8页） (节选自陈子昂《为人陈情表》) 材料二： 臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患暗风发动，状候非常，今虽自退，犹甚虚慑。臣唯一身， 更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧 司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加 焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道，臣子之心，许国诚切于死生，报亲忍忘于顾复？ 进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾痰小瘳，冀微臣鸷蹇再效。 (节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》) 材料三： 臣植言：臣有情事，久未敢言，今辄陈露，伏增战灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生；亡 伯某官某赠某官，臣今承后。嗣袭虽移，孝思则在。自去年已来，或有陈乞，皆许回授。况臣猥当 宠擢，谬陟台阶，爵禄之荣，实有逾于同辈；显扬之命，独未及于先人。饮泣茹悲，哀惭两极。臣 今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠。傥允所请，无幸于斯。则臣乌鸟之心犹再 生而展养犬马之力誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。 (节选自白居易《为崔相陈情表》) 【注】①尪：瘦弱。②涟沥：垂泪貌。③迁空：迁葬。 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 则臣乌鸟之心A犹再B生C而展D养E犬马F之力G誓万死H以酬恩 11.下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分) A.成立，成人自立，与《陈情表》中“至于成立”的“成立”意思不相同。 B.绝，穿越、横渡，与《劝学》中“而绝江河”的“绝”意思相同。 C.效，效力、效劳，与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思不相同。 D.谬陟台阶，谦辞。陈情书中常用于自谦，表示对获得高位的惶恐与不安。 12.下列对原文有关内容概述，不正确的一项是( )(3分) A.材料一中，陈子昂代人陈述了“少遭险衅”“家贫无资”“老母见背”等家庭不幸，核心目的是 请求皇帝允许其完成母亲迁葬后再赴任，以尽“乌鸟之志”。 B.材料二中，柳宗元代王叔文陈情，重点突出“唯一身，更无兄弟”的孤苦处境，请求“停臣所职” 以侍奉突发重病的母亲，体现了“忠孝难两全”的矛盾。 C.材料三中，白居易代崔植陈情时，以“臣今承后”自言过继给伯父为嗣，心怀感念，因此“特乞 圣慈，回充追赠”，恳求陛下特赐恩典，将勋爵封赏赠与已故伯父。 D.三则材料通过铺陈叙事、用典抒情的手法，增强情感感染力，使请求更具说服力，符合奏表类文 章谦卑恳切的语体特征。 13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。 ▲ (2)臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。 14.三则材料中哪一则与《陈情表》内容与情感更契合？请结合文本说明理由。(5分) ▲ ▲ 高二语文学科试题第6页（共8页） (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成15~16题。 寄黄几复 黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁，治病不蕲⑦三折肱。 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。 ①黄几复：名介，南昌人，是黄庭坚少年时的好友，时为广州四会（今广东四会县）县令。 ②蕲：祈求。③三折肱：出自《左传》“三折肱，知为良医”，几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。 15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是()(3分) A.首联写两人一北一南，天各一方，鸿雁尚且无法传书，极言相隔之远、音信难通，怅惘之情顿生。 B.额联今昔对比，“桃李春风”回忆昔日欢聚之乐，“江湖夜雨”感叹十年漂泊之孤，一乐一哀， 境界沉挚。 C.颈联以“四立壁”赞友人清贫自守，以“三折肱”比喻友人阅历丰富，心怀济世之志，用典自然贴切。 D.全诗由思念入笔，融叙事、写景、抒情、议论于一体，语言平易浅白，风格清新流丽，感人至深。 16.颔联“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”是宋诗巅峰名句，被历代诗家奉为“以极简文字， 写极深人情”的典范，字字平淡，句句刻骨，请结合诗句简要赏析。(6分) ▲ ▲ (三)名篇名句默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李白《蜀道难》中，“▲， ▲”两句以水石相击、山谷轰鸣的声响，极写蜀 道之艰险。 (2)归有光《项脊轩志》中有几处叠词使用精妙，如“▲”句用叠词描写书斋庭院之静， “▲”句用叠词描写枇杷树之繁茂。 (3)在《拟行路难（其四）》中，鲍照以水为喻，感叹人生贵贱穷达皆出自天命，难以改变的两句 是“▲一，▲ ”。 三、语言文字应用(18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 ①当今的网络流行语似乎有这样一个趋势：“哈哈”只是敷衍，要至少七个“哈”起步才能表 示尊重：“爱你”代替了“谢谢”，“权威”代替了“厉害”：“宝贝”只是礼貌称呼，“亲爱的” （甲)；好像只有“狠狠一整个点头的大动作360度旋转无死角的同意”才能表达发自内心的赞 同…有人将这样的现象称为“语言膨胀”。 ②首先体现在字词的叠加重复，尤其是语气词。如表达高兴时使用几十个“哈”来保证高兴情 绪的准确呈现，激动时会使用多个“啊”，或难过时使用多个“鸣”表达。 ③其次就是夸张化的表达，尤其是评价用语。在社交平台的日常表达中，“寻死觅活”成为了 一种常态，在夸奖某种事物时，人们常常使用“啊啊啊啊啊救命啊太绝了我死了！”，又或者用A “天花板”“封神”“绝绝子”此类词汇来表达对事物的称赞。 ④在缺乏面部表情和肢体语言的屏幕交流中，人们为了弭补情感浓度的缺失，不得不通过增加 字符数量“注水”，使用夸张语气词使言语“升温”，让语言由单一的“可读性”转变为“可感性” 高二语文学科试题第7页（共8页） 以确认彼此的态度。如当上级给你下达任务时，回复“好”可能被视为一种无奈的接受，只有回复 “嗯嗯好哒”，才能传递出B“我乐意且心情愉快”的信号。于是，我们陷入了一个怪圈：为了表 达同等的情感必须使用更夸张的形式，导致下一轮更巨烈的膨胀。语言在膨胀，（乙）。以致于 “爱你”不再代表爱意，“绝了”也不再是真正的绝妙。这不禁令人担忧一当所有词都被推至最 高级，我们拿什么来表达真正的惊喜和感动？这种风气之下透支的，到底是语言的信用，还是表达 者的信用呢？ 18.请将画横线的A、B两个词语分别替换成恰当的成语。(2分) A. ▲ B. 19.下列语句中加点词语引号的作用与其他选项不同的一项是()(3分) A.有人将这样的现象称为“语言膨胀” B.在社交平台的日常表达中，“寻死觅活”成为了一种常态 C.不得不通过增加字符数量“注水” D。使用夸张语气词使言语“升温” 20.请找出第④段的三个错别词，并做出修改。(3分) ▲改为▲ ▲改为▲ 改为■ 21.请在文中甲、乙空白处补写恰当的语句，使整段文字的语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 不超过15个字。(4分) 甲. 乙 22.文中画波浪线部分是语言膨胀现象的典型例子，你是否欣赏这样的表达？请给出理由。(6分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 一般认为，阿Q的“精神胜利法”有五种形式：以过去胜人、以谩骂胜人、以联想胜人、以自 欺胜人、以欺负弱者胜人。 “胜人者有力，自胜者强。”一《道德经》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息： 不少于800字。 高二语文学科试题第8页（共8页）