内容正文:
高二三月模块检测历史试题
第Ⅰ卷(共63分)
一、选择题:本题共42小题,每小题1.5分,共63分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 春秋时期,孔子周游列国时不用带“翻译”;秦始皇“书同文”能够顺利推行。对上述现象出现的原因用下图所示信息进行解释,正确的是( )
A. 文化的交融与认同 B. 个人的威望与号召
C. “学在民间”的出现 D. 中央集权制度的保障
2. 北京大学教授张传玺认为,中国历史上形成大一统的中央集权制度,是由当时的国情和民情决定的,其正面作用是主要的。在四大文明古国中唯有中华文明一脉相承,也反证了我们的先人在两千余年前选择的中央集权国家的政治道路是正确的。下列理由中不能支持这一观点的是
A. 维护小农经济的需要 B. 巩固贵族统治的需要
C. 管辖辽阔疆域的需要 D. 巩固统一国家的需要
3. 下图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图,这说明近现代中国思想发展历程
A. 是一个不断碰撞分化与融合的过程
B. 是一个东学西渐的过程
C. 是一个不断回归传统儒学的过程
D. 是一个从器物到制度到文化的过程
4. 有学者说,战国诸子的思想不是凭空想象得来的,在缺乏外来文化参照的时代条件下,诸子要构建自身的学说,都不约而同地对传统文化中“义”的内涵做有选择的继承。这反映出诸子百家学说
A. 在自我封闭环境中诞生 B. 都把义作为核心主张
C. 植根于中国的传统文化 D. 呈现出一体化的特点
5. 中国在唐代就有关于犹太人的记录。在清代犹太人的教堂里,可以看到下面这样的对联:“自女娲嬗化以来西竺钟灵求生天生地生人之本,由阿罗开宗而后中华衍教得学儒学释学道之全.”这体现出
A. 中华文化对外来的宗教具有宽容性
B. 外来弱小文化依附于中华文化存在
C. 中华文化与犹太文化既同源又同质
D. 犹太人是世界上最难被同化的民族
6. 应朝鲜国王请求,明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外,儒家经典、史地类和教化类书籍最多,如明成祖特赐《四书大全》《五经大全》等书。这种交往
A. 客观上有利于中华文化圈的拓展
B. 巩固了中朝两国的平等外交关系
C. 体现了明朝君主专制的强化态势
D. 标志朝鲜开始接受中国儒家文化
7. 古罗马《民法大全》规定:“……不得基于怀疑而惩罚任何人。……与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。”这反映了古罗马民法( )
A. 注重证据 B. 纵容犯罪 C. 主张重罪轻罚 D. 维护贵族利益
8. 1798年,拿破仑率法国远征军远征埃及,除携带了2000门大炮外,拿破仑还带了175名各行业的学者以及成百箱的书籍和研究设备。他甚至指令“让驴子和学者走在队伍中间”。拿破仑带领学者们远征埃及主要是为了
A. 掠夺埃及的文化资源 B. 促进埃及的文化发展
C. 传播西方的近代文明 D. 笼络埃及的上层人士
9. 中世纪,基督教成为古希腊罗马古典文化的保存者,《新约》中的许多故事是古希腊罗马神话的翻版;古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系,这孕育了欧洲近代科学思维方式。据此可知,基督教
A. 与科学精神并无根本性的冲突 B. 化解了神权与世俗文化的矛盾
C. 同文艺复兴存在一定历史渊源 D. 旨在保存古希腊罗马文明成果
10. 古代印度的一项制度规定:各个等级之间高低贵贱有别,低等级的人没有资格从事高等级的职业,不同等级的人不得通婚。这一制度( )
A. 巩固了佛教的社会地位 B. 维护了贵族的统治秩序
C. 催生了灿烂辉煌的文化 D. 适应了专制集权的需要
11. 《东方人的思维方式》一书中认为:每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分,只要外来文化有助于日本进步,就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了( )
A. 日本文明的中国化 B. 儒家文明的日本化
C. 中国文明的日本化 D. 日本文明的儒家化
12. “15世纪末以前,印第安人的历史是独立发展的。人口约有1500多万到4000多万,语言和方言达数千种之多,在美洲建立了许多古文化中心,创造了灿烂的印第安文明。然而这一切从1492年开始改变了。”其言外之意是( )
A. 哥伦布远航发现了美洲新大陆
B. 地理大发现密切了各文明间的关系
C. 印第安文明曾经引领世界发展
D. 西方殖民导致了印第安文明的毁灭
13. 杰里·本特利在《新全球史:文明的传承与交流》中说:“粮食作物、牲畜品种、病菌与人类移民也漂洋过海,极大地影响了全世界的各个社会。……大量移民和人类群体的迁移改变了美洲的社会文化图景……欧洲的航海探险、远洋贸易网络以及哥伦布交换使得世界各地区相互依存。”材料说明新航路的开辟
A. 为了粮食、牲畜与人口的交换 B. 促使全球一体化体系正式形成
C. 促使各地保留原来的文明习俗 D. 推动世界各地经济文化的融合
14. 近年来,经济全球化出现波折,一些国家出现了所谓“逆全球化”现象,如2016年,英国的脱欧公投,美国采取的贸易保护、边境修墙、控制移民等措施。这反映了
A. “逆全球化”逐渐成为时代潮流 B. 国际经济新秩序的确立
C. 世界经济体系被西方国家主导 D. 全球治理体系亟待完善
15. 明末清初,很多西方传教士来到中国生活甚至当官,如汤若望、利玛窦、南怀仁等,这些外国人的到来,使得中西方文化得到较好的交流与沟通,从而有力地推动了清初科学技术与文化事业的发展,出现了一大批精通西方算学、天文学的专家学者,形成“一时鸿硕,蔚成专家”的局面,这即是我们熟知的明末清初的“西学东渐”局面。以下对材料的理解正确的是
A. 明清之际曾经实行对外开放政策
B. 明清时期实行海禁和闭关锁国政策是没有依据的
C. 明清时期虽然严格限制对外贸易,但中西文化交流不受影响
D. 新航路的开辟客观上推动了东西方文化交流
16. 1996年亚特兰大奥运会期间,可口可乐公司精心策划了一次名为“向民间艺术致敬”的展览,展出了来自50多个国家和地区的民间艺术家以可口可乐瓶为骨架,以不同国家独特的材料制成的民间艺术瓶,如图是中国的参展作品。这反映了( )
A. 经济全球化促进人类文化交流发展
B. 跨国公司成为文化交流的主要载体
C. 中国传统文化深受各国人民的喜爱
D. 两极格局结束东西方文化趋于融合
17. 美国独立之初就将欧洲视为美国文化上的对立面,政治上奉行远离欧洲纷争和排斥欧洲影响的大陆主义。一战后,美国精英逐渐开始突出美欧文化的同源性和一致性,强调美欧休戚与共。二战后,“马歇尔计划”名义上是帮助欧洲经济重建,但通过资本、技术和设备的输出,将欧洲纳入美国的全球经济体系。美国国家身份的重塑( )
A. 表明美国与欧洲文化本质上是相通的
B. 意在与欧洲争夺世界政治和文化霸权
C. 标志着美国从大陆主义走向全球主义
D. 反映了不同时期美国发展战略的需要
18. “必须一贯支持民族独立运动;不参加以大国间对抗为背景的军事集团;与大国缔结两国间的军事同盟或加入地区性防卫条约时,不得按照大国间对抗为背景的意图签订;不得为大国的对抗提供军事基地”。这是某个国际组织的一些基本原则,该组织的出现
A. 建立了国际政治新秩序 B. 推动了新兴国家的建立
C. 冲击了美苏两极格局 D. 瓦解了世界殖民体系
19. 美国加州的第一任州长利兰·斯坦福曾指出:没有华工,这条重要的国家交通干线(美国中央太平洋铁路)的西段,就不能在国会法案所要求的时限内完工。加州的矿产亟待开掘,农田亟待耕种,各项实业亟待发展,这一切也因华工的到来而有所改善。利兰·斯坦福意在强调,华工( )
A. 为美国经济的发展做出了贡献 B. 改变了北美大陆的人口结构
C. 在美洲传播和发展了中华文化 D. 得到了美国民众的普遍认可
20. 辜鸿铭认为,一战后,西方人将在中国找到解决这个文明难题的钥匙,在中国存在一笔无法估量的、迄今为止毋庸置疑的巨大文明财富。这笔财富,就是真正的中国人。因为他们拥有欧洲人民战后重建新文明的奥秘。据此可知,辜鸿铭
A. 绝对肯定了中国的传统文明 B. 认为西方文明已经完全破产
C. 看到中西方文化的巨大差异 D. 认为中国文化具有一定适用性
21. 2008年;我国政府决定启动影印《四库全书》文化工程,全程参与这重大文化工程的专家、学者、手工艺人达500余名。2022年,四川省三星堆遗址祭祀区的发掘工作,集中了40家考古发掘、文物保护、多学科研究、数字化服务等单位联合攻关,取得了阶段性成果。由此可知,文化遗产保护( )
A. 要具有整体性的思维 B. 推动科学技术的创新
C. 彰显出真实性的原则 D. 提升了政府治理能力
22. 1821年,一位希腊人说:“法国革命和拿破仑的所作所为使世人知道了世界的真相。以前,世界各民族了解的情况很少,人民曾认为国王是地球上的神,认为国王有理由说自己不管做什么都做得妙。通过现在这一变化,统治人民更困难了。”该言论( )
A. 揭示了欧洲政治文化的重构 B. 完整体现法国革命和拿破仑战争性质
C. 主要批判拿破仑的侵略行径 D. 集中反映欧洲各国民族意识开始觉醒
23. 德国著名思想家歌德关于人类交往曾有一句名言:“理念与感情的自由交往,同工业产品和农业产品的互换一样,扩大着人类的财富和满足人们普遍的富裕需求。”先哲的这一观念在当今世界经济发展进程中逐渐得到印证。其表现在
A. 经贸往来促进了世界和平 B. 文化交流促进全球化发展
C. 生产的国际分工愈发细密 D. 经济一体化日益受到重视
24. 1982年春,一场国民性的“东方价值观教育运动”在新加坡开展起来。运动的发起者对此解释说:“首要任务就是要增强国民对新加坡的认同感和归属感,培养出‘新加坡人’,让每个新加坡国民将自己归属于新加坡,把新加坡看作扎根于斯的乡土。”这场运动兴起的背景是
A. 资本主义生产方式弊端的凸显 B. 国内封建思想残余的持续蔓延
C. 美苏冷战对文化上的角逐加剧 D. 外向型经济对移民社会的冲击
25. 中华文化悠远浩博,从孕育产生到恢宏壮大,经历了漫长而曲折的发展历程。不同时期的文化体现了不同的特征,下列对明清文化概括最为妥帖的是( )
A. 集成与转型 B. 奠基与经典 C. 鼎新与革新 D. 经世与玄思
26. 夏商时期,人们对天文、星象有一定认识,根据天文星象制定了历法。《夏小正》记载有一年中各个月份的物候、天象、气象等内容;商朝的殷历设置了闰月,并将一年区分为春、秋两季。 材料表明,夏商( )
A. 对自然界的认识有所提高 B. 农业发展推动社会分工
C. 统治具有浓厚的神学色彩 D. 社会经济有了长足发展
27. 以下内容出自战国秦简《为吏之道》。这反映了( )
凡为吏之道,必精洁正直……安静毋苛,审当赏罚,严刚毋暴……宽容忠信,和平毋怨……慈下勿陵,敬上勿犯,听谏勿塞。……君鬼臣忠,父慈子孝,政之本也。
A. 官员个人素质的提升 B. 儒学统治地位的巩固
C. 秦国治国理念的转变 D. 不同政治思想的融合
28. 睡虎地秦简中的《行书律》等包含了大量的邮传制度,如邮的设置,邮人的待遇,以及邮人的管理,而且重心放在了邮人的管理上,像危害邮传公文安全和不能及时传达的行为给予惩罚。这一制度( )
A. 保证了行政效率的提高 B. 体现了秦朝的严刑峻法
C. 有利于中央集权的加强 D. 推动了秦朝统一的完成
29. 据考古发掘,距今约9000年前的浙江上山、河南贾湖等遗址,出土了中国特有的制作榫卯结构工具石凿;距今8000至7000年前的浙江跨湖桥、河姆渡等遗址,发现了榫卯木结构建筑。之后,此类建筑在中华大地广泛分布、成为中国最典型的建筑形式之一。这主要体现了,中华文化具有( )
A. 本土性和包容性 B. 多样性和连续性
C. 本土性和连续性 D. 多样性和包容性
30. 印欧人的迁徙历时数千年,开始之时,世界上只有零星散布的个别文明中心。印欧人迁徙大体结束之时,奴隶制国家由点到面,在世界上占了统治地位,一度横跨三洲的波斯帝国、亚历山大帝国,其主体民族都是印欧人的后裔。由此可知,印欧人的迁徙( )
A. 扩大了游牧文明的影响 B. 统一了欧亚非主要文明
C. 密切了文明之间的联系 D. 促成了奴隶社会的转型
31. 马克思在《不列颠在印度的统治》中说:“英国在印度斯坦造成社会革命完全是受极卑鄙的利益所驱……英国不管犯下多少罪行,它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。”此观点意在表明,英国对印度的殖民( )
A. 给印度人民带来了巨大灾难 B. 激起了被压迫人民的反抗斗争
C. 客观上传播了先进生产方式 D. 中断了殖民地的历史发展进程
32. 永嘉之乱后至侯景之乱前,北方人民大量南迁,东晋及南朝的户口理应大幅度增加,但史籍记载中东晋及南朝的户口增加却很少。这一现象出现的主要原因是( )
A. 国家控制的自耕农民减少 B. 封建大土地所有制的发展
C. 江南社会遭受到空前浩劫 D. 沉重的赋役导致人民流亡
33. 先秦文献中,“圣王”的说法频繁出现,并形成一股强大的思潮。据统计《墨子》中“圣王”出现122次《荀子》中“圣王”出现39次,《管子》中“圣王”出现46次,《韩非子》中“圣王”出现8次。这种思潮( )
A. 表明诸子思想逐渐实现合流 B. 反映了专制王权强化的趋势
C. 契合了重建社会秩序的需求 D. 体现了浓厚的人本主义色彩
34. 魏晋时期的名士们多光身着宽大外衣,或者外衣内着一件类似今天吊带衫的奇特内衣,并不等中衣,此衣式仅见于这一时代:女子服饰则长裙曳地,大袖翩翩,饰带层层叠叠,表现出优雅飘逸的风格。宽衣博业成为上至王公贵族下至平民百姓的流行服饰。这种服饰( )
A. 是这一时期民族交流的体现 B. 反映出佛道老庄思想的盛行
C. 表明儒学正统地位已经动摇 D. 说明名士能够引领时代习俗
35. 下列对表中信息解读合理的是( )
15世纪至19世纪世界部分地区人口变化表(单位:百万)
时间
中国
印度
欧洲
非洲撒哈拉以南
拉丁美洲
1400年
70
74
52
60
36
1600年
110
145
89
104
10
1800年
330
180
146
92
19
A. 新航路开辟使世界各地人口呈上升的趋势
B. 近代殖民活动影响了拉丁美洲的人口结构
C. 撒哈拉以南人口变化的根源是传染病入侵
D. 殖民侵略导致亚非拉人口下降与生产破坏
36. 读世界人口流动示意图(1821—1910年),对图中现象解读正确的是( )
A. 苦力贸易构成当时人口流动的重要内容
B. 世界市场推动了劳动力大规模全球流动
C. 人口主要流向是由落后地区向先进地区
D. 美国移民结构在这一阶段发生重大改变
37. 某学生在历史选择性必修的学习中,根据拓展阅读的相关内容制作了如下的时空变迁图示。据图可以推断,该生拓展阅读的内容是( )
A. 古代印欧人的迁徙 B. 苏美尔人的城市与商贸
C. 古代埃及国家统一 D. 美洲作物在欧亚的传播
38. 如图是某学者的著作中一个章节里的子目录。据此可知( )
战争促发革命
“印度重新发现了自己”
印度尼西亚独立风云
缅甸的新生
西亚地区的民族独立运动
以色列的诞生
印支三国的浴血抗战
A. 不结盟运动政治影响力的提升 B. 亚洲资产阶级民主运动兴起
C. 世界民族解放运动中心在亚洲 D. 亚洲殖民体系日益走向瓦解
39. 19世纪初,俄国军队进入西欧,使成千上万的俄国人突然看到了一个崭新的世界。俄军将士深深地被经历过资产阶级革命的国家的人民生活和社会的进步所吸引。对于那些优秀的贵族军官来说,远征西欧使他们有机会直接会见那里的自由派人士。这可直接用于印证( )
A. 反法同盟难以形成坚强的领导核心 B. 拿破仑战争推动启蒙思想的传播
C. 俄国资产阶级反思沙皇的集权体制 D. 拿破仑战争推动了欧洲统一实现
40. 1952年,美国政府开始资助富兰克林图书项目,协助亚非拉发展中国家进行创作和翻译,影响遍及伊朗、埃及、巴西、印度、新加坡等国。此举主要目的是( )
A. 推动世界文化的交流与合作 B. 扭转美苏争霸中的被动局面
C. 维护对资本主义世界的领导 D. 服务于美国全球战略的需要
41. 15世纪,意大利很多城市学校在课程设置上摒弃了对《圣经》的研读,新开设了读写、算术、逻辑学、哲学以及体育等课程。另外,为了适应城市商业的兴起和发展,有些地方还开设了商科等课程。这表明当时意大利( )
A. 思想解放促进教育变革 B. 因信称义助推民族观念形成
C. 教育已摆脱宗教的束缚 D. 资产阶级政治地位得到提升
42. 18世纪50年代,富于特色的英国下午茶产生,亚历山大·卡莱尔在自传中谈到1763年在哈罗门的时髦生活时说:“那些贵妇轮流提供午后茶和咖啡”这可以用来说明( )
A. 启蒙运动影响了社会观念 B. 工业革命引发了生活变迁
C. 议会改革解放了人们思想 D. 商品流通促进了文化交流
第Ⅱ卷(共37分)
二、非选择题:本题共3小题,共37分。
43. 文化交流与传播
在五千多年的历史长河中,勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。中华优秀传统文化蕴含着丰富多彩的内容,承载着中华民族的精神追求,是中华民族不断前行最深层、最持久的力量。在漫长的发展过程中,中华文化吸收了不少来源于异国他邦的文化,在与外来文化的交流中不断发展、升华。与此同时,中华文化也不断向外辐射和传播,促进了世界文明的发展,展示出中华文化的世界意义。
阅读材料并结合中国古代史和近代史的相关内容,从“中华文化吸收外来文化”与“中华文化向外辐射和传播”两个角度分别举例,阐述文化交流与传播的重要意义。(要求:史论结合,论证充分,逻辑清晰)
44. 阅读材料,完成下列要求。
材料 中国古代海洋文明可以追溯到7000年前的河姆渡文化时期。考古表明,早在旧石器时代中国沿海就留下了先人活动的足迹,“贝丘人”在海边捡拾贝壳、鱼类等作为食物。春秋时期,齐国曾“兴渔盐之利,行舟楫之便”。两汉时代,汉武帝7次巡海,形成和发展了南北两条通往海外的远洋航线。三国两晋南北朝时代,一方面,沿海经济发展处于相对徘徊阶段,大量人员向距战区较远的沿海州郡迁移;另一方面,对海洋的探索并未停止,这一时期具有代表性的有东吴孙权舰队到达夷洲(今台湾),晋时法显和尚从印度洋航海回国。隋唐五代时,造船技术、地图绘制技术发展,无论是近海还是远洋航行,中国均独步于世界;中国与朝鲜、日本等地的交往非常频繁,“海上丝绸之路”十分兴盛,出现了专门管理海外航运贸易的机构,交州、广州等地成为名扬中外的滨海贸易港口。宋元时代,中国的航海业进入全盛时期,以罗盘导航、天文定位与航迹推算为标志,航海技术比西方早2—3个世纪,进入了“定量航海”的阶段;宋朝与印度尼西亚、印度、波斯、阿拉伯、东非沿岸国家都有海上交通往来,元朝与世界各国的经贸往来更是达到了空前的规模和水平。明初的永乐、宣德年间先后派遣郑和率领当时世界上最庞大的远洋船队七下西洋;明中期以后,由于实行锁国禁海政策,海洋事业几近停滞。
——摘编自赵志刚等《中国古代海洋安全意识管窥》
根据材料并结合中国和世界古代史所学知识,以“人类文明与海洋的交织”为主题写一篇历史短文。(要求:自拟标题,史论结合,逻辑严密,表述清晰)
45. 阅读材料,回答问题。
关于古希腊的文化,美国学者乔治·萨顿这样说过:“不论希腊的天才多么深刻,……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。”要论证这一观点,现搜集到材料一、二、三。
材料一 克里特岛和埃及的来往始于古埃及前王朝时期,约公元前4000年。在此后的一千年里,克里特岛成为埃及和希腊的贸易通道,克里特文化吸取了许多古埃及文化的成分。……与此同时,克里特文化还与其东边的古巴比伦、特洛伊、塞浦路斯、北叙利亚文化有密切的来往。
材料二 在希波战争中,波斯向西传播了东方文明,使东方文明影响到多瑙河流域和希腊半岛。波斯、巴比伦、埃及和印度的古代文化沿着著名的波斯大道不断传向西方,直达希腊的各个城邦。
材料三
——以上材料均摘编自赵林《古希腊文明的光芒》
材料四 随着公元前2世纪希腊被罗马征服,看上去古希腊国家文明已经灭亡,然而,国家的死亡并不意味着该文明所拥有的独特的文化也已经灭亡。古希腊文明创造的辉煌文化不仅传遍亚、非、欧大陆,而且,后起的欧洲文明同样接受了此前高度发达的古希腊文化。
——据贺云翱《古希腊文明考古是我们了解世界文明大格局的重要途径》
(1)材料一、二、三对于论证美国学者观点有哪些帮助?若要充分论证这一观点,还需要收集哪些更有力的材料?
(2)结合世界史相关知识,说明材料四的观点。
高二三月模块检测历史试题
第Ⅰ卷(共63分)
一、选择题:本题共42小题,每小题1.5分,共63分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
【1题答案】
【答案】A
【2题答案】
【答案】B
【3题答案】
【答案】A
【4题答案】
【答案】C
【5题答案】
【答案】A
【6题答案】
【答案】A
【7题答案】
【答案】A
【8题答案】
【答案】A
【9题答案】
【答案】C
【10题答案】
【答案】B
【11题答案】
【答案】C
【12题答案】
【答案】D
【13题答案】
【答案】D
【14题答案】
【答案】D
【15题答案】
【答案】D
【16题答案】
【答案】A
【17题答案】
【答案】D
【18题答案】
【答案】C
【19题答案】
【答案】A
【20题答案】
【答案】D
【21题答案】
【答案】A
【22题答案】
【答案】A
【23题答案】
【答案】B
【24题答案】
【答案】D
【25题答案】
【答案】A
【26题答案】
【答案】A
【27题答案】
【答案】D
【28题答案】
【答案】C
【29题答案】
【答案】C
【30题答案】
【答案】C
【31题答案】
【答案】C
【32题答案】
【答案】B
【33题答案】
【答案】C
【34题答案】
【答案】B
【35题答案】
【答案】D
【36题答案】
【答案】A
【37题答案】
【答案】A
【38题答案】
【答案】D
【39题答案】
【答案】B
【40题答案】
【答案】D
【41题答案】
【答案】A
【42题答案】
【答案】D
第Ⅱ卷(共37分)
二、非选择题:本题共3小题,共37分。
【43题答案】
【答案】参考示例:
角度一:中华文化吸收外来文化。
19世纪中叶,随着中国国门被迫打开,西学进一步传入。一些较为开明的官员,如林则徐和魏源,主张学习西方,提出”师夷长技以制夷“,这些开眼看世界的仁人志士,初步提出了向西方学习以求自强的主张。1915年,新文化运动开始,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者,主张吸收民主与科学思想。俄国十月社会主义革命后,陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路。中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华,保持了旺盛的生命力。
角度二:中华文化向外辐射和传播。
中国为世界文明的发展作出贡献。中国古代的火药、指南针、造纸术和印刷术四大发明经丝绸之路传到欧洲。这一传播促进了欧洲的社会发展,火药的传入推动了欧洲火药武器的发展;指南针促进了地理大发现;造纸术和印刷术促进了欧洲文化的发展,为文艺复兴运动和宗教改革提供了条件,促进了思想解放和社会进步。中华文化的传播,促进了世界文明的发展。
【44题答案】
【答案】论题:海洋对古代世界各地的文明发展起到了重要作用。
论述:西方文明的源头在地中海地区,希腊、罗马,埃及等都通过海洋进行贸易,促进了不同文明之间的接触和交流,推动了知识,技术和文化的传播和发展。
阿拉伯半岛是连接红海,东非、印度和波斯的重要结点。阿拉伯帝国建立后,阿拉伯商人的足迹踏遍了亚、非,欧三洲。商业贸易频繁交往的同时,科学文化的交流也大大加强了,阿拉伯承担了东西之间科学文化交流的桥梁的作用——中国,印度的科学文化有很大一部分是通过阿拉伯传入欧洲的,阿拉伯文化对欧洲科学的发展也起了推动作用。汉代海上丝绸之路开辟以后,通过海上贸易路线,中国同海外展开了长期的贸易。唐宋以后,海上贸易兴盛,商船从中国东南沿海港口出发,将丝绸、瓷器等销往东南亚和印度洋沿岸地区,海外贸易促进了中国经济发展,传播了中华文化。明清统治者为了稳定统治,实施海禁政策。海禁政策给中国航海业和对外贸易带来沉重打击,使我国日渐脱离世界发展大势。
综上所述,对海洋的积极利用有助于促进文明的进步和发展,当今全球化的背景下,走向海洋,开发海洋,维护海洋安全是中国走向复兴的必由之路。
【45题答案】
【答案】(1)从时间上看,古希腊科学文化的渊源可追溯到克里特文明与埃及文明的接触。从空间看,古希腊地处亚非文明交汇中心,其文明深受亚非文明影响(或便于吸收亚非文明)。
从途径上看,战争、殖民运动、贸易等促进了亚非文明与希腊文明的交流。
若要充分论证学者观点,还需要收集能体现亚非文明和古希腊文明交融的实物史料与之相互佐证。
(2)亚历山大东征及希腊化时代的到来,推动了希腊文化的传播;罗马哲学、文学、戏剧、美术、神话、建筑等,承续了希腊文化的衣钵(或罗马文明对希腊文明的继承);近代文艺复兴,古希腊文化在欧洲复兴等。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$