阅读Ⅲ 学案1 任务2 翻译-【红对勾讲与练】2026年高考语文二轮复习练习手册

任务二 (分值：42分 一、(2025·山东青岛一模)阅读下面的文言文，完成 1~5题。(22分) 材料一： 《语》曰：“夫有国之主，不可谓举国无深谋之臣， 合朝无智策之士，在听察所考精与不精、审与不审 耳。”何以明之？在昔汉祖，听聪之主也，纳陈恢之 谋，则下南阳；不用娄敬之计，则困平城。广武君者， 策谋之士也，韩信纳其计，则燕、齐举；陈余不用其 谋，则泜水败。由此观之，不可谓事济者有计策之 士，覆败者无深谋之臣。虞公不用宫之奇之谋，灭于 晋；仇由不听赤章之言，亡于智氏；蹇叔之哭，不能济 崤渑之覆；赵括之母，不能救长平之败。此皆人主之 听不精、不审耳。天下之国，莫不皆有忠臣谋士也。 黄石公曰：“罗其英雄，则敌国穷。夫英雄者，国 家之千；士民者，国家之半。得其千，收其半，则政行 而无怨。知人则哲，唯帝难之。”慎哉！ (节选自赵蕤《反经·论士第七》，有删改) 材料二： 且世主莫不愿得尼、轲之伦以为辅佐，卒然获 之，未必珍也。自非题榜其面日“鲁孔丘”“邹孟轲”， 殆必不见敬信。何以明其然也？此二者善已存于上 矣。当时皆见薄贱而莫能任用，困厄削逐，待放不 追，劳辱勤瘁，为竖子所议笑，其故获也。夫淳淑之 士，固不曲道以媚时，不诡行以邀名，耻乡原之誉，绝 比周之党，必待题其面曰“鲁仲尼”“邹孟轲”，不可得 也。而世主凡君，明不能别异量之士，而适足受谮润 之想，前君既失之于古，后君又蹈之于今，是以命世 之士常抑于当时，而见思于后人。以往揆来，亦何容 易？向使贤不肖相去如泰山之与蚁垤，策谋得失相 觉如日月之与萤火，虽顽嚚【注】之人犹能察焉。常患 贤佞难别，是非倒纷始相去如毫氂而祸福差以千里 故圣君明主其犹慎之 (节选自崔寔《政论·昌言》) 【注】顽嚚：愚昧。 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用 铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。(3分)得分 是非A倒纷B始相去C如毫氂D而祸福E 差以千里F故G圣君明主H其犹慎之。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不 正确的一项是(3分) A.举，整个，与《鸿门宴》“杀人如不能举”的“举”意 思不同。 (横线下方不可作答)2 班级： 姓名： 翻译 限时：40分钟) B.“人主之听”与《师说》“句读之不知”的“之”用法 相同。 C.穷，处境困顿，与《屈原列传》“人穷则反本”的 “穷”意思相同。 D.耻，意动用法，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的 “侣”用法相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (3分) ( A.汉高祖虽然为人英明，善于听取他人意见，但他 却未采纳谋士娄敬的计策，终致平城战事失利。 B.黄石公认为，英雄豪杰和士人百姓都十分重要， 若君主能得到他们的支持，国家就会政通人和。 C.品德美好的人，不会歪曲正道、违背德行去赢得 表面上的赞誉，虽名显当世，但仍受到君主 冷落。 D.材料一将韩信采纳广武君的建议取胜与陈余未 采取广武君的计谋战败相对比，强调了应善于 听取谋士的计策。 4.(★翻译)把材料中画横线的句子翻译成现代汉 语。(8分) 得分 (1)由此观之，不可谓事济者有计策之士，覆败者 无深谋之臣。 译文： (2)且世主莫不愿得尼、轲之伦以为辅佐，卒然获 之，未必珍也。 译文： 5.(原创题)材料一和材料二各说明了赵蕤与崔寔对 于君主用人的什么观点？请概括出他们的观点并 对其进行评价分析。(5分) 得分 答： 二、(2025·辽宁沈阳一模)阅读下面的文言文，完成 6~10题。(20分) 材料一： 大宋皇帝谨致誓书于契丹皇帝阙下：共遵诚信， 虔守欢盟，以风土之宜，助军旅之费。每岁以绢二十 5 第一部分阅读 万匹，银一十万两，更不差使臣专往北朝，只令三司 差人搬送至雄州交割。…自此保安黎献，谨守封 睡，质于天地神祇，告于宗庙社稷，子孙共守，传之无 穷，有渝此盟，不克享国。昭昭天鉴，当共殛之。远 具披陈，专俟报复，不宣。 (节选自叶隆礼《契丹国志·澶渊誓书》) 材料二： 真宗皇帝亲御六师，胜虏于澶渊。知其有厌兵 之心，稍以金帛啖之。虏欣然听命，岁遣使介，修邻 国之好。速今百数十年，而北边之民，不识千戈。此 汉、唐之盛，所未有也。古者戎狄迭盛迭衰，常有一 族为中国之敌。汉文帝待之以和亲，而匈奴日骄。 武帝御之以征伐，而中原日病。谓之“天之骄子”，非 一日也。今朝廷之所以厚之者，不过于汉文帝，而虏 弭耳驯服。契丹据有全燕，擅桑麻枣栗之饶，兼玉帛 子女之富，重敛其人，利尽北海，而又益之以朝廷给 予之厚。贾生所谓三表五饵，兼用之矣。被毡饮乳 之俗，而身服锦绣之华，口甘曲蘖之美，至于茗药橘 柚，无一不享，犬羊之心，醺然而足，俯首奉约，习为 礼义。吾无割地之耻，而独享其利，此则天意，非人 事也。 昔唐天宝之乱，朔方、河陇之兵起而东征，吐蕃 乘虚袭据郡县。唐内苦藩镇皆叛，置而不问，百年之 间，兽心猖狂，无复顾忌。理极而变部族内溃而唐土 遗黎解辫内向中原未尝血刃，而壤土自复。今吾不 忍涂炭生民，而以皮币犬马结异类之欢，推之天理， 倘亦有唐季吐蕃之变乎？ (节选自苏辙《历代论·燕蓟》) 材料三： 自古创业之君，皆有敌国相持之忧，命将出师， 兵交于外，而中不失其所以为国者。故其兵可败，而 其国不可动，其力可屈，而其气不可夺。今天下一 家，二虏且未动也，而吾君吾相终日皇皇焉应接之不 暇，亦窃为执事者不取也。昔者大臣之议，不为长久 之计，而用最下之策，是以岁出金缯数十百万，以资 强虏，此其既往之咎，不可追之悔也。而议者方将深 罪当时之失，而不求后日之计，亦无益矣。臣虽不 肖，窃论当今之弊。 (节选自苏轼《东坡应诏集》) 6.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用 铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 1分，涂黑超过三处不给分。(3分)得分 理极A而变B部族C内溃D而唐土遗黎E 解辫F内向G中原H未尝血刃。 红对勾讲与练2 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不 正确的一项是(3分) A.封，疆界，与《烛之武退秦师》“既东封郑”中的 “封”用法不同。 B.克，能够，与《谏太宗十思疏》“能克终者盖寡”中 的“克”词义相同。 C.人事，人的作为，与《五代史伶官传序》“岂非人 事哉”中的“人事”词义相同。 D.置，搁置的意思，与《鸿门宴》“沛公则置车骑”中 的“置”词义相同。 8.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (3分) () A.在签订澶渊之盟这件事上，北宋态度积极，北宋 皇帝认为两国签订的盟约应该世代守护，永远 传承下去。 B.真宗亲自率领大军，在澶渊之战中击败了契丹 军队，最终与敌人达成了和解，百数十年没有重 演割让土地的耻辱历史。 C.历史上对待周边民族的态度，无论是汉文帝、武 帝对待匈奴的策略，还是唐朝纵容吐蕃，都给国 家带来了祸患。 D.苏轼认为过分追究过去战略上的错误是没有必 要的，正如自己在很多方面也比不上父辈，因而 仅就时弊谈自己的观点。 9.(★翻译)把材料中画横线的句子翻译成现代汉 语。(8分) 得分 (1)武帝御之以征伐，而中原日病。 译文： (2)是以岁出金缯数十百万，以资强虏，此其既往 之咎，不可追之悔也。 译文： 10.(原创题)结合材料二，分析“吾无割地之耻，而独 享其利，此则天意，非人事也”这句话的内涵。 (3分) 得分 答： 76 高三二轮语文 ■■【参考译文】 材料一： 汉高帝七年，匈奴攻打韩王信所驻 守的马邑，韩王信于是趁机和匈奴一起 在太原谋反。白土县人曼丘臣、王黄拥 立原来赵国的将领赵利为王，也起来反 叛，高祖亲自率军去攻打他们。恰好当 时天气寒冷，士兵中被冻掉手指的有十 分之二三，于是汉军来到平城。匈奴在 平城包围了汉军，七天之后才撤兵离去。 汉高祖就派使者暗中送给 冒顿单于 的妻子阏氏很多贵重的礼物，阏氏于是 对冒顿单于说：“两国的君主不应该互相 围困。现在即使夺取了汉朝的土地，然 而单于您终究是不能长久居住在那里 的。况且汉王也是有神灵护佑的，单于 您仔细考虑一下吧。”冒顿单于原本和韩 王信的部将王黄、赵利约定了会师的时 间，然而王黄、赵利的军队却没有按时赶 来，冒顿怀疑他们和汉朝有暗中的谋划， 也就采纳了阏氏的建议，于是解开包围 圈的一角。此时，汉高祖命令士兵们都 张弓搭箭，箭头向外，从解除包围的角直 冲出去，最后终于和汉军的大部队会合 了。而冒顿单于也就领兵离开了。 材料二： 有人说：“陈平替汉高祖刘邦解除平 城之围这件事，司马迁在《史记》里说： ‘这件事很隐秘，世间没人能得知其中详 情。’这是因为计策巧妙卓异、非常高明， 所以就把它隐藏起来不流传于世了。您 能推测知晓这件事的情况吗？” 他 说：“这条计策其实是很低劣、笨 拙、恶劣 的，所以才隐瞒着不泄露出去。 汉高祖 被匈奴围困了七天，陈平前去游说单于 的妻子阏氏 。阏氏向单于进言，然后单 于就放汉高祖离开了，由此就可以知道 陈平所采用的游说内容了。那陈平肯定 是这样说的：汉朝有非常美丽的女子，向 阏氏描述 那 女子的容貌是天下无双的， 如今汉高祖处境困窘危急，已经派人快 马加鞭回去迎接这位美女了，打算进献 给单于。单于见到这个女子，必定会极 其喜爱她：单于喜爱她，那么阏氏就会一 天天被毓远，不如趁那美女还没送来，让 汉高祖得以脱身离去，汉高祖脱身离开 后也就不会再送美 来了。阏氏作为女 子，有嫉妒的性情，必然会因憎恶这件事 而设法让汉高祖脱身离开。这种游说之 简单而且切中要害，等到它发挥了作 用，（有人）就想把它说得神乎其神，所以 就隐瞒起来不泄露了。” 材料三： 自从有了人类社会的伦理关系，便 有了家与国的概念。史官在记载涉及君 主和双亲的事情时，必定有很多隐晦避 讳之处，虽然这样做在秉持公正真实方 面有所不足，但是心中却存着雏护名教 (礼教、道德规范等) 的意图。其中存在 着玩弄文 错误、美化 失的情 况，对材 凭借主观臆断，作咸作 福（随意褒贬）的行为体现在笔端之上。 这是著史之人的丑恶行径，是为人类的 伦理道德所共同厌恶的。还有这样的情 况，记载的事情往往凭空捏造，言辞大多 是子虚乌有的：有的是假借夸赞别人，来 谋取私人的好处；有的则是诬陷别人做 了坏事，用来报复自己的仇人。 6.BEF 366 2对闪讲与练·高三二轮语文 7.B“都表示并列关系”错误。“君子博 学而日参省乎己”的“而”表示递进 关系。 8.B“春秋初期”错误。周朝分为西周、 东周，东周又分为春秋、战国。文中的 “周之盛时”应是指西周的鼎盛时期， 而不是“春秋初期” 9.(1)孔子想要讥讽他们，但是认为不可 能对他们都进行深刻的讥讽，所以选 择其中程度严重的予以讥讽。(“胜” “甚”“焉”各1分，句意通顺1分) (2)按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟可 以说是善行，（但）它设有记载平息战 争的原因，为什么呢？(“如”“息兵” “故”各1分，句意通顺1分) 10.①《左传》如实记载了澶渊之会的情 况。②客观评价了诸侯大夫们背弃 信义的行为。③符合《春秋》记载此 事的目的和原则。（每点1分） 【参考译文】 材料一： 因为宋国灾害的缘故，诸侯的大夫 们会见，商量赠送财物给宋国。冬季十 月，叔孙豹和晋国的赵武、齐国的公孙 蛋、宋国的向戌、卫国的北宫佗、郑国的 罕虎以及小邾国的大夫，在澶渊会见。 但不久之后，诸侯们并没有赠送财物给 宋国，所以没有记载与会者的姓名。君 子说：“守信用这件事不能不谨慎吧！渡 渊会见，不记载卿的名字，（这是因为他 们)不守信用啊。诸侯的上卿，会见却不 守信用，他们尊贵的名声全都丢掉了，像 这样不守信用是不可以的啊！”《春秋》记 载说“某人某人会于澶渊，宋灾故”，是为 了责备他们。不记载鲁国大夫的姓名， 是为他隐瞒。 材料二： 春秋时期，忠诚信义的原则缺失，大 国没有满足的时候，小国则屡次反叛 (各国之间)早晨还在交战，晚上却又聚 在一起会见，孔子非常厌恶这种情况。 回看周朝兴盛的时代，大宗伯所制定的 朝觐、会同的礼仪，根据关系距离的远近 有不同的规定，关系距离远的不至于疏 远而相互忘记，关系距离近的也不至于 频繁相见而轻慢不恭。春秋时期，诸侯 之间的关系是多么混乱啊，所以说，春秋 时诸侯之间的盟约，是不守信用的盟约， 春秋时诸侯之间的会见，是没有信义的 会见。虽然这样，这种纷乱的现象，天下 到处都是。孔子想要讥讽他们，但是认 为不可能对他们都进行深刻的讥讽，所 以选择其中程度严重的予以讥讽。鲁桓 公二年（与诸侯）在稷会见，商讨平定宋 国的内乱。鲁襄公三十年，（诸侯）在澶 渊会见，（是因为）宋国发生灾害的缘故。 (孔子)都深刻讥讽并严厉指责了他们。 《春秋》这部书记载了许多次诸侯之 间的会盟，但只是记载了会盟却没有记 录会盟的原因。记载诸侯会盟原因的， 只有桓公二年在稷的会盟、襄公三十年 在澶渊的会盟。宋国发生华督之乱，其 他诸侯国打算讨伐宋国，但鲁桓公却平 息了这场叛乱，还有比这不合乎信义的 行为吗？宋国发生灾害，诸侯的大夫们 会见，商量赠送财物给宋国，不久之后却 没有赠送财物，还有比这不讲究信用的 吗？如果不是不合乎信义、不讲信用到 了极点，《春秋》中（对这种行为）的讥讽 就不会达到这种程度。《左传》对于历史 事件的记录和评论是公正恰当的啊 同样都是诸侯的大夫，《春秋》记载 “某人某人会于澶渊，宋灾故”，是为了责 备他们。不记载鲁国大夫的姓名，是为 他隐瞒。况且看见邻国发生灾难，就尽 力救援，是 子的心理。已经说过 的话却忘记 已经签订的约 却背叛 了，这是处于僻陋小巷的小 做的事。 所以记录他们开始做事时有君 仁人的 心理，然后可以看到后来他们的行为是 小人所做的事情。《春秋》这样记载的目 的，大概就明白了。《谷梁传》记载：“不 说会盟是因为发生灾害，就无法看出他 们是在做善事；渡渊会盟之后，中原国家 不再侵犯夷狄，夷狄也不入侵中原国家， 双方没有相互侵犯长达八年，这是值得 赞扬的事情，但这是因为晋国的赵武和 楚国的屈建（在弭兵之会上）起到了重要 作用。”按照《谷梁传》的说法，澶渊会盟 可以说是善行，（但）它没有记载平息战 争的原因，为什么呢？哎呀！《左传》对 于历史事件的记录和评论公正恰当啊。 任务二翻译 1.BDF 2.B “用法相同”错误。用法不同。用 于主谓之间，取消句子独立性/宾语前 置的标志。 3.C“虽名显当世”错误。原文说“常抑 于当时，而见思于后人”，意思是在当 时被压抑，却被后人追念。并非“名显 当世”。 4.(1)所以说，不能说事情成功就是出谋 划策者的缘故，失败就是没有深谋远 虑的臣子。(“谓”“济”“覆败”各1分， 句意通顺1分) (2)当世的君主没有不愿得到孔子、孟 子之类的人作为辅佐的，（但如果）突 然得到了，却又不一定重视他们。 (“莫”“以为”“卒”各1分，句意通顺 1分) 5.观点：赵蕤认为天下各国都有忠臣谋 士，国家兴衰关键在于君主对人才和 计策的考察是否精细审慎：(1分)崔寔 指出君主虽希望得到贤才辅佐，但往 往不能识别贤才，致使贤能之士常被 压制。(1分) 评价分析：赵蕤指出人才对国家发展 的重要性，强调君主用人要重才善甄， 有现实指导意义。(1分)崔寔揭示了 贤才难遇明主的现象，反映出选才机 制不完善与君主识人能力的欠缺，对 认识古代人才困境有启示。(1分)两 人都关注君主用人对于国家兴衰的关 键作用，重视人才价值，为研究古代用 人制度和人才发展提供参考。(1分) 【参考译文】 材料一： 《论语》说：“作为一个国家的君主， 不能说整个国家没有深谋远虑的臣子， 整个朝廷没有足智多谋的士人，关键在 于君主考察听取意见时是否精细、是否 审慎罢了。”用什么来证明这一点呢？从 前汉高祖刘邦 ,是耳聪目明 于听取意 见的君主，他采纳了陈恢的 谋，就攻下 了南阳；不采用娄敬的计策，就被困于平 城。广武君，是个善于出谋划策的人，韩 信采纳了他的计策，燕、齐之地就被轻易 攻占：陈余不采用他的谋略，就在泜水之 战中失败。所以说，不能说事情成功就 是出谋划策者的缭故，失败就是没有深 谋远虑的臣子。虞公不采用宫之奇的计 谋，就被晋国灭掉了：仇由不听取赤章的 进言，就被智氏灭亡了；蹇叔的 痛哭，不 能挽救崤山、渑池之战的失败；赵括的母 亲，不能拯救长平之战的败局。这些都 是君主听取意见不精细、不审慎的缘故 啊。天下的国家，没有一个是没有忠臣 谋士的。 黄石公说：“网罗敌国的英雄豪杰， 那么敌国就会陷入困境。英雄豪杰，是 国家的栋梁；普通的士人百姓，是国家的 基础。得到了栋梁，又收服了基础，那么 政令就能通行而没有人抱怨。能了解别 人就称得上明智，这一点即使是帝王也 很难做到。”一定要慎重啊！ 材料二： 当世的君主没有不愿得到孔子、孟 子之类的人作为辅佐的，（但如果）突然 得到了，却又不一定重视他们。如果不 亲自在他们脸上写上“鲁国的孔丘”“邹 国的孟轲”，恐怕一定不会受到敬重和信 任。凭什么知道是这样的呢？这两位先 哲的才德已经存在于世上了。但在当时 他们都被人轻视、鄙薄而不被任用，处境 困厄，遭到放逐，被弃置一旁而不被召 回，受尽劳苦屈辱，被那些小人嘲笑，这 就是他们当时被君 遭遇。那 些品德浮厚善良的人， 本来就 会委曲 求全去讨好世俗，不会用不正 行为 去追求名声，以得到乡原之人的赞誉为 羞耻，杜绝结党营私的行为，一 得在他 们脸上写上“鲁国的仲尼”“邹 的孟轲” (这样的标记)，（否则）是不 能被君主 发现和重用的。而世上那些平痛的君 主，他们的明智不足以辨别才能出众的 士人，反而正好会受到谗言的影响，从前 的君主在古代已经犯了这样的错误，后 来的君主在现在又重蹈覆辙，因此闻名 于世的贤能之士常常在当时 到压抑， 却被后人追念。用过去 情来推断未 来，又哪 呢？假 能的人和不 贤能的人 差别 山和蚂蚁洞 口的小土 ·谋策略的得失 就像太阳月亮和萤火虫 的光那样明显， 即使是愚蠢顽固的人也能够分辨出来。 常常令人担忧的是贤能之人和奸佞之人 难以区分，是非颠倒，（贤佞）开始时相差 就像毫厘那么小，而带来的祸福却相差 千里之远，所以圣明的君主对此还是要 慎重对待啊。 6.BDG 7.D“词义相同”错误。词义不同。搁 置/放弃、丢下。 8.D“正如自己在很多方面也比不上父 辈”错误。原文“而议者方将深罪当时 之失，而不求后日之计，亦无益矣。臣 虽不肖，窃论当今之弊”，是批评那些 一味追究过去战略失误，却不谋求未 来应对之策的做法，“不肖”是谦辞，他 只是基于此来谈论当下的弊端，并没 有真正与父辈作比较。 9.(1)汉武帝依靠征伐的手段抵御少数 民族，中原地区一天天衰弱。(“以征 伐”“日”“病”各1分，句意通顺1分) (2)因此每年花费数十百万的钱财，来 资助强敌，这是已经发生的错误，无法 挽回的悔恨。(“金缯数十百万”“资” “咎”各1分，句意通顺1分) 10.①这句话表面是说宋朝无割地之辱 且独享和平之利，是天意而非人力。 (1分)②深层内涵指苏辙肯定澶渊之 盟以有限岁币换取边境长期和平，免 除战争消耗与百姓伤亡，且没有像以 往朝代那样割让领土的做法，这种有 利局面是一种幸运。也反映出宋朝 统治者对用岁币换取和平的自满与 依赖，忽视改革强兵，重天意轻人力。 (2分) 【参考译文】 材料一 北宋皇帝向辽国皇帝恭送誓书：共 同遵守诚信，虔诚地奉行和雏持友好的 同盟关系，并依据本地的风土人情和实 际情况，来资助军队费用。每年提供二 十万匹绢，一十万两银，不再特别派遣使 者专门前往北朝，而是由三司（盐铁司、 度支司、户部司)人员负责将岁币（银、绢 等财物)送到雄州交割。 …从此保障 民众的安全，谨慎守护边疆，对天地神祇 和宗庙社稷发警，子孙后代共同遵守，永 远传承下去，如果违背此盟约，将不得享 受国运昌盛。上天明鉴，如有违背，天诛 地灭。来自远方的誓书已经详尽陈述了 其中的内容，专门等待您的回复，不再 多言 材料二： 真宗皇帝亲自率领军队，在澶渊之 战中打败了敌人。知道敌人有厌战心 理，于是略微用金银财宝安抚他们。敌 人欣然接受，每年派遣使者，修复与邻国 的友好关系。到现在已一百多年，北边 的百姓不知道战争为何物。这种情况在 汉唐盛世中也没有出现过。在古代，戎 狄（西边、北边的少数民族）兴盛与衰败 交替，常常有一个族群成为中原政权的 主要敌人。汉文帝采取和亲政策来对待 他们，而匈奴逐渐变得骄傲自大起来。 汉武帝依靠征伐的手段抵御少数民族， 中原地区一天天衰弱。人们称他为“天 之骄子”，这种情况已经持续很久了。如 今朝廷用来厚待少数民族的付出，不超 过汉文帝，而敌人就已经俯首帖耳了。 契丹占据了整个燕地，掌握丰富的桑麻 枣栗资源，同时也有丰富的玉帛和人口， 向它的百姓征收重税，占有北海所有的 利益，又加上宋朝丰厚的赠予。贾谊所 提出的“三表五饵”策略，被同时使用。 他们保持披毡饮乳的习俗，却身穿锦绣 华丽的衣服，口中品尝佳酿的美味，至于 名贵的茶叶药材橘柚之类的果品，没有 一样享受不到的，像犬羊一样的心思，已 经感到满足，低着头遵守约束，惯常成为 礼义。我朝没有割让土地的耻辱，却单 单享受到了这样的好处，这是上天的意 旨，而不是人的努力能做到的事情。 从前唐代的天宝之乱，朔方、河陇的 军队出发东征，吐蕃也乘虚突袭占领了 一些郡县。唐室对内苦于藩镇纷纷割据 反叛，却置之而不问，致使上百年间，吐 蕃兽心猖狂，没有丝毫的顾忌。物极必 反，部族内部秩序崩乱，而唐朝的遗民解 开发辫，向中央政府归顺，中原地区没有 发生流血冲突，土地自然得以恢复。现 在，我朝不忍心让百姓陷入苦难，用皮 丝织品、犬、马等财物来满足异族的欢 心，（以此来取悦他们，）这种做法推之于 天理，也能有唐朝末年吐蕃入侵那样的 变故吗？ 材料三： 自古以来，作为创业的君主，都有与 其他国家抗衡的担忧，于是任命将领出 征，对外作战，但是内部不会失去用来安 定国家的根本。因此他们的军队可以被 击败，但他们的国家却不可动摇，他们的 力气可 耗尽，但他们的志气不可以被 改变。现在天下已经统一，两个敌国还 没有大的举动，而我们的国君和宰相整 日惶惶然应对不暇，我认为执政者不应 该如此啊。从前大臣们的建议，不做长 远谋划，却采取最为下等的策略，因此每 年花费数十百万的钱财，来资助强敌，这 是已经发生的错误，无法挽回的悔恨。但 评论者却仍然要深入追究当时决策者的 过失，却不考虑未来应对之计，也是没有 意义的。我虽然不才，私下议论一下当前 的弊病。 任务三简答 1.BDF 2.C“意思不同”错误。意思相同，都是 “问候”的意思。 3.D据材料一“独窦婴争之”可知，“削 藩已成朝臣共识”错误。 4.(1)吴王能够被赦免他的罪名，谋反的 意图也渐渐消解了。(“释”“益”各1分， 句意通顺2分) (2)纠正秦朝偏颇的做法，遵循周朝的 制度，分割天下来确立、分封宗族子弟 和功臣。(“矫”“徇”“剖”各1分，句意 通顺1分) 5.①以西汉削藩的史实，论证了郡县制 的优越性：②讽谏唐王朝要削弱藩镇 势力。（答出一点给1分，两点给3分） 【审题指导】“唐朝中后期藩镇割据严 重”暗示思考方向，需扣住这一社会背 景来思考创作目的。“材料二”锁定了 答案所在区间。“创作目的”确定了答 题角度。“3分”暗示答案为2一3条。 【参考译文】 材料一： 当初，在孝文帝时，吴国太子入宫朝 见皇上，侍候皇太子饮酒、博戏。吴太子 博戏时与皇太子发生争执，态度不恭敬， 皇太子拿起棋盘砸死了吴 子，让人把 他的尸体送回故乡安葬。到 吴国，吴 王怨恨地说：“天下都同是一家，死在长 安就埋在长安，何必要埋葬到这里！”吴 王又让人把吴太子的灵柩送回长安安 葬。吴王从此渐渐违背藩臣的礼节，声 称有病，不再朝见皇上。皇上知道吴王 是因为儿子的缘故，便拘留、查问吴国的 使者。吴王害怕，开始有了反叛的想法。 后来，吴王派人替自己朝见天子，文帝再 次问起吴王不来朝见的原因，使者回答 说：“吴王其实没病。朝廷拘留了吴国的 几批使者，吴王害怕，所以才找借口说生 病了。前人说‘查看深渊中的鱼，是不吉 祥的’。希望皇上不再 究他以前的过 失，让他悔过自新。 文帝释放了使 者，让他们回国，并特意赏给吴王坐几和 手杖，表示照顾他年老，特许不必进京朝 见。吴王能够被赦免他的罪名，谋反的 意图也渐渐消解了。而吴国内能治铜、 制盐，百姓不缴纳赋税，吴王雇人服役， 而且给价公平；每年按时慰问优秀人才， 赏赐百姓：其他郡国的官吏来吴国搜捕 逃犯，吴王都阻止不允。这样持续了四 十多年。 参考答案 367