阅读Ⅲ 学案3 任务1 评价观点-【红对勾讲与练】2026年高考语文二轮复习讲义

命萧何为相国。他与高祖从容地谈论了 很多天下大事，但那些不是关系到天下 存亡的关键内容，所以就没有记载下来。 张良于是说道：“我家世代做韩国宰相， 等到韩国灭亡，我不吝惜万金家财，替韩 国向强大的秦报仇，天下（为此）震动。 如今我凭借着能说会道的口 成为帝王 的军师，被封给万户的食邑，位居列侯之 位，这已经是平民所能达到的最高荣耀 了，对我来说己经足够了。我希望抛开 人间的俗事，想要跟随赤松子 去求仙问 道啊。”于是他就学习辟谷的 术，通过 导引之法来使身体轻盈。怡逢高祖去 世，吕后感激留侯的恩德，就强迫他进 食，说道：“人活在世上，就如同白驹过隙 那样短暂，何必这样自己为难自己呢！” 留侯没办法，勉强听从吕后的话开始 进食。 太史公说：“学者大多说没有鬼神， 然而又说有精怪。至于像留侯遇见老人 赠书的故事，也够神奇了。高祖遭遇围 厄的情况有多次了，而留侯常在这种危 急时刻建功效力，难道能说不是天意 吗？”皇上说：“出谋划策于营帐之中，决 定胜负在千里之 外，我比不了子房。”我 以为此人 ,概是高大威武的样子，等到 看见他的画像，相貌却像个美丽的女子。 孔子说过：“按照相貌来评判人，在对待 子羽上就有所失。”对于留侯也可以这 样说。 材料二： 臣司马光说：“大凡有生就有死，犹 如黑夜过后是白天一样必然。自古至 今，原本就没有超越自然而独立存在的 事物。按照张良的明辨是非、通晓事理 而论，他理应清楚那些神仙不过是虚幻 奇异的东西罢了，但却还是想要跟随赤 松子去求仙问道，显然他的聪明智慧是 超凡脱俗 的。功勋和名位之间，正是作 为大臣的人所难以长久立足的地方。 即 便是像汉高祖刘邦所称道的，也只有三 个才能出众的人罢了。淮阴侯（韩信）被 诛杀，萧何被拘押到监狱，不都是因为他 们已经登上（人生）顶峰，却还不懂得停 止吗！所以，张良借助与神仙交游相推 脱，遗弃人间凡事，视功名如同身外之 物，把荣誉利禄抛在脑后，所谓明智的人 善于保全自己，张良就做到了。” 材料三： 张良想要追随赤松子云游，司马光 说：“明智的人善于保全自己，张良就做 到了。”但这不足以完全概括张良。张良 曾说：“我家世代担任韩国的丞相，我要 为韩国报仇。”他正为汉王效力时，就公 然表明 己始终为韩国报仇的心意，毫 不担心汉高祖会因此嫉妒。他不顾自身 安危地表明志向，光明磊落，坦然地在生 性多疑的君主面前袒露心声。并且说： “我希望抛开人间的俗事，跟随赤松子去 求仙问道。”他将汉朝的爵位俸禄视如鸿 毛，因为那 ·非他的志向所在。忠臣孝 子有着如青 天白日般的赤诚之心，不知 何为荣辱，不知何为利害，难道 曾预料 到韩信必定会 杀、彭越必定会被剁 成肉酱，才仅仅 此来保全自身吗！也 正因如此，汉高祖原本就明白他志向坚 贞、心地纯洁，所以才将太子托付给他， 并且始终没有猜忌、加害于他。 352 2树闪讲与练·高三二轮语文 学案三创新题型，冲高分 任务一评价观点 …理清结构- (1)学利于行 (2)学以利民(3)重社 会价值实现 对点突破 1.(1)材料一主张“学利于行”，(1分)材 料二强调“学以利民”。们分) (2)两者均强调读书做学问应超越功 利。(1分)心材料二侧重学间对个人 修养的价值，属内在追求。们分@材 料二强调学问的社会价值，属外在实 践。(1分) 多练一点 2.BDF 解析：“曰”是断句标志，在其后B处断 开；“见强弩长戟”是动宾结构，在其后 D处断开；“诛罪安民，以取公侯者有 矣”与下文“医时富国，以取卿相者有 矣”结构相同，在F处断开。 3B“古代文人为实现远大理想，扔掉 笔，弃文就武”错误。“咋笔”，犹操笔， 古人构思为文时常以口咬笔杆，故称。 4.D“局限…两者形成鲜明对比”错 误。材料一“老而学者，如秉烛夜行” 并非强调“局限”，而是肯定其优于“不 学”：材料二是说“未得位”仍能利民， 并未与材料一形成对比。 5.(1)金玉经过打磨变得光亮，是因为原 石美好；木石切成段或块，却因人工雕 琢而显得丑陋。(“磨莹”“矿璞”“丑”各 1分，句意通顺1分) (2)如果当权者确实能采纳并实践它， 那么您虽然未居官位，恩泽已经惠及 百姓。(“使”“足下”“固”各1分，句意 通顺1分) 解析：(1)“磨莹”，经过打磨变得光亮： “矿璞”，原石：“丑”，使…丑陋、显得 丑陋。(2)“使”，假如、如果；“足下”， 您；“固”，本来，这里可译为“已经” 【参考译文】 材料一 凡是读书做学问，本是为了开阔心 胸、增长见识，以指导实践。那些平日骄 横奢侈的人，就让他们看看古人是如何 恭谨俭朴、节省费用，如何以谦卑自守， 以礼让为政教之本，以恭敬为立身之根， 使他们感到震惊而若有所失，从而收敛 骄横的心态，抑制骄奢的心性。那些向 来浅薄吝啬的人，就让他们看看古人是 如何重视道义、轻视财富，减少私心、降 低欲望，忌讳圆满，如何体恤救济穷人， 让他们感到脸红而产生懊悔羞耻之心， 从而做到既能积累财富又能散财。那些 平日里暴虐凶悍的人，就让他们看看古 人是如何小心自我约束，懂得牙齿因坚 硬而脱落，舌头却因柔软而得以长久存 在的道理，如何宽容大度、尊贤重士、容 纳众人，使他们气焰顿消，显出谦恭退让 的样子来。那些平日里胆小怯懦的人， 就让他们看看古人是如何无牵无挂、顺 应天道，如何刚毅正直，言而有信，祈求 福运、不违祖道，使他们能奋发振作而无 所畏惧。 有客人质疑主人道：“我见过手持强 弩长戟，征讨罪人安抚百姓，来获封侯爵 的人；也见过熟读经书、治理政务，匡正 时弊使国家富强，而登上卿相之位的人； 而那些学贯古今、文武双全却无官无禄、 妻儿饥寒交迫的人，不可胜数。如此看 来，学问有何可贵？”主人回答：“人的命 运困顿显达，如同金玉与木石的天然差 异；而治学修德，就好比打磨雕刻。金玉 经过打磨变得光亮，是因为原石美好；木 石切成段 块，却因人工雕琢而显得丑 陋。怎么能说木石经过雕刻便胜过金玉 的原石呢？ 不能将有学问的贫贱者与无 学问的富贵 ·相提并论。况且身披铠甲 的士兵、执笔为吏的官员，身死名灭者如 牛毛般（众多），而卓然出众者仅如芝草 般（稀少）；埋头典籍，吟诵道德，含辛茹 苦而没有获益者如日食般少见，而闲适 安乐、追逐名利者却如秋茶般遍地滋生， 二者哪里能够相提并论呢？” 人幼年时精神专注，成年后思虑分 散，因此必须及早施教，不可错失良机。 我七岁时诵读《灵光殿赋》，至今十年温 习一次仍不忘记。二十岁后所读的经 书，若一月荒废便会遗忘殆尽。然而人 生难免遭 困顿，即便错过最佳学习时 机，仍应坚持晚年研读，不可自暴自弃。 幼年学习，如同朝阳初升的光辉；老年学 习，则似手持蜡烛夜行，纵使不如前者明 亮，总胜过闭目不见光明之人。 材料二： 士人读书，难道仅仅是为了谋求俸 禄和私利吗，他们追求的是获得官位后 践行治国之道，以此造福百姓。国家选 拔士人，难道只是用官印、俸禄和物质赏 赐来使其富贵显荣吗？其实质是希望他 们以所学之道治理国家，使民众受益。 因此，君主求贤与士人报国，其根本宗旨 都非出于私利，而在于利济苍生。然而， 近代的读书人却背离了古人的初衷，往 往将读书视为谋求自身地位与财富的工 具。他们又怎能理解“利民”二字的真正 含义呢？看您的文章，向上 「推荐给宰 辅大臣，向下可 留给地方 ,都是民间 长期隐忍未 的疾苦，而朝廷却无从知 晓的情况，写得深刻而显明。如果当权 者确实能采纳并实践它，那么您虽然未 居官位，恩泽已经惠及百姓。况且，您身 为布衣已经能如此勤勉为民，何况能身 居要职呢？ 任务二考教衔接 理清结构 (1)甲翁起初担心年纪大，后与乙翁偕 行至半山 (2)薛福成跟随曾公登泰山 (3)姚鼐于日观亭等候观看日出 对点突破 1.①二翁：有志者事竟成，只要心中确定 了目标，又付诸行动，就一定能成功。 ②薛福成：无限风光在险峰，世之奇 伟、瑰怪、非常之观常在宇险远，有付 出才有收获。③姚鼐：登高则望远，在 生活的峰上登得越高，眼箭景色就 越狂阔。（每点1分） 多练二点 2.ADG 解析：“曩者愚公”为句首主语，其后可 以停顿，表强调，在A处断开；“而”连 接“年且九十”“移山”，表转折，联系紧 密，在其后D处断开；“今吾辈方逾六 旬”主谓宾齐全，“何老之有”是完整的 宾语前置句，在中间G处断开。 3.D“用法相同”错误。用法不同。向东， 名词作状语/小的方面，形容词作名词。【多练一点】 A.张良认为，自己只凭口舌成为高祖的军师，被 2.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用 封为万户侯，已经富贵至极，不应该再有贪念。 铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 B.张良放弃世俗事务，修炼道家辟谷轻身之术，吕后 1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 认为是自讨苦吃，就以修德为目的，劝他进食。 愿弃人A间事B从C赤松子D游E视汉之 C.司马光认为生死是相对的，功名与灾祸也是相 对的，过分追求就会招来灾难，就像韩信、萧何 爵禄F为鸿毛G而H非其所志。 那样。 3.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不 D.王夫之认为，汉高祖毫无猜忌地把太子托付给 正确的一项是(3分) () 张良，是因为他明白张良是一个光明磊落、心 A.食，让…吃，使动用法，与《苏武传》“去草实 地纯良的人。 而食之”的“食”用法不同。 5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) B.离，同“罹”，指“遭受”，与《屈原列传》“犹离优 (1)家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报仇强 也”的“离”意思相同。 秦，天下振动。 C.等，视为相同，与《陈涉世家》中“等死，死国可 译文： 乎”的“等”意思相同。 D.逆，预测、揣度，成语有“莫逆之交”，其中的 “逆”意思与此不同。 (2)淮阴诛夷，萧何系狱，非以履盛满而不止耶！ 4.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 译文： (3分) ( 温髻提示>请完成练习手册P281一P282 学案三 创新题型，冲高分 任务一 评价观点 阅读下面的文言文，完成1~5题。 贱，比于无学之富贵也。且负甲为兵，咋笔为吏，身 材料一： 死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黄，吟 夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。 道咏德，苦辛无益者如日蚀，逸乐名利者如秋茶，岂 素骄奢者，欲其观古人之恭俭节用，卑以自牧，礼为 得同年而语矣。” 教本，敬者身基，瞿然自失，敛容抑志也。素鄙吝者， 人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固 欲其观古人之贵义轻财，少私寡欲，忌盈恶满，朋穷 须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于 恤匮，赧然悔耻，积而能散也。素暴悍者，欲其观古 今日，十年一理，犹不遗忘。二十之外，所诵经书，一 人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，茶 月废置，便至荒芜矣。然人有坎壤，失于盛年，犹当 然沮丧，若不胜衣也。素怯懦者，欲其观古人之达 晚学，不可自弃。幼而学者，如日出之光；老而学者， 生委命，强毅正直，立言必信，求福不回，勃然奋厉， 如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 不可恐慑也。 (节选自颜之推《颜氏家训·勉学》，有删改) 有客难主人日吾见强弩长戟诛罪安民以取公 材料二： 侯者有矣；文义习吏，匡时富国，以取卿相者有矣； 士之读书者，岂专为禄利而已哉，求得位而行其 学备古今，才兼文武，身无禄位，妻子饥寒者，不可 道以利斯民也。国家所以求士者，岂徒用印绶粟帛 胜数。安足贵学乎？”主人对曰：“夫命之穷达，犹金 富宠其人哉？亦欲得其道以利民也。故上之所以求 玉木石也；修以学艺，犹磨莹雕刻也。金玉之磨莹， 下，下之所以求上，皆非顾其私，主于民而已矣。近 自美其矿璞；木石之段块，自丑其雕刻。安可言木 世为士者，颇谬于古，往往以读书为资身之货耳。 石之雕刻，乃胜金玉之矿璞哉？不得以有学之贫 彼又恶知所谓利民者邪？顾足下之文，上以荐之于 122因勾讲与练·高三二轮语文 宰辅，下以贻之令长，皆闾里素所疾苦，而上不获知 【多练一点】 者，深切著白。使其人果举而行之，则足下虽未得 2.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用 位，而泽固施于民矣。且夫身为布衣，已能孳孳念 铅笔将相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给 民若此，况得位邪？ 1分，涂黑超过三处不给分。(3分) (节选自司马光《与薛子立秀才书》) 有客难A主人日B吾见强弩C长戟D诛罪 理清结构， 国安民回以取G公侯者回有矣。 请梳理材料的结构。 3.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不 颜之推从个人修 重个人品性 共同体 现儒家 正确的一项是(3分) () 料 养角度，提出： 为 (1) 淬炼 “穷则 A.自牧，自我修养。与《诗经·邶风·静女》中 独善其 学目 身，达 “自牧归荑”的“自牧”意思不同。 的 司马光站在社会责 则兼善 B.咋笔，古代文人为实现远大理想，扔掉笔，弃文 任的高度，批判功 (3) 天下” 利性读书，主张： 的治学 就武，以此获得机会成为官员。 (2) 理念 C.同年而语，将两件事情放在同一时间来比较、 评论，该成语出自贾谊《过秦论》。 【对点突破】 D.印绶，指印信和系印信的丝带。在我国古代， 1.两则材料分别提出了什么观点？请概括出观点 是官员用于确认身份的官方凭证。 并谈谈你的认识。(5分)》 4.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 解题要素 期 (3分) () ①抓关键。“提出”“概括”“认识”是答题的 A.材料一开篇提出中心论点后，运用排比手法， 关键。 分析读书对骄奢者、鄙吝者、暴悍者、怯懦者等 ②转间法。题干“谈谈你的认识”可转换为：请 四类人不同的作用。 你对两则材料的观点作出评价。 B.材料一中，颜之推针对“学无禄位”的质疑，以 ③定区间。重要信息见文中加阴影部分。 金玉雕刻为喻，强调修身重于富贵，反对“有学 答： 必贵”的世俗之见。 C.材料二中，司马光批判了“近世为士者，以读书 为资身之货”的现象，赞扬了薛子立写文章反 映百姓疾苦的行为。 D.材料一认为“老而学者，如秉烛夜行”，强调晚 年治学的局限；材料二主张未得位亦可泽民， 得分诀窍 两者形成鲜明对比。 准确评价观点 5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 这类题难度较大，它要求在分析概括文意的基 (1)金玉之磨莹，自美其矿璞；木石之段块，自丑其 础上，对文中的观点作出比较、评价，阐明理由。答 雕刻。 好它，要把握两个关键点： 译文： (1)准确把握原文意思，尤其是题干涉及的关 键文字，弄清楚观点的论据与结论等。 (2)分析、评价不要脱离原文，发表看法要忠于 (2)使其人果举而行之，则足下虽未得位，而泽固 原文，不要武断，也不要拔高或无中生有。答案构 施于民矣。 成包括两部分：一是看法、观点，要求鲜明、准确、简 译文： 洁；二是阐明理由，要结合文本，确保理由充分。 温馨提示>请完成练习手册P283~P284 第一部分阅读 123