内容正文:
第五单元
生活哲理
单元人文主题及素养目标…
单元人文主题
王国维在《人间词话》中说:“以我观物,故物皆著我之色彩。”诗文中描写的景物往往浸透着作
者的情感。这个单元的课文托物言志,借景抒情,让我们在山川林莽间体悟信仰的力量,在花草溪
泉中听见回荡的心声,带给我们人生的启迪。
单元素养目标+课文素养目标
单元
本单元学习托物言志的手法,要透过所寄托之景物理解作者的情思,从中获得对社会人生的感悟。
素养
要注意体会作者如何运用生动形象的语言写景状物,借此表达了怎样的心志,抒发了怎样的情感。建议
目标
运用比较的方法阅读,分析作品之间的相同或不同之处,以拓展视野,加深理解。
课文
素养目标
阅读考点
对应阅读实践
1.有感情地朗读课文。
2.通过自读自悟、小组合作等方式体会本文的语
言,初步领悟记叙、描写、抒情、议论等不同的
第74页
18井冈翠竹
象征手法
表达方式。
第10题
3.激发学生的学习兴趣,结合时代背景感受井冈
翠竹的精神。
1.朗读课文,品析具体词句,学习作者是如何描
摹紫藤萝之美的。
课文
2.把握文章内容,梳理作者的情感变化,领会作
第76页
19紫藤萝瀑布
情感体悟
者热爱生命、积极向上的人生态度。
第7题
素养
3.体会托物言志的写法,理解作者寄托在紫藤萝
目标
上的“志”。
1.有感情地诵读诗歌,品味语言,感受诗歌内容。
第80页
20外国诗二首
2.体会诗歌中蕴含的哲理,并理解其现实意义。
分析标题含义
第10题
3.比较两首诗写法的异同。
1.有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏与韵律,
并熟读成诵。
2.把握诗歌内容,体会诗人表达的情感,理解诗
第82页
21古代诗歌五首
体会诗歌的哲理
歌中蕴含的哲理。
第9题
3.品味诗句,学习知人论世的评析方法,培养初
步鉴赏诗歌的能力。
1.了解语言简明的基本要求,在比较阅读中,体会“简明”的内涵。
写作语言要简明
2.总结阅读和写作经验,把握使语言简明的方法技巧。
3.修改习作,使其更加简明,培养良好的写作习惯。
1.了解作者及写作背景,感知主要内容。
整本书阅读
2.学会作摘抄、写读书笔记,养成良好的阅读习惯。
《钢铁是怎样炼成的》
3.品读精彩片段,分析人物形象,感受人物魅力。
4.从保尔身上汲取精神力量,树立伟大理想,培养钢铁般的意志。
71
七年级语文·下册
18井冈翠竹
A积累与运用
基础型任务群
基础知识梳理
1.给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。
深坳()神采(
功勋()
殷切(
显露(
砍á(
凯歌()修长(
梭镖(
)
坚ren(
稠密(
摇hàn(
)
鬼哭狼嗥(
)
jiao(
)尽脑汁
悬崖绝b(
)
魂飞魄散(
血雨腥风(
)
man(
)山遍野
重重叠叠(
幽谷荒滩(
2.根据意思写出相应的词语。
(1)
:深厚而迫切。
(2)
:指数量多,密度大,与“稀疏”相对立。
(3)
:指在重大事件或事业中做出的杰出贡献。
(4)
:形容草木苍翠茂盛;比喻美好兴旺的景象。
(5)
:形容一层又一层地摞在一起的样子。
中考题型专练
学校准备举办以“传承红色精神·传递红色能量”为主题的学习活动,请你积极参与。
3.(2024·湖北一模改编)小井的学习从朗读开始,请你选出下列朗读处理不合适的一项
()
A.小井注意到多音字的读音,他这样读:碎首黄尘燕(yān)然勒功至今热血犹殷(yān)红。
B.小井为了读出颂歌的气势,这样处理节奏:黄河/以它/英雄的气魄,出现在/亚洲的原野;它/表
现出我们/民族的精神:伟大/而又坚强!
C.小井想读出春天里人们欢快兴奋的心情,他这样处理停连(“八”表示停,“一”表示连):坐着,
∧躺着,∧打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。
D.小井想强调井冈翠竹所代表的坚韧不拔、不屈不挠、生生不息、永葆青春的革命精神,他这样处
理重音:你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;霜雪欺压,从不低头;年年长新
笋,岁岁发新枝。
4.【学科素养·文化自信】有一副对联的下联与别的对联弄混了。请你帮助小刚判断哪一句是这副
对联的下联?(填序号)
上联:凌云劲竹真君子
下联:
A.野泉声入砚池中
B.清香移在菊花枝
C.梅梢月斜人影孤D.空谷幽兰绝美人
5.【中考新考法·情境化】为了更好地培养学生的爱国情怀,学校准备组织同学们到红色革命博物
馆研学旅行,小井的妈妈却不支持,如果你是小井,该怎样劝说妈妈?
小井妈妈:学生当以学习为主要任务,跑出去旅游,除了花钱、耽误学习外,能有什么收获呢?
小井:
助学助教优质高敏
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B阅读与鉴赏
发展型任务群一
考点解读/g
阅读考点18:象征手法
2
:【常见题型】1.分析文章使用的××(象征)表现手法及其作用。2.分析××(某事物)的象征意义。
?【答题指导】运用象征手法可以把抽象的事理和情感表现得具体可感,含蓄而耐人寻味。理解文章中象征手法
及意义,可从以下两个方面入手:(1)联系文章的写作背景,深入分析文章想要表达的思想感情,从主题上理解
事物的象征意义。(2)从象征体与本体的关系上着眼,分析事物自身的特点及这一形象的精神内涵,找出具体日
形象与作者所要表现的精神内涵之间的相似点。
?【对应训练】第10题。
课·内·阅·读
阅读课文《井冈翠竹》,回答6一7题。
6.仔细阅读文章,想一想,文章仅仅是在赞颂竹子吗?【主旨探究】
7.按要求赏析下列句子。【赏析句子】
教材变式P见七下第18课“思考·探究·和累”三
(1)竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。(从加点词语
的表达效果赏析)
(2)这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣
江,挤上火车,走上迢迢的征途。(从修辞角度赏析)
课·外·阅·读
阅读下面文章,完成8一11题。
大榕树下的深圳记忆
汪洋
①深圳人特别中意榕树。对这座年轻的城市而言,榕树是一个含义丰富的存在,从生态、历史、
文化、族群等各个角度来看都具有鲜明的象征意味;所以建市四十多年,就有无数以榕树为题的文
学、影视、戏剧和歌曲,其中所承载的文化价值与所抒发的情感意蕴就像无穷无尽的宝藏,传扬在媒
体的声浪中,浸润在市民的生活里。
②近日,由龙岗出品的歌曲《大榕树》运用清新质朴的音乐语言,描摹了这座青春之城的形象,
唱出了老客家和新移民对这座城市的深情和眷恋。歌词是这样的:“几百年你站在潮头守望,拂动
一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的绿荫下乘凉…”这首歌艺术化地浓缩
了榕树与深圳、原住民与新移民之间根脉相连、融合共生的历史关系。
③在深圳,每100棵树龄超过100年的古树里,就有41棵榕树。榕树是深圳数量最多的古树,
它们传递给我们的信息是,在人类踏上深圳之前,覆盖这片土地的,就是南亚热带常绿阔叶林。换
句话说,榕树曾是这里的原住民。
④在大榕树的注视下,300多年前的清康熙初年,也许是更早的明代,深圳早期的原住民之一,
73
七年级语文·下册
即所谓的登民,进入深圳周边的海域,以舟楫为宅,捕鱼为业,开启了这里滨海而居的生态。第一批
进入深圳地区的客家先民难以确证,一般认为自宋末开始,从中原辗转闽、赣、粤地区迁入,但是他
们迅速在这里落地生根,开枝散叶。
⑤客家有个说法叫“前榕后竹”,客家人喜欢把榕树种植于村前屋前,竹子种植于村后屋后,所
以他们迁徙到哪里,榕树就会跟随到哪里。榕树非常适应岭南近海的天气和土质,根系耐水湿,短
时间水涝不会败坏。阳光充足、温暖湿润的沿海气候,可以让它迅速枝繁叶茂。榕树还能够在潮湿
的空气中长出“气生根”,它们“长发垂髫”地悬挂在空中,虽不能从土地吸取养分,却能够吸收空气
中的水分,具有呼吸功能。这些“气生根”一旦着地便会生根,而上部又会长出枝叶来,形成一棵新
的小榕树。
⑥这种超强的适应力,象征着客家人顽强的生命力,日久天长,就会“独木成林”,从一颗种子迅
速成长为一片生态聚落,所谓“有村就有榕,无榕不成村”,榕树见证也庇佑着客家人在客地,繁衍生
息、兴旺茂盛、重立家园。事实上枝叶繁茂的榕树在传统社会还创造了一个公共空间和文化聚落,
人们在这里乘凉、喝茶、议事、聊天儿,每个家族的故事在这里口耳相传。这些正是《大榕树》这首歌
里所要表达的历史含义。
⑦当然,榕树真正成为“深圳人”或“特区人”的一种精神图腾,是在近几十年,伴随着中国的改
革开放,伴随着深圳经济特区从无到有的建设和发展历程。1992年1月,一位老人在深圳的仙湖植
物园种下了一棵高山榕。2012年12月,新时代的国家领导人又在深圳具有地标意味的莲花山公园
种下了另一棵高山榕。它们在中国改革开放的前沿阵地上,遥相呼应、茁壮成长,展现出蓬勃的生
机和活力。
⑧越来越多的新移民奔赴深圳经济特区,他们来自五湖四海,操着不同的方言,有不同的文化
背景和生活习惯;但他们和谐相处,携手奋斗,在大榕树下寻找新的机会,创造新的事业,实现新的
梦想;而深圳敞开胸怀接纳了他们,成就了一座城市和一群人,新的乐曲,新的传奇。
8.本文从哪些方面讲述了榕树与深圳的关系?【内容梳理】
①
—②大榕树注视着深圳客家先民开枝散叶—一③
④
9.请从修辞角度赏析第②段《大榕树》的歌词。【赏析句子】
“几百年你站在潮头守望,拂动一片温馨诉说着过往,心随波涛去,梦回帆影长,是谁在你的
绿荫下乘凉…”
10.文章开头第一句写道“深圳人特别中意榕树”,请结合文本谈谈作者笔下大榕树的象征意义。
【主旨体悟】【象征手法】
11.小海认为第⑦段与全文关系不大,可以删去,请你从结构与内容两方面向小海解释这一段的重
要性。【段落作用】
助学助教优质高敦
74有用,所以把安守困境看作理所当然。20.甲
文作者歌颂莲花坚贞高洁的品质,表现了作者洁
身自好的高洁人格、不慕荣利的节操,以及对追
名逐利的世态的厌弃;乙文作者以黄杨的“知命”
劝喻世人当知“艰难困苦,玉汝于成”的道理,不
管外界环境如何,都应当奋发有为,摆脱困厄以
求成功。21.略。
专题学习活动孝亲敬老,传承家风
1.示例:孝是春夏秋冬的陪伴,孝是无微不至的
关怀。2.B3.示例一:这一次你帮助了我爸
妈,下一次我来守护你父母。示例二:弥补自身
陪伴缺位的遗憾,收获“赠人玫瑰,手有余香”的
心安。示例三:让敬老爱老蔚然成风,让善意之
光熠熠生辉。示例四:如果我们不希望自己的父
母在外面举步维艰,就应向别人的父母伸出援助
之手。4.示例:我不赞同“将来再尽孝”的观
点。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,行孝
要趁早,行孝要从现在做起,而不是等待将来。
多陪伴父母,常为父母做些力所能及的事,都是
行孝,一个总等待将来行孝的人会失掉很多行孝
的机会。5.(1)称谓语(亲爱的同学们)没有顶
格写。(2)①将“发扬”和“继承”调换位置;
②将“虽然”改为“不仅(不光)”。
第五单元生活哲理
18井冈翠竹
1.ao cai xūn yin Iù伐kai chang
biāo韧ch6u撼hdo绞壁pò
xing漫diétan2.(1)殷切(2)稠密
(3)功勋(4)郁郁苍苍(5)重重叠叠3.B
4.D5.示例:妈妈,研学旅行不仅不会耽误学
习,反而还能开拓我们的视野,增长我们的知识,
更有利于我们了解革命先辈的光荣事迹,激发我
们热爱祖国、热爱学习的热情。请您允许我参
加,好吗?6.不是。文章运用借物喻人的写作
手法,表面是在写竹子,实际却赞颂了英雄的井
冈山人及亿万中国人民为革命作出的贡献。“井
冈翠竹”象征着无私奉献、乐观坚韧、坚贞不屈的
井冈山精神。7.(1)连续运用三个“还有”,语
势不断增强,同时运用顶针等修辞手法,给人以
“无穷无尽”之感,突出了井冈山竹子的坚贞不屈
和生命力的顽强。(2)运用拟人的修辞手法,
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表现出竹子甘愿奉献自己,积极参加社会建设的
思想感情。8.①大榕树是深圳的原住民
③大榕树象征着客家人顽强的生命力④大榕
树代表着深圳经济特区精神(或者“大榕树见证
着深圳历史发展”)9.运用拟人的修辞手法,将
大榕树人格化,形象生动地描绘了大榕树长久守
望、默默见证深圳变迁的形象,表达了作者对大
榕树的赞美之情。10.大榕树在文章中象征着
深圳这座城市的包容、共享和追求美好的精神。
它代表了深圳独特的文化底蕴和历史记忆,同时
也是深圳人共同的生活记忆和情感寄托。大榕
树的蓬勃生命力也体现了深圳这座城市不断进
取、不断发展的精神面貌。11.第⑦段在文章
结构上承上启下,总结了上文关于大榕树的文化
内涵和历史记忆,同时引出了下文对大榕树所代
表的深圳人精神的探讨。在内容上,这一段强调
了大榕树不仅是深圳的象征,更是深圳人追求美
好、容忍宽容的精神象征,进一步凸显了大榕树
在深圳文化中的重要地位。
19紫藤萝瀑布
1.瀑suiIùpú繁hudi憾Zhù凝
niang ling dingi tiao giong qiu
2.(1)盘虬卧龙(2)仙露琼浆(3)忍俊不禁
(4)察言观色3.B4.夏荷濯清涟出淤泥而不
染冬梅傲霜雪远群芳以无争5.示例:妈妈,
这您就不知道了吧。这叫“卷草纹”,是我们中国
的传统图案,寓意着生命的顽强与繁荣。我觉得
这个纹样很好看,象征意义也好。我穿这样的衣
服,是表达我对美好生活的向往和追求。难道您
不希望您的孩子生机勃勃、富贵吉祥吗?
6.(1)语句采用了比喻的修辞手法,把“盛开的
花”比作“张满了的帆”、鼓鼓的“船舱”,形象逼真
地写出了花朵绽放的形态,充满了活力和情趣。
(2)花香本是嗅觉感受,而作者笔下的香气却
是“浅紫色的”,是可看见的视觉感受。这是运用
通感的修辞手法,将嗅觉和视觉互通,花香也有
了颜色,写出了作者面对紫藤萝瀑布时的愉悦、
梦幻之感。7.开头“不由得停住了脚步”,是被
紫藤萝花的辉煌茂盛吸引,驻足观看;结尾“不觉
加快了脚步”,是因为感受到生命永恒的价值,精
神振奋鼓舞。8.(1)蓬勃盛大,奢华,开得天真