学易金卷:八年级语文下学期期末模拟卷(江苏南京专用)
2026-05-21
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6份
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32页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 南京市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.02 MB |
| 发布时间 | 2026-05-21 |
| 更新时间 | 2026-05-21 |
| 作者 | 得语轩 |
| 品牌系列 | 学易金卷·期末模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-05-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57969533.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“和”为主题整合积累运用、阅读与写作,通过古诗文、现代文及非连续性文本考查文化传承与核心素养,适配八年级期末检测需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|6题/21分|字音字形、成语辨析、句子衔接、古诗文默写、词语解读、演讲稿开头|以“和”文化为情境,融合语言基础与人文内涵,如补全“天之和”“人之和”古诗文|
|阅读理解|14题/44分|古诗文断句、实词释义、翻译、情感分析;现代文景物与情感梳理;非连续性文本信息整合;《昆虫记》文学性判断|古诗文对比阅读(《茅屋为秋风所破歌》与《礼记》)探究“和”的辩证思维;非连续性文本结合航天日主题,关联“格物致知”精神|
|写作|1题/35分|半命题作文“______里的旧时光”|要求结合意象(如烛影、橹声)写旧时光,融合语言运用与审美创造|
内容正文:
2025-2026学年八年级下学期期末模拟卷
语 文·答案版
一、积累与运用(21分)
1.(2分)戮 juān
2.(2分)A
3.(2分)A
4.(8分)波撼岳阳城 青山横北郭 天涯若比邻 黄发垂髫 山光悦鸟性 潭影空人心 零落成泥碾作尘 只有香如故
5.(3分)和平 和美 邻里互助,生活甜美(和蔼 态度温和,平易近人)
6.(4分)何为君子之风?“和而不同”是精髓!它倡导和谐共生,绝非盲目附和,而是尊重差异、包容碰撞,在思想激荡中闪耀智慧光芒!
二、阅读理解(43分)
(一)(共14分)
7.(2分)如有不由此者/在势者去/众以为殃
8.(4分)厌恶 ② 护城河 兴起
9.(2分)(1)把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。
(2)所以阴谋诡计因此兴起,战争也由此产生了。
10.(4分)“三重”茅被风卷走,侧面烘托出深秋时节,狂风呼号,气候恶劣,凸显了诗人生活的艰辛,也暗示着社会动荡,民生疾苦,表达了诗人对现实的深切感受。“千万间”广厦的渴望表达了诗人对天下寒士的深切关怀,表现了诗人的博大胸襟,彰显出他崇高的理想追求和博大的人道主义情怀。
11.(2分)D
(二)(共15分)
12.(4分)雨后天晴,心情愉悦 进入松堂,豁然开朗
13.(4分)运用了比喻和拟人的修辞手法。作者把被云遮去一半、躲在树缝中的月亮比作“羞答答的乡下姑娘”,生动形象地描绘出月亮若隐若现、朦胧含蓄的姿态,让月色更具画面感;“躲”“羞答答”赋予月亮人的动作和神态,将月亮人格化,使其显得灵动鲜活,富有情趣,表达出作者对这一独特月色的喜爱,也营造出静谧又俏皮的夜晚氛围。
14.(4分)对比衬托。天坛无梁殿“太小”、南京灵谷寺“太黯淡”且都在平地,而松堂后山的无梁殿“岿然独立”“古艳照人”,通过对比突出松堂无梁殿的高大雄伟与独特气势,强化其在环境中的视觉冲击力,也体现作者对松堂景致的偏爱。
15.(3分)示例一:认同闲适愉悦。文中多处描绘自然之美与闲情:如晴天出发时“树木绿得发亮”的清新,松堂内“明窗净几”的敞亮,廊下“端详松树灵秀姿态”的悠然,以及与友人赌背诗词、点烛相看的惬意,整体氛围轻松自在,字里行间洋溢着对闲居时光的享受,“难得这三日的闲”“什么事不管,只玩儿”等表述更直接点明心境。
示例二:认同淡淡惆怅。出发前夜因雷雨“怅怅”,入园时被“恶犬”牌子惊扰,看到白玉石牌坊倒下“怪不好过”,赏月时月亮“让云遮去”,烛光“被大屋顶压着喘不出气”,以及结尾“连天漫地一片黑”的寂静,都隐含着一丝对美景易逝、时光短暂的怅惘,或对环境变迁的淡淡感慨,与闲适相伴的,是挥之不去的细微愁绪。
(三)(共11分)
16.(3分)王永志院士的“格物致知”精神体现在以下三方面。一、他对事物的怀疑求真态度。二、靠客观探索即靠实践来发现和探索月球的真相。三、探索月球有想象力、有计划,持续追求,而不是消极地袖手旁观。
17.(4分)材料二丁肇中运用演讲的直陈法,讲解了实验精神在科学上的重要性。语言科学严谨、自然熨帖、通俗务实。如文中用“不但……而且,不论……还是”“第一、第二”等词语的使用,使演讲通俗易懂,条理清晰。材料三:语言幽默风趣、通俗易懂。运用大量口语化表达,如“做梦”“女荷西”,还使用比喻,把大学生找工作比作骑手找马,将精神希望比作狗赛跑的骨头。这种风格拉近与听众的距离,使演讲更具亲和力,易于启发听众深思和反省,让他们在轻松氛围中理解人生哲理。
18.(4分)示例:同学们,青春正是勇敢做梦、策马扬鞭的黄金时光!趁青春正好,大胆做梦、积极追梦!让我们怀抱家国之梦,做无畏的骑手,追寻前方的百合花香与精神之光。莫负韶华,勇敢追梦,未来就在你们手中!
(四)整本书阅读(4分)
19.(4分)A 语段中作者多用拟人手法,语言生动形象,字里行间洋溢着法布尔对生命的尊重与喜爱。符合评价所述“文学一般地感受而且抒写”。“为了开始而结束,为了新生而死亡”则是法布尔哲学家般的思考。
三、写作(35分)
20.例文:
老屋里的旧时光
在时光长河的潺潺流淌中,总有一些地方,像陈旧的船只,停泊在记忆的港湾,承载着最珍贵的旧时光。于我而言,那座老屋便是如此。
老屋是祖父亲手盖起的,青瓦白墙,在岁月的侵蚀下,已略显斑驳。推开那扇吱呀作响的木门,仿佛能推开一段尘封的过往。
小时候,老屋的院子是我的乐园。春天,院子里的桃花竞相绽放,粉得像天边的云霞。我和小伙伴们在树下嬉笑玩耍,追逐着彩色的蝴蝶。祖父则坐在一旁的藤椅上,戴着老花镜,静静地看书,偶尔抬起头,露出慈祥的笑容,叮嘱我们小心别摔着。
夏天,老屋成了我们的避暑胜地。屋檐下,微风轻轻拂过,带来丝丝凉意。我和祖父在院子里摆上一张小桌子,下起了象棋。祖父的棋艺高超,我总是输多赢少。但他从不嘲笑我,而是耐心地教我如何布局、如何进攻防守。在他的教导下,我的棋艺渐渐有了进步。夜晚,繁星点点,我们躺在院子里的竹床上,听祖父讲那些古老而又神秘的故事。嫦娥奔月、牛郎织女,每一个故事都像一颗璀璨的星星,在我幼小的心灵里闪烁着光芒。
秋天,院子里的柿子树挂满了红彤彤的果实,像一个个小灯笼。我和祖父拿着长长的竹竿,去打柿子。祖父在下面指挥,我在上面小心翼翼地敲打着树枝。柿子纷纷落下,像下起了一场红色的雨。我们一边捡着柿子,一边品尝着那香甜的滋味,脸上洋溢着幸福的笑容。
冬天,老屋被白雪覆盖,宛如一个童话世界。我和祖父在屋子里生起火炉,围着火炉烤红薯。红薯的香气弥漫在整个屋子里,让人垂涎欲滴。我们一边吃着红薯,一边看着窗外的雪景,感受着冬日的宁静与温暖。
如今,祖父已经离去,老屋也渐渐荒废。但每当我回到那里,那些与祖父在一起的旧时光就会如潮水般涌上心头。老屋里的每一寸土地、每一件物品,都承载着我对祖父的思念和对童年美好时光的眷恋。
老屋里的旧时光,是我心中最柔软的角落,它将永远珍藏在我的记忆深处,成为我生命中最宝贵的财富。
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此卷只装订不密封
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… 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________
2025-2026学年八年级下学期期末模拟卷
语 文
(考试用时120分钟,满分100分)
考生须知:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:统编版七下1~6单元。
一、积累与运用(21分)
学校准备开展“以和为贵”的主题探究活动,学生会收集并整理了一些材料,请你参与活动,并完成下面问题。
“和”字,根植于中国人的血脉深处。“和睦”的“和”,是宽容而不偏狭、同情且有仁爱的“和”。“温和”的“和”,是容忍而克制、彬彬有礼的“和”。“和气生财”的“和”,是微笑中蕴藏着温暖与睿智的“和”。“和平”的“和”,是抛弃杀lù、征战,珍视生命、谋求共处的“和”。( )的“和”,是对立统一的思想交融,它承认差异,接受有差别的、多样性的统一。以和为责的追求,贯穿于中华民族发展的全部历史,融汇进奔流不息的民族血液中,镌刻在家国万代的文化基因里,绵延至今。
中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长。“君子和而不同,小人同而不和”……“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作 ,还被认为是 ,更被尊奉为 。
1.根据拼音写出相应的词语,给文段中加点字注音。(2分)
杀lù( ) 镌刻( )
2.根据语境,文中括号处应选择下面哪个成语( )(2分)
A.和而不同 B.同而不和 C.以和为贵 D.和衷共济
3.在语段中横线处填入的语句,衔接最恰当的一项是( )(2分)
①修德养性的关键 ②国家共处的原则 ③社会交往的准绳
A.①③② B.②③① C.③①②
4.以下是同学们为建设“和美校园”文化墙辑录的古诗文,请你补全。(8分)
天之和
自然之美
(1)“气蒸云梦泽,_______”(《望洞庭湖赠张丞相》),写出了洞庭湖的活力生机。
(2)“________,白水绕东城”(《送友人》),青山流水,动静结合。
人之和
人情之美
(3)“海内存知己,________”(《送杜少府之任蜀州》),使友情升华到更高境界。
(4)“________,并怡然自乐”(《桃花源记》),描绘出理想社会美好的人情世态。
心之和
修养之美
(5)常建的“________,________”(《题破山寺后禅院》),写飞鸟怡然自乐,表达诗人宁静的感受。
(6)陆游以“________,________”(《卜算子·咏梅》),表明自己虽屡遭排斥,仍能坚持正义的品质。
5.根据搜集到的有关“和”的词语,解读“和”在不同语境中的内涵,请你在横线上补充B、C同学的解读内容。(3分)
A同学说:“和”是“和煦”,是春风温暖,阳光明媚。
B同学说:“和”是“__________”,是百姓安居,世界太平。
C同学说:“和”是“__________”,是_____________________。
6.在活动中学生会准备组织开展演讲比赛,请你围绕“君子和而不同”发表看法,写出演讲稿的开头部分。(60字左右)(4分)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
今天,就让我们共同探寻“和而不同”这古老智慧,在个人成长、社会协作乃至国家发展中绽放的璀璨光芒。
二、阅读理解(44分)
(一)阅读下面一组古诗文,完成小题。(14分)
[探“和”之情理]“和”是修德养性的关键,是社会交往的准绳,更是国家之间共处的原则。
【甲】
茅屋为秋风所破歌·杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【乙】
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
【丙】
孔子曰:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及①以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田②,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃,是谓小康。
(选自《礼记》)
[注释]①世及:世袭。②立田:划分田地和住宅。
7.用“/”给下面句子断句。(限两处)(2分)
如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃
8.根据方法提示解释加点字。(4分)
不理解的字词
方法引导
尝试释义
(1)货恶其弃于地也
成语印证法
如“深恶痛绝 ”
(1)_____________
(2)是谓大同
查字典法
如“①告诉,对……说。
②叫作,称为。③认为,以为。④同“为”,因为”
(2)___(填序号)
(3)城郭沟池以为固
关联教材法
“池非不深也”
“盗窃乱贼而不作”
(3)_____________
(4)故谋用是作
(4)_____________
9.用现代汉语准确翻译下面的句子。(2分)
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)故谋用是作,而兵由此起。
10.甲文写被秋风卷走的屋茅用了“三重”,写期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量而在言其多。说说这样用词蕴含作者怎样的思想感情?(4分)
11.下列分析不恰当的一项是( )(2分)
A.【乙】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等现象在“大同”社会都将不复存在。
B.【丙】文从“公天下”转变为“家天下”,即权力和财产不再公有而是由家族或个人继承和占有。
C.【乙】文的“天下为公”与【丙】文的“天下为家”是将两种社会形态形成对比的。
D.【甲】文开篇以写虚写的手法描述秋风的威力、声势和战绩,也写了诗人无可奈何的情状。
(二)阅读下面文章,完成题目。(15分)
松堂游记
朱自清
①去年夏天,我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲,我们约好了什么事不管,只玩儿,也带了两本书,却只是预备闲得真没办法时消消遣的。
②出发的前夜,忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅,难道天公这么不作美吗!第二天清早,一看却是个大晴天。上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,地下只有一些水塘,没有一点尘土,行人也不多。又静,又干净。
③想着到还早呢,过了红山头不远,车却停下了。两扇大红门紧闭着,门额是国立清华大学西山牧场。拍了一会门,没人出来,我们正在没奈何,一个过路的孩子说这门上了锁,得走旁门。旁门上挂着牌子,“内有恶犬”。小时候最怕狗,有点趑趄①。门里有人出来,保护着进去,一面吆喝着汪汪的群犬,一面只是说,“不碍不碍”。
④过了两道小门,真是豁然开朗,别有天地。一眼先是亭亭直上,又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇,多得好,你挤着我我挤着你也不算奇,疏得好,要像住宅的院子里,四角上各来上一棵,疏不是?谁爱看?这儿就是院子大得好,就是四方八面都来得好。中间便是松堂,原是一座石亭子改造的,这座亭子高大轩敞,对得起那四围的松树,大理石柱,大理石栏杆,都还好好的,白,滑,冷。白皮松没有多少影子,堂中明窗净几,坐下来清清楚楚觉得自己真太小,在这样高的屋顶下。树影子少,可不热,廊下端详那些松树灵秀的姿态,洁白的皮肤,隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。
⑤堂后一座假山,石头并不好,堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞,有神龛,石桌,石凳之类。可是外边看,不仔细看不出,得费点心去发现。假山上满可以爬过去,不顶容易,也不顶难。后山有座无梁殿,红墙,各色琉璃砖瓦,屋脊上三个瓶子,太阳里古艳照人。殿在半山,岿然独立,有俯视八极气象。天坛的无梁殿太小,南京灵谷寺的太黯淡,又都在平地上。山上还残留着些旧碉堡,是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的,在阴雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊,和碧云寺塔院前那一座一般,不知怎样,前年春天倒下了,看着怪不好过的。
⑥可惜我们来的还不是时候,晚饭后在廊下黑暗里等月亮,月亮老不上,我们什么都谈,又赌背诗词,有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处,松树的长影子阴森森的有点像鬼物拿土。但是这么看的话,松堂的院子还差得远,白皮松也太秀气,我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗,那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。从前人说:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”真有点儿!云越来越厚,由他罢,懒得去管了。可是想,若是一个秋夜,刮点西风也好。虽不是真松树,但那澎湃的“涛”声也该得听吧。
⑦西风自然是不会来的。临睡时,我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看,也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑,海似的。只有远近几声犬吠,教我们知道还在人间世里。
【注释】①趑趄:zī jū想前进又不敢前进的样子
(选自《朱自清散文集》,有删改)
12.朱自清游松堂,一边记述观景,一边表达感受。根据提示,梳理他的所见所感。(4分)
雷雨大作,颇为怅怅①________________——看到门牌,有点趑趄——②________________——赏月点烛,恬淡休闲。
13.联系上下文,按括号里的要求品味下面句子。(4分)
月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。(从修辞手法的角度赏析句子)
14.第⑤段描写松堂全貌,为什么要提及天坛的无梁殿和南京的灵谷寺?(4分)
15.读了此文,有人认为朱自清游松堂是闲适愉悦的。也有人认为是带着淡淡惆怅的。你认同哪一种说法?请结合文章内容阐述理由。(3分)
(三)阅读下面的非连续性文本,完成小题。(11分)
材料一
2023年4月24日是第八个“中国航天日”,主题为“格物致知,叩问苍穹”,展现了航天人寻求真理、勇于探索的精神。回首过去,有一个名字值得我们铭记,他就是中国载人航天工程首任总设计师——王永志院士。青年时代的他,面对导弹发射失败的现实,敢于提出自己的质疑,在一次次实验中终获成功;60岁的他选择再“创业”,描绘空间站蓝图,在他的带领下,16位航天员成功进入太空,“T”字构型的空间站遨游太空;如今91岁的他依旧闲不住,天天惦记着怎么登月。
(选自新华网《2023年“中国航天日”主场活动暨中国航天大会在合肥开幕》)
材料二
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相……在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
(选自丁肇中《应有格物致知精神》)
材料三
①同学们在大学里一定要做梦,甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书,也想周游列国,没准还能碰上个女荷西。但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的,我现在没有资格做这样的梦了,我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段,不要放弃做梦!更别忘了替这个社会、替这个国家做梦,能全身心地做这种梦,一个人一生中没有几次这样的机会,等你人到中年、上有老下有小时,想做梦你也力不从心了,因此趁现在抓紧做梦!
②有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢?
③其实大学生不是找不到工作,而是找不到一步到位的最满意的工作!实际上你就是一个骑手,毕业后你就应该先上一匹马,只要你优秀,你就能找到更棒的马!
④ 季羡林先生的一席话给我印象很深,采访他时,他说:“我已经如此老了,但我的道路前方仍有百合花的影子,人生的前方要永远有希望、有温暖才行。”
⑤再举个例子:狗赛跑怎么比?怎么让狗跑起来、跑得快?给每个狗嘴前边都吊着个骨头!我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头!
(选自《剖开人生的面目 》,有删减)
16.2025年4月24日正值第十个“中国航天日”,为回应这次“海上生明月,九天揽星河”的主题,学而中学邀请王永志院士就“格物致知”精神进行讲座。请你结合材料一和材料二,简要分析王永志院士“格物致知”精神是如何体现的。(3分)
17.同为面向大学生群体的演讲,材料二和材料三两篇演讲稿在语言风格上有何不同?请结合文章内容简要分析其表达效果。(4分)
18.完美的结尾,能够让听众记住你的演讲。本次活动的圆桌讨论会上,同学们展示了自己给材料三补写的结尾,请你结合材料和小贴士也完成这个补写任务。(不超过80字)(4分)
小贴士
演讲稿结尾一般包括“总结演讲”“呼吁号召”“愿景展望”等要素,言简意赅却能余音绕梁。
我为《剖开人生的面目》这篇演讲稿补写的结尾如下:_________
(四)整本书阅读(4分)
19.罗斯丹这样评价法布尔:“这个大科学家像哲学家一般地想,美术家一样地看,文学家一般地感受而且抒写。”下列两则材料,哪一则出自法布尔的《昆虫记》?结合评语,写下你的判断依据。
A春天,肥沃的土壤滋养着樱桃树,树下的草坪会格外青翠,蝗虫咀嚼鲜美的草叶,螳螂在后大刀一挥,蚂蚁们分享完螳螂幼虫,转眼又进了母鸡的肚子,至于这些母鸡,不久就会躺在盘子里被端上人们的餐桌。原来螳螂那些密密麻麻的小卵,只有很少一部分用来繁衍后代,其他都将进入大自然的食物链,为了开始而结束,为了新生而死亡。也许在我思考的时候,燃烧的就是小螳螂流入我血管里的能量,并且迸发出思想的火花。
B螳螂,作为一种典型的捕食性昆虫,其捕食行为展现了高度的猎食技巧与生态适应性。在自然界中,螳螂以其敏锐的感官系统,尤其是那对复眼所提供的广阔视野和精确的距离感知能力,悄无声息地接近猎物。它们通常选择在黄昏或夜间活动,利用这一时间段内光线暗淡、猎物警惕性降低的有利条件,进行高效的捕食。
我认为是______(填选项),因为______
五、写作(35分)
20.阅读下面的材料,完成写作任务。
时光总凝结在生动的意象中:《灯笼》的烛影摇晃着祖父雪夜归家的孤灯;《社戏》的橹声飘曳着少年月夜偷豆的笑靥;《壶口瀑布》的浊浪撞响岩壁激出浑厚回响;《一滴水经过丽江》的石板路上流淌着马帮的悠远铃音。这些文字如时光棱镜,让旧岁月的人与事,都与特定的物件、声响或场景紧紧相连。
请以“______里的旧时光”为题,写一篇文章。
要求:①请先将题目补充完整,然后作文;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤600字左右。
试题 第3页(共8页) 试题 第4页(共8页)
试题 第1页(共8页) 试题 第2页(共8页)
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2025-2026学年八年级下学期期末模拟卷
语 文
(考试用时120分钟,满分100分)
考生须知:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:统编版七下1~6单元。
一、积累与运用(21分)
学校准备开展“以和为贵”的主题探究活动,学生会收集并整理了一些材料,请你参与活动,并完成下面问题。
“和”字,根植于中国人的血脉深处。“和睦”的“和”,是宽容而不偏狭、同情且有仁爱的“和”。“温和”的“和”,是容忍而克制、彬彬有礼的“和”。“和气生财”的“和”,是微笑中蕴藏着温暖与睿智的“和”。“和平”的“和”,是抛弃杀lù、征战,珍视生命、谋求共处的“和”。( )的“和”,是对立统一的思想交融,它承认差异,接受有差别的、多样性的统一。以和为责的追求,贯穿于中华民族发展的全部历史,融汇进奔流不息的民族血液中,镌刻在家国万代的文化基因里,绵延至今。
中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长。“君子和而不同,小人同而不和”……“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作 ,还被认为是 ,更被尊奉为 。
1.根据拼音写出相应的词语,给文段中加点字注音。(2分)
杀lù( ) 镌刻( )
2.根据语境,文中括号处应选择下面哪个成语( )(2分)
A.和而不同 B.同而不和 C.以和为贵 D.和衷共济
3.在语段中横线处填入的语句,衔接最恰当的一项是( )(2分)
①修德养性的关键 ②国家共处的原则 ③社会交往的准绳
A.①③② B.②③① C.③①②
【答案】1.戮 juān 2.A 3.A
【解析】1.本题考查字音字形。
杀戮,shā lù,意思是大量杀害,大规模地屠杀。
镌刻,juān kè,意思是雕刻。
2.本题考查词语运用。
A.和而不同:指在人际交往中能够与他人保持和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上却有自己独立的见解,不盲目附和。强调的是一种在和谐基础上承认差异、包容多样的状态;
B.同而不和:指表面上看似与别人保持一致,实际上内心并不和谐融洽,常用来形容那种表面迎合、内心抵触的虚假和谐状态,与语境要表达的积极和谐且包容差异的意思不符;
C.以和为贵:强调把和谐、和平、和睦看作是最为珍贵的东西,重点在倡导以和谐为价值追求,没有突出对立统一、承认差异的意思;
D.和衷共济:大家一条心,共同渡过江河,比喻同心协力,克服困难,侧重于强调合作克服困难,并非突出对立统一与差异包容;
文中括号后表述“是对立统一的思想交融,它承认差异,接受有差别的、多样性的统一”,需要一个体现和谐且包容差异、承认对立统一的成语,“和而不同”的含义与之契合;故选A。
3.本题考查排序。
这道题要依据“和”的内涵与语境逻辑来判断。“和”涵盖个人、社会、国家不同层面,从逻辑上看,先是个人修德养性(①“修德养性的关键”),个人进入社会后,“和”成为社会交往准则(③“社会交往的准绳”),再拓展到国家层面,是国家共处原则(②“国家共处的原则”),呈现从个人到社会再到国家的递进,所以顺序为①③②,故选A。
4.以下是同学们为建设“和美校园”文化墙辑录的古诗文,请你补全。(8分)
天之和
自然之美
(1)“气蒸云梦泽,_______”(《望洞庭湖赠张丞相》),写出了洞庭湖的活力生机。
(2)“________,白水绕东城”(《送友人》),青山流水,动静结合。
人之和
人情之美
(3)“海内存知己,________”(《送杜少府之任蜀州》),使友情升华到更高境界。
(4)“________,并怡然自乐”(《桃花源记》),描绘出理想社会美好的人情世态。
心之和
修养之美
(5)常建的“________,________”(《题破山寺后禅院》),写飞鸟怡然自乐,表达诗人宁静的感受。
(6)陆游以“________,________”(《卜算子·咏梅》),表明自己虽屡遭排斥,仍能坚持正义的品质。
【答案】波撼岳阳城 青山横北郭 天涯若比邻 黄发垂髫 山光悦鸟性 潭影空人心 零落成泥碾作尘 只有香如故
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“撼、郭、涯、髫、、兮、悦、潭、碾”等字词容易写错。
5.根据搜集到的有关“和”的词语,解读“和”在不同语境中的内涵,请你在横线上补充B、C同学的解读内容。(3分)
A同学说:“和”是“和煦”,是春风温暖,阳光明媚。
B同学说:“和”是“__________”,是百姓安居,世界太平。
C同学说:“和”是“__________”,是_____________________。
6.在活动中学生会准备组织开展演讲比赛,请你围绕“君子和而不同”发表看法,写出演讲稿的开头部分。(60字左右)(4分)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
今天,就让我们共同探寻“和而不同”这古老智慧,在个人成长、社会协作乃至国家发展中绽放的璀璨光芒。
【答案】5.和平 和美 邻里互助,生活甜美(和蔼 态度温和,平易近人)
6.何为君子之风?“和而不同”是精髓!它倡导和谐共生,绝非盲目附和,而是尊重差异、包容碰撞,在思想激荡中闪耀智慧光芒!
【详解】5.本题考查词语理解。
B同学处:从“百姓安居,世界太平”的语境出发,要找一个体现社会安定、和平状态的含“和”字词语。“太平”相关且带“和”字的典型词语是“和平”,“和平”恰好能对应百姓安居乐业、世界无战乱的状态。
C同学处:先确定含“和”字且有独特内涵的词语,比如“和谐”“和乐”“和美”等。若选“和谐”,思考与之匹配的语境,像“邻里互助,社会融洽”,能体现人与人、社会各部分之间配合得当、和睦协调的状态,与该语境契合;若选“和乐”,可搭配“家庭美满,其乐融融”,展现家庭氛围的温馨和睦;若选“和美”,可搭配“家庭中成员关系融洽、氛围温馨”。
6.本题考查演讲稿。
开篇紧扣“君子和而不同”主题,用简洁、有感染力的语句引出。解释“和而不同”的核心内涵,如和谐、尊重差异、包容多样等。语言要富有文采,能吸引听众,为演讲营造氛围,控制在60字左右。
示例:“君子和而不同”是穿越千年的智慧!它让我们在和谐共处中,以开放包容姿态,聆听多元声音,在差异碰撞里,寻得共生共荣的成长力量。
二、阅读理解(44分)
(一)阅读下面一组古诗文,完成小题。(14分)
[探“和”之情理]“和”是修德养性的关键,是社会交往的准绳,更是国家之间共处的原则。
【甲】
茅屋为秋风所破歌·杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【乙】
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
【丙】
孔子曰:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及①以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田②,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃,是谓小康。
(选自《礼记》)
[注释]①世及:世袭。②立田:划分田地和住宅。
7.用“/”给下面句子断句。(限两处)(2分)
如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃
8.根据方法提示解释加点字。(4分)
不理解的字词
方法引导
尝试释义
(1)货恶其弃于地也
成语印证法
如“深恶痛绝 ”
(1)_____________
(2)是谓大同
查字典法
如“①告诉,对……说。
②叫作,称为。③认为,以为。④同“为”,因为”
(2)___(填序号)
(3)城郭沟池以为固
关联教材法
“池非不深也”
“盗窃乱贼而不作”
(3)_____________
(4)故谋用是作
(4)_____________
9.用现代汉语准确翻译下面的句子。(2分)
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)故谋用是作,而兵由此起。
10.甲文写被秋风卷走的屋茅用了“三重”,写期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量而在言其多。说说这样用词蕴含作者怎样的思想感情?(4分)
11.下列分析不恰当的一项是( )(2分)
A.【乙】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等现象在“大同”社会都将不复存在。
B.【丙】文从“公天下”转变为“家天下”,即权力和财产不再公有而是由家族或个人继承和占有。
C.【乙】文的“天下为公”与【丙】文的“天下为家”是将两种社会形态形成对比的。
D.【甲】文开篇以写虚写的手法描述秋风的威力、声势和战绩,也写了诗人无可奈何的情状。
【答案】7.如有不由此者/在势者去/众以为殃
8.厌恶 ② 护城河 兴起
9.(1)把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦气氛。
(2)所以阴谋诡计因此兴起,战争也由此产生了。
10.“三重”茅被风卷走,侧面烘托出深秋时节,狂风呼号,气候恶劣,凸显了诗人生活的艰辛,也暗示着社会动荡,民生疾苦,表达了诗人对现实的深切感受。“千万间”广厦的渴望表达了诗人对天下寒士的深切关怀,表现了诗人的博大胸襟,彰显出他崇高的理想追求和博大的人道主义情怀。
11.D
【导语】这篇古诗文组合以“和”为核心,通过三篇经典文本展现了不同维度的社会理想。杜甫《茅屋为秋风所破歌》以个人遭遇折射民生疾苦,体现儒家仁爱思想;《大道之行也》勾勒“天下为公”的大同社会蓝图;《礼记》选段则辩证分析“小康”社会的礼制规范。三篇文本形成由个人到国家、由理想至现实的递进式探讨,展现了中华文化对和谐社会的不懈追求。
7.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:如果有不遵循礼义的人,即使身居高位,也要被罢免,民众会把他视为祸害。
“如有不由此者”表假设,“在势者去”与“众以为殃”是两种人的反应。
故断句为:如有不由此者/在势者去/众以为殃。
8.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)联系成语“深恶痛绝”的意思“对某人或对某事物厌恶、痛恨到极点”可知,“恶”是“厌恶”的意思,可知“货恶其弃于地也”的“恶”也是“厌恶”的意思,句意:对于财物,人们厌恶把它扔在地上(的浪费行为)。
(2)根据查字典,可知“是谓大同”的“谓”选②“叫作,称为”,句意:这就叫作“大同”社会。
(3)根据学过的“池非不深也”的翻译“护城河不是不深”可知,“池”是护城河,因此“城郭沟池以为固”的“池”也是护城河,句意:修筑城郭、挖掘护城河作为坚固的防御工事。
(4)根据学过的“盗窃乱贼而不作”的翻译“盗窃、作乱害人的事情不会兴起、发生”可知,“作”是“兴起”的意思,可知“故谋用是作”的“作”也是“兴起”的意思,句意:所以阴谋诡计因此兴起。
9.本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有:
(1)选,选拔;与,同“举”,推举;讲,讲求;信,诚信;修,培养;睦,和睦气氛。
(2)故,所以;谋用,阴谋诡计;作,兴起;兵,战争。
10.本题考查词语和作用情感分析。
从“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”可知,大风起势迅猛,卷走屋上的“三重茅”。诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。“三重”是虚指,写出了被卷走的茅草之多,一方面,侧面写出了狂风的猛烈,天气的恶劣,另一方面,也暗示诗人非常在意被卷走的茅草,是因为生活非常穷困,物质上比较拮据。由此可知“三重”极言当时环境的恶劣,烘托了凄惨、悲凉的景象,这是诗人的亲身感受,也反映了当时社会的惨状,战况惨烈,民不聊生,表达了作者对天下百姓的担忧。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”中的“千万”是虚指,“广厦千万间”写出了广厦之多,诗人希望有多多的广厦来庇护天下的寒士们,让他们有一个能遮风挡雨、安居乐业的地方,表现了诗人对百姓的关怀和个人崇高的理想。体现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,“千万间”彰显出诗人的博大胸襟和崇高理想。.
11.本题考查对诗歌的分析。
D.甲诗第一节以描述开篇,用写实的手法,写了秋风的威力、声势和战绩,也写了诗人无可奈何的情状。因此“甲文开篇以写虚写的手法”分析错误;故选D。
【点睛】参考译文:
【甲】八月深秋,狂风怒吼,卷走了我茅屋屋顶上好几层茅草。茅草飞过江去,散落在江边的原野上,飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的则飘飘荡荡,沉落到池塘和洼地中。
南村的一群孩童欺负我年老无力,竟然狠心当着我的面做“偷窃”的事。他们毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里,我喊得唇焦口燥也没能阻止他们,回来后只好拄着拐杖独自叹息。
不一会儿,风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋的天空阴沉迷蒙,渐渐暗了下来。我盖的粗布被子已经用了很多年,冰冷得像铁块一样,年幼的孩子睡相不好,把被子里子都蹬破了。床头屋顶漏雨,没有一处是干燥的地方,房檐下的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从经历战乱以来,我就常常失眠,这漫长的夜晚,屋子漏雨沾湿了一切,我又怎能挨到天亮呢!
怎样才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍庇护天下间贫寒的读书人,让他们都露出欢乐的笑容!房子在风雨中安稳得像山一样。唉!什么时候眼前能突然出现这样的房子,就算我的茅屋独自破败,我自己受冻而死也心甘情愿!
【乙】在大道施行的时候,天下是公众共有的。选拔品德高尚、有才能的人(来治理天下),(人们之间)讲求诚信,培养和睦(的氛围)。因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要让老年人能安享晚年,让壮年人能发挥自己的才能,为社会效力,让幼年人能顺利成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人,都能得到供养。男子要有自己的职业(或职责),女子要能有归宿(指嫁人生子,有安稳的生活)。 对于财物,人们厌恶把它扔在地上(的浪费行为),但不一定非要自己私藏;对于力气,人们厌恶自己不出力(的懒惰行为),但不一定是为了自己谋私利。因此,奸诈之心闭塞而不会兴起,盗窃、作乱害人的事情不会发生,所以家家户户都不用关大门,这就是所说的“大同”社会。
【丙】 孔子说:如今大道已经消逝了,天下成了一家一户的私有财产。人们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,财物和劳力都为私人拥有;诸侯天子的权位世代相传成为制度,修筑城郭、挖掘护城河作为坚固的防御工事,把礼义当作纲纪,用来端正君臣关系,用来使父子关系深厚,用来使兄弟关系和睦,用来使夫妇关系和谐,用来设立各种制度,用来划分田地和住宅,用来尊崇勇敢有智谋的人,用来使功绩归于自己。所以阴谋诡计因此兴起,战争也由此产生了。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公旦,就是从这一时代中选拔出来的贤能君主。这六位君子,没有一个不谨慎奉行礼义的。他们用礼义来彰显道义,来考察人们的诚信,揭露过错,把仁爱定为准则,提倡谦让,向民众昭示(为人处世的)常规。如果有不遵循礼义的人,即使身居高位,也要被罢免,民众会把他视为祸害,这就是所说的“小康”社会。
(二)阅读下面文章,完成题目。(15分)
松堂游记
朱自清
①去年夏天,我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲,我们约好了什么事不管,只玩儿,也带了两本书,却只是预备闲得真没办法时消消遣的。
②出发的前夜,忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅,难道天公这么不作美吗!第二天清早,一看却是个大晴天。上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,地下只有一些水塘,没有一点尘土,行人也不多。又静,又干净。
③想着到还早呢,过了红山头不远,车却停下了。两扇大红门紧闭着,门额是国立清华大学西山牧场。拍了一会门,没人出来,我们正在没奈何,一个过路的孩子说这门上了锁,得走旁门。旁门上挂着牌子,“内有恶犬”。小时候最怕狗,有点趑趄①。门里有人出来,保护着进去,一面吆喝着汪汪的群犬,一面只是说,“不碍不碍”。
④过了两道小门,真是豁然开朗,别有天地。一眼先是亭亭直上,又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇,多得好,你挤着我我挤着你也不算奇,疏得好,要像住宅的院子里,四角上各来上一棵,疏不是?谁爱看?这儿就是院子大得好,就是四方八面都来得好。中间便是松堂,原是一座石亭子改造的,这座亭子高大轩敞,对得起那四围的松树,大理石柱,大理石栏杆,都还好好的,白,滑,冷。白皮松没有多少影子,堂中明窗净几,坐下来清清楚楚觉得自己真太小,在这样高的屋顶下。树影子少,可不热,廊下端详那些松树灵秀的姿态,洁白的皮肤,隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。
⑤堂后一座假山,石头并不好,堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞,有神龛,石桌,石凳之类。可是外边看,不仔细看不出,得费点心去发现。假山上满可以爬过去,不顶容易,也不顶难。后山有座无梁殿,红墙,各色琉璃砖瓦,屋脊上三个瓶子,太阳里古艳照人。殿在半山,岿然独立,有俯视八极气象。天坛的无梁殿太小,南京灵谷寺的太黯淡,又都在平地上。山上还残留着些旧碉堡,是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的,在阴雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊,和碧云寺塔院前那一座一般,不知怎样,前年春天倒下了,看着怪不好过的。
⑥可惜我们来的还不是时候,晚饭后在廊下黑暗里等月亮,月亮老不上,我们什么都谈,又赌背诗词,有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处,松树的长影子阴森森的有点像鬼物拿土。但是这么看的话,松堂的院子还差得远,白皮松也太秀气,我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗,那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。从前人说:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”真有点儿!云越来越厚,由他罢,懒得去管了。可是想,若是一个秋夜,刮点西风也好。虽不是真松树,但那澎湃的“涛”声也该得听吧。
⑦西风自然是不会来的。临睡时,我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看,也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑,海似的。只有远近几声犬吠,教我们知道还在人间世里。
【注释】①趑趄:zī jū想前进又不敢前进的样子
(选自《朱自清散文集》,有删改)
12.朱自清游松堂,一边记述观景,一边表达感受。根据提示,梳理他的所见所感。(4分)
雷雨大作,颇为怅怅①________________——看到门牌,有点趑趄——②________________——赏月点烛,恬淡休闲。
13.联系上下文,按括号里的要求品味下面句子。(4分)
月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。(从修辞手法的角度赏析句子)
14.第⑤段描写松堂全貌,为什么要提及天坛的无梁殿和南京的灵谷寺?(4分)
15.读了此文,有人认为朱自清游松堂是闲适愉悦的。也有人认为是带着淡淡惆怅的。你认同哪一种说法?请结合文章内容阐述理由。(3分)
【答案】12.雨后天晴,心情愉悦 进入松堂,豁然开朗
13.运用了比喻和拟人的修辞手法。作者把被云遮去一半、躲在树缝中的月亮比作“羞答答的乡下姑娘”,生动形象地描绘出月亮若隐若现、朦胧含蓄的姿态,让月色更具画面感;“躲”“羞答答”赋予月亮人的动作和神态,将月亮人格化,使其显得灵动鲜活,富有情趣,表达出作者对这一独特月色的喜爱,也营造出静谧又俏皮的夜晚氛围。
14.对比衬托。天坛无梁殿“太小”、南京灵谷寺“太黯淡”且都在平地,而松堂后山的无梁殿“岿然独立”“古艳照人”,通过对比突出松堂无梁殿的高大雄伟与独特气势,强化其在环境中的视觉冲击力,也体现作者对松堂景致的偏爱。
15.示例一:认同闲适愉悦。文中多处描绘自然之美与闲情:如晴天出发时“树木绿得发亮”的清新,松堂内“明窗净几”的敞亮,廊下“端详松树灵秀姿态”的悠然,以及与友人赌背诗词、点烛相看的惬意,整体氛围轻松自在,字里行间洋溢着对闲居时光的享受,“难得这三日的闲”“什么事不管,只玩儿”等表述更直接点明心境。
示例二:认同淡淡惆怅。出发前夜因雷雨“怅怅”,入园时被“恶犬”牌子惊扰,看到白玉石牌坊倒下“怪不好过”,赏月时月亮“让云遮去”,烛光“被大屋顶压着喘不出气”,以及结尾“连天漫地一片黑”的寂静,都隐含着一丝对美景易逝、时光短暂的怅惘,或对环境变迁的淡淡感慨,与闲适相伴的,是挥之不去的细微愁绪。
【导语】本文以时间顺序展开叙述,从雷雨夜的怅惘到晴日松堂的豁然开朗,再到月下廊前的恬淡闲适,层层递进地勾勒出一幅动静相宜的游园画卷。文中对白皮松、无梁殿等景物的描写,既有工笔细描的精确,又饱含诗意想象,尤其是将月亮比作“羞答答的乡下姑娘”,更显清新隽永。在闲适的基调中体现了朱自清散文“意在言外”的美学追求。
12.本题考查内容概括。
由“雷雨大作,颇为怅怅”“看到门牌,有点趑趄”“赏月点烛,恬淡休闲”的提示可知,每个空要用两个四字词语概括。
①由第②段“第二天清早,一看却是个大晴天。上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,地下只有一些水塘,没有一点尘土,行人也不多。又静,又干净”可知,经历前夜雷雨,次日清晨天朗气清,沿途景致洁净清新,传递出人物轻松惬意的心境。据此可以概括出:雨霁天青,心境欢悦;
由第④段“过了两道小门,真是豁然开朗,别有天地。一眼先是亭亭直上,又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇,多得好,你挤着我我挤着你也不算奇,疏得好”可知,穿过两道小门后,视野骤然开阔,松堂及周边白皮松构成的景致尽显开阔气象,让人顿感心境舒展。据此可以概括出:步入松堂,心境开阔。
13.本题考查词句赏析。
第⑥段“月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的”运用比喻和拟人的修辞手法,将月色写得鲜活动人。作者先以“像个乡下姑娘”比喻“被云遮去一半”“躲在树缝里”的月亮,让原本遥远清冷的月亮,瞬间有了贴近生活的亲切质感,读者仿佛能看见那半露的月色,如姑娘垂眸时的腼腆模样,画面感十足。更妙的是拟人手法的运用:“躲”字赋予月亮人的动作,仿佛它并非被动被云遮挡,而是主动藏在树缝里,带着孩童般的俏皮;“羞答答”则直接赋予它人的神态,将月色的朦胧转化为可感知的情绪,让冰冷的天体有了温热的“性情”。这两种修辞结合,为松堂的夜晚添了几分灵动情趣,字里行间满是作者对这独特月色的喜爱,营造出静谧中藏着俏皮的夜晚氛围,尽显朱自清散文细腻鲜活的语言风格。
14.本题考查句段作用。
由第⑤段“天坛的无梁殿太小,南京灵谷寺的太黯淡,又都在平地上”可知,作者借天坛、南京灵谷寺无梁殿的不足,与松堂后山的无梁殿形成对比。松堂的无梁殿“红墙,各色琉璃砖瓦,屋脊上三个瓶子,太阳里古艳照人”,且“在半山,岿然独立,有俯视八极气象”。通过反衬天坛无梁殿的小巧、灵谷寺无梁殿的暗沉及平地选址的普通,更突出松堂无梁殿的雄伟大气与独特景致,也暗含作者对松堂这一景观的欣赏与偏爱。
15.本题考查作者情感。
先明确认同的观点,再结合相关内容分析场景、感受,印证观点,结合细节凸显闲适或惆怅的心境。
示例一:认同闲适愉悦。由第②段“上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,地下只有一些水塘,没有一点尘土,行人也不多。又静,又干净”可知,雨后沿途清新洁净,无尘土纷扰,静谧的环境让人心情舒缓;由第④段“堂中明窗净几,坐下来清清楚楚觉得自己真太小……廊下端详那些松树灵秀的姿态,洁白的皮肤,隐隐的一丝儿凉意便袭上心头”可知,松堂内敞亮舒适,观松赏景时的清凉惬意,尽显悠然;由第⑥段“晚饭后在廊下黑暗里等月亮……我们什么都谈,又赌背诗词,有时也沉默一会儿”可知,与友人闲谈、赌背诗词的互动,无琐事烦忧,满是闲居的自在。这些细节皆印证游松堂时的闲适愉悦,呼应“难得这三日的闲,什么事不管,只玩儿”的初衷。
示例二:认同淡淡惆怅。由第③段“旁门上挂着牌子,‘内有恶犬’。小时候最怕狗,有点趑趄”可知,入园前因“恶犬”心生怯意,初时便有一丝不畅;由第⑤段“又有座白玉石牌坊……前年春天倒下了,看着怪不好过的”可知,见牌坊倾倒,作者难掩惋惜,暗含对景致变迁的怅然;由第⑦段“临睡时,我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来……外面是连天漫地一片黑,海似的”可知,烛光压抑、夜色浓重,氛围沉郁,透着对环境清冷的细微愁绪。这些片段交织,让游松堂的闲适里藏着淡淡惆怅。
(三)阅读下面的非连续性文本,完成小题。(11分)
材料一
2023年4月24日是第八个“中国航天日”,主题为“格物致知,叩问苍穹”,展现了航天人寻求真理、勇于探索的精神。回首过去,有一个名字值得我们铭记,他就是中国载人航天工程首任总设计师——王永志院士。青年时代的他,面对导弹发射失败的现实,敢于提出自己的质疑,在一次次实验中终获成功;60岁的他选择再“创业”,描绘空间站蓝图,在他的带领下,16位航天员成功进入太空,“T”字构型的空间站遨游太空;如今91岁的他依旧闲不住,天天惦记着怎么登月。
(选自新华网《2023年“中国航天日”主场活动暨中国航天大会在合肥开幕》)
材料二
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相……在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
(选自丁肇中《应有格物致知精神》)
材料三
①同学们在大学里一定要做梦,甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书,也想周游列国,没准还能碰上个女荷西。但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的,我现在没有资格做这样的梦了,我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段,不要放弃做梦!更别忘了替这个社会、替这个国家做梦,能全身心地做这种梦,一个人一生中没有几次这样的机会,等你人到中年、上有老下有小时,想做梦你也力不从心了,因此趁现在抓紧做梦!
②有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢?
③其实大学生不是找不到工作,而是找不到一步到位的最满意的工作!实际上你就是一个骑手,毕业后你就应该先上一匹马,只要你优秀,你就能找到更棒的马!
④ 季羡林先生的一席话给我印象很深,采访他时,他说:“我已经如此老了,但我的道路前方仍有百合花的影子,人生的前方要永远有希望、有温暖才行。”
⑤再举个例子:狗赛跑怎么比?怎么让狗跑起来、跑得快?给每个狗嘴前边都吊着个骨头!我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头!
(选自《剖开人生的面目 》,有删减)
16.2025年4月24日正值第十个“中国航天日”,为回应这次“海上生明月,九天揽星河”的主题,学而中学邀请王永志院士就“格物致知”精神进行讲座。请你结合材料一和材料二,简要分析王永志院士“格物致知”精神是如何体现的。(3分)
17.同为面向大学生群体的演讲,材料二和材料三两篇演讲稿在语言风格上有何不同?请结合文章内容简要分析其表达效果。(4分)
18.完美的结尾,能够让听众记住你的演讲。本次活动的圆桌讨论会上,同学们展示了自己给材料三补写的结尾,请你结合材料和小贴士也完成这个补写任务。(不超过80字)(4分)
小贴士
演讲稿结尾一般包括“总结演讲”“呼吁号召”“愿景展望”等要素,言简意赅却能余音绕梁。
我为《剖开人生的面目》这篇演讲稿补写的结尾如下:_________
【答案】16.王永志院士的“格物致知”精神体现在以下三方面。一、他对事物的怀疑求真态度。二、靠客观探索即靠实践来发现和探索月球的真相。三、探索月球有想象力、有计划,持续追求,而不是消极地袖手旁观。
17.材料二丁肇中运用演讲的直陈法,讲解了实验精神在科学上的重要性。语言科学严谨、自然熨帖、通俗务实。如文中用“不但……而且,不论……还是”“第一、第二”等词语的使用,使演讲通俗易懂,条理清晰。材料三:语言幽默风趣、通俗易懂。运用大量口语化表达,如“做梦”“女荷西”,还使用比喻,把大学生找工作比作骑手找马,将精神希望比作狗赛跑的骨头。这种风格拉近与听众的距离,使演讲更具亲和力,易于启发听众深思和反省,让他们在轻松氛围中理解人生哲理。
18.示例:同学们,青春正是勇敢做梦、策马扬鞭的黄金时光!趁青春正好,大胆做梦、积极追梦!让我们怀抱家国之梦,做无畏的骑手,追寻前方的百合花香与精神之光。莫负韶华,勇敢追梦,未来就在你们手中!
【导语】这三则材料从不同维度诠释了“格物致知”的现代价值。材料一通过王永志院士的航天实践,展现科学家“叩问苍穹”的探索精神;材料二以丁肇中的论述强调实验精神与怀疑态度的重要性;材料三则用生动比喻呼吁青年保持梦想与行动力。三则材料形成递进:从具体案例到理论阐释,再到现实激励,既传承了传统文化精髓,又赋予其时代新意,共同构建了知行合一的成长范式。
【详解】16.本题考查材料的梳理与概括。
从材料一“青年时代的他,面对导弹发射失败的现实,敢于提出自己的质疑,在一次次实验中终获成功”可知,面对导弹发射失败这一既定结果,王永志院士没有盲从或放弃,而是以怀疑的眼光审视问题,不迷信现有结论,通过主动质疑开启求真之路,这正契合了材料二中“不论是研究自然科学……都要保留一个怀疑求真的态度”的“格物致知”精神内核。
从材料一“青年时代的他,面对导弹发射失败的现实,敢于提出自己的质疑,在一次次实验中终获成功”“60岁的他选择再‘创业’,描绘空间站蓝图,在他的带领下,16位航天员成功进入太空,‘T’字构型的空间站遨游太空”可知,无论是解决导弹发射失败的问题,还是推动空间站从蓝图变为现实,王永志院士都没有停留在理论构想,而是依靠“一次次实验”的实践、带领团队推进航天任务的客观探索,通过实际行动突破难题、验证目标,这与材料二中“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”的“格物致知”要求完全一致。
从材料一“60岁的他选择再‘创业’,描绘空间站蓝图,在他的带领下,16位航天员成功进入太空,‘T’字构型的空间站遨游太空”“如今91岁的他依旧闲不住,天天惦记着怎么登月”可知,60岁时王永志院士主动规划空间站建设(有计划),以“创业”的魄力将空间站蓝图转化为现实(不消极旁观);91岁高龄仍心系登月探索(持续有计划的追求),既展现了对航天事业未来发展的想象力(从导弹到空间站再到登月的探索延伸),也以始终行动的姿态践行“探索不能消极地袖手旁观”,完美诠释了材料二中“探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观”的“格物致知”精神。
17.本题考查语言特点。
材料二:科学严谨、条理清晰,以理性表达传递观点
从材料二“我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的”可知,演讲运用“不但……而且……”这一表递进关系的关联词语,清晰界定“格物致知精神”的适用范围——既涵盖学术研究,也延伸至现实世界,体现出语言的严谨性,让听众能快速把握“格物致知精神”的重要性。
从材料二“这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观”可知,演讲用“第一、第二”的分点表述,不仅思路清晰,而且语言通俗,让听众能按部就班理解“格物致知”的内涵。
材料三:口语化、幽默生动,以亲切表达贴近听众
从材料三第①段“同学们在大学里一定要做梦,甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书,也想周游列国,没准还能碰上个女荷西”可知,演讲使用“做梦”“梦游”“女荷西”等口语化、年轻化的表达,贴合大学生的生活——“女荷西”关联三毛的文学作品,易引发学生共鸣,“做梦”的表述则打破传统演讲的严肃感,让“鼓励追梦”的观点更鲜活,营造出轻松的交流氛围,增强了演讲的亲和力。
从材料三第③段“实际上你就是一个骑手,毕业后你就应该先上一匹马,只要你优秀,你就能找到更棒的马”可知,演讲将“大学生找工作”比作“骑手找马”,用生活化的比喻替代抽象的说教。这种表达将“不急于求成、先积累再提升”的就业观念,转化为直观易懂的画面,避免了生硬的道理灌输,降低了理解门槛。
从材料三第⑤段“我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头”可知,演讲延续“狗赛跑吊骨头”的生活化类比,将“精神追求”具象化为“精神的骨头”,既幽默生动,又精准传递“要有精神目标支撑人生”的观点。口语化的破折号补充,让表述更自然,仿佛师长与学生面对面谈心,进一步拉近与听众的距离,使人生哲理更易引发共鸣与深思。
18.本题为开放性试题,考查补写结尾。结尾的补写需紧扣材料三核心内容:鼓励大学生把握“选择阶段”敢做梦(含个人与家国梦)、先就业再成长、保持精神追求与人生希望。可先简要总结“敢做梦、踏实起步、存希望”的观点,再发出号召或展望未来,语言需亲切、贴合大学生群体。
示例:同学们,趁现在敢做梦、能追梦,先踏实“上马”积累,守住“精神的骨头”。愿大家始终心怀希望,把个人梦融入家国,未来定会遇见属于自己的“百合花”!
(四)整本书阅读(4分)
19.罗斯丹这样评价法布尔:“这个大科学家像哲学家一般地想,美术家一样地看,文学家一般地感受而且抒写。”下列两则材料,哪一则出自法布尔的《昆虫记》?结合评语,写下你的判断依据。
A春天,肥沃的土壤滋养着樱桃树,树下的草坪会格外青翠,蝗虫咀嚼鲜美的草叶,螳螂在后大刀一挥,蚂蚁们分享完螳螂幼虫,转眼又进了母鸡的肚子,至于这些母鸡,不久就会躺在盘子里被端上人们的餐桌。原来螳螂那些密密麻麻的小卵,只有很少一部分用来繁衍后代,其他都将进入大自然的食物链,为了开始而结束,为了新生而死亡。也许在我思考的时候,燃烧的就是小螳螂流入我血管里的能量,并且迸发出思想的火花。
B螳螂,作为一种典型的捕食性昆虫,其捕食行为展现了高度的猎食技巧与生态适应性。在自然界中,螳螂以其敏锐的感官系统,尤其是那对复眼所提供的广阔视野和精确的距离感知能力,悄无声息地接近猎物。它们通常选择在黄昏或夜间活动,利用这一时间段内光线暗淡、猎物警惕性降低的有利条件,进行高效的捕食。
我认为是______(填选项),因为______
【答案】A 语段中作者多用拟人手法,语言生动形象,字里行间洋溢着法布尔对生命的尊重与喜爱。符合评价所述“文学一般地感受而且抒写”。“为了开始而结束,为了新生而死亡”则是法布尔哲学家般的思考。
【详解】本题考查名著阅读内容分析。
《昆虫记》又称《昆虫世界》《昆虫物语》《昆虫学札记》或《昆虫的故事》,是法国昆虫学家、文学家让·亨利·卡西米尔·法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷,是一部概括昆虫的种类、特征、习性和婚习的昆虫学巨著,同时也是一部富含知识、趣味美感和哲理的文学宝藏。这部著作的法文书名直译为《昆虫学的回忆》,它的文字清新、自然有趣,语调轻松幽默诙谐,基于事实的故事情节曲折奇异。作者将昆虫的多彩生活与自己的人生感悟融为一体,用人性去看待昆虫。字里行间都透露出作者对生命尊敬与热爱。
根据语段A中“肥沃的土壤滋养着樱桃树”“蝗虫咀嚼鲜美的草叶,螳螂在后大刀一挥,蚂蚁们分享完螳螂幼虫”可知,作者记述了樱桃树及树旁的小动物们相互依存而形成的循环生态系统。作者多用拟人手法,语言生动形象,字里行间洋溢着法布尔对生命的尊重,对自然万物的赞美,彰显了他敬畏生命的情怀,符合评价所述“文学家一般地感受而且抒写”。“为了开始而结束,为了新生而死亡”则是法布尔对螳螂的赞扬,体现他对生命的尊重和敬畏,是哲学家般的思考。
而语段B采用的是严谨的科学术语和客观的叙述方式,更注重科学性和准确性,文学性与艺术感染力较弱。
故选A。
五、写作(35分)
20.阅读下面的材料,完成写作任务。
时光总凝结在生动的意象中:《灯笼》的烛影摇晃着祖父雪夜归家的孤灯;《社戏》的橹声飘曳着少年月夜偷豆的笑靥;《壶口瀑布》的浊浪撞响岩壁激出浑厚回响;《一滴水经过丽江》的石板路上流淌着马帮的悠远铃音。这些文字如时光棱镜,让旧岁月的人与事,都与特定的物件、声响或场景紧紧相连。
请以“______里的旧时光”为题,写一篇文章。
要求:①请先将题目补充完整,然后作文;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤600字左右。
【答案】例文:
老屋里的旧时光
在时光长河的潺潺流淌中,总有一些地方,像陈旧的船只,停泊在记忆的港湾,承载着最珍贵的旧时光。于我而言,那座老屋便是如此。
老屋是祖父亲手盖起的,青瓦白墙,在岁月的侵蚀下,已略显斑驳。推开那扇吱呀作响的木门,仿佛能推开一段尘封的过往。
小时候,老屋的院子是我的乐园。春天,院子里的桃花竞相绽放,粉得像天边的云霞。我和小伙伴们在树下嬉笑玩耍,追逐着彩色的蝴蝶。祖父则坐在一旁的藤椅上,戴着老花镜,静静地看书,偶尔抬起头,露出慈祥的笑容,叮嘱我们小心别摔着。
夏天,老屋成了我们的避暑胜地。屋檐下,微风轻轻拂过,带来丝丝凉意。我和祖父在院子里摆上一张小桌子,下起了象棋。祖父的棋艺高超,我总是输多赢少。但他从不嘲笑我,而是耐心地教我如何布局、如何进攻防守。在他的教导下,我的棋艺渐渐有了进步。夜晚,繁星点点,我们躺在院子里的竹床上,听祖父讲那些古老而又神秘的故事。嫦娥奔月、牛郎织女,每一个故事都像一颗璀璨的星星,在我幼小的心灵里闪烁着光芒。
秋天,院子里的柿子树挂满了红彤彤的果实,像一个个小灯笼。我和祖父拿着长长的竹竿,去打柿子。祖父在下面指挥,我在上面小心翼翼地敲打着树枝。柿子纷纷落下,像下起了一场红色的雨。我们一边捡着柿子,一边品尝着那香甜的滋味,脸上洋溢着幸福的笑容。
冬天,老屋被白雪覆盖,宛如一个童话世界。我和祖父在屋子里生起火炉,围着火炉烤红薯。红薯的香气弥漫在整个屋子里,让人垂涎欲滴。我们一边吃着红薯,一边看着窗外的雪景,感受着冬日的宁静与温暖。
如今,祖父已经离去,老屋也渐渐荒废。但每当我回到那里,那些与祖父在一起的旧时光就会如潮水般涌上心头。老屋里的每一寸土地、每一件物品,都承载着我对祖父的思念和对童年美好时光的眷恋。
老屋里的旧时光,是我心中最柔软的角落,它将永远珍藏在我的记忆深处,成为我生命中最宝贵的财富。
【详解】本题考查半命题作文。
1.审题立意:“______里的旧时光”是一个半命题作文,“旧时光”明确了写作的时间范畴,是过去的、已经消逝的时光,横线处可填入一个具体的地点、场景或具有特定意义的物品等,它就像一个“容器”,用来承载和引出后面的“旧时光”,如“老家院子”“图书馆”“庙会”等。这段时光里蕴含着作者独特的情感、经历或感悟,是值得回味和书写的。可以从情感角度立意,表达对过去美好时光的怀念与眷恋。比如以“外婆的小院里的旧时光”为题,通过回忆在小院里与外婆相处的点点滴滴,如一起种花、做饭、听外婆讲故事等,抒发对外婆深深的思念以及对那段温馨时光的留恋,让读者感受到亲情的温暖和珍贵。也可以从成长角度立意,阐述旧时光对自己成长的积极影响。例如写“老学校的操场里的旧时光”,回忆在操场上参加运动会、与同学嬉戏打闹等经历,讲述这些经历如何锻炼了自己的意志、培养了团队合作精神,使自己从一个懵懂无知的孩子逐渐成长为有担当、有毅力的少年,突出旧时光在个人成长过程中的重要意义。
2.选材构思:选材要围绕横线处所填内容展开,且选取的事件或场景要具有典型性和代表性,能够生动地体现旧时光的特点和情感。比如以“老家的厨房里的旧时光”为题,可以选取在厨房里和家人一起准备年夜饭的场景。从采购食材时全家出动的热闹,到在厨房里分工合作,妈妈炒菜、爸爸炖汤、自己帮忙剥蒜洗菜的忙碌,再到年夜饭上大家围坐在一起,欢声笑语、共享美食的温馨,这些具体的细节能让读者真切地感受到那段旧时光的温暖与幸福。也可以选择一些看似平凡却蕴含深意的小事。如以“校园的图书馆里的旧时光”为题,回忆在图书馆里借书、读书的经历。描述第一次走进图书馆时被满架书籍震撼的心情,在书架间徘徊寻找心仪书籍的专注,以及在安静的角落里沉浸在书中世界的陶醉,通过这些小事展现对知识的渴望和对那段在图书馆里充实时光的怀念。结构上,开头可以采用情景再现的方式,直接描绘与横线内容相关的场景,引起读者的共鸣,自然引出下文对旧时光的回忆;中间部分按照一定的顺序,如时间顺序或事件发展顺序,详细叙述与旧时光相关的经历;结尾总结全文,再次强调那段旧时光对自己的重要意义,升华主题,可以表达对旧时光的不舍、对未来的期许,或者从旧时光中获得的感悟和启示。
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姓
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1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清
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楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2,
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.
请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效:在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
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5.正确填涂■
、
积累与运用(共21分)
1.(2分)(1)
(2)
2.(2分)[A1IB1[C1IDI
数
3.(2分)「A1IB1C1ID1
4.(8分)
蕾
!
!
5.(3分)
期
6.(4分)
都
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语文第1页(共6页)
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二、阅读理解(44分)
(一)(共14分)
7.(2分)如有不由此者在势者去众以为殃
8.(4分)
(1)
(2)
(3)
(4)
9.(4分)
(1)
(2)
10.(4分)
11.(2分)[A1IB1[C1ID1
(二)(共15分)
12.(4分)
①
⑨
13.(4分)
14.(4分)
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15.(3分)
(三)(共11分)
16.(3分)
17.(4分)
18.(4分)
(四)(共4分)
19.(4分)我认为是(填选项),因为
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三、写作(共35分)
20.(35分)
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■
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一、积累与运用(共21分)
1.(2分)(1) (2)
2.(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
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二、阅读理解(44分)
(一)(共14分)
7.(2分)如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃
8.(4分)
(1) (2)
(3) (4)
9.(4分)
(1)
(2)
10.(4分)
11.(2分)[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
(二)(共15分)
12.(4分)
①
②
13.(4分)
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15.(3分)
(三)(共11分)
16.(3分)
17.(4分)
18.(4分)
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三、写作(共35分)
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600
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800
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语 文
(考试用时120分钟,满分100分)
考生须知:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.测试范围:统编版七下1~6单元。
一、积累与运用(21分)
学校准备开展“以和为贵”的主题探究活动,学生会收集并整理了一些材料,请你参与活动,并完成下面问题。
“和”字,根植于中国人的血脉深处。“和睦”的“和”,是宽容而不偏狭、同情且有仁爱的“和”。“温和”的“和”,是容忍而克制、彬彬有礼的“和”。“和气生财”的“和”,是微笑中蕴藏着温暖与睿智的“和”。“和平”的“和”,是抛弃杀lù、征战,珍视生命、谋求共处的“和”。( )的“和”,是对立统一的思想交融,它承认差异,接受有差别的、多样性的统一。以和为责的追求,贯穿于中华民族发展的全部历史,融汇进奔流不息的民族血液中,镌刻在家国万代的文化基因里,绵延至今。
中国文化崇尚“和”,有关“和”的思想源远流长。“君子和而不同,小人同而不和”……“和”既被视为诞育万物的本原,也被看作 ,还被认为是 ,更被尊奉为 。
1.根据拼音写出相应的词语,给文段中加点字注音。(2分)
杀lù( ) 镌刻( )
2.根据语境,文中括号处应选择下面哪个成语( )(2分)
A.和而不同 B.同而不和 C.以和为贵 D.和衷共济
3.在语段中横线处填入的语句,衔接最恰当的一项是( )(2分)
①修德养性的关键 ②国家共处的原则 ③社会交往的准绳
A.①③② B.②③① C.③①②
4.以下是同学们为建设“和美校园”文化墙辑录的古诗文,请你补全。(8分)
天之和
自然之美
(1)“气蒸云梦泽,_______”(《望洞庭湖赠张丞相》),写出了洞庭湖的活力生机。
(2)“________,白水绕东城”(《送友人》),青山流水,动静结合。
人之和
人情之美
(3)“海内存知己,________”(《送杜少府之任蜀州》),使友情升华到更高境界。
(4)“________,并怡然自乐”(《桃花源记》),描绘出理想社会美好的人情世态。
心之和
修养之美
(5)常建的“________,________”(《题破山寺后禅院》),写飞鸟怡然自乐,表达诗人宁静的感受。
(6)陆游以“________,________”(《卜算子·咏梅》),表明自己虽屡遭排斥,仍能坚持正义的品质。
5.根据搜集到的有关“和”的词语,解读“和”在不同语境中的内涵,请你在横线上补充B、C同学的解读内容。(3分)
A同学说:“和”是“和煦”,是春风温暖,阳光明媚。
B同学说:“和”是“__________”,是百姓安居,世界太平。
C同学说:“和”是“__________”,是_____________________。
6.在活动中学生会准备组织开展演讲比赛,请你围绕“君子和而不同”发表看法,写出演讲稿的开头部分。(60字左右)(4分)
尊敬的老师,亲爱的同学们:
今天,就让我们共同探寻“和而不同”这古老智慧,在个人成长、社会协作乃至国家发展中绽放的璀璨光芒。
二、阅读理解(44分)
(一)阅读下面一组古诗文,完成小题。(14分)
[探“和”之情理]“和”是修德养性的关键,是社会交往的准绳,更是国家之间共处的原则。
【甲】
茅屋为秋风所破歌·杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
【乙】
大道之行也
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
【丙】
孔子曰:今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及①以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田②,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃,是谓小康。
(选自《礼记》)
[注释]①世及:世袭。②立田:划分田地和住宅。
7.用“/”给下面句子断句。(限两处)(2分)
如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃
8.根据方法提示解释加点字。(4分)
不理解的字词
方法引导
尝试释义
(1)货恶其弃于地也
成语印证法
如“深恶痛绝 ”
(1)_____________
(2)是谓大同
查字典法
如“①告诉,对……说。
②叫作,称为。③认为,以为。④同“为”,因为”
(2)___(填序号)
(3)城郭沟池以为固
关联教材法
“池非不深也”
“盗窃乱贼而不作”
(3)_____________
(4)故谋用是作
(4)_____________
9.用现代汉语准确翻译下面的句子。(2分)
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)故谋用是作,而兵由此起。
10.甲文写被秋风卷走的屋茅用了“三重”,写期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量而在言其多。说说这样用词蕴含作者怎样的思想感情?(4分)
11.下列分析不恰当的一项是( )(2分)
A.【乙】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等现象在“大同”社会都将不复存在。
B.【丙】文从“公天下”转变为“家天下”,即权力和财产不再公有而是由家族或个人继承和占有。
C.【乙】文的“天下为公”与【丙】文的“天下为家”是将两种社会形态形成对比的。
D.【甲】文开篇以写虚写的手法描述秋风的威力、声势和战绩,也写了诗人无可奈何的情状。
(二)阅读下面文章,完成题目。(15分)
松堂游记
朱自清
①去年夏天,我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲,我们约好了什么事不管,只玩儿,也带了两本书,却只是预备闲得真没办法时消消遣的。
②出发的前夜,忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅,难道天公这么不作美吗!第二天清早,一看却是个大晴天。上了车,一路树木带着宿雨,绿得发亮,地下只有一些水塘,没有一点尘土,行人也不多。又静,又干净。
③想着到还早呢,过了红山头不远,车却停下了。两扇大红门紧闭着,门额是国立清华大学西山牧场。拍了一会门,没人出来,我们正在没奈何,一个过路的孩子说这门上了锁,得走旁门。旁门上挂着牌子,“内有恶犬”。小时候最怕狗,有点趑趄①。门里有人出来,保护着进去,一面吆喝着汪汪的群犬,一面只是说,“不碍不碍”。
④过了两道小门,真是豁然开朗,别有天地。一眼先是亭亭直上,又刚健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇,多得好,你挤着我我挤着你也不算奇,疏得好,要像住宅的院子里,四角上各来上一棵,疏不是?谁爱看?这儿就是院子大得好,就是四方八面都来得好。中间便是松堂,原是一座石亭子改造的,这座亭子高大轩敞,对得起那四围的松树,大理石柱,大理石栏杆,都还好好的,白,滑,冷。白皮松没有多少影子,堂中明窗净几,坐下来清清楚楚觉得自己真太小,在这样高的屋顶下。树影子少,可不热,廊下端详那些松树灵秀的姿态,洁白的皮肤,隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。
⑤堂后一座假山,石头并不好,堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞,有神龛,石桌,石凳之类。可是外边看,不仔细看不出,得费点心去发现。假山上满可以爬过去,不顶容易,也不顶难。后山有座无梁殿,红墙,各色琉璃砖瓦,屋脊上三个瓶子,太阳里古艳照人。殿在半山,岿然独立,有俯视八极气象。天坛的无梁殿太小,南京灵谷寺的太黯淡,又都在平地上。山上还残留着些旧碉堡,是乾隆打金川时在西山练健锐云梯营用的,在阴雨天或斜阳中看最有味。又有座白玉石牌坊,和碧云寺塔院前那一座一般,不知怎样,前年春天倒下了,看着怪不好过的。
⑥可惜我们来的还不是时候,晚饭后在廊下黑暗里等月亮,月亮老不上,我们什么都谈,又赌背诗词,有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处,松树的长影子阴森森的有点像鬼物拿土。但是这么看的话,松堂的院子还差得远,白皮松也太秀气,我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首诗,那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了,月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。从前人说:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”真有点儿!云越来越厚,由他罢,懒得去管了。可是想,若是一个秋夜,刮点西风也好。虽不是真松树,但那澎湃的“涛”声也该得听吧。
⑦西风自然是不会来的。临睡时,我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看,也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑,海似的。只有远近几声犬吠,教我们知道还在人间世里。
【注释】①趑趄:zī jū想前进又不敢前进的样子
(选自《朱自清散文集》,有删改)
12.朱自清游松堂,一边记述观景,一边表达感受。根据提示,梳理他的所见所感。(4分)
雷雨大作,颇为怅怅①________________——看到门牌,有点趑趄——②________________——赏月点烛,恬淡休闲。
13.联系上下文,按括号里的要求品味下面句子。(4分)
月亮上来了,却又让云遮去了一半,老远的躲在树缝里,像个乡下姑娘,羞答答的。(从修辞手法的角度赏析句子)
14.第⑤段描写松堂全貌,为什么要提及天坛的无梁殿和南京的灵谷寺?(4分)
15.读了此文,有人认为朱自清游松堂是闲适愉悦的。也有人认为是带着淡淡惆怅的。你认同哪一种说法?请结合文章内容阐述理由。(3分)
(三)阅读下面的非连续性文本,完成小题。(11分)
材料一
2023年4月24日是第八个“中国航天日”,主题为“格物致知,叩问苍穹”,展现了航天人寻求真理、勇于探索的精神。回首过去,有一个名字值得我们铭记,他就是中国载人航天工程首任总设计师——王永志院士。青年时代的他,面对导弹发射失败的现实,敢于提出自己的质疑,在一次次实验中终获成功;60岁的他选择再“创业”,描绘空间站蓝图,在他的带领下,16位航天员成功进入太空,“T”字构型的空间站遨游太空;如今91岁的他依旧闲不住,天天惦记着怎么登月。
(选自新华网《2023年“中国航天日”主场活动暨中国航天大会在合肥开幕》)
材料二
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相……在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
(选自丁肇中《应有格物致知精神》)
材料三
①同学们在大学里一定要做梦,甚至可以梦游。比如我年少时看了三毛的书,也想周游列国,没准还能碰上个女荷西。但是所有这些梦想都属于你们这个年龄段的,我现在没有资格做这样的梦了,我现在所处的是人生的舍弃阶段。而你们所处的是人生的选择阶段,不要放弃做梦!更别忘了替这个社会、替这个国家做梦,能全身心地做这种梦,一个人一生中没有几次这样的机会,等你人到中年、上有老下有小时,想做梦你也力不从心了,因此趁现在抓紧做梦!
②有人说现在大学生找不到工作。怎么会呢?
③其实大学生不是找不到工作,而是找不到一步到位的最满意的工作!实际上你就是一个骑手,毕业后你就应该先上一匹马,只要你优秀,你就能找到更棒的马!
④ 季羡林先生的一席话给我印象很深,采访他时,他说:“我已经如此老了,但我的道路前方仍有百合花的影子,人生的前方要永远有希望、有温暖才行。”
⑤再举个例子:狗赛跑怎么比?怎么让狗跑起来、跑得快?给每个狗嘴前边都吊着个骨头!我们每个人也要给自己放块骨头——精神的骨头!
(选自《剖开人生的面目 》,有删减)
16.2025年4月24日正值第十个“中国航天日”,为回应这次“海上生明月,九天揽星河”的主题,学而中学邀请王永志院士就“格物致知”精神进行讲座。请你结合材料一和材料二,简要分析王永志院士“格物致知”精神是如何体现的。(3分)
17.同为面向大学生群体的演讲,材料二和材料三两篇演讲稿在语言风格上有何不同?请结合文章内容简要分析其表达效果。(4分)
18.完美的结尾,能够让听众记住你的演讲。本次活动的圆桌讨论会上,同学们展示了自己给材料三补写的结尾,请你结合材料和小贴士也完成这个补写任务。(不超过80字)(4分)
小贴士
演讲稿结尾一般包括“总结演讲”“呼吁号召”“愿景展望”等要素,言简意赅却能余音绕梁。
我为《剖开人生的面目》这篇演讲稿补写的结尾如下:_________
(四)整本书阅读(4分)
19.罗斯丹这样评价法布尔:“这个大科学家像哲学家一般地想,美术家一样地看,文学家一般地感受而且抒写。”下列两则材料,哪一则出自法布尔的《昆虫记》?结合评语,写下你的判断依据。
A春天,肥沃的土壤滋养着樱桃树,树下的草坪会格外青翠,蝗虫咀嚼鲜美的草叶,螳螂在后大刀一挥,蚂蚁们分享完螳螂幼虫,转眼又进了母鸡的肚子,至于这些母鸡,不久就会躺在盘子里被端上人们的餐桌。原来螳螂那些密密麻麻的小卵,只有很少一部分用来繁衍后代,其他都将进入大自然的食物链,为了开始而结束,为了新生而死亡。也许在我思考的时候,燃烧的就是小螳螂流入我血管里的能量,并且迸发出思想的火花。
B螳螂,作为一种典型的捕食性昆虫,其捕食行为展现了高度的猎食技巧与生态适应性。在自然界中,螳螂以其敏锐的感官系统,尤其是那对复眼所提供的广阔视野和精确的距离感知能力,悄无声息地接近猎物。它们通常选择在黄昏或夜间活动,利用这一时间段内光线暗淡、猎物警惕性降低的有利条件,进行高效的捕食。
我认为是______(填选项),因为______
五、写作(35分)
20.阅读下面的材料,完成写作任务。
时光总凝结在生动的意象中:《灯笼》的烛影摇晃着祖父雪夜归家的孤灯;《社戏》的橹声飘曳着少年月夜偷豆的笑靥;《壶口瀑布》的浊浪撞响岩壁激出浑厚回响;《一滴水经过丽江》的石板路上流淌着马帮的悠远铃音。这些文字如时光棱镜,让旧岁月的人与事,都与特定的物件、声响或场景紧紧相连。
请以“______里的旧时光”为题,写一篇文章。
要求:①请先将题目补充完整,然后作文;②文体自选;③不要套作,不得抄袭;④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息;⑤600字左右。
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