内容正文:
了地方,尽做些无用功,这样的尽力跟不尽力常常
正题,以最少笔墨点明题意,切忌兜圈子,绕弯子,
是一样的,甚至还会有负作用。(论证第三个分论
捂盖子。议论文适宜“双明”点题—态度旗帜鲜
点,从铁棒砸锁和钥匙开锁出发,引出“蛮力”和“巧
明,中心论点显豁亮明。
力”两个概念,类比恰当,分析有力)
(3)贯
鲜花我所盼也,掌声我所求也,人人都希望成
“贯”者,贯穿也,即行文过程始终扣题。这
功,但成功是有其内在规律的。莫做铁棒只用力,
步对记叙文来说尤为重要,因为记叙类写作极容易
常学钥匙勤用心,我们就能不断取得成功。(文章
陷入情感深沉中,很多考生在行文过程中可能只字
以“莫做铁棒只用力,常学钥匙勤用心,我们就能不
不提给定的作文题目、材料或从作文题目、材料中
断取得成功”作结,总结全文,照应标题,总扣文题
提炼出来的立意,从而导致立意隐晦,中心不突出。
材料和中心)
为此,“立片言以居要”,使之成为“文眼”,当成为记叙
得分决窍
文中心明确之良策。“片言”可以是关键词,可以是关
“嵌“点”“贯”“显”四字扣题诀
键句,使之处于显豁位置,适时出现,多次出现,以回
高考作文不同于文学创作。文学创作贵
扣题目或回扣立意。相对于记叙文,议论文比较容
“曲”一曲折含蓄,高考作文贵“明”—明白晓畅。
易做到中心明确,“片言”可以是分论点,可以是首
(1)嵌
句,可以是尾句,也可以是过渡句等,使它们在中心
“嵌”者,嵌入也,即标题嵌入能体现中心的关
论点的统摄之下形成有机的论证链以贯穿始终。
键词(命题作文除外)。嵌入的既可以是话题、主
(4)显
题、材料中的关键词,也可以是考生提炼出的能体
现材料中心与命题意图的关键词。
“显”者,显志也,即卒章显志。在文章结尾时,
(2)点
用一两句议论、抒情性质的话提醒点化所写之人对
“点”者,点题也,即开篇点题。记叙文适宜“双
自已的影响、所叙之事的深刻意义及自已的感悟,
开”点题一开门见山、开宗明义,以最快速度切入
既可深化主题,升华思想,又可起耐人寻味之效。
任务二
扭转篇幅不足
轮回顾
起:大概100字。从摘录原材料关键词或概述材料
400字以上的文章,按评分标准评分
内容开始落笔。可以上下浮动50字
扣字数分。(每少50个字扣1分)
承1:大概150字。从材料本意、原意说起,到大
400字以下的文章,20分以下评分,
众理解的通常意思,向着主题靠拢。可以上下浮动
不再扣字数分
50字
200字以下的文章,10分以下评分,
承2:200~300字。由联想、思考挖掘出的引申、
不再扣字数分
残篇评定评分标准
篇幅不
个模块大致字数
本质的含义写到作者主观观点、看法。这里是集
中展示作者思想高度的地方,要展现出实事求是
只写一两句话的,给1分或2分,不
理性、积极、善良、向上等青年应有的人生观、
评0分
价值观。可以上下浮动50字
转:200~300字。为照顾全面性、辩证性,再转
只写标题的,给1分或2分,不评
到承的相反意思的一面,再次对主题作联想阐述。
0分
可以上下浮动50字
完全空白的,评0分
合:大概100字。对上文承转内容进行概括、归
纳、总结。明确主旨,给读者以方法论上的指导。
收束有力,形成豹尾。可以上下浮动50字
200
对闪讲与练·高三二轮语文
(2025·山东名校模拟)阅读下面的材料,根据中获取灵感提取青蒿素,救人无数。可见,经验能
要求写作。
为我们提供新的思考角度,甚至成为破局之招。
在2025年春节上映的热播电影《哪吒之魔童闹
使用经验贵在“通古今之变,成一家之言”,也
海》中,敖光对敖丙说:“父王只是想用自己的经验为
就是要躬身实践。经验提供的新思路是否可行,需
你谋个幸福,但现在看来,父辈的经验毕竟是过往,未
实践检验。集众人经验,躬身实践并总结为自身智
必全对。”敖光的这句话,既体现了一位父亲对儿子
慧,方为智者。金俊武以自身被批斗之事告诫金
的关爱,也折射出经验在代际传承中的复杂性。
强,而金强用实际行动证明了家庭联产承包责任制
你对以上材料有怎样的认识与思考?请写一
的可行性与必然性。饺子导演不惧跨行业失败的
篇作文,谈谈你的看法。
嘲讽,凭借《哪吒》系列电影开创国产动画新篇章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标
面对众多经验和指导,我们应无畏他人言论,亲身
题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
实践,依实践检验,按自身总结,分辨经验优劣,建
于800字。
立自己的“纠错本”,让前行之路踏实稳健。
审题》指导
常言道“物极必反”,如何权衡“反对经验”和“运
材料以电影台词为引,探讨父辈经验的传承困
用经验”的关系是一大难题。自古《天工开物》中的
境:敖光的话既展现了父爱,也揭示了经验的时代
生活经验影响深远,如今毛主席的“反对经验主义”
局限性。需紧扣“经验传承”与“代际认知差异”的辩
振聋发聩。我们应取二者精华,身临其境,仔细分
证关系,思考传统经验在新时代的价值与挑战,避
析,不盲目套用,顾全大局寻求破局之策。有备而
免片面地肯定或否定父辈经验。
来,如此才能有条不紊,无问西东。
参考》立意
“君子生非异也,善假于物也。”我们要正确认
识经验,善于运用经验。善用经验,能在大厦将倾
①经验是岁月沉淀的智慧,但其价值需在时代
时力挽狂澜,总结为自身经验后,又能为下次困境
语境中重新审视,代际间应在尊重与对话中实现经
提供破局之法。(字数统计:720字)
验的创造性转化。②父辈经验如基石,奠定人生底
色,青年视角似新光,照亮未来方向,唯有融合传统
失误》表现
与创新,方能在代际传承中破局成长。③经验的传
1.对于复杂型材料,在写作过程中未随时兼顾
承不是简单复制,而是以理解为桥,以反思为刃,在
材料
继承中突破局限,在创新中延续温度,实现代际精
本次作文关键词不仅是“经验”,还有“经验在
神的共生共长。
代际传承中的复杂性”,“父爱”仅是抛砖引玉。
病文》诊断
2.分论点不够突出
分论点没有单独成段,不够突出,而且主体段
经验由来人共传,躬身实践自称美
有人迷信经验不懂变通,沦为腐儒;有人全然
内容较多,容易造成阅卷老师审美疲劳,这可能会
影响最终的作文分数。
摒弃经验誓撞南墙,堪称无知。此二者皆未正确理
3.字数不足
解经验,更不会正确运用经验。于经验而言,“经验
由来人共传,躬身实践自称美”,这两句话道尽真谛。
虽然评分标准规定,不足800字,每少50字扣
“工欲善其事,必先利其器”,使用经验的前提
1分,但实际情况是,字数不足往往被认为文章内容
是明确其作用与意义。经验是前人通过历经之事
单薄,很难获得高分。
所得的总结与规律。因其由前人总结,便有了时效
失误》原因
性;由他人历经,存在个体差异性;且经验出处决定
1.立意差
其范围性。这表明经验具有复杂性和不确定性。
立意差直接等于无话可说。立意如果太浅,浮
然而经验并非全不可用。诸葛亮夜观天象,借大雾
于表面,那么这篇作文本身没有可深挖的东西,就
草船借箭,正是依据前人经验:屠呦呦从古书之言
会什么也写不出来。
第三部分写作
201
2.分论点没有单独成段,字数不符合要求
呦呦依古书之言提取青蒿素救人无数。可见,优秀
在高考作文中,空格也在统计字数之内,如果
经验可为我们提供一个新的思考角度,抑或破局
积累不够,语言表达能力不强,可以考虑行文时让
之招。
分论点单独成段。在开头提出总论点后,要从不同
经验之使用,贵在“通古今之变,成一家之言”
的角度分解论点。分论点并列式结构一般以三个
再优秀的经验,也只是外力。君子役物,更要役经
分论点为宜,每个分论点250字左右:分论点对照式
验为己所用,躬行实践。
结构中,每个分论点350字左右;二元辩证式结构,
经验为我们提供了新的思考角度,集众经验于
A观点、B观点、AB辩证说理各250字左右。再加
一身,躬身实践,总结为自己的智慧,不失为智者
上开头、结尾,总字数在900左右。
也。《平凡的世界》中,金俊武以自身不积极参与合
3.例证分析不足,一些例证给人以突兀之感
作社而被批斗之经验告诫金强,后者却以实际行动
文章直接写金俊武和金强,而没有提《平凡的
告诉前者,家庭联产承包责任制的可行性与必然
世界》,让读者感觉突兀,而且容易令阅卷老师认为
性。饺子导演不顾跨行业失败之嘲讽,以《哪吒》系
例证不典型。
列电影谱写国产动画新篇章,他面临四面八方的经
这就需要我们在叙述例子时要交代清楚与论
验和指导,不在乎人言,要身体力行,他明白经验在
点紧密相关的内容,在叙述完例子后,能根据分论
代际传承中的复杂性。要走一条少有人走的路,就
点对例子进行多角度、多层次的分析,如正面分析、
要在经验的基础上,有自己的思考,分出经验之良
反面分析、因果分析、假设分析、条件分析等。这样
善,建立自己的“纠错本”,让前行的每一步都踏踏
写,能使论据与论点结合更紧密,在论据不太多的
实实。
情况下,也能增加作文字数。
世间经验的使用,绝对没有一劳永逸。如何权
修改》方案
衡“反对经验”和“运用经验”为一大难题。
1.深化立意,开篇点题,结尾进行总结,使立意
自古,《天工开物》中的生活经验震古烁今;看
更明确。
今,毛主席的“反对经验主义”振聋发聩。我们当取
2.明确分论点,使分论点单独成段。
二者精华,身临其境,仔细分析,不盲目套用,顾全
3.增加对例证的分析。
大局,寻破局良招。生活精彩,我们要有备而来,如
升格》佳作
此,则可有条不紊,无问西东。
经验由来人共传,躬身实践自称美
善用经验,为此次大厦将倾力挽狂澜;总结为
有人迷信经验,不懂变通,教条行事,腐儒之类
自身经验,为下次四面楚歌提供破局之招。
也。有人全然摒弃经验,誓撞南墙,无知之徒也。此
“君子生非异也,善假于物也。”我们要成为优
二子者,未认真理解经验的作用,也定然不会正确
秀的人,就要正确认识经验,善用经验。(字数统计:
使用经验。能称为经典的经验,无非二句:经验由
890字)
来人共传,躬身实践自称美。
“工欲善其事,必先利其器。”“利器”必须是经得
得分决窍」
住时间考验,在实践中得出的真知。
考场作文字数不足补救“三方法”
(1)提前预判。写完主体段接近结尾时,看一
敖光想为儿子“谋个幸福”的经验,应该是前人
通过历经之事所得的总结与规律,于当下仍然有借
看作文格上的提示字数是否达到700字,如果达到,
加上预留的150字左右的结尾段,即可达到规定字
鉴意义。敖光的慨叹是:经验的出处决定其范围
数。如果不足700字,则需要巧妙运用“拉长术”:在
性,由前人总结而来使其具有时效性,由他人历经
预留的结尾段前,可以用排比句式进行抒情或展现
所得,具有差异性。这告诉我们经验的复杂性和不
确定性,但并不意味着所有经验都不可用。诸葛亮
经典老素材,并通过单独列段的形式来增加文章内
容:可以在脑海里思索,选用合适的诗句或相关的名
依据前人经验夜观天象,于大雾之夜草船借箭;屠
202红勾讲与练·高三二轮语文
言、歌词等,再次展开论述;也可以回扣试题材料,
(3)撰写后记。已经完成写作后,才发现自已
进行复述,再次点题,但复述不是照抄原材料,而是
的作文字数不足800字,可以加一则“后记”。后记
对材料核心进行高度概括和再次阐发。
是书籍或文章末尾的文字,常用于说明写作经过或
(2)寻找新角度,进一步挖掘归纳。如果字数
评价内容。巧妙运用后记,对某个问题提出引人深
严重不足,比如仅写了500字,则需在前文的基础
思的见解,可以丰富文章的内容,引导读者进行更
上,从另一角度提炼新的分论点,新的分论点要紧
深层次的思考。写作完成后,可从新角度重新审视
扣中心论点,同时对前文内容进行新的挖掘、归纳,
材料中的某一点,使后记、作文与材料三者融合,形
不可另起炉灶或偏离材料核心。
成完整的表达体系。
任务三
扭转议论缺失
一轮】回顾
以叙代议,缺乏深度分析
强化分析意识,注重事例剖析
论证空洞,论据与论点脱节
常见现
路
精准匹配论据,建立逻辑关联
逻辑混乱,说理缺乏层次
解决办法
构建清晰结构,优化说理层次
观点单一,缺乏辩证思考
培养辩证思维,丰富观点维度
(2025·天津一模)阅读下面的材料,根据要求
这个点可以思考,向下扎根和向上生长二者是不可
写作。
偏废,对立统一的。向下扎根,是为向上生长汲取
如果你曾仔细凝视过四季的树便会发现:春夏
力量;向上生长,则是为向下扎根指明生长的目标
时蓬勃,就会尽情舒展枝叶,展现生命的旺盛;秋冬
和方向。
时干枯,却做了另一象限的强者,归位内核,向下
参考》立意
扎根。
①努力做强者。②按照自己的节奏生长。
以上的材料引发你怎样的思考?请结合你的
③沉下心来,自我滋养。
思考,写一篇议论文。
要求:题目自拟;主题鲜明;内容充实;不少于
病文》片段
800字.
烈风起兮,应稳如磐石,沉心扎根。
审题》指导
司马光朝堂失意,退居洛阳,潜心编修《资治通
这是一道引语类材料作文题。
鉴》,于“独乐园”窥仁义之源,探礼乐之绪,深耕厚植
材料中的关键对象—“树”,春夏时蓬勃,秋
自身的精神内涵,静心积淀终造传世名作;张岱半
冬时干枯,这是自然的成长节奏。映射到人类社
生如浮萍浪梗,却没有前朝遗民哭哭啼啼的病态,
会,处于好的环境中就努力拼搏,处于低谷时期也
他沉着自若,以秃毫蘸破砚写就《西湖梦寻》,将亡
不要打乱节奏,拔苗助长,而应顺应环境,像冬天的
国之变的悲苦疏解为晚年桑然有光的诗意人生;宦
树一样扎根向下,不断汲取养分,积累潜能,这样做
海几经沉浮后,苏子与客泛舟游江,旷达乐观,于赤
也同样是强者。因此,我们既要学会努力向上,仰
壁之下享清风明月,驰骋于广阔的心灵疆域。周国
望星空,确立远大目标,也要学会沉潜、修行、丰富平曾诗意落墨:“你要自己在生命的土壤中扎根。
自身,充实自己的能力。同时,还可以考虑把向下
你要在人生的大海上抛下自己的锚。”诚如斯言,我
扎根和向上生长结合起来,认为向下扎根是为向上
们处浮世乘“一点浩然气”,沉心扎下生命的根系,
生长积蓄能量,打好基础,两者是不可分离的。由巍然屹立,即使大风起兮,亦当畅享“千里快哉风”。
第三部分写作
203
失误》表现
有预留足够的时间和精力进行深入思考和分析。
1.事例与观点衔接生硬
这种急于求成的心态使得议论部分显得仓促、单
文段开头提出“烈风起兮,应稳如磐石,沉心扎
薄,难以达到深刻、透彻的效果。
根”的观点后,直接罗列司马光、张岱、苏轼等人的
修改》方案
事例,中间缺乏过渡性议论语句。比如,在引入司
1.归纳要旨,揭示共性
马光的事例时,没有先阐述司马光在朝堂失意的情
由于材料具有多义性,所以在议论文写作中,
境下如何“沉心扎根”,以及事例与论点的关联,读
在列举事例之后,应当对其进行适当的归纳,揭示
者难以迅速理解事例对观点的支撑作用,导致事例
论据所包含的和论点相一致的道理或共性,实现由
和观点像是简单拼凑在一起。
论据向论点的过渡。
2.事例分析停于表面
2.探讨原因,深度剖析
对每个事例的叙述多集中在人物的经历和成
引用事实材料作论据,要善于从因果关系的角
就上,如司马光编修《资治通鉴》,张岱写《西湖梦寻》
度来对材料加以剖析,以建立论据与论点的联系。
等,而对于他们如何在困境中“沉心扎根”,以及这
升格》佳作
种行为背后体现的精神与论点的深层逻辑关系,缺
烈风起兮,应稳如磐石,沉心扎根」
乏深入剖析。以苏轼为例,只是提及他泛舟游江、
烈风起时,唯稳如磐石、沉心扎根者,方能于动
旷达乐观,未进一步论述其在宦海沉浮中“扎根”于
荡中铸就非凡。司马光朝堂失意,却未在贬谪的狂
精神世界的具体体现和意义。
风中自暴自弃,他于“独乐园”中,摒弃外界喧嚣,以
3.总结升华不足
历史典籍为养分,一寸寸向下扎根,在时光的淬炼
在列举完多个事例和引用周国平的话后,结尾
中,终使《资治通鉴》成为史学长河中的璀璨明珠;
虽然呼应了开头的观点,但整体缺乏对事例共性的
张岱历经亡国之痛,半生漂泊如浮萍,却以文字为
提炼和升华。没有从这些人物的经历中挖掘出“沉
锚,将悲怆化作笔力,在回忆与书写中重新构建精
心扎根”对于人生普遍的启示,没有将具体事例上
神家园,完成了从苦难到诗意的升华;苏轼宦海沉
升到更具普遍性和深度的哲理层面,使得议论显得
浮,却能在赤壁之下,以豁达之心拥抱自然,在精神
不够深刻、全面。
的疆域里自由驰骋,将人生的挫折转化为对生命的
失误》原因
深刻感悟。周国平曾诗意落墨:“你要自己在生命
1.对议论文结构理解不深入
的土壤中扎根。你要在人生的大海上抛下自己的
议论文强调论点、论据、论证的有机结合,该文
锚。”身处浮躁的现代社会,我们更应汲取古人智
段过于侧重论据的堆砌,而忽视了论证过程。作者
慧,以沉稳之心应对时代浪潮,在沉心扎根中积蓄
可能将重点放在讲述名人故事上,错误地认为事例
力量,如此,方能在烈风呼啸时,笑对风云,畅享快
丰富就能支撑观点,没有认识到需要通过议论将事
意人生。
例与论点紧密相连,揭示事例背后的道理。
得份诀窍
2.缺乏逻辑思维能力
议论的“三要三不要”
深入的议论需要较强的逻辑思维能力,能够从
(1)要紧扣论点,不要脱离中心。议论必须始
现象中提炼本质,分析因果关系。作者在写作时,
终围绕论点展开,避免论据与论点“两张皮”。
可能没有清晰的逻辑思路,无法准确把握事例与论
(2)要深入本质,不要浮于表面。避免简单重
点之间的内在逻辑联系,不知道如何对事例进行深
复论据内容,需挖掘现象背后的原因、意义或规律。
入分析和挖掘,导致议论流于表面。
(3)要灵活多样,不要单一堆砌。多种分析方
3.急于表达观点和事例
法结合使用(如因果十对比、假设十引用),让论证
在写作过程中,作者可能急于把自己知道的事
层次更丰富。
例和观点快速呈现出来,追求内容的丰富度,而没
204因勾讲与练·高三二轮语文