内容正文:
2025—2026学年第二学期学科素养大赛
高二历史测试卷
(考试时间:90分钟;满分:100分)
第Ⅰ卷选择题(共24题,每题2分,共48分)
1. 儒家学派的创始人是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子
【答案】B
【解析】
【详解】本题主要考查的是儒家学派的创始人,孔子是春秋时期的思想家、教育家,儒家学派的创始人,提出了“仁”“礼”等思想主张,故选B项。
2. 汉武帝时期,成为封建社会正统思想的是( )
A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家
【答案】B
【解析】
【详解】本题主要考查的是汉武帝时期确立的正统思想,汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,使儒家思想成为封建社会的正统思想,故选B项。
3. 汉代陆上丝绸之路的起点是( )
A. 洛阳 B. 长安 C. 成都 D. 北京
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查汉代陆上丝绸之路相关史实。根据所学知识可知,汉代陆上丝绸之路以长安为起点,向西通往中亚、西亚以及欧洲等地。故选B项。
4. 唐朝的国际性大都会是( )
A. 长安 B. 开封 C. 杭州 D. 南京
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查唐朝都城的相关内容,根据所学知识可知,唐朝都城长安人口超百万,各国使节、商人、留学生云集,是当时世界上规模最大、最繁荣的国际性大都会,故选A项。
5. 宋代在航海中广泛使用的发明是( )
A. 造纸术 B. 印刷术 C. 火药 D. 指南针
【答案】D
【解析】
【详解】本题主要考查的是宋代航海技术中使用的发明,指南针在宋代被广泛应用于航海,为船只辨别方向提供了重要保障,促进了海上丝绸之路的繁荣和海外贸易的发展,故选D项。
6. 《礼记·中庸》:“万物并育而不相害、道并行而不相悖。小德川流、大德教化、此天地之所以为大也。”这一思想最能体现中华文化的( )
A. 等级秩序 B. 包容和谐 C. 重农抑商 D. 中央集权
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料强调的是万物平等共存、和谐共处,而非严格的等级划分,错误。
B.“万物并育而不相害,道并行而不相悖”强调不同事物可以共同存在、共同发展而不相互冲突;“小德川流,大德教化”体现多样性的和谐统一,整体体现了包容和谐的精神,正确。
C.材料涉及的是哲学伦理问题,未涉及农业与商业的经济政策,错误。
D.材料涉及的是宇宙观和伦理观,未涉及政治权力分配,无法得出“中央集权”,错误。
故选B项。
7. 《史记·儒林列传》记载:“及今上即位,赵绾、王国之属明儒学,而上亦乡之,于是招方正贤良文学之士。及窦太后崩、武安侯田蚡为丞相,黜黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人。”材料中“黜黄老、延儒者”的措施( )
A. 使儒学成为正统思想 B. 彻底禁止了其他学派
C. 直接开创科举制度 D. 强化了对地方的控制
【答案】A
【解析】
【详解】A.汉武帝时期罢黜黄老等诸子学说、尊崇儒学,这一举措推动儒学官方化,逐步确立起思想领域的正统地位,契合史实与材料内涵,正确。
B.此项表述论断绝对化,汉代尊崇儒学并非彻底禁绝其他学派学说,不符合历史发展客观实情,错误。
C.科举制度始创于隋朝,与汉武帝所处时段时序错位,存在史实认知偏差,错误。
D.材料所述为思想文化领域的举措,并未涉及中央与地方的治理关系,无史料依据支撑,错误。
故选A项。
8. 《汉书·张骞传》:“然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之……于是西北国始通于汉矣。”材料中的“凿空”所指历史事件直接推动了( )
A. 分封制在边疆推广 B. 丝绸之路开通与文明交流
C. 经济重心南移完成 D. 闭关锁国政策的确立
【答案】B
【解析】
【详解】本题主要考查的是张骞通西域的历史影响,材料中“凿空”指张骞出使西域,开辟了中西交通新纪元,直接推动了丝绸之路的开通和东西方文明交流,故选B项。
9. 魏晋时期社会风气:“儒者百家,各有所取;浮屠(佛)、老子、并行于世。衣冠士族,或修儒业,或习道经,或奉佛法,不以为忤。”这一现象反映了当时( )
A. 思想文化多元交融 B. 中央集权高度强化
C. 商品经济极度繁荣 D. 民族矛盾完全消除
【答案】A
【解析】
【详解】A.魏晋时期儒、佛、道三教并行,士人可兼修多种思想,反映当时社会思想开放、多元融合的特征,正确。
B.魏晋时期中央集权较弱,门阀士族势力强大,与“高度强化”不符,错误。
C.材料只涉及儒、佛、道三家思想并行和士族信仰多元,未提及商品交易、市场、货币等经济内容,因此“商品经济极度繁荣”与材料主旨无关,错误。
D.“完全消除”表述绝对化,与魏晋时期民族矛盾尖锐的史实不符,错误。
故选A项。
10. 唐代《通典》描述:“天下诸津,舟航所聚、旁通巴汉、前指闽越……弘舸巨舰,千舳万艘、交贸往还,昧旦永日。”这一记载可用于研究唐朝( )
A. 闭关锁国的实施 B. 对外经济文化交流盛况
C. 重文轻武的弊端 D. 君主专制达到顶峰
【答案】B
【解析】
【详解】A.唐朝实行对外开放政策,而非闭关锁国,错误。
B.材料描述了“天下诸津,舟航所聚”“弘舸巨舰,千舳万艘”“交贸往还”,反映了唐朝水上交通发达、对外贸易繁荣的景象,可用于研究唐朝对外开放与经济文化交流的盛况,正确。
C.重文轻武是宋朝,不符合史实,错误。
D.君主专制顶峰在清朝,错误。
故选B项。
11. 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“在公元3世纪到13世纪之间,中国保持着一个西方望尘莫及的科学知识水平、中国的发明和发现往往远超同时代的欧洲。”下列属于宋元时期并深刻影响世界的科技成就是( )
A. 甲骨文成熟 B. 活字印刷术 C. 造纸术改进 D. 计算机出现
【答案】B
【解析】
【详解】A.甲骨文成熟属于商代文化成果,并非宋元时期,时间不符,错误。
B.北宋毕昇发明活字印刷术,这一技术向外传播后,推动了世界文化的普及与发展,属于宋元时期且深刻影响世界,正确。
C.造纸术的改进出现在东汉时期,不属于宋元阶段,史实时序不符,错误。
D.计算机是近现代科技成果,与宋元时期无关,错误。
故选B项。
12. 《马可·波罗行纪》写道:“契丹国(元朝)都城极大繁盛、宫殿壮丽、商业辐辏、珠宝百货充斥、世界诸城无能与比。”该记载在欧洲流传后产生的影响是( )
A. 推动欧洲人探寻新航路 B. 证明元朝实行闭关政策
C. 反映欧洲已开始工业革命 D. 说明中国全面落后世界
【答案】A
【解析】
【详解】A.《马可・波罗行纪》向欧洲展现了元朝都城的富庶繁荣,激发了欧洲民众对东方财富的向往,成为欧洲人开辟新航路的重要诱因,契合史实与题意,正确。
B.元朝对外交流频繁,海外贸易兴盛,并未推行闭关政策,该项与基本史实不符,错误。
C.欧洲工业革命开启于18世纪60年代,与《马可・波罗行纪》流传的历史时段时序不符,错误。
D.当时中国整体发展水平位居世界前列,并未全面落后于世界,表述不符合历史发展客观实情,错误。
故选A项。
13. 乾隆皇帝在给英国国王的信函中称:“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物,是以加恩体恤”这一思想导致清政府长期推行( )
A. 对外开放 B. 闭关锁国 C. 重商主义 D. 殖民扩张
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干体现了乾隆时期天朝上国、盲目自大的思想,这种思想导致清政府长期推行闭关锁国政策,而非对外开放,错误。
B.乾隆皇帝认为中国物产丰富,无需与外国互通有无,这种盲目自大的观念直接导致了清政府长期推行闭关锁国政策,限制对外交往,正确。
C.重商主义是近代西方鼓励商业发展、追求贸易顺差的经济思想,与清政府的观念和政策不符,错误。
D.清政府并未推行殖民扩张政策,错误。
故选B项。
14. 魏源在《海国图志》序言中说:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作、为以夷款夷而作、为师夷长技以制夷而作。”此处“长技”在当时主要指( )·
A. 西方军事与生产技术 B. 西方民主共和制度
C. 西方宗教神学思想 D. 西方文学艺术体系
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查的是魏源“师夷长技以制夷”思想的内涵,“长技”主要指西方先进的军事技术(如战舰、火炮)和工业生产技术(如机器制造),意在通过学习西方技术来抵御外侮,故选A项。
15. 陈独秀花(新青年)发文:“要拥护德先生、便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。”材料反映的历史事件是( )
A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 新文化运动 D. 辛亥革命
【答案】C
【解析】
【详解】A.洋务运动以 “中体西用” 为指导,维护封建礼教与旧伦理,与题干中反对旧礼教、旧伦理的主张不符,错误。
B.戊戌变法主张改良政治,并未提出反对旧礼教、旧艺术的内容,与题干材料不符,错误。
C.新文化运动以《新青年》为主要阵地,高举“民主(德先生)”与“科学(赛先生)”两面大旗,反对旧礼教、旧伦理、旧艺术、旧宗教,正确。
D.辛亥革命主要是政治革命,推翻封建帝制,并未重点批判旧礼教、旧文化,错误。
故选C项。
16. 李大钊在《布尔什维主义的胜利》中宣告:“试看将来的环球、必是赤旗的世界!人道的警钟响了!自由的曙光现了!”这一言论出现的背景是( )
A. 鸦片战争爆发 B. 马克思主义在中国传播
C. 新中国成立 D. 改革开放开始
【答案】B
【解析】
【详解】A.鸦片战争爆发于1840年,早于李大钊发表《布尔什维主义的胜利》的时间(1918年),与该言论的背景无关,错误。
B.十月革命后,李大钊发表《布尔什维主义的胜利》,热情宣传马克思主义,这一言论正是马克思主义在中国传播的体现,正确。
C.新中国成立于1949年,晚于该文章发表的时间,错误。
D.改革开放开始于1978年,与题干时间不符,错误。
故选B项。
17. 有学者指出:“古埃及依托尼罗河,古巴比伦依托两河、古印度依托印度河与恒河,古中国依托黄河与长江,皆以灌溉农业为基础,形成稳定的农耕文明与早期国家。”据此可知,四大古代文明都属于( )
A. 海洋文明 B. 大河农耕文明 C. 游牧文明 D. 工业文明
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查古代文明的类型。材料表明古埃及、古巴比伦、古印度、古中国均依托大河发展灌溉农业,形成农耕文明,属于大河农耕文明,故选B项。
18. 古希腊学者亚里士多德评价雅典:“雅典民主制的本质,是少数人的民主。广大妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外。”材料中的“少数人”指( )
A. 全体居民 B. 成年男性公民 C. 贵族与僧侣 D. 工商业者
【答案】B
【解析】
【详解】本题主要考查的是雅典民主政治的局限性,雅典民主仅适用于成年男性公民,广大妇女、奴隶、外邦人被排除在外,因此材料中的“少数人”指成年男性公民,故选B项。
19. 罗马法经典理论:“权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会文化发展法律应当符合现实生活,而非空想”这说明罗马法( )
A. 完全脱离社会现实 B. 植根于社会实际
C. 只维护贵族利益 D. 废除私有财产
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料强调罗马法法律制定贴合现实生活、拒绝脱离实际空想,该项与材料含义完全相反,错误。
B.罗马法主张法律条文与权利设定,必须契合社会经济基础和社会文化发展状况,立足现实国情制定施行,体现罗马法植根于社会实际,正确。
C.材料未涉及罗马法维护阶级利益的相关内容,该表述以偏概全,无史料依据支撑,错误。
D.罗马法以保护私有财产为核心内容,该项与基本史实不符,存在史实认知偏差,错误。
故选B项。
20. 文艺复兴时期人文主义者强调:“人不是来世的工具,而是现世的主人;人不应匍匐在神权之下,而应追求尊严、幸福与价值”这一思潮的核心是( )
A. 人文主义 B. 禁欲主义 C. 蒙昧主义 D. 理性主义
【答案】A
【解析】
【详解】结合材料可知,文艺复兴时期主张肯定人的现世价值、追求人的尊严与幸福,反对神权束缚,这正是人文主义的核心内涵。故选A项。
21. 14世纪的意大利、威尼斯、佛罗伦萨等城市商业繁荣。手工工场兴起,新兴资产阶级追求财富与现世享乐,不满教会对精神世界的垄断。这段材料可说明( )
A. 文艺复兴兴起的经济根源 B. 启蒙运动的政治主张
C. 工业革命的技术条件 D. 殖民扩张的历史影响
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料指出意大利城市商业繁荣、手工工场兴起、新兴资产阶级追求财富与享乐、不满教会精神垄断,这正是文艺复兴运动兴起的经济基础和阶级根源,正确。
B.启蒙运动是17—18世纪的思想解放运动,材料描述的是14世纪意大利的情况,错误。
C.工业革命始于18世纪下半叶英国,与14世纪意大利时间不符,错误。
D.材料描述的是14世纪意大利商业繁荣和资产阶级兴起,时间在殖民扩张(15世纪末)之前,且内容与殖民扩张无关,错误。
故选A项。
22. 马丁·路德提出:“信徒皆为祭司,信仰即可得救,人可以直接与上帝对话,无需教会、教义、圣礼作为中介。”这一主张的重大意义是( )
A. 强化教皇权威 B. 打破天主教会精神垄断
C. 确立君主立宪 D. 完成德国统一
【答案】B
【解析】
【详解】A.马丁・路德的主张反对教会的中介作用,削弱了教皇权威,而非强化教皇权威,错误。
B.“信徒皆为祭司”“信仰即可得救”的主张,打破了天主教会对精神世界的垄断,使信徒无需通过教会即可直接与上帝沟通,正确。
C.马丁・路德的宗教改革并未确立君主立宪制,该制度是近代资产阶级革命的产物,错误。
D.德国统一是在1871年由俾斯麦完成的,与马丁・路德的主张无关,错误。
故选B项。
23. 启蒙思想家卢梭认为;“一切权力属于人民,政府的权力来自人民的委托;当政府违背公共意志、侵害人民权利时,人民有权推翻它”这一思想被称为( )
A. 君权神授 B. 主权在民 C. 重农抑商 D. 闭关自守
【答案】B
【解析】
【详解】本题主要考查的是卢梭的启蒙思想,卢梭主张“一切权力属于人民”,政府的权力来自人民的委托,人民有权推翻侵害其权利的政府,这一思想被称为“主权在民”,故选B项。
24. 费孝通先生提出:“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”意思是每个民族都有自己的美好文化.既要欣赏自身,也要尊重他人,在交流互鉴中实现共同繁荣这一观点启示我们面对文化多样性应( )
A. 全面排斥外来文化 B. 尊重差异、互学互鉴
C. 强制推行统一文化 D. 固守传统拒绝创新
【答案】B
【解析】
【详解】A.“全面排斥外来文化”与“美人之美、美美与共”的理念相悖,错误。
B.“尊重差异、互学互鉴”,与费孝通先生提出的“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”的文化观(尊重不同民族文化,平等交流、互相学习,共同促进人类文明繁荣)契合,正确。
C.“强制推行统一文化”是文化霸权主义的表现,不符合题干倡导的尊重多样性的理念,错误。
D.“固守传统拒绝创新”是封闭保守的态度,与“交流互鉴、共同繁荣”的要求不符,错误。
故选B项。
第Ⅱ卷非选择题(共3题,52分)
25. 阅读材料、回答问题。
材料一 古代丝绸之路横跨欧亚,以商贸为纽带,中国丝绸、瓷器、造纸术、印刷术西传;中亚、西亚、欧洲物产、佛教、伊斯兰教、天文、医药东传。丝绸之路是东西方文明对话的桥梁,推动人类文明共同进步。
材料二 唐朝国力强盛,长安为国际都会,政府设鸿胪寺、互市,监管对外交流,对外来文化兼容并蓄,日本、朝鲜遣唐使、留学生大量来华,推动东亚文化圈形成。
材料三 宋元海上丝路鼎盛,泉州为世界第一大港,与东南亚、阿拉伯、非洲交流频繁。指南针、火药、印刷术外传,深刻改变世界历史进程。
(1)根据材料一、概括丝绸之路的历史作用。
(2)根据材料二并结合所学,分析唐朝对外文化交流繁荣的原因。
(3)综合材料,谈谈古代中外文化交流对当代文化发展的启示。
【答案】(1)历史作用:①促进东西方经济贸易往来与物资交流;②推动东西方文化的传播与交融;③成为东西方文明对话桥梁,促进人类文明共同进步;
(2)原因:①国家统一,国力强盛,经济高度繁荣;②长安是国际性大都会,交通发达便利;③政府实行开放包容的对外政策,设专门机构管理;④中华文化先进发达,对周边国家吸引力强;
(3)启示:①坚持对外开放,积极开展文化交流;②尊重世界文化多样性,包容互鉴、博采众长;③在传承中华优秀传统文化基础上创新发展;
【解析】
【小问1详解】
历史作用:本小题从经济物资、科技文化宗教、文明整体发展的角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
结论
以商贸为纽带……
有商贸往来→中外物资互相流通
促进东西经济贸易往来与物资交流
造纸术、印刷术西传;佛教、伊斯兰教、天文、医药东传
科技、宗教、天文、医药双向传播→东西方文化的传播与交融
推动东西方文化的传播与交融
丝绸之路是东西方文明对话的桥梁,推动人类文明共同进步
丝绸之路的桥梁作用→定位东西方文明交流的桥梁,推动文明整体发展
成为东西文明对话桥梁,促进人类文明共同进步
【小问2详解】
原因:本小题从经济基础、城市的交通条件、国家政策与管理、文化自身吸引力的角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
唐朝国力强盛
国力强、经济繁荣→体现对外交往的实力
国家统一,国力强盛,经济高度繁荣
长安为国际都会
国际大都市与便利的交通→为对外交往提供了平台
长安是国际大都市,交通发达便利
政府设鸿胪寺……对外来文化兼容并蓄
专门机构与开放包容的政策→政府的管理
政府实行开放包容的对外政策,设专门机构管理
日本、朝鲜遣唐使、留学生大量来华
外国主动前来学习→侧面说明唐文化先进,有巨大吸引力
中华文化先进发达,对周边国家吸引力强
【小问3详解】
启示:本小题从对外交流态度、对待多元文化态度、自身文化传承创新的角度进行分析。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
启示
丝路、唐朝、宋元海上丝绸之路
丝路,唐朝和宋元海上丝绸之路的畅通→都是主动对外交往,互通开放
坚持对外开放,积极开展文化交流
中原文化外传,外来文化传入,中外互鉴
中外文化互鉴→文化有差异,尊重多样、包容互鉴、吸收长处
尊重世界文化多样性,包容互鉴、博采众长
材料都是以自身文化为基础进行对外交流
以自身文化基础进行对外交流→立足自身,传承优秀传统文化再创新发展
在传承中华优秀传统文化基础上创新发展
26. 阅读材料,回答问题。
材料一 14—16世纪文艺复兴以人文主义为核心,反对神权与禁欲主义,肯定人的价值,推动文学、艺术科学革命,为欧洲近代思想解放奠基。
材料二 17—18世纪启蒙运动高举理性旗帜,批判专制与教权,倡导自由、平等、法治、三权分立,为资产阶级革命提供理论武器。
材料三 近代中国从洋务、维新、辛亥到新文化运动,不断吸收西方文化,推动中国文化由传统向现代转型。
(1)根据材料一,指出文艺复兴的核心思想与历史意义。
(2)根据材料二、三,说明启蒙运动对中国近代思想解放的影响。
【答案】(1)核心思想:人文主义
历史意义:①反对神权统治与禁欲主义,肯定人的价值与尊严;②推动欧洲文学、艺术、科学领域的革新与发展;③为欧洲近代资产阶级思想解放运动奠定基础;
(2)影响:①启蒙运动的自由、平等、民主、法治、三权分立思想传入中国;②推动戊戌变法、辛亥革命等资产阶级政治运动;③为新文化运动提供思想武器,促进彻底的思想解放;④推动中国文化由传统农耕文化向近代现代文化转型;
【解析】
【小问1详解】
核心思想:本小问要求指出文艺复兴的核心思想与历史意义。根据材料逐句、勾画关键词等信息,准确、完整地分析。根据材料直接得出人文主义思想。历史意义:本小问要求指出文艺复兴的历史意义。根据材料逐句、勾画关键词等信息,准确、完整地分析。根据材料从思想主张、文化领域、近代欧洲历史进程的角度进行分析。
【小问2详解】
影响:本小问要求说明启蒙运动对中国近代思想解放的影响。根据材料逐句、勾画关键词等信息,准确、完整地分析。根据材料从启蒙思想的传播、近代中国的政治实践、思想演进、社会文化的转型的角度进行说明。
27. 阅读材料、回答问题。
观点:文化因交流而多彩、文明因互鉴而丰富;文化在传承中坚守,在创新中升华。
要求:从中国古代文化交流与世界近代文化转型各举一例,史论结合,不少于200字。
【答案】示例:
文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富;文化在传承中坚守,在创新中升华。
中国古代丝绸之路是中外文明交流的典范,它以商贸为纽带,将中国的丝绸、瓷器、造纸术、印刷术传到西方,推动了世界文明进程;同时中亚、西亚的物产、佛教、医药、天文知识传入中国,极大丰富了中华文化内涵,让不同文明在交流中共同发展。世界近代文艺复兴以人文主义为核心,打破中世纪教会神权的束缚,强调人的价值,推动欧洲文化从封建神学向近代人文转型。这充分证明,文明只有在开放交流、互学互鉴中才能焕发活力;文化既要坚守自身优秀传统,也要不断吸收外来优秀成果、勇于创新,才能实现持续升华与发展。
【解析】
【详解】本题为开放性试题。要求在阅读材料的基础上,从中国古代文化交流与世界近代文化转型各举一例,史论结合。可以按照如下步骤进行分析:
第一步:围绕提出的观点展开论证,注意史论结合、史实准确、逻辑清晰、表述成文。关于论证,首先列举中国古代文化交流案例,如古代丝绸之路将中国文化外传,同时将域外文明传入中国,促进了不同文明的发展;然后列举近代西方文化案例,如文艺复兴推动近代欧洲文化转型。
第二步:在充分论证的基础上进行总结提升。立足文明的传承与创新,强调文明只有在互学互鉴中才能焕发活力。
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高二历史测试卷
(考试时间:90分钟;满分:100分)
第Ⅰ卷选择题(共24题,每题2分,共48分)
1. 儒家学派的创始人是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非子
2. 汉武帝时期,成为封建社会正统思想的是( )
A. 道家 B. 儒家 C. 法家 D. 墨家
3. 汉代陆上丝绸之路的起点是( )
A. 洛阳 B. 长安 C. 成都 D. 北京
4. 唐朝的国际性大都会是( )
A. 长安 B. 开封 C. 杭州 D. 南京
5. 宋代在航海中广泛使用的发明是( )
A. 造纸术 B. 印刷术 C. 火药 D. 指南针
6. 《礼记·中庸》:“万物并育而不相害、道并行而不相悖。小德川流、大德教化、此天地之所以为大也。”这一思想最能体现中华文化的( )
A. 等级秩序 B. 包容和谐 C. 重农抑商 D. 中央集权
7. 《史记·儒林列传》记载:“及今上即位,赵绾、王国之属明儒学,而上亦乡之,于是招方正贤良文学之士。及窦太后崩、武安侯田蚡为丞相,黜黄老、刑名百家之言,延文学儒者数百人。”材料中“黜黄老、延儒者”的措施( )
A. 使儒学成为正统思想 B. 彻底禁止了其他学派
C. 直接开创科举制度 D. 强化了对地方的控制
8. 《汉书·张骞传》:“然骞凿空,诸后使往者皆称博望侯,以为质于外国,外国由是信之……于是西北国始通于汉矣。”材料中的“凿空”所指历史事件直接推动了( )
A. 分封制在边疆推广 B. 丝绸之路开通与文明交流
C. 经济重心南移完成 D. 闭关锁国政策的确立
9. 魏晋时期社会风气:“儒者百家,各有所取;浮屠(佛)、老子、并行于世。衣冠士族,或修儒业,或习道经,或奉佛法,不以为忤。”这一现象反映了当时( )
A. 思想文化多元交融 B. 中央集权高度强化
C. 商品经济极度繁荣 D. 民族矛盾完全消除
10. 唐代《通典》描述:“天下诸津,舟航所聚、旁通巴汉、前指闽越……弘舸巨舰,千舳万艘、交贸往还,昧旦永日。”这一记载可用于研究唐朝( )
A. 闭关锁国的实施 B. 对外经济文化交流盛况
C. 重文轻武的弊端 D. 君主专制达到顶峰
11. 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出:“在公元3世纪到13世纪之间,中国保持着一个西方望尘莫及的科学知识水平、中国的发明和发现往往远超同时代的欧洲。”下列属于宋元时期并深刻影响世界的科技成就是( )
A. 甲骨文成熟 B. 活字印刷术 C. 造纸术改进 D. 计算机出现
12. 《马可·波罗行纪》写道:“契丹国(元朝)都城极大繁盛、宫殿壮丽、商业辐辏、珠宝百货充斥、世界诸城无能与比。”该记载在欧洲流传后产生的影响是( )
A. 推动欧洲人探寻新航路 B. 证明元朝实行闭关政策
C. 反映欧洲已开始工业革命 D. 说明中国全面落后世界
13. 乾隆皇帝在给英国国王的信函中称:“天朝物产丰盈,无所不有,原不藉外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝斤为西洋各国及尔国必需之物,是以加恩体恤”这一思想导致清政府长期推行( )
A. 对外开放 B. 闭关锁国 C. 重商主义 D. 殖民扩张
14. 魏源在《海国图志》序言中说:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作、为以夷款夷而作、为师夷长技以制夷而作。”此处“长技”在当时主要指( )·
A. 西方军事与生产技术 B. 西方民主共和制度
C. 西方宗教神学思想 D. 西方文学艺术体系
15. 陈独秀花(新青年)发文:“要拥护德先生、便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教。”材料反映的历史事件是( )
A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 新文化运动 D. 辛亥革命
16. 李大钊在《布尔什维主义的胜利》中宣告:“试看将来的环球、必是赤旗的世界!人道的警钟响了!自由的曙光现了!”这一言论出现的背景是( )
A. 鸦片战争爆发 B. 马克思主义在中国传播
C. 新中国成立 D. 改革开放开始
17. 有学者指出:“古埃及依托尼罗河,古巴比伦依托两河、古印度依托印度河与恒河,古中国依托黄河与长江,皆以灌溉农业为基础,形成稳定的农耕文明与早期国家。”据此可知,四大古代文明都属于( )
A. 海洋文明 B. 大河农耕文明 C. 游牧文明 D. 工业文明
18. 古希腊学者亚里士多德评价雅典:“雅典民主制的本质,是少数人的民主。广大妇女、奴隶、外邦人被排除在公民之外。”材料中的“少数人”指( )
A. 全体居民 B. 成年男性公民 C. 贵族与僧侣 D. 工商业者
19. 罗马法经典理论:“权利决不能超出社会的经济结构以及由经济结构制约的社会文化发展法律应当符合现实生活,而非空想”这说明罗马法( )
A. 完全脱离社会现实 B. 植根于社会实际
C. 只维护贵族利益 D. 废除私有财产
20. 文艺复兴时期人文主义者强调:“人不是来世的工具,而是现世的主人;人不应匍匐在神权之下,而应追求尊严、幸福与价值”这一思潮的核心是( )
A. 人文主义 B. 禁欲主义 C. 蒙昧主义 D. 理性主义
21. 14世纪的意大利、威尼斯、佛罗伦萨等城市商业繁荣。手工工场兴起,新兴资产阶级追求财富与现世享乐,不满教会对精神世界的垄断。这段材料可说明( )
A. 文艺复兴兴起的经济根源 B. 启蒙运动的政治主张
C. 工业革命的技术条件 D. 殖民扩张的历史影响
22. 马丁·路德提出:“信徒皆为祭司,信仰即可得救,人可以直接与上帝对话,无需教会、教义、圣礼作为中介。”这一主张的重大意义是( )
A. 强化教皇权威 B. 打破天主教会精神垄断
C. 确立君主立宪 D. 完成德国统一
23. 启蒙思想家卢梭认为;“一切权力属于人民,政府的权力来自人民的委托;当政府违背公共意志、侵害人民权利时,人民有权推翻它”这一思想被称为( )
A. 君权神授 B. 主权在民 C. 重农抑商 D. 闭关自守
24. 费孝通先生提出:“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”意思是每个民族都有自己的美好文化.既要欣赏自身,也要尊重他人,在交流互鉴中实现共同繁荣这一观点启示我们面对文化多样性应( )
A. 全面排斥外来文化 B. 尊重差异、互学互鉴
C. 强制推行统一文化 D. 固守传统拒绝创新
第Ⅱ卷非选择题(共3题,52分)
25. 阅读材料、回答问题。
材料一 古代丝绸之路横跨欧亚,以商贸为纽带,中国丝绸、瓷器、造纸术、印刷术西传;中亚、西亚、欧洲物产、佛教、伊斯兰教、天文、医药东传。丝绸之路是东西方文明对话的桥梁,推动人类文明共同进步。
材料二 唐朝国力强盛,长安为国际都会,政府设鸿胪寺、互市,监管对外交流,对外来文化兼容并蓄,日本、朝鲜遣唐使、留学生大量来华,推动东亚文化圈形成。
材料三 宋元海上丝路鼎盛,泉州为世界第一大港,与东南亚、阿拉伯、非洲交流频繁。指南针、火药、印刷术外传,深刻改变世界历史进程。
(1)根据材料一、概括丝绸之路的历史作用。
(2)根据材料二并结合所学,分析唐朝对外文化交流繁荣的原因。
(3)综合材料,谈谈古代中外文化交流对当代文化发展的启示。
26. 阅读材料,回答问题。
材料一 14—16世纪文艺复兴以人文主义为核心,反对神权与禁欲主义,肯定人的价值,推动文学、艺术科学革命,为欧洲近代思想解放奠基。
材料二 17—18世纪启蒙运动高举理性旗帜,批判专制与教权,倡导自由、平等、法治、三权分立,为资产阶级革命提供理论武器。
材料三 近代中国从洋务、维新、辛亥到新文化运动,不断吸收西方文化,推动中国文化由传统向现代转型。
(1)根据材料一,指出文艺复兴的核心思想与历史意义。
(2)根据材料二、三,说明启蒙运动对中国近代思想解放的影响。
27. 阅读材料、回答问题。
观点:文化因交流而多彩、文明因互鉴而丰富;文化在传承中坚守,在创新中升华。
要求:从中国古代文化交流与世界近代文化转型各举一例,史论结合,不少于200字。
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